Shkencëtarët thonë se sa më shpesh një person gënjen, aq më e vështirë është të shihet! Por, pavarësisht kësaj, ekziston një gjuhë e veçantë e gjesteve dhe shprehjeve të fytyrës që duhet të dini.
Personi që flet me ju, kur transmeton informacione të rreme, përjeton eksitim, kushtojini vëmendje pamjes, lëvizjeve dhe zërit të tij. Do të shihni se si ndryshojnë të folurit, sjellja dhe lëvizjet e tij. Kur mësoni gjuhën e shprehjeve të fytyrës, Vëmendje e veçantë ia vlen t'i kushtohet vëmendje ritmit dhe timbrit të parametrave të zërit të njeriut dhe parametrave të të folurit.
Kur një person shqipton informacion të rremë, intonacioni i tij ndryshon menjëherë, ka një ngadalësim ose përshpejtim të dukshëm, ka një shtrirje të të folurit. Timbri i zërit ndryshon, shfaqen nota të larta, ose anasjelltas, ngjirurit e zërit të papritur. Zëri i njeriut dridhet, disa edhe belbëzojnë.
Shikimi
Një person ka një vështrim të ndryshueshëm - para jush një person është i pasinqertë, kështu interpretohet kjo shenjë e mundshme e psikologjisë së shprehjeve të fytyrës. Ndonjëherë, kjo është një shenjë e konfuzionit, ndrojtjes, pasigurisë, por padyshim, kjo është një shenjë se besueshmëria e këtij informacioni është e dyshimtë dhe ia vlen të kontrollohet. Njeriu gjithmonë i fsheh dhe i largon sytë nga gënjeshtrat e tij, kur është në siklet dhe turp. Edhe pse duhet të jeni të kujdesshëm me një vështrim nga afër, bashkëbiseduesi mund të gënjejë edhe. Me një vështrim nga afër të bashkëbiseduesit, në shprehjet e fytyrës, ky është fakti që folësi shikon reagimin e personit që po dëgjon. Një person që thotë një gënjeshtër kontrollon se si informacioni i tij i pasaktë perceptohet, dyshon apo beson akoma?
Buzëqeshni
Për të mësuar me ndihmën e psikologjisë së shprehjeve të fytyrës, për të parë pasinqeritetin e një personi, është shumë e rëndësishme t'i kushtoni vëmendje buzëqeshjes së tij! Shumë njerëz që gënjejnë tradhtohen nga një buzëqeshje e lehtë në fytyrat e tyre. Kjo nuk vlen për njerëzit që janë gjithmonë të gëzuar dhe të gëzuar, ata kanë një stil të tillë komunikimi. Domethënë, një buzëqeshje që është e papërshtatshme në një bisedë duhet t'ju alarmojë. Shpesh, duke qeshur, kjo është mënyra se si një person përpiqet të fshehë përvojën e tij të brendshme kur përdor një gënjeshtër.
Për të njohur një gënjeshtër nga shprehjet e fytyrës, duhet të shikoni me kujdes bashkëbiseduesin. Do të shihni se si muskujt e fytyrës së gënjeshtarit janë pak të tendosur, ky është një fenomen karakteristik. Kjo shprehje e fytyrës zgjat për disa sekonda, edhe pse ndodh gjatë gjithë bisedës. Studiuesit amerikanë argumentojnë se tensioni i muskujve të fytyrës është i menjëhershëm, kjo është shenja më e sigurt e mossinqeritetit të bashkëbiseduesit tuaj.
Reagimi i pavullnetshëm i lëkurës dhe pjesëve të tjera të fytyrës që një person nuk mund t'i kontrollojë është gjithashtu një tregues i gënjeshtrës. Të tilla si, pulsimi i vazhdueshëm i syve, ndryshimet e ngjyrës lëkurën- bashkëbiseduesi zbehet, ose skuqet, buzët mund të dridhen, bebëzat janë shumë të zgjeruara. Gjithashtu kushtojini vëmendje emocioneve të ndryshme individuale të shfaqura që shkojnë së bashku me mashtrimin.
TE si të përdorim gjuhën e trupit dhe shprehjet e fytyrës për të njohur buzëqeshjen e mashtrimit? Buzët duket se janë tërhequr pak nga dhëmbët e sipërm dhe të poshtëm, formohet një vijë e zgjatur buzësh, si rezultat, buzëqeshja është e cekët, është e pasinqertë dhe jo e bukur. Një buzëqeshje e sinqertë, që i përshtatet fytyrës së çdo njeriu, zbukuron dhe me të njeriu është i pasur dhe i suksesshëm!
Sytë
Këtu është një shembull se si sytë mund të tregojnë për mashtrimin. Nëse një person është i sinqertë me ju, dy të tretat e kohës së komunikimit tuaj, ai do t'ju shikojë në sytë tuaj gjatë gjithë bisedës. Nëse një person gënjen, ai do t'ju shohë vetëm një të tretën e kohës kur komunikoni. Kur një burrë shtrihet, ai shqyrton dyshemenë, një grua admiron tavanin.
Mospërputhja në punën e muskujve të fytyrës është gjithashtu një shenjë e gënjeshtrës së bashkëbiseduesit. Të gjithë e dinë se në anën e majtë të fytyrës dhe në anën e djathtë shfaqen ndjenjat tona, në njërën anë ato janë më pak të theksuara dhe në anën tjetër më të forta.
Psikologjia brutalisht v
Shumë njerëz në mënyrë të pandërgjegjshme mund të japin gënjeshtrat e tyre në gjuhën e shenjave, ju kurrë nuk do të kapni një mashtrues profesionist, politikan apo udhëheqës kompetent në një gënjeshtër, duke i parë ata, sepse këta njerëz janë të vetëdijshëm për to, punojnë dhe kontrollojnë vazhdimisht shprehjet dhe gjestet e tyre të fytyrës. . Do t'ju duhet kjo në Jeta e përditshme, në komunikim me kolegët në punë ose në vende të tjera ku kaloni kohën tuaj.
gërvisht hundën
Një person që përpiqet t'ju mashtrojë, kur flet, gërvisht dhe fërkon llapët e veshit, gërvisht hundën, por mos harroni se gjithsesi hunda shpesh mund të kruhet.
buzëqeshje e panatyrshme
Bashkëbiseduesi përpiqet të buzëqeshë në mënyrë të panatyrshme, një buzëqeshje e tillë është e zakonshme, personi përpiqet të buzëqeshë me forcë.
Përmbahuni për diçka, vendosni veten në rregull
Kur flet, një person vazhdimisht prek flokët e tij, kapet për diçka që qëndron pranë tij, për shembull, një karrige, një tryezë.
Pa asnjë arsye të dukshme, një person fillon të vendosë gjërat në rregull, të vendosë gjithçka në rafte, të rendit, të zhvendoset në vende të tjera, pas këtyre veprimeve, ai përpiqet të fshehë një gënjeshtër.
