Vēsture ir zinātne, kas pēta cilvēka darbības iezīmes pagātnē. Tas ļauj noteikt cēloņus notikumiem, kas notika ilgi pirms mums un mūsu dienās. Saistīts ar liela summa sociālās disciplīnas.

Vēsture kā zinātne pastāv jau vismaz 2500 gadus. Tās dibinātājs tiek uzskatīts par grieķu zinātnieku un hronistu Hērodotu. Senatnē šī zinātne tika novērtēta un uzskatīta par tās "dzīves skolotāju". Senajā Grieķijā viņu patronizēja pati dieviete Clio, kas nodarbojās ar cilvēku un dievu slavināšanu.

Vēsture nav tikai paziņojums par to, kas notika pirms simtiem un tūkstošiem gadu. Tas nav pat tikai pagātnē notikušo procesu un notikumu izpēte. Patiesībā tās mērķis ir arvien dziļāks. Tas neļauj apzinātiem cilvēkiem aizmirst pagātni, bet visas šīs zināšanas ir pielietojamas tagadnē un nākotnē. Šī ir seno gudrību, kā arī socioloģijas, militāro lietu un daudz ko citu zināšanu krātuve. Aizmirst pagātni nozīmē aizmirst savu kultūru, mantojumu. Tāpat nevajadzētu aizmirst kādreiz pieļautās kļūdas, lai tās neatkārtotos tagadnē un nākotnē.

Vārds "vēsture" tiek tulkots kā "izmeklēšana". Šī ir ļoti piemērota definīcija.

aizgūts no grieķu valodas. Vēsture kā zinātne pēta notikušo notikumu cēloņus, kā arī to sekas. Bet šī definīcija joprojām neatspoguļo visu būtību. Šī termina otro nozīmi var uztvert kā "stāstu par pagātnē notikušo".

Vēsture kā zinātne piedzīvoja jaunu uzplaukumu renesansē. Jo īpaši filozofe Krug beidzot noteica savu vietu mācību sistēmā. Nedaudz vēlāk to izlaboja franču domātājs Navīls. Viņš visas zinātnes sadalīja trīs grupās, no kurām vienu nosauca par “Vēsturi”; tajā bija jāiekļauj botānika, zooloģija, astronomija, kā arī pati vēsture kā zinātne par cilvēces pagātni un mantojumu. Laika gaitā šī klasifikācija ir piedzīvojusi dažas izmaiņas.

Vēsture kā zinātne ir konkrēta, tai nepieciešama faktu klātbūtne, tiem piesaistīti datumi, notikumu hronoloģija. Tomēr tas ir cieši saistīts ar lielu skaitu citu disciplīnu. Protams, starp pēdējiem bija psiholoģija. Pagājušajā un aizpagājušajā gadsimtā tika izstrādātas teorijas par valstu un tautu attīstību, ņemot vērā " sabiedrības apziņa un citas līdzīgas parādības. Arī pazīstamais Zigmunds Freids piedalījās šādās doktrīnās. Šo pētījumu rezultātā parādījās jauns termins - psihovēsture. Zinātne, ko izteica šī koncepcija, bija pētīt indivīdu darbību motivāciju pagātnē.

Vēsture ir saistīta ar politiku. Tāpēc to var interpretēt neobjektīvi, dažus notikumus izpušķojot un krāsojot, bet citus rūpīgi pieklusinot. Diemžēl šajā gadījumā visa tā vērtība ir izlīdzināta.

Vēsturei kā zinātnei ir četras galvenās funkcijas: kognitīvā, ideoloģiskā, izglītojošā un praktiskā. Pirmais sniedz informāciju par notikumiem un laikmetiem. Ideoloģiskā funkcija ietver pagātnes notikumu izpratni. Praktiskā būtība ir izprast dažus objektīvus vēstures procesus, "mācīties no citu kļūdām" un atturēties no subjektīviem lēmumiem. Izglītojošā funkcija ietver patriotisma, morāles, kā arī apziņas un pienākuma pret sabiedrību veidošanos.

Titullapa

Ievads…………………………………………………………………………………………………….

1. Kas ir vēsture? ................................................ .. ..............................................5

2. Vēstures priekšmets kā zinātne: mērķis, studiju uzdevumi, sabiedriski nozīmīgas funkcijas…………………………………………………………..………8

3. Pasaules vēstures periodizācija…………………………………………….13

Secinājums………………………………………………………………………14

Izmantotās literatūras saraksts………………………………………….16

Ievads

Interese par pagātni pastāv kopš cilvēces pirmsākumiem. Šo interesi ir grūti izskaidrot ar cilvēka zinātkāri vien. Fakts ir tāds, ka cilvēks pats ir vēsturiska būtne. Tas aug, mainās, laika gaitā attīstās, ir šīs attīstības produkts.

Vārda "vēsture" sākotnējā nozīme atgriežas sengrieķu terminā, kas nozīmē "izmeklēšana", "atzīšana", "izveide". Vēsture tika identificēta ar autentiskuma, notikumu un faktu patiesuma konstatēšanu. Romas historiogrāfijā (Historiogrāfija ir filiāle vēstures zinātne pētot tās vēsturi), šis vārds sāka nozīmēt nevis atpazīšanas veidu, bet gan stāstu par pagātnes notikumiem. Drīz vien par “vēsturi” sāka saukt vispār jebkuru stāstu par jebkuru gadījumu, incidentu, īstu vai izdomātu. Šobrīd vārdu "vēsture" lietojam divās nozīmēs: pirmkārt, lai apzīmētu stāstu par pagātni, otrkārt, kad runa ir par zinātni, kas pēta pagātni.

