Shpata më e rëndë heroike. Shpata e Aleksandër Nevskit - një armë mistike dhe një relike sllave

Në postën që vjen në e-mailin editorial, shpesh ndodh e njëjta pyetje.

Njerëzit duan të dinë se sa peshon shpata e Princit Aleksandër Nevski. Mjerisht, nuk është gjithçka kaq e thjeshtë.

Janë të njohura tre shpata që i atribuohen princave rusë. Këto janë shpata karolingane e Princit Svyatoslav Igorevich, shpata gotike e Princit Dovmont të Pskov dhe shpata një dorë e gjysmë e një princi tjetër të Pskov - Vsevolod. Le të prekim shkurtimisht secilën prej tyre.

Shpata e Princit Svyatoslav Igorevich

Me një fjalë, ka një ndryshim. Me sa duket, shpata e vërtetë e Princit Vsevolod ra në gjendje të keqe herë pas here ose humbi. Atëherë ajo u zëvendësua nga më e mira, më e denja për kujtimin e Dukës së Madhe, një shpatë.

Shpata e Princit Dovmont të Pskov

Me shpatën e Princit Dovmont, gjithashtu, jo gjithçka është e thjeshtë. Le të fillojmë me faktin se vetë Princi Dovmont është një person shumë interesant. Ai u dëbua nga Balltiku, ku mbretëroi dhe gjeti një shtëpi të re në Pskov. Populli i Pskov nën udhëheqjen e tij mposhti Urdhrin Teutonik në betejën e kështjellës kalorësore të Rakvere - kjo betejë quhet edhe Beteja e Rakovor.

Studiuesi legjendar dhe koleksionisti i shpatave Ewart Oakeshott tregon se shpatat e tipit gotik u përdorën në fund, por ato hynë në përdorim të gjerë pikërisht në shekullin e 14-të.

Dhe kjo është një situatë 50/50. Në parim, Dovmont mund të përdorte një shpatë të tillë, por atëherë ajo duhet të jetë një nga shpatat e para të llojit të saj. Dhe nëse kjo rezulton e vërtetë, atëherë kemi një arsye më shumë për krenarinë kombëtare.

Shpata e Princit Boris, vëllai i Glebit

Gjithashtu në letërsia e lashtë ruse përmendet shpata e Princit Boris - domethënë dëshmorët e shenjtë princat Boris dhe Gleb, shumë të nderuar në skuadrat e lashta ruse.

Besohet gjithashtu se shpata e Princit Boris varej në dhomën e Princit Andrei Bogolyubsky. Pasi komplotistët vranë princin, njëri nga vrasësit e mori këtë shpatë për vete. Në të ardhmen, arma nuk u përmend askund tjetër.

Po shpata e Princit Aleksandër?

Është e panjohur për shkencën. Megjithatë, nuk duhet të dorëzoheni. Ne do të vendosim gjithçka tani.

Sigurisht, Alexander Nevsky kishte një shpatë, dhe, ka shumë të ngjarë, as edhe një. Ndoshta, madje, kjo është një nga ato shpatat që shtrihen në muzetë tanë, në depo apo në vitrina. Një tjetër gjë është se ne nuk e njohim atë "me shikim".

Por ne mund të përdorim metodë deduktive Holmes i vjetër. Pra, së pari, le të kujtojmë se kur jetoi Alexander Nevsky.

Datat e jetës së tij: 13 maj 1221 - 14 nëntor 1263. Me fjalë të tjera, mesi i shekullit XIII.
Kjo është koha e shpatës së tipit romak.

Sipër - një shpatë e një lloji kalimtar, nga karolingja në romane. Më poshtë është një shpatë e tipit romanik. Ai ka një roje të gjatë të hollë, që mbron dorën e luftëtarit dhe një më të plotë, e cila është dukshëm më e shkurtër se vetë tehu.

Rrjedhimisht, shpata e princit Aleksandër Nevskit, si një armë tipike e kohës së saj, duhej gjithashtu të peshonte rreth një kilogram e çerek.

  • Struktura e shpatës

    Në mesjetë, shpata nuk ishte vetëm një nga armët më të njohura, por përveç gjithë kësaj, ajo kryente edhe funksione rituale. Për shembull, kur një luftëtar i ri quhej kalorës, ata goditnin lehtë mbi supe me anën e sheshtë të shpatës. Dhe vetë shpata e kalorësit u bekua domosdoshmërisht nga prifti. Por edhe si armë, shpata mesjetare ishte shumë efektive, jo pa arsye që gjatë shekujve më forma të ndryshme shpata.

    Megjithatë, nëse shikoni nga një këndvështrim ushtarak, shpata luante një rol dytësor në beteja, arma kryesore e Mesjetës ishte një shtizë ose pike. Por rol publik shpata ishte shumë e madhe - mbishkrimet e shenjta dhe simbolet fetare u aplikuan në tehet e shumë shpatave, e cila ishte krijuar për t'i kujtuar bartësit të shpatës misionin e lartë për t'i shërbyer Zotit, duke mbrojtur kishën e krishterë nga paganët, jobesimtarët, heretikët. Doreza e shpatës ndonjëherë bëhej edhe një arkë për relike dhe relike. Dhe vetë forma e shpatës mesjetare i ngjan pa ndryshim simbolit kryesor të krishterimit - kryqit.

    Knighting, Accolade.

    Struktura e shpatës

    Në varësi të strukturës së tyre, kishte lloje të ndryshme shpatash për të cilat ishin menduar teknika të ndryshme përleshje. Midis tyre ka shpata për therje dhe shpata për prerje. Kur bën shpata Vëmendje e veçantë duke pasur parasysh parametrat e mëposhtëm:

    • Profili i tehut - ka ndryshuar nga shekulli në shekull, në varësi të teknikës mbizotëruese luftarake në një epokë të caktuar.
    • Forma e seksionit të tehut - varet nga përdorimi i këtij lloji të shpatës në betejë.
    • Ngushtimi distalisht - ndikon në shpërndarjen e masës në shpatë.
    • Qendra e gravitetit është pika e ekuilibrit të shpatës.

    Vetë shpata, përafërsisht, mund të ndahet në dy pjesë: tehu (gjithçka është e qartë këtu) dhe doreza - kjo përfshin dorezën e shpatës, rojen (kryqin) dhe pommelin (kundërpeshën).

    Kështu duket qartë struktura e detajuar e një shpate mesjetare në foto.