Mbulon gojën, shmanget
Bashkëbiseduesi përpiqet të mbulojë gojën, ose e mban dorën në fyt ose në gojë. Ky gjest është një sinjal se personi po gënjen. Trupi i një personi kthehet prapa, shmanget papritur, sikur lëkundej ndërsa hipte në një automjet. Gjithashtu, nëse një person kafshon thonjtë ose buzët, mendoni për vërtetësinë e historive që dëgjoni!
Të dridhura
Bashkëbiseduesi ka një dridhje të çuditshme të pakuptueshme, përpiqet ta frenojë, por gjithsesi nuk ndalet. Sot, shumë shpesh, mund të shihni se si një person, kur flet, e drejton jakën ose lidhësen. Ndonjëherë, dora, natyrisht, në mënyrë të pandërgjegjshme nga një person, është afër regjioni inguinal. Qëndrimi ndryshon shpesh person që flet, përshtypjen se ai nuk mund të ulet rehat në një karrige apo divan.
Kollitjet dhe fishkëllimat e shpeshta
Shenjë e pavërtetës është edhe kolla e shpeshtë e një personi që flet, sikur dikush nuk e lejon të flasë, e pengon dhe e largon të gënjejë.
Një person duhanpirës merr fryrje shumë shpesh, si duket, dhe cigaret mund të tregojnë shumë për një person.
poza të mbyllura
Njeriu fsheh e fsheh duart kudo, ku ka mundësi, edhe ky është një gjest gënjeshtër. Bën hapa të vegjël ose kalon nga një këmbë në tjetrën, duket sikur është i ftohtë dhe nuk di të ngrohet.
Duke u rrethuar nga ju, bashkëbiseduesi kryqëzon krahët dhe këmbët, kështu që e ka më të lehtë t'ju mashtrojë.
Përkul kokën poshtë ose mbrapa - kjo është një dëshirë e madhe për t'u fshehur dhe mbyllur nga ju.
Duke mbajtur frymën tuaj
Meshkujt priren të mbajnë frymën kur tradhtojnë. Bashkëbiseduesi mund të ulet me sy gjysmë të mbyllur ose të mbyllur - ai përjeton një ndjenjë shumë të madhe faji. Por mos e ngatërroni, gjendjen e lodhjes, kur një person dëshiron të flejë, dhe mezi të shikon.
Në fillim qetë, pastaj me zë të lartë
Një person që nuk thotë të vërtetën flet fillimisht me qetësi, sikur pëshpërit, pas së cilës, duke i habitur të gjithë të pranishmit, flet shumë me zë të lartë.
Pikat e djersës
Rruaza djerse mund të shfaqen në fytyrën e një personi që është i gënjyer. Gjithashtu, ky gjest përdoret nëse një person është i mërzitur ose i zemëruar, ai përpiqet të ftojë aromën e tij duke e shtyrë prapa jakën.
Lexoni me kujdes gjuhën e trupit dhe shprehjet e fytyrës
Gjestet e gënjeshtrës, sipas ekspertëve, janë të padukshme dhe të lehta dhe nuk mund të krahasohen me ato që ne përdorim çdo ditë, duke gërvishtur veshët apo hundën.
Gratë priren të maskojnë gjestet e tyre, ndonjëherë duket si flirtim ose rregullim i kozmetikës, prandaj, është shumë më e lehtë për gratë të mashtrojnë burrat.
Ndonjëherë, megjithatë gjestet dhe shprehjet e fytyrës, mund të argumentojnë për kuptimet e tyre të ndryshme, jo të gjithë i lexojnë saktë, kujdes shumë kur njeriu kruan hundën, ose shikon larg, jo gjithmonë, kjo është gënjeshtër.
Nëse e njeh një person për një kohë të gjatë dhe mirë, atëherë nuk do të jetë e vështirë të njohësh një gënjeshtër.
Dihet se kur komunikojnë me njëri-tjetrin, njerëzit, pa e dyshuar, krahas të folurit përdorin edhe gjuhën e shenjave. Çfarëdo që t'ju thotë bashkëbiseduesi juaj, duhet t'i kushtoni vëmendje shprehjeve të fytyrës, gjesteve dhe lëvizjeve të trupit. "Gjuha e trupit" - gjuha e trupit - do t'ju zbulojë qëllimet dhe ndjenjat e tij të vërteta. Edhe buzëqeshja e bashkëbiseduesit tuaj mund të tregojë shumë për të:
Nëse një person mbulon gojën me dorë duke qeshur, që do të thotë se ai është disi i ndrojtur dhe i pasigurt për veten. Një person i tillë nuk ua zbulon veten të tjerëve, përpiqet të qëndrojë në hije dhe shpesh vihet në siklet.
Nëse bashkëbiseduesi qesh me zë të lartë me gojë hapur, atëherë, me siguri, ai i përket njerëzve të lëvizshëm dhe me temperament. I pëlqen të flasë vetë, por nuk di të dëgjojë. Ai mund të përdorte pak përmbajtje dhe moderim.
Kur njeriu hedh kokën pas kur qesh, kjo flet për shpirtin e tij të gjerë, mendjemprehtësinë dhe mendjemprehtësinë. Shpesh ai bën gjëra të papritura, i udhëhequr vetëm nga ndjenjat e tij.
Nëse ai rrudh hundën kur qesh, ka të ngjarë që ky të jetë një person me pikëpamje jo konservatore. Ndjenjat dhe opinionet e tij ndryshojnë shpejt dhe shpesh. Ai nuk do ta mbrojë këndvështrimin e tij për një kohë të gjatë nëse jepni disa argumente që vërtetojnë të kundërtën. Ai është emocional dhe shpesh kapriçioz, i nënshtrohet lehtësisht disponimeve momentale.
Kur qesh, a i mbyll qepallat? Kjo tregon besimin dhe ekuilibrin e bashkëbiseduesit. Ky është një person aktiv, këmbëngulës me një mendje të jashtëzakonshme. Megjithatë, në këmbënguljen e tij, ai shpesh shkon shumë larg.
Nëse një person nuk ka një mënyrë të caktuar për të qeshur, me sa duket, ai i përket individualistëve. Njerëz të tillë në gjithçka dhe gjithmonë udhëhiqen nga mendimi i tyre, duke lënë pas dore pikëpamjet e të tjerëve.
Pak për atë që po flet grua dhe burrë që qeshin veçmas:
I mençur dhe Grua e fortë qesh në heshtje, mezi dëgjohet ndërsa vidhos sytë. Vajza e shkujdesur, e sjellshme, por modeste qesh lehtësisht dhe provokuese. Një grua e zgjuar me një sens delikate romantizmi di të qeshë në mënyrë të ylbertë, duke kaluar nga e qeshura në qeshje. Të qeshësh me zemër, të infektosh ata që të rrethojnë me entuziazmin tënd tingëllues dhe të ndritshëm është në fuqinë e natyrave të sinqerta, të buta që besojnë në fantazi të ndryshme.