Vēstures priekšmets ir definēts neviennozīmīgi. Vēstures priekšmets var būt sociālā, politiskā, ekonomiskā, demogrāfiskā vēsture, pilsētas, ciema, ģimenes vēsture, privātumu. Vēstures priekšmeta definīcija ir subjektīva, saistīta ar valsts ideoloģiju un vēsturnieka skatījumu. Vēsturnieki, kas ieņem materiālistiskas pozīcijas, uzskata, ka vēsture kā zinātne pēta sabiedrības attīstības modeļus, kas galu galā ir atkarīgi no materiālo preču ražošanas metodes. Šī pieeja cēloņsakarības skaidrošanā par prioritāti izvirza ekonomiku, sabiedrību, nevis cilvēkus. Liberālās nostādnes pieturošie vēsturnieki ir pārliecināti, ka vēstures izpētes subjekts ir cilvēks (personība) dabas doto dabisko tiesību pašrealizēšanā. Slavenais franču vēsturnieks Marks Bloks definēja vēsturi kā “zinātni par cilvēkiem laikā”.

1. Kas ir vēsture?

Vēsture ir viena no vecākajām zinātnēm, tai ir aptuveni 2500 gadu. Tās dibinātājs ir sengrieķu vēsturnieks Hērodots (V gadsimts pirms mūsu ēras). Senie cilvēki ļoti augstu vērtēja vēsturi un sauca to par "magistra vitae" (dzīves skolotājs).

Vēsturi parasti definē kā zinātnes par pagātni - pagātnes realitāte, par to, kas reiz notika ar cilvēku, tautu, sabiedrību kopumā. Tādējādi vēsture tiek reducēta uz vienkāršu notikumu, procesu, stāvokļu analīzi, kas vienā vai otrā veidā ir nogrimuši aizmirstībā. Šāda vēstures izpratne nav ne precīza, ne pilnīga, turklāt iekšēji pretrunīga. Patiesībā vēsture neļauj cilvēkiem aizmirst "savu pagātnes dzīvi". Vēsture it kā augšāmceļ pagātni, pagātni, no jauna atklājot un rekonstruējot to tagadnei. Pateicoties vēsturei, vēstures zināšanām, pagātne nemirst, bet turpina dzīvot tagadnē, kalpojot tagadnei.

Jāatzīmē, ka in Senā Grieķija vēstures patronese bija Clio - dieviete, kas slavina. Rokas rullītis un šīfera kociņš viņas rokās ir simbols un garantija, ka nekas nedrīkst pazust bez pēdām.

Vēsture ir cilvēku kolektīvā atmiņa, pagātnes atmiņa. Bet pagātnes atmiņa vairs nav pagātne šī vārda īstajā nozīmē. Tā ir pagātne, kas tiek atjaunota un atjaunota saskaņā ar tagadnes normām, koncentrējoties uz vērtībām un cilvēku dzīves ideāliem tagadnē, jo pagātne mums pastāv caur tagadni un pateicoties tai. K. Jaspers šo domu izteica savā veidā: "Vēsture skar mūs tiešā veidā... Un viss, kas attiecas uz mums, līdz ar to veido cilvēka tagadnes problēmu."

Sākotnējais vārda nozīme "stāsts" atgriežas pie grieķu "ioropia", kas nozīmē "izmeklēšana", "atzīšana", "izveide". Tādējādi sākotnēji "stāsts" identificēts ar veidu, kā atpazīt, noteikt patiesus notikumus un faktus. Tomēr romiešu historiogrāfijā tas jau ir ieguvis otrā nozīme (stāsts par pagātnes notikumiem), tas ir, fokuss tika novirzīts no pagātnes izpētes uz stāstījumu par to. Renesanses laikā ir trešais vārda "vēsture" nozīme. Pēc vēstures viņi sāka saprast literatūras veids, speciālā funkcija kas bija patiesības noteikšana un nostiprināšana.

Tomēr kā neatkarīga zināšanu joma, īpaši zinātniska, vēsture vēl nav aplūkota. ilgu laiku. Tai nebija sava priekšmeta senatnē, viduslaikos, renesansē un pat apgaismības laikmetā. Kā šis fakts saskan ar diezgan augsto prestižu un plašo vēstures zināšanu izplatību? Kā to savienot ar milzīgu skaitu darbu, kas satur vēsturisku informāciju no Hērodota un Tukidīda, caur neskaitāmām viduslaiku hronikām, annālēm un "dzīvēm", līdz vēstures pētījumi Jaunā laika sākums? Tas izskaidrojams ar to, ka vēsture jau sen ir integrēta kopējā sistēma zināšanas. Senatnes un viduslaikos tā pastāvēja un attīstījās savienojumā ar mitoloģiju, reliģiju, teoloģiju, literatūru un zināmā mērā ar ģeogrāfiju. Renesanses laikā viņai tika dots spēcīgs impulss ģeogrāfiskie atklājumi, mākslas uzplaukums, politiskās teorijas. XVII-XVIII gadsimtā. vēsture bija saistīta ar politisko teoriju, ģeogrāfiju, literatūru, filozofiju, kultūru.

