19. gadsimts radīja lielu skaitu talantīgu krievu prozas rakstnieku un dzejnieku. Viņu darbi ātri ielauzās un ieņēma tajā savu īsto vietu. Viņi ietekmēja daudzu autoru darbus visā pasaulē. vispārīgās īpašības 19. gadsimta krievu literatūra kļuva par atsevišķas literatūras kritikas sadaļas priekšmetu. Neapšaubāmi, politiskās un sabiedriskās dzīves notikumi kalpoja kā priekšnoteikums tik straujai kultūras pacēlumam.
Stāsts
Galvenie virzieni mākslā un literatūrā veidojas iespaidā vēsturiskiem notikumiem. Ja 18. gs sabiedriskā dzīve Krievija bija samērā izmērīta, nākamais gadsimts ietvēra daudzus svarīgus līkločus, kas ietekmēja ne tikai sabiedrības un politikas tālāko attīstību, bet arī jaunu virzienu un virzienu veidošanos literatūrā.
gaišs atskaites punktiŠis periods bija karš ar Turciju, Napoleona armijas iebrukums, opozicionāru sodīšana ar nāvi, dzimtbūšanas atcelšana un daudzi citi notikumi. Tās visas atspoguļojas mākslā un kultūrā. Vispārējā 19. gadsimta krievu literatūras aprakstā nevar iztikt bez pieminēšanas par jaunu stilistisko normu radīšanu. Vārda mākslas ģēnijs bija A. S. Puškins. Šis lielais gadsimts sākas ar viņa darbu.
Literārā valoda
Spožā krievu dzejnieka galvenais nopelns bija jaunu poētisku formu, stilistisko ierīču un unikālu, iepriekš neizmantotu sižetu radīšana. Puškinam to izdevās panākt, pateicoties visaptveroša attīstība un izcilu izglītību. Reiz viņš izvirzīja sev mērķi sasniegt visus izglītības virsotnes. Un viņš to sasniedza savos trīsdesmit septiņos gados. Puškina varoņi tam laikam kļuva netipiski un jauni. Tatjanas Larinas tēls apvieno skaistumu, inteliģenci un krievu dvēseles iezīmes. Šim literārajam tipam mūsu literatūrā līdz šim nebija analogu.
Atbildot uz jautājumu: “Kāda ir 19. gadsimta krievu literatūras vispārīgā īpašība?”, cilvēks, kuram ir vismaz pamata filoloģijas zināšanas, atcerēsies tādus vārdus kā Puškins, Čehovs, Dostojevskis. Bet tieši "Jevgeņija Oņegina" autors veica revolūciju krievu literatūrā.
Romantisms
Šis jēdziens cēlies no Rietumu viduslaiku eposa. Bet uz XIX gs tas ir ieguvis jaunas nokrāsas. Romantisms, kas radies Vācijā, iespiedās arī krievu autoru darbos. Prozā šim virzienam raksturīga tieksme pēc mistiskiem motīviem un tautas leģendām. Dzejā ir vēlme pārveidot dzīvi par labu un tautas varoņu slavināšana. Opozīcija un tās traģiskās beigas ir kļuvušas par labvēlīgu augsni poētiskajai jaunradei.
19. gadsimta krievu literatūras vispārīgo raksturojumu iezīmē romantiskas noskaņas dziesmu tekstos, kas bija diezgan izplatītas Puškina un citu viņa galaktikas dzejnieku dzejoļos.
Runājot par prozu, parādījās jaunas stāsta formas, starp kurām nozīmīgu vietu ieņem fantastiskais žanrs. Spilgti romantiskās prozas piemēri ir Nikolaja Gogoļa agrīnie darbi.
Sentimentālisms
Ar šī virziena attīstību sākas 19. gadsimta krievu literatūra. Vispārējā proza ir par jutekliskumu un uzsvaru uz lasītāja uztveri. Sentimentālisms krievu literatūrā ienāca 18. gadsimta beigās. Karamzins kļuva par krievu tradīcijas pamatlicēju šajā žanrā. 19. gadsimtā viņam bija vairāki sekotāji.
satīriskā proza
Tieši šajā laikā parādījās satīriskie un žurnālistikas darbi. Šo tendenci galvenokārt var izsekot Gogoļa darbā. Sākot savu radošo ceļu ar savas mazās dzimtenes aprakstu, šis autors vēlāk pārgāja uz visas Krievijas sociālajām tēmām. Šodien ir grūti iedomāties, kāda būtu 19. gadsimta krievu literatūra bez šī satīras meistara. Viņa prozas vispārīgais raksturojums šajā žanrā tiek reducēts ne tikai uz kritisku skatienu uz zemes īpašnieku stulbumu un parazītismu. Satīriķis rakstnieks "izstaigāja" gandrīz visus sabiedrības sektorus.
Satīriskās prozas šedevrs bija romāns "Kungs Golovļevs", kas veltīts zemes īpašnieku nabadzīgās garīgās pasaules tēmai. Pēc tam Saltykova-Ščedrina darbs, tāpat kā daudzu citu satīrisku rakstnieku grāmatas, kļuva par sākumpunktu rašanās.
reālistisks romāns
Gadsimta otrajā pusē notiek reālistiskās prozas attīstība. Romantiskie ideāli izrādījās neizturami. Bija vajadzība parādīt pasauli tādu, kāda tā patiesībā ir. Dostojevska proza ir tādas lietas kā 19. gadsimta krievu literatūra neatņemama sastāvdaļa. Vispārējais raksturlielums īsumā ir šī perioda svarīgu iezīmju saraksts un noteiktu parādību rašanās priekšnoteikumi. Kas attiecas uz Dostojevska reālistisko prozu, to var raksturot šādi: šī autora stāsti un romāni bija reakcija uz noskaņojumiem, kas tajos gados valdīja sabiedrībā. Savos darbos attēlojot sev pazīstamo cilvēku prototipus, viņš centās apsvērt un atrisināt sabiedrības, kurā viņš pārvietojās, aktuālākos jautājumus.
