Shprehëse do të thotë ju. Mjetet artistike të të folurit shprehës

GJURME DHE FIGURA STILISTIKE.

SHGJIME(Greqisht tropos - kthesë, kthesë e fjalës) - fjalë ose kthesa të fjalës në kuptimin figurativ, alegorik. shtigje - element i rëndësishëm të menduarit artistik. Llojet e tropeve: metafora, metonimia, sinekdoka, hiperbola, litota etj.

FIGURA STILISTIKE- figurat e të folurit që përdoren për të rritur ekspresivitetin (shprehshmërinë) e thënies: anaforë, epiforë, elips, antitezë, paralelizëm, gradim, përmbysje etj.

HIPERBOLA (Greqisht hiperbolë - ekzagjerim) - një lloj shteg i bazuar në ekzagjerim ("lumenj gjaku", "deti i të qeshurit"). Me anë të hiperbolës, autori rrit përshtypjen e dëshiruar ose thekson atë që lavdëron dhe atë që tallet. Hiperbola ndodh tashmë në epika e lashtë në popuj të ndryshëm, veçanërisht në epikat ruse.
Në literaturën ruse, N.V. Gogol, Saltykov-Shchedrin, dhe veçanërisht

V. Mayakovsky ("Unë", "Napoleoni", "150,000,000"). Në të folurën poetike, hiperbola shpesh ndërthuretme mjete të tjera artistike (metafora, personifikime, krahasime etj.). E kundërta - litotes.

LITOTA (greke litotes - thjeshtësi) - një trop e kundërt me hiperbolën; shprehje figurative, qarkullim, që përmban një nënvlerësim artistik të madhësisë, forcës, rëndësisë së objektit ose fenomenit të paraqitur. Litota është në përralla popullore: “djalë me gisht”, “kasolle mbi këmbët e pulës”, “burrë me kumak”.
Emri i dytë për litotet është mejoza. E kundërta e litotës hiperbolë.

N. Gogol shpesh i drejtohej litotit:
"Një gojë kaq e vogël sa nuk mund të humbasë më shumë se dy copa" N. Gogol

METAFORA(Metafora greke - transferim) - trop, krahasim figurativ i fshehur, transferimi i vetive të një objekti ose fenomeni në një tjetër bazuar në veçoritë e përbashkëta ("puna është në lëvizje të plotë", "pylli i duarve", "personaliteti i errët", "zemra guri". ”...). Në metaforë, ndryshe nga

krahasime, fjalët "sikur", "sikur", "sikur" janë lënë jashtë, por nënkuptuar.

Shekulli i nëntëmbëdhjetë, hekuri,

Vërtet një epokë mizore!

Ti në errësirën e natës, pa yje

Njeri i braktisur i shkujdesur!

A. Blloku

Metaforat formohen sipas parimit të personifikimit ("uji rrjedh"), reifikimit ("nervat prej çeliku"), shpërqendrimit ("fusha e veprimtarisë"), etj. Pjesë të ndryshme të të folurit mund të veprojnë si metaforë: folje, emër, mbiemër. Metafora i jep fjalës një shprehje të jashtëzakonshme:

Në çdo karafil jargavan aromatik,
Duke kënduar, një bletë zvarritet në ...
U ngjite nën kasafortën blu
Mbi turmën endacake të reve...

A. Fet

Metafora është një krahasim i pandarë, në të cilin, megjithatë, të dy anëtarët shihen lehtësisht:

Me një tufë të flokëve të tyre tërshërë
Ti me preku pergjithmone...
Sytë e një qeni u rrotulluan
Yjet e artë në dëborë...

S. Yesenin

Përveç metaforës verbale, imazhet metaforike ose metaforat e zgjeruara përdoren gjerësisht në art:

Ah, shkurre ime ma tha kokën,
Më thithi këngë robëri
Jam i dënuar me mundim të rëndë ndjenjash
Ktheni gurët e mullirit të poezive.

S. Yesenin

Ndonjëherë e gjithë puna është një imazh metaforik i gjerë dhe i detajuar.

METONIMIA(greqisht metonimia - riemërtim) - trope; zëvendësimi i një fjale ose shprehjeje me një tjetër në bazë të afërsisë së kuptimeve; përdorimi i shprehjeve në kuptimin e figurshëm ("xhami i shkumëzuar" - do të thotë verë në gotë; "zhurmë pylli" - nënkuptohen pemët; etj.).

Teatri tashmë është mbushur, kutitë po shkëlqejnë;

Parterre dhe karrige, gjithçka është në lëvizje të plotë ...

A.S. Pushkin

Në metonimi, një dukuri ose një objekt shënohet me ndihmën e fjalëve dhe koncepteve të tjera. Në të njëjtën kohë mbeten shenja apo lidhje që i bashkojnë këto dukuri; Kështu, kur V. Mayakovsky flet për "një altoparlant prej çeliku që fle në një këllëf", lexuesi e hamend lehtësisht në këtë imazh imazhin metonimik të një revolveri. Ky është ndryshimi midis metonimisë dhe metaforës. Ideja e një koncepti në metonimi jepet me ndihmën e shenjave indirekte ose kuptimeve dytësore, por kjo është pikërisht ajo që rrit shprehjen poetike të fjalës:

Ju çuat shpatat në një festë të bollshme;

Gjithçka ra me një zhurmë para jush;
Evropa u zhduk; ëndërr e rëndë
E veshur mbi kokën e saj...

A. Pushkin

Kur është bregu i ferrit
Përgjithmonë do të më marrë
Kur bie në gjumë përgjithmonë
Pendë, ngushëllimi im...

A. Pushkin

PERIFRAZË (perifraza greke - rrethrrotullim, alegori) - një nga tropet në të cilin emri i një objekti, personi, fenomeni zëvendësohet me një tregues të veçorive të tij, si rregull, më karakteristike, duke rritur figurativitetin e të folurit. ("mbreti i zogjve" në vend të "shqiponjës", "mbreti i kafshëve" - ​​në vend të "luanit")

PERSONALIZIMI(prosopopoe, personifikimi) - një lloj metafore; transferimi i vetive të objekteve të gjalla në ato të pajetë (shpirti këndon, lumi luan ...).

këmbanat e mia,

Lule stepë!

cfare po me shikon

BLU e erret?

Dhe për çfarë po flisni

Në një ditë të lumtur maji,

Mes barit të paprerë

Duke tundur kokën?

A.K. Tolstoi

SINEKDOKE (greqisht synekdoche - korrelacion)- një nga tropet, një lloj metonimie, që konsiston në transferimin e kuptimit nga një objekt në tjetrin në bazë të një marrëdhënie sasiore midis tyre. Synecdoche është një mjet shprehës i tipizimit. Llojet më të zakonshme të sinekdokës janë:
1) Një pjesë e fenomenit quhet në kuptimin e tërësisë:

Dhe te dera
xhaketa,
pardesytë,
palltot e lekures se deleve...

V. Majakovski

2) E tëra në kuptimin e pjesës - Vasily Terkin në një luftë me grusht me një fashist thotë:

Oh, si jeni! Luftoni me helmetë?
Epo, a nuk është një parod i poshtër!

3) Njëjës në kuptimin e përgjithshëm dhe madje universal:

Aty një burrë rënkon nga skllavëria dhe zinxhirët...

M. Lermontov

Dhe nipi krenar i sllavëve, dhe finlandez ...

A. Pushkin

4) Zëvendësimi i një numri me një grup:

Miliona prej jush. Ne - errësirë, dhe errësirë, dhe errësirë.

A. Blloku

5) Zëvendësimi i një koncepti gjenerik me një specifik:

Ne mundëm një qindarkë. Shume mire!

V. Majakovski

6) Zëvendësimi i një koncepti specifik me një koncept të përgjithshëm:

"Epo, ulu, ndriçues!"

V. Majakovski

KRAHASIM - një fjalë ose shprehje që përmban krahasimin e një objekti me një tjetër, një situatë me një tjetër. ("I fortë si një luan", "tha se si e preu" ...). Një stuhi mbulon qiellin me mjegull,

vorbullat e dëborës që rrotullohen;

Mënyra se si bisha ulërin

Ai do të qajë si një fëmijë ...

A.S. Pushkin

“Si një stepë e përvëluar nga zjarret, Grigorit iu nxi jeta” (M. Sholokhov). Ideja e errësirës dhe errësirës së stepës ngjall tek lexuesi atë ndjenjë të zymtë dhe të dhimbshme që korrespondon me gjendjen e Gregorit. Ekziston një transferim i një prej kuptimeve të konceptit - "stepë e djegur" në një tjetër - gjendja e brendshme e personazhit. Ndonjëherë, për të krahasuar disa fenomene ose koncepte, artisti u drejtohet krahasimeve të hollësishme:

Pamja e stepës është e trishtuar, ku nuk ka pengesa,
Ngacmues vetëm një bar me pendë argjendi,
Aquilon fluturues endacak
Dhe para tij drejton lirisht pluhurin;
Dhe ku përreth, pavarësisht se sa vigjilent shikoni,
Takon vështrimin e dy a tre thupërve,
E cila nën mjegullën e kaltërosh
E nxi në mbrëmje në distancë boshe.
Kështu që jeta është e mërzitshme kur nuk ka luftë,
Duke depërtuar në të kaluarën, dalloni
Ka pak gjëra që mund të bëjmë në të, në ngjyrën e viteve
Ajo nuk do të gëzojë shpirtin.
Unë duhet të veproj, e bëj çdo ditë
Do të doja të bëja të pavdekshëm si një hije
Heroi i madh dhe kuptoni
Nuk e kuptoj çfarë do të thotë të pushosh.

