Paraardhësit tanë - sllavët - jetuan në kohët e lashta, kur bota përreth nesh dukej krejtësisht ndryshe nga ajo që është tani. Nuk kishte qytete, nuk kishte vendbanime të mëdha - territori Rusia moderne ishte e mbuluar plotësisht me pyje të dendura, në të cilat kishte shumë kafshë të egra. Ne do të zbulojmë, sipas planit të paraqitur, se cila ishte jeta dhe jeta e sllavëve të lashtë.
Kush janë sllavët
Sllavët përfaqësojnë një grup të madh kombe të ndryshme dhe fise që i përkasin të njëjtës familje gjuhësore. Kjo do të thotë se ata të gjithë flasin, megjithëse në gjuhë të ndryshme, por shumë të ngjashme.
Ishte gjuha që u bë shenja me të cilën të gjithë sllavët u ndanë me kusht në 3 grupe kryesore:
- perëndimore;
- orientale;
- jugore.
Konsideroni mënyrën e jetesës së sllavëve të lashtë që i përkasin grupit lindor. Aktualisht, ai përfshin rusët, bjellorusët dhe ukrainasit.
Vendbanimet e sllavëve lindorë përbëheshin nga disa fise, dhe secili fis, nga ana tjetër, përfshinte disa klane të mëdha. Një gjini janë disa familje që kanë jetuar së bashku dhe kanë një jetë të përbashkët.
TOP-4 artikujtë cilët lexojnë bashkë me këtë
Oriz. 1. Vendbanimet e sllavëve të lashtë.
Paraardhësit tanë u vendosën përgjatë brigjeve të lumenjve të mëdhenj: Dnieper, Don, Volga, Oka, Dvina Perëndimore. Në varësi të vendbanimit, sllavët lindorë quheshin ndryshe:
- lëndinë - ata që jetonin në ara;
- drevlyans - u vendos midis "pemëve";
- Dregovichi - banorët e pyjeve, që e kanë marrë emrin nga fjala "dryagva", që do të thotë moçal, moçal.
Rrobat e sllavëve të lashtë ishin shumë të thjeshta. Burri veshi pantallona, një këmishë të gjatë prej liri dhe një rrip të gjerë. Veshja e grave është një fustan i thjeshtë i gjatë i zbukuruar me qëndisje. Në verë, burrat dhe gratë bënin pa këpucë, dhe në sezonin e ftohtë ata mbanin çizme lëkure primitive. Bizhuteritë visheshin vetëm në rastet më solemne.
Oriz. 2. Rrobat e sllavëve të lashtë.
Profesionet kryesore
Jeta e të parëve tanë ishte e vështirë dhe plot rreziqe. Në kushte të vështira, vetëm më të fortët mbijetuan, njerëz të fortë të cilët që nga fëmijëria ishin mësuar me punën e vështirë të pandërprerë.
Gratë tradicionalisht gatuanin ushqim, tjernin fije, qepnin dhe kujdeseshin për shtëpinë. Ata gjithashtu kaluan shumë kohë në kopshte, u angazhuan në rritje shpendët dhe të vogla bagëti... Shumë prej tyre dinin shumë barëra medicinale dhe të angazhuar në shërim. Gratë dhe fëmijët gjithashtu zgjidhnin kërpudha, manaferrat e egra dhe arra.
Në pranverë, kur furnizimet ushqimore po mbaronin, njerëzit mbijetonin me lastarët dhe gjethet e reja të quinoas, të cilat shpesh zëvendësonin bukën. Në kohë zie, nga kjo bimë piqeshin bukë.
Puna e burrave kërkonte forcë dhe qëndrueshmëri të jashtëzakonshme fizike. Profesionet kryesore të burrave ishin:
- Gjuetia ... Në pyje kishte shumë kafshë të ndryshme, por nuk ishte aq e lehtë për t'i gjetur dhe vrarë me armë të lashta.
- Peshkimi ... Sllavët kapën vetëm peshq të mëdhenj lumi, duke përdorur fuzhnjë për këto qëllime.
- Bortniçestvo - grumbullimi i mjaltit të egër, i cili përdorej si ushqim dhe ilaç. Emri i këtij aktiviteti vjen nga fjala "bort" - zgavra e një peme në të cilën jetonin bletët e egra të pyllit.
