Rev. Paisios el grande. Venerable Paisios el Santo Montañero

Es imposible imaginar el mundo cristiano sin ancianos sabios y videntes que se convirtieron en predicadores de la ortodoxia, una clara confirmación de la grandeza de la fe en Jesucristo. La mayoría vivió en tiempos lejanos y oscuros, y solo tuvimos la oportunidad de leer su vida y los recuerdos de los testigos presenciales. Pero el siglo veinte también le dio al mundo muchos ministros piadosos de la iglesia. El santo anciano Paisios Svyatogorets recorrió un camino verdaderamente digno y tuvo una gran influencia espiritual en las personas, y sus predicciones sobre la paz y la guerra aún entusiasman al público.

Biografía

Arseniy Eznepidis (este es su nombre mundano) nació en 1914 en Asia Menor, en ese momento este territorio era objeto de disputas entre Grecia y Turquía. Unos meses más tarde, la familia se vio obligada a marcharse debido a la persecución de los musulmanes fanáticos y buscar refugio en la ciudad griega de Konitsa.

Paisius Svyatogorets, anciano, vidente y ministro de Athos, fue predestinado a Dios desde la infancia. Un amigo cercano de la familia, San Arsenio de Capadocia, incluso antes de la huida de los Eznepidis de Turquía, predijo el futuro monástico del niño y lo bautizó con su nombre: "Que el monje se quede después de mí". Sus padres honraron a todos tradiciones de la iglesia y criaron a sus hijos en la fe cristiana.

Desde niño, Arsenio sintió en sí mismo el amor a Dios y decidió dedicar su camino en la tierra a servir sus preceptos. Sin embargo, antes de dejar la vida mundana, logró obtener la profesión de carpintero y servir a su país. En el ejército, trabajó como operador de radio y participó directamente en las batallas, estas dificultades consolidaron en el joven la fe en el Señor y sus enseñanzas.

personalidad especial

La vida del anciano Paisius Svyatogorets no hizo posible de inmediato hacer lo que el alma aspiraba con tanta pasión. primeros años. Después de regresar del servicio, intenta ir de inmediato al monasterio, pero en la primera visita a Athos no logra encontrar un mentor, y el joven regresa a casa para ayudar a su padre y hermanas. Arseniy se dedica a la carpintería, hace puertas, varios utensilios y hace muchos trabajos gratis, ayudando a los pobres y necesitados.

Finalmente, comprende que la vida es imposible sin el Señor, y en 1950 decide finalmente despedirse de todo lo mundano. Para servir a Dios, el joven eligió uno de los lugares más sagrados para los cristianos, protegido Santa Madre de Dios monasterio donde servían los ancianos athonitas. Paisius Svyatogorets se convierte en novicio del confesor Cyril, aprende de él la humildad y la esclavitud de la carne. Todos los miembros de los hermanos en el monasterio trabajaron todo el día y dedicaron sus noches a la oración, pasó todas las pruebas y fue tonsurado en una sotana con el nombre de Avriky.

Decide continuar su desarrollo espiritual en el monasterio de Felofey, donde vivió el hieromonje Simeón. Una vez conoció a su santo padrino Averky, y el joven ermitaño fue recibido con alegría por los monjes. Aquí continúa su obediencia, incluso en el taller de carpintería, lo que le valió el cariño y respeto de todos los hermanos. A pesar del deterioro de su salud, Avriky no dejó de trabajar y rezar, y pronto el padre Simeon le hizo un monje tonsurado personalmente.

Caridad

Paisios Svyatogorets, el mayor de Athos, inicia su recto camino con una difícil tarea misionera. Fue llamado al monasterio incendiado de Stomion, donde los cristianos fueron oprimidos por los protestantes. Aquí, el venerable padre se dedica a la restauración del lugar sagrado y la caridad, la gente se dio cuenta de inmediato de que era un verdadero santo y se acercó al templo. Los pobres llevaron el grano, ¿quién es más rico? Materiales de construcción ayudó con el transporte. Paisius Svyatogorets se esforzó mucho en la educación de la moralidad entre la población, predicó una buena vida.

Más tarde, decidió organizar la recaudación de fondos de manera más cuidadosa y estableció lugares especiales para la limosna, y también creó un consejo de administración que distribuyó dinero a las personas necesitadas. No todos quedaron satisfechos con la actividad misionera del padre Paisios, los sectarios intentaron dañarlo, con quien el monje luchó a través de hojas de campaña y sermones. A algunos propietarios tampoco les gustaba, acusándolo de apropiarse de las tierras monásticas. Pero todo esto quedó al margen del santo padre, vivió y trabajó según la ley de Dios y no prestó atención a las disputas humanas.

Vida del desierto

Con el tiempo, el padre Paisius siente cada vez más la necesidad de soledad y desapego del mundo. Él mismo se autodenominaba un operador de radio de la Iglesia, estableciendo una conexión con Dios a través de la oración, quien a veces necesita tomar contacto con el Todopoderoso en completa soledad. Nunca dejó de pensar en el desierto y en la soledad que se avecinaba, pero el Señor no lo dejó ir por ese camino.

Se preparó para una vida ascética durante mucho tiempo y, según los recuerdos de la gente, no pudo comer durante varios días, entrenando su cuerpo y espíritu. Finalmente, habiendo recibido una bendición por el silencio, el monje se instaló cerca de la cueva de San Galaktion. Posteriormente, dijo que comía pan o arroz, bebía agua acumulada de lluvia o rocío, y sólo una cuchara, un cántaro y una camiseta para dormir eran de herramientas y ropa.

Este lugar guarda recuerdos de muchas hazañas ascéticas de santos ermitaños. Una vez a la semana bajaba al monasterio para servir y ayudar a los hermanos, el padre Paisios trabajaba como todos, carpintería e instruía a los jóvenes novicios, y por la tarde volvía a su ermita.

Herencia

Pero su salud se estaba deteriorando notablemente, y en 1962 Paisius Svyatogorets, el mayor de Athos, regresó al monasterio. Aquí prosigue su actividad ascética, y aún después de una compleja operación, a raíz de la cual le extirparon casi todo el pulmón izquierdo, no deja de participar activamente en la vida del monasterio y de recibir peregrinos.

Gracias a la asombrosa apertura del anciano y su don para enseñar y profetizar, Paisio tuvo muchos hijos espirituales, admiradores, sacerdotes y personas comunes, que dejaron registros invaluables sobre la vida y los hechos del santo. Junto con sus libros, ahora podemos componernos un retrato de este piadoso asociado.

En estas colecciones están escritos todos los pensamientos conocidos del monje Athos: sobre la búsqueda de la paz espiritual con uno mismo; sobre la falsa enseñanza que habla de la transmigración de las almas, el santo padre llamó a tales pensamientos las intrigas del demonio; sobre el propósito especial del hombre: "No vinimos a este mundo para estar cómodos".

