Pēc krievu domām Pareizticīgo tradīcija, Dievs ir katra dvēselē, un, lai viņam kaut ko lūgtu, nav obligāti jāiet uz baznīcu, jo lūgšanas teksts pie Dieva nonāk caur vārdu. Kalpošanas kārtība baznīcā ir tikai ticības zemes iemiesojums. Jūs varat nākt šeit, nožēlot grēkus un saņemt svētību.
Daudziem cilvēkiem ir ļoti svarīgi ne tikai sajust Dieva atbalstu savās dvēselēs, bet arī redzēt viņa iemiesojumu ikonās, kas atrodas templī. Dievkalpojumi baznīcā notiek saskaņā ar noteiktiem kanoniem. Ilgums un sākuma laiks atšķiras atkarībā no baznīcas svētkiem.
Liturģiju grafiks
Ne baznīcām vispārējs noteikums noturot Dievišķās liturģijas, matīnus, īpaši darba dienās. Templis tiek atvērts agri no rīta. Pasākuma laiku nosaka pats priesteris. atkarībā no to apmeklētāju vēlmēm.
Lieliem Kristiešu svētki notiek vakara un rīta liturģija. Turklāt svētdien notiek lūgšanu dievkalpojums. Dievkalpojuma sākums baznīcā svētdienās, kā likums, notiek pulksten 7-8 no rīta. Dažās baznīcās Matīnus un Matiņus var pārcelt stundu vēlāk vai stundu agrāk. Tāpēc par matiņiem vajag pārbaudīt pie tempļa kalpiem kur tu dosies, cik ilgi liturģija ilgst no rīta, viņi izlemj. Vesperes pulksten 19-20. Ir arī nakts dievkalpojums, bet tikai lielākajās brīvdienās: Epifānija, Lieldienas. Turklāt par godu Dievam tiek rīkota reliģiska procesija.
Cik ilgi kalpos dievkalpojums, atkarīgs no svētku nozīmīguma. Darba dienās to var noturēt ne vairāk kā 2 stundas, bet svētdienas dievkalpojums pareizticīgo baznīcā sasniedz pat trīs stundas.
Cikos tas sākas vakara dievkalpojums baznīcā, arī atkarīgs no svētku mēroga. Lielākā daļa agrs sākums varbūt 16:00, vēlākais - 18:00. Šāda apkalpošana notiek 2-4 stundu laikā. Ja atzīmēts baznīcas svētki, tad tas tiek sadalīts ikdienas, mazajā un lielajā. tiek veikta, izmantojot visu nakti valodu.
Dievkalpojumu veidi
Neatkarīgi no tā, kas to veic un kurā vietā, visi pakalpojumi tiek sadalīti ikdienas, ikgadējā un iknedēļas. AT pilnā apmērā dievkalpojumi notiek klosteros, un tieši mūki ievēro visus baznīcas kanonus. Mūki pilnībā ievēro dievkalpojumu noteikumus, bet mazajās baznīcās tie notiek atkarībā no kalpotāju izveidotā grafika.
Katra nedēļas diena baznīcā tiek svinēta un ir veltīta noteiktiem brīžiem.:
- Svētdiena ir mazas Lieldienas, šajā dienā tiek pieminēta Kristus augšāmcelšanās.
- Pirmdien varat lūgt eņģeļus.
- Jānis Kristītājs otrdien uzklausa lūgšanas.
- Trešdien tiek pieminēta Jūdas nodevība un Krusta piemiņa.
- Ceturtdiena tiek uzskatīta par apustulisko dienu un ir veltīta svētajam Nikolajam.
- Piektdien notiek dievkalpojumi, kas veltīti lūgšanai par Kristus ciešanām.
- Sestdiena ir veltīta Dievmātei.
Tāpēc, ja jums nav iespējas regulāri apmeklēt baznīcu, varat lasīt lūgšanas pa dienu, atkarībā no tā, kam tās ir paredzētas.
Dievkalpojumi darba dienās
Ticīgie templi apmeklē ne tikai sestdienās vai svētdienās, bet arī darba dienās. Jūs varat doties uz baznīcu, kad tas ir ērti ticīgajam. Tajā pašā laikā kristīgajai draudzei vienmēr jābūt atvērtai. Dienas dievkalpojuma cikls ir sadalīts 9 dažādās daļās, un tas iekļauj:
- Apļa sākums 18:00.
- Compline ir lūgšanu lasīšana vakarā.
- No 12:00 pusnakts notiek pusnakts dievkalpojums.