Aktiviteti kryesor i përbashkët i sllavëve të lashtë ishte bujqësia.
Banesat e sllavëve të lashtë
Meqenëse paraardhësit tanë jetuan në kohë të vështira, kur sulmet e pafundme dhe përleshjet ushtarake ishin të zakonshme, siguria e shtëpisë ishte parësore.
Rreth vendbanimeve u hapën gropa të thella, u ngritën argjinatura dheu dhe u ngrit një palisadë e trashë. Për ta bërë këtë, ishte e nevojshme të pritej një pemë, të pritej të gjitha degët dhe degët e saj, të pritej, mprehej dhe të digjej në zjarr. Dhe për gardhin e gardhit, kërkoheshin më shumë se njëqind pemë të tilla të përgatitura. Ata u varrosën thellë në tokë dhe u vendosën shumë fort pranë njëri-tjetrit. Një gardh i tillë doli të ishte shumë i fortë dhe mund të qëndronte për një kohë të gjatë.
Dyshemetë e shtëpive ishin rreth një metër nën nivelin e tokës. Muret ishin ndërtuar nga trungjet e pemëve të reja. Me shtylla të tilla ishte bërë edhe çatia, mbi të cilat shtroheshin shtresa kashte. Dritaret e vogla u prenë nëpër mure dhe në sezonin e ftohtë mbylleshin me kashtë ose degë. Nuk është për t'u habitur që në një banesë të tillë ishte gjithmonë e freskët, e errët dhe e lagësht.
O historia e hershme shumë pak dihet për sllavët lindorë. Rreth 550-600 të Distriktit të Liqenit Masurian, një valë migrantësh nga Danubi i mesëm arrin. Një valë migrimi sllav në jug arriti në Azinë e Vogël. Lëvizja sllave në lindje. Lindja fiset sllave... Besimet në lidhje me marrëdhënien e të vdekurve me të gjallët ishin shumë të vendosura. Sllavët e Lindjes. Marrëdhëniet me Bizantin. Plani i diskutimit të sllavëve. Feja e sllavëve lindorë.
"Toka e sllavëve" - Rreziqet i detyruan sllavët të studiojnë shkencën e luftës. Lufta kundër nomadëve, konfrontimi i vazhdueshëm mori mijëra jetë, të shpërqendruar nga puna paqësore. Mbrojtja nga sllavët e tokave të tyre. Sllavët, duke u larguar nga shtëpia, nuk i mbyllën dyert. Sllavët e gjatë të fortë në luftime të hapura njiheshin si luftëtarë trima. Sllavët dalloheshin për natyrën e tyre të mirë. E megjithatë sllavët ecën ngadalë por me kokëfortësi në rrugën e formimit të shtetit.
"Zhvillimi i sllavëve lindorë" - Sistemi social Sllavët në shekujt VIII-IX.Ndërveprimi i sllavëve me popullsinë autoktone të Evropës Lindore... indoevropiane familje gjuhësore... Klasat e sllavëve lindorë. Rruga nga Varangët te Grekët. A ka dallim në pasuri mes banesave. Tregti në rrugën nga Varangët te Grekët. Varkat u tërhoqën zvarrë nga Lovat në degët e Dvinës Perëndimore. Sllavët lindorë në antikitet. Bujqësia midis sllavëve lindorë. Fillimi i kalimit në biseksual.
"Jeta dhe zakonet e sllavëve lindorë" - shamitë e kokës. Zmey Gorynych. Lada. Svarog. Mokosh. Zhvendosja e sllavëve. Risistemimi. Bereginya. Dazhdbog. Tregtisë. Aktivitetet dhe jeta e përditshme e sllavëve. Madhësitë e gjysëm gropave. Këpucët. Zjarri. Bizhuteri argjendi dhe bronzi. Thika. Sistemi social. Gjinia. Dekorime. Elementet e veshjes. Stribog. Banesat e sllavëve lindorë. Velesi. Amuletë. Kolyada. Macja Baiyun. Ponev. Lelya. Kikimora. Jeta dhe zakonet e sllavëve lindorë. Artizanatit. Perun.