    Pesha e shpatës mesjetare

    Sa peshonte një shpatë mesjetare? Shpesh mbizotëron miti se shpatat mesjetare ishin tepër të rënda dhe ishte e nevojshme të kishte forcë të jashtëzakonshme për t'i rrethuar ato. Në realitet, pesha e shpatës së një kalorësi mesjetar ishte mjaft e pranueshme, mesatarisht ajo varionte nga 1.1 në 1.6 kg. Të mëdha, të gjata, të ashtuquajturat "shpata bastard" peshonin deri në 2 kg (në fakt, vetëm një pjesë e vogël e ushtarëve i përdornin ato), dhe vetëm shpatat më të rënda me dy duar që zotëronte "Herkuli i vërtetë i Mesjetës". një peshë deri në 3 kg.

    Foto e shpatave mesjetare.

    tipologjia e shpatës

    Në vitin 1958, eksperti i armëve me tehe Ewart Oakeshot propozoi një sistem sistematik të shpatave mesjetare, i cili mbetet kryesori deri më sot. Kjo taksonomi bazohet në dy faktorë:

    • Forma e tehut: gjatësia, gjerësia, maja, profili i përgjithshëm.
    • Përmasat e shpatës.

    Bazuar në këto pika, Oakeshot identifikoi 13 lloje kryesore të shpatave mesjetare, duke filluar nga shpatat vikinge te shpatat mesjetar i vonë. Ata gjithashtu përshkruan 35 tipe te ndryshme pommel dhe 12 lloje kryqesh shpatash.

    Interesante, në periudhën midis 1275 dhe 1350, pati një ndryshim të rëndësishëm në formën e shpatave, lidhet me shfaqjen e armaturës së re mbrojtëse, kundër të cilave shpatat e stilit të vjetër nuk ishin efektive. Kështu, duke ditur tipologjinë e shpatave, arkeologët mund të datojnë lehtësisht një ose një tjetër shpatë të lashtë të një kalorësi mesjetar sipas formës së saj.

    Tani merrni parasysh disa nga shpatat më të njohura të Mesjetës.

    Kjo është ndoshta më e popullarizuara nga shpatat mesjetare, shpesh një luftëtar me një shpatë me një dorë, duke mbajtur një mburojë me dorën tjetër. Ajo u përdor në mënyrë aktive nga gjermanët e lashtë, pastaj nga vikingët, më pas nga kalorësit, në mesjetën e vonë duke u shndërruar në shpata dhe shpata.

    Shpata e gjatë u përhap tashmë në mesjetën e vonë, më pas, falë saj, lulëzoi ngjyra e harlisur mjeshtëri me shpatë.

    Një shpatë e tillë përdorej vetëm nga heronjtë e vërtetë, duke pasur parasysh faktin se pesha e një shpate mesjetare me dy duar arrinte në 3 kg. Sidoqoftë, goditjet e fuqishme prerëse me një shpatë të tillë ishin mjaft dërrmuese për armaturën e qëndrueshme të kalorësisë.

    Shpata e kalorësit, video

    Dhe në fund, një video tematike për shpatën e një kalorësi.


  • Kur biseda kthehet te luftëtarët në Rusi, imagjinata tërheq menjëherë heronj epikë të fuqishëm me zinxhir dhe me shpata në duar. shpata damask u vlerësuan jo vetëm nga kalorësit sllavë, por edhe shumë përtej kufijve të Rusisë. Ata ishin shumë të qëndrueshëm, mund të prisnin shamitë e mëndafshta në fluturim dhe të përkuleshin pothuajse dy herë pa u thyer.


    Shpata e Damaskut shekujt IX-X.
    Shkencëtarët modernë i ndajnë shpatat sllave të shekujve IX-XI në disa lloje, por në thelb armët ndryshonin në formën e dorezës dhe kryqit. Tehet u bënë pothuajse të njëjta: 90-100 cm të gjata, 5-4 cm të gjera dhe doreza, dhe rreth 4 mm të trasha. Kah fundi, tehet u ngushtuan. Përgjatë kanavacës në të dy anët kishte lugina, të cilat gabimisht quhen "gjakderdhje". Luginat shërbenin për të lehtësuar peshën e shpatës, por me kalimin e kohës ato u zhdukën.


    Dorezat e shpatave sllave.

    Jo të gjithë ushtarët morën shpata. Jo të gjithë mund ta përballonin këtë lloj arme për shkak të kostos së lartë. Përveç kësaj, posedimi i një shpate kërkonte disa aftësi profesionale. Në Rusi, tehet e shekullit të 10-të peshonin deri në 1.5 kg.

    Vizatim i çelikut të Damaskut.

    Shpatat e Damaskut, të cilat u përmendën nga tregimtarët epikë, erdhën në Rusi nga Damasku. Bulat është një lloj i veçantë çeliku me përmbajtje karboni më shumë se 1% dhe shpërndarje të pabarabartë në metal. Forca e lartë e çelikut damask ishte vërtet e mahnitshme. Tehet prej tij mund të presin hekur dhe çelik. Dhe nëse përkulni një produkt të bërë prej çeliku damask, atëherë ai as që mendoi të thyhej. Gjithçka do të ishte mirë, vetëm veçoritë e klimës ruse nuk përshtateshin. Gjatë ngricave të forta, ishte e papërshtatshme.

    Teh Bulat.

    Mjeshtrit sllavë gjetën një rrugëdalje. Ata morën shufra prej hekuri dhe çeliku të Damaskut, i përdredhën dhe i farkëtuan, pastaj i palosën, i prenë për së gjati dhe i farkëtuan përsëri. Dhe kaq shumë herë. Çeliku që rezulton bëri të mundur që shpatat të bëhen të holla, duke ruajtur forcën. Tehe të tilla priten lehtësisht përmes postës së zinxhirit dhe armaturës, zakonisht të bëra prej metali të klasës më të ulët.

    Mbulesa e një shpate sllave damask.

    Ekspertët modernë vërejnë se teknologji të tilla për të bërë tehe dëshmojnë për aftësinë ekstreme të farkëtarëve të shekujve 9-11. Prandaj, nuk duhet menduar se paraardhësit tanë mund të bënin vetëm "objekte të thjeshta hekuri".


    Doreza me zbukurime.

    Për të përcaktuar se sa e mirë është një shpatë, blerësi fillimisht dëgjoi tingullin e ziles që vinte nga tehu pasi tundi gishtat mbi të. Sa më i lartë të ishte tingulli, aq më i mirë konsiderohej çeliku i damaskut. Pastaj duhej të vishje shpatën në kokë dhe të tërhiqje skajet te veshët. Tehet e mira nuk u përkulën ose nuk u thyen. Në fund, kushdo që donte të blinte një teh e provonte për mprehtësi. Zakonisht, një gozhdë e trashë pritej me shpatë ose hidhej një rrip pëlhure mbi teh, ndërsa pritej.
    Në shekujt pasues, gjatësia dhe pesha e shpatës ndryshuan në varësi të ndryshimit të peshës së armaturës. Më pas shpata u zëvendësua me lloje të tjera armësh.

    Sa peshonin shpatat historike?