- Matiņš ir sadalīts šādās: pirmā stunda - no 7:00, trešā stunda - no 9:00, sestā stunda - no 12:00, devītā stunda no 15:00.
Liturģija, kas notiek no 6:00, 9:00 līdz 12:00, nav iekļauta dievkalpojuma ikdienas ciklā. Runājot par ideālo dievkalpojumu, katram templim šajā laikā ir jābūt atvērtam un jānotur visi uzskaitītie dievkalpojumi.
Viņu uzvedības īpatnība ir atkarīga tikai no baznīcas galvenā priestera. Ciematos agrīnie un vēlie lūgšanu lasījumi notiek tikai lielos tempļos.
Dievkalpojums templī
Kā jau minēts, dievkalpojums notiek katrā templī, atšķirība ir tikai turēšanas laikā un tā ilgumā. Dienas laikā galvenais dievkalpojums ir Dievišķā liturģija.
Dievkalpojumā tiek lasīta lūgšana, pieminēts Kristus, un tas beidzas ar aicinājumu visiem, kas vēlas iet caur Komūnijas sakramentu. Tas notiek no pulksten 6 līdz 9.
Svētdienās, kā likums, notiek viens dievkalpojums, un to sauc par Euharistiju. Dievkalpojums šajā dienā rit viens pēc otra. Matiņš piekāpjas misei, bet masa savukārt vakara dievkalpojumam.
Ne tik sen Baznīcas hartā notika izmaiņas, un tagad Compline notiek tikai Lielā gavēņa sākumā. Ja runājam par baznīcas svētkiem, tad dievkalpojums var neapstāties, un viens nomaina otru.
Papildus lielajiem dievkalpojumiem baznīcā var rīkot ceremonijas un sakramentus, vakara lasījumus un rīta lūgšanas, lasot akatistus templī un daudz ko citu. Visus dievkalpojumus neatkarīgi no turēšanas laika vada tempļa kalps, un apmeklētāji kļūst par tā dalībniekiem.
Baznīcas apmeklēšana, lūgšanas lasīšana naktī vai dienas laikā ir tikai katra cilvēka bizness. Neviens nevar piespiest cilvēku iet uz baznīcu un lūgt. Tikai cilvēks pats izlemj, ko darīt, ko apmeklēt un kā nodot savu lūgšanu Dievam.
Lielākā daļa pareizticīgo laju veidoja pārliecību, ka Kunga kristīšanas svētki sākas 19. janvāra pusnaktī. Daži krievi pat tik vēlu vakarā dodas ienirt bedrē.
Tas ir milzīgs nepareizs priekšstats, kas acīmredzot veidojas pēc analoģijas ar Jauno gadu, kas parasti notiek tieši pusnaktī.
Faktiski svētki sākas dienu iepriekš, 18. janvārī, tā sauktajā Ziemassvētku vakarā. Ne velti Epifānijas priekšvakars saņēma šādu nosaukumu. Tas nāk no vecā vārda "sochivo". Šis ir gavēņa ēdiens, ko vajadzētu ēst dienā pirms Kunga kristīšanas svētā sakramenta. Sochivo gatavo no vārītiem kviešu graudiem, medus, žāvētiem augļiem.
Pirms vakariņām Ziemassvētku vakarā nekas nav jāēd. Šajā dienā jums stingri jāievēro vienas dienas ziņa. Dienas pirmajā pusē jāatturas no ēšanas. Pēc rīta dievkalpojums baznīcā jūs varat ēst sochivo vai citu liesu pārtiku.
pielūgsme
Paši svētki sākas 18. janvārī ar rīta dievkalpojumu. Tas notiek apmēram pulksten 8-9 no rīta (dažādos tempļos tas var būt atšķirīgs). Svētku dievkalpojumi turpinās vēl ilgi, gandrīz līdz pusdienlaikam. Tikai pēc tam priesteris veic ūdens svētīšanas sakramentu (tas nenotiek pusnaktī, kā domā daudzi krievi).
Svēto ūdeni pamazām izdala visiem pareizticīgajiem, kas bija klāt dievkalpojumā. Ūdens tiek svētīts traukos. To var dzert, izmantot mazgāšanai (bet neliet kanalizācijā!). Svēto ūdeni var uzglabāt visu gadu burtiski līdz nākamajiem svētkiem un nepasliktināties, neziedēt. Tiek uzskatīts, ka tam ir īpašas īpašības un tas var pat dziedēt kaites.
