Eslavos orientales. Siglo VI-VIII. Eslavos orientales en la antigüedad

Eslavos orientales en la antigüedad eran un grupo unido de nacionalidades, que incluía trece tribus. Cada uno de ellos tenía sus propias características, lugar de asentamiento y número.

Tribus de los eslavos orientales

La siguiente tabla "Eslavos orientales en la antigüedad" dará Idea general qué nacionalidades se incluyeron en este grupo y en qué se diferenciaban.

*Tribu*	*Lugar de asentamiento*	*Características (si las hay)*
	A orillas del Dnieper, al sur de la moderna Kiev	La más numerosa de todas las tribus eslavas, formó la base de la población. el antiguo estado ruso
	Novgorod, Ladoga, Lago Peipsi	Fuentes árabes indican que fueron ellos quienes formaron la primera estado eslavo, habiéndose unido con el Krivichi
	En el alto Volga y al norte del río Dvina occidental
Polochans	Al sur del río Dvina occidental	Alianza tribal menor
Dregovichi	Entre el Dnieper y el Neman superior
Drevlyans	Al sur de Pripyat
Volynianos	En la fuente del Vístula, al sur de los Drevlyans
Croatas blancos	Entre el Vístula y el Dniéster
	Al este de los croatas blancos	La tribu eslava más débil
	Entre Dniéster y Prut
	Entre el Dniéster y el Insecto del Sur
Norteños	El área adyacente al Desna
Radimichi	Entre Dnieper y Desna	Agregado al antiguo estado ruso en 855
	Junto al Oka y Don	El antepasado de esta tribu es el legendario Vyatko

Arroz. 1. Mapa del asentamiento de los eslavos.

Las principales ocupaciones de los eslavos orientales.

Principalmente cultivaron la tierra. Dependiendo de la región, este recurso se utilizó de diferentes maneras: por ejemplo, en el sur, con su rico suelo negro, la tierra se sembró durante cinco años seguidos, y luego se trasladaron a otra zona, dándole un descanso. En el norte y en el centro, al principio fue necesario talar y quemar el bosque, y solo entonces sembrar cultivos útiles en el área desocupada. El sitio fértil no fue más de tres años. Se cultivaron principalmente cultivos de cereales y tubérculos.

Los eslavos también se dedicaban a la pesca, la caza y la apicultura. La cría estable de ganado estaba bastante desarrollada: criaban vacas, cabras, cerdos, caballos.

El comercio jugó un papel muy importante en la vida de las tribus eslavas, que se llevó a cabo a lo largo de la famosa ruta "de los varegos a los griegos". La principal "moneda" eran las pieles de martas.

Sistema social de los eslavos orientales

La estructura social no era compleja: la unidad más pequeña era la familia, encabezada por el padre, familias unidas en comunidades bajo el liderazgo de un anciano, y las comunidades ya eran una tribu, preguntas importantes cuyas vidas se atrevieron a asamblea del pueblo- veche.

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Arroz. 2. Veche del pueblo.

Sistema de creencias de los eslavos orientales

Era politeísmo o, en otras palabras, paganismo. Los antiguos eslavos tenían un panteón de deidades a quienes adoraban. La creencia se basaba en el miedo o la admiración por los fenómenos naturales, que eran deificados y personificados. Por ejemplo, Perun era el dios del trueno, Stribog era el dios del viento, etc.

Arroz. 3. La estatua de Perun.

Los eslavos orientales realizaron rituales en la naturaleza, no construyeron templos. Se colocaron estatuas de deidades talladas en piedra en prados y arboledas.

Además, los eslavos creían en espíritus como sirenas, brownies, duendes, etc., lo que luego se reflejó en el folclore.

¿Qué hemos aprendido?

Del artículo aprendimos brevemente sobre los eslavos orientales en la antigüedad: división tribal y territorios que ocupaba cada tribu, sus características y ocupaciones principales. Aprendieron que la principal de estas actividades era la agricultura, cuyos tipos diferían según la zona, pero también eran importantes otras como la ganadería, la pesca y la apicultura. Aclaró que los eslavos eran paganos, es decir, creían en el panteón de los dioses, y su orden social basado en comunidades.