La vida del élder Paisios the Holy Mountaineer, su legado espiritual a sus descendientes se compiló después de 2015, el día de su canonización por la Iglesia ortodoxa. Uno de los hijos espirituales de su padre describió su formación como clérigo, las dificultades y peligros del camino elegido, la ayuda a las personas y las importantes predicciones. Todas sus palabras y profecías sobre diferentes temas fueron recopilados y publicados en seis volúmenes. Su razonamiento se refería al problema de la decadencia de la moralidad en el hombre moderno, el papel de la oración en la perfección espiritual.

El Santo Padre recibió muchas cartas de los que sufren, uno de los problemas más comunes en ellos es la relación entre marido y mujer. El élder Paisios Svyatogorets dedicó muchos discursos a este tema. "Vida familiar" es una colección de sus enseñanzas para los cónyuges, aquí puede encontrar consejos sobre cómo deshacerse del egoísmo. mundo moderno e intente ver a su ser querido bajo una nueva luz.

EN últimos años en la prensa rusa, las predicciones del padre Paisius comenzaron a aparecer cada vez más, pronunciadas por él hace medio siglo y recibieron confirmación solo ahora.

profecías de guerra

A menudo se le preguntaba al anciano sobre su actitud ante las confrontaciones de religiones en el mundo, los sangrientos acontecimientos en Grecia, Turquía y otros puntos conflictivos. El mismo monje en su infancia y más tarde, como misionero, sintió todo el horror de los asesinatos por razones ideológicas, vio la razón en la fragmentación de los pueblos, dijo que el camino hacia la paz solo es posible a través de una sola religión: la ortodoxia.

El élder Paisius Svyatogorets, cuyas profecías comenzaron a hacerse realidad inesperadamente en los últimos años, predijo el Tercer guerra Mundial. Según él, el comienzo será luchando en Oriente Medio, largo y despiadado, en el que participarán la mayoría de los países, incluida China.

También previó el papel de Rusia como un estado capaz de detener la guerra y devolver Constantinopla (Estambul) al mundo cristiano. La salvación para la humanidad la vio en la unificación de todos gente ortodoxa y proclamar la doctrina de Cristo.

Las hazañas de San Paisios no son reconocidas, excepto quizás solo en Turquía, porque predijo a este país una guerra inminente con Rusia y la subsiguiente división en 5 o 6 partes. El anciano dijo más de una vez que los musulmanes se verían obligados a abandonar los territorios ocupados hace muchos años, y la Ciudad Santa regresaría nuevamente a Grecia.

Profecías sobre la Federación Rusa

No es casualidad que el élder Paisius Svyatogorets haya dicho tantas palabras sobre Rusia, vio la misión especial de este país como el último bastión de la ortodoxia en todo el mundo. Un día le dijo a un hombre que venía Unión Soviética pronto dejará de existir y la fe en Cristo renacerá. Se predijeron muchas desgracias para nuestro país, tanto las intrigas de los políticos occidentales como las guerras destructivas, pero al final el monje vio el renacimiento de una nueva Rusia fuerte.

El élder Paisios Svyatogorets, cuyas profecías también tenían un propósito moralizador, advirtió a los rusos sobre los problemas de la teología en el país. Las personas acuden a los líderes espirituales impulsadas por consideraciones mundanas de obtener poder y dirigir las mentes. La sustitución de verdaderas normas y dogmas cristianos puede afectar tristemente el futuro del estado. La gente sucumbió a la propaganda soviética, que durante décadas calumnió al clero ya la Iglesia misma.

Vio la prosperidad de Grecia y Rusia en su unificación, tanto espiritual como política. Los líderes modernos de la nueva etapa del renacimiento de nuestro país harían bien en leer las predicciones de los mayores. Paisius Svyatogorets no solo fue un vidente, sino también un hombre increíblemente sabio que dejó un gran legado de instrucciones, pensamientos y dichos.

Acerca de la crianza de los hijos

Una de las actividades ascéticas del santo padre fue ayudar a los jóvenes a crear una verdadera familia cristiana. Señaló que la mayoría de los problemas surgen por malentendidos en el círculo de seres queridos. Todo comienza con la elección de pareja, el anciano advirtió a niñas y niños a continuar con los sentimientos carnales, y buscar un compañero para el amor y el espíritu común.

Paisiy Svyatogorets prestó especial atención a la crianza de los niños: un niño, según él, como una esponja, absorbe todas las conversaciones, ve un ejemplo de la relación entre mamá y papá entre sí y con él, y luego transfiere todo este conocimiento a su propia casa

El anciano advirtió a algunas madres contra el amor carnal excesivo por su hijo, no hay necesidad de ensalzar constantemente sus talentos y virtudes, que aún no están allí. El niño se volverá egoísta con la creencia de que solo él es el más inteligente y el más hermoso.

Un niño necesita ser criado con oración y en las ideas morales del mundo ortodoxo, uno no debe mostrar una severidad excesiva, así como un amor excesivo. Todo necesita un equilibrio y equilibrio de puntos de vista. Los padres siempre deben encontrar tiempo para escuchar a su hijo y explicarle lo que no entiende, de lo contrario el bebé buscará respuestas a sus preguntas en otros lugares.

Participación en la vida del país.

El élder Paisios Svyatogorets ayudó a muchas almas perdidas. Sus palabras iban dirigidas tanto a los jóvenes como a los ancianos, en ocasiones el monje también se encontraba con personas en altos cargos, ya que por sus actos pueden beneficiarse mucho. más sufrimiento.

El padre Paisios fue un verdadero patriota de su país natal, una vez luchó por él cuando era joven y continuó haciéndolo en su rango monástico. No predicó elevar el estatus de Grecia entre otros países, no quiso el lujo y la dicha para los habitantes de su estado natal, sus palabras estaban dirigidas a despertar la verdadera fe en el Señor en los conciudadanos. El anciano siempre decía que debido a la decadencia del espíritu en la sociedad de los helenos, los turcos vendrían a sus tierras y pasarían por ellas sin resistencia alguna.

Su ayuda no se limitó a los sermones, el élder Paisios hizo una gran contribución a la preservación de la condición de Estado de Grecia, se opuso a la falsificación de la historia y trató de evitar los intentos. países vecinos quitarles la tierra que no les pertenece. La opinión del padre Paisio se tenía en cuenta incluso en el gobierno, tan fuerte era su autoridad entre el pueblo.

Películas sobre el anciano.

El Santo Monte Athos, en el que el monje vivió durante muchos años, fue bendecido por la Madre de Dios misma. Durante siglos, creyentes de todo el mundo han llegado a la pequeña península rocosa para sentir el espíritu divino de estos lugares. El clero de los monasterios de Athos siempre ha tenido una influencia especial sobre los laicos; así Paisios el Santo Montañero, el anciano, el vidente del siglo XX, gracias a sus hazañas, se hizo conocido mucho más allá de las fronteras de su Grecia natal.

Muchas personas fueron testigos de sus actividades eclesiásticas y sociales, murió en 1994, después de una larga enfermedad, pero los niños espirituales y los que simplemente no eran indiferentes lograron grabar y capturar en película los discursos sobre el mundo y Dios que el mismo Anciano Paisios Svyatogorets expresó. Un documental sobre su vida, hazañas espirituales y físicas, un largo camino hacia Dios y el autoconocimiento consta de seis episodios.

