Svētais, kopš imperators dzimis viņa piemiņas dienā - 30. maijā pēc Jūlija kalendāra.
Jaunās katedrāles svinīgo iesvētīšanu 30. maijā (11. jūnijā) veica Novgorodas, Sanktpēterburgas, Igaunijas un Somijas metropolīts Grigorijs (Postņikovs).
Monferānas izveide ir ceturtais templis par godu Dalmācijas Īzakam, kas celts Sanktpēterburgā.
Augstums - 101,5 m, iekšējā platība - virs 4000 m².
Vēsture
Pirmā Īzaka baznīca
Pirmā Īzaka baznīca. Litogrāfija pēc O. Monferāna zīmējuma. 1710 gads.
Baznīca celta Ņevas krastā, kur tagad atrodas Bronzas jātnieks. Atrašanās vieta bija acīmredzami neveiksmīga, ūdens, graujot piekrasti, ietekmēja pamatu, iznīcinot mūru. Turklāt 1735. gada maijā zibens spēriens izraisīja ugunsgrēku baznīcā un tā tika nopietni bojāta. Tā, piemēram, Ministru kabineta ministrs grāfs A.I.
Nesen nodegusi Dalmatska Īzaka baznīca, kuras nams tiek iegādāts draudzē, un dievkalpojumi tajā ir ne tikai liturģija, bet arī vesperes, matīns un stundas.
Jau tā paša gada jūnijā tika sastādīta tāme baznīcas korekcijai. Šiem nolūkiem tika piešķirti divi tūkstoši rubļu, un darbu uzraudzīja majors Ļubims Pustoškins. Attiecīgajā dekrētā bija teikts:
Dalmatska Īzaka baznīcu, cik ātri tagad var sākt, lai gan tikai virs altāra ātrumā nosegt ar dēļiem, un tad pār visu baznīcu pasūtīt spāres un jumtus, lai šodien tas varētu būt dievkalpojums .
Renovācijas rezultātā tika pārbūvētas sienas un galerijas, dzelzs vietā kupolu klāja ar varu, bet velves nomainīja pret akmens. Baznīcā atkal sāka rīkot dievkalpojumus. Taču būvdarbu laikā noskaidrojās, ka zemes iegrimšanas dēļ templim nepieciešamas lielākas korekcijas vai pat pilnīga pārstrukturēšana.
Lai pārbaudītu baznīcas stāvokli, Senāts nosūtīja arhitektu S. I. Čevakinski, kurš paziņoja, ka ēku nav iespējams saglabāt. Viņi nolēma baznīcu demontēt un uzcelt jaunu tālāk no krasta.
Trešā Īzaka katedrāle
A. Rinaldi trešās Īzaka katedrāles projekts. Litogrāfija pēc O. Monferāna zīmējuma.
Pēc A. Rinaldi projekta katedrālei bija paredzēti pieci sarežģīta dizaina kupoli un augsts, slaids zvanu tornis. Sienas visā virsmā bija pārklātas ar marmoru. Projekta makets un rasējumi glabājas Mākslas akadēmijas muzejā. Apstākļi bija tādi, ka Rinaldi nevarēja pabeigt iesākto darbu. Ēka tika pabeigta tikai līdz karnīzei, kad pēc Katrīnas II nāves būvniecība apstājās un Rinaldi devās uz ārzemēm.
Trešā Sv.Īzaka katedrāle gravējumā. 1816 gads
Šī ēka izraisīja laikabiedru izsmieklu un rūgtu ironiju. Piemēram, jūras spēku virsnieks Akimovs, kurš ieradās Krievijā pēc ilgas uzturēšanās Anglijā, uzrakstīja epigrammu:
Lūk, divu karaļvalstu piemineklis,
Abi ir tik pieklājīgi
Uz marmora dibena
Tika uzcelta ķieģeļu virsma.
Mēģinot piestiprināt palagu ar šo četrrindu pie katedrāles fasādes, Akimovs tika arestēts. Viņš dārgi samaksāja par savu asprātību: viņam tika nogriezta mēle un viņš tika izsūtīts uz Sibīriju.
V dažādas iespējas Pēterburgieši pārstāstīja bīstamu epigrammu:
Šis templis mums parādīs
Kurš samīļo, kurš šaust,
Tas sākās ar marmoru,
Apdarināts ar ķieģeļiem.
Konkursā piedalījās arhitekti A. D. Zaharovs, A. N. Voroņihins, V. P. Stasovs, D. Kvarengi, K. Kamerons un citi. Bet visus projektus Aleksandrs I noraidīja, jo autori ierosināja katedrāli nevis pārbūvēt, bet gan būvēt jaunu. 1813. gadā ar tādiem pašiem noteikumiem atkal tika izsludināts konkurss, un atkal neviens no projektiem neapmierināja imperatoru. Tad 1816. gadā Aleksandrs I uzdeva inženierim A. Betankūram, jaunizveidotās Ēku un hidrotehnisko darbu komitejas priekšsēdētājam, sagatavot Sv. Īzaka katedrāles pārbūves projektu. Betenkūrs ierosināja projektu uzticēt jaunajam arhitektam A. Monferānam, kurš nesen bija ieradies no Francijas uz Krieviju. Lai parādītu savu prasmi, Monferāns uztaisīja 24 dažādu arhitektūras stilu ēku rasējumus, kurus Betenkūrs uzdāvināja Aleksandram I. Imperatoram šie zīmējumi patika, un drīz vien tika parakstīts dekrēts par Monferrandas iecelšanu par "impērijas arhitektu". Vienlaikus viņam tika uzticēts sagatavot Sv.Īzaka katedrāles pārbūves projektu ar nosacījumu saglabāt esošās katedrāles altāra daļu.
1818. gada projekts
Portiku celtniecība tika pabeigta līdz 1830. gada rudenim, kad Pēterburgas iedzīvotāji jau varēja redzēt vecās Rinaldievskas baznīcas četrus 12 kolonnu portikus un altāra daļu.
Tad sākās katedrāles atbalsta pilonu un sienu izbūve... Šeit tika izmantots mūris, mūrēts no ķieģeļiem kaļķu java... Lielākai stiprībai tika izmantoti granīta paliktņi un dažādu profilu metāla saites. Sienas bija 2,5 līdz 5 metrus biezas. Ārējā marmora apšuvuma biezums bija 50-60 cm, bet iekšējais 15-20 cm Tas tika veikts vienlaikus ar ķieģeļu mūris, ar dzelzs āķu (pironu) palīdzību, kas ievietoti tam speciāli izurbtajos caurumos. Jumta segumam tika izgatavotas kaltas spāres. Dienvidu un ziemeļu sienu iekšpusē tika ierīkotas ventilācijas galerijas. Priekš dabiskā gaisma katedrālei virs bēniņu galerijām tika izveidotas gaismas galerijas.
Strukturāli kupols sastāv no trim savstarpēji savienotām daļām, ko veido čuguna ribas: apakšējā sfēriskā, vidējā - koniskā un ārējā - paraboliskā. Ārējās velves diametrs ir 25,8 m, apakšējās velves - 22,15 m Siltumizolācijas slāņa izveidošanai atstarpe starp kopnēm tika aizpildīta ar dobiem, koniskiem keramikas podiem. Tam bija nepieciešami aptuveni 100 tūkstoši šo podu. Papildus siltumizolācijai podi uzlabo tempļa akustiku.
Apakšējais sfēriskais kupols bija apšūts, apšūts ar darvotu filcu un apmests. Iekšējais koniskais kupols ir pārklāts ar zilganu vara loksnēm, ar lielām bronzas sijām un zvaigznēm, kas rada dramatisku nakts debesu skatu. Ārpusē kupols ir pārklāts ar zeltītām vara loksnēm, kas cieši pieguļ viena pie otras.
Kupolu zeltīšana Katedrāle 1838-1841 tika veikta ar uguns zeltīšanas metodi, dzīvsudraba tvaiki saindēti un nomira 60 meistari. Kopumā katedrāles celtniecībā piedalījās 400 000 strādnieku - valsts un dzimtcilvēku. Saskaņā ar tā laika dokumentiem aptuveni ceturtā daļa no viņiem mira no slimībām vai gāja bojā nelaimes gadījumos.