Grua e frikësuar, e pasigurt kur qesh, më pas mbulon gojën me dorë, sikur përpiqet të frenohet, të fshehë të qeshurën nga të tjerët. Njerëzit kokëfortë të fortë dhe me temperament kanë një tipar të ndritshëm - të qeshin me të gjithë dhëmbët. Zonja të edukuara, të sofistikuara, duke ecur me vetëbesim në jetë, qeshin "me dinjitet", brenda normave dhe rregullave të sjelljes në vende publike.
Psikologët janë të bindur se nëse dëshironi më shumë mësoni për një burrë, zbuloni aspekte të reja të karakterit të tij, më pas bëni atë të qeshë duke i treguar disa shaka dhe thjesht shikoni atë të qeshë.
Të qeshura të zhurmshme pa ndonjë arsye të veçantë, me një gojë të hapur, tregon se një burrë i tillë është një person shumë i lëvizshëm dhe me temperament. Por psikika e tij është e paqëndrueshme, ai është i papërmbajtur dhe kalon lehtësisht nga faza e të qeshurës së papërmbajtur në zemërim të paarsyeshëm. Burra të tillë preferojnë të flasin shumë, sesa të dëgjojnë.
Personi i ekuilibruar, me vetëbesim, këmbëngulës dhe aktiv qesh butësisht, në mënyrë ngjitëse, duke mbyllur pak sytë. Një burrë me karakter të barabartë, me një përzierje të lehtë narcisizmi dhe egoizmi, qesh i qetë, pa hapur as gojën. Ky lloj njeriu është një bashkëbisedues i shkëlqyer, ai do t'ju dëgjojë me pjesëmarrje dhe madje do të shprehë dëshirën për të ndihmuar, veçanërisht nëse nuk keni nevojë të vraponi diku ose të bëni diçka. Nëse një mashkull nuk ka një mënyrë të caktuar për të qeshur, atëherë ai ka një personalitet të ndritshëm. "Unë" e tij dominon në çdo çështje dhe ai absolutisht nuk kujdeset për mendimet e të tjerëve.
E qeshura zgjat jetën, ky është një fakt i njohur botërisht. Emocione pozitive dhe gëzimi mund t'ju mbajë të shëndetshëm, edhe nëse mjekësia është e pafuqishme. Stresi dhe pasojat e tij do të shkrihen nga e qeshura. Femrat që shpesh qeshin dhe buzëqeshin janë më tërheqëse dhe më të bukura për meshkujt. Qeshni me zemër, shijoni jetën dhe dashurinë!
Duke ditur këto truke të vogla dhe duke qenë një person vëzhgues, mund të merrni një ide për bashkëbiseduesin. Dhe gjithashtu është e dobishme të vëzhgoni veten: çfarë thotë buzëqeshja juaj për ju?
MIRE QE E DI:
QESHNI- një fenomen psikofiziologjik që qëndron në themel të komedisë dhe efekteve letrare që ajo përcakton, nga thjesht qesharake, qesharake, te satira dhe komedia. Natyra e të qeshurës dhe dukuritë letrare që lidhen me të duket se ende nuk janë kuptuar mjaftueshëm.
Më të afërt me thelbin e çështjes mund të konsiderohen dispozitat për natyrën e të qeshurit në jetë dhe në letërsi, të zhvilluara në veprën e G. Bergson: "E qeshura në jetë dhe në skenë" (Shën Petersburg. 1900), dhe në përputhje në përgjithësi dhe në veçanti me rrethet e gjera të dukurive komike.
E qeshura është një fenomen i veçantë vetëm për njeriun. Rrjedhimisht, e qeshura është disi e lidhur drejtpërdrejt me atë që më së shumti e dallon njeriun nga kafshët, me intelektin e tij arsyetues. Në të njëjtën kohë, e qeshura, duke filluar me një buzëqeshje, është një shprehje e një lloj gëzimi në jetë, të ndjerë dhe deri diku të realizuar. Ka edhe disa elementë në të qeshurën që pohojnë një lloj epërsie të atij që qesh mbi atë që shkakton të qeshura, argëtim me veten, tallje. E qeshura është një fenomen kryesisht social; ai i jep një personi pjesën më të madhe të kënaqësisë kur ndahet me dikë, në një të qeshur të vërtetë infektive, për shembull, kur paraqet skena zbavitëse në një teatër, ose të paktën në imagjinatë - kur lexojmë një vepër komike, për shembull, imagjinojmë një autor qesh etj.
As natyra e vdekur, as natyra e gjallë, pa lidhje me njeriun, nuk e ngacmon të qeshurën në asnjë rast; këtu mund të jenë qesharake vetëm shembuj të rrallë të lojës së fatit, të cilat befas na kujtuan botën e njeriut (një lloj shkëmbi, i cili doli papritur të ishte një ngjashmëri e gjallë e një fytyre të shëmtuar, ose kërcime dhe lëvizje të një kafshe, që të kujton papritur kapjet e një personi (efektet e cirkut të kafshëve që përshkruajnë njerëz, etj.) Sipas shpjegimit të mprehtë të Bergson-it, e qeshura jonë është një shprehje e gëzimit të qenies sonë të ndërgjegjshme, ai gëzimi i jetës, si egoist, që na ndizet padashur kur na shfaqet diçka, duke dëshmuar se kemi përpara një jetë dhe jetë e plotë sapo është thyer nga ndërhyrja në këtë jetë e disa parimeve të vdekura, inerte, mekanike, automatike. Duke qenë se u shpreh në një qenie njerëzore ose shoqëri, ky fillim i huaj për jetën e pakësoi disi vitalitetin e saj tani. Këtë e kemi ndjerë dhe për një moment gëzohemi që nuk na ka prekur realisht ky nënçmim, që jemi ngritur mbi të dhe këtë kënaqësi egoiste e shprehim me të qeshura.
Në këtë mënyrë e qeshura është një shenjë kënaqësie nga ndjenja jonë e epërsisë mbi armiqësore gjallë i vdekur ose fillim inert. Kjo është e lehtë për t'u parë nëse gjurmojmë shembujt më të thjeshtë të efekteve komike - për shembull, nga një rënie e papritur qesharake e një personi që nuk u dëmtua nga kjo - duke vazhduar me efekte më komplekse dhe duke përfunduar me më delikatet dhe më të thellat. Në të gjitha dukuritë e të qeshurit, është pikërisht kjo ndërhyrje në jetë e diçkaje inerte që luan rolin kryesor. Prandaj, baza e çdo satire sociale është dukuria e luftës së jetës së gjallë me njëfarë inercie dhe mekanike, stabilitet të tepruar të rendit shoqëror; dukuritë e luftës së jetës individuale kundër zakoneve dhe zakoneve të qëndrueshme. E qeshura, pra, është vetëmbrojtja e grupeve shoqërore nga vdekja e tyre.