Peldēšanās bedrē un citās ūdenstilpēs pašā festivāla rangā vispār netiek nodrošināta. Tas nav vajadzīgs. Bet priekš Pareizticīgā persona svarīgi ir būt dievkalpojumā templī, nedomāt par pasaulīgām lietām, bet atvērt savu sirdi Dievam.
Ūdens iesvētīšanas rituāls
18. janvāra dievkalpojumos baznīcā tiek lasīti fragmenti no Svētajiem Rakstiem, kas tiek saukti par parēmijām, kā arī Bazilika Lielā liturģija. Satura ziņā visi šie teksti ir veltīti pašām Jēzus Kristus kristībām un Teofānijai. Tiek lasītas arī lūgšanas un litānijas, kurās tiek skaidrota šī lielā notikuma nozīme.
Ūdens iesvētīšanas laikā vispirms tiek pasniegta liturģija, pēc kuras tiek lasīta lūgšana aiz ambo (vai lūgumraksta litānija). Tempļa prāvests un citi priesteri svinīgos tērpos iet caur karaliskajiem vārtiem uz fontu. Viņu priekšā vienmēr deg sveces, kvēpināmie trauki un krusts. Šajā posmā tiek dziedāta tropārija un tiek veikta altāra, galda, uz kuras atrodas ūdens bļoda, un visu templī klātesošo smēķēšana (fumigācija ar kvēpināmo ierīci).
Pēc tam tiek lasītas paroēmijas no Jesajas grāmatas, dziedāts prokeimenons un vēlreiz nolasīti attiecīgie evaņģēlija fragmenti. Lasīšanas laikā tempļa prāvests slepeni saka lūgšanu “Kungs Jēzus Kristus”, lūdzot šķīstīšanu un svētību svētais sakraments. Pēc tam viņš skaļi saka lūgšanu “Liels Tu esi, Kungs, un brīnišķīgi ir Tavi darbi”, kurā viņš lūdz Dievu nākt un svētīt ūdeni. Viņa tiek iesvētīta trīs reizes ar pirkstiem un pēc tam trīs reizes ar Svēto Krustu.
Ūdens iesvētīšanas sakraments visiem svētkiem tiek veikts divas reizes: vispirms Ziemassvētku vakarā, pēc tam pašā Epifānijas dienā, 19. janvārī. Tātad, ja kāda iemesla dēļ jūs nevarējāt saņemt šo svētību svētku priekšvakarā, varat to panākt nākamajā dienā.
Nedaudz šo svētku vēstures un tradīciju, par to mēs runāsim šajā materiālā. AT baznīcas gads ir viens no svarīgākajiem un gaidītākajiem notikumiem. Ļoti seni svētki, kurus ciena visi pareizticīgie un kas seko Jaungada brīvdienām.
Kunga Epifānija – Ziemassvētku laiks, tautā nereti sauc Epifānijas (Dieva parādīšanās uz zemes), katru gadu svin – 19. janvāri. Šie Ziemassvētku laiks Krievijā netiek uzskatīts par brīvdienām, taču šis pasākums tiek godināts un svinēts oficiālā līmenī.
Šo dienu kristieši atzīmē visā pasaulē, taču visur to sauc atšķirīgi. Katoļu valstīs 19. janvārī tiek svinēts ķēniņu Ziemassvētku laiks, Grieķijā - Teofānija, bet brālīgo tautu vidū (Krievija, Baltkrievija, Ukraina) - tā ir Kunga kristības.
Dzimis baznīcas kanoni Tie ir svētki Jordānas upes ūdeņos Kristības laikā, pats Jēzus Kristus. Kā stāsta baznīcas raksts, no augšas cilvēki dzirdēja balsi, kas teica, ka Dieva Dēls ir nācis pasaulē, viņam jāizpilda sava Tēva griba.
Kopā ar balsi debesīs parādījās balodis, kas kļuva par Svētā Gara personifikāciju, un viņš apstiprināja Dieva vārdus. Tieši šo notikumu, Tēva (Dieva), Dieva Dēla un Svētā Gara parādīšanos uz zemes kristieši sauca par Epifāniju jeb Tā Kunga Kristību.
Katoļi šo notikumu interpretē nedaudz savādāk. Pēc viņu ticības, tajā vakarā Jēzum Kristum no debesīm parādījās pagānu ķēniņu pāris, kurš viņam ziedoja. Viņi redzēja Jēzū Dievu, augstāko ķēniņu un pašu Cilvēku. Tieši šī iemesla dēļ katoļi šīs Ziemassvētku brīvdienas sauc par ķēniņu svētkiem.
Galvenās Kunga kristīšanas svinēšanas tradīcijas Krievijā ir:
- Peldēšana bedrē.