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Eslavos orientales siglo 7-9

Eslavos orientales- comunidad cultural y lingüística de los eslavos que hablan las lenguas eslavas orientales. Las tribus eslavas orientales, que, en opinión de la mayoría de los científicos, lograron fusionarse en una única nacionalidad rusa antigua, constituían la principal población del estado medieval de la antigua Rusia. Como resultado de la posterior estratificación política de los eslavos orientales, en el siglo XVII se formaron (en orden descendente de número): los pueblos ruso, ucraniano y bielorruso. Además, algunas fuentes consideran que los rutenos de los Cárpatos son un pueblo eslavo oriental separado.

Estilo de vida de la Alta Edad Media

Entre los eslavos orientales, las ciudades fortificadas parecen haber aparecido primero entre los claros y los norteños. Sus primeros asentamientos surgieron en la región de Kiev y Chernigov ya en los siglos VII-VIII, lo que indica al menos un rechazo parcial de la estrategia anterior de vivir dispersos y secretos entre los bosques. Esto también se evidencia por el hecho de que en los siglos VIII-IX. en todas las demás tierras eslavas orientales no había más de dos docenas de ciudades, mientras que solo en la orilla izquierda del Dnieper había unas cien. Los eslovenos de Ilmenia tenían ciudades no antes del siglo IX. bajo la influencia de los colonos de Escandinavia, que fundaron en la primera mitad del siglo VIII. su fortaleza Staraya Ladoga en el sitio de un asentamiento eslavo previamente existente. El cronista atribuye la fundación de la principal ciudad eslava de esta región, Novgorod, a 862. En la misma época, aparecen asentamientos en los territorios de otras tribus eslavas orientales (ver Antiguas ciudades rusas). Entonces, los norteños, que vivían en el territorio de las regiones modernas de Voronezh, Belgorod y Kursk, junto con asentamientos en los siglos IX-X. construyó asentamientos fortificados, principalmente en la confluencia de grandes ríos [(ver cultura Romensko-Borshchev). En el siglo X. una fortaleza apareció no lejos de la ciudad posterior de Smolensk (ver Gnezdovskie kurgans).

Los primeros asentamientos eslavos, cuya creación se atribuye a las alianzas tribales de los Duleb y los Antes, se diferencian un poco. Arqueológicamente, están representados, respectivamente, por las culturas Praga-Korchak y Penkovo. Línea completa tales asentamientos de las culturas Praga-Korchak (Zimino, Lezhnitsa, Hotomel, Babka, Khilchitsy, Tusheml) y Penkovo (Selishte, Pastoral) existieron en los siglos VI-VII. en un vasto territorio desde las fronteras de la Polonia moderna y Rumania hasta el Dnieper. Los asentamientos de Praga-Korczak eran una parcela de tierra rodeada por un muro de madera con un edificio que formaba parte del muro común asentamientos fortificados. No tenían implementos agrícolas y, al parecer, se construyeron asentamientos fortificados para la recolección y despliegue de un destacamento militar. Los asentamientos de Penkovsky podían tener hasta dos docenas de estructuras dentro de las murallas y eran grandes para su tiempo como centros comerciales, artesanales y administrativos. El centro del territorio controlado por los Dulebs (Zimino, Lezhnitsa) estaba en la cuenca del Western Bug; el centro geográfico de la cultura Penkovo cae en la región de Dnieper, pero la fortaleza principal de Antes (Selishte) estaba ubicada en la parte occidental de esta área, cerca de las fronteras de Bizancio (en la actual Moldavia). Los primeros asentamientos eslavos fueron destruidos por los ávaros en el siglo VII. , tras lo cual no se construyeron hasta el siglo X.