Iesvētīšana
Katedrāles svinīgā iesvētīšana notika 1858. gadā, 30. maijā, Dalmācijas mūka Īzaka piemiņas dienā, klātesot imperatoram Aleksandram II un citiem imperatora ģimenes locekļiem. Karaspēks tika nostādīts rindā, ko imperators sveica pirms iesvētīšanas rituāla sākuma; Petrovskas un Isaakievskaya laukumos tika ierīkotas tautas tribīnes; kaimiņu ielas un tuvāko māju jumti bija pārpildīti ar cilvēkiem.
Izskats
Īzaka katedrāle un Senāta laukums no putna lidojuma
Sv.Īzaka katedrāle ir izcils vēlīnā klasicisma paraugs, kurā jau izpaužas jaunas tendences (neorenesanse, bizantiskais stils, eklektika), kā arī unikāla pilsētas centrālās daļas arhitektoniskā struktūra un augstceltņu dominante.
Katedrāles augstums ir 101,5 m, garums un platums ir aptuveni 100 metri. Kupola ārējais diametrs ir 25,8 m. Ēku rotā 112 monolīta granīta kolonnas dažādi izmēri... Sienas ir pārklātas ar gaiši pelēku Ruskeala marmoru. Uzstādot kolonnas tika izmantotas koka konstrukcijas inženieris A. Betankūrs. Uz viena portika frīzes redzams paša arhitekta skulpturāls tēls (Monferāns nomira gandrīz uzreiz pēc katedrāles iesvētīšanas, bet arhitekta vēlme tikt apglabātam savā daiļradē tika liegta).
Ziemeļu fasāde
Ziemeļu frontons. "Kristus augšāmcelšanās"
Kristus augšāmcelšanās. 1841-1843. Galvenā altāra vitrāžas
Pēc L. Klenzes ierosinājuma pareizticīgo baznīcas interjerā tika iekļauta vitrāža - sākotnēji kā apdares elements. katoļu baznīcas... Augšāmceltā Pestītāja attēlu galvenā altāra logā apstiprināja Svētā Sinode un personīgi imperators Nikolajs I. Sv.Īzaka katedrāles vitrāžas skices tapšanā iesaistījies vācu mākslinieks Heinrihs Marija fon Hess, stikla ražošanu vadīja Minhenes Karaliskās porcelāna manufaktūras "Stikla apgleznošanas ceha" vadītājs M. E. Einmillers. Vitrāžas laukums ir 28,5 kvadrātmetri, detaļas tiek turētas kopā ar svina lodmetāliem. Līdz 1843. gadam vitrāža tika uzstādīta Sanktpēterburgas katedrāles logā. Tas ir galvenais piemineklis vitrāžas mākslas vēsturē Krievijā. Stikla gleznas, kurā attēlots Jēzus Kristus, parādīšanās galvaspilsētas katedrāles baznīcā notika Rietumu un Austrumu mijiedarbības rezultātā. Kristīgās tradīcijas, sava veida figurālās katoļu vitrāžas un altāra sintēze Pareizticīgo ikonas... Uzstādot to galvenajā baznīcā Krievijā, tika apstiprināta vitrāža valsts pareizticīgo baznīcu apdares sistēmā. Vitrāžas saņēma "likumīgas" tiesības pareizticīgo baznīcās. Un Augšāmceltā Pestītāja attēls uz Sv.Īzaka katedrāles altāra loga ir kļuvis par ikonogrāfisku paraugu daudzām Krievijas baznīcu vitrāžām gan 19. gadsimtā, gan mūsu laikos.
Sv. Īzaka katedrāle piedāvā unikālu monumentālu gleznu kolekciju, ko veidojis pirmais puse XIX gadsimtā - 150 paneļi un gleznas. Lai strādātu pie gleznām, tika piesaistīti akadēmiskie mākslinieki Brjuļlovs, Basins, Bruni, Šebujevs, Markovs, Aleksejevs, Šamšins, Zavjalovs un citi. Gleznu apsaimniekošana tika uzticēta Sanktpēterburgas Mākslas akadēmijas rektoram profesoram V. K. Šebujevam, dekoru projektu un gleznu vispārējo koncepciju izstrādāja Monferāns. Darbs tika veikts imperatora un Sinodes uzraudzībā. Viena no galvenajām problēmām bija gleznošanas tehnikas izvēle. Saskaņā ar Klenzes sākotnējo priekšlikumu (Viņam piekrita Nikolajs I), katedrāles freskas bija jāveido, izmantojot enkaustikas tehniku. Taču Bruni, aizraujoties diskusijai par nākotnes gleznu tapšanas metodi, pēc konsultācijām ar Klenzi, kas notika Minhenē 1842. gada sākumā, sagatavoja ziņojumu, kurā norādīja, ka šī gleznošanas tehnika ir pilnīgi nepiemērota klimatiskajiem apstākļiem. Sanktpēterburgas. Pamatojoties uz restauratora Valati viedokli, Bruni iestājās par eļļas gleznu uz audekla, ko ierāmē vara rāmji ar apakšu. Arī Monferāns nosvērās par labu eļļas glezna... Brunim tika uzdots veikt enkaustiskās gleznas paraugu uz vara, bet drīz vien tika nolemts apgleznot katedrāles sienas. eļļas krāsas uz īpašas grunts, un attēls - ar eļļu uz bronzas dēļiem. Saskaņā ar darbu sadalījumu, Brjuļlovam bija paredzēts apgleznot galveno kupolu (lielākā kompozīcija ar platību 800 kvadrātmetri) un buras centrālajā navā, Bruni - galvenās navas baseina kastes velvi un bēniņus. - Aleksandra Ņevska sānu kapličas un Sv. Katrīna. Katedrāles rietumu daļa tika atvēlēta sižetiem par Vecās Derības tēmām, bet austrumu daļa - epizodēm no Kristus dzīves.
Augstais mitrums katedrāles telpā neļāva izveidot augsni, kas izturīga pret nelabvēlīgām ārējām ietekmēm. Krāsošanai paredzētā siena tika apmesta, notīrīta ar pumeka akmeni, uzkarsēta ar brazieriem līdz 100-120 grādiem un uzklāta vairākas mastikas kārtas. Gleznas pamatnes zemā kvalitāte bija iemesls, kāpēc atsevišķos gadījumos to nācās noņemt, un māksliniekiem gleznas bija jāpārraksta no jauna. V izvēlētās vietas augsne atpalika no apmetuma. Savā 1849. gada 24. decembra vēstulē Bruni atzīmēja, ka gleznošana uz svaigas zemes nav iespējama "sālspeteroksīda" dēļ, kas pēc tam izvirzās uz gleznas virsmas. Staļļa kompozīcija tika izveidota tikai 1855. gadā, trīs gadus pirms gleznas pabeigšanas katedrālē.
Tā kā katedrālē temperatūras starpības, augsta mitruma un ventilācijas trūkuma dēļ ir izveidojušies nelabvēlīgi apstākļi gleznu saglabāšanai to sākotnējā formā, to dekorējot. iekštelpu telpas no 1851. gada iekšējai apdarei tika nolemts izmantot mozaīkas. Mozaīkas paneļu veidošana turpinājās līdz Pirmā pasaules kara sākumam. Smalts Svētā Īzaka katedrālei tapis Mākslas akadēmijas mozaīku darbnīcā. Veidojot paneli, izmantoti vairāk nekā 12 tūkstoši smalt toņu, foni drukāti no zelta smaltas (cantoreli). Mozaīkas attēli tika izgatavoti no T.A.Neff oriģināliem. Mozaīkas aizstāja SA Živago gleznu "Pēdējais vakarēdiens", galvenā kupola, bēniņu buru gleznojumu ("Jūdas skūpsts", "Redzi, cilvēks", "Pēršana", "Krusta nešana" baseins) un piloni.
Katedrāles mozaīkas gleznas tika izstādītas 1862. gada Londonas pasaules izstādē, kur tās tika augstu novērtētas.
Īzaka katedrāle pirmajos gados pēc Oktobra revolūcijas
Pēc revolūcijas templis tika iznīcināts. 1922. gadā no tā tika izņemti 45 kg zeltlietu, vairāk nekā 2 tonnas sudraba rotaslietu.((Nr. AI 2 | Tās prāvests arhipriesteris Leonīds Bogojavļenskis tika arestēts, un baznīca kļuva par atjaunotāju. 1928. gadā dievkalpojumi tika pārtraukti: Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas prezidijs 1928. gada 18. jūnijā nolēma “atstāt katedrāles ēku ekskluzīvā Glavnaukas kā muzeja pieminekļa izmantošana.” 1931. gada 12. aprīlī katedrālē tika atklāta viena no pirmajām g. Padomju Krievija antireliģiozie muzeji.