Qesharake janë kontradiktat e vitalitetit të shkallëve të ndryshme në njerëz dhe shoqëri (për shembull, rinia e djallëzuar dhe monotonia e matur e zakoneve të pleqërisë, etj.) ose kontradiktat e vitalitetit midis njerëzve të grupeve të ndryshme shoqërore (komicizmi, p.sh. një zotëri, një aristokrat në krahasim me njerëzit që punojnë në një mjedis punën e tij të zakonshme dhe harmonike, dhe ndonjëherë anasjelltas). E njëjta gjë konfirmohet nga një shembull kaq i thjeshtë i komikes si përshkrimi i figurave mekanike nga njerëzit e gjallë: parimi i kësaj kontradikte qesharake shpjegon pse çdo mekanizim i jetës, rregullimi dhe burokratizimi i saj, etj., etj., është kaq komik dhe shkakton të qeshura.jeta në të qeshur ngrihet gjithë ndërgjegjja jonë e gjallë. Por e qeshura shuhet lehtë dhe shpesh. Mbi të tmerrshmen drejtpërdrejt - është e vështirë të qeshësh. E shemtuara e nderhyrjes ne duke jetuar jetën parimet inerte dhe mekanike ndonjëherë marrin një karakter të frikshëm, dhe atëherë ne kemi frikë nga fitorja e këtyre parimeve mbi jetën: në shumë raste të tilla, e qeshura bëhet e dhimbshme, histerike dhe nuk shpreh triumfin e një personi mbi të vdekurit dhe inerte, por të tij. tmerr tragjik para vdekjes, duke pushtuar të gjallët ("Shpirtrat e vdekur" nga Gogol, "Njerëzit lodër" nga Saltykov, banorë të pashpirt të Çehovit). Kështu, për shembull, ne i perceptojmë me dhimbje disa efekte të të qeshurës së frikshme të Gogolit (fundi i Inspektorit të Përgjithshëm, disa faqe të Shpirtrave të Vdekur) ose të qeshurës së Saltykovit. Pra, duke filluar me një dritë, me një buzëqeshje, nga një aktrim i gëzuar - qesharak, e qeshura ndonjëherë kthehet në të kundërtën e saj të drejtpërdrejtë, në lot të hidhur për vdekjen e jetës. Me këto veçori lidhet edhe dukuria e zbërthimit të të qeshurit te shumë satiristë e humoristë: në fund shpeshherë ata shpalosin një soditje të zymtë, aspak gazmore. Ekziston një anekdotë klasike për Shtëpinë e zymtë të Hapjes. Shembuj: - Swift, Gogoli ynë, Gleb Uspensky, Chekhov, Saltykov. Zbërthimi i të qeshurës tek humoristët e pastër lidhet me veçantinë e humorit (shiko këtë fjalë) si humor. shpirti i njeriut e cila jo vetëm tallet me botën e poshtme të qesharakut, por ndjen edhe farefisin e vet të ngushtë e të ngrohtë me të; humori jo vetëm që denoncon, si një satirë e pastër intelektuale, por edhe brohoras për botën dhe njerëzit mjedisi i të cilëve kap dhe ndjen elementë të denjë për tallje të të vdekurve, inertë dhe mekanikë. Ndaj humoristët, me palosjen e tyre karakteristike të ndjeshmërisë së gjallë, kanë një lehtësi të veçantë kalimi në të qarë për njerëzit.
Shuarja e të qeshurës në të qeshurat e një lloji tjetër, te satiristët e pastër, tek të cilët epërsia racionale e mendjes ndaj jetës mekanike budallaqe, kalon jo në vajtim, por në denoncim dhe indinjatë profetike; nën goditjet e një fatkeqësie satirike, njerëzit nuk qeshin më (efektet e satirës së zymtë vdekjeprurëse të Swift mbi njerëzimin ose satira e Saltykovit, për të cilën Turgenev raporton se kur lexojnë esetë e tij në shoqëri, njerëzit ndonjëherë nuk qeshin më, por përpëliten në një lloj konvulsione të dhimbshme, të dhimbshme).
E qeshura në letërsinë ruse është ende shumë e pamjaftueshme e mbuluar nga studiuesit e saj. E qeshura ruse anon drejt humorit të lehtë(Pushkin, Gogol, Ostrovsky, Gleb Uspensky, Chekhov), por edhe për satirën e ashpër (Saltykov), për më tepër, në historinë e humorit dhe satirës, përvijohet qartë fenomeni i mësipërm - zbërthimi i të qeshurit midis të qeshurave, i cili është veçanërisht i fortë. në Gogol, Ch. Uspensky, Chekhov. Humori rus ngjyroset edhe me elemente të humorit të vogël rus - Gogol dhe Çehovi jugor, etj. Karikaturat dhe satirat fluturuese dhe revistat humoristike nuk kanë marrë zhvillim të mjaftueshëm në vendin tonë për shkak të shtypjes politike (e qeshura është e turpshme), megjithëse disa herë luanin një rol të rëndësishëm në letërsi ( humori i shekullit të 18-të, "Bilbili" dhe "Shkëndija" në vitet 50-60, flash satirë politike pas vitit 1905).
V. Cheshikhin-Vetrinsky.
Enciklopedia letrare: Fjalor i termave letrare: Në 2 vëllime - M.; L.: Shtëpia botuese L. D. Frenkel Ed. N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky 1925
Shumë njerëz janë të mirë në fshehjen e ndjenjave dhe emocioneve të tyre. Fjalët nuk mund të shprehin shumë, për të mos thënë, për të fshehur. Por duart tona zakonisht japin gjithçka për të cilën fjalët heshtin. Mund të mos kemi ende kohë për të menduar, por duart tona janë tashmë përpara mendimit. është njohur prej kohësh dhe Kohët e fundit gjithnjë e më shumë vëmendje i kushtohet studimit të kësaj fushe të dijes.
Duart tona janë sistem unik. Një lëvizje e dorës mund të thotë shumë. Por, ka gjeste të tilla që ju duhet të jeni në gjendje t'i lexoni në mënyrë që të përcaktoni me saktësi gjendjen e brendshme të një personi që ata shprehin.
Para së gjithash, nga pozicioni dhe lëvizja e duarve, psikologjia e gjesteve përcakton në mënyrë të pagabueshme sa i sigurt është një person në vetvete, fjalët dhe veprimet e tij. Për shembull, nëse një person fërkon duart së bashku, kjo mund të nënkuptojë se ai është shumë i kënaqur me veten e tij, plotësisht i sigurt në atë që po bën dhe shpreson që fjalët dhe veprimet e tij të çojnë në rezultatin e dëshiruar.
I ngjashëm në kuptim mund të konsiderohet një gjest i përkëdheljes së diçkaje që është e këndshme në prekje me një pëllëmbë të hapur. Një gjest i tillë tregon që një person është në humor të mirë, ai është i hapur ndaj njerëzve dhe informacionit, ai është i sigurt në vetvete.