Religión de los eslavos orientales

Los eslavos orientales tuvieron un sistema de clanes patriarcales durante mucho tiempo, por lo que también tuvieron un culto de clanes familiares durante mucho tiempo en forma de veneración de los antepasados asociados con un culto funerario. Las creencias sobre la relación de los muertos con los vivos se mantuvieron firmemente. Todos los muertos fueron divididos drásticamente en dos categorías: “ limpio"Los muertos - aquellos que murieron de muerte natural (" padres "); y en " inmundo"- los que murieron por muerte violenta o prematura (después de la adopción del cristianismo, incluyeron niños que murieron sin bautizar) y hechiceros. Los primeros solían ser venerados, y los segundos ("ghouls", de ahí muchas supersticiones asociadas con los muertos) eran temidos e intentados neutralizar:

Honrando a los "padres"- Este es un culto familiar y anterior (de clan) de los antepasados. Muchos días festivos están asociados con él: Maslenitsa de aquí y el sábado de los padres, Radunitsa, Semiki, otros. A partir de aquí, quizás, apareció la imagen de Chur (Schur), exclamaciones como "Chur me", "Chur es mío" podrían significar un hechizo pidiendo ayuda a Chur. La creencia en un brownie (ama de llaves, dueño de casa, dueño, etc.) también se origina en el culto a los antepasados.

« Inmundo muerto» ... En muchos sentidos, se trataba de personas que fueron temidas durante su vida y que no dejaron de tener miedo después de su muerte. Un rito interesante de "neutralización" de una persona muerta durante una sequía, al que a menudo se le atribuye. Cavaron la tumba del muerto y lo arrojaron a un pantano (a veces inundado de agua), quizás de aquí proviene el nombre "naviy" (hombre muerto, fallecido), así como "navka", una sirena.

Más complicada es la cuestión de los dioses y deidades de los eslavos orientales. Los más antiguos fueron Perun, Velesi Mokosh.

Muchos investigadores coinciden en que luego Perun se convirtió en un dios principesco, pero no se sabe si fue venerado por los campesinos. Se cree que después de la adopción del cristianismo en 988, la imagen de Perun comenzó a asociarse con el profeta Elías. Veles, el "dios del ganado", podría ser el santo patrón de la ganadería y la agricultura, y Mokosh, la patrona del trabajo femenino, el hilado y el tejido.

En la década de 980, el príncipe Vladimir llevó a cabo una reforma pagana con el objetivo de fortalecer el estado internamente mediante la erradicación de los cultos tribales locales. El príncipe destacó un solo panteón de dioses paganos dirigido por Perun

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Eslavos orientales en los siglos VI-VIII nueva era

Opiniones sobre el origen de los eslavos. El origen de los eslavos es uno de los temas más controvertidos en ciencia histórica... Brevemente, la esencia de las disputas se puede reducir a dos disposiciones: 1) los eslavos son la población indígena de Europa del Este originario de las primeras etapas de la formación de la comunidad indoeuropea; 2) los eslavos aparecieron como resultado de una mezcla de varios elementos étnicos en el cambio de la nueva era y no tienen ningún raíz única, es decir, la base de la comunidad eslava es poliétnica. Esta cuestión no se ha resuelto en la ciencia hasta ahora.

Pero, obviamente, sería demasiado audaz argumentar que los eslavos no tienen una sola raíz étnica. Sin embargo, por otro lado, la presencia de tal raíz no niega el enorme papel de otros pueblos en la etnogénesis eslava.

Eslavos orientales en los siglos VI-VIII ANUNCIO Vida, costumbres, religión, historia política. La primera información confiable de fuentes escritas sobre los eslavos se refiere al comienzo de una nueva era, cuando los historiadores romanos escribieron sobre las tribus. Wends... En el siglo VI d.C. Tribus eslavas, que habitaba Europa del Este, comenzó a hacer campañas contra Bizancio. A partir de este momento podemos hablar de formación final Etnia eslava. Muchas tribus eslavas emigran a la península de los Balcanes, ocupando las tierras del Imperio Romano de Oriente. La invasión de las tribus nómadas Avar en los siglos VI-VII. separó estos grupos del resto del mundo eslavo y marcó el comienzo de la formación de los eslavos del sur. Los eslavos occidentales y orientales se dividieron en la era anterior. Los eslavos pertenecen al indoeuropeo familia de idiomas, el lugar de formación de su etnia fue, aparentemente, las áreas a lo largo del curso medio del Dnieper y al norte de los Cárpatos, en la parte sur de la Polonia moderna. La base étnica del antiguo estado ruso - Kievan Rus- volverse Tribus eslavas orientales, que se consolidó a mediados del I milenio d.C.