M. Lermontov

Këtu, me ndihmën e S. Lermontovit të zgjeruar, ai përcjell një gamë të tërë përvojash dhe reflektimesh lirike.
Krahasimet zakonisht lidhen me sindikata "si", "sikur", "sikur", "saktësisht", etj. Krahasimet jo-sindikale janë gjithashtu të mundshme:
"A kam kaçurrela - liri të krehur" N. Nekrasov. Këtu bashkimi është lënë jashtë. Por ndonjëherë nuk është menduar të jetë:
"Nesër është ekzekutimi, festa e zakonshme për njerëzit" A. Pushkin.
Disa forma krahasimi ndërtohen në mënyrë përshkruese dhe për këtë arsye nuk lidhen me lidhëza:

Dhe ajo është
Në derë ose në dritare
Ylli i hershëm është më i ndritshëm,
Trëndafila të freskët të mëngjesit.

A. Pushkin

Ajo është e ëmbël - do të them mes nesh -
Stuhia e kalorësve të oborrit,
Dhe mundeni me yjet e jugut
Krahasoni, veçanërisht në vargje,
Sytë e saj çerkezë.

A. Pushkin

Një lloj i veçantë krahasimi është i ashtuquajturi negativ:

Dielli i kuq nuk shkëlqen në qiell,
Retë blu nuk i admirojnë ata:
Pastaj në vakt ai ulet në një kurorë të artë
Cari i frikshëm Ivan Vasilyevich është ulur.

M. Lermontov

Në këtë përshkrim paralel të dy dukurive, forma e mohimit është në të njëjtën kohë një mënyrë krahasimi dhe një mënyrë e transferimit të kuptimeve.
Një rast i veçantë janë format e kasës instrumentale të përdorura në krahasim:

Është koha, bukuroshe, zgjohu!
Hapi syte e mbyllur,
Drejt Aurorës së Veriut
Bëhu ylli i veriut.

A. Pushkin

Unë nuk fluturoj - ulem si një shqiponjë.

A. Pushkin

Shpesh ka krahasime në rasën kallëzore me parafjalën "nën":
"Sergey Platonovich ... u ul me Atepin në dhomën e ngrënies, të ngjitur me letër-muri të shtrenjtë, si lisi ..."

M. Sholokhov.

IMAZHI -një pasqyrim artistik i përgjithësuar i realitetit, i veshur në formën e një dukurie të veçantë individuale. Poetët mendojnë në imazhe.

Nuk është era që tërbohet mbi pyll,

Përrenjtë nuk rrodhën nga malet,

Frost - patrullë komandant lufte

Anashkalon pasuritë e tij.

NË TË. Nekrasov

ALEGORIA(Greqisht alegoria - alegori) - një imazh konkret i një objekti ose fenomeni të realitetit, që zëvendëson një koncept ose mendim abstrakt. Një degë e gjelbër në duart e një personi ka qenë prej kohësh një imazh alegorik i botës, një çekiç ka qenë një alegori e punës, etj.
Origjina e shumë imazheve alegorike duhet kërkuar në traditat kulturore të fiseve, popujve, kombeve: ato gjenden në banderola, stema, emblema dhe marrin një karakter të qëndrueshëm.
Shumë imazhe alegorike datojnë që nga mitologjia greke dhe romake. Pra, imazhi i një gruaje me sy të lidhur dhe me peshore në duar - perëndeshë Themis - është një alegori e drejtësisë, imazhi i një gjarpri dhe një tas është një alegori e mjekësisë.
Alegoria si një mjet për të rritur shprehjen poetike përdoret gjerësisht në letërsi artistike. Ai bazohet në konvergjencën e dukurive sipas korrelacionit të aspekteve, cilësive ose funksioneve thelbësore të tyre dhe bën pjesë në grupin e tropeve metaforike.

Ndryshe nga një metaforë, në një alegori, kuptimi figurativ shprehet me një frazë, një mendim të tërë, apo edhe një vepër të vogël (fabulë, shëmbëlltyrë).

GROTESKË (Frëngjisht grotesk - i çuditshëm, komik) - një imazh i njerëzve dhe fenomeneve në një formë fantastike, të shëmtuar-komike, bazuar në kontraste të mprehta dhe ekzagjerime.

I inatosur në takim, shpërtheva në një ortek,

Shpërthyer mallkime të egra e dashur.

Dhe unë shoh: gjysma e njerëzve janë ulur.

O djall! Ku është gjysma tjetër?

V. Majakovski

IRONI (greqisht eironeia - shtirje) - një shprehje talljeje ose dredhie përmes alegorisë. Një fjalë ose thënie merr në kontekstin e të folurit një kuptim që është i kundërt me kuptimin e drejtpërdrejtë ose e mohon atë, duke e vënë në dyshim.

Shërbëtor i zotërinjve të fuqishëm,

Me çfarë guximi fisnik

Bubullima me fjalën je i lirë

Të gjithë ata që e kishin gojën mbyllur.

F.I. Tyutçev

SARKAZMA (greq. sarkazo, lit. - gris mish) - tallje përçmuese, kaustike; shkalla më e lartë e ironisë.

ASSONANCE (Asonancë franceze - bashkëtingëllim ose përgjigje) - përsëritje në një rresht, strofë ose frazë të tingujve zanore homogjene.

Oh pranverë pa fund dhe pa buzë -

Ëndërr pa fund e pa fund!

A. Blloku

ALITERATION (TINGU)(lat. ad - të, me dhe littera - shkronjë) - përsëritja e bashkëtingëlloreve homogjene, duke i dhënë vargut një shprehje të veçantë intonacionale.

Mbrëmje. Breg detit. Psherëtimat e erës.

Britma madhështore e dallgëve.

Stuhia është afër. Rrahet në breg

Një varkë e zezë e huaj për hijeshitë...

K. Balmont

ALUZION (nga latinishtja allusio - një shaka, një aluzion) - një figurë stilistike, një aluzion përmes një fjale me tingull të ngjashëm ose përmendje të një fakti të mirënjohur të vërtetë, ngjarje historike, një vepër letrare ("lavdia e Herostratit").

ANAFORA(Greqisht anafora - shqiptim) - përsëritje fjalët fillestare, rreshta, strofa ose fraza.

Ju jeni të varfër

Ju jeni të bollshëm

Ju jeni të rrahur

Ti je i plotfuqishëm

Nëna Rusi!…

NË TË. Nekrasov

ANTITEZË (Greqisht antitezë - kontradiktë, kundërshtim) - një kundërshtim i theksuar i koncepteve ose fenomeneve.
Ti je i pasur, unë jam shumë i varfër;

Ti je prozator, unë jam poet;

Ju jeni skuqur, si një ngjyrë lulekuqe,

Unë jam si vdekja, i hollë dhe i zbehtë.

A.S. Pushkin

Ju jeni të varfër
Ju jeni të bollshëm
Ju jeni të fuqishëm
Je i pafuqishem...

N. Nekrasov

Kaq pak rrugë të udhëtuara, kaq shumë gabime të bëra...

S. Yesenin.

Antiteza rrit ngjyrosjen emocionale të fjalës dhe thekson mendimin e shprehur me ndihmën e tij. Ndonjëherë e gjithë puna ndërtohet mbi parimin e antitezës

APOKOPE(Greqisht apokope - prerje) - shkurtim artificial i një fjale pa humbur kuptimin e saj.

... Papritur, nga pylli

Ariu hapi gojën mbi ta ...

A.N. Krylov

Shtroni, qeshni, këndoni, fishkëlloni dhe duartrokisni,

Fjala e njerëzve dhe maja e kalit!

A.S. Pushkin

ASYNDETON (asyndeton) - një fjali pa lidhëza midis fjalëve homogjene ose pjesëve të një tërësie. Një figurë që i jep dinamizëm dhe pasuri të folurit.

Nata, rrugë, llambë, farmaci,

Një dritë e pakuptimtë dhe e zbehtë.

Jetoni të paktën një çerek shekulli -

Gjithçka do të jetë kështu. Nuk ka dalje.

A. Blloku

POLIUNION(polisindeton) - përsëritje e tepruar e unioneve, duke krijuar ngjyrosje shtesë intonacionale. Figura e kundërtunioniteti.

Duke ngadalësuar të folurin me pauza të detyruara, poliunioni thekson fjalët individuale, rrit ekspresivitetin e tij:

Dhe valët po grumbullohen dhe po nxitojnë prapa,
Dhe ata vijnë përsëri dhe godasin bregun ...

M. Lermontov

Dhe e mërzitshme dhe e trishtuar, dhe nuk ka kujt t'i japë dorën ...

M.Yu. Lermontov

GRADATION- nga lat. gradatio - gradualiteti) - një figurë stilistike në të cilën përkufizimet grupohen në një rend të caktuar - rritja ose zvogëlimi i rëndësisë së tyre emocionale dhe semantike. Gradimi rrit tingullin emocional të vargut:

Nuk pendohem, mos telefono, mos qaj,
Gjithçka do të kalojë si tym nga mollët e bardha.

S. Yesenin

INVERSION(lat. inversio - rirregullim) - një figurë stilistike, që konsiston në një shkelje të sekuencës gramatikore të pranuar përgjithësisht të të folurit; rirregullimi i pjesëve të frazës i jep asaj një hije të veçantë shprehëse.

Traditat e lashtësisë së thellë

A.S. Pushkin

Portier ka kaluar ai është një shigjetë

Fluturoi lart shkallëve të mermerta

A. Pushkin

OXIMORON(Greqisht oxymoron - mendjemprehtë-budallaqe) - një kombinim i fjalëve të kundërta, të kundërta në kuptim (një kufomë e gjallë, një xhuxh gjigant, nxehtësia e numrave të ftohtë).

PARALELIZMI(nga greqishtja parallelos - ecje krah për krah) - një rregullim identik ose i ngjashëm i elementeve të të folurit në pjesët ngjitur të tekstit, duke krijuar një imazh të vetëm poetik.

Dallgët përplasen në detin blu.

Yjet po shkëlqejnë në qiellin blu.

A. S. Pushkin

Mendja juaj është aq e thellë sa deti.

Shpirti juaj është i lartë si malet.

V. Bryusov

Paralelizmi është veçanërisht karakteristik për veprat e artit popullor gojor (epike, këngë, ditty, fjalë të urta) dhe afër tyre në mënyrën e tyre. veçoritë artistike vepra letrare ("Kënga për tregtarin kallashnikov" nga M. Yu. Lermontov, "Kush jeton mirë në Rusi" nga N. A. Nekrasov, "Vasily Terkin" nga A. T, Tvardovsky).