    Përkthim nga anglishtja: Georgy Golovanov


    "Asnjëherë mos e mbingarkoni veten me armë të rënda,
    për lëvizshmërinë e trupit dhe lëvizshmërinë e armës
    thelbi i dy asistentëve kryesorë në fitore "

    - Joseph Suitnam,
    "Shkolla e shkencës fisnike dhe të denjë të mbrojtjes", 1617

    Sa peshonin shpata mesjetare dhe të rilindjes? Kjo pyetje (ndoshta më e zakonshme në këtë temë) mund t'i përgjigjet lehtësisht njerëzve të ditur. shkencëtarët seriozë dhe praktikat e rrethimit vlerësojnë njohuritë e përmasave të sakta të armëve të së shkuarës, ndërkohë që publiku i gjerë, madje edhe specialistët shpeshherë janë krejtësisht injorantë në këtë çështje. Gjeni informacion të besueshëm në lidhje me peshën e vërtetë shpata historike Ata që e kaluan vërtet peshimin nuk janë të lehtë, por të bindësh skeptikët dhe injorantët është një detyrë jo më pak e vështirë.

    Një problem me peshë.

    Pretendimet e rreme në lidhje me peshën e shpatave të Mesjetës dhe Rilindjes janë për fat të keq mjaft të zakonshme. Ky është një nga keqkuptimet më të zakonshme. Dhe nuk është për t'u habitur, duke marrë parasysh sa gabime rreth rrethimit e kaluara përhapet përmes mjeteve të komunikimit masiv. Kudo, nga televizori dhe filmat te videolojërat, shpatat historike evropiane portretizohen si të ngathëta dhe të tundura me lëvizje gjithëpërfshirëse. Kohët e fundit, në The History Channel, një ekspert i respektuar akademik dhe i teknologjisë ushtarake e deklaroi me besim këtë shpata XIV Shekujt ndonjëherë peshonin sa "40 paund" (18 kg)!

    Nga e thjeshta përvojë jetësore ne e dimë mirë se shpatat nuk mund të ishin tepër të rënda dhe nuk peshonin 5-7 kg ose më shumë. Mund të përsëritet pafundësisht se kjo armë nuk ishte aspak e rëndë apo e ngathët. Është kurioze që megjithëse informacioni i saktë mbi peshën e shpatave do të ishte shumë i dobishëm për studiuesit dhe historianët e armëve, një libër serioz me informacion të tillë nuk ekziston. Ndoshta vakuumi i dokumenteve është pjesë e këtij problemi. Megjithatë, ka disa burime me reputacion që ofrojnë disa statistika të vlefshme. Për shembull, katalogu i shpatave nga koleksioni i famshëm Wallace në Londër rendit dhjetëra ekspozita, ndër të cilat është e vështirë të gjesh diçka më të rëndë se 1.8 kg. Shumica e shembujve, nga shpatat luftarake deri te shpatat, peshonin shumë më pak se 1.5 kg.

    Pavarësisht të gjitha garancive për të kundërtën, shpata mesjetare ishin në fakt të lehta, të rehatshme dhe peshonin mesatarisht më pak se 1.8 kg. Eksperti kryesor i shpatës Ewart Oakshot pohoi:

    "Shpatat mesjetare nuk ishin as të padurueshme të rënda dhe as të njëjta - pesha mesatare ndonjë shpatë madhësi standarde varionte nga 1,1 kg në 1,6 kg. Edhe shpatat e mëdha "ushtarake" një dorë e gjysmë rrallë peshonin më shumë se 2 kg. Përndryshe, ato sigurisht që do të ishin shumë jopraktike edhe për njerëzit që mësuan të përdorin armë që në moshën 7-vjeçare (dhe që duhej të ishin të fortë për të mbijetuar) ".(Oakeshot, Shpata në dorë, f. 13).

    Autori dhe studiuesi kryesor i shpatave evropiane të shekullit të 20-tëEwart Oakshote dinte se çfarë po thoshte. Ai mbante në duar mijëra shpata dhe zotëronte personalisht disa dhjetëra kopje, nga Epoka e bronzit deri në shekullin e 19-të.

    shpata mesjetare, si rregull, ishin armë ushtarake me cilësi të lartë, të lehta, të manovrueshme, po aq të afta për të shkaktuar goditje prerëse dhe prerje të thella. Ata nuk dukeshin si gjërat e ngathëta dhe të rënda që portretizohen shpesh në media, më shumë si një "klub me teh". Sipas një burimi tjetër:

    "Shpata doli të ishte çuditërisht e lehtë: pesha mesatare e shpatave nga shekujt 10 deri në 15 ishte 1.3 kg, dhe në shekullin e 16 ishte 0.9 kg. Edhe shpatat më të rënda të bastardit, të cilat përdoreshin vetëm nga një numër i vogël ushtarësh, nuk i kalonin 1.6 kg, dhe shpatat e kalorësisë, të njohura si "një e gjysmë", peshonte mesatarisht 1.8 kg. Është logjike që këto shifra çuditërisht të ulëta vlejnë edhe për shpatat e mëdha me dy duar, të cilat tradicionalisht përdoreshin vetëm nga "Herkuli i vërtetë". E megjithatë ata rrallë peshonin më shumë se 3 kg” (përkthyer nga: Funcken, Arms, Pjesa 3, f. 26).

    Që nga shekulli i 16-të, kishte, natyrisht, shpata speciale ceremoniale ose rituale që peshonin 4 kg ose më shumë, megjithatë, këto mostra monstruoze nuk ishin armë ushtarake dhe nuk ka asnjë provë që ato përgjithësisht ishin të destinuara për t'u përdorur në betejë. Në të vërtetë, do të ishte e kotë përdorimi i tyre në prani të ekzemplarëve luftarakë më të manovrueshëm, të cilët ishin shumë më të lehtë. Dr Hans-Peter Hills në një disertacion të vitit 1985 kushtuar mjeshtrit të madh të shekullit XIV Johannes Lihtenauer shkruan se që nga shekulli i 19-të, shumë muze armësh kanë kaluar koleksione të mëdha armësh ceremoniale si armë ushtarake, duke injoruar faktin se tehu i tyre ishte i mprehtë dhe madhësia, pesha dhe ekuilibri ishin jopraktike për t'u përdorur (Hils, f. 269- 286).

    Mendimi i ekspertit.

    Në duart e një shembulli të mrekullueshëm të një shpate ushtarake të shekullit të 14-të. Testimi i shpatës për manovrim dhe lehtësi në manovrim.