"Historia e sllavëve të lashtë" - Apostulli Andrew. Historiani Herodoti. Si u bënë të famshëm sllavët në Bizant. Popujt jo-ruse. Volga Vseslavovich. Monument skulpturor. Akademiku Boris Alexandrovich Rybakov. Ibn-Dasta. Sakrificë e dështuar. Historia Rusia e lashtë... Luftërat e perandorit Justinian. Siç quheshin sllavët. Svyatogor dhe Farkëtari i Fatit. Emrat e idhujve paganë. Ata quheshin veriorë. Fjala "sllave". Cila fjalë në listë është e tepërt.
“Shteti i sllavëve lindorë” – Specialist në Bizant. Rusia në fillim të shekullit X. bizantinët. Le të kërkojmë një princ. Shfaqja e shtetit në mesin e sllavëve lindorë. Sulmi i Askold dhe Dir. Rusia. Shteti "Rus". Teoria Norman. Përralla e viteve të kaluara. Pomora. Fiset kryesore sllave. Kiev. Krijimi i një shteti të unifikuar. Përkthyes i sagave nga Norvegjia e Vjetër. Transferimi i pushtetit me trashëgimi. Parakushtet për bashkimin e fiseve sllave. Novgorod.
Një nga zakonet kryesore të sllavëve të lashtë ishte që të gjithë brezat e familjes jetonin nën një çati, dhe kishte gjithashtu një varrezë familjare diku jo larg shtëpisë, kështu që paraardhësit e vdekur prej kohësh gjithashtu morën pjesë në mënyrë të padukshme në jetën e familjare.
Në ato ditë lindën shumë më tepër fëmijë sesa në kohën tonë, d.m.th. nga numri i fëmijëve në familjen e sllavëve të lashtë dhe familjet moderne janë shumë të ndryshme, përveç kësaj, midis paganëve, nuk konsiderohej e turpshme që një burrë të sillte në shtëpinë e tij aq gra sa mund të ushqehej. ato. në një shtëpi të tillë jetonin afërsisht katër-pesë vëllezër me gra, fëmijë, prindër, gjyshe, gjyshër, xhaxhallarë, halla, teze, kushërinj, kushërinj të dytë.
Çdo person që jetonte në një familje të tillë e konsideronte veten kryesisht një anëtar të klanit, dhe jo një individ. Dhe gjithashtu çdo sllav mund të emëronte paraardhësit e tij disa shekuj më parë dhe të tregonte në detaje për secilin prej tyre. Festa të shumta u shoqëruan me paraardhësit, shumë prej të cilave kanë mbijetuar deri më sot (Radunitsa, dita e prindërve).
Duke u njohur, sllavët e lashtë duhet të kenë përmendur djalin, nipin dhe stërnipin e kujt ishte ai, pa këtë populli do të kishte menduar se një person që nuk i përmendte babain dhe gjyshin e tij po fsheh diçka. Çdo gjini kishte një reputacion të caktuar. Në njërën, njerëzit ishin të famshëm për ndershmërinë dhe fisnikërinë e tyre, në tjetrën kishte mashtrues, prandaj, pasi të keni takuar një përfaqësues të këtij lloji, duhet mbajtur një sy. Burri e dinte që në takimin e parë do të vlerësohej ashtu siç e meriton familja e tij. Nga ana tjetër, ai vetë ndihej përgjegjës për të gjithë familjen e madhe.
Në ato ditë, veshjet e përditshme të çdo sllavi përfaqësonin "pasaportën" e tij të plotë. Rrobat e secilit përmbanin një numër të madh detajesh që flisnin për pronarin e tij: nga cili fis ishte, çfarë lloji, etj. Duke parë rrobat, u bë e mundur menjëherë të përcaktohej se kush ishte dhe nga ishte, dhe për këtë arsye si të sillesh me të.
Në një familje të tillë nuk ka pasur kurrë fëmijë të harruar, apo pleq të braktisur, d.m.th. shoqëria njerëzore kujdesej për secilin prej anëtarëve të tij, duke u shqetësuar për mbijetesën e klanit dhe të shoqërisë në tërësi.
Shtëpia, e cila ka qenë gjithmonë një mbrojtje, një strehë, në besime ishte kundër çdo gjëje tjetër, një e huaj. Ai ishte shqetësimi i parë i çdo mashkulli që vendosi të dallohej nga familja e mëparshme. Vendi për ndërtesën u zgjodh me shumë kujdes, varet nëse do të kishte fat, lumturi dhe prosperitet në shtëpi. Vendi ku qëndronte banja konsiderohej i keq, varrosej vetëvrasësi, ku u dogj shtëpia etj. Në vendin që u pëlqente, vendosnin ujë në një enë për natën nën qiellin e hapur. Nëse deri në mëngjes ajo mbeti e pastër dhe transparente, atëherë kjo konsiderohej një shenjë e mirë.
