Cilvēka eksistences jēgu viņš saskatīja apliecinājumā Debesu impērijā par sociālās un ētiskās kārtības "tao" jeb ceļa augstāko un universālo formu. Par galvenajām Tao izpausmēm viņš uzskatīja cilvēcību, taisnīgumu, pašcieņu, cieņu pret dēlu, uzticību un žēlsirdību. Šajā rakstā galvenā uzmanība tiks pievērsta Konfūcija teicieniem un aforismiem.
Konfūcisms Ķīnā
Ja izteikts mūsdienu valoda, mēs varam teikt, ka Konfūcijs ir Ķīnas galvenais zīmols. Galu galā tautas pašidentifikācija ir saistīta ar cilvēka izvēli, kas to reprezentē pēc iespējas precīzāk un spilgti. Patiesībā šis nav tik vienkāršs jautājums. Uz stabila un plaša Ķīnas pamata no senākajām vēsturiskajām un filozofiskā doma pasaulē paceļas Konfūcija figūra, kuras aforismu un mācību gudrības patiešām ir pelnījušas godbijību.
Personība
Kā minēts senās ķīniešu vēsturnieka un enciklopēdista Sima Cjaņa "Vēstures piezīmēs", Konfūcijs dzimis "savvaļas laulībā". Šāds jēdziens kā "savvaļas laulība" nozīmē, ka vecāks savos gados atļāvās veidot attiecības ar jaunu konkubīnu. Viņa tēvs nomira, un Konfūcijs tika audzināts nepilnīgā ģimenē. Viņš kļuva par pirmo ķīniešu pedagogu, kurš kādam mācīja par žāvētas gaļas ķekaru. Tātad skola viņu aizstāja ar radniecīgu asociāciju. Pats viņa vārds Kung Fu Tzu (ķīniešu valodā) runā par viņa aicinājumu, jo "fu-tzu" tiek tulkots kā "skolotājs, gudrais, filozofs".
Konfūcijs dzīvoja sadrumstalotības un daudzu karaļvalstu cīņas laikmetā. Laikmets nav viegls, bet ievērojams, tāpēc to sauca par zelta laikmetu. Ķīniešu filozofija. Ķīnā kļūt par filozofu nozīmē kļūt par skolotāju un iegūt skolu. Konfūcijs kopā ar saviem studentiem apceļoja dažādas valstis un piedāvāja savus pakalpojumus valsts pārvaldē – tagad to sauc par menedžmentu. Viņa darbība ir patiesi unikāla, tās rezultāti spēcīgi ietekmēja sabiedrības dzīvi 6.-5. gadsimtā pirms mūsu ēras. Neraugoties uz viņa mācīšanas novatorisko tendenci, Konfūcijs uzstāja, ka jāatgriežas pie pirmsākumiem, tas ir, jāpārdomā jau pieejamās zināšanas.
labais un ļaunais
Jums vajadzētu izpētīt Konfūcija teicienus un aforismus par labo un ļauno.
It kā apliecinot daudzu reliģisko kustību gudrību un paredzot kristīgo ideoloģiju, Konfūcijs uzrunā cilvēka prātu un apziņu ar frāzi: “Nedari otram to, ko pats nevēlies”. No gadsimta uz gadsimtu šīs gudrības pamatā ir nenodarīt kaitējumu citiem, jo, kā tautā saka, atmaksa par darbiem, kas ir tālu no labestības, sekos vai nu neizbēgami, vai laika gaitā, vai arī ietekmēs pēcnācēju dzīvi. Veicot jebkuru darbību, mēs nosūtām kosmosā noteiktu informāciju, kas rada noteiktu enerģijas lādiņu, kas mūs pārņem kā bumerangs visnegaidītākajā brīdī. Kad mēs darām labas lietas, mēs savā dzīvē piesaistām labas lietas un otrādi.
Runājot par Konfūcija aforismiem par labo un ļauno, nevar nepieminēt šādu teicienu: "Mēģiniet būt vismaz nedaudz laipnāks, un tad jūs redzēsit, ka nevarēsit izdarīt sliktu darbu." interpretēt dotā izteiksme var būt šādi: ejot uz labā ceļa, mēs savā galvā veidojam bloku, kas noraida visu necienīgo apziņas un cilvēka uzvedībā. attīstīta persona kas vienkārši neļauj atkal nolaisties, jo tādā veidā mēs sevi nodosim. Ikdienā reiz nogaršojuši ko labāku, no visas sirds ilgojamies pēc tā un bēgam no vecā. Tā notiek attīstība.
Konfūcija aforismi par dzīves jēgu
"Jūs varat nolādēt tumsu visu savu dzīvi, bet jūs varat iedegt vismaz mazu svecīti." Šis senā domātāja un filozofa Konfūcija teiciens ir visdziļākās gudrības piesātināts. Cik bieži mēs zaudējam orientāciju, aizmirstam atskatīties uz visu to skaistumu, kas ir mūsos, citos cilvēkos, vidē, un aizmirstam negatīvā puse dzīvi. Pietiek aizdedzināt sevī vienas patīkamas domas liesmiņu, dzīvei sākot iegūt jaunas krāsas. Uzplaukstot no iekšpuses, mēs tiekam pārveidoti ārēji, kā arī ietekmējam citus. Tā mēs veidojam savu realitāti.
"Nevis lielais, kurš nekad nekrita, bet tas lielais, kurš nokrita un piecēlās." To var saukt par vienu no labākie aforismi Konfūcijs. Kā jau trāpīgi atzīmēts, katra neveiksme noved pie panākumiem. “Krišana” ir noderīga un nepieciešama, ja cilvēks zina, kā apgūt mācību stundu. Mūsu sasniegumu augstumu nosaka bedres dziļums, kurā esam iekrituši. Katru reizi, kad neizdodas, tu priecājies – jo tev ir kur augt, tu neesi pazaudēts variants sabiedrībai un planētai, tev joprojām ir jāstrādā pie sevis.
"Patiesībā dzīve ir vienkārša, bet mēs to pastāvīgi sarežģījam." Patiešām, viss sarežģītais ir aizklāts vienkāršs. Katru sarežģītu priekšmetu var izjaukt vienkāršās sastāvdaļās, tas palīdz saprast kaut ko sarežģītu. Tikusi galā ar vienkāršas lietas, mēs spējam atšķetināt kaut ko, kas iepriekš mums šķita absurds. Vēl viena šī apgalvojuma nozīme ir apstāklī, ka mums ir garlaicīgi lietas, kuras mēs saprotam, mums ir nepieciešams noslēpums, pretenciozitāte, zināms patoss un izpildes grūtības. Piemēram, vienkārši ēdieni un gardēžu ēdieni. Dažkārt ir jāizmanto ievērojamas spējas, lai atklātu ar dažādām garšvielām un piedevām piesātināta ēdiena sastāvdaļas. Tāpēc mēs attālināmies no vienkāršas patiesības – vienkāršība ved uz veselību, jo veselīgs ēdiens- tas ne vienmēr ir garšīgs (no pirmā acu uzmetiena) ēdiens, kas ir pakļauts minimālai termiskai apstrādei. Mums tiek pasniegti ēdieni, kas papildus dažādiem marinētiem gurķiem varētu iziet cauri katlam, pannai, cepeškrāsnij, lai tikai nonāktu pie Jūsu galda. Šķiet, kāpēc tādi triki? Viss slēpjas cilvēka dabas alkatībā un nesātībā, nespējot ilgi priecāties par mazo.
Konfūcija aforismi un to interpretācija - par izglītību
"Visskaistākais skats pasaulē ir bērna skats, kurš pārliecinoši iet dzīves ceļu pēc tam, kad esat parādījis viņam pareizo ceļu." Daudzi no mums joprojām ir tie paši bērni, kuri nav atraduši savu likteni. Un tas viss tāpēc, ka mūs audzināja bērni, kas klīst tumsā. Jā, dzīvē vajag būt bērnam, bet mērķtiecīgam - lai acis deg un rokas dara. Slinkums un slinkums noved pie personības iznīcināšanas. Īsts bērns ir radoša būtne, kas jebkurā brīdī ir gatava darīt to, kas viņam patīk.
Par dēli
Konfūcija aforismiem par valsti attiecinājām sekojošo: "Ja tu esi pārlieku dedzīgs dienestā, tad vari zaudēt suverēna labvēlību. Ja būsi pārlieku sirsnīgs draudzībā, tu zaudēsi draugu labvēlību." Var teikt, ka šis citāts satur domu, ka apsēstība un vēlme visiem izpatikt tikai atgrūž. Necenties pārāk izpatikt citiem. Un vai ir vērts mēģināt noskaidrot citas personas atrašanās vietu? Vai nav vieglāk un mierīgāk būt pašam, bez dēkām un sevis ierobežošanas? Nebaidieties atteikt cilvēkiem, ja viņu priekšlikumi ir pretrunā ar jūsu principiem un attieksmi. Tātad, gluži otrādi, tu izpelnīsi citu cieņu kā cilvēku, uz kuru vari paļauties grūtos brīžos. Godīgums pret sevi noved pie godīguma pret citiem. Kādā neredzamā līmenī cilvēki spēj sajust, vai viņi tiek glaimoti vai nē. Un tas lielā mērā veido viņu tālāko attieksmi pret cilvēku.