    Besimi se shpatat mesjetare ishin të ngathëta dhe të ngathëta për t'u përdorur, tashmë ka fituar statusin e folklorit urban dhe është ende konfuz për ata prej nesh që fillojmë të punojmë me shpatë. Nuk është e lehtë të gjesh një autor librash mbi gardhin e shekujve 19 dhe madje 20 (madje edhe një historian) i cili nuk do të thoshte kategorikisht se shpatat mesjetare ishin "e rende", "i ngathët", "i rëndë", "e pakëndshme" dhe (si rezultat i një keqkuptimi të plotë të teknikës së posedimit, qëllimeve dhe objektivave të armëve të tilla) ato supozohej se ishin të destinuara vetëm për sulm.

    Pavarësisht nga të dhënat e matjes, shumë sot janë të bindur se këto shpata të mëdha duhet të jenë veçanërisht të rënda. Ky mendim nuk kufizohet vetëm në moshën tonë. Për shembull, një broshurë përgjithësisht e përsosur në rrethimi i ushtrisë 1746, "Përdorimi i shpatës së gjerë" Thomas Page, përhap përralla për shpatat e hershme. Pasi folëm se si ka ndryshuar gjendja nga teknika dhe njohuritë e hershme në fushën e rrethimit luftarak, Faqe deklaron:

    “Forma ishte e papërpunuar dhe teknika ishte e lirë nga metoda. Ishte një instrument pushteti, jo një armë apo një vepër arti. Shpata ishte jashtëzakonisht e gjatë dhe e gjerë, e rëndë dhe e rëndë, e farkëtuar vetëm për t'u prerë nga lart poshtë nga Fuqia e një Dore të fortë” (Faq, f. A3).

    pikëpamjet Faqe ndahet nga gardhistët e tjerë, të cilët më pas përdorën shpata të vogla të lehta dhe shpata.

    Testimi i një shpate me dy duar të shekullit të 15-të në ushtrinë mbretërore britanike.

    Në fillim të viteve 1870, kapiteni. M. J. O'Rourke, një historian dhe mësues i shpatës, irlandez-amerikan pak i njohur, foli për shpatat e hershme, duke i karakterizuar ato si "The masive që kërkonin të gjithë forcën e të dy duarve". Mund të kujtojmë gjithashtu një pionier në fushën e kërkimit historik të shpatës, Kalaja Egerton, dhe komenti i tij i dukshëm për "shpatat e ashpra antike" ( Kalaja,"Shkollat ​​dhe mjeshtrit e rrethimit").

    Shumë shpesh, disa shkencëtarë apo arkivistë, njohës të historisë, por jo atletë, jo shpatarë që janë stërvitur në shpatar që nga fëmijëria, pohojnë me autoritet se shpata e kalorësit ishte "e rëndë". E njëjta shpatë në duar të stërvitura do të duket e lehtë, e ekuilibruar dhe e manovrueshme. Për shembull, historiani i famshëm anglez dhe kuratori i muzeut Charles Fulkes në vitin 1938 deklaroi:

    “E ashtuquajtura shpata e kryqëzatave është e rëndë, me një teh të gjerë dhe një dorezë të shkurtër. Nuk ka ekuilibër, siç kuptohet fjala në gardh, dhe nuk është menduar për shtytje, pesha e tij nuk lejon përçarje të shpejta ”(Ffoulkes, f. 29-30).

    Mendimi i Fulkes, krejtësisht i pabazuar, por i ndarë nga bashkautori i tij Kapiten Hopkins, ishte produkt i eksperiencës së tij në duelet xhentëlmenësh me armë sportive. Natyrisht, Fulkes e mbështet mendimin e tij në armët e lehta të kohës së tij: shpatat, shpatat dhe shpatat e duelit (ashtu si një raketë tenisi mund t'i duket e rëndë një pingpongu).

    Për fat të keq, Fulkes në vitin 1945 ai madje thotë:

    "Të gjitha shpatat nga shekulli i 9-të deri në shekullin e 13-të janë të rënda, të balancuara dobët dhe të pajisura me një dorezë të shkurtër dhe të pakëndshme"(Ffoulkes, Arms, f.17).

    Imagjinoni, 500 vjet luftëtarë profesionistë të gabojnë dhe një kurator muzeu në 1945, i cili kurrë nuk ka qenë në një luftë të vërtetë shpate apo as të stërvitur me një shpatë të vërtetë të çfarëdo lloji, na informon për mangësitë e kësaj arme madhështore.

    francez i famshëm mesjetar më vonë përsëriti mendimin e Fulkes fjalë për fjalë si një gjykim të besueshëm. I dashur historian dhe specialist i çështjeve ushtarake mesjetare, Dr. Kelly de Vries, në një libër mbi teknologjinë ushtarake Mesjeta, shkruan ende në vitet 1990 për "shpata mesjetare të trasha, të rënda, të pakëndshme, por të falsifikuara në mënyrë të shkëlqyer" (Devries, Medieval Military Technology, f. 25). Nuk është çudi që mendime të tilla "autoritative" ndikojnë te lexuesit modernë dhe ne duhet të bëjmë kaq shumë përpjekje.

    Testimi i një shpate bastard të shekullit të 16-të në Muzeun Glenbow, Calgary.

    Një mendim i tillë për "shpatat e vjetra të mëdha", siç i quajti dikur një shpatar francez, mund të injorohej si produkt i epokës së tij dhe mungesë informacioni. Por tani pikëpamje të tilla nuk mund të justifikohen. Është veçanërisht e trishtueshme kur shpatarët kryesorë (të stërvitur vetëm në armët e duelit modern të rremë) me krenari bëjnë gjykime për peshën e shpatave të hershme. Siç kam shkruar në libër "Skerdhe mesjetare" 1998:

    “Është për të ardhur keq që prezantuesit mjeshtra të skermës sportive(duke përdorur vetëm shpata të lehta, shpata dhe shpata) demonstrojnë keqkuptimet e tyre rreth "shpatave mesjetare 10 kilogramësh që mund të përdoren vetëm për "prerje dhe prerje të turpshme".

    Për shembull, një shpatar i respektuar i shekullit të 20-të Charles Selberg përmend “armët e rënda dhe të ngathëta të kohëve të hershme” (Selberg, f. 1). A shpatar modern de Beaumont deklaron:

    "Në Mesjetë, armatura kërkonte që armët - sëpata luftarake ose shpatat me dy duar - të ishin të rënda dhe të ngathët" (de Beaumont, f. 143)..

    A kërkonte forca të blinduara që armët të ishin të rënda dhe të ngathëta? Përveç kësaj, Libri i Gardhit të vitit 1930 thoshte me siguri të madhe:

    “Me disa përjashtime, shpatat e Evropës në vitin 1450 ishin armë të rënda, të ngathëta dhe në ekuilibër dhe lehtësi në përdorim nuk ndryshonin nga sëpata” (Cass, f. 29-30).