Pirmajās desmitgadēs valstī tika slavēts Mihails Kutuzovs, pēc tam romantiskie decembristi. Par to skaidri liecina 19. gadsimta sākuma krievu literatūra. Vispārīgs gadsimta beigu apraksts iekļaujas pāris vārdos. Tā ir vērtību pārvērtēšana. Priekšplānā izvirzījās nevis visas tautas liktenis, bet gan atsevišķu tās pārstāvju liktenis. Līdz ar to prozā parādījās “liekās personas” tēls.
tautas dzejolis
Gados, kad reālistiskais romāns ieņēma vadošo pozīciju, dzeja izgaisa otrajā plānā. Vispārīgs krievu literatūras attīstības apraksts 19. gadsimtā ļauj izsekot garam ceļam no sapņainas dzejas līdz patiesam romānam. Šajā atmosfērā Nekrasovs rada savu izcilo darbu. Bet viņa darbu diez vai var attiecināt uz vienu no minētā perioda vadošajiem žanriem. Autors savā dzejolī apvienoja vairākus žanrus: zemnieku, varonīgo, revolucionāro.
Gadsimta beigas
19. gadsimta beigās Čehovs kļuva par vienu no lasītākajiem autoriem. Neskatoties uz to, ka sākumā radošs veids kritiķi apsūdzēja rakstnieku aukstumā pret aktuālām sociālajām tēmām, viņa darbi guva nenoliedzamu sabiedrības atzinību. Turpinot attīstīt Puškina radītā "mazā cilvēka" tēlu, Čehovs pētīja krievu dvēseli. Dažādas filozofiskas un politiskās idejas, kas tika izstrādātas 19. gadsimta beigās, nevarēja neietekmēt cilvēku dzīvi.
19. gadsimta beigu literatūrā dominēja revolucionāras noskaņas. Starp autoriem, kuru darbs bija gadsimtu mijā, viena no ievērojamākajām personībām bija Maksims Gorkijs.
19. gadsimta vispārīgie raksturlielumi ir pelnījuši lielāku uzmanību. Katrs lielākais šī perioda pārstāvis radīja savu māksliniecisko pasauli, kuras varoņi sapņoja par nerealizējamo, cīnījās ar sociālo ļaunumu vai piedzīvoja savu mazo traģēdiju. Un to autoru galvenais uzdevums bija atspoguļot sabiedriski politiskiem notikumiem bagāto gadsimta realitāti.
Mūsu šodienas nodarbības tēma ir krievu kultūras "zelta laikmets". Lai to izdarītu, mēs sapratīsim, kāds krievu kultūras periods ir domāts un kāpēc to sauc par "zeltu". Uzziniet izcelsmes stāstu šo koncepciju un tās attīstības iezīmes.
Tēma: 19. gadsimta krievu literatūra
Nodarbība:Krievu kultūras zelta laikmets
Jēdziens "zelta laikmets" ir metaforisks, un, lai saprastu šīs metaforas nozīmi, jums jāatceras, no kurienes tā nākusi. tieša nozīme. Tas mūs aizvedīs uz senatni, uz senatni, uz grieķu mitoloģija, kur "zelta laikmeta" ideja radās kā īpašs cilvēku un dievu dzīves stāvoklis, kad viņi dzīvoja harmonijā. Šos mitoloģiskos priekšstatus pierakstījuši senie autori. Pirmkārt, mēs runājam par grieķu dzejnieku Hēsiodu
un viņa dzejolis "Darbi un dienas", kurā viņš runā tikai par dievu radīto cilvēku paaudzi. Tas bija laiks, kad Kronos jeb Chronos pēc grieķu tradīcijām un romiešu - Satur radīja īpašu "zelta cilvēku" veidu. Daudz vēlāk romiešu dzejnieks Vergilijs
dzejolī "Eneida" viņš lietos tieši šo izteicienu - "zelta laikmets", ar to domājot tagad nevis cilvēku īpašības, bet gan laika kvalitāti. Viņa laikabiedrs Ovidijs
dzejolī "Mīlestības zinātne" viņš ironiski atsauc atmiņā "zelta laikmetu", sakot, ka tagad par visu jāmaksā zeltā, jo mēs dzīvojam "zelta laikmetā".
Laika gaitā romiešu literatūru sāka saukt par "zeltu". Romas kultūras ziedu laiki 1. gadsimtā pirms mūsu ēras tika saukts par romiešu kultūras, literatūras "zelta laikmetu" un bija saistīts ar vairākām parādībām. No vienas puses, ar problēmu latīņu valoda, kas tajā laikā ieguva īpašu sava klasiskā pabeigtuma kvalitāti. Kaut kas līdzīgs notiks 19. gadsimta sākuma krievu literatūrā. No otras puses, tas bija īpašas zinātnes un mākslas mecenātisma laikmets. Pirmais Romas imperators Oktaviāns Augusts
atbalstīti rakstnieki: Horācijs, Vergilijs - īpašā veidā radot labvēlīgi apstākļi literatūras, kultūras attīstībai.
Runājot par krievu kultūru 19. gadsimta sākumā, ir pamats atgādināt, ka Hercena,
domā par unikalitāti vēsturiskais ceļš Krievu kultūra, kuru viņa pārdzīvoja no Pētera reformu laikiem līdz 19. gadsimta sākumam, ar tai raksturīgo izteiksmes skaistumu pamanīs, ka pēc simts gadiem Krievija atbildēs Pētera aicinājumam pēc izglītības ar Puškina ģēniju. . Un šajā ziņā patiešām tas, ko mēs saucam par krievu kultūras “zelta laikmetu”, sākas 19. gadsimta pirmajās desmitgadēs un, iespējams, visspilgtāk izpaudās ziemeļu galvaspilsētas Sanktpēterburgas ansambļa pilnībā. Tieši šajā laikā Pēterburga to ieguva klasisks izskats, kuru atceramies, pirmkārt, pēc Puškina romāna "Jevgeņijs Oņegins". Patiešām, arhitekts Zaharovs
būvē Admiralitātes ēku,
Rīsi. 7. Admiralitātes ēka Sanktpēterburgā ()
no kuras atiet Sanktpēterburgas centrālās alejas.