Nepieciešamība pēc atbilstošu zinātnisko zināšanu piešķiršanas sāka izjust kopš dabaszinātniskās revolūcijas laika (XVII gadsimts). Tomēr arī iekšā XIX sākums gadsimtā, “filozofiskā” “nedalāmība” un zinātniskās zināšanas, no vienas puses, un pati disciplīnas zinātne, no otras puses.

Vienu no pirmajiem mēģinājumiem noteikt vēstures kā zinātniskas disciplīnas vietu ar savu priekšmetu uzņēmās vācu filozofs V. Krugs darbā "Sistēmiskās zināšanu enciklopēdijas pieredze". Aplis zinātnes sadalīja filoloģiskajās un reālajās, reālās - pozitīvajās (juridiskās un teoloģiskās) un dabiskajās, dabiskās - vēsturiskajās un racionālajās utt. Savukārt "vēsturiskās" zinātnes tika iedalītas ģeogrāfiskajās (vietas) un atbilstošās vēstures (laika) disciplīnās.

XIX gadsimta beigās. franču filozofs A. Navīls visas zinātnes iedalīja trīs grupās:

1. "Teorētika" - "zinātnes par iespēju robežām jeb likumiem" (matemātika, fizika, ķīmija, bioloģija, psiholoģija, socioloģija).

2. "Vēsture" - "zinātnes par realizētās iespējas vai fakti” (astronomija, ģeoloģija, botānika, zooloģija, mineraloģija, cilvēces vēsture).

3. "Canonica" - "zinātne par iespējām, kuru realizācija būtu laba, vai par ideāli noteikumi uzvedība" (morāle, mākslas teorija, tiesības, medicīna, pedagoģija).

2. Vēstures priekšmets kā zinātne: mērķis, studiju uzdevumi, sabiedriski nozīmīgas funkcijas.

Jebkuras zinātnes izpēte sākas ar to jēdzienu definēšanu, ar kuriem tā darbojas gan dabas, gan sabiedrības izziņas procesā. No šī viedokļa rodas jautājums: kas ir vēsture kā zinātne? Kāds ir tā pētījuma priekšmets? Atbildot uz šo jautājumu, pirmkārt, ir jānošķir vēsture kā jebkurš dabas un sabiedrības attīstības process, kas ir cieši savstarpēji saistīti, un vēsture kā

Kas ir vēsture?

Vēstures zinātnes priekšmets un tā vieta vēstures zinātņu sistēmā

Humanitāro zinātņu studijas ir svarīga vispārējās izglītības un pasaules uzskatu apmācības sastāvdaļa mūsdienu speciālisti un veicina indivīda intelektuālo attīstību un radošās domāšanas attīstību. Uz svarīgāko sociālās zinātnes attiecas vēsture.

Vēsture ir pagātnes zinātne cilvēku sabiedrība un tā tagadne, par attīstības modeļiem sabiedriskā dzīve konkrētās formās, telpiski un laika dimensijās. Vēstures saturs kopumā ir vēsturiskais process, kas atklājas parādībās cilvēka dzīve informācija par kuru saglabājusies vēstures pieminekļos un avotos. Šīs parādības ir ārkārtīgi daudzveidīgas, tās skar ekonomikas attīstību, valsts ārējo un iekšējo sabiedrisko dzīvi, starptautiskās attiecības, vēsturisku personību darbību.

Attiecīgi vēsture ir daudzveidīga zinātne, to veido vairākas neatkarīgas vēstures zināšanu nozares, proti: ekonomiskā, politiskā, sociālā, civilā, militārā, valsts un tiesību, reliģijas vēsture uc Etnogrāfija, kas pēta dzīvi un kultūra, pieder arī pie vēstures zinātnēm.tautas, un arheoloģiju, kas pēta vēsturi no senatnes materiālajiem avotiem - darbarīkiem, sadzīves piederumiem, rotaslietām u.c., kā arī veselus kompleksus - apmetnes, apbedījumu vietas, dārgumus.

Vēsture tiek sadalīta arī atkarībā no objekta izpētes plašuma: pasaules vēsturē vispār (visā pasaulē vai vispārējā vēsture) kontinentu vēsture(piemēram, Āzijas un Āfrikas vēsture), atsevišķu valstu vēsture Un tautas vai tautu grupa(piemēram, Krievijas vēsture).

Pastāv vēsturiskās palīgdisciplīnas, kam ir salīdzinoši šaurs studiju priekšmets, to detalizēti izpētot un tādējādi veicinot dziļāku izpratni par vēsturisko procesu kopumā. Tie ietver: hronoloģija, laika atskaites sistēmu izpēte; paleogrāfija - ar roku rakstīti pieminekļi un senraksti; diplomātija - vēsturiski akti; numismātika - monētas, medaļas, ordeņi, naudas sistēmas, tirdzniecības vēsture; metroloģija - pasākumu sistēma; karoga zinātne - karogi; heraldika - valstu, pilsētu, atsevišķu ģimeņu emblēmas; sfragistika - drukāšana; epigrāfija - uzraksti uz akmens, māla, metāla; ģenealoģija - pilsētu un uzvārdu izcelsme; toponīmija -ģeogrāfisko nosaukumu izcelsme; vietējā vēsture - apvidus, reģiona, reģiona vēsture.