    Edhe sot kjo idiotësi vazhdon. Në një libër me një titull të përshtatshëm « Udhëzues i plotë kryqëzatat për bedelet" na informon se kalorësit luftuan në turne, "duke copëtuar njëri-tjetrin me shpata të rënda 20-30 paund" (P. Williams, f. 20).

    Komentet e tilla flasin më shumë për prirjet dhe injorancën e autorëve sesa për natyrën e shpatave dhe gardheve të vërteta. Unë vetë i kam dëgjuar këto deklarata të panumërta në biseda personale dhe në internet nga instruktorët e gardhit dhe studentët e tyre, kështu që nuk kam asnjë dyshim për përhapjen e tyre. Siç shkroi një autor për shpatat mesjetare në 2003,

    "Ishin aq të rënda sa mund të ndanin edhe armaturën", dhe shpata të mëdha peshonin "deri në 20 paund dhe mund të shtypte lehtësisht armaturën e rëndë" (A. Baker, f. 39).

    Asnjë nga këto nuk është e vërtetë.

    Duke peshuar një shembull të rrallë të një shpate luftarake të shekullit të 14-të nga koleksioni i Arsenalit të Aleksandrisë.

    Ndoshta shembulli më vdekjeprurës që të vjen në mendje është skermi olimpik Richard Cohen dhe libri i tij mbi skermën dhe historinë e shpatës:

    "Shpatat që mund të peshonin më shumë se tre kilogramë ishin të rënda dhe të balancuara dobët dhe kërkonin më shumë forcë sesa aftësi" (Cohen, f. 14).

    Me gjithë respektin e duhur, edhe kur ai shpreh saktë peshën (duke nënçmuar njëkohësisht meritat e atyre që i përdorin), megjithatë, ai është në gjendje t'i perceptojë ato vetëm në krahasim me shpatat e falsifikuara. sportet moderne, madje beson se teknika e përdorimit të tyre ishte kryesisht "shok-dërrmuese". Sipas Cohen, a do të thotë kjo se një shpatë e vërtetë, e krijuar për një luftë të vërtetë vdekjeje, duhet të jetë shumë e rëndë, e balancuar dobët dhe nuk kërkon aftësi të vërteta? Dhe a janë shpatat e lodrave moderne për luftime të pretenduara ato të duhurat?

    Në duart e një mostre të shpatës luftarake zvicerane të shekullit të 16-të. E fortë, e lehtë, funksionale.

    Për disa arsye, shumë shpatarë klasikë ende nuk arrijnë të kuptojnë se shpatat e hershme, duke qenë armë të vërteta, nuk ishin bërë për t'u mbajtur në gjatësinë e krahut dhe për t'u përdredhur vetëm me gishta. Tani në fillim të shekullit XXI, ka një ringjallje të arteve marciale historike të Evropës, dhe shpatarët ende i përmbahen iluzioneve të qenësishme në shekulli XIX. Nëse nuk e kuptoni se si është përdorur një shpatë e caktuar, është e pamundur të vlerësoni aftësitë e saj të vërteta ose të kuptoni pse u krijua ashtu siç ishte. Dhe kështu ju e interpretoni atë përmes prizmit të asaj që tashmë e dini vetë. Edhe shpatat e gjera me kupë ishin armë të manovrueshme shpuese dhe prerëse.

    Oakeshott ishte i vetëdijshëm për problemin ekzistues, një përzierje e injorancës dhe paragjykimit, edhe më shumë se 30 vjet më parë, kur shkroi librin e tij të rëndësishëm "Shpata në epokën e kalorësisë":

    “Shto këtu edhe fantazitë e shkrimtarëve romantikë të së shkuarës, të cilët, duke dashur t'u japin heronjve të tyre tiparet e një mbinjeriu, i bëjnë ata të tundin armë të mëdha dhe të rënda, duke demonstruar kështu forcë përtej aftësive të njeriut modern. Dhe tabloja plotësohet nga evolucioni i qëndrimeve ndaj këtij lloji të armëve, deri në përçmimin që kishin për shpatat dashamirësit e sofistikimit dhe elegancës që jetuan në shekullin e tetëmbëdhjetë, romantikët e epokës elizabetiane dhe admiruesit e artit madhështor. rilindjes. Bëhet e qartë pse një armë që është e disponueshme për t'u parë vetëm në gjendjen e saj dekadente mund të konsiderohet e konceptuar keq, e papërpunuar, e rëndë dhe joefektive.

    Sigurisht, gjithmonë do të ketë njerëz për të cilët asketizmi i rreptë i formave nuk dallohet nga primitivizmi dhe paplotësia. Po, dhe një objekt hekuri pak i gjatë më pak se një metër mund të duket shumë e rëndë. Në fakt, pesha mesatare e shpatave të tilla varionte nga 1,0 deri në 1,5 kg dhe ato ishin të balancuara (sipas qëllimit të tyre) me të njëjtin kujdes dhe aftësi si, për shembull, një raketë tenisi ose kallam peshkimi. Mendimi mbizotërues se ata nuk mund të mbahen në duar është absurd dhe i vjetëruar prej kohësh, megjithatë, ai vazhdon të jetojë, si dhe miti që vetëm një vinç mund të ngrinte kalorës të veshur me forca të blinduara mbi një kalë "( Oakeshott, “Shpata në epokën e kalorësisë”, f. 12).

    Edhe një shpatë e ngjashme e shekullit të 16-të është mjaft e përshtatshme për t'u kontrolluar për goditje dhe goditje.

    Studiues për një kohë të gjatë i armëve dhe gardhit në Armaturat Mbretërore Britanike Keith Ducklin pretendon:

    “Nga përvoja ime në Royal Armouries, ku kam studiuar armë të vërteta nga periudha të ndryshme, mund të them se një shpatë luftarake evropiane me teh të gjerë, qofshin prerje, goditje-prerje apo shtytje, zakonisht peshonte nga 2 kilogramë për një model me një dorë. deri në 4, 5 paund për me dy duar. Shpatat e bëra për qëllime të tjera, për shembull, për ceremoni ose ekzekutime, mund të peshonin pak a shumë, por këto nuk ishin ekzemplarë luftarakë "(nga korrespondenca personale me autorin, Prill 2000).

    Zoti Ducklin, pa dyshim i ditur, sepse ai mbajti dhe studioi fjalë për fjalë qindra shpata të shkëlqyera nga koleksioni i famshëm dhe i konsideroi ato nga këndvështrimi i një luftëtari.

    Stërvitje me një shembull të shkëlqyer të një estoc të vërtetë të shekullit të 15-të. Vetëm në këtë mënyrë mund të kuptohet qëllimi i vërtetë i armëve të tilla.