Paralelizmi mund të ketë një karakter më të gjerë tematik në përmbajtje, për shembull, në poezinë e M. Yu. Lermontov "Retë e qiellit janë endacakë të përjetshëm".

Paralelizmi mund të jetë si verbal dhe figurativ, ashtu edhe ritmik, kompozicional.

PARCELACIONI- një teknikë sintaksore shprehëse e ndarjes intonacionale të një fjalie në segmente të pavarura, të identifikuara grafikisht si fjali të pavarura. ("Dhe përsëri. Gulliver. Në këmbë. Përkulur" P. G. Antokolsky. "Sa i sjellshëm! Mirë! Mila! Thjeshtë!" Griboedov. "Mitrofanov buzëqeshi, e trazoi kafenë. U ngul sytë."

N. Ilyina. “Ai u përlesh me një vajzë. Dhe kjo është arsyeja pse." G. Uspensky.)

TRANSFERIMI (Enjambement frëngjisht - shkelja) - një mospërputhje midis artikulimit sintaksor të fjalës dhe artikulimit në vargje. Gjatë transferimit, pauza sintaksore brenda një vargu ose gjysmë rreshti është më e fortë se në fund të tij.

Pjetri del. Syte e tij

Shkëlqejnë. Fytyra e tij është e tmerrshme.

Lëvizjet janë të shpejta. Ai eshte i bukur,

Ai është i gjithi si stuhia e Zotit.

A. S. Pushkin

RIMA(Greqisht "ritmi" - harmoni, proporcionalitet) - shumëllojshmëri epifora ; bashkëtingëllimi i skajeve të vargjeve poetike, duke krijuar një ndjenjë të unitetit dhe farefisnisë së tyre. Rima thekson kufirin midis vargjeve dhe i lidh vargjet në strofa.

ELIPSIS (Greqisht elleipsis - humbje, lëshim) - një figurë e sintaksës poetike e bazuar në lëshimin e një prej anëtarëve të fjalisë, e rikthyer lehtësisht në kuptim (më shpesh kallëzuesi). Kjo arrin dinamizëm dhe koncizitet të fjalës, transmetohet një ndryshim i tensionuar i veprimit. Ellipsis është një nga llojet e paracaktuara. Në fjalimin artistik, ai përcjell ngacmimin e folësit ose intensitetin e veprimit:

Ne u ulëm - në hi, qytete - në pluhur,
Në shpata - drapëra dhe parmendë.

Mjetet shprehëse janë mjete të veçanta artistike dhe retorike, leksikore dhe mjete gramatikore gjuhë që tërheq vëmendjen te thënia. Ato përdoren për ta bërë fjalimin shprehës, emocional, vizual, për ta bërë atë më interesant dhe bindës. Mjetet shprehëse janë konsideruar prej kohësh si një komponent i rëndësishëm kanun retorik(shih kap. 4).

Mjetet shprehëse janë shtigje Dhe shifrat.

shtigje janë kthesa të të folurit të bazuara në përdorimin e një fjale ose shprehjeje në kuptimi figurativ(epiteti, krahasimi, metafora etj.). figurat e fjalës, ose figurat retorike janë forma të veçanta ndërtimesh sintaksore që rrisin ekspresivitetin e të folurit, shkallën e ndikimit të tij tek adresuesi (përsëritje, antitezë, pyetje retorike etj.). Tropet bazohen në figurativitetin verbal, figurat bazohen në figurativitetin sintaksor.

Ekzistojnë disa lloje kryesore të shtigjeve.

Unë. Krahasimi- shprehje e figurshme e ndërtuar mbi krahasimin e dy objekteve ose gjendjeve që kanë tipar i përbashkët. Krahasimi presupozon praninë e tre komponentëve: së pari, çfarë krahasohet, së dyti, me çfarë krahasohet dhe së treti, në bazë të të cilit krahasohet njëri me tjetrin. Si shembull, mund të përmendet thënia e fiziologut të famshëm IP Pavlov: "Ashtu si një krah i përsosur i një zogu, ai kurrë nuk mund ta ngrejë atë pa u mbështetur në ajrin. Faktet janë ajri i një shkencëtari. Pa to, ju kurrë nuk do të të jetë në gjendje të ngrihet. Pa "teoritë" tuaja janë përpjekje boshe."

II. Epiteti - përkufizim artistik, e cila bën të mundur karakterizimin më të qartë të cilësive të një objekti ose fenomeni dhe në këtë mënyrë pasuron përmbajtjen e deklaratës. Për shembull, gjeologu A.E. Fersman përdor epitete për të përshkruar gurët e çmuar: një smerald me ngjyra të ndezura, ndonjëherë i trashë, pothuajse i errët, i prerë me të çara, nganjëherë shkëlqen me jeshile të ndezur verbuese; "krisolit" i ndritshëm i artë i Uraleve, gur i bukur demantoid me gaz; një gamë e tërë tonesh lidh berilet paksa të gjelbërta ose kaltërosh me akuamarinë të dendur jeshile të errët.

III. Metaforë - ky është përdorimi i një fjale në kuptimin figurativ bazuar në ngjashmërinë e dy objekteve ose dukurive (në formë, ngjyrë, funksion, etj.): " Vjeshtë e artë", "heshtje e vdekur", "vullnet i hekurt", "deti i luleve". Metafora quhet ndryshe edhe një emërtim figurativ në të folurën artistike, poetike ose në publicistikë të një objekti ose dukurie bazuar në ngjashmërinë e tij me një objekt ose fenomen tjetër. : peshkaqenët e kapitalizmit, lojërat politike, shënimi, karta nacionaliste, paraliza e pushtetit, injektimi i dollarit Duhet dalluar metafora nga krahasimi, i cili zakonisht zyrtarizohet me lidhëzat "si", "sikur", "sikur" ose mund të shprehet. në formën instrumentale të një emri. Një metaforë e suksesshme aktivizon perceptimin, që mbahet mend mirë:

Dy hapa më tutje ngrihet kupola e muzeut, poshtë vlon[Sheshi Zanlavskaya - Kam bërë një rreth mjaft të madh (L. Kabakov. Gjithçka është e rregullueshme).

"Dhe në përgjithësi," tha Perkhushkov, i mbytur nga malli, "sa e frikshme dhe e vështirë është të jetosh në botë, miq! duke folur për longjenfyn, ato ndodhin në çdo hap të jetës sonë shpirtërore!" (T. Tolstaya. Limpopo).

Çështja Shcherbinsky është bërë "shufra e uraniumit" që, duke u ulur në reaktorin tonë politik rus, do të nisë procesin e ndarjes së bërthamës civile. ("Rezultatet". 2006. M 13).

Në tekstet artistike dhe gazetareske, mund të përdoret një metaforë e detajuar, e cila bazohet në disa asociacione ngjashmërie:

Anija juaj shëndetësore është përmbytur. Duhet të merret me tërheqje, të ngrihet përsëri, dhe më pas, kur të ketë ujë të lirë nën keel, do të notojë vetë. Ilaçet janë rimorkiatori, uji i lirë është koha dhe aftësia për të notuar vetë është e rikthyer kapaciteti adaptues (reklamë).

Metaforat luajnë një rol të rëndësishëm në formimin e tablosë së botës. Studiuesi i njohur i retorikës politike A.P. Chudinov rrjedh nga fakti se sistemi i metaforave është një lloj çelësi për të kuptuar frymën e kohës. Ai studioi këto metafora themelore të realitetit modern rus: kriminale ("përballje politike"), militariste ("kamp i opozitës", "tregoni një front të bashkuar"), mjekësore ("paralizë e pushtetit", "sindroma e separatizmit"), lojë ( "kartë nacionaliste" , "pikë pikë"), sporte ("ejani në vijën e finishit", "fitoni shpejtësi").

Ideja se lloji i politikanit mund të përcaktohet nga natyra e sjelljes së tij të të folurit, veçanërisht nga modelet metaforike që ai zgjedh, është vendosur fort në mendjen e publikut. Për shembull, këmbëngulja e modelit militarist "Rusia është një kamp ushtarak" shpjegohet me faktin se luftërat e shumta kanë ndikuar në të gjitha brezat e rusëve. Ky model provokon vendosjen e të folurit të skenarit "Lufta dhe të gjitha llojet e saj": luftë informative, psikologjike, fushata zgjedhore, front ideologjik, parazgjedhor, shkoni në ofensivë, mbrojtje të gjithanshme, perde tymi, hakmerreni, gjendje rrethimi, bllokadë ekonomike, ushtarë të thjeshtë të partisë. Metafora militariste është e rrezikshme sepse thjeshton realitetin duke imponuar alternativa: ose armik ose mik, ose i zi ose i bardhë.

IV. Metonimia në bazë të afërsisë. Nëse, gjatë krijimit të një metafore, dy objekte, dukuri, veprime duhet të jenë disi të ngjashme me njëri-tjetrin, atëherë me metoniminë, dy objekte ose dukuri që kanë marrë të njëjtin emër duhet të jenë ngjitur, të lidhur ngushtë me njëri-tjetrin. Shembuj të metonimisë janë përdorimi i emrave të kapitaleve në kuptimin "qeveria e vendit", fjalët "audiencë", "klasë", "shkollë", "apartament", "shtëpi", "fabrikë", "kolektiv". fermë" për t'iu referuar njerëzve, duke emërtuar një produkt të bërë nga materiali i tillë i njëjtë me vetë materialin (ari, argjendi, bronzi, porcelani, gize, balta), për shembull: Moska po përgatit një vizitë kthimi; Londra nuk ka marrë ende një vendim përfundimtar; Negociatat midis Moskës dhe Uashingtonit; Pesë shtëpi në rrethin tonë kanë ndryshuar kompani menaxhuese; Ari dhe argjendi shkuan për atletët tanë, bronzi u takuan francezëve.

v. Parafrazë - duke zëvendësuar një fjalë me një shprehje përshkruese që ju lejon të karakterizoni çdo shenjë të asaj që thuhet. Shpesh, parafrazimet bazohen në transferimin metaforik. Parafrazimet gjenden shpesh në mjete masmedia. Parafrazimet e suksesshme, të freskëta ndihmojnë në gjallërimin e të folurit, ndihmojnë për të shmangur përsëritjen, përmirësojnë vlerësimin emocional: tërmet - "stuhi nëntokësore", pyll - "pasuri e gjelbër", pyll (pyje) - "mushkëritë e planetit", gazetarë - "pasuria e katërt" , SIDA - "murtaja e shekullit të 20", shahu - "gjimnastika e mendjes", Suedia - "toka e vikingëve", Shën Petersburg - "Venecia e Veriut", Japonia - "vendi i diellit që po lind".