El director del ciclo, Alexander Kuprin, trató de abarcar todos los hitos en la formación del santo asceta Iglesia Ortodoxa, desde su nacimiento hasta su canonización. La imagen incluye tanto los recuerdos de amigos, parientes y otras personas que alguna vez visitaron al monje, como sus propias notas y libros del padre Paisio.

Canonización

El santo anciano se convirtió en el asceta de Athos más famoso de nuestros días, su actividad había personaje diferente: predicó la observancia tradiciones cristianas, amor a Dios y al hombre, pero al mismo tiempo él mismo no se limitó sólo a las palabras. Restauró templos, organizó clases de capacitación para jóvenes, recolectó donaciones para los necesitados, pero lo más importante, pudo reunir a un grupo de asociados a su alrededor.

Todos estos hechos del Padre Paisius fueron tomados en cuenta por el Santo Sínodo presidido por el Patriarca Ecuménico. Después de estudiar camino de la vida miembros de la congregación expresaron la idea de su canonización. La decisión se tomó en 2015 por unanimidad y no planteó ninguna objeción. Se designó el día de su memoria: el 12 de julio.

Un reconocimiento bien merecido ya durante su vida pudo ganar el anciano Paisius Svyatogorets. Sus libros hablan de cientos de personas a las que el santo padre ayudó en tiempos difíciles, de quienes, gracias a él, encontraron la paz espiritual.

Para el élder Paisius, en su miserable celda, personas de todo el mundo cabalgaron, volaron, caminaron en busca de consejo, ayuda en oración y bendiciones. La palabra del anciano sanó cualquier herida espiritual, y su amor verdaderamente omniabarcante fue suficiente para envolver al mundo entero con una nube invisible de sus corrientes benéficas.

El élder Paisios el Santo Montañero
(7.08.1924 - 12.07.1994)

Para el élder Paisius, en su miserable celda, personas de todo el mundo cabalgaron, volaron, caminaron en busca de consejo, ayuda en oración y bendiciones. Las personas eran muy diferentes: creyentes e incrédulos, que dudaban y hasta negaban a Cristo, ricos y muy ricos, pobres y muy pobres, enfermos irremediablemente y llenos de salud, gente sencilla y revestido de una alta posición social y poder, culto y apenas capaz de escribir. La gracia de Dios que reposaba sobre el anciano era tan abundante y fuerte que con cualquiera de ellos podía hablar de lo que más le preocupaba. La palabra del anciano sanó cualquier herida espiritual, y su amor verdaderamente omniabarcante fue suficiente para envolver al mundo entero con una nube invisible de sus corrientes benéficas. En verdad, Dios mismo habló por su boca, desde sus ojos los ojos de Dios miraban al mundo.

El Beato Anciano Paisios (en el mundo Arseniy Eznepidis) nació el 7 de agosto de 1924 en el pueblo de Farasy, en Capadocia (Asia Menor).

El padre del anciano, Prodromos, pertenecía a una familia noble que gobernó en Faras de generación en generación. Con un don administrativo, Prodromos siguió siendo el cacique durante varias décadas. Era creyente y tenía especial reverencia por San Arsenio de Capadocia (el hieromonje Arsenio era sacerdote en la iglesia de Faras), rindiéndole obediencia en todo. El padre del mayor era un buen maestro, sus manos se adaptaban perfectamente a cualquier trabajo. Trabajó en Faras como campesino, pero además de eso, al tener un horno de fundición, se dedicaba a la fundición de hierro. La madre del anciano se llamaba Evlogia. Era pariente del monje Arsenio de Capadocia. Era una mujer prudente y muy reverente, criada por instrucción del Monje Arsenio. Estas benditas personas dieron a luz a 10 hijos (Arseny fue el sexto hijo de la familia).

En el bautismo, los padres querían darle al bebé el nombre de su abuelo: Cristo. Sin embargo, el monje Arseny le dijo a la abuela del bebé: “¡Escucha, Khadzhianna, he bautizado tantos niños para ti! ¿No le darás mi nombre al menos a uno de ellos?". Y a los padres del anciano, el Monje Arsenio dijo: “Bien. Aquí quiere dejar a alguien que seguiría los pasos de su abuelo. ¿No quiero dejar un monje para seguir mis pasos?" Y, dirigiéndose a la madrina (según la tradición griega, el nombre del bautizado lo pronuncia su padrino), dijo: "Di: Arsenio". Es decir, el Monje Arsenio le dio al anciano su nombre y su bendición, obviamente previó que se haría monje.

Tiempo familias ortodoxas en Capadocia, fueron oprimidos por los musulmanes turcos, muchos se vieron obligados a abandonar su tierra natal. En septiembre de 1924, los refugiados llegaron a Grecia. La familia se instaló en Konitsa. El pequeño Arseniy desde la infancia soñaba con convertirse en monje, se escapó al bosque y rezó allí desinteresadamente. Después de graduarse de la escuela, Arseny consiguió un trabajo como carpintero. En 1945, fue reclutado por el ejército, donde sirvió la mayor parte de su servicio como operador de radio, mostrando un coraje extraordinario durante la guerra. A menudo, él mismo pedía que lo enviaran a las misiones más peligrosas al frente para tomar el lugar de sus colegas, refiriéndose al hecho de que él era libre y tenían esposas e hijos que los esperaban. Después del final de su servicio en 1949, Arseniy, eligiendo el camino monástico, fue al Monte Athos. En 1950, se convirtió en novicio del élder Cyril, más tarde abad del monasterio de Kutlumush. Tiempo después, el P. Cyril envió un novicio al monasterio de Esfigmen, donde Arseny recibió en 1954 una sotana con el nombre de Averky. Amaba la soledad, rezaba sin cesar, amaba leer las vidas de los santos. me gusto mucho o Averky para visitar a los benditos ancianos.

En 1956, el élder Simeon tonsuró al p. Averky en el pequeño esquema con el nombre de Paisius, en honor al metropolitano Paisius II de Kessaria. Viviendo en un monasterio, el P. Paisius no perdió su conexión espiritual con su padre espiritual, a menudo acudía al viejo Cyril. Sucedió que la respuesta a la emocionante pregunta sobre. Paisios lo encontró en un libro, que el perspicaz anciano le entregó de inmediato: las palabras necesarias en él fueron subrayadas de antemano con un lápiz. El anciano, viendo con su visión espiritual la necesidad del niño espiritual, supo de antemano el tiempo en que vendría. A través de la oración del padre espiritual, el P. Paisio creció espiritualmente. Habiéndose trazado para sí mismo el objetivo principal: "la purificación del alma y la subyugación completa de la mente por la gracia divina", el joven monje trató de lograrlo por todos los medios. Creía que cualquier problema debía afrontarse con "paciencia, buen pensamiento y humildad, para que la gracia de Dios pudiera ayudar". Habiendo adquirido la sabiduría de los santos padres, mostró además con su vida humilde que "los deseos del alma quedan abolidos cuando su fin es la unión con la bondad de Dios". A pesar de que desde niño amaba la soledad, confiaba en la Providencia de Dios, y por mandato de lo alto comenzó a recibir peregrinos.