Nëse duart mbështeten në ijet, kjo do të thotë që personi ndihet superior dhe e demonstron qëllimisht. Ky është një gjest sfide që ai hedh ndaj njerëzve të tjerë dhe realitetit përreth.
Psikologjia e gjesteve di shumë më tepër se pozicionet e duarve, të cilat tregojnë siklet mendor, pasiguri dhe ndrojtje.
Gjeste të tilla përfshijnë lëvizje që synojnë fshehjen e duarve. Për shembull, nëse një person vendos duart në xhepa, kjo është një shenjë se ai nuk është i sigurt për diçka, po përpiqet të fshehë vështirësinë e tij dhe, në një farë mënyre, të fshehë gjendje emocionale. Nëse një person fsheh duart pas shpinës, psikologjia e gjesteve thotë se ai po përjeton një situatë të vështirë, njëfarë ndrojtjeje, refuzon plotësisht të ndërmarrë veprime vendimtare.
Kryqëzuar në gjoks Psikologjia e gjesteve i konsideron duart si dëshirën e një personi për t'u izoluar nga ajo që po ndodh jashtë tij. Bota e brendshme fshihen dhe izolohen. Ky është i ashtuquajturi reagim mbrojtës ndaj vështirësive me të cilat përballet. Gjest i ngjashëm - mbështetje për krahët e kryqëzuar pjesa e sipërme trupat dhe mbështeten në diçka. Ky pozicion nënkupton pasiguri të brendshme dhe dëshirë për të gjetur mbështetje. Të njëjtat gjeste mund të nënkuptojnë indiferencë të plotë ose refuzim nga një person ndaj asaj që i thuhet. Nëse bashkëbiseduesi juaj kryqëzon krahët, atëherë ai ose nuk ju dëgjon fare, ose nuk pajtohet me ju për diçka.
Psikologjia e gjesteve thekson në grup i veçantë lëvizjet që lidhen me prekjen e fytyrës ose kokës. Në thelb, gjeste të tilla tregojnë gjithashtu pasigurinë e një personi për diçka. Për shembull, drejt gisht tregues prek buzët, kjo do të thotë që personi nuk është i sigurt se çfarë po thotë, ai po përpiqet të gjejë fjalët e duhura ose të gjejë ndihmë. Të gjitha gjestet që synojnë mbulimin e fytyrës me duar konsiderohen nga psikologjia e gjesteve si një përpjekje për të fshehur gjendjen e brendshme, ndjenjat dhe emocionet. Por me një lëvizje fshirëse nga balli, një person, si të thuash, largon mendimet e këqija, mungesën e mendjes dhe shqetësimet për diçka.
Gjeste të tilla përfshijnë ato që psikologjia e gjesteve i klasifikon si " lëvizjet e gënjeshtrës". Për shembull, në një bisedë, një person shpesh përpiqet të mbulojë gojën me dorë. Kjo zakonisht maskohet si një kollë ose mendim. Kështu, nënndërgjegjja, si të thuash, po përpiqet ta bëjë atë të ndalojë së foluri.
Gjesti i prekjes së lehtë të hundës shpesh e tradhton gënjeshtarin menjëherë. Karakteristikë për njerëzit që thonë një gënjeshtër dhe një gjest të fërkimit të qepallave. Kështu, një person, si të thuash, përpiqet të ndalojë së shikuari në sytë e bashkëbiseduesit.
Jo të gjitha gjestet mund të interpretohen pa mëdyshje. Psikologjia e gjesteve thotë se një lëvizje e veçantë mund të jetë e natyrshme për këtë person të veçantë, dhe kjo nuk do të thotë se ai gënjen ose është nervoz.
Ju mund të përcaktoni me saktësi gjendjen e brendshme vetëm kur e dini mirë person specifik dhe të gjitha lëvizjet e tij të zakonshme. Psikologjia e gjesteve është plotësisht i huaj në dispozicion vetëm për specialistë, njerëz që janë të angazhuar profesionalisht në studimin e pozicioneve të duarve.
Sipas hulumtimit, vetëm një e dhjeta e informacionit që një person përcjell me fjalë. Pjesa tjetër përbëhet nga gjeste, shprehje të fytyrës dhe intonacion. "Skanimi" i parë intuitiv i një personi zgjat rreth 10 sekonda. Njerëzit jo gjithmonë thonë atë që mendojnë, por trupi nuk di të gënjejë. ndjenjat e fshehura gjeni një rrugëdalje përmes gjesteve. Psikologjia komunikim joverbal shumë i gjerë dhe i shumëanshëm. Mësimi për të kuptuar gjestet njerëzore dhe kuptimet e tyre do ta bëjë shumë më të lehtë zbulimin e së vërtetës.
Klasifikimi i gjesteve
Kur sfondi emocional i një personi ngrihet, ai ndalon së monitoruari trupin e tij. Por kur përpiqeni të zbërtheni mendimet e të tjerëve, është e nevojshme të merren parasysh faktorët e situatës në mënyrë që gjykimi të jetë i saktë. Për shembull, nëse një person kryqëzon krahët mbi gjoks në ngrica të rënda, kjo mund të nënkuptojë vetëm se ai është i ftohtë, dhe jo fshehtësia dhe izolimi.
Gjestet e njeriut ndahen në lloje:
I zakonshëm;
emocionale;
ritual;
Individual.
Lëvizjet e duarve
Kur studiohen gjestet njerëzore dhe kuptimet e tyre, vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet duarve. Janë lëvizjet e tyre që përbëjnë pjesën më të madhe të komunikimit. Shumë prej tyre janë bërë aq të njohur dhe të zakonshëm sa nuk bien më në sy. Por edhe gjestet e thjeshta, kur shqyrtohen më në detaje, mund të jenë argëtuese.
Shtrëngim duarsh
Kur një person përshëndet një tjetër, sjellja mund të thotë shumë. Njerëz të fuqishëm e shërbejnë me pëllëmbë poshtë. Kur respekti është i pranishëm, dora zbret poshtë. Nëse një person është i bindur dhe di të gjejë kompromise, ai e mban atë me pëllëmbën e tij lart. Moralisht njerëz të dobët të pasigurt dhe shumë të dobët, dhe agresivë, përkundrazi, shumë fort, në këtë kohë krahu i tyre është plotësisht i zgjatur dhe i tensionuar.
Gjeste të hapura dhe të mbyllura
Duke menduar se si të kuptoni një person me gjeste, duhet të dini se ata janë të hapur dhe të mbyllur. E para kuptohet si ato lëvizje kur një person shtrin krahët anash ose tregon pëllëmbët e tij. Ata tregojnë se ai është i gatshëm për kontakt dhe i hapur për komunikim.
Gjestet e mbyllura përfshijnë ato që ndihmojnë një person të ndërtojë një pengesë psikologjike. Trupi mund të mbyllet jo vetëm me duar, por edhe nga objekte të huaja. Manipulime të tilla tregojnë se një person nuk i beson bashkëbiseduesit dhe nuk është i gatshëm t'i hapet atij. Mund të jenë gishta të ndërthurur ose krahë të kryqëzuar.