    Në një artikull të shkurtër për llojet e shpatave të shekujve XV-XVI. nga koleksionet e tre muzeve, duke përfshirë ekspozita nga Muzeu Stibbert në Firence, Dr. Timothy Drawson vuri në dukje se asnjë nga shpatat me një dorë nuk peshonte më shumë se 3.5 paund dhe asnjë shpatë me dy duar nuk peshonte më shumë se 6 kilogramë. Përfundimi i tij:

    “Në bazë të këtyre ekzemplarëve, është e qartë se ideja se shpatat e mesjetës dhe të Rilindjes ishin të rënda dhe të ngathëta është larg së vërtetës” (Drawson, f. 34 & 35).

    Subjektiviteti dhe objektiviteti.

    Natyrisht, nëse dini të trajtoni armët, si t'i përdorni ato dhe dinamikën e tehut, atëherë çdo armë nga Mesjeta dhe Rilindja do të duket fleksibël dhe e rehatshme për t'u përdorur.

    Në 1863, një krijues shpatash dhe specialist i madh John Latham nga "Shpata Wilkinson" gabimisht pretendon se disa ekzemplarë të shkëlqyer Shpata e shekullit të 14-të zotëronte "peshë të madhe" sepse "përdorej në ato ditë kur luftëtarët duhej të përballeshin me kundërshtarë të veshur me hekur". Latham shton:

    “Ata morën armët më të rënda që mundën dhe aplikuan aq forcë sa mundën” (Latham, Shape, f. 420-422).

    Megjithatë, duke komentuar "peshën e tepërt" të shpatave, Latham flet për një shpatë 2.7 kg të farkëtuar për një oficer kalorësie që mendonte se do t'i forconte kyçin e dorës, por si rezultat "Asnjë person i vetëm i gjallë nuk mund të priste me të ... Pesha ishte aq e madhe sa ishte e pamundur t'i jepej nxitim, kështu që forca e prerjes ishte zero. Një provë shumë e thjeshtë e vërteton këtë” (Latham, Shape, f. 420-421).

    Latham shton gjithashtu: "Tipi trupor, megjithatë, ndikon shumë në rezultat". Më pas përfundon duke përsëritur gabimin e zakonshëm që njeriu i fortë do të marrë një shpatë më të rëndë për t'i shkaktuar më shumë dëme.

    “Pesha që një person mund të ngrejë me shpejtësinë më të madhe do të ketë efektin më të mirë, por një shpatë më e lehtë mund të mos lëvizë domosdoshmërisht më shpejt. Shpata mund të jetë aq e lehtë sa të ndihet si një "kamzhik" në dorë. Një shpatë e tillë është më e keqe se shumë e rëndë” (Latham, f. 414-415).

    Duhet domosdoshmërisht të kem masë të mjaftueshme për të mbajtur tehun dhe për të drejtuar, për të rrahur goditjet dhe për të dhënë forcë, por në të njëjtën kohë nuk duhet të jetë shumë e rëndë, domethënë e ngadaltë dhe e vështirë, përndryshe armët më të shpejta do të përshkruajnë rrathët rreth tij. Kjo peshë e nevojshme varej nga qëllimi i tehut, nëse duhet të godiste, të priste, të dyja, dhe nga çfarë lloj materiali mund të ndeshej.

    Shumica e shpatave të Mesjetës dhe Rilindjes janë aq të ekuilibruara dhe të ekuilibruara sa duket se fjalë për fjalë ju thërrasin: "Më zotëroni!"

    Përrallat fantastike të aftësive të kalorësisë shpesh përmendin shpata të mëdha, të cilat mund të përdoreshin vetëm nga heronj dhe zuzar të mëdhenj, dhe me të cilat ata prisnin kuaj dhe madje edhe pemë. Por të gjitha këto janë mite dhe legjenda, ato nuk mund të merren fjalë për fjalë. Në Kronikën e Froissart, kur skocezët mposhtin anglezët në Mulrose, lexojmë për Sir Archibald Douglas, i cili "kishte para tij një shpatë të madhe, tehu i së cilës ishte dy metra i gjatë dhe vështirë se dikush mund ta ngrinte atë, por Sir Archibald pa punë e zotëronte atë dhe i shkaktoi goditje të tilla të tmerrshme saqë të gjithë ata që godiste ranë përtokë; dhe nuk kishte njeri në mesin e anglezëve që mund t'i rezistonte goditjeve të tij. Shpatar i madh i shekullit të 14-të Johannes Lihtenauer vetë ka thënë: “Shpata është masë, dhe është e madhe dhe e rëndë” dhe e balancuar me një gëzhojë të përshtatshme, që do të thotë se vetë arma duhet të jetë e ekuilibruar dhe prandaj e përshtatshme për luftim, dhe jo e rëndë. Mjeshtër italian Filippo Wadi në fillim të viteve 1480 ai udhëzoi:

    “Merrni një armë të lehtë, jo të rëndë, që ta kontrolloni lehtësisht, në mënyrë që pesha e saj të mos ju pengojë”.

    Pra, shpatari përmend në mënyrë specifike se ekziston një zgjedhje midis teheve "të rënda" dhe "të lehta". Por - përsëri - fjala "i rëndë" nuk është sinonim i fjalës "shumë i rëndë", ose i rëndë dhe i ngathët. Ju thjesht mund të zgjidhni, si, për shembull, një raketë tenisi ose një shkop bejsbolli më të lehtë ose më të rëndë.

    Duke mbajtur në duar më shumë se 200 shpata të shkëlqyera evropiane të shekujve XII-XVI, mund të them se gjithmonë i kam kushtuar vëmendje të veçantë peshës së tyre. Më ka goditur gjithmonë gjallëria dhe ekuilibri i pothuajse të gjithë ekzemplarëve që kam hasur. Shpata mesjetare dhe të Rilindjes, të cilat unë personalisht i kam studiuar në gjashtë vende, dhe në disa raste të rrethuara me to dhe madje edhe të copëtuara, ishin - po e përsëris - të lehta dhe të ekuilibruara mirë. Duke pasur një përvojë të konsiderueshme në mbajtjen e armëve, jam takuar shumë rrallë shpata historike, e cila nuk do të ishte e lehtë për t'u trajtuar dhe manovruar. Njësitë - nëse do të kishte - nga shpatat e shkurtra deri te bastardët peshonin mbi 1.8 kg, madje ato ishin të ekuilibruara mirë. Kur hasa në shembuj që më dukeshin shumë të rëndë për veten time ose jo të ekuilibruar për shijen time, kuptova se mund të funksionojnë mirë për njerëzit me një fizik ose stil të ndryshëm luftimi.

    Në duart e armëve nga koleksioni i Arsenalit Mbretëror Suedez, Stokholm.