- Svētā ūdens savākšana, uzglabāšana un izmantošana.
- Svētā zīlēšana.
Un tradīcija seko. Ticīgie kristieši 19. janvārī tieši ziemas aukstumā, aukstumā (ir vērts atzīmēt, ka šajos kalendārās dienas pagalmā bieži ir sals), viņi dodas ienirt bedrē (fonts). Tiek uzskatīts, ka, pateicoties tam, cilvēks tiek attīrīts, nomazgā visu netīro, slikto, tiek attīrīts no ārpuses un garīgi.
Turklāt baznīcas kalpotāji uzskata, ka vienkārši peldēšanās fontā neatbrīvosies no grēkiem, lai pirms ieniršanas attīrītu un sakārtotu garīgo pasauli. ledus ūdens cilvēkam ir pienākums apmeklēt baznīcu, nožēlot grēkus, lūgties.
Saskaņā ar baznīcas norādījumiem viņi iegremdējas bedrē, tiklīdz beidzas dievkalpojums Ziemassvētku vakarā, un tas notiek 18. janvāra vakarā.
Mūsdienās katrs var ienirt bedrē, garīdznieki ir lojāli pret visiem, arī tiem, kas dievkalpojumā nebija baznīcā. Bet atcerieties, ka patiesībā, lai tiktu attīrīts no grēkiem, iegremdējot fontā, tas, kurš iepriekš bija šķīstījies baznīcā, var - viņš dievkalpojumā bija templī, lūdza, pieņēma dievgaldu, lūdza Dieva svētību.
Ir daži vienkārši noteikumi peldēšanai fontā (caurumā) Epiphany.
- Cilvēkiem, kuri atrodas reibuma stāvoklī, ledus ūdenī nav jāieiet.
- Ir iespējams neienirt bedrē ticīgajiem ar nervu, sirds vai asinsvadu sistēmas slimībām, kā arī bērniem un grūtniecēm.
- Pirms ienirt fontā, jums ir jāietur sātīga maltīte, un pēc peldēšanās izdzeriet glāzi siltas tējas.
- Nevajag, saka garīdznieki, kailiem vai vaļējiem peldkostīmos (vienā apakšveļā) kāpt bedrē, vislabāk, ja sieviete pirms peldes uzvelk naktskreklu.
- Ja nolemjat veikt mazgāšanas rituālu kopā ar savu bērnu, niršanas laikā vislabāk ir ne tikai turēt viņa roku, bet arī paņemt to rokās, ienirt kopā ar viņu.
- Tiek uzskatīts, ka viss ūdens ir svēts Kristībā, un tāpēc, ja bērnam vēl nav 3 gadi, bet vēlaties viņu pieradināt pie mazgāšanas procedūras, varat iemērkt bērnu mājās, ievelkot vannā aukstu ūdeni no plkst. pieskārienu.
Ja šogad, 2018. gada Epifānijas svētkos, ievērosit šos noteikumus vienkārši noteikumi, vannošanās fontā noteikti attīrīs ķermeni un dvēseli, labi ietekmēs ķermeni, tavu pašsajūtu un turpmāko likteni.
Jūs varat savākt svēto ūdeni Kristībām baznīcā no brīža, kad beidzas vakara dievkalpojums Ziemassvētku vakarā un visu nākamo dienu, tas ir, no 18. janvāra vakara līdz 19. janvāra vakaram.
Pareizticīgie kristieši glabā Epifānijas ūdeni mājā līdz nākamajiem svētkiem, tas ir, veselu gadu. Tas visu šo laiku paliek tīrs un svaigs, un visu gadu tiek izmantots dzīvs ūdens:
- mājas, pagalma, ēku uzkopšana objektā;
- kā dzēriens slimībām, spēka zudumam, nelielām kaites;
- šķūņu un mājlopu kaisīšanai;
- lai nomierinātu un nomierinātu bērnus (nepārtraukti raudošs bērns vienkārši jānomazgā ar svēto ūdeni, lai viņš nomierinās).
Kristībās savākto svēto ūdeni aizliegts izmantot mājas uzkopšanai - logu, grīdu u.c.mazgāšanai, kā arī mazgāšanai un zīlēšanai. Svētais ūdens ir vērsts uz cilvēka labumu, lai palīdzētu, attīrītu, tas ir jāgodina un jāizmanto tikai labiem nolūkiem un ar labiem nodomiem.