Īzaka katedrāle Lielā Tēvijas kara laikā
Pretgaisa ložmetēji uz nakts Īzaka fona
Pēdas vienam no 148478 šāviņiem, ko vācu karaspēks izšāvis Ļeņingradā 1941.-44.gadā.
Īzaka katedrāle pēc Lielā Tēvijas kara
Skatīt arī
Literatūra
- A. R. Monterāns Eglise Cathedral de Saint Isaac. - SPb. , 1845. gads.
- « Sv. Īzaka katedrāles vēsture un apskates vietas". Sanktpēterburga, 1858. - grāmata, kas sastādīta no Imperatoriskās Mākslas akadēmijas avotiem un ko apstiprinājis katedrāles galvenais celtnieks arhitekts de Montferands.
- V. Serafimovs, M. Fomins Sanktpēterburgas Īzaka katedrāles apraksts, kas sastādīts pēc oficiālajiem dokumentiem. - SPb. , 1865. gads.
- V. Serafimovs, M. Fomins Sanktpēterburgas Īzaka katedrāles apraksts, kas sastādīts no oficiāliem dokumentiem. - L.: Biedrība politisko un zinātniskās zināšanas, 1962.
- A. L. Rotačs Svētā Īzaka katedrāle ir izcils krievu arhitektūras piemineklis. - SPb. , 1868. gads.
- Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Lenizdats, 1974. gads.
Piezīmes (rediģēt)
- V. Serafimovs, M. Fomins
- G. P. Butikovs, G. A. Khvostova Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Lenizdat, 1974 .-- S. 8.
- G. P. Butikovs, G. A. Khvostova Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Lenizdats, 1974 .-- 10. lpp.
- V. Serafimovs, M. Fomins Sanktpēterburgas Īzaka katedrāles apraksts, kas sastādīts pēc oficiālajiem dokumentiem. - SPb. , 1865 .-- S.
- G. P. Butikovs, G. A. Khvostova Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Lenizdats, 1974 .-- 11. lpp.
- G. P. Butikovs, G. A. Khvostova Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Lenizdats, 1974 .-- S. 11-12.
- V. Serafimovs, M. Fomins Sanktpēterburgas Īzaka katedrāles apraksts, kas sastādīts pēc oficiālajiem dokumentiem. - SPb. , 1865 .-- S.
- Valdošā Senāta stāšanās Svētajā Sinodē 1735. gada 6. (17.) jūnijā, Nr. 1962. Tāpat arī piemiņas protokols Sv. Sinode uz to pašu datumu.
- G. P. Butikovs, G. A. Khvostova Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Lenizdat, 1974 .-- S. 12.
- G. P. Butikovs, G. A. Khvostova Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Lenizdats, 1974 .-- S. 12-13.
- V. Serafimovs, M. Fomins Sanktpēterburgas Īzaka katedrāles apraksts, kas sastādīts pēc oficiālajiem dokumentiem. - SPb. , 1865 .-- S. 6-7.
- G. P. Butikovs, G. A. Khvostova Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Lenizdats, 1974 .-- S. 13-14.
- G. P. Butikovs, G. A. Khvostova Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Ļeņizdat, 1974 .-- 14. lpp.
- Zoščenko M.M. Neveiksmes, 39 // Zilā grāmata. - Izlase 2 sējumos. - Daiļliteratūra. - T. 2. - P. 261.
- G. P. Butikovs, G. A. Khvostova Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Lenizdat, 1974 .-- S. 14-15.
- G. P. Butikovs, G. A. Khvostova Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Lenizdats, 1974 .-- S. 15-16.
- N. Nagorskis Svētā Īzaka katedrāle. - SPb. : P-2, 2004 .-- S. 2-3. - ISBN 5-93893-160-6
- V. Serafimovs, M. Fomins Sanktpēterburgas Īzaka katedrāles apraksts, kas sastādīts pēc oficiālajiem dokumentiem. - SPb. , 1865 .-- S.
- G. P. Butikovs, G. A. Khvostova Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Lenizdats, 1974 .-- 24. lpp.
- G. P. Butikovs, G. A. Khvostova Svētā Īzaka katedrāle. - L.: Lenizdats, 1974 .-- 25. lpp.
1858. gada 11. jūnijā (30. maijā, Old Style) notika Sv. Īzaka katedrāles iesvētīšanas svinīgā ceremonija.
Īzaka katedrālei, kas jau 150 gadus ir saglabājusies par lielāko un skaistāko Sanktpēterburgas baznīcu, kas ir viens no galvenajiem pilsētas simboliem, piemeklējis ļoti dramatisks liktenis – tā celta četras reizes.
Pirmā, koka, tika uzcelta 1707. gadā, pat cara Pētera I laikā. Baznīca tika uzcelta cara dzimšanas dienā, kas sakrita ar Svētā Dalmācijas Īzaka piemiņas dienu, tāpēc arī nosaukums. Pēteris saprata, ka koka baznīca ilgi neturēsies, un 1717. gadā lika vācu arhitektam Georgam Johanam Mattarnovi sienas nomainīt pret mūra mūriem. Jaunajai baznīcai nebija individualitātes, tā daudzējādā ziņā atkārtoja Pētera un Pāvila katedrāli, pat zvanu torņos abām baznīcām bija vienādi. 1735. gadā katedrālē iespēra zibens un izcēlās ugunsgrēks. Šajā gadījumā viņi redzēja " dieva zīme"un templis tika pamests.
Savas valdīšanas beigās ķeizariene Katrīna II apņēmās katedrāli atdzīvināt, taču tika nolemts to uzcelt jaunā vietā, aiz slavenā "Bronzas jātnieka", Pētera pieminekļa, muguras. Celtniecība tika uzticēta itāļu arhitektam Antonio Rinaldi, taču Rinaldi saslima un aizbrauca uz dzimteni, un drīz vien Katrīna II nomira. Viņas dēls, imperators Pāvils I, uzdeva citam itālim Vincenzo Brennem pabeigt tempļa celtniecību.
1816. gadā dievkalpojuma laikā no tempļa griestiem nokrita milzīgs ģipša gabals, izraisot šausmas ticīgos. Ēkai acīmredzami bija nepieciešama nopietna renovācija. Tomēr nākamais imperators Aleksandrs I izvēlējās radikāli atrisināt problēmu un lika atjaunot katedrāli. Šoreiz uzdevums bija uztaisīt Īzāku galvenā baznīca un Sanktpēterburgas dekorēšana. Tika izsludināts konkurss par labāko projektu.
Visa izcilā franču arhitekta Ogista Monferāna dzīve ir saistīta ar pēdējo Svētā Īzaka katedrāles celtniecību. Tieši viņš konkursam iesniedza projektu, kas pārsteidza monarha iztēli. Monferānam tika uzticēts uzbūvēt jaunu Īzaku. Celtniecība, kas sākās 1818. gadā, ilga četrdesmit gadus un tika veikta trīs imperatoru - Aleksandra I, Nikolaja I un Aleksandra II vadībā.
Atturīgs darbs visa rinda iemesli - neskaitāmās karaļu vēlmes, neprecīzi tehniskie aprēķini, kā arī tas, ka pamati uzlikti purvā. Nācās zemē iedzīt aptuveni 11 tūkstošus kaudžu un uz tām divās rindās likt kaltos granīta bluķus. Tieši uz šī spēcīgā atbalsta spilvena tika uzcelta katedrāle. Problēmas radās arī ar 48 monolītā granīta stabu uzstādīšanu, kas katrs sver 114 tonnas, kas bija paredzēti portikiem. Ar tūkstošiem dzimtcilvēku pūlēm šīs kolonnas tika atvestas uz Pēterburgu no Somijas.
Montferrands pieņēma ārkārtēju arhitektonisku lēmumu: uzstādīt kolonnas pirms sienu uzcelšanas. 1822. gada martā, klātesot Karaliskā ģimene un pilsētnieku pūlis pacēla pirmo kolonnu. Pēdējais tika uzcelts tikai pēc 8 gadiem, un tikai tad sākās sienu būvniecība. Kad viss jau virzījās uz finālu, uz jumta tika pacelts milzīgs sfērisks kupols ar diametru 22 metri. Tās vara apvalks trīs reizes tika pārliets ar kausētu zeltu. Uz kupola tika uzstādīts iespaidīgs krusts. Monferāna atteicās no krievu baznīcām tradicionālā zvanu torņa, bet saglabāja tiem raksturīgo piecu kupolu, izvietojot torņus ar kupoliem ēkas stūros. Katedrāles akmens lielākā daļa kopā ar kupolu un krustu pacēlās pār pilsētu vairāk nekā 100 metrus.