"Ja viņš pats ir tiešs, tad darīs visu arī bez pavēles. Un, ja viņš pats nebūs tiešs, tad nepaklausīs, neskatoties uz tavu pavēli." Cilvēks, kurš maina domas un kuram ir septiņas piektdienas nedēļā, nespēj saglabāt savu personu kā subjektu autoritāti. Nebūdams pārliecināts par sevi, šāds cilvēks var izrādīties neuzticams valsts vai saimniecības pārvaldīšanā - viņš ar savām pretrunīgajām idejām un infantīlajiem lēmumiem visu izšķērdēs līdz lietainai dienai. Cilvēkam vadībā ir jāizceļas ar uzskatu un domu tiešumu, lai tos pēc iespējas precīzāk nodotu apkārtējai videi.
"Ir kauns būt nabagam un ieņemt zemu amatu, ja valstī valda likums; tāpat kā kauns būt cēlam un bagātam, kad valstī valda nelikumības." Šis apgalvojums var derēt pilnīgi jebkurai valstij, jo šobrīd pasaulē nav tik daudz valstu, kur pie varas būtu dižciltīgi cilvēki, un likums ir godīgs un humāns.
Par mīlestību
"Tikai patiesi cilvēcisks cilvēks spēj gan mīlēt, gan ienīst." Šajā Konfūcija teicienā mēs to redzam spēcīgas jūtas, pilnībā atklājas, spēj piedzīvot cilvēkus, kuri prot just līdzi citiem, just viņiem līdzi, kuri skatās uz pasauli ar paaugstinātu taisnīguma sajūtu. Ir bezgalīga mīlestība, ir tikai naids. Pārējie var piedzīvot augstas un zemas jūtas, bet bez fanātisma. Šeit cilvēki, kuri ir atkāpušies no ierastajiem dzīvnieku ieradumiem, mācās taisnīgas dusmas un mīlestību.
"Mīlestība ir mūsu eksistences sākums un beigas. Bez mīlestības nav dzīves. Jo mīlestība ir tā, kuras priekšā gudrs cilvēks paklanās." Šis ir viens no sirsnīgākajiem Konfūcija citātiem un aforismiem par mīlestību. Tas, kurš noraida mīlestību, ir stulbs, jo, palicis bez mīlestības, zūd motivācija darbībai, dzīvei, rīta pamošanās. Mums ir jāmīl ja ne cilvēki sev apkārt, tad vismaz lietas, kas mūs ieskauj katru dienu, citādi dzīve pārvēršas pilnīgā haosā. To var saprast arī kā sevis mīlestību. Tikai mīlot sevi, cilvēks sāk pārveidot un pilnveidoties, radīt un izprast šo pasauli. Konfūcijs, kura citātus un aforismus mēs aplūkojam šajā rakstā, bija gudrs un dziļš cilvēks. Tāpēc visi viņa teicieni, nonākot attīstīta cilvēka redzes laukā, uzplaukst saņēmēja domāšanas procesā.
"Kad ceļi nav vienādi, viņi neplāno kopā" - tas ir viens no praktiskākajiem Konfūcija aforismiem par mīlestību, kas norāda uz to, ka cilvēki ar dažādām dzīves mērķi nevar saistīt savus likteņus ar labvēlīgām sekām. Tikai viens mīlētāju gars spēj maksimāli palielināt katra potenciālu un virzīt viņus pēc iespējas tālāk uz kopīgu mērķi.
Par laimi
“Ēst rupjo barību, dzert avota ūdeni, gulēt ar roku zem galvas - tas viss satur īpašu prieku. Un bagātība un muižniecība, kas iegūta netaisnīgi, man ir kā peldoši mākoņi! Šis ir viens no spilgtākajiem Konfūcija aforismiem par laimi, kas nozīmē svētlaimes meklējumus mazajos un dievbijīgajos. Apmierināts ar šo komforta daļu, cilvēks var izdzīvot jebkur un jebkurā laikā, vienlaikus nepiedzīvojot galēju trūkumu, jo nav pielāgojies greznībai. Pārpilnība garantē dvēseles un ķermeņa degradāciju. Un negodīgi iegūtā bagātība parasti iznīcina cilvēku no iekšpuses, aprij viņu veselu, pārvēršot viņu par visnodevīgāko vergu, kas ir gatavs atkal un atkal mesties piedzīvojumos, lai saglabātu iluzoru brīvību no nabadzības. Visi šie "peldošie mākoņi", tāpat kā putekļi, grūtos laikos izklīst vai kaitē savam īpašniekam, jo viņš ir tiem pieķēries ar visu savu dvēseli, kas nozīmē, ka ir gatavs par tiem mirt.
Vēl viena pērle no Konfūcija aforismiem par laimi: “Iemācīties un apgūto piemērot biznesā īstajā laikā - vai tas nav brīnišķīgi! Runājiet ar draugu, kurš nāca no tālām valstīm- Vai nav jautri! Vai nav cēli, ka pasaule tevi nenovērtē un neiztur aizvainojumu!” Te redzam, ka Konfūcijs uzskatīja laimi ne tikai par gudrību, ne tikai cilvēcību, bet arī unikalitāti, izolāciju no kopējās cilvēku masas, spēju domāt individuāli un tajā pašā laikā justies organiski, nejusties kā atstumtam, nesūdzēties par pasaule un sabiedrība..
Par darbu
Konfūcija aforismiem par darbu tika piedēvēts sekojošais: "Kas atkārto vecās zināšanas un atrod tajās ko jaunu, tas var būt līderis." Šī apgalvojuma būtība ir tāda, ka inovāciju var parādīt, tikai pamatojoties uz iepriekš zināmām idejām. Nihilisms, kas balstīts uz pagātnes kļūdu noliegšanu, šeit nav piemērots. Pagātne ir instruments mūsu pašreizējā un nākotnes stāvokļa veidošanai, tāpat kā, raugoties nākotnē, mēs varam mainīt tagadni. Tas, kurš izmanto savu senču zināšanas un izvelk no tiem patiesības graudus, spēj ieņemt vadošus amatus valstī, jo zina seno valdības noslēpumu.
"Cilvēka vīrs ilgi nebūs grūtībās, bet arī dīkā." Šis ir viens no Konfūcija aforismiem par darbu un slinkumu. Lasot šīs rindas, jūs uzreiz atceraties krievu tautas gudrību: "Cēlonis - laiks, jautrība - stunda." Te gan ir zināma novirze no mums ierastā tēla: pēc Konfūcija domām, cilvēks nenogurdina sevi ar darbu un atrod pietiekami daudz laika atpūtai, tas ir, stundu darbam, stundu atpūtai. Šeit mēs runājam par līdzsvaru dzīvē, kas tiek panākts, sabalansējot visus dzīves aspektus. Labs, patīkams darbs neradīs neērtības un nepatiku tam, kas to uzņemsies. Respektīvi, atradis kaut ko sev tīkamu, vari pēc iespējas vairāk izbaudīt katru mirkli, nepārdzīvojot sāpes un neciešot no sajūtas, ka atrodies neīstajā vietā.
Iezīmes
Konfūcijs, gudri teicieni, kura aforismus un citātus mēs aplūkojam šajā rakstā, pēc studentu domām, viņam bija sirsnīgs un labsirdīgs raksturs, izcēlās ar pacietību un taisnīgumu, viņa uzturā vienmēr dominēja augu pārtika, lai gan viņš neizvairījās no gaļas. Viņš bija nesamērīgs tikai vīnā, cienīdams to kā meditācijas veidu, taču viņš nekad nav piedzēries līdz bezsamaņai. Viņš bija pieticīgs runās un ēdienā, dalot galveno un sekundāro. Viņa dzīvē vienmēr liela nozīme bija ingveram, kas, kā tiek uzskatīts Ķīnā, neitralizē gaļas un apreibinošo vielu kaitīgo ietekmi.
Savu neveiksmju iemeslus viņš atrod sevī, bet ļaunais tos atrod citos. "Šis brīnišķīgais apgalvojums apraksta to cilvēku dzīvesveidu, kuri ir pieraduši visās savās nepatikšanās vainot kādu citu, izņemot sevi. Slinki nav viņi paši. un iniciatīvas trūkums,bet valsts grauj viņu "spārnus",ne jau viņi ir vājprātīgi,bet vecāki "slikti audzinājuši".Attaisnojumus var atrast vienmēr.Patiesi stiprs cilvēks spēj atzīt savu nepilnību un cenšas sevi mainīt par katru cenu.
"Satiekot cienīgu cilvēku, padomājiet par to, kā kļūt ar viņu līdzvērtīgu, un, ieraugot necienīgu, ieskatieties sevī." Pamanīt citu nopelnus ir vesela dzīves māksla, jo sākotnēji cilvēks meklē nepilnības citos. Šī dzīvnieka īpašība ir pacelties pāri citiem, atrodot viņu vājās vietas, savukārt cilvēce nozīmē saskatīt Dievu citā cilvēkā caur apbrīnu par viņa radošumu, prasmēm, zināšanām. Tikai attīstīta personība var saskatīt katrā cilvēkā dievišķo principu un palīdzēt viņam atraisīt šo vareno radīšanas spēku.
"Nekas tik viegli neaizrauj cilvēku un nenoved viņu pie pašaizmirstības, kas noved pie viskaitīgākajām sekām, kā īgnuma un dusmu uzliesmojumi, un tāpēc, lai izvairītos no lielām kļūdām, tās ir jāpamana pumpurs." Cik malkas var salauzt, esot sliktā garastāvoklī! Cilvēks, kurš nevar kontrolēt savas dusmas, nav spējīgs kontrolēt savu dzīvi.