La principal ocupación de los eslavos fue la agricultura. En el área seleccionada del bosque, los eslavos primero cortaron árboles y arbustos. Los árboles talados se secaron todo el verano, en el próximo año el bosque seco fue incendiado. Rastrillaron un nuevo campo con una perra pesada, la ceniza se mezcló con capa superior tierra, y luego sembraron grano. Esa agricultura se llamaba tala o fuego. Cuando, después de varias cosechas, la tierra se agotó, se sembró un nuevo sitio en suelo virgen y el viejo campo fue abandonado durante muchos años. Los eslavos sembraron centeno, trigo, cebada, mijo, criaron vacas, caballos, ovejas. Durante mucho tiempo usaron hierro: usaron un hacha de hierro, arada con un arado con punta de hierro (abridor). Es muy importante que la agricultura de arado se desarrolló temprano entre los eslavos; este fue un gran paso en el desarrollo de las fuerzas productivas. Fue realmente posible solo después de que las personas dominaron la producción de hierro. En general, la fabricación de herramientas de hierro marcó una verdadera revolución en el desarrollo de las fuerzas productivas. Un abridor de hierro apareció en el arado, un arado; con hachas de hierro despejaron los bosques para la agricultura.

El pan era el alimento principal de los eslavos. El antiguo nombre eslavo del pan "zhito" proviene de la palabra eslava "vivir".

Los eslavos también se dedicaban a la pesca y la caza. En ese momento había muchos animales en los bosques a lo largo del Dnieper y había muchos peces en los ríos. En los huecos de los árboles viejos, las abejas apilaron miel durante años. Un hueco cortado por un hombre en un árbol para abejas se llamaba boria. Los eslavos se dedicaban a la apicultura, recolectando miel de abejas silvestres.

Los eslavos vivían en comunidades tribales, que se unían en tribus, en pequeñas aldeas, a menudo fortificadas. A la cabeza de las tribus estaban los príncipes, que se fortalecieron especialmente durante las campañas contra Bizancio a expensas del botín militar. A principios de la segunda mitad del milenio d.C. los eslavos orientales, aparentemente, se encontraban en la etapa de descomposición del primitivo sistema comunal, pasando por el período del llamado “ democracia militar”, Que se caracteriza por primera vez una clara desigualdad social manifiesta, así como un aumento de la actividad política y constantes conflictos militares. En el siglo IX, conocemos una serie de campañas de los eslavos contra Bizancio, en el Mar Caspio. Básicamente, las campañas se llevaron a cabo por agua: primero navegaron en balsa por los ríos, luego se hicieron a la mar y saquearon la costa. De las crónicas conocemos las principales tribus eslavas de esta época: claros, drevlyanos, norteños, radimichi, vyatichi, krivichi, dregovichi, duleby, volhynian, croatas blancos, ulici, tivertsy, polochans, eslovenos de Ilmen. Los historiadores modernos están de acuerdo en que la "Historia de los años pasados", de donde proviene nuestra información, ya no habla de las tribus en sí, sino de un tipo superior de asociaciones. alianzas de tribus... Tales formas de organización son típicas del período de la democracia militar y son, de hecho, una etapa pre-estatal en el desarrollo de la organización política de los pueblos.

La religión de los eslavos era pagana. Adoraban como fuerzas divinizadas de la naturaleza: el sol - Yarilo, viento - Stribog, tormenta - Perun, y conceptos más abstractos: fuego celestial - Svarog, a los progenitores de todos los seres vivos - Rod y Rode y muchos otros dioses. Los cultos generalmente se establecían al aire libre, en santuarios, donde no se permitía a los forasteros. Los eslavos también tenían sacrificios humanos, sin embargo, este rito se llevó a cabo solo en casos extremos, cuando todas las demás formas de influir mayor potencia estaban agotados. La religión de los eslavos orientales tiene rastros tanto comunes para muchos pueblos de la familia de creencias e ideas indoeuropeas sobre el mundo que los rodea, y específicamente eslavo, que surgió en gran parte bajo la influencia medio ambiente... Esto se manifestó especialmente en la creencia en criaturas como duendes, agua, sirenas, kikimors, brownies, etc.