Saskaņā ar tradīciju pareizticīgie Krievijā jau iepriekš gatavojas kristībām - viņi to ievēro stingrs amats, lūdzieties, apmeklējiet baznīcu, laika posmā no 7. līdz 19. janvārim nedariet nekādu smagu mājasdarbs. Paši svētki sākas 18. janvāra vakarā. Šajā laikā baznīcā notiek svētku dievkalpojums, kas beidzas ar ūdens svētīšanu un peldēšanos bedrē (fontā).
Pirms dievkalpojuma sākuma draudzes locekļi apmeklē templi, atzīstas, pieņem dievgaldu. Pēc tam tas sākas dievišķā liturģija cilvēki priecājas par Dieva parādīšanos uz zemes. Svētku dievkalpojuma beigās garīdznieki svētī ūdeni un iet cauri gājienam, tie, kas vēlas ienirt fontā, savākt svēto ūdeni un doties mājās, lai svinētu svētkus ar radiem un tuviem cilvēkiem.
Gavēņa ēdieniem tajā dienā jābūt galdā un, saskaņā ar tradīciju, vismaz 12 šķirnēm. Parasti ticīgie kristieši ciena viesus ar kuti, pankūkām, želeju auzu pārslu un citi līdzīgi ēdieni.
Līdz ar Epifānijas svinībām, papildus iegremdēšanai bedrē un svētā ūdens ienešanai mājā, cilvēkiem ir daudz vairāk rituālu un visādu zīmju.
Tātad, ja naktī no 18. uz 19. janvāri noliekat uz galda sudraba bļodu, kas piepildīta ar ūdeni, tad tieši pusnaktī var pamanīt, kā ūdens traukos šūpojas uz līdzenas zemes bez vēja un caurvēja. Šajā brīdī jums ir jāizrunā sava lolotākā vēlme pēc iespējas skaļāk, un tā noteikti piepildīsies.
Daudzi ticīgie Epifānijas dienā cenšas kristīt savus mazuļus, pastāv uzskats, ka tad bērni būs laimīgi un veseli. Tautas gudrība vēsta, ka "kristīties Kristībā nozīmē dzīvot laimīgi visu mūžu."
Vēl viens svarīgs tautas zīme solot veiksmi un veiksmi, tā tiek uzskatīta par dažu lielu konfliktu atrisināšanu svētkos. Ja jūs varat sakārtot lietas, tas norāda, ka Tam Kungam tas patīk, un viņš jums par to sniedza palīdzīgu roku, jūs esat saņēmis svētību no augšienes.
Šajā dienā jaunas sievietes noslaucīja savas sejas ar Epifānijas sniegu. Meitenes uzskatīja, ka, ja jūs to darāt, tad uz krievu skaistules sejas vienmēr būs sārtums, un sejas āda būs neticami skaista, zīdaina.
Jaunās daiļavas, kuras vēl nebija precējušās, no 18. līdz 19. janvārim minēja savu saderināto, nākotni, savu likteni. Tautā tika uzskatīts, ka zīlēšana šajā dienā ir visuzticamākā, un to izpildes rituāli parasti bija tādi paši kā Ziemassvētku zīlēšanai.
Ticīgajiem ir savas zīmes par Epifānijas svinībām.
- Skaitās slikta zīme savākto svētūdeni atšķaida ar citu ūdeni vai ko citu. Tas var izraisīt skumjas.
- Aizliegts zvērēt un strīdēties, kliegt, izteikt sliktus vārdus, vēlēt kādam ļaunu, rokās turot svēto ūdeni.
- Nekādā gadījumā, sākot no Ziemassvētku vakara brīža un līdz 20. janvārim, nevajadzētu aizņemties naudu, kā arī kaut ko izņemt no mājas un nodot lietošanā citiem cilvēkiem. Pastāv uzskats, ka šādā gadījumā var kļūt nabadzīgāks vai sākt trūkt naudas.
- Ziemassvētku vakarā ir aizliegts tīrīt māju, kaut ko mazgāt, šūt un gludināt, šīs dienas jāuztver kā lieli svētki, tad jūsu dzīvē būs vairāk jautrības un laimes, patīkamākas dienas, un vairāk spēka un veselības ķermenī .
- Labvēlīgi šajā dienā risināt kādas nopietnas lietas un slēgt līgumus. Tiek uzskatīts, ka jebkura vienošanās šajā dienā bieži vainagojas ar panākumiem.
- Laba rīcība būtu laulības priekšlikums 2018. gada Epifānijas dienā, šāds piedāvājums jebkurā gadījumā beigsies ar kāzām un priecīgu ģimenes dzīvi.