    Kur punoja me dy shpata luftarake të shekullit të 16-të, secili 1.3 kg, ata u treguan në mënyrë perfekte. Goditje të shkathëta, shtytje, mbrojtje, transferime dhe kundërsulme të shpejta, goditje të furishme prerëse - sikur shpatat të ishin pothuajse pa peshë. Nuk kishte asgjë "të rëndë" në këto instrumente të frikshme dhe elegante. Kur ushtrohesha me një shpatë të vërtetë me dy duar të shekullit të 16-të, mbeta i mahnitur se sa e lehtë dukej arma 2.7 kg, sikur të peshonte gjysmën e saj. Edhe pse nuk ishte e destinuar për një person të përmasave të mia, unë mund të shihja efektivitetin dhe efikasitetin e saj të dukshëm, sepse e kuptoja teknikën dhe metodën e përdorimit të kësaj arme. Lexuesi mund të vendosë vetë nëse do t'i besojë këto histori. Por ato raste të panumërta kur mbajta në duar shembuj të shkëlqyer të armatimit të shekujve 14, 15 ose 16, u ngrita në këmbë, bëja lëvizje nën vështrimet e vëmendshme të kujdestarëve dashamirës, ​​më bindën me vendosmëri se sa peshonin shpatat e vërteta (dhe si të përdorja ato).

    Një ditë, duke ekzaminuar disa shpata të shekujve 14 dhe 16 nga koleksioni Ewart Oakeshott, madje mundëm të peshonim disa pjesë në një peshore dixhitale, vetëm për t'u siguruar që ato peshonin saktë. Kolegët tanë bënë të njëjtën gjë dhe rezultatet e tyre përputheshin me tonat. Kjo përvojë e të mësuarit për armët e vërteta është kritike Shoqata ARMA në lidhje me shumë shpata moderne. Po bëhem gjithnjë e më i frustruar me saktësinë e shumë kopjeve bashkëkohore. Natyrisht, sa më shumë një shpatë moderne të jetë e ngjashme me atë historike, aq më i saktë do të jetë rindërtimi i teknikës së përdorimit të kësaj shpate.

    Në fakt,
    kuptimi i saktë i peshës së shpatave historike
    të nevojshme për të kuptuar zbatimin e saktë të tyre.

    Matja dhe peshimi i mostrave të armëve nga një koleksion privat.

    Duke studiuar në praktikë shumë shpata mesjetare dhe të rilindjes, duke mbledhur përshtypjet dhe rezultatet e matjeve, i dashur skermë Peter Johnson Ai tha se “E ndjeva lëvizshmërinë e tyre të mahnitshme. Në përgjithësi, ata janë të shpejtë, të saktë dhe të balancuar me profesionalizëm për detyrat e tyre. Shpesh shpata duket shumë më e lehtë se sa është në të vërtetë. Ky është rezultat i një shpërndarjeje të kujdesshme të masës, jo vetëm një pikë ekuilibri. Matja e peshës së shpatës dhe e pikës së saj të ekuilibrit është vetëm fillimi i të kuptuarit të "ekuilibrit dinamik" të saj (d.m.th., si sillet shpata në lëvizje). Ai shton:

    “Në përgjithësi, kopjet moderne janë shumë larg shpatave origjinale në këtë drejtim. Idetë e shtrembëruara se çfarë është një armë e vërtetë e mprehtë ushtarake, janë rezultat i trajnimit vetëm mbi armët moderne.

    Pra, Johnson gjithashtu pretendon se shpatat e vërteta janë më të lehta nga sa mendojnë shumë. Edhe atëherë, pesha nuk është treguesi i vetëm, sepse karakteristikat kryesore janë shpërndarja e masës në teh, e cila nga ana tjetër ndikon në ekuilibër.

    Ne masim dhe peshojmë me kujdes mostrat e armëve të shekujve 14 dhe 16.

    Duhet kuptuar
    se kopjet moderne të armëve historike,
    edhe duke qenë afërsisht e barabartë në peshë,
    mos garantoni të njëjtën ndjenjë të zotërimit të tyre,
    si origjinalet e tyre të vjetra.

    Nëse gjeometria e tehut nuk përputhet me origjinalin (përfshirë përgjatë gjithë gjatësisë së tehut, formës dhe pikës së kryqëzimit), balanca nuk do të përputhet.

    Kopje moderne shpesh ndihet më i rëndë dhe më pak i rehatshëm se origjinali.

    Riprodhimi i saktë i bilancit të shpatave moderne është një aspekt i rëndësishëm i krijimit të tyre.

    Sot, shumë shpata të lira dhe me cilësi të ulët - kopje historike, rekuizita teatrale, armë fantazi ose suvenire - bëhen të rënda për shkak të ekuilibrit të dobët. Një pjesë e këtij problemi lind nga mosnjohja e trishtuar e gjeometrisë së tehut nga ana e prodhuesit. Nga ana tjetër, arsyeja është një ulje e qëllimshme e çmimit të prodhimit. Në çdo rast, shitësit dhe prodhuesit vështirë se mund të pranojnë se shpatat e tyre janë shumë të rënda ose të balancuara dobët. Është shumë më e lehtë të thuash se shpatat e vërteta duhet të jenë të tilla.

    Testimi i një shpate origjinale me dy duar të këmbësorisë, shekulli i 16-të.

    Ekziston një faktor tjetër pse shpata moderne zakonisht bëhen më të rënda se origjinalet.

    Për shkak të injorancës, farkëtarët dhe klientët e tyre presin që shpata të ndihet e rëndë.

    Këto ndjesi lindën pas imazheve të shumta të luftëtarëve druvar me lëkundjet e tyre të ngadalta, duke demonstruar peshën "shpata barbare", sepse vetëm shpatat masive mund të japin një goditje të rëndë. (Në kontrast me shpatat e aluminit të shpejtë rrufe të demonstratave të arteve marciale orientale, është e vështirë të fajësosh dikë për këtë keqkuptim.) Ndërsa ndryshimi midis një shpate 1.7 kg dhe një shpate 2.4 kg nuk duket shumë, kur përpiqesh të rindërtoni teknikën, ndryshimi bëhet mjaft i prekshëm. Gjithashtu, kur bëhet fjalë për makineritë, të cilat zakonisht peshonin midis 900 dhe 1100 gram, pesha e tyre mund të jetë mashtruese. E gjithë pesha e një arme kaq të hollë shtytëse ishte e përqendruar në dorezë, e cila i dha pikës lëvizshmëri më të madhe pavarësisht peshës në krahasim me tehet më të gjera prerëse.

    Dhe Princesha Toropetskaya, Rostislava Mstislavovna, la një gjurmë të paharrueshme në historinë e Rusisë. Sapo fillon një bisedë për të, shumica prej nesh kujtohen Beteja në akull. Ishte atëherë që trupat nën komandën e princit dëbuan kalorësit Livonian. Jo të gjithë e mbajnë mend që ai e mori pseudonimin për një sukses tjetër. Pastaj u përmend për herë të parë shpata legjendare e Aleksandër Nevskit. Kjo ngjarje daton në vitin 1240. Në një vend të quajtur Ust-Izhora, suedezët u mundën plotësisht në betejat e udhëhequra nga princi.