De 1958 a 1962, el P. Paisios vivió en el monasterio de la Natividad de la Theotokos en Stomio, donde, por la providencia de Dios, tuvo que ayudar espiritualmente a miles de personas que acudían al monasterio con sus necesidades. Desde 1962, el élder Paisius vive en el Sinaí, en la celda de los santos Galaktion y Epistimius. En 1964, el mayor volvió a Athos y se instaló en la Skete Ibérica.

El mismo Padre Paisios nunca empezó a hablar de ser tonsurado en el gran esquema, por humildad considerándose indigno y deseando observar impecablemente los votos monásticos en todo. Sin embargo, después de las indicaciones de su mayor Tikhon (Golenkov), accedió a convertirse en un gran químico. 11 de enero de 1966 en Stavronikitskaya Kaliva Santa Cruz De las manos honestas del Padre Tikhon, el Padre Paisios tomó una gran imagen angelical.

El 10 de diciembre de 1966, el anciano fue operado de una enfermedad de los bronquios y los pulmones. Le quitaron parte de su pulmón. En el hospital, el anciano fue atendido por hermanas que querían fundar el monasterio de St. Juan el evangelista. Después de su recuperación, el anciano ayudó a estas niñas a encontrar un lugar adecuado para la vida monástica. Así fue fundado el Hesychastirium de St. San Juan Evangelista en Suroti, no lejos de Tesalónica.

En 1967, el p. Paisius fue a Katunaki y se instaló en la celda Lavriot de Hypatia.

De las memorias del élder Paisios: “Cuando vivía en Katunaki, un día durante una oración nocturna, el gozo celestial comenzó a apoderarse de mí. Al mismo tiempo, mi celda, cuya oscuridad solo estaba ligeramente iluminada por la luz parpadeante de una vela, comenzó a llenarse gradualmente con una hermosa luz azulada. Esta luz misteriosa era extremadamente fuerte, pero sentí que mis ojos podían soportar su brillo. ¡Era la Luz Divina Increada, que fue vista por muchos ancianos de Athos! Durante muchas horas estuve en la iluminación de esta luz maravillosa, sin sentir objetos terrenales y estando en el mundo espiritual, completamente diferente del local, físico. Estando en este estado y recibiendo sensaciones celestiales a través de esa Luz Increada, pasé muchas horas sin sentir el tiempo en comparación con ella. luz del sol parecía una noche de luna llena! Sin embargo, mis ojos pudieron soportar el brillo de esa luz".

Desde 1968, el anciano se instaló en el monasterio de Stavronikita. Habiendo aprendido sobre el nuevo lugar de residencia del anciano, los peregrinos se apresuraron a este monasterio.

El amor del anciano por la gente no tenía límites, trataba de no denunciar a nadie públicamente, para cada uno tenía una delicia dulce y una taza. agua fría buenos consejos y apoyo en oración. Todo el día consolaba a los que sufrían y llenaba sus almas de esperanza y amor a Dios, y por la noche oraba, permitiéndose descansar solo 3-4 horas. Cuando los hijos espirituales del anciano le pidieron que se apiadara de sí mismo, que descansara, él respondió: “Cuando quiero descansar, rezo. Sabía que solo la oración libera correctamente a una persona de la fatiga. Así que oren y aprendan". Él dijo: “Siempre trato de no lidiar con mi dolor. Tengo el dolor de otras personas en mi mente y lo hago mío. Por tanto, siempre debemos tomar el lugar de los demás... El bien sólo es bueno si quien lo hace sacrifica algo propio: sueño, descanso, etc., por lo que Cristo dijo: "de la privación de lo propio ..." (Lc 21,4). Cuando hago el bien, habiendo descansado, no es caro... Cansado y sacrificándome para ayudar a otro, experimento el gozo celestial... Mi propia paz nace del hecho de llevar la paz a otro.

El anciano leía el Salterio completo todos los días. Por la noche rezaba por el mundo entero. Por separado, ofreció oraciones por los que están en los hospitales, por las parejas casadas que pelean, oró por todos los que terminan tarde el trabajo, por todos los que viajan de noche...

Una noche, cuando el anciano estaba orando, le fue revelado que en ese momento un hombre llamado Juan estaba en peligro. El anciano encendió una vela y comenzó a orar por John. Al día siguiente, el mismo joven por el que había orado se acercó al anciano. Juan dijo que el anciano comenzó a orar por la salvación de su alma precisamente en el momento en que, desesperado, decidió suicidarse. Sentado en una motocicleta, un joven salió corriendo de la ciudad para girar en un acantilado y estrellarse. De repente, le vino el pensamiento: "Paisia ​​​​habla mucho sobre esto en la Montaña Sagrada, debería ir a verlo". Habiendo conocido al anciano, John encontró un amoroso padre espiritual, a través de cuyas oraciones se embarcó en el verdadero camino.

A través de las oraciones del élder Paisius, muchos creyentes recibieron sanidad. Un día, el padre de una niña sordomuda recurrió a la anciana en busca de ayuda. Dijo que hace unos años, antes del nacimiento de un niño, puso trabas hermano que quería ser monje. Vidente remordimiento sincero hombres, el élder Paisius oró por la curación de la niña, prometió: "¡Tu hija no solo hablará, sino que también te ensordecerá!"

Después de un rato, la niña comenzó a hablar.

A menudo sucedía que personas que tenían dificultad para caminar, padecían enfermedades reumáticas y discapacitados, para sorpresa de todos, dejaban al anciano curado. A una pareja desesperada después de años de tratamiento infructuoso que quería adoptar un niño, le aconsejó esperar con la adopción, mientras prometía: “¡Ahora, con la ayuda de Dios, tendrán un hijo!”. Pronto, a través de las oraciones del anciano, nació el niño tan esperado.

Un día, el padre de una niña con cáncer se acercó al anciano y le pidió que orara por la curación de su hija. El anciano respondió:

Rezaré, pero tú, como padre, también debes hacer algún tipo de sacrificio a Dios, porque el sacrificio de amor “dispone” mucho a Dios para ayudar... Deja de fumar por amor a tu hija, y entonces Dios sanará. su. A través de la oración del anciano, la niña se recuperó. Sin embargo, después de un tiempo, el padre de la niña, olvidándose de su voto, comenzó a fumar nuevamente; la enfermedad regresó repentinamente. Cuando el hombre volvió a la Montaña Sagrada y se volvió hacia el anciano en busca de ayuda, dijo:

Si usted, como padre, no tiene la piedad suficiente para sacrificar su pasión y salvar la vida de su hijo, entonces no hay nada que pueda hacer para ayudarlo.

El élder Paisius dijo: “Nadie quiere controlarse a sí mismo, todos quieren vivir sin control, de acuerdo con su propia voluntad. Pero esto lleva a un completo desastre, porque sí, Dios le dio al hombre la libertad de hacer lo que quiera, pero también le dio la razón para que comprenda sus limitaciones y el límite entre el bien y el mal. Cuando una persona actúa con presunción, sin considerar su debilidad, entonces comete errores.