Nozīmīgākās palīgvēsturiskās disciplīnas ir avotu pētījums, pētot vēstures avotus, un historiogrāfija, kura uzdevums ir aprakstīt un analizēt vēsturnieku uzskatus, idejas un koncepcijas un pētīt vēstures zinātnes attīstības modeļus.

Vēsture ir ne tikai viena no diviem tūkstošiem zinātņu, kas kalpo mūsdienu cilvēcei, bet arī viena no senākajām. Vēsture ir cieši saistīta ar citām zinātnēm, jo ​​īpaši ar psiholoģiju, socioloģiju, filozofiju, tiesību zinātnēm, ekonomikas teorija, matemātika, matemātiskā statistika, valodniecība, literatūras kritika u.c. Pretstatā tiem viņa aplūko sabiedrības attīstību kopumā, analizē sabiedriskās dzīves parādību kopumu, visus tās aspektus (ekonomiku, politiku, kultūru, dzīvi, uc) un to savstarpējās sakarības un savstarpējās atkarības. Tajā pašā laikā katra no esošajām zinātnēm (sociālā, ekonomiskā, tehniskā) cilvēku sabiedrības attīstības gaitā ir izgājusi savu vēsturi. Un tālāk pašreizējais posms visās zinātnēs un mākslās obligāti jāiekļauj vēstures sadaļa, piemēram, fizikas vēsture, mūzikas vēsture, kino vēsture utt. Vēstures un citu zinātņu krustpunktā veidojas starpdisciplināras zinātnes - piemēram, vēsturiskā ģeogrāfija, vēsturiskā ģeoloģija u.c.

B) vēstures zināšanu funkcijas

Vēsture pilda vairākas sociāli nozīmīgas funkcijas.

*Pirmais - izziņas, intelektuāli attīstošs, kas sastāv no paša pētījuma vēsturiskais ceļš valstis, tautas un objektīvi patiesi, no historisma pozīcijām, atspoguļojot visas parādības un procesus, kas veido cilvēces vēsturi.

Zinātniskajā valodā vārds "vēsture" bieži tiek lietots kā process, kustība laikā un kā zināšanu process laikā. Vēstures kā īpašas zinātnes atziņu nozares saturs ir vēsturiskais process.

Jāpiebilst, ka cilvēku kopiena ir tāda pati pasaules eksistences sastāvdaļa kā mūs ieskaujošās dabas dzīve un tās zinātniskās zināšanas- tā pati nepieciešamā cilvēka prāta nepieciešamība, kā arī dabas dzīves izpēte.

Vēstures process izpaužas cilvēka dzīvē, par kuru informācija ir saglabājusies vēstures pieminekļos un avotos. Šīs parādības ir ārkārtīgi daudzveidīgas, tās skar valsts ārējo un iekšējo dzīvi, starptautiskās attiecības, vēsturisku personību darbību.

Tādējādi izziņas funkcija sastāv no pašas mūsu valsts vēsturiskā ceļa, tautas vēsturiskā ceļa izpētes un objektīvi patiesā, no historisma viedokļa, visu to parādību un procesu atspoguļošanas, kas veido vēsturi. . Krievijas valsts. Tiecoties pēc objektīvām valsts vēstures zināšanām, pastāvīgi sevi jāpārbauda, ​​pētot ķēdi vēstures notikumi to integritātē, cēloņsakarībā un rezultātos. Vakardienas kļūdu analīze ļaus izvairīties no šodienas un rītdienas kļūdām.

Tajā pašā laikā visaptveroša kļūdu analīze, to izpētes pamatīgums nedrīkst noliegt mūsu senču milzīgo pozitīvo darbu.

* Otrā funkcija - praktiskā politiskā. Tās būtība ir tāda, ka vēsture kā zinātne, kas atklāj, pamatojoties uz teorētisko izpratni vēstures fakti sabiedrības attīstības likumi, palīdz veidot zinātniski pamatotu politisko kursu, izvairīties no subjektīviem lēmumiem. Pagātnes vienotībā tagadne un nākotne ir cilvēku intereses par savu vēsturi saknes. Krievu vēsturnieks V.0. Kļučevskis(1841-1911), nosakot praktiskā vērtība vēstures zināšanas, vēsturiskā apziņa, atzīmēja: "Katrai tautai vēsture nosaka divvirzienu kultūras darbu - uz tās valsts dabu, kurā tai lemts dzīvot, un uz savu dabu, uz tās garīgajiem spēkiem un sociālajām attiecībām. " (7. P. 61.).

Lai noteiktu, kur un kā sabiedrībai jāiet savā attīstībā, ir jāzina, no kurienes tā nākusi, no kāda stāvokļa tā cēlusies un kā gājusi savu vēsturisko ceļu.

Mūsdienās pati dzīve uzdod daudz jautājumu iepriekš mūsdienu vēsture. Nosakot savas darbības uzdevumus un virzienus, ikvienam no mums zināmā mērā jābūt vēsturniekam, lai kļūtu par apzinīgu un apzinīgu pilsoni.

*Trešā funkcija - pasaules uzskats. Vēstures izpēte tieši ietekmē zinātniskā pasaules uzskata veidošanos.