PAR klasiskais laikmets Krievijas kultūras vēsturē, ko mēdz dēvēt arī par tās vēstures Pēterburgas daļu. Un nebūt ne nejauši. Galu galā notikumu centrā būs pati Sanktpēterburgas pilsēta ar ļoti mazu vēsturi, jo tās dibināšana ir 18. gadsimta sākumā. Sanktpēterburgas celtniecībā 18. gadsimtā dominējošais arhitektūras stils bija baroka stils. Tātad tiek celta Pētera un Pāvila katedrāle
Rīsi. 8. Pētera un Pāvila katedrāle Sanktpēterburgā ()
Rīsi. 10. Frančesko Rastrelli ()
rindās Ziemas pils,
Rīsi. 11. Ziemas pils Sanktpēterburgā ()
Katrīnas pils.
Rīsi. 12. Katrīnas pils Sanktpēterburgā ()
Bet uz XVIII beigas 19. gadsimta sākumā ideju par Krieviju kā impēriju sāka uzsvērt, izveidojoties citam arhitektūras stilam - klasicismam. Un, ja literatūrā krievu klasicisms visspilgtāk izpaudās 18. gadsimta vidū, tad arhitektūrā un glezniecībā šis stils savus ievērojamākos sasniegumus atradīs tieši XIX sākums gadsimtā, no vienas puses. No otras puses, viņš pabeigs Sanktpēterburgas arhitektūras organizāciju. Patiešām, šajā ziņā ir iemesls atgādināt par Admiralitātes celtniecību, ko uzcēlis arhitekts Zaharovs. Izrādījās, ka tas ir noteikts punkts, no kura atiet stari dažādas puses Sanktpēterburgas galvenās avēnijas un, pirmkārt, Ņevska, kur 19. gadsimta pirmajā ceturksnī Kazaņas katedrāle pabeidz savu dizainu,
Rīsi. 13. Kazaņas katedrāle Sanktpēterburgā ()
būvējis arhitekts Voroņihins,
turklāt pēc Romas parauga, šajā gadījumā pēc Pētera katedrāles parauga,
Rīsi. 15. Pētera katedrāle Romā
celta Mikelandželo.
Rīsi. 16. Buonarroti Mikelandželo ()
Un atkal ir senās, romiešu asociācijas. Protams, Vasiļjevska salas pabeigšana prasa īpašu diskusiju.
Rīsi. 17. Vasiļevska sala Sanktpēterburgā ()
ar maiņas ēkas būvniecību uz tās, kam vajadzēja līdzsvarot ūdens un salu telpas. Šim, tas pats antikvariāts grieķu stilā: birža celta sena tempļa stilā. Un, visbeidzot, īpaša tēma ir arhitekta Karla Rosi darbs, kuram bija pārsteidzoša iespēja būvēt nevis atsevišķas ēkas, kā tas bija ierasts, bet gan veselus pilsētvides ansambļus, kuru stilos valda tas pats klasicisms. Neaizstājami portiki, kolonnas, arkas, neaizstājama proporcionalitāte, arhitektonisko daļu harmonija. Vārdu sakot, tas pats, kas nemanāmi atspoguļojās ne tikai arhitektūrā, bet arī literatūrā. Jo tieši šajā laikā krievu literārās poētiskās valodas veidošanā dominēs šī tendence: tieksme pēc skaidrības, pēc harmoniskas precizitātes, pabeigtības. Un šajā ziņā mēs atrodam tā zīmi klasiskais virziens, stils.
Franču arhitekts Tomass de Tomons
būvē biržas ēku milzīga sena tempļa formā.
Rīsi. 19. Biržas ēka Sanktpēterburgā ()
būvē savus slavenos ansambļus: Aleksandrinska teātri
Rīsi. 21. Aleksandrijas teātris Sanktpēterburgā ()
ar slaveno Rossi ielu,
Rīsi. 22. Rossi iela Sanktpēterburgā ()
Mihailovska pils,
Rīsi. 23. Mihailovska pils Sanktpēterburgā ()
Rīsi. 24. Sinodes ēka Sanktpēterburgā ()
Un tas viss būs klasicisma stilā celtā arhitektūra, kas liek atsaukt atmiņā grieķu-romiešu tradīciju. Un šajā sakarā tiešām bija sajūta, ka vismaz mūsu acu priekšā Sanktpēterburga pārvēršas par tādu kā Romas impēriju. Ir arī pamats atgādināt, ka tajā pašā laikā tā nebija tikai pilsēta, kas saistīta ar impērijas tēmu. Galu galā ar spēju būvēt nevis atsevišķas mājas, bet veselus arhitektūras ansambļus, Sanktpēterburga pārvērtās par sava veida mākslas darbu. Un tad radās cita asociācija: ziemeļu Atēnas, ja mēs domājam Grieķiju kā sava veida simbolu, kas saistīts ar mākslas, filozofijas, zinātnes un kultūras tēmu. Jāpiebilst, ka izveidotā Mākslas akadēmija
Rīsi. 25. Mākslas akadēmija Sanktpēterburgā ()
vadīja gan arhitektus, gan māksliniekus, lai radītu no jauna klasiskais stils. Ir vērts atcerēties tādas personības kā Kārlis Bryullovs,
ja mēs domājam grandiozo gleznu veidotājus: "Pompejas pēdējā diena",
Rīsi. 28. "Pompejas pēdējā diena" ()
Rīsi. 29. "Kristus parādīšanās ļaudīm" ()
Pieticīgāki portretu gleznotāji Orests Kiprenskis,
Vasilijs Tropiņins.
Ja runājam par glezniecības attīstību šajā "zelta laikmeta" laikmetā, tad ir pamats pievērst uzmanību mūsu gleznotāju ideju varenībai un kultūras blīvumam. Jo šīs gleznieciskās idejas izdara savu ietekmi un semantisko spiedienu uz citiem autoriem, piemēram, rakstniekiem. Šajā ziņā ir vērts īpaši atzīmēt, ka izcilie šedevri, piemēram, Kārļa Brjuļlova “Pēdējā Pompeju diena” ir ne tikai grandiozs audekls pats par sevi, kas izpildīts izcili klasicisma manierē ar attēla precizitāti, meistarību un neparastu. smalkums. "Zelta laikmets" ir zelts ne tikai tāpēc, ka autori šeit sasniedz maksimālu formas pilnību, bet arī atšķiras ar savu ideju dziļumu. Tātad, skatoties uz šo audeklu, Gogols domā par to, kas mūsdienu rakstniekam ir vajadzīgs kā sižets, ideja par tādu kārtību, kas aptver visus. Jo Brjuļlova bilde ir veidota tā, ka eksplodējošais Vezuvs biedē milzīgu cilvēku skaitu. Un tieši šīs bailes, kas vienlaikus vieno cilvēkus un liek viņiem darboties kā sava veida vienam spēkam, Gogoļa "ģenerālinspektoram" izrādījās ārkārtīgi svarīgas.