Duke studiuar gjestet njerëzore dhe kuptimet e tyre, ekspertët arritën në përfundimin se njerëzit që vendosin pëllëmbët në pëllëmbët e tyre ose shtrëngojnë duart pas shpine ndihen superiorë ndaj të tjerëve dhe dallohen nga mendjemadhësia e lartë. Agresioni mund të tregohet nga duart në xhep, kur në të njëjtën kohë gishtin e madh qëndroi jashtë.
Duke prekur fytyrën
Nëse gjatë një bisede bashkëbiseduesi prek vazhdimisht fytyrën, veshët ose qafën, kjo duhet të alarmojë. Me shumë mundësi ai po gënjen. Lëvizjet e duarve pranë gojës mund të tregojnë se një personi i mungon mbështetja dhe miratimi. Por duhen pasur parasysh edhe faktorët e jashtëm: ndoshta bashkëbiseduesi kruan sytë dhe prek hundën për shkak të një ftohjeje ose një alergjie.
Njerëzit që janë të apasionuar pas diçkaje shpesh mbështesin faqet e tyre. Nëse një person gërvisht mjekrën e tij, atëherë ai është në proces të marrjes së një vendimi të rëndësishëm.
shpatet
Për të gjetur mirëkuptim të ndërsjellë, është e rëndësishme të dini se çfarë tregojnë shprehjet e fytyrës dhe gjestet e një personi. Psikologjia e komunikimit joverbal është çelësi i suksesit. Shumë lëvizje kryhen në një nivel nënndërgjegjeshëm, kështu që është pothuajse e pamundur t'i kontrollosh ato.
Kur një person ndjen simpati për bashkëbiseduesin dhe është i gatshëm të kontaktojë me të, ai zakonisht anon drejt tij. Nëse ai është ulur, trupi mund të lëvizë përpara, por këmbët mbeten në vend. Duke u përkulur në njërën anë, ai tregon një qëndrim miqësor. Kur bashkëbiseduesi mbështetet në karrige, mund të jetë mërzitur me bisedën dhe të ketë humbur interesin për të.
kufijtë personalë
Pse duhet të dini se si të lexoni gjestet njerëzore? Njerëzit kanë rregulla të caktuara në lidhje me territorin dhe hapësirën e tyre personale. Një person që pëlqen t'i thyejë ato dhe të pushtojë kufijtë e njerëzve të tjerë, i pëlqen të tregojë forcë dhe të tregohet në publik. Njerëz të sigurt shpesh zënë pak më shumë hapësirë: zgjasin këmbët, i pozicionojnë me lehtësi duart. Personi i prangosur përpiqet të marrë pozicionin e fetusit.
Jo të gjithë janë të gatshëm ta lënë bashkëbiseduesin në hapësirën e tyre personale. Nëse një person tensionohet nga brenda, kryqëzon krahët dhe lëviz prapa, atëherë ai nuk është gati për kontakt të ngushtë.
Nëse një person është larg...
Një person që largohet nga bashkëbiseduesi duket arrogant. Por në fakt, ai thjesht ka frikë të afrohet me të tjerët. Mund ta shqetësojë atë pamjen ose një temë bisede, dhe ai dëshiron ta përfundojë shpejt bisedën. Shpesh njerëzit që janë mësuar të distancohen përjetojnë frikë në shpirtin e tyre.
Lëvizjet e kopjimit
Duke dashur të kuptoni se si ta kuptoni një person me gjeste, duhet t'i kushtoni vëmendje nëse ai kopjon lëvizjet e njerëzve të tjerë. Kur bashkëbiseduesi imiton, kjo tregon se ai ndjen simpati dhe është pozitiv.
lëkundëse
Lëvizjet e tilla të trupit, si dhe gjestet përkatëse dhe shprehjet e fytyrës së një personi, flasin për shqetësim të brendshëm ose padurim. Në momentet e eksitimit, të rriturit mund të lëkunden nga thembra te këmbët për t'u qetësuar pak. Por bashkëbiseduesi nuk ka gjasa t'i pëlqejë kjo sjellje: e shpërqendron dhe e ngatërron folësin, duke e penguar atë të përqendrohet.
nervozizëm
Kur njerëzit nervozohen, trupi i tyre mund të japë shumë informacione të ndryshme. Zhurma flet për jo më pak se shprehjet e fytyrës dhe gjestet. Kur një person ndihet i pasigurt, ai bën lëvizje të ndryshme të tilla si shtrëngimi i duarve ose lëvizja në karrige. Kjo e ndihmon atë të largojë mendjen nga një situatë e pakëndshme.
Nëse bashkëbiseduesi është vazhdimisht duke u përplasur me kravatën e tij, ndoshta ai gënjeu ose thjesht dëshiron të largohet nga shoqëria në të cilën ndodhet.
animet e kokës
Një kokë e përkulur është një shenjë se bashkëbiseduesi është i interesuar për bisedën, ai është i gatshëm ta dëgjojë dhe është i interesuar ta vazhdojë atë. Gjestet e tilla të një personi dhe kuptimet e tyre janë të paqarta dhe tregojnë se ai është plotësisht i përqendruar në perceptimin e informacionit.
Zhurma e kokës dhe lëvizjet e vrullshme
Psikologët kanë vërejtur prej kohësh se nëse një personi nuk i pëlqen ajo që dëgjon, ai në mënyrë të pandërgjegjshme bën një lëvizje të mprehtë të kokës në drejtim të kundërt nga folësi. Kështu, ai krijon një pengesë midis vetes dhe burimit të shqetësimit.
Njerëzit që vazhdimisht tundin kokën në përgjigje të fjalimit të bashkëbiseduesit janë mësuar t'i kënaqin të gjithë. Ata vërtet duan t'i kënaqin të gjithë dhe të marrin miratimin e të tjerëve. Si rregull, këtyre njerëzve u mungon vetëbesimi dhe kanë frikë se mos refuzohen.
Nëse një person tund kokën, atëherë kështu shpreh mosmarrëveshjen e brendshme me bashkëbiseduesin.
Koka e ulur dhe e përmbysur
Një person që flet me kokën ulur është modest dhe i pasigurt, ai vuan nga vetëvlerësimi i ulët. Ndoshta për momentin ai është duke përjetuar depresion ose thellësisht të pakënaqur.
Një kokë e ngritur dhe një mjekër e ngritur janë një shenjë e agresivitetit dhe armiqësisë. Ndoshta një person ndjen një kërcënim të afërt dhe është gati të shkojë në çdo ekstrem për të mbrojtur veten.