VI. Hiperbola - kjo është një shprehje e figurshme që ekzagjeron çdo veprim, dukuri, objekt ose veçori të tij; përdoret për të rritur përshtypjen artistike, ndikimin emocional ("Ai vrapoi më shpejt se rrufeja"; "Kaferrat këtë vit u rritën si një grusht"; "Ai është kaq i hollë, vetëm një skelet"). Tema e të folurit për shkak të hiperbolës duket e jashtëzakonshme, shpesh e pabesueshme: "Nga Uralet në Danub, Tek lumi i madh, Lëkundje dhe vezullim, Regjimentet po lëvizin" (M. Lermontov). Hiperbola përdoret në mënyrë aktive si në reklamat komerciale për të ekzagjeruar cilësitë funksionale dhe vetitë estetike të mallrave dhe shërbimeve ("Bounty - kënaqësi qiellore"), dhe në propagandë ("vendime fatale", "garantuesi i vetëm i Kushtetutës", "perandoria e keqe". ").

VII. Litota - një trop që është e kundërta e hiperbolës dhe konsiston në dobësimin e qëllimshëm, nënvlerësimin e pronës ose shenjës për të cilën flitet ("njeri me thonj", "dy hapa larg", "prit një sekondë").

VIII. ironi - përdorimi i një emri apo edhe i një thënieje të tërë në kuptimin e kundërt të fjalëpërfjalshëm, pohim i qëllimshëm i të kundërtës së asaj që folësi mendon në të vërtetë. Shkalla më e lartë e manifestimit të ironisë - sarkazëm. Ironia zakonisht zbulohet jo formalisht, por në bazë të njohurive ose kontekstit të sfondit ("Dëgjo këtë intelektual: tani ai do të bëjë të gjitha i" - për një person me arsim të dobët, mendjengushtë; "Epo, si mundi ky njeri i nderi thyen ligjin" - për një mashtrues).

IX. Ndër figurat retorike spikat përsëris, të destinuara kryesisht për demonstrim ndjenjë e fortë. Shpesh kjo është vetëm një përsëritje e një fjale të caktuar. Këtu është një shembull i përdorimit të teknikës së përsëritjes në një fjalim nga D. S. Likhachev:

Kultura ruse, thjesht për faktin se përfshin kulturat e një duzinë popujsh të tjerë dhe ka qenë prej kohësh e lidhur me kulturat fqinje të Skandinavisë, Bizantit, sllavëve jugorë dhe perëndimorë, Gjermanisë, Italisë, popujve të Lindjes dhe Kaukazit, është një kulturë universale dhe tolerante ndaj kulturave të popujve të tjerë. Ky tipar i fundit u karakterizua qartë nga Dostojevski në fjalimin e tij të famshëm në festimet e Pushkinit. Por kultura ruse është gjithashtu evropiane, sepse ajo i është përkushtuar gjithmonë idesë së lirisë individuale në themelet e saj më të thella ... ("Për

Ka disa lloje të përsëritjes.

1. Anafora - përsëritja e fjalëve në fillim të segmenteve ngjitur të të folurit. Për shembull: "i jep vetes elegancën unike të grimit francez, jepi vetes një grimcë sharmi francez Fjalimi i famshëm i Martin Luther King Jr., një luftëtar për të drejtat e popullsisë zezake të Shteteve të Bashkuara, është ndërtuar mbi anaforën "Unë kam një ëndërr." Një shembull tjetër i një anafore është një fragment i një artikulli nga poeti i njohur VI Ivanov "Mendime mbi simbolikën":

Pra, nuk jam simbolist, nëse nuk zgjohem me një aluzion apo ndikim të pakapshëm në zemrën e dëgjuesit të ndjesive të pashprehura, herë të ngjashme me kujtesën origjinale... herë me një parandjenjë të largët, të paqartë, herë me emocioni i qasjes së dikujt të njohur dhe të dëshiruar ...

Unë nuk jam simbolist... nëse fjalët e mia nuk e bindin drejtpërdrejt për ekzistencën e një jete të fshehur ku mendja e tij nuk dyshonte për jetën; nëse fjalët e mia nuk lëvizin tek ai energjinë e dashurisë për atë që deri atëherë nuk dinte ta donte, sepse dashuria e tij nuk dinte se sa vendbanime kishte.

Unë nuk jam simbolist, nëse fjalët e mia janë të barabarta me vetveten ...

2. Epifora -është përsëritja e fjalëve në skajet e segmenteve ngjitur të të folurit. Një shembull është një fragment i fjalimit të Presidentit Amerikan F. D. Roosevelt "Mbi Katër Liritë":

Në të ardhmen... para nesh do të hapet një botë, e ndërtuar mbi bazën e katër lirive të patjetërsueshme të njeriut. E para prej tyre është liria e fjalës kudo në botë. E dyta është liria e kulturave fetare kudo dhe kudo në botë. E treta është liria nga mungesa, që do të thotë mirëkuptim i ndërsjellë në terren marrëdhëniet ekonomike duke siguruar për çdo shtet një jetë të qetë dhe të begatë për qytetarët e tij kudo në botë. Liria e katërt është liria nga frika, që do të thotë reduktim mbarëbotëror i armatimeve në atë masë sa që asnjë shtet nuk do të jetë në gjendje të kryejë një akt agresioni kundër ndonjë fqinji të tij askund në botë.

• 3. E përbashkët - kjo është përsëritja e fjalëve në kufijtë e segmenteve ngjitur brenda një fjalie ose në kufirin e fjalive. Për shembull: “Vetëm me ne, me ne dhe askund tjetër”; “Është e pamundur të mos e quash krim. Veprimet e tjera të autoriteteve duhet të quhen gjithashtu krim”.
• 4. Paralelizmi sintaksor - kjo është një përsëritje e të njëjtit lloj të njësive sintaksore në të njëjtin lloj pozicionesh sintaksore. Le të japim një shembull të përdorimit të kësaj figure nga Akademiku D.S. Likhachev:

Le të kemi heronj të shpirtit, asketikë që i kushtohen shërbimit të të sëmurëve, fëmijëve, të varfërve, kombeve të tjera, shenjtorëve, më në fund. Le të jetë sërish vendi ynë vendlindja e orientalistikës, vendi i “popujve të vegjël”, ruajtja e tyre në “librin e kuq të njerëzimit”. Dëshira e papërgjegjshme për t'i dhënë të gjithë veten një kauze të shenjtë, e cila i ka dalluar rusët në çdo kohë, le të zërë përsëri vendin e saj të merituar ("Oh karakteri kombëtar i rusëve").

Paralelizmi sintaksor përdoret gjithashtu në reklama: Fëmijët ndërtojnë për argëtim, ju ndërtoni për ta.

Paralelizmi sintaksor mund të shoqërohet me një antitezë: "Një guvernator i fortë - të drejta të mëdha, një guvernator i dobët - pa të drejta; një politikan publik - republika njihet në vend, një politikan jopublik - askush nuk di për të".

x. Antiteza - një figurë e ndërtuar mbi kundërshtimin e koncepteve të krahasuara, për shembull, në fjalë të urta dhe thënie: "I zgjuari do të mësojë, budallai do të mërzitet"; "Lehtë për të bërë miq, vështirë për t'u larguar." Antiteza u përdor nga Ciceroni në fjalimin e tij të famshëm kundër senatorit Katilina:

Nga ana jonë luftojmë një ndjenjë nderi, nga ana tjetër - paturpësinë; këtu - modestia, atje - shthurja; këtu - besnikëri, atje - mashtrim; këtu - trimëri, atje - krim; këtu - qëndrueshmëri, atje - tërbim; këtu - një emër i ndershëm, atje - turp; këtu - përmbajtje, atje - shthurje; me një fjalë, të gjitha virtytet luftojnë me padrejtësinë, shthurjen, dembelizmin, pamaturinë, të gjitha llojet e veseve; më në fund, bollëku lufton varfërinë, mirësjelljen - me poshtërsi, arsyen - me çmendurinë, më në fund, shpresat e mira - me mungesën e plotë të shpresës.

XI. përmbysja - rirregullimi i pjesëve të një fjalie, duke thyer rendin e zakonshëm të fjalëve për të theksuar disa fjalë. Shpesh kjo është për shkak të rasteve kur kallëzuesi del para kryefjalës për të nxjerrë në pah informacione të reja në fjali. Për shembull: "Mbrëmjet e mira pranverore"; “Historinë e bëjnë njerëzit, jo disa ligje objektive të historisë”; “Heroi i ditës u nderua nga i gjithë ekipi”; “Sado e vështirë të jetë, ne duhet ta bëjmë atë”. Përmbysja mund të përdoret edhe për stilizim: "Në tavolina ulemi të gjata, dushku, të pambuluar. Shërbëtorët shërbejnë kvas rusk, supë me lakër të përditshme, bukë thekre, viçi të zier me qepë dhe qull hikërror" (V. Sorokin. Dita e Oprichnik).

XII. Parcelimi - kjo është ndarja e thënies origjinale në dy ose më shumë segmente të pavarura, të izoluara intoncionalisht, për shembull: "Ata e dinë. Ata kujtojnë. Ata besojnë"; "Një njeri ka qenë gjithmonë i pashëm nëse emri i tij tingëllonte krenar. Kur ishte luftëtar. Kur ishte zbulues. Kur guxonte. Kur nuk iu nënshtrua vështirësive dhe nuk u gjunjëzua para telasheve"; "Shkoi edhe ai. Në dyqan. Bli mollë."