Grāmatas "Sarunas un spriedumi" autore . Miris 479. gadā pirms mūsu ēras. Kūfu pilsētā. Konfūcija citāti, aforismi, teicieni un "sarunas" ir bijuši populāri gadsimtiem ilgi, un šobrīd - "informācijas laiks", viņa citāti tikai gūst popularitāti visu Zemes iedzīvotāju vidū.
Konfūcijam bija vētraina, grūta dzīve, kas deva viņam daudz pieredzes, kas atspoguļojas viņa teicienos un citātos par dzīvi.
"Ja mēs tik maz zinām par dzīvi, ko mēs varam zināt par nāvi?"
“Nezinot likteni, nevar kļūt par cēlu cilvēku. Nezinot, kas pienākas, dzīvē nav iespējams atrast atbalstu. Nemācoties saprast vārdu patieso nozīmi, cilvēks nevar iepazīt cilvēkus.
"Vārds, ar kuru jūs varat dzīvot visu savu dzīvi, ir ļaušanās."
"Jūs varat nolādēt tumsu visu savu dzīvi vai arī varat iedegt nelielu svecīti."
“Cildenam vīram savā dzīvē jāuzmanās no trim lietām: jaunībā, kad vitalitāte daudz, uzmanieties no aizraušanās ar sievietēm; briedumā, kad dzīvības spēki ir spēcīgi, uzmanieties no sāncensības; vecumdienās, kad vitālie spēki ir maz, uzmanieties no skopuma.”
"Rūpes, tas ir, uzmanība pret citiem, ir labas dzīves un labas sabiedrības pamats."
"Patiesībā dzīve ir vienkārša, bet mēs to neatlaidīgi sarežģījam."
"Tikai muļķis nemaina savas domas savā dzīvē."
"Lielākā godība ir nevis tajā, ka nekad nepieļaujat kļūdu, bet gan spējat piecelties katru reizi, kad krītat..."
"Cēls cilvēks ir mierīgs un brīvs, bet zems cilvēks ir vīlies un sērīgs."
"Mēs pieņemam padomus, bet mēs tos sniedzam ar spaiņiem."
"Nekad nerunājiet par sevi ne labu, ne sliktu. Pirmajā gadījumā viņi tev neticēs, bet otrajā – izpušķos.
"Pastāsti man, un es aizmirsīšu, parādiet man, un es atcerēšos, ļaujiet man darīt un es sapratīšu."
"Neatkarīgi no tā, cik ātri jūs virzāties uz savu mērķi, galvenais ir neapstāties."
“Esiet stingrs pret sevi un maigs pret citiem. Tātad jūs pasargājat sevi no cilvēku naidīguma.
Labākie Konfūcija citāti — dzīves lielākās mācības
Uz kolekciju labākie citāti Konfūcijs iekļauj savu dzīves redzējumu – kā ir vērts mēģināt dzīvot savu dzīvi, uz ko jātiecas.
"Nav svarīgi, cik lēni tu ej, ja vien neapstājas." Ja turpināsiet pa pareizo ceļu, jūs galu galā sasniegsiet savu mērķi. Cilvēks, kurš gūst panākumus, ir tas, kurš paliek uzticīgs idejai un, neskatoties uz apstākļiem, virzās uz savu mērķi, kaut arī lēni, bet pārliecinoši.
“Ir viegli ienīst un grūti mīlēt. Daudzas lietas mūsu dzīvē ir balstītas uz to. Visu labo ir grūti sasniegt, un daudz vieglāk ir iegūt kaut ko sliktu.
Tas daudz ko izskaidro. Vieglāk ir ienīst, vieglāk būt negatīvam, vieglāk attaisnoties, nekā mīlēt, piedot un būt dāsnam ar visu savu lielo sirdi, lielo prātu un lielajām pūlēm.
“Dzīves cerības ir atkarīgas no centības un centības. Mehāniķim, kurš vēlas pilnveidot savu darbu, vispirms jāsagatavo instrumenti.
Konfūcijs teica: "Panākumi ir atkarīgi no iepriekšējas sagatavošanās, un bez šādas sagatavošanās neveiksmes noteikti notiks." Lai ko jūs dzīvē darītu, ja vēlaties gūt panākumus, vispirms jums ir jāsagatavojas. Pat lielākā neveiksme var paātrināt ceļu uz panākumiem.
"Tas ir labi, ja esat kļūdījies"
Nav nekā slikta kļūdīties, ja jūs to neatceraties. Neuztraucieties par sīkumiem. Kļūdīties nav liels noziegums. Neļaujiet kļūdām sabojāt jūsu dienu. Neļaujiet negatīvismam pārņemt jūsu domas. Kļūdīties nav nekas nepareizs! Sviniet savas kļūdas!
"Kad esat dusmīgs, padomājiet par sekām."
Salamans teica: "Pacietīgs ir labāks par drosmīgo, un tas, kas pārvalda sevi, ir labāks par pilsētas uzvarētāju." Vienmēr atcerieties saglabāt mieru un domāt par sekām.
"Ja ir skaidrs, ka mērķus nevar sasniegt, nekoriģējiet mērķus, koriģējiet darbības."
Ja šogad jūsu mērķi nešķiet sasniedzami, tagad ir īstais laiks to darīt labs laiks lai vienotos par savu plānu to sasniegšanai. Neuztveriet neveiksmi kā iespēju, virziet savas buras uz panākumiem un vienmērīgi virzieties uz savu mērķi.
“Ja es iešu kopā ar diviem citiem cilvēkiem, tad katrs no viņiem darbosies kā mans skolotājs. Es atdarināšu viena labās īpašības un labošu sevī otra mīnusus.
Jūs varat un vajadzētu mācīties no visiem, vai tas būtu blēdis vai svētais. Katra dzīve ir stāsts, kas piepildīts ar mācībām, kas ir gatavas savākšanai.
"Lai ko jūs dzīvē darītu, dariet to no visas sirds."
Lai ko jūs darītu, dariet to ar pilnu atdevi vai nedariet to vispār. Lai dzīvē gūtu panākumus, jums būs jāatdod viss labākais, ko varat, un tad jūs dzīvosit bez nožēlas.
"Pirms atriebties, izrok divus kapus."
"Cilvēki tērē savu veselību, lai pelnītu naudu, un pēc tam tērē naudu, lai atjaunotu savu veselību. Nervozi domājot par nākotni, viņi aizmirst par tagadni, tāpēc nedzīvo ne tagadnē, ne nākotnes labā. Viņi dzīvo tā, it kā viņi nekad nemirtu, un, kad viņi nomirst, viņi saprot, ka viņi nekad nav dzīvojuši.
“Dzīvo tā, kā vēlies, nevis tā, kā citi no tevis sagaida. Neatkarīgi no tā, vai jūs attaisnojat viņu cerības vai nē, jūs nomirsiet bez tām. Un jūs pats izcīnīsit savas uzvaras!
"Viss globālais sākas ar mazām lietām."
“Kad sirds ir gaiša, debesis spīd tumšajā cietumā. Kad domās valda tumsa, dēmoni vairojas saules gaismā.
"Visskaistākais skats pasaulē ir bērna skats, kurš pārliecinoši staigā pa dzīves ceļu pēc tam, kad esat viņam parādījis ceļu."
Konfūcijs runā ar sievieti
Reiz kāda dāma, kura tolaik bija ļoti izglītota, ieradās pie lielā ķīniešu domātāja Konfūcija un uzdeva viņam jautājumu:
- Saki man, Konfūcijs, kāpēc tad, ja sievietei ir daudz mīļāko, tad viņa tiek pakļauta publiskai pārmetumiem, un, ja vīrietim ir daudz sieviešu, tad tas ir normāli.
Pirms atbildes Konfūcijs klusībā uzvārīja tēju un ielēja to sešās tasītēs.
- Pastāsti man, - viņš viņai jautāja pēc tam - kad vienā tējkannā tējas lapas ielej sešās tasītēs, vai tas ir normāli?
- Jā. - sieviete atbildēja.
- Redzi - atbildēja Konfūcijs - un kad vienā tasītē tiek ielietas sešas tējkannas uzreiz? ...
Konfūcijs saprata Mīlestības spēku, zināja to un ar saviem citātiem par Mīlestību parāda, kas tā ir – īsta Mīlestība.
“Mīlestība ir mūsu eksistences sākums un beigas. Bez mīlestības nav dzīves. Tāpēc gudrais paklanās mīlestības priekšā.
"Cilvēks, kuram nav mīlestības, nevar ilgstoši izturēt nabadzību un nevar pastāvīgi būt priekā."
“Kad vēlmes ir tīras un mīlestības piesātinātas, sirds kļūst patiesa un taisna. Un, kad sirds kļūst patiesa un taisna, cilvēks tiek labots un kļūst labāks. Un, kad cilvēks labojas un kļūst labāks, tad ģimenē tiek ieviesta kārtība. Un, kad ģimenē tiek ieviesta kārtība, tad valstī tiek ieviests labiekārtojums. Un, kad valstī ir nodibināta labklājība, tad miers un harmonija tiek nodibināta visā Visumā.
"Sirds pievilcība rada draudzību, prāta pievilcība - cieņu, ķermeņa pievilcība - kaislība, un tikai visas trīs kopā rada mīlestību."