En general, podemos decir que a finales del siglo IX, los eslavos orientales ya estaban al borde de la estadidad. La pregunta era cuál sería este estado, qué tribu o unión de tribus se convertiría en el centro del mundo eslavo oriental y comenzaría a subyugar a otros. También era posible que pudieran surgir varios estados en el territorio de Europa del Este, como sucedió entre los eslavos occidentales y meridionales.

Tabla de contenido
Historia rusa.
PROGRAMA DE CURSOS
Características naturales y climáticas de Europa del Este
Eslavos orientales en los siglos VI-VIII de la nueva era.
Formación del estado entre los eslavos orientales.
Tierras rusas durante el período de fragmentación feudal de los siglos XII-XV.
Moscovia en los siglos XV-XVI
Siglo XVII: un nuevo período de la historia rusa
Reformas de Pedro I

En la lección de hoy, conocerá a las antiguas tribus eslavas, las peculiaridades de su economía y vida, aprenderá los nombres de los dioses adorados por los eslavos orientales y sus vecinos.

Tema: Estado ruso antiguo

Lección:Eslavos orientales enVii - IXsiglos

En los siglos VII - IX. los eslavos ocuparon un vasto territorio de Europa del Este. Se establecieron en el territorio desde el lago Ladoga hasta el curso medio del río Dnieper, desde el río Bug hasta la parte superior del Dnieper. Una característica del asentamiento de los eslavos fue que las uniones tribales de los eslavos orientales se formaron en las cuencas de los grandes ríos, donde posteriormente surgieron los centros de los principados tribales. Los eslavos de Ilmen se establecieron en la zona del lago Ilmen y el río Dvina. Dregovichi y Drevlyans se establecieron en el área del río Pripyat. Radimichi vivía en los tramos superiores del Dnieper a lo largo de los ríos Sozh y Seim. En el medio del Dnieper, se instaló un claro. En la cuenca del río Desna - norteños. En el noreste, en la cuenca del río Oka, se encuentra Vyatichi.

Arroz. 1. Reasentamiento de los eslavos orientales ()

Las principales ocupaciones de los eslavos se basaron en las características de la tierra. La agricultura de tala y quema se practicaba en los bosques. La tierra de la estepa fue recuperada por barbecho. Pero de todos modos, el rendimiento fue bajo debido al duro clima continental. Otras artesanías de los eslavos eran la pesca, la caza y la apicultura también estaba muy extendida. La región de Novgorod-Ilmensky era rica en bosques, el comercio de pieles floreció allí. La caza de alces y osos se practicaba en las regiones del sur. La abundancia de ríos, lagos y un sistema de transporte de agua bien ramificado contribuyó al desarrollo del transporte marítimo, el comercio y las diversas artesanías, proporcionando productos para el intercambio. En el cruce de rutas comerciales se basaron grandes ciudades, centros tribales como Kiev y otros.

Arroz. 2. Agricultura de tala y quema ()

En vísperas de la formación de la estadidad, los eslavos orientales vivían en una comunidad vecina, en la que tomó forma la propiedad privada. Cada familia tenía derecho a la tierra despejada: lyadina. En la sociedad eslava, los líderes militares se destacaron y se formó un escuadrón. La escuadra es grupo especial población, dedicada únicamente a actividades militares, en particular, campañas. Para la defensa, había una milicia de comunas libres. Los guardias no solo participaron en campañas de conquista pero también gobernó las tierras anexadas. A la cabeza estaba el príncipe, al que estaban subordinados los escuadrones y gobernadores. Los smerds, o, como también se les llamaba, los hombres (jefes de familias patriarcales que tenían derecho a participar en el ejército) tenían un rango inferior. Los sirvientes tenían un estatus aún más bajo: eran miembros de las familias de los maridos y esclavos que no tenían derecho a participar en el ejército.