Parcelimi zakonisht shërben për të përcjellë në një tekst të shkruar veçoritë e një jetese të folurit gojor dhe përdoret në mënyrë aktive në letërsi dhe gazetari: "Por ajo nuk u sëmur. Ajo gënjeu. Por ka një gënjeshtër, dhe ka një gënjeshtër. Dhe ia vlen të gënjehet vetëm një kundërshtar i fortë, dhe pastaj një gënjeshtër është një ngjarje Asgjë nuk ndryshon tek ju. Nuk ulet, por rritet..." (A. Gosteva. E bija e një samurai).

Parcelimi është i pamundur në biznesin zyrtar dhe fjalimin shkencor.

XIII. Pyetje retorike- një pyetje pasthirrme që nuk kërkon përgjigje, por përcjell një mesazh për diçka: "A mendon se nuk e di këtë?"; “A ka një qytet tjetër si i yni!”; “Çfarë do të thotë kjo?... Reformatori i njohur, “arkitekti i reformave”, nuk mund të bënte asgjë kundër miratimit të ligjit. Si mund t’i besohet një vendi të tillë tani?

D. S. Likhachev përdor një gamë të tërë pasthirrmash retorike dhe pyetjesh retorike në fjalimin e tij "Për karakterin kombëtar të rusëve":

Kishte legjislacion, Russkaya Pravda. “Kodi i Ligjeve”, “Ulozhenie”, që mbronte moralin dhe dinjitetin e individit. A nuk mjafton kjo? A nuk mjafton që ne të kemi një lëvizje popullore në Lindje në kërkim të lirisë nga shteti dhe një mbretërie të lumtur Belovodsky? A nuk dëshmojnë revoltat e vazhdueshme dhe udhëheqës të tillë të këtyre revoltave si Razin, Bulavin, Pugaçev e shumë të tjerë për dëshirën e pashuar për liri individuale? Dhe djegiet veriore, në të cilat qindra e mijëra njerëz u dogjën në emër të besnikërisë ndaj besimeve të tyre! Çfarë kryengritjeje tjetër mund t'i kundërvihemi kryengritjes së Decembristëve, në të cilën krerët e kryengritjes vepruan kundër interesave të tyre pronësore, prona dhe klasore, por në emër të drejtësisë shoqërore dhe politike? Dhe tubimet e fshatit, me të cilat autoritetet detyroheshin vazhdimisht të llogarisin! Dhe e gjithë letërsia ruse, e cila ka një mijë vjet që përpiqet për drejtësi sociale!

Mjetet tradicionale, shekullore të shprehjes janë ende mjetet më të rëndësishme për krijimin e të folurit efektiv, me ndikim, por vetëm përdorimi i tyre i aftë, proporcional dhe i duhur do të shmangë artificialitetin dhe patosin e rremë.

Mësimi - punëtori në Rusisht për klasën 11

"Mjetet e shprehjes artistike".

Qëllimet:

Sistematizimi dhe përgjithësimi i punës me detyrënNË 8 (përgatitja për provim)

Zhvillimi i të menduarit logjik, aftësia për të provuar këndvështrimin e dikujt dhe për ta mbrojtur atë.

Edukimi i aftësive komunikuese, aftësia për të punuar në grup.

Detyra numër 1.

Nxënësit ndahen në grupe me shumë nivele me 4 persona.

Gjatë punës, nxënësit komentojnë tekstin me radhë, duke gjetur të gjitha shtigjet dhe figurat e të folurit.

Çdo nxënës duhet të marrë pjesë në analizën e tekstit.

Nëse dikush ka vështirësi, pjesa tjetër e ndihmon nxënësin të kuptojë temën.

Të gjithë anëtarët e grupit duhet të marrin të njëjtën punë, vlerësimi vendoset një për të gjithë.

Vepra përdor memo "Shtigjet dhe figurat e fjalës"

Teksti i mëposhtëm propozohet për punë:

GËZIM I MADH...

Qyteti ishte në gjumë. Heshtja ndaloi lëvizjen e kotë kaotike molekulare. Errësira ishte tepër viskoze dhe madje edhe ndriçimi standard i gëzueshëm para Vitit të Ri nuk ndihmoi në ndriçimin e kësaj padepërtueshmërie.

Dhe ai eci, vrapoi, fluturoi ... Ku? Per cfare? Çfarë ka atje? Ai nuk e dinte. Po, nuk ishte aq e rëndësishme! Gjëja kryesore është se ata e prisnin atje.

Një seri ditësh të mërzitshme, monotone shkolle u kthyen befas në fishekzjarre festive, në agoninë e ëmbël të pritjes për çdo ditë të re, kur një ditë AJO hyri në klasë.. Hyri. Ajo u ul pranë saj dhe, duke klikuar në mënyrë të famshme një flluskë rozë të fryrë nga çamçakëzi, tha "Përshëndetje" me një buzëqeshje. Kjo fjalë e thjeshtë e ktheu përmbys gjithë jetën e tij gri! E vogël, këndore djaloshare, e brishtë, me sy të mëdhenj në ngjyrën e qiellit dhe një shpërthim të kuq të kaçurrelave të vogla të këqija në kokë, ajo çmendi në çast të gjithë popullsinë mashkullore të klasës. Shkolla gumëzhinte sa herë që kjo krijesë e mahnitshme fshihej përgjatë korridorit të gjatë si një pishtar i zjarrtë.

Ai e kuptoi që shanset ishin zero, por zemra dhe arsyeja e tij ishin qartazi jashtë mendjes! Fëshpëriti me një pëshpëritje të çmendur, duke trazuar topa në shpirt me shpresë ... Dhe ai mori një shans. Shënimi, të cilin ajo e kishte pësuar netët pa gjumë, hyri në fletoren e saj dhe koha ndaloi. Ngrijë. Iku. Ai priti. Ditët zvarriteshin si shurup i trashë mjedër. Dy. Pesë. Dhjetë... Shpresa vdes e fundit. Dhe ai priti.

Thirrja e natës e zgjoi atë, duke i ndërprerë puthjen e saj të gjatë e të mrekullueshme. "Unë jam në spital, eja." Pëshpëritja e gjetheve që shushuritësin, zhurma e një kore akulli të fortë, të brishtë e të ylbertë nën këmbë thjesht e shqyen trurin. I rrihte fyti: “Ajo është e sëmurë. Ajo ka nevojë për mua. Ajo më thirri."

Dhe ai eci. vrapoi. Fluturoi. Pa shikuar rrugën. duke mos vënë re bizelet e ftohta dhe të paftuara të lotëve në faqe. Zemra po më shpërthente nga mijëra emocione. Ku? Pse?... Atje... Pastaj...

5. Duke përmbledhur.

6. Detyrë shtëpie.

Krijoni tekstin tuaj në analogji me punën e bërë, duke e komplikuar sa më shumë që të jetë e mundur.

MATERIALE TEORIKE PËR NDIHMËNË.

1. Antonime – fjalë të ndryshme lidhur me të njëjtën pjesë të të folurit, por të kundërt në kuptim (i mirë - i keq, i fuqishëm - i pafuqishëm). Kundërshtimi i antonimeve në të folur është një burim i gjallë i shprehjes së të folurit, i cili përcakton emocionalitetin e të folurit: ai ishte i dobët në trup, por i fortë në shpirt.

2. Antonime kontekstuale (ose kontekstuale). - këto janë fjalë që nuk kundërshtohen në gjuhë në kuptim dhe janë antonime vetëm në tekst: Mendja dhe zemra - akull dhe zjarr - kjo është gjëja kryesore që e dalloi këtë hero.

3. Hiperbola - shprehje e figurshme që ekzagjeron çdo veprim, objekt, dukuri. Përdoret për të rritur përshtypjen artistike.: Dëbora ra nga qielli në paund.

4. Litota - një nënvlerësim artistik: një burrë me thonj. Përdoret për të rritur përshtypjen artistike.

5. Sinonime - këto janë fjalë që lidhen me një pjesë të të folurit, që shprehin të njëjtin koncept, por në të njëjtën kohë ndryshojnë në hije kuptimi: Dashuri - dashuri, mik - mik.

6. Sinonime kontekstuale (ose kontekstuale). - fjalë që janë sinonime vetëm në këtë tekst: Lomonosov - një gjeni - një fëmijë i dashur i natyrës. (V. Belinsky)

7. Sinonimet stilistike - ndryshojnë ngjyrosje stilistike, sfera e përdorimit: buzeqeshi - qeshi - qeshi - rënkoi.

8. Sinonimet sintaksore - ndërtime sintaksore paralele që kanë një strukturë të ndryshme, por kanë të njëjtin kuptim: filloni përgatitjen e mësimeve - filloni përgatitjen e mësimeve.

9.Metafora - një krahasim i fshehur bazuar në ngjashmërinë midis dukurive dhe objekteve të largëta. Në zemër të çdo metafore është një krahasim i paemërtuar i disa objekteve me të tjerët që kanë një tipar të përbashkët.

njerez te mire ka pasur, ka dhe, shpresoj, do të jetë gjithmonë më shumë se e keqja dhe e keqja, përndryshe do të lindte disharmonia në botë, do të shtrembërohej ... do të përmbysej dhe do të fundosej. Epiteti, personifikimi, oksimoroni, antiteza mund të konsiderohet si një lloj metafore.

10. Metaforë e zgjeruar - një transferim i detajuar i vetive të një objekti, fenomeni ose aspekti të qenies në një tjetër sipas parimit të ngjashmërisë ose kontrastit. Metafora është veçanërisht shprehëse. Duke zotëruar mundësi të pakufizuara në bashkimin e një sërë objektesh ose fenomenesh, metafora ju lejon të rimendoni objektin, të zbuloni, të ekspozoni natyrën e tij të brendshme. Ndonjëherë është një shprehje e vizionit të autorit individual për botën.