“Mīlestība ir dzīves garšviela. Tas var saldināt vai pārsālīt.
"Skaists ir ciemats, kurā valda mīlestība."
Konfūcija citāti par laimi
Laime ir daudzveidīgs un neskaidrs jēdziens. Lasot Konfūcija citātus un teicienus par laimi, jūs saprotat, ka laime pastāv un ir blakus.
“Laime ir tad, kad tevi saprot, liela laime ir tad, kad tevi mīl, īsta laime ir tad, kad tu mīli.”
"Dzenoties pēc laimes, dažreiz jums vienkārši jāapstājas un jābūt laimīgam."
“Laimīgu cilvēku ir ļoti viegli atpazīt. Šķiet, ka viņš izstaro miera un siltuma auru, kustas lēni, bet paspēj visu, runā mierīgi, bet visi viņu saprot. Noslēpums laimīgi cilvēki vienkāršs ir spriedzes trūkums."
"Nekad neatgriezieties tur, kur kādreiz biji laimīgs."
"Nāca nelaime - vīrietis pats viņu dzemdēja, nāca laime - vīrietis pats viņu uzaudzināja."
"Nelaimei un laimei ir vienas durvis, labums un kaitējums ir kaimiņi."
“Tas, kurš zina, ir tālu no mīlestības. Mīlestība ir tālu no prieka. ”
Konfūcija citāti par sievietēm
Konfūcijs savos citātos par sievietēm sniedz norādes, kā viņas dzīvot, mīlēt un saprast. Dažreiz viņš ir kategorisks savos izteikumos par viņiem, iespējams, tāpēc, ka viņam bija nelaimīga mīlestība.
"Parastai sievietei ir tikpat daudz prāta kā vistai, un neparastai sievietei ir pat divi."
“Pareizu attiecību veidošana ir visgrūtāk ar sievietēm un zemiem cilvēkiem. Ja tu tos tuvināsi sev, tie tiks atraisti; ja tu tos noņemsi no sevis, viņi tevi ienīdīs.
Konfūcijs teica: “Pasaule ir sadalīta. Cilvēks ir dabas spēks, viņš ir karalis. Vīrietis ir valdnieks un valdoša persona. Sieviete ir dibens un netīrumi.
Lao Tzu viņam iebilda: "Daba un vīrietis ir viens, un vīrietis un sieviete ir viens. Sieviete ir pasaules sākums.
Konfūcijam nebija liegta humora izjūta, un viņa smieklīgi citāti apstiprinājums tam.
"Ja tev spļauj mugurā, tad tu esi priekšā!"
"Uzvara ir sakāve."
"Tikai gudrākie un stulbākie nevar mainīties."
"Tas, kurš, nodzīvojis līdz četrdesmit gadu vecumam, izraisa tikai naidīgumu, ir pabeigts cilvēks."
"Svētīgs tas, kurš neko nezina: viņš neriskē tikt pārprasts."
"Es nesaprotu, kā jūs varat tikt galā ar kādu, kuram nevarat uzticēties? Ja vagonam nav ass, kā ar to var braukt?
"Es vēl neesmu saticis cilvēku, kurš mīlētu tikumu tā, kā viņi mīl sievietes skaistumu."
Konfūcija citāti par darbu
Konfūcijs saprata, ka darbs aizņem lielu cilvēka dzīves daļu un ir jebkuras valsts pamats, tāpat kā ģimene. Ko Konfūcijs uzzināja savos citātos par darbu.
"Atrodiet darbu, kas jums patīk, un jums nebūs jāstrādā neviena diena savā dzīvē."
“Dārgakmeni nevar pulēt bez berzes. Arī bez tā cilvēks nevar kļūt veiksmīgs pietiekami grūti mēģinājumi."
"Veikala atvēršana ir vienkārša, bet tā turēšana atvērta ir māksla."
Konfūcija citāti par valsti
Konfūcijs bija valstsvīrs, ieņēma amatu un saprata valsts nozīmi tā pārvaldīšanā liela valsts kā Ķīna. Viņa gudrība atspoguļojās citātos par valsti.
“Pārvaldiet cilvēkus cienīgi, un cilvēki būs cienīgi. Izturieties pret cilvēkiem laipni, un cilvēki smagi strādās. Paaugstiniet tikumīgos un māciet nemācītos, un cilvēki jums uzticēsies.
“Kad valstī valda taisnīgums, ir kauns būt nabagam un nenozīmīgam; kad nav taisnības, ir kauns būt bagātam un cēlam.”
“Valstī, kur valda kārtība, esi drosmīgs gan darbībās, gan runās. Valstī, kurā nav kārtības, esiet drosmīgs darbībā, bet uzmanīgs runā.
"Kad likumi valstī nedarbojas, daudzi priekšnieki kļūst par to."
“Kad valsti pārvalda saskaņā ar saprātu, nabadzība un vajadzības ir apkaunojošas; kad valsts netiek pārvaldīta saskaņā ar saprātu, bagātība un gods ir apkaunojoši.
Reiz gudrais brauca pie kalna. Kāda sieviete skaļi šņukstēja virs kapa. Cieņā noliecusies uz ratu priekšgala, viedais klausījās viņas šņukstienos. Un tad viņš sūtīja savu mācekli pie tās sievietes, un viņš viņai jautāja: - Tu tā nogalina sevi - šķiet, ka neskumsti pirmo reizi? "Tā tas ir," sieviete atbildēja. “Reiz mans vīratēvs nomira no tīģera nagiem. Pēc viņa mans vīrs no viņiem nomira. Un tagad no tiem ir miris arī mans dēls. Kāpēc jūs nepametat šīs vietas? gudrais jautāja. "Šeit nav nežēlīgu autoritātes," sieviete atbildēja. "Atceries to, student," sacīja gudrais. - Nežēlīgs spēks - mežonīgāks par jebkuru tīģeri. Un tikums nekad netiks atstāts viens. Viņai noteikti ir kaimiņi.
“Ja suverēns godā vecākus, tad vienkāršie cilvēki būs humāni. Ja kungs neaizmirsīs vecos draugus, tad viņa kalpi nebūs bez dvēseles.
Konfūcija teicieni par cilvēku
Lieliski un neaizmirstami Konfūcija teicieni par cilvēku.
"Cēls cilvēks izvirza prasības sev, zems cilvēks izvirza prasības citiem."
"Atmaksājiet par netaisnību ar taisnīgumu, maksājiet par labu ar laipnību"
"Strādājiet, lai iztīrītu savas domas. Ja jums nav sliktu domu, jums nebūs sliktu darbu."
"Savaldīt sevi, lai cienītu citus kā sevi pašu un izturētos pret viņiem tā, kā mēs vēlētos, lai izturas pret mums, ir pareizais dzīvesveids, patiesa uzvedība."
"Ja vēlaties vienreiz pabarot cilvēku, iedodiet viņam zivi. Ja vēlaties barot viņu uz mūžu, iemāciet viņam makšķerēt."
"Tūkstoš jūdžu ceļojums sākas ar vienu soli."
"Labākais cīnītājs ir tas, kurš uzvar bez cīņas."
"Jūsu mājas ir vieta, kur jūsu domas ir mierā."
"Cilvēks var padarīt ceļu lielisku, bet ceļš padara cilvēku lielisku."
“Vienkāršība ir viena no labākās īpašības persona."
"Cilvēks, kas atrodas pašā kalna galā, nenokrita tur no debesīm!"
"Kur beidzas pacietība, sākas izturība!"
Trīs lietas, kuras nevar sasniegt:
- filantropija bez bēdām;
- zināšanas bez maldiem;
- Drosme bez bailēm.
“Lai kur tu dotos, ej ar visu savu dvēseli”
"Kam saule spīd dvēselē, tas sauli redzēs pat drūmākajā dienā."
"Zināt, ko darīt un to nedarīt, ir vissliktākā gļēvība"
"Sliktos ieradumus var pārvarēt tikai šodien, nevis rīt."
"Es redzēju, kā viņi nomira no ūdens un uguns, bet es neredzēju, ka kāds nomira no filantropijas."
“Ir viegli būt bagātam un ar to nelielīties; ir grūti būt nabagam un nesūdzēties.
"Ja jūs kaut reizi aizverat acis uz kaut ko, tad drīz jūs pamanīsit, ka esat spiests aizvērt acis uz visu."
"Kad vārdi zaudē nozīmi, cilvēki zaudē brīvību."
“Senos laikos cilvēkiem nepatika daudz runāt. Viņi uzskatīja par kaunu sev nesekot saviem vārdiem."
“Ir trīs noderīgi draugi un trīs kaitīgie. Noderīgi draugi ir tiešs draugs, sirsnīgs draugs un draugs, kurš ir daudz dzirdējis. Kaitīgi draugi ir liekulīgs draugs, nepatiess draugs un runīgs draugs.
"Ja jūs ilgu laiku sēžat upes krastā, jūs varat redzēt garāmejošu ienaidnieku līķus."
"Putni sērīgi raud pirms nāves, cilvēki runā par svarīgām lietām pirms nāves."
Konfūcija teicieni par izglītību
Zinot izglītības spēku, Konfūcijs atstāja savu gudrību pēdiņās.
"Trīs ceļi ved uz zināšanām: pārdomu ceļš ir cēlākais ceļš, atdarināšanas ceļš ir vieglākais ceļš, un pieredzes ceļš ir visrūgtākais ceļš."