Pasaules uzskats – skatījums uz pasauli, sabiedrību, tās attīstības likumiem – var būt zinātnisks, ja tas ir balstīts uz objektīvu realitāti. IN sociālā attīstība objektīvā realitāte ir vēsturiski fakti. Vēsture, tās faktiskā puse ir pamats, uz kura balstās sabiedrības zinātne. Visa veida dogmu un pseidozinātņu piekritēji par sabiedrību spekulē ar vēsturisko analfabētismu, jo, nezinot vēstures faktus, cilvēki ir spiesti pieņemt dažādas ideoloģiskās noskaņas un hipotēzes par ticību.

Lai vēstures secinājumi būtu patiesi zinātniski, ir jāizpēta visi ar konkrēto procesu vai parādību saistītie fakti bez izņēmuma to kopumā, tikai tad var iegūt realitātei adekvātu objektīvu priekšstatu un tādējādi nodrošināt zināšanu zinātniskais raksturs.

*Vēsturei ir milzīga nozīme izglītojoša ietekme.Šī ir ceturtā vēstures funkcija. Zināšanas par savas tautas vēsturi un pasaules vēsture veido pilsoniskās īpašības - patriotismu un internacionālismu; parāda tautas un indivīdu lomu sabiedrības attīstībā; ļauj izzināt cilvēces morālās un ētiskās vērtības tās attīstībā, izprast tādas kategorijas kā gods, pienākums pret sabiedrību, saskatīt sabiedrības un cilvēku netikumus, to ietekmi uz cilvēku likteņiem.

Vēstures studijas māca domāt vēsturiskās kategorijās, saskatīt sabiedrību attīstībā, izvērtēt sabiedriskās dzīves parādības saistībā ar to pagātni un korelēt ar turpmāko notikumu gaitu.

Šāda pieeja rada nepieciešamību izprast realitāti nevis statikā, bet gan vēsturiskajā procesā, hronoloģiskā sakarībā, attīstības dialektikā.

Vēstures jēdziens; vēsturiskās palīgdisciplīnas; vēstures funkcijas; vēstures metodoloģija; vēstures apguves principi; vēstures periodizācija; vēstures avoti.

Kas ir vēstures zinātne?

Stāsts viena no senākajām, bet tajā pašā laikā diezgan neskaidrajām zinātnēm, tā pēta cilvēku sabiedrības pagātni, cilvēka un sabiedrības attīstības modeļus.

Vēstures izpēte ir neticami svarīga jebkuras personas izglītojošai un kultūrideoloģiskai sagatavotībai neatkarīgi no profesijas un darbības veida, tāpēc vēsture tiek iekļauta jebkuras visaptverošas izglītības programmas gaitā. Valsts politika ir tāda, ka vēsture ir pamats cilvēka priekšstatiem par savu stāvokli, vietu vēsturiskajā procesā. Jebkurš kulturāls cilvēks jums jāzina savas valsts vēsture.

Vēstures zinātnes saturs veido vēsturisko procesu visās tā izpausmēs, kā likums, tā izpēte balstās uz vēstures avotiem. Vēsture ir sarežģīta zinātne, kas ietver vēstures procesu izpēti no politikas, militāro lietu, reliģijas un etnogrāfijas, ekonomikas viedokļa. Turklāt ir arī vēsturiskas palīgdisciplīnas: arheoloģija, hronoloģija, numismātika, toponīmija, heraldika un daudzas citas.

Vēstures palīgzinātnes:

Ģenealoģija- zinātne, kas pēta ģimenes saites visās to izpausmēs.

Heraldika- zinātne, kas pēta ģerboņus un simbolus.

Diplomātika- zinātne, kas pēta juridisko dokumentu vēsturi.

Metroloģija- zinātne, kas pēta visu veidu metriku (tilpuma, garuma mērus utt.)

Onomastika ir zinātne par vārdiem.

Toponīmija ir zinātne par ģeogrāfiskajiem nosaukumiem.

Antroponīmija- zinātne, kas pēta cilvēku personvārdus.

Etnonīmija- zinātne, kas pēta etnisko grupu nosaukumus.

Teonīmija- zinātne, kas pēta vārdus reliģisko kultu un reliģiju ietvaros.

Numismātika- zinātne, kas pēta monētu un apmaiņas līdzekļu vēsturi.

Paleogrāfija- zinātne, kas pēta rakstītos avotus (to ārējās pazīmes).

Sfragistika Zinātne, kas pēta roņus.

Hronoloģija- zinātne, kas pēta vēstures laika posmu.

Etimoloģija ir zinātne, kas pēta valodas vēsturi.

Vēstures zinātne ir cieši saistīta ar citām zinātnēm, tajā skaitā jurisprudenci, socioloģiju, valodniecību - tajā tiek izmantoti šo zinātņu sasniegumi un metodoloģija, atsevišķos gadījumos tām ir līdzīgs izpētes objekts.

Vēstures zinātnes funkcijas

Vēstures zinātne veic vairākas svarīgas funkcijas:

1. kognitīvā funkcija stāsti sastāv no dažādu tautu vēsturiskās pieredzes izpētes.

2. Vēstures ideoloģiskā funkcija sastāv no valsts ideoloģijas un politiskā kursa veidošanas, pamatojoties uz vēstures zinātnes sasniegumiem.