Katedrāles celtniecība tika pabeigta 1848. gadā, bet interjera pabeigšana prasīja vēl 10 gadus. Svinīgā Īzaka katedrāles atklāšana un iesvētīšana, kas tika pasludināta par Krievijas katedrāli. pareizticīgo baznīca, notika 1858. gada 11. jūnijā (30. maijā O.S.).
Interesanti fakti.
Darbs pie katedrāles pamatu būvniecības ilga piecus gadus un tajos bija iesaistīti 125 tūkstoši strādnieku - mūrnieku, galdnieku, kalēju. Puterlaka salas karjeros pie Viborgas tika izgriezti granīta monolīti kolonnām. Darbi tika veikti visu gadu.
Karēlijas karjeros tika iegūti milzīgi granīta bloki, kas sver no 64 līdz 114 tonnām. Granīta monolīti četru portiku kolonnām un marmors katedrāles fasāžu un interjera apdarei tika iegūti Tivdijas un Ruskolas marmora karjeros. Pirmie atradās Oloņecas guberņas Petrozavodskas rajonā, bet otrie - Viborgas guberņas Serdoboļskas rajonā. Gaišs un tumši sarkans marmors tika iegūts Tivdiysky karjeros, bet gaiši pelēks ar zilganām vēnām Ruskolsky akmeņlauztuvēs.
Šo bloku nogādāšana būvlaukumā, kupola uzstādīšana un 112 monolītu kolonnu uzstādīšana bija vissarežģītākās būvniecības darbības, kas no celtniekiem prasīja daudzus tehniskus jauninājumus. Kad viens no inženieriem, kas uzcēla Īzaka katedrāli, izgudroja noderīgu mehānismu celtnieku darba atvieglošanai, viņš saņēma visstingrāko aizrādījumu, ka tik noderīgu lietu nav izgudrojis agrāk, tādējādi padarot kasi par izšķērdību.
Ieslēgts iekšējā apdare Katedrāle gāja 400 kg zelta, 16 tonnas malahīta, 500 kg lapis lazuli un tūkstoš tonnu bronzas. Tika izlietas apmēram 300 statujas un augsti reljefi, mozaīka aizņēma 6,5 tūkstošus kvadrātmetru platību. metri.
Vāja vīraka smarža, kas noķerta katedrālē, izstaro malahīta plāksnes, kas rotā galvenā altāra kolonnas. Amatnieki tos stiprināja ar īpašu kompozīciju, kuras pamatā bija mirres eļļa. Miro gatavo pēc īpašas receptes, kombinējot sviestu svētais koks mirres ar sarkanvīnu un vīraks. Maisījumu vāra uz uguns, iekšā Zaļā ceturtdiena, un to parasti izmanto svaidīšanas rituālos.
Īzaka katedrāles dekorēšanas process bija grūts: īpaši apgrūtināta bija kupolu zeltīšana, kuru dekorēšanai bija nepieciešami 100 kg zelta. Neatņemama katedrāles kupolu zeltīšanas sastāvdaļa bija dzīvsudraba izmantošana, no kura indīgajiem izgarojumiem gāja bojā ap 60 amatnieku.
Tā kā Sv.Īzaka katedrāle tika celta neparasti ilgi, Sanktpēterburgā klīda runas par tīšu būvniecības kavēšanos, jo Sv.Īzaka katedrāles galvenajam arhitektam Ogistam Monferānam tika prognozēts, ka viņš dzīvos. kamēr tika celta katedrāle. Varbūt tā ir sakritība, taču mēnesi pēc Sv.Īzaka katedrāles būvniecības pabeigšanas, kas kļuva par arhitekta mūža darbu, Augusts Monferāns nomira.
Materiāls sagatavots, pamatojoties uz informāciju no atklātajiem avotiem
Saistībā ar Īzaka katedrāles nodošanu Krievijas pareizticīgo baznīcai pilsēta burtiski sadalījās divās nometnēs: vieni priecājas, citi paraksta petīcijas pret šo lēmumu. Tāpēc mēs izvēlējāmies jums stāstus par Īzāku, kas palīdzēs jums izveidot savu viedokli par katedrāles pārvešanu, kā arī uzzināt, kāds citplanētiešiem ar to ir saistīts, vai Montferrands uzcēla katedrāli un gandrīz tika nogādāts uz katedrāli. ASV kā Ņevas pilsētas simbols.
Īzaka katedrāle, viena no iespaidīgākajām celtnēm Sanktpēterburgā, tika iesvētīta (30. maijā) 1858. gada 11. jūnijā. Tās vēsture, kas aizsākās gandrīz kopš Ziemeļu galvaspilsētas dibināšanas dienas, ir pilna ar negaidītiem pavērsieniem un pārsteidzošiem faktiem. Katedrāles celtniecību iecerējis Pēteris I, kurš dzimis Svētā Dalmācijas Īzaka svētkos un nolēma svēto godināt īpašā veidā. Bet celtniecība tika pabeigta jau Aleksandra II valdīšanas laikā. V dažādi gadi katedrāle bija mākslas slēpnis un rotaļu laukums fiziski eksperimenti.
Pirmā Svētā Īzaka katedrāle tika izveidota 1707. gadā ar Pētera I dekrētu zīmēšanas šķūņa vietā blakus Admiralitātei. Katedrāle tika pārbūvēta četras reizes – tagad redzam ceturto iemiesojumu.
Pirmajā Dalmācijas Īzaka koka baznīcā salaulājās Pēteris I un Katrīna I. Otrā, jau akmens, Dalmācijas Īzaka baznīcā tika iemūrēta 1717. gadā: pirmā tolaik jau bija noplicināta. Templis stāvēja Ņevas krastā, aptuveni tajā vietā, kur tas tagad paceļas Bronzas jātnieks... Ēka ļoti atgādināja Pētera un Pāvila katedrāli pēc arhitektoniskā dizaina un augstās smailes.
Taču piekrastes augsne zem baznīcas pastāvīgi norima, un 1735. gadā to pamatīgi sabojāja zibens spēriens. Bija nepieciešams mainīt katedrāles atrašanās vietu un būvēt to no jauna. Katrīnas II laikā marmoru sāka izmantot celtniecībā, bet gandrīz puse no tā tika pabeigta. Tad Pāvils I lika pabeigt būvniecību ar ķieģeļiem, un apdarei paredzētais marmors tika novirzīts uz Mihailovska pili, tāpēc katedrāle izskatījās dīvaini: ķieģeļu sienas stāvēja uz marmora pamatnes. Šis "divu valdīšanas piemineklis" tika iesvētīts 1802. gadā, taču drīz kļuva skaidrs, ka tas sabojā "ceremoniālās Pēterburgas" izskatu. Aleksandram I viņa senču celtā ēka nemaz nepatika, un viņš lika ēku nojaukt un būvēt jaunu - no granīta.
Īzaka arhitekts, kā mēs viņu pazīstam, bija Ogists Monferāns. Celtniecība ilga 40 gadus. Leģenda vēsta, ka kāds Monferānam pēc katedrāles uzcelšanas paredzēja nāvi, tāpēc viņš nesteidzās pabeigt šo procesu.
Un tomēr tas tika pabeigts: 1858. gada vasarā metropolīts Gregorijs iesvētīja jaunuzcelto katedrāli par godu Dalmācijas mūkam Īzākam, Sanktpēterburgas aizbildnim. Visticamāk, tā bija nejaušība, taču mēnesi pēc Svētā Īzaka katedrāles būvniecības pabeigšanas Augusts Monferāns nomira.
Iemesls krasajai veselības pasliktināšanās, domājams, bija nievājoša attieksme no jaunā suverēna - Aleksandra II. Vai nu viņš pārmeta Monferānam par "militāru" ūsu nēsāšanu, vai arī autokrātam nav paticis arhitekta oriģinālais autogrāfs: katedrāles noformējumā ir svēto grupa, kas pazemīgi noliec galvu, lai sveicinātu Dalmācijas Īzāku, arī Monferānu. pats. Gaidot pelnītu uzslavu, radītājs, kurš gandrīz visu savu dzīvi atdeva katedrālei, krita izmisumā, viņu pārsteidza šāda imperatora attieksme, un pēc 27 dienām viņš nomira. Saskaņā ar leģendu, kad pienācis laiks pusnaktij, Monferrandas spoks parādās uz skatu klāja un apiet savu domēnu. Viņa spoks nav spītīgs, viņš izturas pieklājīgi pret apmeklētājiem, kas uzkavējušies vietnē.