La religión de los eslavos orientales era compleja, variada y con costumbres detalladas. Sus orígenes se remontan a antiguas creencias indoeuropeas, a la época del Paleolítico. Religión que existía en diferentes naciones antes de que adoptaran el cristianismo o el islam, se llamaba paganismo (politeísmo). Los eslavos habitaban el mundo con diferentes dioses y diosas. A la cabeza estaba el gran Svarog, el dios del universo. Sus hijos, svarozichi, el sol y el fuego, fueron los portadores de luz y calor. El dios del sol Dazhdbog fue muy venerado por los eslavos. Los eslavos rezaron a la familia y las mujeres en trabajo de parto, a Dios y a las diosas de la fertilidad. Este culto estaba asociado con las actividades agrícolas de la población y, por lo tanto, fue especialmente popular. Dios Veles fue venerado entre los eslavos como el santo patrón de la cría de ganado, Stribog gobernaba los vientos. Cuando los eslavos se fusionaron con algunas tribus iraníes y finno-ugrias, sus dioses migraron al panteón eslavo. Entonces, en los siglos VIII-IX, el dios del sol iraní Horos fue adorado entre los eslavos. Con el comienzo de las campañas militares entre los eslavos, Perun, el dios del trueno y el relámpago, tomado de los bálticos, está cobrando cada vez más importancia. Hay una actitud especial hacia los soldados muertos (piras funerarias, túmulos funerarios, etc.). Los eslavos tenían un ciclo anual de vacaciones agrícolas: Kolyada, el día del equinoccio de primavera, Shrovetide, el 1 y 2 de mayo celebró la aparición de los primeros brotes de primavera, la fiesta de Ivan Kupala, etc. Muchas de estas fiestas han sobrevivido hasta nuestros días. En cada casa, los eslavos tenían ídolos de los dioses, también había un culto a Shurs, pequeños ídolos familiares de las casas.

Los eslavos no tenían relaciones amistosas con todos los vecinos. Las leyendas eslavas cuentan sobre el ataque de los nómadas ávaros de habla turca contra la tribu eslava de Dulebs. En el siglo VIII, las tribus eslavas orientales de los polianos, norteños, Vyatichi y Radimichi conquistaron a los jázaros, obligándolos a pagar tributos.

Entonces, viviendo rodeados de varias tribus y pueblos, los eslavos orientales formaron una civilización especial.

V. V. Mavrodin ¿De dónde vino la tierra rusa? M., 1986.
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¿Cuándo aparecieron los eslavos en el territorio de nuestro país?
¿Cómo influyó la naturaleza en las ocupaciones y creencias de los eslavos orientales?
¿Cuál fue la relación de los eslavos con las tribus y pueblos vecinos?

ESCLAVOS ORIENTALES Y SUS VECINOS.

Durante el siglo VIII. el mayor desarrollo de los eslavos orientales condujo a la formación de grandes uniones tribales a partir de tribus afines separadas. La primera crónica rusa "El cuento de los años pasados" enumera las uniones tribales eslavas orientales y cuenta en qué tierras vivían. Había más de diez de esos sindicatos.

En la región del Medio Dnieper vivía una poderosa alianza de tribus bajo el nombre general de claro. El centro de los prados ha sido durante mucho tiempo Kiev. Eslovenia estaba ubicada alrededor de Novgorod, Ladoga, el lago Ilmen. Al noroeste de los claros, se formó una unión tribal de Drevlyans, es decir, habitantes del bosque, con el centro Iskorosten. Además, en la zona forestal entre el Dnieper y los tramos superiores del Neman, vivía el Dregovichi. En el noreste, en el intervalo de los Oka, Klyazma y Dnieper, vivían los Radimichi, y al norte de ellos, en los tramos superiores del Dvina occidental y Dnieper, los Krivichi, cuyo centro tribal era Smolensk. Los residentes de Polotsk se encuentran en la cuenca del Western Dvina; Polotsk se convirtió más tarde en su ciudad principal. Las tribus que se asentaron a lo largo de los ríos Desna, Seim, Sule y vivían al noreste de los prados fueron llamadas norteñas; Chernigov finalmente se convirtió en su ciudad principal. Al oeste de los prados, en la parte superior del río Bug, se asentaron los volynianos. Entre el Bug del Sur y el Danubio, vivían Ulici y Tivertsy, limitando con las tierras del reino búlgaro. Al sur de Volhynians, en los tramos superiores del Dniéster, vivían tribus croatas.