    Në 1549 ai u kanonizua sepse nuk pranoi të bashkohej me kishe katolike, dhe kështu ruajti Ortodoksinë në Rusi. Sllaven ishte gjithashtu Duka i Madh duke mos humbur asnjë betejë.

    shpatë mistike

    Trupat ruse fituan, pavarësisht pakicës së tyre. Nevski ishte një taktik i mrekullueshëm, kështu që falë inteligjencës dhe frikës së tij, ushtarët mundën armikun. Në këtë histori ka edhe një episod mistik. Sipas legjendës, armiku u frikësua për vdekje nga shpata e Aleksandër Nevskit, e cila shkëlqeu shumë çuditërisht. Aleksandri e zotëroi në mënyrë të përsosur këtë armë, me një goditje që u shpërtheu kokat tre suedezëve menjëherë. Por, siç thonë ata, frika ka sy të mëdhenj. Aureolën mistike armës me shumë gjasa e dhanë ushtarët suedezë për të justifikuar humbjen e tyre. Dhe shpata e Aleksandër Nevskit sapo ra nën rrezet e diellit.

    Fakti është se trupat ruse ishin vendosur përballë trupit qiellor. Rrezi i tij goditi shpatën e ngritur dhe ushtria e frikësuar suedeze e ngatërroi atë për diçka të mbinatyrshme. Përveç kësaj, në këtë betejë, princi theu armën në kokën e Birgerit, udhëheqësit të armiqve. Pasi fitoi këtë betejë, Princi Aleksandër mori pseudonimin e tij të këndshëm - Nevski.

    Gjetja e murgjve

    Pas betejës legjendare, shpata e Aleksandër Nevskit u vendos në shtëpinë e Pelgus. Më vonë, kjo ndërtesë u dogj dhe e gjithë pasuria, përfshirë armët, mbetën nën rrënojat e saj. Ekzistojnë gjithashtu dëshmi se në shekullin e 18-të, disa murgj bujqësorë zbuluan një shpatë gjatë lërimit të tokës.

    Si ishte? Ngjarja daton në vitin 1711. Në vendin e Betejës së Nevës, pas dekretit të Pjetrit I, u themelua një tempull. Jo larg tij, murgjit kultivuan tokën për të mbjella. Këtu ata gjetën armën legjendare, ose më mirë, pjesë të saj. Ata u vendosën në një gjoks. Kleri vendosi që shpata të ishte në tempull. Kur ndërtesa e saj u rindërtua plotësisht, ata vendosën pjesë të armës nën themel, në mënyrë që tehu të bëhej një hajmali e këtij vendi. Dhe gjëja më e jashtëzakonshme është se që atëherë asnjë fatkeqësi natyrore nuk ka mundur ta shkatërrojë kishën.

    Revolucioni i Tetorit bëri rregullimet e veta në histori: të gjitha dokumentet që ishin në tempull u dogjën. Jo shumë kohë më parë, historianët gjetën një dorëshkrim të një oficeri të bardhë dhe një patrioti të vërtetë. Ai i kushtoi disa faqe nga ditari i tij përshkrimit të shpatës së Aleksandër Nevskit. Luftëtari i Gardës së Bardhë besonte se Rusia do të mbetej e pathyeshme për sa kohë që tehu mistik do të mbahej në territorin e saj.

    Sa peshonte një shpatë mesatare

    Një luftëtar në shekullin e 13-të trajtohej mirë me një shpatë që peshonte rreth 1.5 kg. Kishte edhe tehe për turne, tërhoqën 3 kg. Nëse arma ishte ceremoniale, domethënë jo për beteja, por për dekorim (e bërë prej ari ose argjendi, e zbukuruar me gurë të çmuar), atëherë pesha e saj arrinte në 5 kg. Ishte e pamundur të luftosh me një teh të tillë. Arma më e rëndë në histori është shpata që i përkiste Goliathit. Bibla dëshmon se kundërshtari i Davidit, mbretit të ardhshëm të Judës, ishte thjesht me rritje të jashtëzakonshme.

    Sa peshonte shpata e Aleksandër Nevskit?

    Pra, ne kemi kuptuar tashmë se armët e princit identifikohen me relike sllave. Mes njerëzve flitet se gjoja pesha e tij ishte 82 kg, domethënë 5 paund (16 kilogramë janë të barabartë me 1 pood). Me shumë mundësi, kjo shifër është zbukuruar shumë nga kronistët, sepse informacioni për fuqinë e tehut mund të arrijë te armiqtë. Këto të dhëna u shpikën për t'i frikësuar ata, dhe shpata e Aleksandër Nevskit peshonte 1.5 kg.

    Siç e dini, në kohën e betejës, Alexander Yaroslavovich ishte 21 vjeç. Lartësia e tij ishte 168 cm, dhe pesha e tij ishte 70 kg. Me gjithë dëshirën e tij, ai nuk mundi të luftonte me një shpatë 82 kg. Shumë shikues sovjetikë e imagjinuan princin si dy metra pas publikimit të filmit të famshëm "Alexander Nevsky" në 1938. Atje, princi u luajt nga Cherkasov - një aktor me të dhëna fizike të jashtëzakonshme dhe një lartësi prej rreth dy metrash.

    Më poshtë është një foto e shpatës së Aleksandër Nevskit, natyrisht, kjo nuk është një armë origjinale, por thjesht një stilizim i një shpate të tipit romanik, e cila ishte tehu i princit.

    Dhe nëse shikoni foton më poshtë me imazhin e Princit Alexander Nevsky, mund të vërehet se tehu në duart e tij përshkruhet si shumë i madh.

    Askush nuk mund t'i përgjigjet pa mëdyshje pyetjes: "Ku është shpata legjendare tani?" Me siguri historianët dinë vetëm një gjë: deri më tani tehu nuk është zbuluar në asnjë nga ekspeditat.

    Shpata në Rusi

    Në Rusi, vetëm Duka i Madh dhe skuadra e tij kishin të drejtë të mbanin vazhdimisht një shpatë me vete. Luftëtarët e tjerë, natyrisht, kishin edhe tehe, por në kohë paqeje ato mbaheshin larg syve të njeriut, sepse njeriu nuk ishte vetëm një luftëtar, por edhe një bujk. Dhe mbajtja e një shpate në kohë paqe do të thoshte se ai pa armiq rreth tij. Vetëm për mburrje, asnjë luftëtar i vetëm nuk mbante teh, por e përdorte vetëm për të mbrojtur atdheun ose shtëpinë dhe familjen e tij.