Tehniskās inovācijas un citplanētiešu iejaukšanās
Karjeros Puterlaksas salā pie Viborgas tika izgriezti granīta monolīti kolonnām, kas sver no 64 līdz 114 tonnām, marmors katedrāles interjeram un fasādēm tika iegūts Ruskolas un Tivdijas marmora karjeros.
Milzīgu bloku nogādāšana būvlaukumā, 112 monolītu kolonnu uzstādīšana un kupola uzstādīšana prasīja no celtniekiem daudzus tehniskus jauninājumus. Viens no inženieriem, kurš uzcēla Sv.Īzaka katedrāli, izgudroja noderīgu sliežu mehānismu, kas atviegloja celtnieku darbu. Lai izveidotu statujas un bareljefus, tika izmantota jaunākā galvanizācijas tehnoloģija, kas pirmo reizi pasaulē ļāva novietot daudzmetrīgas vara statujas augstumā.
Bet daži apgalvo, ka šādas katedrāles celtniecība nebija pat simtiem cilvēku pa spēkam, un tāpēc bez citplanētiešu iejaukšanās, kā Ēģiptes piramīdu celtniecībā, tas netika izdarīts.
Īzaks ir krāsainu akmeņu dārgumu krātuve. Tajā izmantots Badakhshan lapis lazuli, Shoksha porfīrs, melnais šīferis, daudzkrāsainas bumbiņas: rozā Tivdian, dzeltenais Sjēnas, sarkanais franču, kā arī 16 tonnas malahīta. Vāju vīraka smaku, ko var noķert katedrālē, izdala malahīta plāksnes, kas rotā galvenā altāra kolonnas. Amatnieki tos turēja kopā ar īpašu savienojumu, kas izgatavots uz mirres bāzes (īpaša smaržīgā eļļa).
Tiek uzskatīts, ka Demidovs visas savas malahīta rezerves iztērējis uz Svētā Īzaka katedrāles kolonnām un tādējādi sagruvis tirgu, kritusies akmens vērtība un prestižs. Malahīta ieguve kļuva ekonomiski neizdevīga un gandrīz apstājās.
Īzaka katedrāles celtniecība tika pabeigta 1858. gadā, bet monumentālajai konstrukcijai arī pēc oficiālās atklāšanas nemitīgi bija nepieciešams remonts, apdare, meistaru uzmanības lokā, tāpēc sastatnes stāvēja nesalikts. 50 gadu laikā Pēterburgieši pie tiem tik ļoti pieraduši, ka dzima leģenda par viņu saistību ar karalisko ģimeni: tika uzskatīts, ka, kamēr stāv meži, valdīja arī Romanovu dinastija.
Leģenda, jāsaka, nav nepamatota: nemitīga atjaunošana prasīja milzīgas izmaksas (katedrāle bija īsts mākslas darbs, un vienalga, kādi materiāli nebija piemēroti tās atjaunošanai), un līdzekļus piešķīra karaliskā kase. Faktiski Sv. Īzaka katedrāles meži pirmo reizi tika izņemti 1916. gadā, īsi pirms imperatora Nikolaja II atteikšanās no Krievijas troņa 1917. gada martā.
Pēc revolūcijas templis tika iznīcināts. 1922. gada maijā no tās tika izņemti 48 kilogrami zelta un vairāk nekā divas tonnas sudraba Volgas apgabala badā cietušo vajadzībām.
Saistībā ar valsts politiku 1931. gada 12. aprīlī baznīcā tika atvērts viens no pirmajiem antireliģiskiem muzejiem Krievijā. Tas izglāba templi no iznīcināšanas: šeit sāka vadīt ekskursijas, kuru laikā apmeklētājiem tika stāstīts par ēkas dzimtcilvēku ciešanām un reliģijas briesmām.
Tajā pašā gadā Svētā Īzaka katedrālē tika uzstādīts milzu Fuko svārsts: pateicoties tā garumam, tas skaidri demonstrēja Zemes rotāciju. Tad to sauca par zinātnes triumfu pār reliģiju. 1931. gada Lieldienu vakarā septiņi tūkstoši ļeņingradiešu pulcējās Svētā Īzaka katedrālē, kur klausījās profesora Kamenščikova lekciju par Fuko pieredzi. Tagad svārsts ir demontēts, tā stiprinājuma vietā baloža figūriņa, kas simbolizē Svēto Garu.
30. gados klīda baumas, ka amerikāņi, apbrīnojot Svētā Īzaka katedrāles skaistumu, kas nedaudz atgādina Kapitoliju, ierosināja padomju valdība izpirkt to. Saskaņā ar leģendu templis bija jāizjauc un pa daļām ar kuģiem tika transportēts uz ASV, kur tas bija jāsamontē. Kā samaksu par nenovērtējamo arhitektūras objektu amerikāņi esot piedāvājuši noasfaltēt visas Ļeņingradas bruģētās ielas, kuru tolaik bija daudz. Spriežot pēc tā, ka Svētā Īzaka katedrāle joprojām stāv savā vietā, darījums izgāzās.
Lielā laikā Tēvijas karš Katedrāle tika bojāta bombardēšanas un apšaudes laikā, vietām uz sienām un kolonnām saglabājušās šāviņu pēdas. Blokādes laikā katedrālē atradās eksponāti no Ļeņingradas priekšpilsētu muzejiem, kā arī Pilsētas vēstures muzejs un Pētera I Vasaras pils. Katedrāle bija pamanāms vācu lidotāju mērķis Lielā Tēvijas kara laikā, jo no tā milzīgā zelta kupola. Iedzīvotāji, riskējot un riskējot, to pārklāja ar litriem zaļas krāsas, lai padarītu to mazāk redzamu, kas ļāva izglābt daudzus mākslas darbus fašistu armijas ofensīvas priekšvakarā.
Īzāks – muzejs vai templis?
Kopš 1948. gada tā darbojas kā muzejs "Sv. Īzaka katedrāle". 1963. gadā tika pabeigta katedrāles pēckara restaurācija. Ateisma muzejs tika pārcelts uz Kazaņas katedrāli, un Fuko svārsts tika noņemts, tāpēc Īzaks kopš tā laika ir strādājis tikai kā muzejs.
Uz kupola atrodas skatu laukums, no kura paveras lieliska panorāma uz pilsētas centrālo daļu. Šeit šodien var aplūkot Ogista Monferāna krūšutēlu, kas veidota no 43 minerālu un akmeņu iežiem – viss, kas tika izmantots tempļa celtniecībā.
1990. gadā pirmo reizi kopš 1922. gada templī viņš uzstājās Dievišķā liturģija Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs II. 2005.gadā tika parakstīts "Līgums starp Valsts muzeju-pieminekļa" Sv.Īzaka katedrāli "un Sanktpēterburgas diecēzi par kopīgām aktivitātēm muzeja kompleksa teritorijā, un mūsdienās dievkalpojumi notiek regulāri svētku dienās un svētdienās.
Tagad jautājums par Sv.Īzaka katedrāles nodošanu Krievijas pareizticīgo baznīcai un muzeja izlikšanu tiek uzskatīts par atrisinātu. Baznīca vairākkārt izteikusi savas pretenzijas uz katedrāles īpašumtiesībām, taču allaž saņēmusi atteikumu šāda lēmuma nelietderīguma dēļ, jo muzejs ienes pilsētas kasē ieņēmumus - 700-800 miljonus rubļu gadā.
Kas tagad ir mainījies, kas būs tempļa īpašnieks un maksās par objekta atjaunošanu un uzturēšanu? Sanktpēterburga paliks formāli Sv. Īzaka katedrāles īpašniece, jo UNESCO vietnei saskaņā ar likumu ir jābūt valsts īpašumam. Krievu pareizticīgā baznīca templi izmantos bez maksas: Īzāks netiek dots mūžīgai lietošanai, bet gan nomā uz 49 gadiem.
Metropolīts apmaksās katedrāles uzturēšanu un vajadzības. Arī tas, cik daudz naudas tam būs nepieciešams, nav skaidrs. Iepriekš šis skaitlis tika paziņots kā 200 miljoni rubļu: tik daudz muzejs ik gadu iztērēja gan uzturēšanai, gan restaurācijai.