3. Vēstures kultūras funkcija sastāv no tautu sociālās atmiņas turpināšanas, kultūras tradīciju saglabāšanas.

4. Vēstures izglītojošā funkcija veido pozitīvu vēsturisku tēlu kā piemēru nākamajām paaudzēm.

Vēstures zinātnes metodoloģija

Kāda ir vēstures zinātnes metode?

Vēstures zinātnes metode- tas ir īpašs vēstures priekšmeta (vēsturiskā procesa visās tā izpausmēs) izpētes veids, kas balstīts uz pētījumu metožu un principu kombināciju.

Vēstures zinātnes pamatmetodes:

1. Vēstures izpētes hronoloģiskā metode ir vēsturisko procesu periodizācija, sastādot to hronoloģiju.

2. Vēsturiskās modelēšanas metode, kas ietver iespējamo sakarību un modeļu veidošanu vēsturiskā procesa ietvaros.

3. Statistiskā metode ietver statistikas zinātnes sasniegumu (skaitļu, faktu) izmantošanu vēstures procesa izpētē.

4. Salīdzinošā vēstures metode ietver dažādu tautu vēsturiskās pieredzes salīdzināšanu un kopīgu modeļu un atšķirību meklēšanu.

Vēstures zinātnes principi

Kādi ir vēstures zinātnes principi?

Vēstures zinātnes principi ir pamatprincipi, uz kuru pamata jāveido vēstures zināšanu process.

Vēstures zinātnes pamatprincipi:

Pētniecības princips (historisms) ietver rūpīgu un rūpīgu visu procesu izpēti noteiktu sociālo procesu vēstures specifiskas attīstības ietvaros.

Objektivitātes princips ietver vēstures procesu izpēti, pamatojoties tikai uz vēstures faktiem to vispareizākajā interpretācijā, bez aizspriedumiem un politizācijas. Vēsturniekam ir jābūt objektīvam, viņam jāņem vērā gan pozitīvās, gan negatīvās vēstures faktu puses.

Savienojamības princips ietver vēsturiskā procesa izpēti, pamatojoties uz postulātu, ka katram notikumam, faktam un procesam ir savi priekšnoteikumi un cēloņsakarības.

Vēstures zinātnes periodizācija

Kāda ir vēstures zinātnes periodizācija?

periodizācija atspoguļo hronoloģisko posmu noteikšanu vēsturisko procesu attīstībā. Vēstures periodizācijas pamatā ir vēsturiskā procesa vispārināšanai kopīgi faktori un pazīmes.

Vēstures periodizācijas iespējas:

Sengrieķu dzejnieks un vēsturnieks Hēsiods identificēja piecus sabiedrības attīstības periodus: dievišķais, zelts, sudrabs, varš un dzelzs. Tajā pašā laikā viņš apgalvoja, ka ar katru jaunu vēstures periodu cilvēce dzīvoja arvien sliktāk un sliktāk.

Sengrieķu matemātiķis un vēsturnieks Pitagors apgalvoja ka vēsturi var raksturot ar apļveida kustību no dzimšanas līdz nāvei.

Krievu pētnieks L.I. Mečņikovs atklāja periodisks modelis pamatojoties uz apūdeņošanas zīmēm. Viņš civilizāciju attīstības vēsturē izcēla upes, Vidusjūras un okeāna periodus.

Kārlis Markss izstrādāja vienu no populārākajām un izplatītākajām vēstures zinātnes periodizācijām. Viņš formulēja kategoriju - sociāli ekonomisku veidojumu, kas raksturoja cilvēces attīstības posmus, kas bija kopīgi to īpašībās. Tātad viņš izdalīja četrus posmus: primitīvo komunālo, feodālo, kapitālistisko un komunistisko.

Ādolfs Džozefs Toinbijs uzlūkoja vēsturi kā ciklu un ciklu vietējo civilizāciju attīstības ietvaros. Šīs pieejas pamatā bija identifikācija kopīgas iezīmes civilizācijas kultūras sfērā (politiskā, garīgā un materiālā).

Krievijas vēstures zinātnē ir izveidojusies tipiska vēstures periodizācija, kurā ir ierasts izcelt primitīvo laikmetu, Senā pasaule, Viduslaiki, Jaunie un Jaunie laiki.

vēstures avoti

Pats "vēstures" jēdziens (no grieķu historia - stāsts par pagātni) radās senatnes laikmetā, aptuveni 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Par vēstures zināšanu tēvu tradicionāli tiek uzskatīts sengrieķu rakstnieks – vēsturnieks Hērodots. Sākotnēji tie bija pasaules uzskata pamatā, atspoguļojot apkārtējās pasaules likumus un cilvēka vietu tajā. Pamazām veidojās uzskati par tautu un valstu vēsturi kā nemitīgu savstarpēji saistītu notikumu ciklisku miju.

Vārds "vēsture" tiek lietots vairākās nozīmēs.

Pirmkārt, vēsture kā pagātne, pagātnes notikumu virkne.

Otrkārt, vēsture kā zinātne.

Vēsture ir zinātniska disciplīna, kas nodarbojas ar pagātnes izpēti. Vēsturisko zināšanu objekts ir vēsturiskā realitāte. Tas sastāv no notikumiem, incidentiem, neatgriezeniskiem un unikāliem. Tādējādi vēsturiskās zināšanas ir iespējams apzīmēt kā zināšanas par pagātni. Vēstures zināšanu priekšmets ir tas, ko mēs konkrēti ieliekam pagātnes jēdzienā, kas mūs tajā interesē, ko mēs vēlamies no tās izņemt - vēsturiskā procesa šabloni un rezultāti.