Duke filluar punën, ata u lutën për lindjen e diellit dhe pinë "dorën" e vendosur nga pronari. Tre gjëra u vendosën në këndin e përparmë, "të shenjtë": para (monedhë) - "për pasuri", temjan - "për shenjtëri", leshi i deleve- "për ngrohtësi". Sipër, nën çati, kishte një krehër të gdhendur me figura të gdhendura, për shembull, një gjel. Si një zog profetik, ai ishte shumë i nderuar nga sllavët e lashtë. Besohej se gjeli zgjon diellin në jetë, i kthen dritën dhe ngrohtësinë tokës. Në maskën e një gjeli, sllavët personifikuan zjarrin qiellor. Ai e mbrojti shtëpinë nga zjarri dhe rrufeja. Duke lëvizur në Shtepi e re kryhet natën, në një hënë të plotë. Ajo shoqërohej me rituale të ndryshme. Pronarët zakonisht mbanin me vete një gjel, një mace, një ikonë dhe bukë e kripë; shpesh - një tenxhere me qull, qymyr nga një sobë e vjetër, mbeturina nga një shtëpi e vjetër, etj.
Plehrat në besimet dhe magjinë e sllavëve të lashtë janë një atribut i shtëpisë, një enë për shpirtrat e paraardhësve. Ai u transferua gjatë shpërnguljes, me shpresën se bashkë me të edhe shpirti - rojtari i shtëpisë, fati, pasuria dhe begatia - do të kalonte në shtëpinë e re. Ata përdornin mbeturina në tregimin e fatit dhe për qëllime të ndryshme magjike, për shembull, tymosur me tymin e djegies së mbeturinave nga syri i keq. 
Një nga qendrat e shenjta të shtëpisë ishte furra. Ushqimi gatuhej në furrë, njerëzit flinin mbi të, në disa vende e përdornin si banjë; të lidhur kryesisht me të etnoshkenca... Stufa simbolizonte një grua që lindte një bark femre. Ajo ishte kujdestarja kryesore e familjes brenda shtëpisë. Betimet u bënë në sobë, u bë një marrëveshje në shtyllën e sobës; dhëmbët e qumështit të fëmijëve dhe litarët e kërthizës së të porsalindurve ishin fshehur në sobë; shenjtori mbrojtës i shtëpisë, brunie, jetonte në nënfurrë.
Tavolina ishte gjithashtu një subjekt i një nderimi të veçantë. Kur një shtëpi shitet, tavolina duhet t'i dorëzohet pronarit të ri. Zakonisht ai lëvizej vetëm kur kryente disa rituale, për shembull, një martesë ose një funeral. Pastaj ata kryenin një shëtitje rituale rreth tryezës, ose mbanin një të porsalindur rreth saj. Tabela ishte edhe pika e fillimit edhe e përfundimit të çdo rruge. Ata e puthnin para udhëtimit të gjatë dhe pas kthimit në shtëpi.
Pjesa e shtëpisë e pajisur me shumë funksione simbolike është dritarja. Shpesh përdorej si një "rrugë jokonvencionale për të dalë nga shtëpia" për të mashtruar shpirtrat e papastër, sëmundjet, etj. Për shembull, nëse fëmijët po vdisnin në shtëpi, atëherë i porsalinduri kalohej nga dritarja në mënyrë që ai të mbetej të jetonte. Dritaret shpesh perceptoheshin si një shteg për diçka të shenjtë, të pastër. Nuk lejohej të pështyhej nëpër dritare, të derdhte shpatet, të hidhte mbeturina, pasi nën to, sipas legjendës, është një Engjëll i Zotit.