Turklāt tiks parakstīts līgums starp Krievijas Pareizticīgo baznīcu un Kultūras ministriju par muzeja vērtību saglabāšanu, kas paliks katedrālē. Patriarhāta pārstāvji apliecina, ka katedrāli tāpat kā līdz šim var apmeklēt ikviens, turklāt sola par brīvu ieeju pret esošajiem 200 rubļiem, kāpšana kolonādē un ekskursijas paliks apmaksātas. Šos līdzekļus ROC tērēs katedrāles uzturēšanai, Sanktpēterburgas kase apmaksās rekonstrukciju.
Kā informē Krievijas Pareizticīgā baznīca, ekskursiju vadīšanai tiks izveidota īpaša baznīcas aģentūra, kuras darbs tiks apmaksāts ar beznodokļu ziedojumiem. Sv.Īzaka katedrāles muzejs pārcelsies uz Bolshaya Morskaya un Dumskaya ielām. Bet līdz pārcelšanai muzejs vadīs katedrāles darbību. Šobrīd Sv.Īzaka katedrālē un Glābēja pie izlietajām asinīm strādā 400 cilvēku, daļai darbinieku var draudēt atlaišana. Tāpat amatu var atstāt muzeja direktors Nikolajs Burovs.
Foto: Apmeklējiet Pēterburgu, pravme.ru, panevin.ru
Balstoties uz informāciju no mācību grāmatām par Krievijas un citu valstu vēsturi, mēs veidojam priekšstatu par mūsu valsti un vietu vēsturiskajā procesā.
Pastāv stabilas psiholoģiskas reakcijas veseliem vēstures periodiem vai jebkuriem notikumiem.
Mēs ar kaut ko lepojamies, taču vairumā gadījumu esam spiesti nožēlot grēkus un atvainoties par savu it kā briesmīgo pagātni. Un nez kāpēc visvairāk grēku nožēlošanu no mums prasa noteiktas trešās personas - pilnīgi nesaistītas ar notikušajiem notikumiem.
Nemitīgi atkārto par kaut kādu "atbildību pret pagātni", par morālu pienākumu pret vienu vai otru tautu utt.
Tajā pašā laikā iepriekšējie pētījumi, izmantojot pagātnes rekonstrukcijas tehnoloģisko metodi, ļauj droši apgalvot, ka lielākā daļa mūsdienu “ vēstures fakti"Tikko izdomāju. Mēs bijām noskaņoti vēsturiskie mīti un pasakas, kurām dažādu iemeslu dēļ ticējām, un tagad esam spiesti arī par tām maksāt.
Mūsdienu Krievijas tehnisko zinātņu speciālistu pētījumi ļāvuši secināt, ka Sanktpēterburgas krāšņāko ēku un pieminekļu celtniecība nevarēja notikt 18. vai 19. gadsimtā, liecina vēsturnieku dati par attīstības līmeni. tajā laikā metalurģija, mašīnbūve, darbgaldu būvniecība, transportlīdzekļi, kā arī Krievijas impērijas ekonomiskās un kultūras attīstības līmenis.
Ja jūs patstāvīgi izpētīsit jebkura liela objekta būvniecības vēsturi Sanktpēterburgas pilsētā, jūs noteikti paklupsiet uz viesojošu ārzemnieku.
Viņi jums aprakstīs objekta būvniecības secību, ticamības labad pievienos vienu vai divas avārijas situācijas būvlaukumā (piemēram, 86 celtnieki saindējušies ar dzīvsudrabu vai 100 tūkstoši cilvēku, kas gāja bojā, būvējot Sanktpēterburgu. Īzaka katedrāle). Bet tajā pašā laikā viņi pilnībā palaidīs garām brīdi par to, kā, ar kādu tehnoloģiju un kādās darbnīcās tika apstrādāti dabīgā akmens (granīta vai marmora) izstrādājumi, viņi izdomās kaut ko nezināmu un pat uzzīmēs attēlu.
Tātad Monferāna grāmatas par Svētā Īzaka katedrāli 96. lappusē var uzzināt, ka kolonnas nekavējoties tiek izvilktas no akmeņlauztuvēm apaļā formā.
Tajā pašā laikā viņi it kā izmanto senās Ēģiptes tehnoloģijas.
Šodien mēs runāsim par skaistāko Sanktpēterburgas baznīcu. Daudzi cilvēki zina un apbrīno Svētā Īzaka katedrāli.
Sākumā apskatīsim Vikipēdijā aprakstīto Katedrāles celtniecības vēsturi. Saskaņā ar oficiālo versiju katedrāle, kas mūsdienās rotā Svētā Īzaka laukumu, ir ceturtā ēka. Viss sākās ar nelielu Dalmācijas Īzaka baznīcu, kas tika uzcelta Admiralitātes kuģu būvētavu strādniekiem pēc Pētera I rīkojuma. 1717. gada augustā tika uzcelta akmens baznīca Dalmācijas Īzaka vārdā. Cars Pēteris I liek pirmo akmeni. Katrīnas II vadībā 1766.-68.gadā viņi sāka būvēt trešo templi Īzaka vārdā, kas tika pabeigts jau Pāvila I laikā, bet izrādījās tups, smieklīgs un nesaskaņots.
Varat izsekot Sv. Īzaka katedrāles ceturtās ēkas būvniecības svarīgajiem faktiem:
1818. gads - projekts apstiprināts;
1828. gads - pirmo kolonnu uzstādīšanas sākums;
1837 - augšējo kolonnu uzstādīšana;
1838. gads - sākās kupolu zeltīšana, kas ilga līdz 1841. gadam;
1858. gads - katedrāles iesvētīšana.
Tikai viens maz zināms fakts noliedz daudzu gadu Svētā Īzaka katedrāles būvniecības harmonisko pēctecību. Var salīdzināt divus nozīmīgus notikumus - Aleksandra kolonnas atklāšana notika 1834. gadā. Un 1836. gadā Parīzē tika izdota grāmata par Aleksandra kolonnu – atkal Parīze! Tas ir tas, kurš patiešām bija ieinteresēts Krievijas vēsturē. Grāmatā 86. lappusē ir Aleksandra kolonnas litogrāfija. Gravējuma fonā labi uzzīmēta Sv.Īzaka katedrāle. Bet tas bija 1836. gads, un saskaņā ar oficiālajiem datiem 1836. gadā augšējās kolonnas vēl nebija pat uzstādītas. Vai tā ir gravīru mākslinieka izdomājums, vai apzināta vēstures notikumu sagrozīšana?
Dosimies nelielā ekskursijā uz Sv.Īzaka katedrāli. Ja apbrauksim šo katedrāli pa apli, tad no Voznesenskas prospekta puses redzēsim kolonnas, kuras Lielā Tēvijas kara laikā sabojājušas vācu artilērijas šāviņi. Šīs kolonnas netika remontētas, lai gan Īzaka katedrālē restaurācija tika veikta 1950.-60.gadā, un čaulu pēdu klātbūtne kolonnās liecina, ka ka mēs tagad nezinām monolītā granīta izstrādājumu remonta tehnoloģiju. Mūsu remonta iespējas aprobežojas ar apmetuma sienu špaktelēšanu un krāsošanu.
Tomēr šī katedrāle ir ievērojama arī ar to, ka dažu kolonnu pamatnē ir granīta plankumi. No Voznesensky prospekta puses ir četri šādi ielāpi. Ja esat redzējis, kā ielāpi tiek uzstādīti uz asfalta, tad varat iedomāties šāda ielāpa uzstādīšanas procesu kolonnas tukšā vietā. Kāpēc mēs sakām "sagatavi"? Tā kā šādu plāksteri ir iespējams uzstādīt tikai kolonnas izgatavošanas stadijā, lai aizstātu defektus, kas atklājušies cieta granīta gabala - topošās kolonnas - apstrādē.
Šo darbību nevar veikt manuāli. Un, spriežot pēc kolonnas masas, pēc dažādiem avotiem no 114 līdz 117 tonnām, kolonnas apstrādes un slīpēšanas tīrības, tad var izdarīt diezgan acīmredzamu secinājumu par mašīnu tehnoloģijas izmantošanu. Citādā veidā, t.i. manuāli, tāpēc kolonnu nav iespējams apstrādāt. Jebkurā gadījumā mēs vēl neesam informēti par šādām metodēm un tehnoloģijām. Instrumentam jābūt karbīdam un ar lielu darba ātrumu attiecībā pret izstrādājumu, tāpēc nav vajadzības runāt par šādas iekārtas tvaika vai ūdens piedziņu.