Vēstures kā zinātnes atziņu nozares saturs ir vēsturiskais process, t.i. cilvēces dzīve tās attīstībā un tās rezultāti. Vēsture kā zināšanu lauks ir cilvēku atmiņa par pagātnes dzīvi un veido nacionālās identitātes galveno daļu. Vēstures zināšanas veicina paaudžu nepārtrauktību, bez kuras cilvēki un sabiedrība zaudē savu progresīvo attīstību.

Kopš cilvēki sāka domāt par pagātni, ir parādījusies atšķirība starp svēto (svēto) un parasto (profānu) vēsturi. Svētās vēstures piemērs ir kristiešu dievkalpojums, kas katru gadu divpadsmit mēnešus atkārto Kristus zemes dzīves notikumus. Vēsturiskie priekšstati moderns tips sāk veidoties, kad kļūst iespējams ierakstīt informāciju par notikumiem, lai saglabātu to pēcnācējiem, vēsturei.

Vēsturiskā atmiņa nav iespējama bez zināšanām par pagātni, kurai jāsasniedz pēcnācēji. Tikai ar rakstīšanas parādīšanos parādās iespēja iegūt atšķirīgas vēstures zināšanas. Vēsturiskās apziņas atribūts ir hronoloģija kā pagātnes sakārtošanas veids. Hronoloģija, nosakot precīzu pagātnes datējumu, ir saistīta ar notikumu relatīvās un absolūtās vietas noteikšanu vēsturē.

Vēstures notikumi kļūst par vēsturiskiem faktiem. Bet ne katrs notikums ir vēsturisks fakts, bet tikai tāds, kam tiek piešķirta īpaša nozīme, piemēram, karš, kas izraisīja valsts vai visas kultūras izzušanu, vai varbūt tas ir kāds atklājums, kas apgrieza cilvēces dzīvi kājām gaisā. uz leju. Vēstures fakts tiek uzskatīts par uzticamām zināšanām par pagātni. Tad šīs zināšanas ir jāiebūvē esošajā uzskatu sistēmā, tas ir, jāieņem sava vieta vēsturē.

Vēsture ir zināšanas par izmaiņām, kas notikušas no pagātnes uz tagadni un nākotni. Vēsture ir mūsu senču dzīve visā tās daudzveidībā. Tādi ir cilvēku likteņi, viņu bēdas un prieki. Vēsture nestāsta tikai par pagātni, tā ļauj ieraudzīt sevi uz iepriekšējo paaudžu fona, tā ir vēsture, kas piešķir jēgu mūsu dzīvei. Vēstures izpēte palīdz domāt vēsturiskās kategorijās, saskatīt sabiedrību attīstībā, pārmaiņās, izvērtēt sabiedriskās dzīves parādības saistībā ar pagātni un korelēt ar notikumu attīstību nākotnē.

Lai izprastu vēsturi, ir jāoperē nevis ar atsevišķiem faktiem, bet ar to secībām, tas ir, ar procesiem. Vēsturiskais process ir vēsturisku faktu secība, kas atspoguļo cilvēka kultūras attīstību.

Izšķir šādas galvenās vēstures izpētes metodes (metode - no grieķu valodas. Metode - ceļš uz kaut ko, veids, kā veidot un pamatot jebkuru zināšanu sistēmu):

1. Teoloģiskā metode vēsturi uzskata par dievišķās gribas izpausmi, kad visi vēsturiskie procesi notiek saskaņā ar Dieva likteni. Šāda reliģiski-fatalistiska pieeja bija raksturīga pagātnes vēsturniekiem, kad lielākajā daļā valstu reliģija ieņēma dominējošo stāvokli. Un iekšā mūsdienu apstākļos ievērojama ticīgo skaita klātbūtnē teoloģiskajai metodei ir tiesības pastāvēt.

2. Subjektīvi-ideālistiskā vēstures izpētes metode balstās uz subjekta-personības aktīvās lomas absolutizēšanu dažādās darbības jomās. Pēc subjektīvo ideālistu domām, vēsturiskais process notiek saskaņā ar gribu ievērojamas personības, monarhi, komandieri, domātāji, kas sniedz dzīvinošu priekšstatu. Neapšaubāmi, indivīda loma vēsturiskajā procesā ir liela, taču tā nozīmi tā vai citādi nosaka indivīda un sabiedrības mijiedarbība.

3. Dialektiski materiālistiskā metode. Dialektiskā materiālisma stūrakmens ir doktrīna par pasaules materiālo dabu, tas ir, vēsturiskā procesa pamatā ir materiālie faktori, bet cilvēka eksistences pamats ir sociālā ražošana. Dialektiskais pasaules skatījums ir balstīts uz vispārīgie likumi caur kuru notiek dabas un sabiedrības pārmaiņu procesi. Šādu vispārīgu dialektikas likumu pārzināšana un to pielietošana sociālajā praksē ir dialektiski materiālistiskās metodes izmantošana vēsturiskajā procesā, citādi saukta par vēsturisko materiālismu. Pētnieks, kurš vēlas uzzināt vēstures patiesību, ņems vērā gan materiālos, gan subjektīvos faktorus.