Nëse shtëpia ishte një mbrojtje, një strehë, atëherë porta ishte një simbol i kufirit midis hapësirës së dikujt, të zotëruar dhe një bote të huaj, të jashtme. Ata konsideroheshin një vend i rrezikshëm ku të gjithë djallëzi... Ata varën ikona në porta dhe në mëngjes, duke dalë nga shtëpia, iu lutën fillimisht kishës, pastaj diellit dhe më pas portave dhe në të katër anët. Atyre shpesh u ngjitej një qiri dasmash, në to nguleshin dhëmbët e një leshi ose vareshin një kosë për t'i mbrojtur nga shpirtrat e papastër, bimët me gjemba futeshin në të çarat e portës si hajmali kundër shtrigave. Që nga kohërat e lashta, në portë janë kryer veprime të ndryshme magjike. Ata tradicionalisht në fillim të pranverës u ndezën zjarre, të cilat pastronin hapësirën e portës dhe bashkë me të gjithë hapësirën e oborrit.
Fillimi, varrimi dhe dasma si ritet kryesore
Inicimi
Për t'u bërë anëtar i fisit, një fëmijë duhej t'i nënshtrohej një ceremonie inicimi. Ajo u zhvillua në tre faza.
E para - menjëherë në lindje, kur mamia preu kordonin e kërthizës me një shigjetë luftarake në rastin e një djali, ose me gërshërë në rastin e një vajze, dhe e mbështillte fëmijën në një pelenë me shenja të gjinisë.
Kur djali mbushi tre vjeç, iu nënshtrua një tërheqjeje - domethënë, e hipën në kal, e ngjeshën me shpatë dhe e përzënë tre herë nëpër oborr. Pas kësaj, ata filluan t'i mësojnë atij detyrat aktuale mashkullore. Në moshën tre vjeçare, vajzës iu dha për herë të parë një gisht dhe një rrotë tjerrëse. Veprimi është gjithashtu i shenjtë, dhe me fillin e parë të tjerrë nga e bija, nëna e ngjeshi ditën e dasmës për ta mbrojtur nga dëmtimi. Për të gjithë popujt, tjerrja lidhej me fatin dhe që në moshën tre vjeçare vajzat u mësuan ta rrotullonin fatin për veten dhe shtëpinë e tyre.
Në moshën dymbëdhjetë ose trembëdhjetë vjeç, me arritjen e moshës së martesës, djemtë dhe vajzat silleshin në shtëpitë e meshkujve dhe femrave, ku ata morën një grup të plotë njohurish të shenjta që u nevojiteshin në jetë. Pas kësaj, vajza u hodh në një poneva (një lloj fundi i veshur mbi një këmishë dhe fliste për pjekurinë). Pas inicimit, i riu mori të drejtën për të mbajtur armë ushtarake dhe për t'u martuar.
Dasma
Zakonet e martesës në të ndryshme popujt sllavë ishin të ndryshme. Ceremonia më e zakonshme ishte si më poshtë. 
Dasma përbëhej nga adhurimi i Ladës, Triglav dhe Rod, pas së cilës magjistari u bëri thirrje atyre një bekim, dhe të porsamartuarit ecnin tre herë pemë e shenjtë si zakonisht rreth një thupër), duke thirrur si dëshmitarë perënditë dhe bartësit e vendit ku u zhvillua ceremonia.
Pa dështuar, dasmës i parapriu rrëmbimi i nuses ose një komplot. Në përgjithësi, nusja duhej të shkonte në familje e re(klani) me dhunë, për të mos ofenduar shpirtrat kujdestarë të një klani të caktuar ("Unë nuk tradhtoj, ata udhëheqin me forcë"). Prandaj, këngët e gjata të trishtuara, vajtuese të nuses dhe ngashërimi i saj shoqërohen me këtë.
Në festë, të porsamartuarit nuk pinin, ishin të ndaluar, besohej se do të deheshin nga dashuria. Natën e parë e kaluan në tridhjetë duaj, të mbuluara me gëzof (dëshirë për pasuri dhe shumë fëmijë).
Funerali
Sllavët kishin disa rite funerali. I pari, gjatë lulëzimit të paganizmit, ishte riti i djegies, i ndjekur nga mbushja e tumës.
Metoda e dytë u përdor për të varrosur të ashtuquajturit të vdekur "të hipotekuar" - ata që vdiqën me një vdekje të dyshimtë dhe të papastër. Varrimi i të ndjerit të tillë shprehej në hedhjen e trupit në një moçal ose luginë, pas së cilës ky trup u grumbullua nga lart me degë. Riti kryhej në një formë të tillë që të mos përdhoset toka dhe uji me një të vdekur "të papastër".