- Krievijā svētkos uzzīmēt krustu uz durvīm uzskatīja par labvēlīgu zīmi. Ticīgie ir pārliecināti, ka tas ļauj glābt māju un ģimenes pavardu no visiem ļaunajiem gariem.
Kristībām ir arī dabiskas zīmes:
- Ja naktī no 18. uz 19. janvāri būs tumši mākoņi un snieg, būs laba raža.
- Epifānijas naktī atskan skaļa suņu riešana - tas norāda, ka jāgaida labas ziņas.
- Ja Ziemassvētku vakarā debesīs ir pilns mēness, pavasarī jāgaida spēcīgi plūdi.
Nu nobeigumā vēlos teikt, ticiet Dievam, godiniet baznīcas svētkus un kanonus, centieties ievērot savas tautas, senču iedibinātās tradīcijas, esiet pieklājīgi pret mīļajiem, dzīvojiet mierā un saticībā un noteikti būsiet laimīgs cilvēks!
Sveicam visus svētkos – Epifānijas 2018. gadā! Laime un visas svētības!
18. janvāris krievu valodā Pareizticīgo baznīca tiek svinēta Tā Kunga kristīšanas priekšvakara diena, vai Epifānijas Ziemassvētku vakars.
Vārds priekšvakars nozīmē baznīcas svētku priekšvakaru, un otrais nosaukums - Ziemassvētku vakars (jeb Sochevnik) ir saistīts ar tradīciju šajā dienā vārīt kviešu buljonu ar medu un rozīnēm - sochivo.
Ņemot vērā notikuma nozīmi, kas notika nākamajā dienā Jēzus Kristus dzīvē, Baznīca iedibināja gavēni. Tieši no šejienes radās sochivo brūvēšanas tradīcija, kas nav obligāta, bet ir tik ērta, ka kļuvusi par tradīciju visur.
Šajā dienā, tāpat kā Ziemassvētku vakarā, viņi neēd ēdienu, kamēr pēc rīta liturģijas un Epifānijas ūdens pirmās komūnijas nav izņemta svece.
Ziemassvētku vakarā pēc liturģijas baznīcās tiek veikta liela ūdens iesvētīšana. Ūdens svētīšana tiek saukta par lielu rituāla īpašā svinīguma dēļ, ko caurstrāvo evaņģēlija notikuma atmiņa, kas kļuva ne tikai par prototipu noslēpumainai grēku nomazgāšanai, bet arī par patiesu ūdens būtības svētdarīšanu caur Dieva iegremdēšana miesā tajā. Šo ūdeni sauc par Agiasma vai vienkārši Epifānijas ūdens.
Jeruzalemes hartas iespaidā no 11.-12.gadsimta ūdens iesvētīšana notiek divas reizes – gan Epifānijas Ziemassvētku vakarā, gan tieši Epifānijas svētkos. Iesvētības abās dienās notiek vienā secībā, tāpēc šajās dienās iesvētītais ūdens neatšķiras.
Līdz 5. gadsimtam bija pieņemts atcerēties Dieva Dēla dzimšanu un kristības tajā pašā dienā - 6. janvārī, un šos svētkus sauca par teofāniju - Epifāniju, kas runāja par Kristus iemiesošanos pasaulē un Dieva Dēla parādīšanos. Trīsvienība Jordānas ūdeņos. Kristus piedzimšanas svētki pārcelti uz 25. decembri Jūlija kalendārs, jeb vecajā stilā) bija jau vēlāk, 5. gs. Tā sākās jauna baznīcas parādība – Ziemassvētku laiks, kas beidzas ar Epifānijas svētku priekšvakaru jeb Ziemassvētku vakaru.
Bībele par Kristību un Epifāniju
Laikā, kad Jānis Kristītājs sludināja Jordānas krastos un kristīja cilvēkus, Jēzum Kristum bija trīsdesmit gadu. Viņš arī nāca no Nācaretes pie Jordānas pie Jāņa, lai viņu kristītu. Tomēr Jānis uzskatīja sevi par necienīgu kristīt Jēzu Kristu un sāka Viņu atturēt, sacīdams: ”Man vajag kristīties no Tevis, un vai Tu nāc pie manis?” Bet Jēzus viņam atbildēja: “Atstājiet mani tagad”, tas ir, neattur mani tagad, “jo tā mums ir jāpiepilda visa taisnība” – lai izpildītu visu Dieva bauslībā un rādītu priekšzīmi cilvēkiem. Tad Jānis paklausīja un kristīja Jēzu Kristu. Pēc kristību pabeigšanas, kad Jēzus Kristus iznāca no ūdens, debesis pēkšņi atvērās (atklājās) pār Viņu; un Jānis redzēja Dieva Garu nolaižamies pār Jēzu baloža formā, un Dieva Tēva balss atskanēja no debesīm: Šis ir mans mīļais Dēls, par kuru es esmu laimīgs».