Teorētiski objektu, piemēram, vairākus desmitus tonnu sverošu kolonnu, var izgatavot manuāli, ja jūs ļoti ilgi jaucāties. Bet jebkura nepareiza kalta kustība aizies dziļa skrāpējums vai mikroshēma (un mikroshēmas ir neizbēgamas), kuru salabot būs ļoti grūti, ja ne neiespējami. Taču īsā laikā šo ražošanas operāciju 64 reizes atkārtot tiešām nav iespējams.
Daudzi pretinieki uzskatīja, ka kolonnas Sanktpēterburgas katedrālēm ir izgatavotas saskaņā ar betona tehnoloģija... Tehnoloģisko ielāpu klātbūtne uz kolonnām un materiāla struktūra liecina, ka tas bijis monolīts materiāls, kas izmantots.
Nu, tālākā transportēšana arī ir atsevišķa vārda vērta. Gatavās kolonnas tika piegādātas ar kuģiem, izkrautas manuāli, izmantojot lauzņus un virves, un pēc tam pārkrautas uz īpaši būvēta dzelzceļa un nogādātas tieši uzstādīšanas vietā. Tikai vēsturnieki aizmirst par masu - katra kolonna sver 64 tonnas! Piemērots manuālai izkraušanai.
Oficiālos avotos nav ne vārda par pacelšanas mašīnām Svētā Īzaka katedrāles celtniecības laikā. Augšējās kolonādes kolonnu svars ir 64 tonnas, bet kolonādes augstums ir 41 metrs. Salīdzinājumam teikšu, ka tas ir 14. stāva augstums. Ja ar versiju manuāla uzstādīšana 114-117 tonnas smagajai kolonnu apakšējai kolonādei vēl kaut kā var piekrist (tīri teorētiski), tad visi mēģinājumi skaidrot augšējās kolonādes manuālo (bez mašīnas) montāžu neiztur kritiku.
Katedrāles iekšpusē var redzēt vēl vienu kuriozu: malahīta kolonnas pārsteidzot acis ar varenību un skaistumu. 19. gadsimta vidu vēsturnieki uzskata par malahītu ēras virsotni. Tajos gados rūpniekiem Demitoviem Sanktpēterburgā bija sava akmens griešanas rūpnīca. Vēsturnieki raksta, ka Demidovu fabrikas malahīta izstrādājumi sajūsmināja un pārsteidza pasaules sabiedrību, kas pulkā vēlējās ieraudzīt šo brīnumu... dārgakmens, līdz kolosālajām durvīm šķita nesaprotami: viņi atteicās ticēt, ka šīs durvis ir izgatavotas no tā paša materiāla, ko viņi uzskatīja par dārgu."Demidovs uzlika visas savas malahīta rezerves uz Svētā Īzaka katedrāles kolonnām un sagruva tirgu." Akmens vērtība un statuss kritās, malahīta ieguve kļuva ekonomiski neizdevīga un apstājās.Bet Urālu leģenda visu skaidro savā veidā.Vara kalna saimniece - pagānu dievība - tika apvainota, ka viņas akmens izmantots celtniecībā. Pareizticīgo katedrāle un vienkārši nolaida visas malahīta rezerves nepieejamās zarnās. Pēc Īzaka kolonnām vairs nebija tik grandiozu malahīta priekšmetu. Tā vēsturnieki viegli pāriet no faktiem uz mistiku.
Pārbaudīsim, vai ir dokumentāri pierādījumi, ka Sv.Īzaka katedrāle stāvējusi ilgi pirms 1858. gada – oficiālā būvniecības pabeigšanas brīža.
Pirmais dokuments:
B. Patersens. Skats uz Īzaka tiltu un Senāta laukums no Vasiļjevska salas puses. 1803 Šis mākslinieks ieraudzīja gatavo katedrāli 55 gadus pirms tās celtniecības pabeigšanas.
Otrais dokuments:
Skats uz Īzaka tiltu un jauno katedrāli. Litogrāfija pēc G. Tretera zīmējuma. 1820. gadi
G. Tretera litogrāfija 20
Trešais dokuments:
M.N. Vorobjevs. Īzaka katedrāle un Pētera piemineklis. 1844 g.
Te uzzinām, ka 1844. gadā uz akmens nav uzraksts, ka šis ir Katrīnas II darinātais piemineklis Pēterim I, vēl ne. Kas atkal noved pie dažām pārdomām par Bronzas jātnieka konstrukcijas oficiālās versijas patiesumu.
Septītais dokuments
Litogrāfija no Monferānas, it kā Sv. Īzaka katedrāles arhitekta, albuma pēdējā lappuse. Parāde Pils laukumā par godu Aleksandrijas kolonnas atklāšanai 1834. gada 30. augustā. Neskatoties uz to, ka Monferāna katedrāli pabeidza tikai 1858. gadā, viņš attēlo to pabeigtu 1834. gadā. Apbrīnojami tuvumā.
Mums ir 7 sertifikāti dažādi cilvēki, tostarp pats iespējamais arhitekts, ka Sv. Īzaka katedrāle stāvējusi ilgi pirms oficiālā atklāšanas datuma.
Acīmredzot 19. gadsimtā Monferānas vadībā tika veikts darbs pie senā Tempļa rekonstrukcijas vai restaurācijas.
Visu šo novērojumu un pētījumu rezultāti neiekļaujas priekšstatos, ko ierēdnis vēstures zinātne... Lielākā daļa zinātnieku un vēsturnieku savus secinājumus pamato ar hronoloģijas oficiālo versiju, nenojaušot, ka tās pamatā ir viltoti dokumenti un priekšstati.
P / S /
Un šī ir Kazaņas katedrāle:
1 templis: tālajā 1707. gadā pilsētā, kas tika celta pēc pasūtījuma Pēteris I tika uzcelta Dalmācijas Īzaka baznīca. * Ne velti imperators nolēma viņu godināt – viņš dzimis mūka svētās piemiņas dienā, 30. maijā pēc plkst. Jūlija kalendārs.
Šeit, steigā uzceltā baznīcā, kas ir mitra un piesūkusies ar kuģu piķi, 1712. gadā apprecējās, Pēteris I un Marta Skavronska (Katrīna I).
2 templis: tika iemūrēta otrā, jau akmens, Dalmācijas Īzaka baznīca 1717. gadā y - pirmais uz to laiku jau bija nobružāts. Templis stāvēja Ņevas krastā, apmēram tajā vietā, kur tagad atrodas bronzas jātnieks... Konstrukcija ir ļoti atgādināja Pētera un Pāvila katedrāli pēc arhitektūras dizaina un augstās smailes... Taču piekrastes augsne zem baznīcas pastāvīgi norima, un 1735. gadā to pamatīgi sabojāja zibens spēriens. Pēc tam arhitekts Savva Čevakinskis tika uzaicināts novērtēt katedrāles stāvokli. Viņš neizjaucās un teica, ka celtniecība ilgi neturpināsies. Bija nepieciešams mainīt katedrāles atrašanās vietu un būvēt to no jauna. No šī brīža sākās mums zināmās Svētā Īzaka katedrāles vēsture.
3 templis: Savva Čevakinskis 1761. gadā tika iecelts par jaunās Īzaka katedrāles celtniecību, taču sagatavošanās darbi ievilkās, un drīz arhitekts atkāpās no amata. Viņa vietu ieņēma Antonio Rinaldi, un katedrāles svinīgā likšana notika tikai 1768. gadā. Rinaldi vadīja būvniecību līdz Katrīnas II nāvei, un pēc tam devās uz ārzemēm. Ēka tika uzcelta tikai līdz karnīzei. Pāvila I vadībā Vincenzo Brenna pārņēma katedrāli un mainīja projektu.
Tāpēc apdarei paredzētais marmors tika novirzīts uz Mihailovska pili katedrāle izskatījās dīvaini – uz marmora pamatnes slējās ķieģeļu sienas... Šis "divu valdīšanas piemineklis" tika iesvētīts 1802. gadā, taču drīz kļuva skaidrs, ka tas sabojā "ceremoniālās Pēterburgas" izskatu. Aleksandra I vadībā konkurss par tā apcelšanu notika divas reizes: 1809. un 1813. gadā. Visi arhitekti piedāvāja to vienkārši nojaukt un uzcelt jaunu, tāpēc imperators uzdeva inženierim Augustīnam Betankūram personīgi uzņemties katedrāles rekonstrukcijas projektu.