Varrosja në tokë, e zakonshme në kohën tonë, u bë e përhapur vetëm pas adoptimit të krishterimit.
Përfundim: Shumë tradita, zakone dhe rituale që ekzistonin në mesin e sllavëve të lashtë kanë ardhur deri në kohët tona.
Ne e dimë nga tekstet shkollore të historisë se sllavët janë një nga bashkësitë më të mëdha etnike në Botën e Vjetër. Megjithatë, nuk është plotësisht e qartë se kush ishin dhe nga kanë ardhur. Le të përpiqemi ta studiojmë pak nga pak këtë informacion të pakët, si dhe të ndalemi në fakte më të besueshme për jetën, mënyrën e jetesës, kulturën dhe besimet e këtyre fiseve.
Kush janë ata?
Le të përpiqemi të zbulojmë se kush janë sllavët, nga erdhën në Evropë dhe pse u larguan nga atdheu i tyre. Ka disa versione për këtë çështje. Disa historianë besojnë se ata nuk kanë ardhur nga askund, por kanë jetuar këtu që nga krijimi i botës. Studiues të tjerë i konsiderojnë ata si pasardhës të skithëve ose sarmatëve, ndërsa të tjerë u referohen popujve të tjerë që dolën nga thellësitë e Azisë, përfshirë arianët. Por është joreale të nxirren përfundime saktësisht, secila hipotezë ka të metat dhe pikat e veta të verbër.
Në përgjithësi pranohet të konsiderohen sllavët si një popull indo-evropian që përfundoi në Botën e Vjetër gjatë Migrimit të Madh. Humbi lidhjet me të afërmit për shkak të distancës së madhe dhe shkoi në rrugën e tij të zhvillimit. Por shumë adhurues kanë një teori se ky komunitet etnik erdhi nga Azia pas Përmbytjes, duke u asimiluar me vendasit gjatë rrugës dhe duke themeluar qendra qytetërimesh - etruskë, grekë dhe romakë, dhe më pas u vendos në Ballkan, brigjet e Vistula, Dniestër. dhe Dnieper. beson se sllavët erdhën në Rusi pas
Emri i grupit etnik nuk është më pak i diskutueshëm. Disa studiues janë të bindur se sllavët nënkuptojnë "njerëz të shkolluar që e dinë fjalën", të tjerët e përkthejnë emrin si "të lavdishëm" ose kërkojnë origjinën e tij në emrin e Dnepr - Slavutych.
Profesionet kryesore të të parëve tanë
Pra, zbuluam se sllavët janë fise nomade që u vendosën. Ata ishin të bashkuar gjuhë reciproke, besimet, traditat. Dhe cilat ishin pushtimet e sllavëve? Nuk ka mundësi, sigurisht, kjo është bujqësia. Në zonat pyjore, fillimisht vendi duhej përgatitur duke prerë pemët dhe shkulur trungje. Në rajonet pyjore-stepë, bari fillimisht u dogj, dhe më pas toka u plehërua me hi, lirohet dhe u mbollën farat. Nga veglat përdoreshin parmenda, parmenda, ledha. Nga kulturat bujqësore rriteshin meli, thekra, gruri, elbi, bizelet, kërpi, liri.
Pjesa tjetër e veprimtarisë së sllavëve kishte për qëllim prodhimin e veglave për bujqësi (farkëtari), si dhe për nevoja shtëpiake (qeramikë). Blegtoria ishte shumë e zhvilluar: paraardhësit tanë rrisnin dele, kuaj, dhi, derra. Përveç kësaj, ata përdorën dhuratat e pyllit: ata mblodhën kërpudha, manaferra, mjaltë nga bletët e pyllit dhe gjuanin zogj dhe kafshë të egra. Kështu tregtonin me fqinjët dhe paratë e para konsiderohen të jenë lëkurat e martenave.
Kultura
Jeta e qetë e sllavëve favorizoi zhvillimin e kulturës. Bujqësia mbeti profesioni kryesor i komunitetit, por u zhvilluan edhe zejet dekorative dhe aplikative (gërshetimi, arti i argjendarisë, gdhendja e drurit, kockave dhe metaleve, kooperativa, përpunimi i lëkurës). Ata kishin edhe fillimet e të shkruarit.