11. Metonimia – transferimi i vlerave (riemërtimi) sipas afërsisë së dukurive. Rastet më të zakonshme të transferimit:

a) nga një person te ndonjë i tij shenjat e jashtme: A vjen së shpejti dreka? - pyeti i ftuari duke iu referuar jelekit me tegela;

b) nga institucioni te banorët e tij: I gjithë konvikti njohu epërsinë e D.I. Pisarev;

12. Sinekdoka - teknikë me të cilën shprehet e tëra nëpërmjet pjesës së saj (diçka më pak e përfshirë në diçka më shumë) Një lloj metonimie. “Hej mjekër! Dhe si të shkoni nga këtu në Plyushkin?

13. Oksimoron - një kombinim fjalësh të kundërta që krijojnë një koncept ose ide të re. Më shpesh, një oksimoron përcjell qëndrimin e autorit ndaj një objekti ose fenomeni: Argëtimi i trishtuar vazhdoi ...

14. Personifikimi - një nga llojet e metaforës, kur kalimi i një shenje kryhet nga një send i gjallë në një të pajetë. Kur personifikohet, objekti i përshkruar përdoret nga jashtë nga një person: Pemët, duke u përkulur drejt meje, zgjasin krahët e tyre të hollë.

15. Krahasimi - një nga mjetet e shprehjes së gjuhës, duke ndihmuar autorin të shprehë këndvështrimin e tij, të krijojë një tërësi fotografitë e artit jepni përshkrime të objekteve. Krahasimit zakonisht i bashkohen sindikatat: si, sikur, sikur, saktësisht, etj. por shërben për një përshkrim figurativ të veçorive më të ndryshme të sendeve, cilësive dhe veprimeve. Për shembull, krahasimi ndihmon për të dhënë një përshkrim të saktë të ngjyrës: Ashtu si nata, sytë e tij janë të zinj.

16. Frazeologjizma - këto janë pothuajse gjithmonë shprehje të ndritshme. Prandaj, ato janë një mjet i rëndësishëm shprehës gjuhësor i përdorur nga shkrimtarët si përkufizime figurative të gatshme, krahasime, si karakteristika emocionale dhe piktoreske të heronjve, realitetit përreth etj.: njerëzit si heroi im kanë një shkëndijë të Zotit.

17. Epiteti - fjalë që nxjerr në pah në një send a dukuri ndonjë nga vetitë, cilësitë ose shenjat e tij. Epiteti është një përkufizim artistik, domethënë shumëngjyrësh, figurativ, i cili thekson disa nga vetitë e tij dalluese në fjalën që përkufizohet. Çdo gjë mund të jetë një epitet. fjalë kuptimplote, nëse vepron si një përkufizim artistik, figurativ për një tjetër:

1) emër: folës mapi.

2) mbiemër: orë fatale.

3) Ndajfolje dhe pjesore: bashkëmoshatarë me dëshirë; dëgjon i ngrirë; por më së shpeshti epitetet shprehen me ndihmën e mbiemrave të përdorur në kuptimin e figurshëm: sy të përgjumur, të butë, të dashuruar.

MJETET SINTAKSIKE TË SHPREHJES.

1. Anafora - kjo është përsëritja e fjalëve ose frazave individuale në fillim të një fjalie. Përdoret për të rritur mendimin, imazhin, fenomenin e shprehur: Si të flasim për bukurinë e qiellit? Si të tregoni për ndjenjat që pushtojnë shpirtin në këtë moment?

2. Antiteza - një pajisje stilistike që konsiston në një kundërshtim të mprehtë të koncepteve, personazheve, imazheve, duke krijuar efektin e një kontrasti të mprehtë. Ndihmon për të përcjellë më mirë, për të përshkruar kontradiktat, fenomenet e kontrastit. Ajo shërben si një mënyrë për të shprehur pikëpamjen e autorit për dukuritë e përshkruara, imazhet, etj.

3. Gradim - një figurë stilistike që konsiston në injektimin e qëndrueshëm ose, anasjelltas, dobësimin e krahasimeve, imazheve, epiteteve, metaforave dhe mjeteve të tjera shprehëse të të folurit artistik: për hir të fëmijës suaj, për familjen, për njerëzit, për hir. të njerëzimit - kujdesuni për botën!

4 Inversion - Anasjell rendin e fjalëve në një fjali. Sipas rendit të drejtpërdrejtë, kryefjala i paraprin kallëzuesit, përkufizimi i rënë dakord vjen përpara fjalës që përkufizohet, përkufizimi i paqëndrueshëm pas saj, shtimi pas fjalës kontrolluese, modifikuesi i mënyrës së veprimit para foljes: Rinia moderne e kuptoi shpejt falsitetin. të kësaj të vërtete. Dhe me përmbysje, fjalët renditen në një rend të ndryshëm nga sa përcaktohet nga rregullat gramatikore. Ky është një mjet i fortë shprehës i përdorur në një fjalim emocionues, emocionues: Atdheu im i dashur, vendlindja ime, a duhet të kujdesemi për ty!

5. Parcelimi - një teknikë për ndarjen e një fraze në pjesë ose edhe në fjalë të veçanta. Qëllimi i tij është të japë fjalën shprehje intonacionale me shqiptimin e tij të beftë: Poeti u ngrit papritmas. U zbehte.

6. Përsëriteni - përdorimi i vetëdijshëm i së njëjtës fjalë ose kombinimi i fjalëve për të rritur kuptimin e këtij imazhi, koncepti etj.: Pushkin ishte një i vuajtur, një vuajtës në kuptimin e plotë të fjalës.

7. Pyetje retorike dhe pasthirrma retorike - një mjet i veçantë për të krijuar emocionalitetin e të folurit, duke shprehur pozicionin e autorit.

Çfarë vere, çfarë vere? Po, është thjesht magji!

8. Paralelizmi sintaksor - i njëjti ndërtim i disa fjalive të afërta. Me ndihmën e saj, autori përpiqet të nxjerrë në pah, të theksojë idenë e shprehur: Nëna është një mrekulli tokësore. Nëna është një fjalë e shenjtë.

Mjetet e shprehjes së të folurit

Anafora

sintetike.

I njëjti fillim i disa fjalive fqinje

Kujdesuni për njëri-tjetrin,
Mirësia e ngrohtë.
Kujdesu njëri tjetrin,
Të mos ofendojmë. (O.Vysotskaya)

sintetike.

Krahasimi i koncepteve dhe imazheve me kontrast të theksuar ose të kundërta për të rritur përshtypjen

"Gjumi dhe vdekja" nga A.A. Fet, "Krimi dhe Ndëshkimi" nga F.M. Dostoevsky.

Asonancë

tingull.

Një nga llojet e shkrimit të tingullit, përsëritja e tingujve të njëjtë zanore në tekst

Me ja, me ja te diellie the mle
diellie etje de ly.
Ste cha goree la në tavolinëe ,
Ste cha goree la ... (B. Pasternak)

lex.

Ekzagjerim artistik

lulëzon sa gjerësia e Detit të Zi (N. Gogol)

gradimi

sintetike.

Renditja e fjalëve, shprehjeve në rëndësi rritëse (në ngjitje) ose në rënie (zbritje)

Ulëriti, këndoi, u ngrit gur nën qiell
Dhe i gjithë gurorja ishte e mbuluar me tym. (N. Zabolotsky)

Temat nominative

sintetike.

Një lloj i veçantë i fjalive emërtuese, emërton temën e deklaratës, e cila zbulohet në fjalitë pasuese

Bukë!.. Çfarë mund të jetë më e rëndësishme se buka?!

Përmbysja

sintetike.

Shkelje e rendit të drejtpërdrejtë të fjalëve

Lëshon pyllin veshja jote e kuqe,
Srebrit ngrica fushë e tharë... (A. Pushkin)

Ironia

lex.

Tallje delikate, përdorim në një kuptim të kundërt me drejtimin

Konti Khvostov,
Poet, i dashur nga qielli,
tashmë këndoii pavdekshëm në vargje
Fatkeqësia e bankave të Nevskit ... (A. Pushkin)

Bashkim i përbërë

sintetike.

Përsëritja në fillim të një fjalie të re të fjalëve nga fjalia e mëparshme, zakonisht duke e përfunduar atë

Në agim këndoi agimi. Ajo këndoi dhe kombinoi mrekullisht në këngën e saj të gjitha shushurimat, shushurimat ... (N. Sladkov)

Përsëritje leksikore

lex.

Përsëritje në tekst të së njëjtës fjalë, frazë

Rreth qytetit në kodrat e ulëta të përhapurpyjet , i fuqishëm, i paprekur. NËpyjet hasi livadhe të mëdha dhe liqene të shurdhër me të mëdhapishat përgjatë bregdetit.Pishat gjatë gjithë kohës duke bërë një zhurmë të ulët. (Yu.Kazakov)

Litotes

lex.

Nënvlerësim artistik

"Tom Thumb"

lex.

Kuptimi figurativ i një fjale bazuar në ngjashmëri

Liqeni i përgjumur i qytetit (A. Blok). Viçat e bardhë Sugrobov (B. Akhmadulina)

lex.

Zëvendësimi i një fjale me një tjetër bazuar në afërsinë e dy koncepteve

Këtu në valët e tyre të reja
Të gjithë flamujt do të na vizitojnë. (A.S. Pushkin)

poliunion

sintetike.

Përdorimi i qëllimshëm i një lidhjeje të përsëritur

Ka gjithashtu qymyr, dhe uranium, dhe thekër dhe rrush.
(V.Inber)

Okasionalizmat

lex.

Disa absurditete mahnitëse filluan të zënë rrënjë në mesin tonë, frytet e rusesë së rearsimimi . (G. Smirnov)

sintetike.

Një kombinim i fjalëve të kundërta

Turistët në vendlindjen e tyre. (taffy)

lex.

Transferimi i pronave njerëzore në objekte të pajetë

Trishtimi i heshtur do të ngushëllohet,
Dhe gëzimi i zjarrtë do të mendojë ... (A.S. Pushkin)

Parcelimi

sintetike.