"Mācieties tā, it kā jūs pastāvīgi justu savu zināšanu trūkumu un it kā jūs pastāvīgi baidītos zaudēt savas zināšanas."
"Velti ir mācīšanās bez domāšanas, bīstami ir doma bez mācīšanās."
Konfūcija aforismi par Dievu
“Cilvēka dzīves augstākais mērķis ir atrast un īstenot dzīvē Dieva gribu, Viņa likumu, tas ir, izpaust mūsu patieso, morālo būtību.
Dieva griba ir tas, ko mēs saucam par savas dzīves likumu. Mūsu dzīves likuma piepildījums ir tas, ko mēs saucam par morālu, patiesu dzīvi. Kad mūsu dzīves likumi ir sakārtoti secībā, mēs to saucam par reliģiju.
"Patiesais ceļš jeb Dieva likums, pēc kura jādzīvo, nav tālu no cilvēkiem."
"Ja cilvēki rada sev noteikumus, likumus, dzīves veidus, kas ir tālu no vienkāršākā viņu prāta spriešanas, tad šos veidus nevar uzskatīt par patiesiem."
Cik apbrīnojami, cik brīnišķīgi cilvēks var atklāt un izpaust viņam piemītošo debesu dāvanu! Mēs to meklējam un neredzam, klausāmies un nedzirdam, bet tikmēr šī dievišķā būtība iespiežas visā esošajā, bez tās nekas nevar būt.
Skatījumi: 71
Saskarsmē ar
Klasesbiedriem
25 gudrākie citāti Konfūcijs - Gudrība, aktuāla visos laikos.Konfūcijs(īstajā vārdā - Kong Qiu) bija parasts cilvēks, bet viņa mācības bieži sauc par reliģiju. Lai gan teoloģijas un teoloģijas jautājumi kā tādi konfūcismam nemaz nav svarīgi. Visas mācības ir balstītas uz morāli, ētiku un būtiskiem cilvēka mijiedarbības ar cilvēkiem principiem.
Viņš bija viens no pirmajiem, kurš ierosināja ideju par ļoti morālas un harmoniskas sabiedrības veidošanu. BET Zelta likums viņa ētika bija: "Nedari otram to, ko pats nevēlies." Viņa mācība guva tik plašu atsaucību tautā, ka valsts līmenī tika pieņemta kā ideoloģiska norma un saglabājās populāra gandrīz 20 gadsimtus.Viņa nodarbības ir viegli saprotamas ikvienam, iespējams, tāpēc tās tik efektīvi iedvesmo:
25 gudrākie Konfūcija citāti
Trīs ceļi ved uz zināšanām: pārdomu ceļš ir cēlākais ceļš, atdarināšanas ceļš ir vieglākais ceļš, un pieredzes ceļš ir visrūgtākais ceļš.
- Ja tu ienīsti, tad tu esi uzvarēts.
Valstī, kur valda kārtība, esi drosmīgs gan darbībās, gan runās. Valstī, kur nav kārtības, esi drosmīgs darbībā, bet uzmanīgs runā.
- Pirms atriebties, izrok divus kapus.
- Dodiet norādījumus tikai tiem, kas meklē zināšanas pēc tam, kad ir atklājuši savu nezināšanu.
- Laime ir tad, kad tevi saprot, liela laime ir tad, kad tevi mīl, īsta laime ir tad, kad tu mīli.
- Patiesībā dzīve ir vienkārša, bet mēs to neatlaidīgi sarežģījam.
- Nesavaldība sīkumos sagraus lielu lietu.
Tikai aukstumam uznākot, kļūst skaidrs, ka priedes un cipreses ir pēdējās, kas pazaudē kleitu.
Cilvēkiem senatnē nepatika daudz runāt. Viņi uzskatīja, ka ir kauns sev nesekot saviem vārdiem.
Padomus pieņemam lāsēs, bet izdalām spainīšos.
Dārgakmeni nevar pulēt bez berzes. Tāpat cilvēks nevar kļūt veiksmīgs bez pietiekama skaita sarežģītu mēģinājumu.
- Cēls cilvēks izvirza prasības pret sevi, zems cilvēks izvirza prasības pret citiem.
- Jūs varat pārvarēt sliktos ieradumus tikai šodien, nevis rīt.
Izvēlieties darbu, kas jums patīk, un jums nebūs jāstrādā nevienu dienu savā dzīvē.
Mani neskumst, ja cilvēki mani nesaprot – esmu sarūgtināts, ja nesaprotu cilvēkus.
Mēģiniet būt kaut nedaudz laipnāks, un jūs redzēsiet, ka jūs nevarēsit izdarīt sliktu darbu.
Senatnē cilvēki mācījās, lai sevi pilnveidotu. Šodien viņi mācās, lai pārsteigtu citus.
- Tu vari nolādēt tumsu visu mūžu, vai arī vari iedegt mazu svecīti.
- Nāca nelaime - vīrietis viņu dzemdēja, nāca laime - vīrietis viņu uzaudzināja.
- Skaistums ir it visā, bet ne visi to spēj saskatīt.
- Sirdī cēls ir mierīgs. Zemais cilvēks vienmēr ir aizņemts.
Ja tev spļauj mugurā, tad esi priekšā.
Nevis lielais, kurš nekad nekrita, bet lielais, kurš nokrita un piecēlās.
Trīs lietas nekad neatgriežas – laiks, vārds, iespēja. Tāpēc: netērējiet laiku, izvēlieties vārdus, nepalaidiet garām iespēju.
senais Ķīnas domātājs un filozofs; viņa mācībām bija liela ietekme uz Ķīnas dzīvi un Austrumāzija, kļūstot par pamatu filozofiskajai sistēmai, kas pazīstama kā konfūcisms; Konfūcijs nodibināja pirmo universitāti un ienesa sistēmā hronikas, kas sastādītas dažādās Firstistes
LABI. 551 - 479 BC e.
Ja viņš pats ir tiešs, tad viņi visu darīs bez pavēlēm. Un, ja viņš pats nav tiešs, tad viņi nepaklausīs, pat ja viņiem būs pavēlēts.
Cēli cilvēki dzīvo saskaņā ar citiem cilvēkiem, bet neseko citiem cilvēkiem, zemi cilvēki seko citiem cilvēkiem, bet nedzīvo harmonijā ar tiem.
Cēlam vīram savā dzīvē vajadzētu piesargāties no trim lietām: jaunībā, kad vitalitāte ir pārpilnība, jāuzmanās no pievilcības sievietēm; briedumā, kad dzīvības spēki ir spēcīgi, uzmanieties no sāncensības; vecumdienās, kad dzīvības spēki ir maz, uzmanieties no skopuma.
Esiet stingrs pret sevi un maigs pret citiem. Tātad jūs pasargājat sevi no cilvēku naidīguma.
Sūtīt cilvēkus karā neapmācītus nozīmē viņus nodot.
Cienošs dēls ir tas, kurš apbēdina savu tēvu un māti, izņemot, iespējams, ar savu slimību.
Kāds jautāja: "Vai ir pareizi teikt, ka ļaunums ir jāatmaksā ar labu?" Skolotāja teica: “Kā tad maksāt par labestību? Ļaunums ir jāatmaksā ar taisnību, bet labs ar labu.
Mēģiniet būt kaut nedaudz laipnāks, un jūs redzēsiet, ka jūs nevarēsit izdarīt sliktu darbu.
Tikumība netiks atstāta vienatnē. Viņai noteikti ir kaimiņi.
pārliecība
Skolotājs teica: "Es nesaprotu, kā jūs varat tikt galā ar kādu, kuram nevarat uzticēties? Ja vagonam nav ass, kā ar to var braukt?
Darījumos ar draugiem iesaki darīt tikai to, ko viņi spēj, un ved viņus uz labu, nepārkāpjot pieklājību, bet necenties rīkoties tur, kur nav cerību uz panākumiem. Nenovietojiet sevi pazemojošā stāvoklī.
Ja draudzībā būsi pārlieku sirsnīgs, tu zaudēsi draugu labvēlību.
Visgrūtāk ir pareizi veidot attiecības ar sievietēm un zemiem cilvēkiem. Ja tu tos tuvināsi sev, viņi kļūs nekaunīgi; ja tu tos attālināsi no sevis, viņi tevi ienīdīs.
Cēlam cilvēkam savā dzīvē vajadzētu piesargāties no trim lietām: jaunībā, kad vitalitāte ir pārpilnība, jāuzmanās no pievilcības sievietēm; briedumā, kad dzīvības spēki ir spēcīgi, uzmanieties no sāncensības; vecumdienās, kad dzīvības spēki ir maz, uzmanieties no skopuma.
Godbijība, nezinot, kas pienākas, pārvēršas sevis spīdzināšanā. Piesardzība bez pienācīgām zināšanām pārvēršas gļēvulībā. Drosme bez pienācīgām zināšanām pārvēršas neapdomībā. Tiešums bez pareizas zināšanas pārvēršas rupjībā.
Trīs ceļi ved uz zināšanām: pārdomu ceļš ir cēlākais ceļš, atdarināšanas ceļš ir vieglākais ceļš, un pieredzes ceļš ir visrūgtākais ceļš.
Mācieties tā, it kā jūs pastāvīgi justu savu zināšanu trūkumu un it kā jūs pastāvīgi baidītos zaudēt savas zināšanas.