Paraardhësit tanë kanë jetuar në komunitete, vendime të rëndësishme mori përsipër mbledhjen e përgjithshme... Komuniteti zotëronte livadhe, tokë arë, kullota. Por secili person mund të kishte pronën dhe bagëtinë e tij. Në krye të bashkimit fisnor ishte princi, i cili mbështetej te djemtë-votchinnikov. Këta ishin njerëz të respektuar që u zgjodhën gjatë Asambleja Kombetare, pastaj u bënë fisnikëria vendase.
Në jetën e përditshme, sllavët ishin jo modest, duruan lehtësisht tepricat e motit, urinë. Por ata mbetën krenarë, liridashës, trima dhe besnikë ndaj komunitetit, familjes së tyre. Mysafiri gjithmonë pritej me bukë e kripë, duke ofruar më të mirën që kishte në shtëpi.
Fqinjë të trazuar
Sllavët u vendosën midis Evropës dhe Azisë, në tokat me një furnizim unik burimesh dhe tokë pjellore... Ata pushtuan një territor të gjerë pothuajse pa dhimbje, pasi kishte hapësirë të mjaftueshme për të gjithë. Por pasuria e tokës tërhoqi hajdutët. Fqinjët e shqetësuar të sllavëve - nomadët avarët, kazarët, peçenegët dhe polovcianët - bastisnin vazhdimisht fshatrat. Paraardhësit tanë duhej të bashkoheshin kundër tyre dhe të mundnin kolektivisht ndërhyrës. Kjo u mësoi atyre shkencën ushtarake, gatishmërinë e vazhdueshme për rrezik, ndryshimin e shpeshtë të habitateve, qëndrueshmërinë. Por vetë sllavët ishin joluftëtarë, miqësorë, respektonin të drejtat e të tjerëve, nuk kishin kurrë skllevër.
Në vend të një përfundimi
Para se Princi Vladimir të pagëzonte Rusinë, sllavët ishin paganë. Ata adhuruan forcat e natyrës, ndërtuan tempuj dhe krijuan idhuj, u sollën atyre sakrifica (jo njerëzore). U zhvillua veçanërisht kulti i paraardhësve, përfshirë të vdekurit. Krishterimi lejoi shteti i vjetër rus për t'iu afruar Evropës, por në të njëjtën kohë vodhi shumë. U shkatërruan objekte me vlerë materiale, shpirtërore e kulturore dhe humbi ajo që i bënte sllavët të dalloheshin nga popujt e tjerë. U shfaq një lloj simbioze, e cila edhe pse kishte elemente të kulturës së mëparshme, u formua nën ndikimin e Bizantit. Por kjo, siç thonë ata, është një histori krejtësisht e ndryshme ...
Zakonet e sllavëve të lashtë ishin shumë të ndryshme nga popujt e tjerë që jetuan dhe u zhvilluan në të njëjtën kohë. Sllavët nuk ishin mizorë dhe gjakatarë. Edhe në luftë mbetën njerëzorë ndaj të tjerëve. Dhe këtë e vërtetojnë burime të shumta të shkruara.
Në jetën e përditshme, kushti kryesor për sllavët e lashtë ishte gjithmonë pastërtia. Ndoshta shumë prej jush i mbani mend përshkrimet nga tekstet e historisë, se si në Evropë të gjitha mbeturinat dhe shpatet hidheshin nga dritarja pikërisht në rrugë. Përveç kësaj, ata që lanin dhe mbanin trupin dhe rrobat e tyre të pastra konsideroheshin të lidhur me djallin dhe shpirtrat e këqij. Dhe sllavët kishin banja. Ata kishin ditë të veçanta të banjës. Ndoshta kjo është arsyeja pse nuk ka pasur kurrë shpërthime të mëdha në mesin e popullatës sllave. sëmundjet infektive si murtaja në Evropë.
Zakonet e sllavëve të lashtë ishin shumë të veçanta:
- Së pari, ata ishin në lidhje të drejtpërdrejtë me besimet e tyre (paganizmin), i cili supozonte adhurimin e natyrës, hyjnizimin e saj.
- Së dyti, sllavët e lashtë ishin jashtëzakonisht punëtorë. Askush nuk mbeti kot.