Rīsi. 32. Nikolaja Gogoļa komēdija "Ģenerālinspektors" ()
jo nav mīlas dēka, un viss ir saistīts ar bailēm no varoņiem. Bet, piemēram, Ivanova glezna “Kristus parādīšanās ļaudīm” nesa mistisku pieskaņu, jo ar savu plašumu skatītājs izrādījās iekļauts pašā attēlā, un Kristus, tā sakot, patiešām gāja jums pretī, kas pilnībā pavada Gogoļa otru izcilo ideju: "Mirušās dvēseles".
Rīsi. 33. Nikolaja Gogoļa dzejolis "Mirušās dvēseles" ()
Saskaņā ar autora ideju, tā bija tāda grāmata, kurai vajadzēja mūs visus "mirušās" dvēseles pārvērst par cilvēkiem ar "dzīvām" dvēselēm. Tāpēc šo ideju grandiozitāte, kas rodas gan gleznotājos, gan rakstniekos, to mijiedarbībā, ir viena no "zelta laikmeta" iezīmēm.
Un, ja mēs domājam par muzikālo kultūru, nav iespējams neatcerēties Mihaila Gļinkas spožo darbu.
Ja skatāmies uz šo krievu kultūras slāni, kas saistīts ar arhitektūru un glezniecību, tad šīs klasiskās grieķu-romiešu tradīcijas šeit ir ne tikai taustāmas, tās šeit iegūst savu klasisko raksturu, aizpildot pašu ideju par atvērtu logu uz Eiropu, par kuru Pēteris sapņoja. no.
No otras puses, ir viegli redzēt, ka šie autori, arhitekti nākotnē tiks uztverti kā nacionālo stilu veidotāji vienā vai citā mākslas formā. Un tāpēc nemaz nav pārsteidzoši, ka 1825. gadā tuvs Puškina draugs Pjotrs Pļetņevs,
pazīstamais dzejnieks, literatūrkritiķis, krievu literatūras skolotājs, Sanktpēterburgas universitātes rektors vienā no Delviga almanahā "Ziemeļu ziedi" publicētajiem rakstiem rakstīs īsu atskatu, kas saistīts ar krievu dzejas attīstību pagātnē. gadu desmitiem, atgādinot Žukovska darbu,
Batjuškovs
Rīsi. 38. Konstantīns Batjuškovs ()
un beidzot ar sarunu par izcilo Puškinu,
Rīsi. 39. Aleksandrs Puškins
kurš, pēc raksta autora domām, "ir mūsu literatūras "zelta laikmeta" pirmais dzejnieks (ja tas ir absolūti nepieciešams, lai katrai literatūrai būtu savs "zelta laikmets")". Pļetņevam, protams, ir prātā pats romiešu literatūras “zelta laikmets”, tāpēc vidē, kurā 19. gadsimta sākumā atradās Sanktpēterburgas rakstnieki un kultūras darbinieki, radās šī tuvības sajūta romiešu klasikai. tā zelta laikmeta tradīcija bija diezgan saprotama un acīmredzama.
Bet daudz vēlāk, jau XX gadsimta 30. gados, Parīzē krievu dzejnieks un emigrants Nikolajs Otsups
rakstīs "Sudraba laikmetam" krievu kultūras un literatūras vēsturē veltītu rakstu, kurā mēģinās apzināt līniju, kas radās starp literatūras "zelta" un "sudraba laikmetu". Viņš sāka no franču rakstnieka un esejista Pola Valērija domām,
apspriežot XX gadsimta krievu literatūras oriģinalitāti. Viņu pārsteidza milzīgais talantu skaits, kas pārsteidzoši spīdēja 19. gadsimtā, atsaucoties uz "pīķa" autoriem un viņu "pīķa" sasniegumiem: Puškinu, Gogoli, Ļermontovu, Tolstoju, Dostojevski.
Viņš salīdzināja šo krievu mākslas brīnumu ar to, kas kādreiz notika senā teātra attīstībā, kad burtiski gadsimta laikā trīs dramaturgi radīja visu Eiropas dramaturģisko tradīciju. Viņš salīdzināja šo laikmetu ar Renesansi, ar tās titāniem. Un tā Nikolajs Otsups, domājot par to pašu, savāc visu krievu literatūru tās pasaules kontekstā “zelta laikmetā”. Taču robežu, kas atdala 19. gadsimtu no topošā modernisma 20. gadsimta, viņš atklāj kaut kur 19. gadsimta 80. gados. Tādējādi patiešām radās plašāks priekšstats par krievu literatūras "zelta laikmetu", kas ietver ideju par visu 19. gadsimta literatūru.
Galu galā mēs varam teikt, ka ir šaurs, konkrētāks un vēsturiski pamatots priekšstats par "zelta laikmetu", kas ir saistīts ar 19. gadsimta pirmā ceturkšņa krievu kultūru un literatūru. Laiks, kas krievu kultūras vēsturē iegāja kā Puškina laiks. Un tas, no vienas puses, ir laikmets, kas lielā mērā ir veidots kā visa iepriekšējā 18. gadsimta rezultātu apkopojums. Un, no otras puses, tas šeit ir svarīgi kā nacionālo tradīciju, skolu veidošanās laikmets, jo mēs parasti Puškinu saucam par krievu valodas pamatlicēju. literārā valoda un jaunā krievu literatūra. Mēs tradicionāli saucam Gļinku, Puškina laikabiedru, krievu mūzikas pamatlicēju, nacionālās komponistu skolas dibinātāju.