Zinātnieks, kurš meklē patiesību, bet kauns par sliktu apģērbu un rupju ēdienu! Par ko tur vēl runāt!
Zinot patiesību no rīta, tu vari nomirt vakarā.
Senatnē cilvēki mācījās, lai sevi pilnveidotu. Šodien viņi mācās, lai pārsteigtu citus.
Cilvēki vēlas sev bagātību un slavu; ja abus nevar iegūt godīgi, no tiem vajadzētu izvairīties. Cilvēki baidās no nabadzības un neskaidrības; ja no abiem nevar izvairīties, nezaudējot godu, tie ir jāpieņem.
Pēc dabiskajām tieksmēm cilvēki ir tuvu viens otram, bet pēc ieradumiem ir tālu viens no otra.
Ja jums ir iespēja izrādīt žēlastību, neļaujiet pat skolotājam iet pa priekšu.
Ir skaisti, kur ir žēlastība. Kā var iegūt gudrību, ja nedzīvo tā reģionā?
Klusums ir lielisks draugs, kas nekad nemainīsies.
Gudrs cilvēks nedara citiem to, ko viņš negrib, lai viņam dara.
Nerunāt ar cilvēku, kurš ir runāt cienīgs, nozīmē pazaudēt cilvēku. Un runāt ar cilvēku, kurš nav sarunas cienīgs, nozīmē zaudēt vārdus. Gudrie nezaudē ne cilvēkus, ne vārdus.
Par mani
Paplašināt zināšanas, neizrādījoties citiem; cītīgi mācīties, nejūtot nogurumu; pamācīt citus, nezinot vilšanos - tas viss man tiek dots bez grūtībām.
Es dzīvoju noslēgtībā, lai sasniegtu savu mērķi, un sekoju tam, kas pienākas, lai apzinātos savu patiesību. Esmu dzirdējis šos vārdus, bet nekad neesmu saticis tādu cilvēku.
Es izvirzīju patiesību par savu mērķi, tikumību par palīgu, atradu savu atbalstu cilvēcē un atradu atpūtu mākslā.
Es dzirdu un aizmirstu.
Es redzu un atceros.
Es daru un saprotu.
Dižciltīgais ne no viena negaida maldināšanu, bet, kad tiek pievilts, viņš to pamana pirmais.
Tikai gudrākie un stulbākie ir nemācījami.
Ja tu ienīsti, tu esi uzvarēts!
Cēls, piesaistīts mājas komforts nav cienīgi saukties par tādiem.
Cilvēkiem senatnē nepatika daudz runāt. Viņi uzskatīja, ka ir kauns sev nesekot saviem vārdiem.
Kā mēs varam zināt, kas ir nāve, ja mēs vēl nezinām, kas ir dzīve?
Cienīgs cilvēks neseko citu cilvēku pēdās. Izvērtējot pasaulīgās lietas, cēls cilvēks neko nenoraida un neapstiprina, bet visu mēra ar taisnīgumu.
Nāca nelaime - vīrietis viņu dzemdēja, nāca laime - vīrietis viņu uzaudzināja.
Cēls cilvēks ar cieņu gaida Debesu diktātu. Zemais cilvēks nemierīgi gaida veiksmi.
panākumus
Dārgakmeni nevar pulēt bez berzes. Tāpat cilvēks nevar kļūt veiksmīgs bez pietiekama skaita sarežģītu mēģinājumu.
Sirdī cēls ir mierīgs. Zemais cilvēks vienmēr ir aizņemts.
Dižciltīgais domā par to, kas pienākas. Zems cilvēks domā par to, kas ir izdevīgs.
Cēls cilvēks dzīvo saskaņā ar visiem, un zems cilvēks meklē savējos.
Cēls cilvēks palīdz cilvēkiem saskatīt sevī labo un nemāca saskatīt sevī slikto. Un zemais cilvēks dara pretējo.
Cēlais augstāk par visu godā pienākumu. Cēls cilvēks, apveltīts ar drosmi, bet nezinot pienākumu, var kļūt par dumpinieku. Zems cilvēks, apveltīts ar drosmi, bet nezinot pienākumu, var uzsākt laupīšanu.
Cēlais ar cieņu gaida Debesu diktātu. Zemais cilvēks nemierīgi gaida veiksmi.
Cēlais pacieš nepatikšanas, un zemais cilvēks grūtībās izšķīst.
Cienīgam cilvēkam nevar nepiemīt plašas zināšanas un gara stingrība. Viņa nasta ir smaga, un viņa ceļš ir garš. Cilvēce ir viņa nasta: vai tā nav smaga? Tikai nāve pabeidz viņa ceļu: vai tas nav garš?
Ja daba cilvēkā aizēno izglītību, jūs iegūsit mežoni, un, ja izglītība aizēno dabu, jūs iegūsit rakstu pazinēju. Par cienīgu vīru var uzskatīt tikai to, kurā daba un laba audzēšana ir līdzsvarā. Patiesi cilvēcīgs vīrs visu panāk ar saviem spēkiem.
Ja cilvēks ir stingrs, apņēmīgs, vienkāršs un nerunājošs, tad viņš jau ir tuvu cilvēcei.
Cilvēks paplašina Ceļu, nevis Ceļš paplašina cilvēku.
cilvēce
Vai patiesa cilvēcība ir tālu no mums? Ir vērts viņu iekārot, un viņa tūlīt būs klāt!
Tikai patiesi cilvēcisks cilvēks spēj gan mīlēt, gan ienīst.
Tas, kurš runā skaisti un kuram ir pievilcīgs izskats, reti ir patiesi cilvēks.
par citām tēmām
Cildenais vienlīdz cienīgi sastopas ar augstāko dusmām un žēlastību.
Dižciltīgais domā par taisno ceļu un nedomā par ēdienu. Viņš var strādāt uz lauka – un būt izsalcis. Viņš var veltīt sevi mācīšanai un saņemt dāsnu atlīdzību. Bet cēls uztraucas par taisno ceļu un neuztraucas par nabadzību.
Dižciltīgais apzinās savu pārākumu, bet izvairās no sāncensības. Viņš saprotas ar visiem, bet ne ar vienu nesarunājas.
Dižciltīgais necenšas labi ēst un bagātīgi dzīvot. Darbos viņš steidzas, bet runās bremzē. Sazinoties ar tikumīgiem cilvēkiem, viņš labojas. Par šādu cilvēku var teikt, ka viņš ir nodevies mācīšanai.
Metot akmeni ūdenī, katru reizi iekrītot apļa centrā.
Atrodoties ārpus mājas, uzvedieties tā, it kā jūs uzņemtu goda viesus. Izmantojot cilvēku pakalpojumus, uzvedieties tā, it kā jūs veiktu svinīgu ceremoniju. Nedari citiem to, ko nevēlies sev. Tad nebūs neapmierinātības ne valstī, ne ģimenē.
Valstī, kur valda kārtība, esi drosmīgs gan darbībās, gan runās. Valstī, kur nav kārtības, esi drosmīgs darbībā, bet uzmanīgs runā.
Patiešām, pasaulē ir augi, kas nedod ziedus, un ziedi, kas nedod augļus!
Dodiet norādījumus tikai tiem, kas meklē zināšanas pēc tam, kad ir atklājuši savu nezināšanu. Palīdziet tikai tiem, kuri neprot skaidri izteikt savas lolotās domas. Māciet tikai tiem, kas spēj, uzzinājuši par vienu laukuma stūri, iedomāties pārējos trīs.
Pat divu cilvēku sabiedrībā es noteikti atradīšu no viņiem ko mācīties. Es centīšos atdarināt viņu tikumus, un es pats mācīšos no viņu trūkumiem.
Ja suverēns godinās vecākus, tad vienkāršie cilvēki būs cilvēcīgi. Ja saimnieks neaizmirsīs vecos draugus, tad viņa kalpi nebūs bez dvēseles.
Ja jūs valdīsit, balstoties uz tikumu, norēķināsieties pēc rituāla, tauta ne tikai nokaunēsies, bet arī paudīs pazemību.
Ja tev spļauj mugurā, tad tu ej uz priekšu.
Ja no rīta pazīsti visu pasauli, tad vakarā jau vari nomirt.
Izsmalcināti vārdi iznīcina tikumu. Nesavaldība sīkumos sagraus lielu lietu.
Pret jauniešiem nevajadzētu izturēties ar piekāpšanos. Ļoti iespējams, ka, nobrieduši, viņi kļūs par izciliem vīriem. Tikai tas, kurš neko nav sasniedzis, sasniedzot četrdesmit vai piecdesmit gadu vecumu, nav pelnījis cieņu.
Ikviens var kļūt par cēlu cilvēku. Jums vienkārši jāizlemj par tādu kļūt.
Kad jums šķiet, ka mērķis ir nesasniedzams, nemainiet mērķi – mainiet savu rīcības plānu.
Tikai aukstumam uznākot, kļūst skaidrs, ka priedes un cipreses ir pēdējās, kas pazaudē kleitu.
Ciema mīļākais ir tikumības ienaidnieks.
Gudrie nezina raizes, cilvēcīgie nezina raizes, drosmīgie nezina bailes.
Vērojiet cilvēka uzvedību, iedziļinieties viņa rīcības iemeslus, apskatiet viņu brīvajā laikā. Vai tad viņš tev paliks noslēpums?
Neuztraucieties, ka jums nav augsta ranga. Uztraucieties par to, vai esat to pelnījis augsts rangs. Neuztraucieties par to, ka neesat pazīstams. Uztraucieties par to, vai esat cienīgs būt pazīstamam.