- Së treti, tipar karakteristik e tyre ishte dhembshuria, duke ndihmuar njëri-tjetrin në situata të vështira. Ndoshta ishin këto cilësi që i bënë sllavët një popull kaq të fortë dhe të bashkuar që mund të mbijetonte kaq shumë luftëra dhe vuajtje.
Zakonet, sjelljet, traditat e sllavëve u shprehën në mënyrën e tyre të jetesës. Kjo vlen absolutisht për çdo aspekt të jetës së tyre. Dhe festat, dhe gatimi, dhe kujdesi për një fëmijë, dhe qepja e rrobave dhe zanati ... Mund të vazhdoni pafund. Paraardhësit tanë ishin veçanërisht të shqetësuar për mbrojtjen e tyre dhe familjeve të tyre, shtëpitë e tyre nga shpirtrat e këqij dhe syri i keq. Për ta bërë këtë, ata dekoruan rrobat e tyre, banesën e tyre, sendet shtëpiake me amuletë, shenja të ndryshme mbrojtëse.
Ata gjithashtu i kushtuan vëmendje të madhe korrje e mirë, shëndeti i bagëtive, pjelloria e tokës. Për këtë, ritualet u organizuan pothuajse në çdo festë, u lexuan komplote. Dhe sllavët e lashtë nuk harruan kurrë për llojin e tyre, për paraardhësit e tyre (shchurs dhe paraardhësit). Ata besonin se paraardhësit gjithmonë ndihmojnë në periudha të vështira, dhe gjithashtu e drejtojnë një person në rrugën e vërtetë. Prandaj për ta u organizuan ditë të veçanta përkujtimore.
Sllavët e parë u ngritën në para Krishtit, duke u ndarë nga komuniteti indo-evropian. Ata kanë gjuhën e tyre, kulturën e tyre. Pas ndarjes, sllavët filluan të migrojnë nëpër territorin e Evropës moderne dhe Rusisë. Kështu u ndanë në tre degë: në lindje, në perëndim dhe në jug.
Zakonet dhe traditat e sllavëve, në përgjithësi, ishin të lidhura ngushtë me fenë e tyre pagane. Kishte shumë zakone. Ata mbuluan fjalë për fjalë çdo festë, çdo korrje, çdo stinë të re. Të gjitha ritualet sllave kishin për qëllim mirëqenien, fatin e mirë, jete e lumtur... Dhe ato u përcollën brez pas brezi.
Jeta dhe zakonet, besimet e sllavëve lindorë
Sllavët lindorë, si shumë popuj në fillim erë e re, ishin ithtarë të paganizmit. Ata adhuruan natyrën, lavdëruan perënditë. Ne e njohim panteonin e sllavëve perënditë pagane... Ajo ka një hierarki të caktuar. Hyjnitë më të famshme janë Svarog, Veles, Perun, Makosh, Lada, Yarilo. Secili prej tyre kishte "funksionet" e veta. Për perënditë e tyre, sllavët ndërtuan tempuj të veçantë - tempuj dhe faltore. Sakrificat (trebos) u çoheshin perëndive për t'i qetësuar ose për t'i falënderuar.
Zakonet dhe zakonet e sllavëve lindorë në tërësi nuk ndryshonin nga ato të të gjithë sllavëve. Po, kishte disa veçori në bujqësi dhe bujqësi. Por zakonisht lidhej disi me kushtet natyrore dhe klimatike.
Jeta dhe zakonet e sllavëve lindorë kanë për ne interesi më i madh sepse ishte kjo degë që u bë më e shumta. Ajo i dha botës popuj të tillë si rusët, ukrainasit, bjellorusët.
Zakonet e sllavëve lindorë mund të gjurmohen lehtësisht në tiparet e karakterit të këtyre popujve. Ata dalloheshin nga mirësia, sinqeriteti, mëshira, bujaria. Edhe kombet armike folën mirë sllavët lindorë, gjë që pasqyrohet në disa kronika të autorëve të huaj.
Sllavët lindorë, mënyra e tyre e jetesës dhe zakonet ndikuan shumë tek pasardhësit e tyre. Më saktësisht, ato u kaluan atyre. Ne ende përdorim shumë tradita dhe zakone, si dhe festa. Ndoshta as nuk e dimë dhe as nuk e mendojmë. Por, nëse thelloheni në histori, mund të gjeni një ngjashmëri të jashtëzakonshme midis ritualeve moderne dhe atyre të lashta sllave.