Bet, ja šo “zelta laikmetu” saprot plašā nozīmē, tad, protams, jāatceras viss 19. gadsimts un jāiekļauj ne tikai Puškina laikmets, bet arī Tolstojs, Dostojevskis, Čehovas. Un tad kļūst skaidrs, ka tas ir sava veida "zelta laikmeta" rezultāts tādā nozīmē, ka šī krievu kultūra un literatūra iegūst skaņas raksturu. Tas ir ne tikai nacionālie sasniegumi, bet arī krievu kultūras parādīšanās pasaules arēnā.
Nākamais laikmets, dekadences laikmets, modernitātes laikmets, nosaka noteiktu robežu starp topošajiem. klasiskā tradīcija XIX gadsimts un XX gadsimta sākums.
No otras puses, šaurā nozīmē, tā kā mēs joprojām runājam par Puškina laikmetu, krievu literatūras zelta laikmets, kas patiešām izskanēja pirmo reizi, galvenokārt tika saistīts ar 19. gadsimta sākuma dzejniekiem, un, ja mēs atcerieties Pletņevu, mēs runājam par Konstantīna Batjuškova, Vasilija Žukovska, Aleksandra Puškina dzeju, tad ar zināmu acīmredzamību mēs atrodam zināmu gredzenu kompozīciju, kas saistīta ar dīvainu dzejas uzliesmojumu 19. gadsimta sākumā, no vienas puses un ne mazāk dīvaini mērogā, talantu apjoma ziņā, dzejnieku skaitā, kas it kā pēkšņi notiek XIX beigās XX gadsimta sākumā. Šajā ziņā krievu dzejas “zelta” un “sudraba” gadsimti diezgan simetriski iederas 20. gadsimta sākumā un 20. gadsimta sākumā, jo pa vidu atradīsim krievu prozu, kur krievu reālisma veidošanās g. vidus patiešām būs saistīts ne tikai ar dzeju, cik daudz ar prozu. Lai gan gandrīz tieši gadsimta vidū (50. gadu vidū) tiks izdoti trīs trīs pārsteidzošu dzejnieku krājumi: šis būs pirmais Nekrasova krājums,
šī būs Tjutčeva pirmā lielā kolekcija
Rīsi. 48. Fjodors Tjutčevs
un Fet kolekcija.
Patiešām, izrādās, ka šie trīs autori atrodas tieši pa vidu, starp krievu literatūras "zelta" poētisko laikmetu un "sudraba" laikmetu. Un viņi izrādīsies tādi autori, kas īpašā veidā savieno šos divus poētiskie gadsimti, divi krievu dzejas ziedu laiki.
Ir pamats atgādināt, ka patiesībā krievu dzejas vēstures pirmsākumi meklējami 18. gadsimtā. XVIII gadsimta 30. gados, pateicoties Lomonosova centieniem,
Trediakovskis,
Rīsi. 51. Vasilijs Trediakovskis ()
nedaudz vēlāk pie Sumarokova
Rīsi. 52. Aleksandrs Sumarokovs ()
radīsies īpaša versifikācijas sistēma: klasiskā, tā sauktā syllabo-tonika. Un līdz 18. gadsimta beigām īpašu attīstību sasniegs tas, ko parasti sauc par "cēlu kultūru". Un šeit mēs ne vienmēr runājam par dažām tās augstākajām izpausmēm, bet gan mājsaimniecības līmenī. Būs ierasts rakstīt dzeju, komponēt mūziku, nevis tāpēc, lai to nekļūdīgi izdotu vai būtu brīnišķīgi rakstnieki. Tā būs sadzīves kultūra. Var atsaukt atmiņā "dāmu albumus", kuros kungiem nācās rakstīt dzeju dāmām. Un tieši tādā augsti kulturālā diletantisma fāzē varēja izaugt augstākais poētiskais pantiņš, ko veidos 19. gadsimta sākuma dzejnieku pūles.
1. Saharovs V.I., Zinin S.A. Krievu valoda un literatūra. Literatūra (pamatlīmeņi un padziļinātie līmeņi) 10. M.: Krievu valoda.
2. Arhangeļskis A.N. uc krievu valoda un literatūra. Literatūra (paaugstinātais līmenis) 10. M.: Bustard.
3. Lanin B.A., Ustinova L.Yu., Shamchikova V.M. / red. Lanīna B.A. Krievu valoda un literatūra. Literatūra (pamata un padziļinātie līmeņi) 10. M.: VENTANA-GRAF.
1. Analizēt krievu kultūras "zelta laikmeta" dzejnieku un rakstnieku daiļradi. Uz vairāku darbu piemēra parādiet šim periodam raksturīgās iezīmes.
2. Sagatavot ziņojumu par krievu kultūras "zelta laikmeta" nozīmi un ietekmi mūsdienu periodam.
3. * Izveidojiet salīdzinošu tabulu par visiem krievu kultūras "zelta laikmeta" virzieniem. Atrodi kopīgās iezīmes.
XIX gadsimts - krievu kultūras zelta laikmets
19. gadsimts bija pagrieziena punkts krievu tautai. 1812. gada Tēvijas karš, 1825. gada decembristu sacelšanās, dzimtbūšana un reforma par tās atcelšanu (1861) - notikumi, kas mainīja sabiedrības apziņu un noteica tālāko krievu kultūras attīstību.
Krievu tautas varoņdarbu neierobežo laika rāmis, kam ir mūžīga slava. Bet kāpēc 19. gadsimts Krievijas vēsturē tik bieži tiek saukts par “zelta laikmetu”?
Zelta laikmeta fons
1812. gada Tēvijas karš izraisīja krievu tautā patriotismu, lepnumu par savu dzimteni un dzimtās zemes aizstāvjiem, kuriem izdevās sakaut spēcīgāko ienaidnieku un aizstāvēt gan nacionālo, gan Eiropas tautu brīvību. Karš spēcīgi ietekmēja arī mākslu: nereti tiek veltīti 19. gadsimta darbi militārā tēma(L. N. Tolstoja un citu romāns "Karš un miers"). Dekabristu kustība - krievu muižniecība, kas aizstāvēja atbrīvošanas idejas - izraisīja spēcīgu sociālās un filozofiskās domas pieaugumu.