En el norte y el noreste, las uniones tribales de los eslavos orientales sometieron a las tribus vecinas de los bálticos y los fin-no-ugrios a su influencia y las obligaron a pagar tributos. Hubo enfrentamientos entre los eslavos y estas tribus, pero en general las relaciones fueron pacíficas, ya que los eslavos no imponían sus costumbres a sus vecinos y, a menudo, actuaban juntos contra enemigos externos. Los eslavos tomaron prestados los nombres de muchos ríos, lagos y pueblos de las tribus Finno-Ugric. Adoptaron de los habitantes del bosque la creencia en los magos, magos. Los eslavos de la región septentrional del Mar Negro fueron influenciados por los descendientes de la población Ski-Pho-Sarmatian de habla iraní. Muchas palabras iraníes se han establecido firmemente en Antiguo idioma eslavo y sobrevivió en ruso moderno.

En el oeste, los vecinos de los eslavos orientales eran las tribus eslavas occidentales: mazovianos, vis-lianos, moravos, eslovacos. A principios del siglo IX. entre los eslavos occidentales, surgió un estado: el estado de Gran Moravia (se desintegró a principios del siglo X).

Pero los eslavos orientales no tenían relaciones amistosas con todos los vecinos. Entonces, en el siglo VII. Los ávaros de habla turca, que crearon el Avar Kaganate en el Danubio y Tisza, derrotaron a la unión tribal eslava de los Dulebs. Las tierras devastadas de Du-Lebsk fueron finalmente ocupadas por otras tribus eslavas. El área local se llamó Volhynia, y los nuevos habitantes se llamaron Volynians. Anteriormente, a fines del siglo VI, como resultado de la invasión de los ávaros desde las profundidades de Asia a Europa, se desintegró la unión tribal de los antes, afines a los eslavos, ubicada en el territorio del bajo Danubio. al Mar de Azov.

En el sur, los eslavos orientales desarrollaron una relación difícil con los jázaros. Parte de los eslavos orientales y los ugrianos finlandeses se volvieron dependientes del Khazar Kaganate. El comercio eslavo con los ricos atravesó su territorio a lo largo del Volga y el Don países del Este. Relación pacífica con los jázaros se intercalaron con frecuentes guerras. Los eslavos buscaban liberarse del tributo que pagaban a los jázaros, querían tomar el control de las salidas de las principales rutas comerciales a los mares Negro y Caspio. Hasta la segunda mitad del siglo X. El Khazar Kaganate siguió siendo el principal enemigo de los eslavos orientales.

Desde principios del siglo IX. los eslavos orientales empezaron a enfrentarse a los nómadas turks que habían atravesado las tierras jázaras: búlgaros, torks, pechenegos. Pechenegos a finales del siglo IX. se instaló en los tramos más bajos del Dnieper y Don, desplazando a los magiares (húngaros) de aquí. Desde este momento hasta principios del siglo XI. los eslavos tendrán que repeler las incursiones depredadoras de los pechenegos.

En el norte, mientras tanto, aparecieron los feroces normandos ("gente del norte"), devastadores desde finales del siglo VIII. Europa Oriental... Destacamentos de los normandos (los eslavos los llamaban varangianos) comenzaron a atacar las tierras de los eslovenos de Krivichi, Polotsk e Ilmen. En 859, como resultado de la campaña de los varegos en las tierras de los eslavos orientales, los eslovenos de Krivichi e Ilmen comenzaron a rendir tributo a los recién llegados del norte.