Nezinot likteni, nevar kļūt par cēlu cilvēku. Nezinot, kas pienākas, dzīvē nav iespējams atrast atbalstu. Nemācoties saprast vārdu patieso nozīmi, nav iespējams pazīt cilvēkus.
Debesis un Zeme ir atsevišķas, taču tās dara vienu lietu.
Nesatricināmais vidus ir šis tikums, augstākais no visiem, bet jau sen cilvēku vidū ir retums.
Nav viegli satikt cilvēku, kurš, trīs gadus no savas dzīves veltījis pedagoģijai, nesapņotu par augsta amata ieņemšanu.
Reiz meditācijā pavadīju veselu dienu bez ēdiena un visu nakti bez miega, bet neko nesasniedzu. Labāk būtu to laiku veltīt mācībām.
Dažreiz mēs redzam daudz, bet nepamanām galveno.
Pārvarēt sevi un atgriezties pie tā, kas sevī pienākas – tāda ir patiesa cilvēcība. Būt cilvēkam vai nebūt ir atkarīgs no mums pašiem.
Satiekoties ar cienīgu cilvēku, padomājiet, kā ar viņu pielīdzināties. Tiekoties ar zemu cilvēku, uzmanīgi paskatieties uz sevi un vērtējiet sevi.
Skaistākais skats pasaulē ir bērna skats, kas pārliecinoši staigā pa dzīves ceļu pēc tam, kad esi viņam parādījis ceļu.
Viscienīgākie vīri izbēga no visas pasaules važām, tiem sekoja tie, kas izbēga no pieķeršanās noteiktai vietai, pēc tiem tie, kas izbēga no miesas kārdinājumiem, pēc tiem tie, kas varēja izvairīties no apmelošanas.
Labas valdības noslēpums: lai valdnieks ir valdnieks, pavalstnieks ir pavalstnieks, tēvs ir tēvs un dēls ir dēls.
Kalpojot savam tēvam un mātei, mudiniet viņus pēc iespējas maigi. Ja jūsu padoms nedarbojas, joprojām esiet cieņpilns un pazemīgs. Pat ja esat dusmīgs savā dvēselē, neizrādiet savu nepatiku.
Skolotāja teica: "Cēls cilvēks nav rīks."
Skolotājs teica: “Jebkurā desmit māju ciematā ir cilvēks, kurš man nepadosies tikumībā. Bet mācīšanās mīlestībā ar mani neviens nav salīdzināms.
Skolotāja teica: “Kad es redzu labestību sev priekšā, es skrienu uz priekšu tā, it kā man būtu bail atpalikt. Redzot ļaunumu savā priekšā, es bēgu, it kā būtu kāju spērusi verdošā ūdenī.
Meistars teica: “Ēst rupjo barību un dzert avota ūdeni, gulēt, galvu atspiedis uz elkoņa – tam visam ir savs prieks. Un netaisni iegūtā bagātība un muižniecība man ir kā peldoši mākoņi!
Skolotājs teica: “Šķiet, ka mana lieta ir bezcerīga. Vēl neesmu satikusi cilvēku, kurš, zinot par savām kļūdām, atzītu savu vainu sev.
Skolotājs teica: “Gudrs priecājas par ūdeņiem, cilvēcīgs cilvēks priecājas par kalniem. Gudrais ir aktīvs, cilvēks mierīgs. Gudrie priecājas par dzīvi, cilvēcīgie dzīvo ilgi.
Mūsdienu zinātnes un izglītības problēmas Nr.2 2013. gadam Kosheleva E.Yu.
Ķīna - valsts senā civilizācija- ir sen attīstīta kultūra un izglītības sistēma. Pirmie skolas izglītības asni senajā Ķīnā datēti ar apmēram trešo gadu tūkstoti pirms mūsu ēras.
Konfūciešu skola (Rujia), kuru dibināja Kung-tzu (Konfūcijs) (551-479 BC). Konfūciešu skola ieņēma vadošo pozīciju kultūras un izglītības jomā. Daudzējādā ziņā tas noteica izglītības ceļu Ķīnā šajā periodā un turpmākajos gadsimtos. Konfūcijs radīja ētisku un politisko doktrīnu, kurai bija milzīga ietekme uz visu Ķīnas sabiedrību. Viņa pedagoģiskās idejas veidoja pamatu visai feodālās izglītības sistēmai Ķīnā.
Pamatojoties uz savu pedagoģisko praksi un iepriekšējās izglītības jomā gūtās pieredzes vispārināšanu, Konfūcijs izteica daudzas vērtīgas idejas, kas ilgu laiku tika plaši izplatītas Ķīnā un veidoja Ķīnas tradicionālās klasiskās izglītības sistēmas pamatu.
Konfūcijs uzskatīja, ka cilvēka attīstība ir atkarīga no izglītības, un tāpēc ikvienam ir jācenšas uzlabot un paaugstināt izglītības līmeni. Par galveno izglītības mērķi viņš uzskatīja pilnībā attīstīta morāla cilvēka (“Junzi”) izglītošanu. Viņš uzskatīja, ka ir nepieciešams izglītot un izglītot visus cilvēkus, un bija pret to, ka izglītība ir dižciltīgo (aristokrātu) lieta un prieks. Katram cilvēkam sabiedrībā ir jāieņem sava pozīcija attiecībā pret valdnieku, vecākiem, brāļiem, draugiem, padotajiem. Cilvēku attiecību pareizība sabiedrībā ir atkarīga no viņu audzināšanas, kam jākopj cilvēciskums ("Ren") un tikums. Izglītots cilvēks izceļas ar pieklājību un cieņu pret cilvēkiem. Konfūcijs iebilda pret kariem, kas viņa vadībā bieži notika starp valdībām un radīja daudz grūtību vienkāršajiem cilvēkiem. Viņš bija pret korupciju, iebilda pret cilvēku iecelšanu patronāžas dienestā, nosodīja favorītismu. Viņaprāt, iecelšana dienestā būtu jānosaka nevis muižniecībai, bet gan talanta pakāpei.
Pēc Konfūcija domām, izglītībai jābalstās uz morālo izglītību. Zināšanu apguve jāpakārto tikumiskās audzināšanas uzdevumiem, lai audzinātu augsti morālu cilvēku cilvēcības un tikumības garā. Tas nodrošinās mieru un mieru sabiedrībā. Konfūcijs uzskatīja, ka morālajā izglītībā jāiekļauj šādi punkti: pilsoniskā izglītība, cilvēka uzvedības normas, lojalitāte un ziedošanās, uzticēšanās. Morālās izglītības saturs ir: etiķete, ceremonijas un rituāli, dzeja, mūzika.
Svarīgs Konfūcija morālās izglītības princips bija kompromisa princips, ko īstenoja, koordinējot dažādās cilvēku attiecības sabiedrībā. Šis princips nozīmēja harmoniju sabiedrībā. Lai to paveiktu, katram dzīvē ir jāizvirza savi mērķi un jācenšas tos sasniegt, kas prasa nopietnas un neatlaidīgas mācības, lai pilnveidotos. Tajā pašā laikā jums vajadzētu labot pieļautās kļūdas un turpināt mācīties un pilnveidoties.
Mācīšanās process pēc Konfūcija domām ir jāsaista ar refleksiju. Izglītības procesā tas veicina ne tikai augstu ideālu un morālo īpašību sasniegšanu, mērenību, bet arī zināšanu paplašināšanu.
Konfūcijs uzskatīja, ka katram cilvēkam pastāvīgi, nenogurstoši un ar prieku jāmācās, jābūt labam piemēram, kam, pirmkārt, jāattiecas uz skolotāju.
Konfūcija pedagoģiskās idejas neapšaubāmi ir ļoti vērtīgas un joprojām ir ķīniešu garīgā bagātība. Konfūcija mācību neaizsargātā puse bija ideja par iedzimtām zināšanām un cilvēka īpašībām, saistībā ar kuru viņš iedalīja cilvēkus divās kategorijās: gudros un stulbos no dzimšanas. Šī ideja ir ietverta grāmatā "Zhu-nyun" (Mācība par vidu). Turklāt Konfūcijs ignorēja dabaszinātnes un rūpnieciskās un praktiskās zināšanas, kā arī nicināja fizisko darbu.
Ķīniešu mācību modelis sastāv no diviem pamata komponentiem.
Pirmkārt, kā atzīmē lielākā daļa pētnieku, izglītība kontinentālajā Ķīnā balstās uz konfūciānisma kolektīvisma sabiedrības principiem, pat ja skolotāji un skolēni to neapzinās. Šie principi ietver izglītības augsto vērtību sabiedrībai; pārliecība, ka centība var kompensēt spēju trūkumu; attieksme pret skolotāju kā paraugu, neapstrīdamu zināšanu nesēju; uzcītība mācībās, kas tiek uzskatīta par katra studenta morālo pienākumu ne tikai pret sevi, bet arī pret ģimeni.