A menudo, los familiares de aquellos que, según los médicos, no estaban destinados a sobrevivir después de operaciones graves y enfermedades incurables, a menudo acudían al anciano en busca de ayuda. Hay muchos testimonios de curaciones milagrosas de personas enfermas sin remedio a través de las oraciones del anciano. Sin embargo, la salud del propio anciano se deterioró catastróficamente año tras año.

En 1966, después de una enfermedad pulmonar como resultado de tomar fuertes antibióticos, el anciano desarrolló una colitis pseudomembranosa con dolores agudos en el abdomen. A pesar del dolor, estuvo de pie durante horas, recibiendo a las personas que querían llevar su bendición. El anciano creía que el dolor ayuda mucho al alma y la humilla, y cuanto más enferma está una persona, “más beneficio obtiene”.

Desde 1988, el anciano tuvo una complicación adicional en los intestinos, acompañada de sangrado. Para 1993, la condición del anciano se había vuelto muy difícil, pero el élder Paisios no dejaba de recibir peregrinos. Cuando sus hijos espirituales le suplicaron que buscara atención médica, él respondió que “en la vida espiritual tal estado ayuda mucho, por lo que no es rentable echarlo fuera”. El anciano soportó valientemente el sufrimiento que le tocó en suerte, nunca pidió nada para sí mismo, oró solo por la curación de los demás. Sin embargo, ante la insistencia de sus hijos espirituales, fue al hospital para recibir tratamiento, los médicos establecieron la presencia de un tumor canceroso.

En 1994, el anciano se sometió a dos operaciones, pero su salud siguió deteriorándose: el 11 de julio comulgó por última vez.

El 12 de julio de 1994, el anciano entregó su alma al Señor y fue sepultado en el monasterio de St. Juan el Teólogo en Suroti detrás del altar de la iglesia de San Arsenio de Capadocia. Nadie supo de su muerte, esa fue su voluntad. Quería ser enterrado en silencio y desapercibido. Tres días después, toda Grecia corrió a la tumba del anciano fallecido...

Dichos del élder Paisios

El deber principal de una persona es amar a Dios y luego a su prójimo, y sobre todo, a su enemigo. Si amamos a Dios de la manera correcta, guardaremos todos Sus otros mandamientos. Pero no amamos ni a Dios ni a nuestro prójimo. ¿Quién está interesado en otra persona hoy? Todos están interesados ​​​​solo en sí mismos, pero no en los demás, y para esto le daremos una respuesta. Dios, que es todo Amor, no nos perdonará esta indiferencia hacia nuestro prójimo.

La obediencia y la sencillez natural conducen a la santidad de forma breve.

Acerca de la oración

Antes de la oración, lea algunas líneas del Evangelio o Paterik. Así vuestro pensamiento será calentado y transportado a la tierra espiritual.

Una persona debe orar constantemente: "Señor, Jesucristo, ten piedad de mí". La oración debe ser simple... Decimos una oración y nuestra alma se calienta.

La oración es el oxígeno del alma, su necesidad urgente, y no debe considerarse un deber pesado. Para que una oración sea escuchada por Dios, debe salir del corazón, hacerse con humildad y en un sentido profundo de nuestra pecaminosidad. Si la oración no es del corazón, no sirve de nada.

La oración debe ser alegría y acción de gracias, no una formalidad forzada y seca. La oración es descanso. El alma no se cansa en la oración, pues, conversando con Dios, descansa.

Logros en la vida espiritual

Nuestro éxito espiritual, como la salvación, depende de nosotros. Nadie más puede salvarnos.

Cuando una persona hace algo con todo su corazón, es decir, ama lo que hace, entonces no se cansa mentalmente.

No nos justifiquemos, para no impedir la gracia divina.

El corazón se limpia con lágrimas y suspiros... Lloremos nuestros pecados, esperando siempre el amor y la misericordia de Dios.

Sobre la humildad y la paciencia

Dios permite que una persona soporte diversas pruebas, enfermedades, daños y mucho más, calumnias de las personas que nos rodean, insultos, injusticias. Debemos aceptarlos con paciencia, sin frustración, como una bendición de Dios. Cuando alguien nos hace una injusticia, debemos alegrarnos y considerar al que nos es injusto como nuestro gran benefactor.

Sólo por la humildad puede uno llegar a sí mismo y ser salvo. Sólo la humildad salva.

Acerca de los pensamientos

Si nuestro pensamiento está establecido en la fe, nadie puede cambiarlo...

Tendremos buenos pensamientos cuando veamos todo limpio. Un corazón puro y buenos pensamientos puros traen salud mental. Un mal pensamiento obstaculiza la gracia Divina.

Los que tienen buenos pensamientos y piensan y ven el bien...

Buen comienzo para la vida familiar.

para empezar bien vida familiar, antes que nada, debes encontrar una buena chica que esté a tu gusto, porque el corazón de todos está dispuesto hacia las personas a su manera. No hay que fijarse en el hecho de que la novia sea rica y hermosa, sino sobre todo en que sea sencilla y humilde. Es decir, nuestra atención debe estar puesta en la belleza interior de la futura novia. Si una niña es una persona confiable, si está dotada de coraje, pero no más de lo necesario para el carácter de una mujer, esto ayudará enormemente a su futuro cónyuge en todas las dificultades para llegar a un entendimiento completo con ella y no sufrir dolor de cabeza. . Si además tiene el temor de Dios, hay humildad, entonces podrán, tomados de la mano, cruzar a la orilla opuesta del río maligno de este mundo.

Si un joven mira seriamente a una chica como su futura esposa, creo que es mejor para él informar a los padres de la chica sobre esto a través de uno de sus parientes. Luego necesita hablar personalmente con los padres de la niña y con ella sobre su intención. Si los novios con piedad hacen todo lo posible por conservar su virginidad antes de la boda, entonces en el sacramento del matrimonio, cuando el sacerdote les coloca coronas, recibirán abundantemente la gracia de Dios. Porque, como dice San Juan Crisóstomo, las coronas del sacramento del matrimonio son símbolo de la victoria sobre el placer.

Sobre la crianza de los hijos

Muchos padres aman erróneamente a sus hijos y les causan daño espiritual. Por ejemplo, una madre, por excesivo amor carnal a su hijo, abrazándolo y besándolo, le dice: “Qué niño tan maravilloso eres”, o: “Eres el mejor niño del mundo”, etc. el bebé es muy temprano (en la edad en que aún no puede darse cuenta de esto y objetar) adquiere una alta opinión de sí mismo de que es el mejor y el más inteligente. Por eso, naturalmente, no siente necesidad de la gracia de Dios y no sabe cómo pedirle ayuda a Dios. Así que con NIñez temprana en el alma del niño se afirma una vanidad de piedra, que nunca podrá vencer y se llevará consigo al ataúd. Lo malo es que los primeros que sufren de esta prepotencia son los propios padres. De hecho, ¿los hijos de sus padres se sentarán en silencio y escucharán las instrucciones de sus padres cuando estén seguros de que son los mejores y saben todo por sí mismos? Por lo tanto, los padres deben tener mucho cuidado desarrollo espiritual sus hijos, porque son responsables no sólo de sí mismos, sino también de ellos.