Izglītība un zinātne
Krievu zinātnieks D. I. Mendeļejevs atklāja Periodisko likumu ķīmiskie elementi 1869. gadā 19. gadsimta sākumā valdība, kas līdz šim bija pieņēmusi konservatīvus uzskatus par izglītību, veica reformu, kas ietvēra ne tikai augstāko slāņu, bet arī zemāko sabiedrības slāņu izglītību. Aleksandra I laikā tika izveidota četrpakāpju izglītības sistēma, kurā bija iekļautas skolas, koledžas, ģimnāzijas un universitātes; kā rezultātā izglītība kļuva pieejama zemniekiem, amatniekiem, tirgotājiem, pilsētniekiem un citiem pilsētniekiem. Izglītības demokratizācija un sabiedrības izglītošana izraisīja lasītprasmes līmeņa pieaugumu un strauju zinātnes progresu.
Saistītie materiāli:
Kāpēc Persija mainīja savu nosaukumu uz Irānu?
Interesants fakts : Izglītības attīstības rezultātā pēc reformas par dzimtbūšanas atcelšanu 1861. gadā tautas lasītprasme pieauga no 7% līdz 22%.
Krievu navigatori F. F. Bellingshauzens un M. P. Lazarevs atklāja Antarktīdu 1820.
Krievu zinātne uzplauka 19. gadsimtā. Šī perioda lielo krievu zinātnieku atklājumi un sasniegumi sniedza būtisku ieguldījumu dabas un humanitāro zinātņu attīstībā: fizika (V. V. Petrovs, E. Kh. Lencs), ķīmija (D. M. Mendeļejevs, N. N. Zinins), bioloģija, medicīna. (N. I. Pirogovs, N. F. Sklifosovskis), astronomija (V. Ja. Struve; Pulkovas observatorija tika atklāta 1839. gadā), matemātika (N. I. Lobačevskis, A. A. Markovs), ģeogrāfija (F. F. Belingshauzens, M. P. Lazarevs, kura ekspedīcija atklāja Antarktīdi). 1820), vēsture (N. M. Karamzins - "Krievijas valsts vēsture"; hronikas "Igora karagājiena stāsts" publikācija 1800. gadā), valodniecība (I. Dal - " Vārdnīca Lieliska krievu valoda") utt.
Mūzika, gleznošana, teātris
Krievu komponists P. I. Čaikovskis (1840-1893) radīja klasiskās pasaules mūzikas šedevrus Zelta laikmets skāra arī mākslu. Neparastus panākumus guva krievu komponistu M. I. Gļinkas un P. I. Čaikovska pārstāvētā mūzika. P. I. Čaikovska baleti "Gulbju ezers", "Riekstkodis", "Guļošā skaistule" ir pasaules mūzikas mākslas šedevri. Krievu valoda kļuva slavena visā pasaulē art paldies gleznotājiem K. P. Brjuļlovam, I. E. Repinam, V. I. Surikovam. Krievu teātris pacēlās bezprecedenta augstumos, līdz kuram pielika pūles dramaturgs A. N. Ostrovskis. Turklāt 19. gadsimtā tika atvērti valsts teātri: Maly un Bolshoi teātri Maskavā, Aleksandrinska un Mariinska teātri Sanktpēterburgā, kas joprojām ir teātra mākslas centri Krievijā un pasaulē.
Saistītie materiāli:
Kāpēc Ļeņins paņēma sev šādu pseidonīmu?
Zelta laikmeta literatūra
"Zelta laikmets" ir saistīts ar krievu nacionālās kultūras attīstību, bet galvenokārt saņēma šo nosaukumu uzplaukuma dēļ. daiļliteratūra kas vēlāk kļuva par klasiku.
19. gadsimta sākuma literatūra. balstoties uz iepriekšējā gadsimta pieredzi. Mākslinieciskie virzieni kas valdīja zelta laikmetā - klasicisms, sentimentālisms, romantisms, reālisms.
Krievu literatūras zelta laikmeta simbols ir izcilais pasaules nozīmes dzejnieks, dramaturgs, domātājs, mūsdienu literārās valodas pamatlicējs A. S. Puškins. A. S. Puškina romānā "Jevgeņijs Oņegins" ir atspoguļoti visi krievu dzīves aspekti. Autors attēloja laikmeta tradīcijas: tautas dzīves iezīmes, sabiedrības intereses un vērtības, dižciltīgās inteliģences dzīvi.
A. S. Puškins - krievu literatūras zelta laikmeta simbols A. S. Puškina loma Krievijas kultūrā ir tik liela, ka 19. gadsimta pirmo trešdaļu sākotnēji sauca par zelta laikmetu. - rakstnieka mūžs. Vēlāk ar terminu "zelta laikmets" sāka apzīmēt visa 19. gadsimta literatūru, kas kļuva slavena arī ar N. V. Gogoļa, F. M. Dostojevska, L. N. Tolstoja, M. Ju. Ļermontova, I. S. Turgeņeva, A. P. vārdiem. Čehova un citi.Zelta laikmeta rakstnieku daiļradi vieno humānisma idejas. Aplūkojot sabiedriski nozīmīgus jautājumus (dzīves jēga, labais un ļaunais, brīvība, patriotisms), autori darbojās kā lieli laikmeta domātāji. Freedom Singers aptvēra tautas grūto dzīves apstākļu problēmu, rūpējoties par parasto cilvēku labklājību. Zelta laikmeta darbi ir vērsti uz sabiedrības izglītošanu, sirdsapziņas un morālo vērtību modināšanu ikvienā domājošā cilvēkā.
Saistītie materiāli:
Kāpēc svētdienu sauc par svētdienu?
Interesants fakts: Krievu literatūras "zelta laikmetu" sauc arī par "Puškina laikmetu".
Zelta laikmeta rakstnieki tika uzskatīti par praviešiem Spilgtā morālistiskā rakstura dēļ 19. gadsimta krievu literatūra kļuva par lielu sabiedrības skolotāju. Lasītāji literatūru uzskatīja par garīgu avotu, spēcīgu spēku, kas spēj mainīt cilvēku apziņu un dzīvi. Rakstnieka vārds tika cienīts tāpat kā valdnieka vārds. Grāmatas, kas iemieso tautas idejas, izgaismoja nelabvēlīgo cilvēku dzīvi ar ticību un nozīmi, un to autori tika pasludināti par sabiedrības garīgajiem mentoriem. Zelta laikmeta rakstnieki tika saukti par "domu valdniekiem", "dievišķās patiesības nesējiem", "praviešiem", jo viņi veica sludināšanas misiju.