Ndarja e qëllimshme e një fjalie në segmente kuptimore kuptimore

Ai e donte gjithçka të bukur. Dhe ai e kuptoi këtë. Një këngë e bukur, poezi, njerëz të bukur. Dhe i zgjuar.

lex.

Zëvendësimi i një fjale (fraze) me një frazë përshkruese

"njerëz me pallto të bardha" (mjekë), "mashtrues i kuq" (dhelpra)

Pyetje retorike, pasthirrma, apel

sintetike.

Shprehja e deklaratës në formë pyetëse;
për të tërhequr vëmendjen;
ndikim emocional i rritur

O Vollga! Djepi im!
Të ka dashur dikush si unë? (N. Nekrasov)

Rreshtat, lidhja e çiftëzuar e anëtarëve homogjenë

sintetike.

Përdorimi i anëtarëve homogjenë për një ekspresivitet më të madh artistik të tekstit

Kombinim i mahnitshëmju vetëm Dhevështirësitë , transparencës Dhethellësitë në Pushkinpoezi Dheprozë . (S. Marshak)

Sarkazma

lex.

Tallje kaustike, kaustike, një nga metodat e satirës

Veprat e Swift, Voltaire, Saltykov-Shchedrin janë të ngopura me sarkazëm.

lex.

Zëvendësimi i marrëdhënieve sasiore, duke përdorur njëjës në vend të shumësit

suedisht, rusisht therje, prerje, prerje... (A. Pushkin)

Paralelizmi sintaksor

sintetike.

Ndërtim i ngjashëm, paralel i frazave, rreshtave

Të dish të flasësh është një art. Dëgjimi është kulturë. (D. Likhachev)

Krahasimi

lex.

Krahasimi i dy objekteve, koncepteve ose gjendjeve që kanë një veçori të përbashkët

Po, ka fjalë që digjensi një flakë. (A. Tvardovsky)

E paracaktuar

sintetike.

Deklaratë e ndërprerë, duke dhënë mundësinë për të spekuluar, reflektuar

Kjo fabul mund të shpjegohet më shumë - Po, për të mos ngacmuar patat ... (I.A. Krylov)

Elipsi

sintetike.

Reduktim, “lëshim” i fjalëve që rikthehen lehtësisht në kuptim, gjë që kontribuon në dinamizmin dhe koncizitetin e të folurit.

Ne u ulëm - në hi, qytete - në pluhur,
Në shpata - drapëra dhe parmendë. (V.A. Zhukovsky)

lex.

Një përkufizim figurativ që karakterizon një pronë, cilësi, koncept, fenomen

Por unë e dua pranverëni Artë ,
Forca juaji përzier mrekullisht zhurma...
(N. Nekrasov)

sintetike.

E njëjta fund për fjali të shumta

Sillni pranverënlargohem nga dimri .
Herët, herëtlargohem nga dimri.

Fjalimi i plotë, i lëngshëm, i saktë, i gjallë përcjell më së miri mendimet, ndjenjat dhe vlerësimet e situatës. Prandaj suksesi në të gjitha përpjekjet, sepse një fjalim i formuar mirë është një mjet shumë i saktë bindjeje. Ai përshkruan shkurtimisht cilat ekspresivitete i nevojiten një personi për të arritur rezultatin e dëshiruar nga bota përreth tij çdo ditë, dhe cilat për të rimbushur arsenalin e shprehjes së të folurit nga letërsia.

Ekspresiviteti i veçantë i gjuhës

Një formë verbale që mund të tërheqë vëmendjen e një dëgjuesi ose lexuesi, të bëjë një përshtypje të gjallë tek ai përmes risisë, origjinalitetit, pazakontësisë, me një largim nga e zakonshme dhe e përditshme - kjo është shprehje gjuhësore.

Çdo mjet shprehës artistik funksionon mirë këtu, në letërsi, për shembull, njihen metafora, shkrimi i tingullit, hiperbola, personifikimi dhe shumë të tjera. Shtë e nevojshme të zotëroni teknika dhe metoda të veçanta në kombinime të të dy tingujve në fjalë dhe njësi frazeologjike.

Fjalori, frazeologjia, struktura gramatikore dhe veçoritë fonetike luajnë një rol të madh. Çdo mjet shprehës artistik në letërsi funksionon në të gjitha nivelet e aftësisë gjuhësore.

Fonetika

Gjëja kryesore këtu është regjistrimi i zërit, i veçantë i bazuar në krijimin e imazheve zanore me anë të përsëritjeve të zërit. Ju madje mund të imitoni tinguj botën reale- cicërima, fishkëllima, zhurma e shiut etj., për të ngjallur shoqërime me ato ndjenja dhe mendime që duhen ngjallur te dëgjuesi ose lexuesi. Ky është qëllimi kryesor që duhet të arrijnë mjetet shprehëse artistike. Shumica e teksteve letrare përmbajnë shembuj të onomatopesë: "Ndonjëherë në mesnatë ..." e Balmont është veçanërisht e mirë këtu.

Pothuajse të gjithë poetët epoka e argjendit tingull i përdorur. Linjat e bukura lanë Lermontov, Pushkin, Boratynsky. Nga ana tjetër, simbolistët kanë mësuar të evokojnë përfaqësime dëgjimore dhe vizuale, madje edhe nuhatje, shije, prekëse, në mënyrë që të lëvizin imagjinatën e lexuesit për të përjetuar ndjenja dhe emocione të caktuara.

Ka dy lloje kryesore që zbulojnë më plotësisht mjetet e shkrimit të zërit të shprehjes artistike. Blok dhe Andrei Bely kanë shembuj, ata përdoren jashtëzakonisht shpesh asonancë- përsëritje të zanoreve të njëjta ose të ngjashme në tingull. Lloji i dytë - aliteracion, e cila shpesh gjendet tashmë në Pushkin dhe Tyutchev, është një përsëritje e tingujve bashkëtingëllore - të njëjta ose të ngjashme.

Fjalori dhe frazeologjia

Mjetet kryesore të shprehjes artistike në letërsi janë tropet që përshkruajnë shprehimisht një situatë ose objekt duke përdorur fjalë në kuptimin e tyre figurativ. Llojet kryesore të shtigjeve: krahasim, epitet, personifikimi, metaforë, parafrazë, litote dhe hiperbolë, ironi.

Përveç tropeve, ekzistojnë mjete të thjeshta dhe efektive të shprehjes artistike. Shembuj:

• antonime, sinonime, homonime, paronime;
• njësi frazeologjike;
• fjalor me ngjyra stilistike dhe fjalor me përdorim të kufizuar.

Pika e fundit përfshin zhargonin dhe zhargonin profesional, madje edhe fjalorin që nuk pranohet në një shoqëri të denjë. Antonimet ndonjëherë janë më efektive se çdo epitet: Sa i pastër jeni! - foshnja duke notuar në një pellg. Sinonimet rrisin shkëlqimin dhe saktësinë e të folurit. Frazeologjizmat kënaqen me faktin që adresuesi dëgjon të njohurit dhe shpejt kontakton. Të dhënat dukuritë gjuhësore jo mjet i drejtpërdrejtë i shprehjes artistike. Shembujt janë mjaft jo të veçantë, të përshtatshëm për një veprim ose tekst specifik, por mund të shtojnë ndjeshëm shkëlqimin në imazh dhe ndikimin tek adresuesi. Bukuria dhe gjallëria e fjalës varet plotësisht nga mënyrat e krijimit të shprehjes artistike që përdoren në të.

Epiteti dhe krahasimi

Epitet - aplikim ose shtesë në përkthim nga greqishtja. Shënon një veçori thelbësore që është e rëndësishme në këtë kontekst, duke përdorur një përkufizim figurativ të bazuar në një krahasim të fshehtë. Më shpesh është një mbiemër: melankolia e zezë, mëngjes gri, etj., por mund të jetë epitet i një emri, ndajfoljeje, gerundi, përemri dhe çdo pjesë tjetër të ligjëratës. Mund të ndahen epitetet e përdorura në gjuhë të përgjithshme, poetike popullore dhe mjete shprehëse artistike të autorit individual. Shembuj të të gjithëve tre lloje: heshtje vdekjeprurëse, shok i mirë, muzg kaçurrelë. Mund të ndahet ndryshe - në pikturë dhe shprehëse: në mjegull blu, netët i çmendur. Por çdo ndarje, natyrisht, është shumë e kushtëzuar.

Krahasimi është një krahasim i një dukurie, koncepti ose objekti me një tjetër. Të mos ngatërrohet me një metaforë, ku emrat janë të këmbyeshëm; në krahasim, duhen emërtuar të dy objektet, shenjat, veprimet etj. Për shembull: shkëlqim, si një meteor. Ju mund të krahasoni në mënyra të ndryshme.

• rast instrumental (të rinjtë bilbil fluturoi pranë);
• shkalla krahasuese e një ndajfolje ose mbiemri (sy më të gjelbër dete);
• sindikatave sikur, sikur etj. ( si një bishë dera kërciti);
• fjalët e ngjashme me, si etj. (syte e tu duken si dy mjegulla);
• klauzola krahasuese (gjethja e artë e rrotulluar në një pellg, si një tufë fluturash fluturon drejt një ylli).

NË poezi popullore Krahasimet negative përdoren shpesh: Kjo nuk është një majë kali ..., Nga ana tjetër, poetët shpesh ndërtojnë vepra mjaft të mëdha në vëllim, duke përdorur këtë mjet shprehës artistik. Në letërsinë e klasikëve, kjo mund të shihet, për shembull, në poezitë e Koltsov, Tyutchev, Severyanin, prozën e Gogol, Prishvin dhe shumë të tjerë. Shumë e kanë përdorur atë. Ky është ndoshta mjeti më i kërkuar i shprehjes artistike. Është i kudondodhur në literaturë. Përveç kësaj, ai u shërben teksteve shkencore, publicistike dhe bisedore me të njëjtin zell dhe sukses.