Kā pavadīt Epifānijas Ziemassvētku vakaru
Ir dievbijīga tradīcija šajā dienā, dziedot Epifānijas troparionu, apkaisīt savu mājokli ar Epifānijas ūdeni. Epifānijas ūdens visu gadu viņi ēd tukšā dūšā nelielos daudzumos, parasti kopā ar prosforas gabaliņu, "lai mēs varētu saņemt spēku, kas stiprina veselību, dziedina slimības, izdzina dēmonus un novērš visus ienaidnieka apmelojumus, ko mēs varētu saņemt no Dieva."
Tajā pašā laikā tiek lasīta lūgšana: “Kungs, mans Dievs, lai Tava svētā dāvana un Tavs svētais ūdens ir manu grēku piedošanai, mana prāta apgaismojumam, manas dvēseles stiprināšanai un ķermeņa spēki mans, par manas dvēseles un ķermeņa veselību, par manu kaislību un vājumu pakļaušanu ar Tavu bezgalīgo žēlastību caur Tavas Visskaistākās Mātes un visu Tavu svēto lūgšanām. Āmen". Slimību vai ļauno spēku uzbrukumu gadījumā jūs varat un vajadzētu dzert ūdeni bez vilcināšanās jebkurā laikā.
Svētā ūdens īpaša īpašība ir tāda, ka, pat nelielā daudzumā pievienots parastajam ūdenim, tas piešķir tam labvēlīgas īpašības, tāpēc svētītā ūdens trūkuma gadījumā to var atšķaidīt ar tīru ūdeni.
Mēs nedrīkstam to aizmirst iesvētīts ūdens- šī ir baznīcas svētnīca, ar kuru saskārās Dieva žēlastība un kas prasa godbijīgu attieksmi pret sevi. Ar godbijīgu attieksmi svētais ūdens nepasliktinās daudzus gadus. Tas ir jāuzglabā atsevišķa vieta, labāk tuvumā ar mājas ikonostāzi.
Vjatkas diecēzes preses dienests
Pirmais Epifānijas dievkalpojums (Epifānijas Ziemassvētku vakars) notiek 18. janvāra rītā. Dažādos tempļos tas sākas 8 vai 9 no rīta. Svētās mocekļa Elizabetes baznīcā Pokrovska-Strešņevā dievkalpojums sākas pulksten 8.30. Šis ir liels dievkalpojums, kura laikā tiek lasītas Karaliskās stundas, tiek veiktas vesperes ar Paremijas (Vecās un Jaunās Derības teksti) un liturģijas lasījumu. Pēc tam no altāra templī tiek iznesta svētku ikona - Kunga kristības un svece ticīgo pielūgsmei, tiek dziedāts svētku Troparions un Kontakion.
Svētās mocekļa Elizabetes baznīcas ikonostāze
Dievkalpojums beidzas aptuveni pulksten 11 pēcpusdienā un tūlīt sākas pirmā Lielā ūdens svētība (jeb Lielā ūdens svētība). Tad atkal tiek lasītas paroēmijas, apustulis un īpaša lūgšana par ūdens svētību ar Svētā Gara piesaukšanu. Turklāt ticīgie lūdzas par ne tikai ūdens, kas atrodas tieši templī, bet arī visu ūdeņu uz zemes, visu okeānu iesvētīšanu, tāpēc šo lūgšanu sauc par Lielo ūdens svētību.
Otrais kristību dievkalpojums - visu nakti nomodā- notiek 18. janvāra vakarā: sākums 17 - 18:00, beidzas 19 - 20:00; Elizabetes baznīcā dievkalpojums notiks plkst.17:00. Dažās baznīcās un klosteros šis dievkalpojums notiek naktī Ziemassvētku līdzībā, kas atgriežas svētku vēstures sākumā, kad kopā tika svinēti Ziemassvētki un Epifānija.
Ap pusnakti ir ierasts atstāt templi atvērtiem avotiem. Epifānijas fonti - ledus caurumi krusta formā - tiek organizēti uz dīķiem un upēm. Priesteri otro reizi izpilda Lielās ūdens svētības lūgšanu.
Visbeidzot, trešā Lielā ūdens svētīšana notiek pēc rīta liturģijas 19. janvārī, Teofānijas (Kristības) dienā. Svētās mocekļa Elizabetes baznīcā Pokrovska-Stresņevo dievkalpojums sāksies pulksten 8:30.