Atbilde uz jautājumu, kāpēc 19. gadsimts tiek saukts par zelta laikmetu, ir acīmredzama: 19. gadsimts ir lielākais Krievijas vēstures periods; zinātnes, mūzikas, glezniecības, teātra, literatūras ziedu laiki. Šī perioda krievu garīgās kultūras izcilo pārstāvju sasniegumi ir kļuvuši par pasaules mākslas īpašumu.
"Zelta laikmets" galvenokārt attiecas uz 19. gadsimta krievu literatūru, kas atstāja vērtīgu mākslas mantojumu un, pateicoties morālistiskajai ideoloģijai, veicināja krievu tautas garīgo attīstību.
- Kāpēc auzu pārslas sauc...
- Kāpēc Luiju XIV sauc...
Kuru krievu kultūras periodu sauc par zelta laikmetu? Atbilde uz šo jautājumu ir nepieredzētie augstumi arhitektūrā, mūzikā, glezniecībā, teātrī, ko Krievija sasniedza 19. gadsimtā. Vislielāko ieguldījumu pasaules kultūrā šajā gadsimtā deva krievu literatūra.
Zelta laikmeta arhitektūra
Pēc uzvaras 1812. gada Tēvijas karā stils, ko sauca par Krievijas impēriju, kļuva par vadošo stilu Krievijā.
Impērija (no franču valodas - "impērija") - vēlīnā klasicisma stils, kam raksturīga ārkārtēja monumentalitāte un militāro emblēmu izmantošana.
Slavenākās 19. gadsimta krievu kultūras zelta laikmeta arhitektūras struktūras:
- Kazaņas katedrāle (A. N. Voroņihins);
- Admiralitāte (A. D. Zaharovs);
- Aleksandrinska teātris (K. I. Rossi);
- Maskavas Lielais teātris (O. I. Bove).
Rīsi. 1. Kazaņas katedrāle Sanktpēterburgā.
30-50 gados. XIX gadsimtā klasicisma vietā nāk "vēsturiskums" vai "eklektisms".
TOP 5 rakstikas lasa kopā ar šo
Eklektika ir tendence arhitektūrā, kas izmanto dažādu vēsturisko arhitektūras stilu kombināciju.
Krievijā eklektismu visskaidrāk pārstāv krievu-bizantiešu arhitektūras stils:
- Kristus Pestītāja katedrāle;
- Lielā Kremļa pils;
- dzelzceļa staciju ēkas Maskavā un Sanktpēterburgā.
Zelta laikmeta mūzika
Krievu klasiskās un nacionālās mūzikas veidošanās mūzikas skola saistīts ar M. I. Gļinkas vārdu. Viņš kļuva par autoru pirmajām krievu operām: "Dzīve caram" un "Ruslans un Ludmila".
19. gadsimtā krievu mūzika kļuva slavena ar citiem izciliem komponistiem:
- N. A. Rimskis-Korsakova;
- P. I. Čaikovskis;
- A. N. Skrjabins.
Zelta laikmeta glezna
19. gadsimta sākumā tēlotājmākslu Krievijā pārstāvēja divi galvenie virzieni: klasicisms un romantisms.
Uz klasiskajiem audekliem tika izmantoti Bībeles un mitoloģiskie priekšmeti:
- F. A. Bruni “Vara čūska”;
- “Priams lūdz Ahilejam Hektora ķermeni” A. A. Ivanova.
Romantismu pārstāv O. A. Kiprenska un S. F. Ščedrina darbi.
Klasicisma un romantisma saplūsme ir slavenā krievu mākslinieka K. P. Bryullova darbs.
Gleznā “Pompejas pēdējā diena” ir attēlots arī pats K. P. Brjuļlovs (ar krāsu kasti).
Rīsi. 2. Pompejas pēdējā diena. K. P. Briullovs.
19. gadsimta otrajā pusē reālisms kļuva par vadošo virzienu glezniecībā.
Lielākā daļa ievērojami darbišis periods:
- V. G. Petrovs “Mednieki atpūšas”;
- I. E. Repina “Lielu vilcēji Volgā”;
- V. I. Surikova “Bojārs Morozova”.
Teātris zelta laikmetā
1824. gadā Maskavā tika izveidota Maly teātra trupa. 1832. gadā sāka darboties Aleksandrinska teātris Sanktpēterburgā.
Romantisms un sentimentālisms pamazām piekāpjas reālisma vadošajai lomai. Reālisma pamatlicējs uz krievu teātra skatuves ir slavenais aktieris M. S. Ščepkins.
Teātris bija viens no visvairāk pieejamās sugas māksla un bija ļoti populāra krievu sabiedrībā. Reālistiskas tradīcijas aktiermākslā attīstīja šādi izcili aktieri:
- M. P. un O. O. Sadovskie;
- G. N. Fedotova;
- M. N. Ermolova.
Zelta laikmeta literatūra
19. gadsimtā parādījās klasiskā krievu literatūra un pacēlās nesasniedzamā augstumā. Sentimentālisms (N. M. Karamzins) un romantisms (V. A. Žukovskis) 30. gados. aizstāts ar reālismu. Krievu reālisma pirmsākumi ir A. S. Puškins, M. Ju. Ļermontovs, N. V. Gogolis.
Rīsi. 3. A. S. Puškina portrets, art. O. A. Kiprenskis.
Paradoksāli, bet zelta laikmeta sākums literatūrā iekrīt Nikolaja I reakcijas un nežēlīgās cenzūras gados.
19. gadsimta otrā puse ir krievu literatūras ziedu laiki ar tās dedzīgo kristīgās morāles, taisnības un patiesības sludināšanu. Īsi par 19. gadsimta krievu kultūras zelta laikmetu, viņi saka literatūrā slaveni vārdi Krievu rakstnieki:
- L. N. Tolstojs;
- F. M. Dostojevskis:
- A. P. Čehovs;
- I. S. Turgeņevs.