Otrkārt, tās ir Ķīnas izglītības sistēmas iezīmes, kuras mērķis ir nokārtot testus un sagatavoties iestājeksāmeniem universitātēs. Attiecīgi skola tiek uztverta kā vieta, kur tiek dotas gatavas zināšanas un shēmas; skolotājs izlemj skolēna vietā, kas ir svarīgi un kas nav; zināšanas tiek apgūtas no galvas bez analīzes; skolēniem tikpat kā netiek dota iespēja izmantot personīgo iniciatīvu. Šo divu faktoru kombinācija rada ķīniešu skolēniem raksturīgās mācīšanās stratēģijas un mācīšanās modeļus: priekšroka pasīvām mācību metodēm, nevis aktīvajām, tieksme kopēt gatavus risinājumus (rīkoties pēc algoritma/veidnes), tuvums komunikācija.
izceļ šādas ķīniešu mācību modelim raksturīgās iezīmes:
1. Attieksme pret izglītību un apmācību.
Izglītība prasa nopietnas pūles. Konfūciānisma tradīcija iepriekš nosaka skolotāju un skolēnu attieksmi pret izglītību kā ļoti nopietnu, nevis vieglprātīgu lietu, kas prasa atbildību un rūpību. Liela loma panākumu gūšanā ir centieniem, nevis sākotnējām spējām. Tas atbilst konfūciešu tradīcijai, saskaņā ar kuru neatlaidība un neatlaidība ir indivīda augstas morālās vērtības.
2. Mācīšanās iezīmes.
Mācīšanās ir vērsta uz mācību grāmatām. Ķīniešu izglītība tradicionāli tiek uzskatīta par zināšanu uzkrāšanas procesu, nevis to konstruēšanu un izmantošanu tiešā pieredzē.
3. Skolotāja un skolēna attiecības.
Hierarhiskas, bet harmoniskas attiecības. Skolotājam tiek dota līdzīga cieņa kā vecākiem.
4. Mācību mērķis: nodot zināšanas.
Skolotājs dominē. Mācīšanas nozīme ir tikai autoritatīvu zināšanu nodošanā no skolotāja uz studentu:
M. A. Ivanova identificē šādas pazīmes, kas raksturīgas studentiem no Austrumāzijas un Dienvidaustrumāzijas: augsta morāle un laba uzvedība; augsts līmenis paškontrole un disciplīna; izolācija, bezkontakta; mierīga pārmaiņu uztvere; emociju kontrole, disciplīna; uzraudzīt savu reputāciju.
Saskaņā ar T. M. Balikhina un Zhao Yujiang, galvenās Ķīnas studentu īpašības ir emocionāla atturība; hierarhijas ievērošana (skolotāja neiznīcināma autoritāte); "glābjoša seja"; studentu neatkarība. Ķīniešu skolēni visbiežāk darbojas kā objekts, kas pasīvi apgūst zināšanas. Mācību sistēma neveido skolēnu prasmes paredzēt teksta saturu pēc tā nosaukuma, pēc atslēgvārdi, teikuma vai vārda sākumā. Lielākajai daļai ķīniešu ir nekomunikatīvs (racionālistisks) svešvalodu apguves stils, viņi viegli izpilda aizstāšanas vingrinājumus, taču viņi gandrīz nepārvalda runas prasmes, viņi gandrīz nepārvar psiholoģisko barjeru komunikācijas procesā, ķīniešu studentiem ir vāja vēlme pēc runas pašsajūtas. -izteiksme, viņi vairāk tiecas uzklausīt skolotāju, nevis iebilst pret viņu vai iesaistīties diskusijā, tk. baidās kļūdīties.
Līdz šim ķīniešu zinātnieki turpina pētīt Konfūcija pedagoģiskās idejas un mācību metodes, lai visu lietderīgo izmantotu mūsdienu pedagoģijā.
Divarpus tūkstošus gadu konfūciānisms ir ienācis tautas miesā un asinīs, un tagad neatkarīgi no tā, kurā ķīniešu dzīves pusē tiek uzskatīts - tradīcijas, rituāli, paradumi, attiecības starp cilvēkiem, izglītība un apmācība, normas. uzvedība un morāle - visur ir manāma konfūciešu ideju ietekme, kuras būtība bija:
1. Heiristiskā mācību metode. Šis ir viens no būtiski principi Jau senajā pedagoģijas vēsturē pazīstamais Konfūcijs. Viņš atzīmēja, ka tikai ievedot skolēnu aktīvas domāšanas stāvoklī, skolotājs var viņu ieinteresēt, piesaistīt uzmanību un palīdzēt atvērt vārtus zināšanu pasaulei.
2. Problēmu pētīšanas un apspriešanas sakarības, klausīšanās, redzēšanas un izzināšanas sakarības. Konfūcijs uzskatīja, ka "erudīcija" sāk parādīties cilvēkā, kurš, kam piemīt pētnieciskais gars, uzdod daudz jautājumu un daudz klausās, redz, mācās. Tas viss noved pie dzīva smadzeņu darba, un tikai tādā veidā ir iespējams gūt zināšanas no prakses, iegūt tiešu materiālu, stiprināt atmiņu, maņu uztveri pārvērst racionālā.
3. Diferencēta pieeja studentiem. Konfūcija mācība bija mērķtiecīga. Viņš ņēma vērā skolēna vecumu, raksturu, spējas, intereses. Šāda mācību pieeja saglabāja vispārējās prasības, normas un vienlaikus palīdzēja atklāt un audzināt katra indivīda talantu.
4. Apgūtā apvienošana ar atkārtošanu. Konfūcijam ir slavens teiciens: "Atkārtošana dod jaunas zināšanas." Tās jēga slēpjas tajā, ka bieža pētītā atkārtošana palīdz padziļināt zināšanas, kas iepriekš tika uztvertas virspusē, apgūt kaut ko jaunu, kas iepriekš nebija pievērsis uzmanību.
Šobrīd Ķīnas nacionāli reģionālā izglītības un audzināšanas sistēma saskaras ar vairākiem specifiskiem uzdevumiem, kuru risināšana nosaka Ķīnas tautu sociāli kulturālo attīstību perestroikas un reformu apstākļos. Šo specifiku nosaka vairāki sociāli vēsturiski, politiski, ekonomiski un faktiski pedagoģiski faktori.
Ilgu laiku ķīniešu zinātnieki īpašu uzmanību pievērsa bērnu izglītošanai agrīnā vecumā, kopš izglītības rezultātiem Agra bērnība nākamajos gados. Kopumā, mantotā no senatnes un saglabāta Ķīnā līdz 20. gadsimta sākumam, skolas izglītības sistēma izskatījās šādi: lasīt un rakstīt zēnus sāka mācīt 6-7 gadu vecumā un notika valsts skolās maziem bērniem. maksa. Apmācība ilga 7-8 gadus. Meitenes saņēma tikai mājas izglītību.
Audzinātāja loma un izglītība bija ārkārtīgi liela, un skolotāja-audzinātāja darbība tika uzskatīta par ļoti godājamu. Ķīnieši uzskatīja, ka cieņa izpaužas šādā secībā: "Debesis, Zeme, Imperators, Vecāki, Skolotājs. Kādu dienu biju skolotājs, uz mūžu jūs saņemsiet skolēnu cieņu." Pirmo reizi ierodoties skolā, zēns paklanījās Konfūcija tēlam (agrāk visi skolēni uzskatīja Konfūciju par savu skolotāju), nokrita pie skolotāja kājām un saņēma citu skolas nosaukumu. Skolas mācību programma paredzēja trīs klasisko grāmatu tekstu secīgu iegaumēšanu - “Troeslovie” (filozofijas, literatūras un vēstures aizsākumi), “Visu dzimumu uzvārdi” (ķīniešu vārdu tipoloģija, 408 vienzilbes un 30 divzilbes). zilbe visizplatītākā Ķīniešu uzvārdičetri hieroglifi katrā rindā), "Tūkstoš vārdu" (saturs ir līdzīgs "Troeslovie"). Tika iegaumēti arī citi moralizējoša rakstura teksti, piemēram, "Bērnu odas". Nākamā līmeņa mācību programma ietvēra filozofiju, literatūru, vēsturi un stilistiku. "Ši" ("Dzejas grāmata" - senākais dzejas krājums Ķīnā) tika izmantots kā mācību līdzekļi; "Shu" ("Vēstures grāmata" - pirmā vēstures mācību grāmata Ķīnā); "Li" ("Etiķetes grāmata" - par ētiku un uzvedības noteikumiem); "Es" ("Pārmaiņu grāmata" - par filozofiju); "Chun Qiu" ("Pavasaris un rudens" - pirmā saglabājusies hronika Ķīnā); "Yue" ("Mūzikas grāmata" - par mūziku, mākslu un fizisko kultūru), Konfūciešu traktāts: četrinieks - "Sishu". "Sishu" sastāvēja no četrām grāmatām: "Lielā mācība" ("Da xue") - par morāli un politiku; "Zelta vidusceļš" ("Zhong Yun") - par cilvēka pilnveidošanu caur izglītību; "Sage Men" ("Men Zi") - par labestības atjaunošanu cilvēkā ar taisnīgas valsts varas palīdzību; "Sarunas un spriedumi" ("Lun Yu") - par Konfūcija dzīvi un darbu un citām medicīnas un dabaszinātņu mācību grāmatām. Morālās, garīgās, estētiskās, fiziskās attīstības programma paredzēja "debesu dēlu" un "cēlu vīru" apmācību iepriekš minētajās "sešās mākslās" (morāle, rakstīšana, skaitīšana, mūzika, loka šaušana, zirgu vadīšana).
Apmācību programma tika veidota pēc konsekvences un atbilstības dabai principiem, kas raksturīgi tautas pedagoģijas principiem.