Acerca de la condena

Nunca juzgaremos. Cuando vemos a alguien caer en pecado, lloramos y le pedimos a Dios que lo perdone. Si juzgamos los errores de los demás, significa que nuestra visión espiritual aún no ha sido purificada. El que ayuda a su prójimo recibe ayuda de Dios. El que condena a su prójimo con envidia y malicia, tiene a Dios por juez. No condenaremos a nadie. Consideraremos a todos santos, y solo a nosotros mismos, pecadores. La condenación no es sólo una palabra, sino también la mente y la disposición interior del corazón. La disposición interna marca el tono de nuestros pensamientos y palabras. En todo caso, nos es más provechoso ser moderados en nuestros juicios, para no caer en condenación; es decir, evitaremos acercarnos al fuego, de lo contrario nos quemaremos o nos llenaremos de hollín. Lo mejor que puedes hacer es siempre juzgarte a ti mismo.

Entendamos que no somos nada.

El élder Paisios, en el mundo Arseniy Eznepidis, nació en Faras Capadocia, en Asia Menor, el 25 de julio de 1924. El nombre de su padre era Prodromos. Era un hombre piadoso y un patriota, lo que puso en peligro a su familia por parte de fanáticos musulmanes turcos. El nombre de la madre del anciano era Evlampia. En su familia, además del pequeño Arseny, había nueve hijos más. Dos semanas después del nacimiento de Arsenio, los griegos farasianos huyen de Turquía para escapar de la persecución turca. Antes de partir para Grecia, San Arsenio de Capadocia bautizó al niño y le dio su nombre, diciendo proféticamente: "Quiero dejar un monje detrás de mí".

En septiembre de 1924, un barco con refugiados se acercó a las costas de Grecia y el pueblo exhausto finalmente encontró una nueva patria y seguridad. El pequeño Arseny creció con un gran amor por Cristo y la Madre de Dios, y realmente quería convertirse en monje. Iba constantemente al bosque, donde rezaba, sosteniendo Cruz de madera Hecho a mano. La infancia del anciano transcurrió en Konitsa. Aquí se graduó con éxito de la escuela secundaria y trabajó como carpintero ante el ejército. En 1945, Arseniy fue reclutado por el ejército, donde se distinguió por su virtud y coraje.

Después del ejército, Arseny se dirigió inmediatamente al Santo Monte Athos. En 1950, se convirtió en novicio del bendito padre espiritual, el padre Cyril, más tarde abad del monasterio de Kutlumush († 1968). Tiempo después, el P. Cyril envió un novicio al monasterio de Esfigmen, donde Arseny recibió en 1954 una sotana con el nombre de Averky. El nuevo monje llevaba alguna obediencia y, habiendo cumplido la suya, ayudaba a otros hermanos a terminar su trabajo. Averky oraba constantemente, tratando de no ser notado por los demás, le encantaba leer la vida de los santos.

En 1954, siguiendo el consejo de su padre espiritual, Averky se mudó al monasterio de Philotheus y se convirtió en discípulo del padre Simeón, conocido por su virtud. En 1956, el P. Simeón tonsuró al P. Averky en el pequeño esquema con el nombre de Paisios, en honor a Paisios II, Metropolita de Cesarea, también natural de Farasa de Capadocia. En el nuevo lugar sobre. Paisios llevó su vida anterior: trabajó por piedad y ayudó a los hermanos tanto como pudo.

En 1958, Stomio Konietzka le pidió que viniera y ayudara a detener la propagación de los protestantes. El anciano, habiendo recibido una “notificación” interna de la voluntad de Dios, se fue a vivir al monasterio de la Natividad de la Virgen en Stomio. Allí, con la ayuda de la gracia de Dios, ayudó a miles de almas, y de allí partió en 1962, por algunas razones espirituales, al Sinaí. El anciano trabajaba mucho y con el dinero que ganaba compraba comida y la distribuía entre los beduinos, que lo querían mucho. En 1964, el Mayor volvió a Athos y se instaló en la Skete Ibérica. En 1966, el Anciano enfermó y le extirparon la mayor parte de sus pulmones.

Desde mayo de 1978, el P. Paisios se instaló en la celda de Panaguda en el santo monasterio de Kutlumush. Miles de personas acudieron aquí al Anciano. Todos los días, desde la salida hasta la puesta del sol, aconsejaba, consolaba, solucionaba los problemas de las personas, echaba fuera todo constreñimiento y llenaba las almas de fe, esperanza y amor a Dios. Para toda Grecia, el Anciano se convirtió en un imán espiritual, atrayendo el dolor de los enfermos. Aceptando las penalidades de la gente que fluye, el Anciano, poco a poco, comenzó a languidecer corporalmente. Para 1993, la condición del Anciano se volvió muy seria.

En octubre de 1993, el Anciano fue del Monte Athos al monasterio de St. San Juan Evangelista en Suroti. Su salud se deterioró catastróficamente. El 12 de julio de 1994, el Anciano entregó su alma reverenda al Señor. El anciano reposó y fue enterrado en el monasterio de St. Juan el Teólogo en Suroti Tesalónica y el lugar de su entierro se convirtió en un santuario para todo el mundo ortodoxo.

Todo cristiano al menos una vez escuchó sobre los ancianos, cuya hazaña agradó a Dios. Sus oraciones salvaron a la gente de enfermedades, peligros, problemas. ¿Existen tales monjes hoy, en nuestro tiempo? ¡Por supuesto que sí! Sobre un anciano que vivió en el siglo pasado, y será discutido.

La vida del anciano Paisio el Santo Montañero: nacimiento y bautismo

Sería más exacto decir: la vida. Monk Paisios fue canonizado a principios de 2015. Así que echemos un vistazo a su vida.

En el territorio de Turquía hay un área histórica llamada Capadocia. Fue aquí en 1924, el 25 de julio, donde nació un niño de Prodromos y Evlampia Eznepidis. El padrino del niño fue Arsenio de Capadocia, ahora glorificado en Llamó al bebé por su propio nombre y dijo que quería dejar atrás al monje.

Posteriormente, sobre el hombre que fue su padrino, el santo anciano Paisios, el Santo Montañero, escribió que con su vida justa Arsenio de Capadocia predicó fe ortodoxa, cambió las almas y eclipsó a cristianos y turcos, creyentes y no creyentes con la gracia de Dios.

Infancia y juventud del Arsenio

Durante la infancia del futuro anciano Paisius, los creyentes ortodoxos sufrieron acoso y persecución por parte de los turcos de fe musulmana. Como resultado, muchas familias se vieron obligadas a abandonar sus hogares. Entre los refugiados estaba el pequeño Arseniy con sus familiares. En septiembre de 1924, inmigrantes forzados llegaron a Grecia. La familia del futuro santo se instaló en la ciudad de Konitsa.

Paisios Svyatogorets, un anciano en el futuro, desde la primera infancia soñaba con una vida monástica, a menudo se escapaba al bosque, donde pasaba tiempo en oración, desinteresado más allá de sus años.