Tautā valda uzskats, ka ūdens, kas tika iesvētīts Epifānijas Ziemassvētku vakarā un Epifānijas dienā, ir dažādas īpašības tomēr garīdznieki apliecina, ka tas ir malds: tas ir absolūti līdzvērtīgs.
Svētais Jānis Hrizostoms 4. gadsimtā rakstīja, ka ūdens, ja to ņem ar ticību, saglabā savas īpašības veselu gadu – līdz nākamajai Lielajai ūdens svētībai.
2. Epifānijas Ziemassvētku vakars vai izsalkuma diena
Ilgs Epifānijas gavēnis, kas līdzīgs Ziemassvētkiem vai Lielajam, kā tāds neeksistē. Pirms Epifānijas pieņemts gavēt tikai vienu dienu – Epifānijas Ziemassvētku vakarā. Tautā to sauc arī par "izsalkušo dienu".
Tas ir saistīts ar faktu, ka pēc rīta liturģijām 18. un 19. janvārī ticīgie parasti pieņem dievgaldu. Tāpēc līdz 18. janvāra rīta dievkalpojumam viņi neko neēd, un pēc tā beigām izsalkumu remdē ar sulīgu - ēdieni bez gaļas no plaucētiem kviešu graudiem, kurus dažreiz aizstāj ar rīsiem vai lēcām. Un pēc 19. janvāra rīta liturģijas jau ir iespēja klāt svētku saimes galdu.
3. Iegremdēšana bedrē un mājas apsmidzināšana ar kristību ūdeni
Daudziem draudzes locekļiem galvenā tradīcija, kas saistīta ar Epifāniju, ir niršana bedrē naktī no 18. uz 19. janvāri, kas notiek pēc Lielās Ūdens svētīšanas atklātos avotos.
Piemēram, Maskavā ir daudz rezervuāru, uz kuriem tiek izveidoti kristību fonti. Šogad īpašs mobilais fonts tiks vests pat uz galvaspilsētas centru - uz Revolūcijas laukumu.
Jau sen ir pieņemts 18. un 19. janvārī pēc dievkalpojumiem, kuros notiek Lielā ūdens svētīšana, mājās ienest Epifānijas ūdeni un apkaisīt ar to visu mājokli, ieskaitot saimniecības telpas.
Šim ūdenim ir neparasts spēks – tas dziedina, attīra un aizdzen ļaunumu. Tās brīnumainās īpašības ir pierādījuši pat zinātnieki – gan gaismā, gan zem tā telpas temperatūra viņa ir ilgu laiku nemaina garšu, krāsu un smaržu. Vissvarīgākais ir ar ticību pieņemt Epifānijas ūdeni – tas ir tā dziedinošās iedarbības uz dvēseli un ķermeni noslēpums.
Epifānijas svētku vēsture
No Ziemassvētkiem līdz Epifānijai paiet tikai 12 dienas, un šos divus svētkus nesaraujami saista tradīcijas. Fakts ir tāds, ka gandrīz četrus gadsimtus, sākot no 3. gadsimta, tie tika svinēti vienā un tajā pašā dienā - 7. janvārī, un šos svētkus sauca par Epifāniju.
Teofānijas dienā tika atcerēti divi galvenie notikumi, kas saistīti ar Kristus nākšanu pasaulē: Ziemassvētki ir viņa zemes dzīves sākums, Kristības ir Pestītāja ienākšana valsts dienestā. Saņēmis kristību Jordānas ūdeņos, Kristus 40 dienas devās tuksnesī, pēc tam atgriezās pie ļaudīm un sāka sludināt.
Interesanti, ka evaņģēliju teksti tikpat kā neapraksta Pestītāja dzīves trīsdesmit gadu periodu, kas sekoja no Ziemassvētkiem līdz kristībām. Ir pieminēta tikai viena epizode, kad viņš 12 gadu vecumā sludināja templī.
VI gadsimtā brīvdienas tika sadalītas: Ziemassvētkus sāka svinēt 25. decembrī, bet Epifānijas – 7. janvārī. Šobrīd tos pareizticīgie kristieši svin jaunā stilā – 7. un 19. janvārī.
Baznīcas dievkalpojumi Ziemassvētki un Epifānija, jo tie kādreiz bija vieni svētki, ir ļoti līdzīgi. Epifānijas svētkus tagad sauc tikai par Epifāniju – 19. janvāri. Tagad tie ir sinonīmi.