Nëse bashkëbiseduesi hedh vazhdimisht kokën prapa, kjo mund të tregojë përbuzje ose arrogancë.
gërvishtje
Kjo lëvizje nuk ka rëndësi vetëm kur një person është i sëmurë me diçka. Në situata të tjera, është një tregues që bashkëbiseduesi ndihet i sikletshëm ose i pasigurt. Është shumë më e lehtë të gjesh kontakte me të tjerët nëse e di se çfarë nënkuptojnë shprehjet e fytyrës dhe gjestet e një personi. Psikologjia e komunikimit joverbal do të ndihmojë në zgjidhjen e situatës pa e sjellë atë në një konflikt. Ndonjëherë njerëzit kruajnë kokën nëse nuk u pëlqen diçka. Ofrimi i menjëhershëm i bashkëbiseduesit Opsioni alternativ, mosmarrëveshjet dhe kritikat mund të shmangen.
Shpesh një person kruan veten nëse nuk e kupton pyetjen. Duke ndryshuar formulimin dhe duke shpjeguar më në detaje se çfarë kërkohet prej tij, mund t'i jepni kohë për të përgatitur një përgjigje.
Lëvizjet e shpatullave
Gjeste të tilla mund të tregojnë se një person është indiferent ndaj asaj që po ndodh, ose po gënjen. Mund të konsiderohet gjithashtu si pasiguri në fjalët e folura. Gjatë një historie të pavërtetë, njerëzit ngrenë supet shumë shpejt. Kjo dridhje i ndihmon ata të bashkohen dhe të duken të mbledhur dhe të qetë. Shpatullat e ngritura janë shenjë e pasigurisë.
gjeste flirtimi
Kur një person dëshiron të tërheqë vëmendjen e seksit të kundërt, ai prek flokët ose rregullon rrobat e tij. Ndonjëherë ka rritje të gjestikulacionit dhe eksitim. Gratë mund të përdredhin një tufë flokësh rreth gishtit të tyre ose të rregullojnë përbërjen e tyre. Meshkujt, kur komunikojnë me një zonjë që ngjall simpatinë e tyre, duan të duken të fortë dhe me vetëbesim. I vendosin duart në brez ose i fusin në xhepa, luajnë me rripin duke tërhequr vëmendjen.
Gjeste të maskuara
Ato ndihmojnë një person të arrijë nivelin e dëshiruar të qetësisë dhe sigurisë. Në vend që të kryqëzohen drejtpërdrejt krahët, përdoren objekte të ndryshme: mansheta, rrip ore ose byzylykë. Por rezultati i këtyre manipulimeve është gjithmonë i njëjtë: një krah është në të gjithë trupin, duke krijuar kështu mbrojtje. Kjo tregon nervozizëm.
Varur me dorë
Për komunikim të plotë, është shumë e rëndësishme të kuptoni se çfarë nënkuptojnë gjestet njerëzore. Nëse gjatë një bisede njëra nga duart e tij varet rastësisht, vizaton disa vija ose përshkruan rrathë, kjo mund të tregojë se bashkëbiseduesi po mashtron.
Nëse një person dëshiron të shprehë kritika ose është i pakënaqur me atë që po ndodh, ai shpesh merr këtë pozicion: njëra dorë mbështet mjekrën dhe gishti tregues drejtohet. Dora tjetër mund të mbështesë bërrylin. Nëse, së bashku me këtë, një ose dy vetulla ulen, atëherë brenda personit qartësisht nuk e miraton bashkëbiseduesin.
Fërkimi i qafës
Kur një person fërkon veshin ose qafën gjatë komunikimit, ka shumë të ngjarë që ai nuk e kupton plotësisht se çfarë kërkohet prej tij. Sigurimet e tij se gjithçka është e qartë për të janë një gënjeshtër. Sigurisht, nëse veprime të tilla nuk shkaktohen nga drafti dhe dhimbja e djeshme.
Gojë e mbuluar me dorë
Fërkimi i shekullit mund të tregojë gjithashtu se bashkëbiseduesi po thotë një gënjeshtër. Nëse mashtrimi është mjaft serioz, një person mund të shikojë larg ose të ulë sytë, duke përkëdhelur qafën ose veshët. Por të gjitha këto shenja duhet të konsiderohen në një kompleks.
- Njerëzit që duan të theksojnë pozicionet e tyre të palëkundshme mund të bëjnë gjeste të forta me duar për të theksuar kalimin nga një temë në tjetrën. Fotot tregojnë qartë gjeste të tilla të njerëzve.
- Nëse situata është shumë e tensionuar, ia vlen të përdorni lëvizjet e duarve për ta qetësuar pak. Frazat serioze mund të ilustrohen me gjeste gazmore. Kjo do të gëzojë pak audiencën dhe do ta ngarkojë atmosferën me pozitive.
- Mos u bëni klloun dhe mos bëni lëvizje qesharake. Gjestet njerëzore dhe shprehjet e fytyrës duhet të tërheqin vëmendjen në bisedën kryesore dhe të mos shpërqendrojnë prej saj. Përveç kësaj, ato duhet të jenë të kuptueshme për të gjithë të pranishmit.
Dora e shtrirë.
Në shumë vende, një formë tipike e përshëndetjes me një person të njohur është shtrëngimi i duarve. Në kulturën perëndimore, ky gjest përdoret edhe në negociata, kur përfundimisht arrihet një marrëveshje ose nënshkruhet një kontratë. Sidoqoftë, evropianët priren të mbajnë një distancë në marrëdhëniet me njëri-tjetrin, prandaj, edhe duke shtrënguar duart me një person tjetër, ata mbajnë një distancë të caktuar prej tij. Në vendet ku nuk është zakon që anëtarët meshkuj të familjes të përqafohen ose të puthen, shpesh mund të shihen vëllezër ose babë e bir që përshëndesin njëri-tjetrin me një shtrëngim duarsh. Pjesëmarrja e duarve në ritualin e përshëndetjes është një zakon që vjen nga kohërat e lashta, pasi që nga kohra të lashta njerëzit i kanë hapur pëllëmbët në shenjë se nuk janë të armatosur, si dhe për qëllime miqësore dhe të ndershme. Romakët, për shembull, i vunë duart në gjoks, ndërsa indianët e Amerikës së Veriut i ngritën duart lart. Në kohën tonë, Berberët, për shembull, kur thonë lamtumirë, japin një dorë dhe pastaj e vendosin në gjoks, sikur të thonë se personi që largohet u mbetet në zemër.
Vetë shtrëngimi i duarve mbart shumë informacion. Nëse është e fortë tek një person, atëherë kjo tregon qëllimet e tij të forta ose karakter të fortë, ndërsa një shtrëngim duarsh i ngadaltë ose i dobët sugjeron të kundërtën. Sidoqoftë, duhet të kihet parasysh se njerëzit për të cilët duart janë një mjet pune - le të themi, muzikantët ose kirurgët - mund të shtrëngojnë duart me ju me kujdes dhe me kujdes. Prandaj, nuk duhet të nxitoni kurrë në përfundime.