Ko mēs esam iemācījušies?
19. gadsimts kļuva par krievu kultūras zelta laikmetu. Krievu dzejnieki un rakstnieki, arhitekti, komponisti un mākslinieki ir devuši milzīgu ieguldījumu pasaules kultūras attīstībā. Svarīga īpašība Zelta laikmeta krievu kultūra - satraukums par dzimtenes un visas cilvēces likteni.
Tēmu viktorīna
Ziņojuma novērtējums
Vidējais vērtējums: 4.7. Kopējais saņemto vērtējumu skaits: 299.
Dažādu valstu literatūras attīstībā ir laikmeti, kas iezīmējas ar neparasti spēcīgu tās talantu uzplaukumu. Šādiem periodiem tika izgudrots pat īpašs apzīmējums - “zelta laikmets”. Tādējādi angļu teātra "zelta laikmets" tiek uzskatīts par Šekspīra dramaturģiju, bet persiešu dzejas "zelta laikmets" ir viduslaiku lirika, kurai it īpaši pieder Omāra Khajama daiļrade. Krievu literatūrā ir arī "zelta laikmets". To pamatoti sauc par 19. gadsimtu, kas radīja izcilu vārda meistaru plejādi: A. S. Puškins, M. Ju. Ļermontovs, N. V. Gogolis, F. I. Tjutčevs, N. A. Ņekrasovs, I. S. Turgeņevs, N. S. Ļeskovs, I. A. Gončarovs. , L. N. Tolstojs, F. M. Dostojevskis, A. P. Čehovs un citi.Viņu mākslinieciskais mantojums ir ne tikai krievu, bet arī pasaules literatūras īpašums. Katrs no šiem rakstniekiem un dzejniekiem atšķirībā no citiem bija oriģināls mākslinieks. Un tomēr viņu darbā bija kaut kas kopīgs. Šo kaut ko var definēt kā spēcīgu humānistisks patoss.
Protams, humānistisks patoss bija raksturīgs daudzu valstu literatūrā. Tomēr krievu literatūrā tas ieguva īpašu skanējumu un īpašu nozīmi. Renesanses sludinātās humānisma idejas tajā guva dziļu morālu un filozofisku izpratni. Ja renesanses mākslinieki dziedāja zemes prieku skaistumu un cilvēka diženumu kā “Visuma radīšanas vainagu”, tad “Zelta laikmeta” krievu rakstnieki vispirms runāja ar kaislīgu līdzjūtības sprediķi “. cilvēciņš” un “pazemoto un aizvainoto” aizsardzība. Puškina slavenās rindas "Un es mūžīgi būšu tik laipns pret cilvēkiem, ka es pamodos labas jūtas, ka savā nežēlīgajā vecumā es slavēju brīvību un aicināju apžēlot kritušos" var kalpot par visas krievu moto. literatūra XIX V. Šī literatūra, pirmkārt, darbojās kā sirdsapziņas audzināšanas līdzeklis sabiedrībā un morāles ceļvedis katram domājošam cilvēkam. Tās atšķirība no Eiropas literatūra Ukraiņu dzejnieks I. Ya. Franko to aprakstīja šādi: “Ja mums patika Eiropas literatūras darbi, sajūsmināja mūsu estētisko gaumi un iztēli, tad krievu rakstnieku darbi mūs mocīja, pamodināja mūsu sirdsapziņu, pamodināja mūsos cilvēku. .”.
Krievu literatūras humānistiskā patosa svarīga sastāvdaļa bija rūpes par kopējo labumu un, galvenais, par tautas stāvokli. Un pārsteidzoši ir tas, ka daudzi rakstnieki, kas patiesi pauda šīs bažas, piederēja pie labklājības sabiedrības slāņiem un kopumā varēja būt apmierināti ar pastāvošo lietu kārtību. Tāpēc, izvirzot jautājumus par tautas grūtajiem dzīves apstākļiem un mainot netaisnīgos sociālos likumus, viņi rīkojās faktiski pretēji savām personīgajām interesēm un tādējādi izrādīja patiesu garīgu neieinteresētību. Tomēr šī īpašība bija raksturīga ne tikai rakstniekiem, bet arī visai progresīvajai Krievijas inteliģencei, tāpēc šajā gadījumā literatūra ne tik daudz atklāja jaunas vērtības sabiedrībai, cik tā pauda labākās īpašības no tiem, kas parasti ir. sauc par "nācijas krāsu". Vienu no pirmajām neieinteresētības mācībām sniedza dekabristu sacelšanās, kas kļuva par pagrieziena punktu visā vēsturē un kultūrā. Krievija XIX V. Tās unikalitāte bija tieši tajā apstāklī, ka dižciltīgāko un bagātāko dižciltīgo ģimeņu pārstāvji iebilda pret autokrātisko-kalpnieku režīmu. Riskējot ar savu stāvokli sabiedrībā, brīvību un pat dzīvību, viņi sacēlās nevis personisku vai šķiru mērķu sasniegšanai, bet tikai un vienīgi, lai atbrīvotu tautu no verdzības un valsti no autokrātijas apspiešanas. materiāls no vietnes
Morāles un sludināšanas rakstura dēļ krievu literatūra 19. gs. uzņēmās lielā sabiedrības mentora lomu. Lasītāji to uztvēra ne tikai kā garīgās barības avotu, bet arī kā spēcīgu spēku, kas spēj pārveidot sabiedrības apziņu un dzīvi. Rakstnieka vārds bieži bija pāri viņa tēmām Krievijas impērija daudz vairāk spēka nekā imperatora vārdam. Grāmatas iedzina karaļus apjukumā un ar jēgu izgaismoja tūkstošiem trūcīgo dzīvi, un to autori kļuva par neapstrīdamām sabiedrības garīgajām autoritātēm, ko lepni sauca par "praviešiem", "skolotājiem", "domu valdniekiem". Tieši šajā ziņā ir jāsaprot plaši pazīstamais teiciens “Dzejnieks Krievijā ir vairāk nekā dzejnieks”. Un pirmais, kurš ar savu darbu un likteni pierādīja šī sprieduma pareizību, bija A. S. Puškins.
Vai neatradāt to, ko meklējāt? Izmantojiet meklēšanu