Después de graduarse de la escuela, Arseny trabajó como carpintero. En 1945 fue llamado al servicio militar. Durante la guerra, el futuro monje era operador de radio. Pero esto no impidió que en la línea del frente le pidiera al comando las tareas más peligrosas en lugar de a los camaradas que tenían esposas e hijos.

El camino monástico del anciano

En 1949, Arseny fue desmovilizado del ejército. Eligió hacerse monje y decidió ir al Monte Athos.

El élder Kirill, quien más tarde se convirtió en abad del monasterio de Kutlumush, en 1950 recibió a Arseny como novicio. Después de un tiempo, el futuro santo fue enviado a otro monasterio: Esfigmen. Aquí ascendió al siguiente paso del camino monástico y en 1954 se convirtió en monje de sotana con el nombre de Averky. A menudo visitaba a los ancianos, leía las vidas de los santos, rezaba constantemente en soledad.

En 1956, el élder Simeon tonsuró a Arseniy en el esquema menor (la tercera etapa del monacato). Al mismo tiempo, se dio el nombre del futuro santo en honor a Paisio II, metropolitano de Kessaria.

El élder Kirill se convirtió en el padre espiritual del monje. Siempre previó en su skete el momento de la llegada de Paisius, conocía las necesidades del niño y ayudó a encontrar respuestas a todas las preguntas. A través de las oraciones del Padre Cyril, el monje Arseniy creció espiritualmente. Trató de alcanzar la gracia divina y creía que para ello, cualquier problema debe ser enfrentado con humildad, paciencia y buena intención.

Paisiy Svyatogorets

Aunque Arseny amaba la soledad desde la más tierna infancia, confiaba en la providencia del Padre Celestial. Muchos creyentes peregrinaron a Paisius the Holy Mountaineer con la esperanza de recibir consejo y apoyo. Y el monje no le negó a nadie esto.

En 1958-1962, Paisios Svyatogorets, un anciano, vivía en Stomio, en el monasterio de la Natividad de la Virgen. Aquí comenzó a recibir peregrinos que acudían a él con sus necesidades espirituales.

En 1962, el anciano se trasladó al Sinaí a la celda de los Santos Epistimia y Galaktion. Paisio volvió a Athos dos años después y empezó a vivir en la Skete ibérica.

La enfermedad del anciano en 1966 fue muy grave. Como resultado, tuvo que perder parte de su pulmón. Pero el Señor no dejó enfermo al santo - Paisios estaba en el hospital buena atención. Las monjas, que soñaban con construir un monasterio en honor a Juan el Teólogo, ayudaron al anciano a recuperarse y cuidaron de él. Habiéndose recuperado, Paisiy Svyatogorets las ayudó a encontrar un lugar para un monasterio, además, apoyó espiritualmente a las hermanas por el resto de su vida.

Beato anciano Paisius Svyatogorets y amor por las personas

El padre Paisius volvió a cambiar de lugar en 1967. Se instaló en Katunaki, en la celda Lavriot de Hipatia.

El anciano tiene recuerdos especiales de este lugar. Escribió que una noche, mientras oraba, sintió un gozo celestial y vio una hermosa luz azulada que era muy brillante. Pero los ojos del monje lo sostuvieron. Según el anciano, permaneció en esta luz durante muchas horas, sin sentir el tiempo y sin notar nada a su alrededor. No era un mundo físico, sino espiritual.

En 1968, el monasterio llamado "Stavronikita" se convirtió en el refugio de Paisius Svyatogorets. Los peregrinos encontraron al anciano por todas partes. Sintiendo su amor sin límites por cada una de las personas, recibiendo de él alivio espiritual y consejos necesarios lo llamaron santo. Pero el anciano mismo creía sinceramente que él era el último de los pecadores, y nunca negó el apoyo a nadie. Fue un anfitrión cordial y hospitalario, ofreciendo a todos los que venían una delicia turca y una taza de agua fresca y fría. Pero otra sed le vino a saciar.

Incluso en tiempos de enfermedad, el élder Paisios, fortalecido por el Señor, recibió a los afligidos. Los consoló todo el día y los ayudó a ganar fe y esperanza, y pasó sus noches en oración, descansando solo 3-4 horas al día. El anciano mismo les dijo a sus hijos espirituales que la bondad solo trae beneficio y alegría cuando sacrificas algo por ella. Aceptó el dolor de las personas como propio, supo ponerse en el lugar de cualquier persona y comprender como nadie. Tal fue San Paisio el Santo Montañero, el mayor, y tal fue el suyo y el pueblo.

oraciones de monje

Todos los días, el santo releyó completamente el Salterio, y cuando todo a su alrededor se durmió, oró fervientemente por el mundo entero, así como por los enfermos, por los cónyuges que están en una pelea, por trabajar hasta tarde y viajar de noche.

Una vez, en la oscuridad del día, se le dio una revelación al anciano de que un hombre llamado Juan estaba en peligro. Paisius the Holy Mountain comenzó a ofrecer oraciones por él. Al día siguiente, el mismo joven visitó al monje, contándole cómo la desesperación llenaba su alma por la noche y decidió subirse a una motocicleta, salir de la ciudad, caer por un precipicio y estrellarse. Pero hombre joven El pensamiento del élder Paisios lo detuvo y acudió al monje para pedirle consejo. Desde entonces, John ha adquirido un padre espiritual que lo ama y lo comprende. A través de las oraciones del santo joven, se embarcó en el camino verdadero.

El élder Paisios Svyatogorets recitó palabras de oración con tanta fe y amor que muchas personas recibieron sanidad de enfermedades a través de esto. Aquí hay un ejemplo: el padre de una niña sordomuda se volvió hacia el santo. Le dijo al anciano que antes del nacimiento de su hija, interfirió de todas las formas posibles con su hermano, que soñaba con convertirse en monje. Paisius the Holy Mountaineer, al ver que el hombre se arrepintió sinceramente, prometió curar al niño y oró al respecto. Y en efecto, después de algún tiempo la niña comenzó a hablar.

Milagros de curación

Muchas personas que padecían enfermedades del sistema musculoesquelético, e incluso personas discapacitadas que se mueven con gran dificultad, dejaron sano al monje Paisios. Hubo casos de curación de la infertilidad de parejas casadas.

El padre de la niña que tenía cáncer, dirigiéndose al anciano con un pedido de ayuda, escuchó en respuesta que, además de la oración del propio Paisius, el propio hombre debe sacrificar algo para salvar a su hija. El monje le aconsejó que dejara de fumar. El hombre prometió deshacerse de la adicción y, gracias a la oración del anciano, la niña se recuperó pronto. Pero el padre rápidamente se olvidó de la promesa a Dios y comenzó a fumar de nuevo. Después de eso, la enfermedad de su hija volvió nuevamente. El hombre se volvió nuevamente hacia el anciano, pero el monje solo dijo que el padre primero debería intentarlo por el bien del niño, y la oración es lo segundo.