Iegūto zināšanu zinātniskuma pakāpi nosaka stingra vēstures zinātnes pamatprincipu ievērošana, kas ietver:

1) objektivitātes princips;

2) historisma princips;

3) sociālās pieejas princips.

Objektivitātes (visaptveramības) princips ietver:

1) izmantošana bez vēstures faktu sagrozīšanas, ņemot vērā to ticamības pakāpi (avota novērtējums, tā atbilstība citiem avotiem, šīs parādības iespējamības pakāpe konkrētos apstākļos utt.);

2) ar šo parādību saistīto faktu kopuma izmantošana bez izņēmuma ("klusēšana");

3) sabiedrības attīstības likumu objektīvās dabas atzīšana.

Historisma princips paredz:

1) sociālo parādību izpēte attīstībā (kas tas bija, kādi attīstības posmi pagāja un par ko tas kļuva līdz pētījuma laikam);

2) parādības izpēte saistībā ar citām, kas arī attīstās laika gaitā;

3) parādības, fakta, personības novērtējums, kas balstīts uz tā laika specifiskajiem vēsturiskajiem apstākļiem (nevis abstrakts vai mūsdienu koncepcijas) un nosakot to ietekmes raksturu uz sabiedrības turpmāko attīstību.

Sociālās pieejas princips ietver:

1) sabiedrības sociālās struktūras (šķiru, sociālo slāņu) izpēte;

2) dažādu slāņu sociālo interešu un to pretrunu analīze;

3) šo interešu izpausmes izpēte dažādās sabiedriski politiskās un kultūras dzīves jomās.

Cilvēces vēsture ir to valstu un tautu vēsture, kas veido cilvēku kopienu. Katra valsts ir izgājusi savu unikālo ceļu vēsturiskā attīstība, ieskaitot Krieviju, mūsu Tēvzemi. Lai vispilnīgāk novērtētu un prezentētu valsts vēsturi, jāņem vērā šādi galvenie faktori:

1) telpu, teritoriju, ģeogrāfiskos apstākļus, kur notika šīs tautas veidošanās un attīstība;

2) laiks, konkrēts vēsturisks laika posms, kurā valsts attīstījās, īpaši salīdzinājumā ar citu valstu laika rāmjiem;

3) tautu, tās etniskās īpašības, raksturu, stingru spēju pārveidoties, viņu izcilos cilvēkus. Katrs no šiem faktoriem ir savdabīgs un kopumā veido īpašu valsts vēsturi. Tajā pašā laikā cilvēces vēsturē ir kopīgas iezīmes, kas laikā savieno progresīvos posmus sabiedrības virzībā uz progresu (no latīņu valodas - virzība uz priekšu).

Vēstures praktiskā puse slēpjas tās funkcijās, tas ir, vēstures kā pagātnes un kā disciplīnas lomā sabiedrības dzīvē. Vēsture kā pagātne, pirmkārt, ir nenovērtējama sociālās un individuālās pieredzes krātuve, tāpēc vēsturisko zināšanu pirmā funkcija ir socializācija, tas ir, indivīda iekļaušana sabiedrības kultūras laukā. Zinot savu pagātni, vēsturi, asimilējot tradīcijas, kas pie mums nāca no pagātnes, jaunas un jaunas cilvēku paaudzes atražo savu sabiedrību, savu tautu. Taču vēsture neaprobežojas tikai ar izglītību.

Sniedzot zināšanas par pagātni, vēsture sniedz ieskatu nākotnē. Vēsture rada apstākļus pašnoteikšanās, tautas pašidentifikācijai, tās paškonstruēšanai. Šī ir otrā funkcija. Nacionālā ideja ir vēstures produkts, no vienas puses, bet arī nākotnes projekts, no otras puses. Nacionālā ideja ir tā, kas vieno sabiedrību, orientē to, piešķir tās dzīvei jēgu.

Trešā vēstures funkcija (prognostiskā) ir vēsturiskās pieredzes izmantošana politikā. "Vēsture ir spēks," teica krievu vēsturnieks Kļučevskis. Vēsture kā zinātne, kas, balstoties uz vēsturisko faktu teorētisko izpratni, atklāj sabiedrības attīstības modeļus un tendences, palīdz veidot zinātniski pamatotu politisko kursu un izvairīties no kļūdainiem lēmumiem.

Vēstures zinātnes funkcijas var reducēt uz dažādu cilvēku kopienu sociālās pašapziņas attīstību, vēsturiskajām zināšanām sabiedrībā ir tāda pati loma kā atmiņai indivīda dzīvē.

Tēvzemes vēsture ir zinātniska un akadēmiskā disciplīna, kas pēta daudzpusīgo mūsu Tēvzemes veidošanās un attīstības procesu no seniem laikiem līdz mūsdienām, tās daudznacionālo cilvēku veidošanos un galveno valsts un sabiedrisko institūciju veidošanos.

Cilvēces pagātnes izpēti var prezentēt vai rekonstruēt tikai ar dažādu vēstures avotu palīdzību - citiem vārdiem sakot, visu, kas ir tieši saistīts ar cilvēka darbību un ir nonācis līdz mums materiālās kultūras priekšmetu veidā, rakstu pieminekļi, mutvārdu māksla, paražu elementi, paražas, ticējumi, valodas iezīmes un tās uzbūve u.c.