Šo biznesu viņš uzticēja jaunam arhitektam Ogists Monferāns. Tad Sanktpēterburgā bija meistari, kuri bija pieredzējušāki, bet francūzis izrādījās gudrs diplomāts. Viņš izgatavoja un nodeva karalim ne vairāk kā 24 projektus vienlaikus dažādi stili, pat ķīniešu valodā. Imperatoram šāda degsme patika, un Monferāns tika iecelts par galma arhitektu.
4 templis: Tika iekārtota jaunā katedrāle 1819 gads, bet projekts bija jāpabeidz Ogistam Monferānam vēl sešus gadus. Celtniecība aizkavējās gandrīz četrdesmit gadus, kas radīja baumām par noteiktu prognozi, ko arhitekts saņēma no gaišreģa. Domājams, burvis viņam pravietoja, ka viņš mirs, tiklīdz katedrāle būs pabeigta. Patiešām, mēnesi pēc katedrāles iesvētīšanas ceremonijas arhitekts nomira.
Vēl viens leģenda stāsta, ka Aleksandrs II pamanījis starp svēto skulptūrām, paklanīdamies Īzakam no Dolmatska, pašam Monferānam taisni turot galvu. Atzīmēdams pie sevis arhitekta lepnumu, imperators esot nespiedis viņam roku un nepateicies par darbu, kas viņu sarūgtināja, iekāpa savā gultā un nomira.
Ogists Monferāns uz katedrāles frontona
Faktiski Montferrands nomira no akūtas reimatisma lēkmes, kas notika pēc pneimonijas. Viņš novēlēja apbedīt sevi Svētā Īzaka katedrālē, taču imperators Aleksandrs II nedeva savu piekrišanu. Monferānas atraitne arhitekta ķermeni aizveda uz Parīzi kur viņš tika apglabāts Monmartras kapsētā.
Inženiertehniskais brīnums
Katedrāles celtniecības laikā tika izmantotas daudzas tehnoloģijas, oriģinālas un savam laikam pārdrošas. Ēka bija neparasti smaga purvainajai zemei un bija nepieciešama pamatu pamatnē iedzīt 10 762 pāļus. Pagāja pieci gadi, un beigās pilsētnieki sāka jokot viņi saka, ka šajā partitūrā viņi kaut kā kaluši kaudzi, un tā pilnībā nonāca pazemē. Viņi guva otros vārtus – un no tā nebija ne miņas. Trešā, ceturtā un tā tālāk, līdz atnāca vēstule no Ņujorkas: “Jūs sabojājāt mūsu bruģi! No zemes izlīdoša baļķa galā atrodas Sanktpēterburgas kokmateriālu biržas zīmogs "Gromovs un K!"
Īpaša uzmanība jāpievērš katedrāles granīta kolonnas... Granīts viņiem ieguva Somu līča krastā, netālu no Viborgas. Akmeņkalēji izgudroja īpašu monolītu bloku ieguves metodi: izurba klintī caurumus, iesprauž tajos ķīļus un sita, līdz akmenī parādījās plaisa. Plaisā tika ievietotas dzelzs sviras ar gredzeniem, cauri gredzeniem tika izvilktas virves. 40 cilvēki vilka virves un pamazām lauza granīta blokus. Viņi akmeņus pilsētai piegādāja pa sliedēm, lai gan dzelzceļš Krievijā tad vēl nebija.
48 kolonnu uzstādīšana ilga divus gadus un tika pabeigta 1830. gadā, un 1841. gadā pirmo reizi vēsturē 24 kolonnas, kas katra svēra 64 tonnas, tika paceltas vairāk nekā 40 metru augstumā, lai tās uzstādītu ap kupolu. Kupola apzeltīšanai bija nepieciešami vairāk nekā 100 kilogrami tīra zelta, bet iekšpuses apzeltīšanai bija nepieciešami vēl 300 kilogrami.. Īzaka katedrāle - ceturtā lielākā pasaulē, tā svars ir 300 tūkstoši tonnu, un tā augstums ir 101,5 metri. Īzaka kolonāde joprojām ir augstākais skatu laukums pilsētas centrā.
Romanovu spēka ķīla
Neticami ieilgusī katedrāles celtniecība nevarēja neizraisīt daudz spekulāciju un baumu, visiem šķita, ka šajā ilgstošajā būvniecībā ir kaut kas noslēpumains, piemēram, plīvurā, ko Penelope auda Odisejam un slepeni atlaida.
1819. gadā dibinātā katedrāle tika pabeigta tikai 1858. gadā, taču arī pēc iesvētīšanas templim pastāvīgi bija nepieciešams remonts un pabeigšana, sastatnes joprojām bija ilgi gadi stāvēja nesalikts.
Galu galā dzima leģenda, ka, kamēr meži stāv, valda arī Romanovu dinastija... Tāpat tika panākta vienošanās, ka cara laika kase piešķīra līdzekļus visiem pēdējiem pieskārienu darbiem. Meži beidzot tika izņemti no Sv.Īzaka katedrāles pirmo reizi 1916. gadā., īsi pirms atteikšanās no troņa no Krievijas imperatora Nikolaja II troņa 1917. gada martā.
Cits mīts vēsta, ka eņģeļiem uz Svētā Īzaka katedrāles fasādēm ir imperatora ģimenes locekļu sejas.
Katedrāles lapas
Katedrāles neticamais svars pārsteidza laikabiedru iztēli ne mazāk kā mūs šodien. Svētā Īzaka katedrāle ir smagākā ēka Sanktpēterburgā. Daudzas reizes viņam tika prognozēts sabrukums, taču, neskatoties ne uz ko, viņš joprojām turas.
Viena no pilsētas leģendām vēsta ka pazīstamais jokdaris, viens no Kozmas Prutkovas tēla veidotājiem Aleksandrs Žemčužņikovs reiz naktī pārģērbās adjutantu spārna formastērpā un apbraukāja visus galvaspilsētas vadošos arhitektus ar pavēli "nākt uz pilī nākamajā rītā, jo Svētā Īzaka katedrāle neizdevās." Nav grūti iedomāties, kādu paniku izraisīja šis paziņojums.
tomēr joprojām ir dzīva leģenda, ka Sv.Īzaka katedrāle pamazām un nemanāmi grimst zem sava svara smaguma.
Fuko svārsts
Boļševiki mēģināja izmantot Īzāku pretreliģiskai propagandai. Priekš šī Fuko svārsts tika pakārts 1931. gadā, kas skaidri ilustrē Zemes rotāciju. Baznīcā sanākušie komjaunieši priecājās: daudzi strīdējās, vai to nogāzīs uz speciāla stenda Sērkociņu kastīte vai nē... Debesu mehānika nepievīla: svārsta šūpošanās plakne vizuāli pagriezās, un kastes krita regulāri... Kādu iemeslu dēļ padomju laikraksti to sauca par "zinātnes triumfu pār reliģiju". Lai gan, kā zināms, pirmais Fuko eksperiments tika veikts ar pāvesta svētību, lai tikai pierādītu Dieva spēku.
Arhitekta Ogista Monferāna krūšutēls, kas izgatavots no 43 minerālu un akmeņu iežiem - viss, kas tika izmantots tempļa celtniecībā
Īzaka katedrāle – muzejs
1963. gadā tika pabeigta katedrāles pēckara restaurācija. Ateisma muzejs tika pārcelts uz Kazaņas katedrāli, un Fuko svārsts tika noņemts, tāpēc Īzaks kopš tā laika strādāja par muzeju. Svārsts, kas uzjautrināja tūristus, tagad atrodas velvē, tempļa pagrabos. Kupola centrā, kur agrāk bija piestiprināts kabelis, tiek atgriezta baloža figūra, kas simbolizē Svēto Garu. Šeit joprojām var redzēt Auguste Montferrand krūšutēlu, kas veidota no 43 minerālu un akmeņu iežiem - viss, kas tika izmantots tempļa celtniecībā.
1990. gadā (pirmo reizi kopš 1922. gada) baznīcā svinēja Dievišķo liturģiju Viņa Svētības Patriarhs Maskava un visa Krievija Aleksijs II. 2005.gadā tika parakstīts "Līgums starp Valsts memoriālo muzeju" Sv.Īzaka katedrāli "un Sanktpēterburgas diecēzi par kopīgām aktivitātēm muzeja kompleksa teritorijā, un mūsdienās dievkalpojumi notiek regulāri svētku dienās un svētdienās.
Šobrīd notiek prāva par katedrāles nodošanu Krievijas pareizticīgo baznīcai.
Katedrālē ir 15 tūkstoši cilvēku - nevienā citā templī Krievijā.