Metafora dhe personifikimi

Një tjetër mjet shprehës artistik shumë i përdorur në letërsi është metafora, që do të thotë transferim në greqisht. Fjala ose fjalia përdoret në kuptimin e figurshëm. Baza këtu është ngjashmëria e pakushtëzuar e objekteve, dukurive, veprimeve, etj. Ndryshe nga krahasimi, metafora është më kompakte. Ai citon vetëm atë me të cilën krahasohet kjo apo ajo. Ngjashmëria mund të bazohet në formën, ngjyrën, vëllimin, qëllimin, ndjesinë etj. (një kaleidoskop fenomenesh, një shkëndijë dashurie, një det letrash, një thesar poezie). Metaforat mund të ndahen në të zakonshme (gjuhë të përgjithshme) dhe artistike: gishtat e aftë Dhe yje diamanti emocion). Metaforat shkencore janë tashmë në përdorim: vrima e ozonit, era diellore etj. Suksesi i folësit dhe autorit të tekstit varet nga mjetet shprehëse artistike që përdoren.

Një lloj tropi, i ngjashëm me një metaforë, është personifikimi, kur shenjat e një qenieje të gjallë transferohen në objekte, koncepte ose fenomene natyrore: shtrihu i përgjumur mjegull, dite vjeshte i zbehur dhe i zbehur personifikimi i fenomeneve natyrore, i cili ndodh veçanërisht shpesh, më rrallë personifikohet bota objektive - shih "Violina dhe harku" i Annensky, "Reja me pantallona" të Mayakovsky, Mamin-Sibiryak me " fizionomia e mirë dhe komode e shtëpisë"dhe shumë më tepër. Edhe në jetën e përditshme, ne nuk vërejmë më personifikimi: pajisja thotë, ajri shëron, ekonomia e trazuar etj. Vështirë se ka mënyra më të mira se ky mjet i shprehjes artistike, piktura e fjalës është më e gjallë se personifikimi.

Metonimia dhe sinekdoka

Përkthyer nga greqishtja, metonimia do të thotë riemërtim, domethënë emri transferohet nga tema në temë, ku baza është afërsia. Përdorimi i mjeteve shprehëse artistike, veçanërisht si metonimia, e dekoron shumë rrëfimtarin. Marrëdhëniet e afërsisë mund të jenë si më poshtë:

• përmbajtja dhe përmbajtja: hani tre gota;
• autori dhe vepra: qortoi Homeri;
• veprimi dhe mjeti i tij: të dënuar me shpata dhe zjarre;
• objekti dhe materiali i objektit: hëngri me ar;
• vend dhe personazhet: qyteti ishte i zhurmshëm.

Metonimia plotëson mjetet e shprehjes artistike të fjalës, me të shtohet qartësia, saktësia, përfytyrimi, qartësia dhe, si asnjë epitet tjetër, lakonizmi. Jo më kot e përdorin edhe shkrimtarët edhe publicistët, është i mbushur me të gjitha shtresat e shoqërisë.

Nga ana tjetër, një lloj metonimie - sinekdoke, e përkthyer nga greqishtja - korrelacion, bazohet gjithashtu në zëvendësimin e kuptimit të një fenomeni me kuptimin e një tjetri, por ekziston vetëm një parim - marrëdhënia sasiore midis fenomeneve ose objekteve. Mund ta transferoni si kjo:

• më pak në më shumë (për të zogu nuk fluturon, tigri nuk ecën; merr nje pije xhami);
• pjesë në tërësi ( Mjekër, pse hesht? Moska nuk i miratoi sanksionet).

Parafrazoni, ose parafrazoni

Përshkrimi, ose fjali përshkruese, e përkthyer nga greqishtja - një qarkullim i përdorur në vend të një fjale ose kombinimi fjalësh, është parafrazoj. Për shembull, Pushkin shkruan "Krijimi i Pjetrit", dhe të gjithë e kuptojnë se ai do të thoshte Petersburg. Parafraza na lejon sa vijon:

• identifikoni veçoritë kryesore të temës që ne përshkruajmë;
• shmangni përsëritjet (tautologjitë);
• vlerësoni gjallërisht të paraqitur;
• i jep tekstit një patos, pathos sublim.

Parafrazimet nuk lejohen vetëm në stil biznesi dhe zyrtar, në pjesën tjetër ka sa të duash. Në të folurit bisedor më së shpeshti bashkëjeton me ironinë, duke bashkuar këto dy mjete shprehëse artistike. Gjuha ruse pasurohet nga bashkimi i tropeve të ndryshme.

Hiperbolë dhe litote

Me ekzagjerim të tepruar të një shenje ose shenjash të një objekti, veprimi ose fenomeni - kjo është hiperbolë (përkthyer nga greqishtja si ekzagjerim). Litota - përkundrazi, një nënvlerësim.

Mendimet jepen formë e pazakontë, ngjyrosje e ndritshme emocionale, bindshmëri e vlerësimit. Ata janë veçanërisht të mirë në krijimin e imazheve komike. Ato përdoren në gazetari si mjeti më i rëndësishëm i shprehjes artistike. Në letërsi, këto trope janë gjithashtu të domosdoshme: zog i rrallë në Gogol do të fluturojë vetëm deri në mes të Dnieper; lopë të vogla Krylov dhe të ngjashme kanë shumë në pothuajse çdo vepër të çdo autori.

ironi dhe sarkazëm

E përkthyer nga greqishtja, kjo fjalë do të thotë shtirje, e cila është mjaft në përputhje me përdorimin e këtij tropi. Çfarë mjetesh shprehëse artistike nevojiten për tallje? Deklarata duhet të jetë e kundërta e kuptimit të saj të drejtpërdrejtë, kur një vlerësim plotësisht pozitiv fsheh tallje: person i zgjuar- një apel për Gomarin në fabulën e Krylovit është një shembull i kësaj. " Hero i pathyeshëm"- ironia e përdorur në kuadrin e gazetarisë, ku vendosen më shpesh thonjëza apo kllapa. Mjetet e krijimit të ekspresivitetit artistik nuk shterren prej saj. Ashtu si ironia në shkallën më të lartë, - i zemëruar, kaustik - përdoret shpesh sarkazma: kontrasti midis të shprehurit dhe të nënkuptuarit, si dhe ekspozimi i qëllimshëm i të nënkuptuarit. Një denoncim i pamëshirshëm dhe i mprehtë është shkrimi i tij me dorë: Zakonisht debatoj për shijen e gocave të detit dhe kokosit vetëm me ata që i kanë ngrënë.(Zhvanetsky). Algoritmi i sarkazmës është një zinxhir veprimesh të tilla: një fenomen negativ shkakton zemërim dhe indinjatë, pastaj ndodh një reagim - shkalla e fundit e hapjes emocionale: derrat e ushqyer mirë janë më keq se ujqërit e uritur. Megjithatë, sarkazma duhet përdorur sa më me kujdes. Dhe jo shpesh, nëse autori nuk është një satirist profesionist. Bartësi i sarkazmës më së shpeshti e konsideron veten më të zgjuar se të tjerët. Sidoqoftë, asnjë satirist i vetëm nuk arriti të nxjerrë dashurinë prej saj. Ajo vetë dhe pamja e saj varen gjithmonë nga mjetet e shprehjes artistike që përdoren në tekstin vlerësues. Sarkazma është një armë e fuqishme vdekjeprurëse.

Mjete jo të veçanta të fjalorit gjuhësor

Sinonimet ndihmojnë për t'i dhënë fjalës nuancat dhe shprehjet më delikate emocionale. Për shembull, mund të përdorni fjalën "nxitim" në vend të "vrap" për një fuqi më të madhe shprehëse. Dhe jo vetëm për të:

• qartësimi i vetë mendimit dhe transferimi i nuancave më të vogla semantike;
• vlerësimi i të paraqiturit dhe qëndrimi i autorit;
• përmirësim intensiv i shprehjes;
• zbulim i thellë.

Gjithashtu jo keq mjetet e shprehjes janë edhe antonime. Ata sqarojnë mendimin, duke luajtur me kontraste, karakterizojnë më plotësisht këtë apo atë fenomen: letër e mbeturinave me shkëlqim në një përmbytje dhe trillim i vërtetë - në një rrjedhë. Nga antonimet ka edhe një pritje shumë të kërkuar nga shkrimtarët - antitezë.

Shumë shkrimtarë, dhe madje edhe thjesht zgjuarsi të rëndësishme, luajnë me dëshirë me fjalë që përkojnë në tingull dhe madje edhe drejtshkrim, por kanë kuptime të ndryshme: djalë i lezetshëm Dhe ujë të vluar, si dhe bregdet i pjerrët; Miell Dhe Miell; tre në ditar dhe tre njollos me kujdes. Dhe një anekdotë: Dëgjo autoritetet? Epo, faleminderit... Dhe më pushuan nga puna. homografët dhe homofonët.

Fjalët që janë të ngjashme në drejtshkrim dhe tingull, por me kuptime krejtësisht të ndryshme, përdoren gjithashtu shpesh si lojë fjalësh dhe kanë fuqi të mjaftueshme shprehëse kur përdoren me mjeshtëri. Historia është histeri; metër - milimetër etj.

Duhet të theksohet se mjete të tilla jo-primare të shprehjes artistike si sinonimet, antonimet, paronimet dhe homonimet nuk përdoren në stilet zyrtare dhe të biznesit.

Frazeologjizma

Përndryshe folësi ose shkrimtari i shtojnë elokuencën edhe idiomat, pra shprehjet e gatshme frazeologjikisht. Imazhet mitologjike, të larta ose bisedore, me një vlerësim shprehës - pozitiv ose negativ ( skuq të vogël Dhe mollë e syrit, shkumëzon qafën Dhe shpata e Damokleut) - e gjithë kjo rrit dhe dekoron imazhet vizuale të tekstit. Kripa e njësive frazeologjike është një grup i veçantë - aforizma. Mendimet më të thella në ekzekutimin më të shkurtër. Lehtë për t'u mbajtur mend. Të përdorura shpesh, si mjete të tjera shprehëse, këtu mund të përfshihen edhe fjalë të urta dhe thënie.