Hay muchos testimonios sobre la curación de pacientes desesperadamente enfermos, a quienes los médicos les dijeron que no se podía hacer nada. Las oraciones del monje también ayudaron a la gente a recuperarse aquí. Pero el propio Paisios Svyatogorets, el mayor, estaba perdiendo la salud cada vez más.

Fin de la vida

Incluso durante una enfermedad pulmonar, en 1966, después de tomar antibióticos, Paisius desarrolló una complicación con dolor severo en un estomago El anciano creía que esto solo era beneficioso, ya que el alma se humilla a través del sufrimiento físico. Y soportó el dolor, de pie durante horas y aceptando a los que deseaban recibir su bendición.

En 1988, la condición del monje se complicó con una hemorragia. Pero el santo anciano Paisius Svyatogorets, que no quería ir a los médicos, continuó recibiendo personas, hasta que en 1993 se le hizo completamente difícil. Pero incluso entonces, al consejo de los niños espirituales de ir al hospital, Paisius Svyatogorets respondió que la enfermedad ayuda en la vida espiritual, por lo que no quiere deshacerse de ella.

El monje soportó el sufrimiento corporal con paciencia y mansedumbre y oró solo por los demás, pero nunca pidió nada para sí mismo. Sin embargo, Paisios sucumbió a la persistencia de sus hijos espirituales. Cuando los médicos lo examinaron, se descubrió cáncer. Dos operaciones realizadas en 1994 no trajeron alivio. Su alma falleció el 12 de julio de 1994. Esta fecha es el día de la memoria de los mayores. Paisio el Santo Montañero fue enterrado en el monasterio de Juan el Teólogo en Suroti Tesalónica.

Pero la intercesión del santo no quedó ahí. Paisius Svyatogorets todavía hace milagros hoy, ayudando a curar el alma y el cuerpo de los enfermos.

Trabajos de monje

Muchos dichos y pensamientos, escritos y hablados, dejaron atrás al santo. Todos ellos despiertan el interés de los creyentes y de aquellos que buscan su propio camino en la vida. Y aquí el anciano Paisios Svyatogorets vendrá al rescate. Los libros, escritos por el propio santo, son fáciles de entender. Éstos son sólo algunos de ellos:

  • "Palabras" (cinco volúmenes);
  • "Arsenio de Capadocia";
  • "Volver a Dios de la tierra al Cielo";
  • "Letras";
  • "Padres-Svyatogorsk e Historias de Svyatogorsk";
  • "Reflexiones sobre la familia cristiana".

Me gustaría destacar especialmente el libro "Palabras". El élder Paisios Svyatogorets puso muchos pensamientos en papel, las conversaciones con él se grabaron en cinta y sus cartas también fueron muy interesantes. Todo este material se utilizó en la compilación de cinco volúmenes, cada uno de los cuales es un libro separado.

El primer volumen se llama "Con dolor y amor por hombre moderno". El razonamiento del anciano en él se refiere a la moral moderna, el papel de la iglesia hoy, sobre el diablo, los pecados y el espíritu de nuestro mundo.

El segundo volumen se llama Despertar Espiritual. El élder Paisios Svyatogorets habla de la importancia de trabajar en uno mismo, el comportamiento prudente, la victoria sobre la indiferencia y la irresponsabilidad de las personas de hoy.

El tercer libro, llamado "Lucha espiritual", habla del sacramento de la confesión y el arrepentimiento, así como de la lucha con los pensamientos.

Título del cuarto volumen. Habla por si mismo. El élder Paisios habla sobre el papel de un esposo y una esposa en la familia, sobre la crianza de los hijos, sobre las pruebas en la relación de las personas que aman.

En el quinto libro, Pasiones y virtudes, el consejo del santo se refiere a cómo reconocer las pasiones y deshacerse de ellas, así como a cómo pasar a las obras virtuosas.

Profecías del élder Paisios, el santo montañero

El monje comenzó a hablar de las pruebas difíciles y de los tiempos que ya se avecinaban en 1980. En las conversaciones con las personas, trató de despertarlas de la indiferencia que abraza al mundo entero. El anciano buscaba ayudar a deshacerse del egoísmo y las enfermedades para que las oraciones ofrecidas al Señor fueran más fuertes, de lo contrario las palabras dirigidas a Dios serían débiles e incapaces de ayudar a las personas, e incluso a sí mismo.

Las predicciones del anciano Paisius the Holy Mountaineer se relacionan principalmente con eventos que preceden al final de los tiempos. Lo que escribió Juan el Teólogo en su libro "Apocalipsis", el monje lo aclara para dar una guía de lo que está sucediendo.

Según el anciano, la llegada del Anticristo se verá así: los sionistas lo presentarán como su propia persona, y Buda, Cristo, el Imán, el Mesías de los judíos y aquel a quien esperan los jehovistas. por. Estos últimos también lo reconocen.

La venida del Falso Mesías será precedida por la destrucción de la mezquita de Jerusalén para reconstruir el templo de Salomón.

Todos estos eventos aún son pospuestos por el Señor por el bien de cada persona. Como dijo el élder Paisios, para que "adquiramos una buena dispensación espiritual".

Sobre el número 666, el monje dijo que ya se está implementando en todos los países. Incluso se hacen marcas con láser para personas en Estados Unidos, en la frente y en el brazo. Así se colocará el sello del Anticristo. Los que no estén de acuerdo en hacerlo no podrán conseguir un trabajo, comprar o vender algo. Entonces el Anticristo quiere tomar el poder sobre toda la humanidad. Cristo mismo ayudará a los que rechacen el sello. Aceptar la marca equivaldría a negar a Jesús.

El futuro a través de los ojos de un anciano.

También hubo predicciones hechas por Elder Paisios the Holy Mountaineer. Libros
con sus declaraciones contienen muchas profecías. Entonces, el santo dijo que Turquía sería ocupada por los rusos, y China con un ejército de doscientos millones cruzaría el río Éufrates y llegaría a Jerusalén.

Incluso el anciano afirmó que una guerra mundial comenzaría poco después de que los turcos construyeran una represa en el río Éufrates y usaran agua para irrigación.

Además, el santo durante la época de Brezhnev predijo el colapso de la URSS.

Habló muchas veces más sobre la guerra en Asia Menor, sobre el colapso de Turquía, sobre Constantinopla.

Como se puede ver en todo lo anterior, algunas predicciones ya se han hecho realidad, otras pueden comenzar a cumplirse pronto.

Por la gracia de Dios, el futuro se abrió al anciano, para advertir una vez más a los que ahora viven en la tierra y para razonar, para hacerlos pensar.

Hay muchos santos en la historia del cristianismo. Pero el papel de aquellos que viven con nosotros o vivieron recientemente no puede ser sobreestimado. Después de todo, muchas personas se fortalecieron y algunas incluso creyeron gracias a las oraciones y los milagros de los santos. La vida del anciano Paisius the Holy Mountaineer simplemente nos convence de esto. Un monje brillante cuyo amor por la gente no tenía límites. Tal valentía en la superación de uno mismo, de las propias debilidades y de las enfermedades, probablemente sólo la pueden demostrar los santos.

¡Bendito Paisio el Santo Montañero, ruega a Dios por nosotros!