Duart të lidhura pas shpine. Shumë njerëz ecin me duart pas shpine. Ky qëndrim është shumë tipik për politikanët dhe në përgjithësi për njerëzit që mbajnë poste përgjegjëse. Nëse një person i vendos duart pas shpine, duke përgjuar njëri-tjetrin, kjo tregon se ai në dukje ndjen njëfarë epërsie ndaj të tjerëve dhe gjithashtu se ai është i sigurt në vetvete, në pozicionin e tij në jetë dhe në pozicionin e tij të veçantë në shoqëri. Ky gjest shpreh besim të lartë tek bashkëbiseduesi: është e qartë se trupi i një personi me krahët e tij të plagosur mbrapa është i hapur dhe i prekshëm, prandaj ai ndihet i sigurt dhe nuk pret asnjë sulm. Si rregull, në një rast të tillë, ai qëndron ose ecën me kokën lart, duke nxjerrë pak gjoksin jashtë. Sidoqoftë, nëse njëra nga duart e vendosura pas shpinës mbahet nga dora tjetër jo nga gishtat, por nga kyçi ose edhe më lart, më afër bërrylit, atëherë kjo tashmë është një shenjë zhgënjimi, tregon mungesë kontrolli mbi situata ose një përpjekje për të kënaqur disi veten. . Sa më e fortë që njëra dorë të shtrëngojë dorën ose bërrylin e dorës tjetër, aq më e lartë stresi i brendshëm personi dhe sa më e madhe të jetë shkalla e vetëdyshimit të tij; sa më i ndrojtur ndihet njeriu, aq më larg i afrohen duart pas shpine. Por në një situatë normale, ai merr një pozë të tillë kur qëndron në këmbë apo ecën, ndërsa shpesh kruan kokën, herë pas here drejton kravatën apo jakën e këmishës. Kjo është zakonisht rreth humor i keq person. Duke hequr duart nga fusha e shikimit të bashkëbiseduesit, një person përpiqet të fshehë gjendjen e shqetësimit, stresit, eksitimit emocional ose zhgënjimit.
Krahët e kryqëzuar në gjoks. Krahët e palosur zakonisht tregojnë se individi është i shqetësuar për diçka ose i zhytur në mendimet e tij. Duart në këtë pozicion mund të jenë gjithashtu një lloj pengese mbrojtëse që ne e vendosim në mënyrë të pandërgjegjshme në mënyrë që askush dhe asgjë të mos depërtojë në zemrën tonë. Studimet në fushën e sjelljes njerëzore tregojnë se nëse një grua ulet me krahët e kryqëzuar mbi gjoks, kjo do të thotë se subjekti pranë saj nuk është aspak tërheqës.
Duart poshtë përgjatë trupit. Nëse, me krahët e ulur përgjatë trupit, një person në këmbë ose ulur e mban shpinën drejt, kjo tregon se ai është i qetë dhe i sigurt në vetvete. Megjithatë, kur ai jo vetëm i ka duart poshtë, por edhe shpatullat e tij të varura, kjo mund të jetë një shenjë hidhërimi, mërzitjeje ose depresioni.
duart e ngritura. Ky është një gjest tipik i sportistëve fitimtarë. Megjithatë, në varësi të rrethanave, mund të ketë kuptime të tjera. Për shembull, viktima do të ngrejë duart lart sikur të thotë "dorëzohu!" nëse kërcënohet me armë ose ndonjë armë tjetër. Duart e ngritura lart, por në të njëjtën kohë të shtrira në anët, mund të interpretohen gjithashtu si një përqafim i hapur dhe të perceptohen si një shenjë përshëndetjeje ose prirjeje ndaj bashkëbiseduesit. Një person që tund krahët shihet më mirë nga një distancë. Pra, nëse duam të tërheqim vëmendjen e dikujt, t'i kërkojmë dikujt ndihmë ose thjesht të përshëndesim, do të ngremë gjithashtu njërën ose të dyja duart.
Duart që shtrëngojnë njëra-tjetrën. Ky gjest, i bërë nga bashkëbiseduesi gjatë një bisede, mund të nënkuptojë tensionin ose tërbimin e tij të fshehur. Ai ndoshta është në një gjendje acarimi ekstrem dhe po bën përpjekje me veten që të mos shpërthejë. Nëse në të njëjtën kohë një person është ulur, atëherë ndoshta ai gjithashtu do të kryqëzojë këmbët e tij nën një karrige.
Duart e shtrënguara në grushte.
Ky gjest shpreh zemërim ose kërcënim. Në një situatë të tillë, është shumë e përshtatshme të shikosh nga afër për të parë nëse gishtat e bashkëbiseduesit janë zbardhur. Shtë gjithashtu e rëndësishme t'i kushtoni vëmendje saktësisht se ku i mban duart të shtrënguara në grushta: nëse një person është ulur në të njëjtën kohë, atëherë ndoshta ai do t'i vendosë ato në tryezë; nëse është, atëherë, ka shumë të ngjarë, do ta ulë atë mjaftueshëm ulët. Sipas rezultateve të hulumtimit të fundit, lartësia në të cilën një person mban duart e shtrënguara lidhet drejtpërdrejt me shkallën e zhgënjimit të tij: sa më i lartë të jetë grushti, aq më e mprehtë është mospëlqimi për bashkëbiseduesin.
Lidhur me grushtat e shtrënguar, studiuesit dolën në përfundime të tjera të papritura. Kështu, për shembull, u konstatua se gratë shumë rrallë e përdorin këtë gjest gjatë një bisede, nga e cila rezulton se, të paktën si një veprim i pavetëdijshëm, është më karakteristik për burrat. Për më tepër, rezultoi se njerëzit që ulen në takime biznesi me duart e tyre të shtrënguara rrallë bëjnë marrëveshje fitimprurëse, sepse partnerët e tyre të mundshëm nuk duan gjithmonë të bëjnë biznes me ata që nuk i mbajnë pëllëmbët e hapura në sy: në një nivel nënndërgjegjeshëm, kjo perceptohet si mungesë mirësjelljeje apo pandershmërie.
Shtrëngimi i dorës.
Interpretimi i kësaj shenje trupore është i ngjashëm me atë që u jepet duarve të shtrënguara në grushte. Shtrëngimi i duarve zakonisht tregon se një person është në një gjendje tensioni dhe ankthi, duke pritur pa probleme për diçka dhe ndjen rrezikun e afërt. Prekja e gishtave ose nyjeve në tavolinë.
Ky gjest, si rregull, është gjithashtu një shenjë stresi, frustrimi ose ankthi. Mund të tregojë gjithashtu mërzitje ose një qëndrim të dyshimtë ndaj fjalëve të bashkëbiseduesit. Shpesh ky gjest shpreh padurimin e një personi që dëshiron të ndryshojë temën e bisedës, apo edhe ta përfundojë bisedën sa më shpejt të jetë e mundur.
Duart e mbledhura si në lutje. Personi që përdor këtë gjest po përpiqet me të gjitha forcat të bindë bashkëbiseduesin e tij për diçka, ose dëshiron të theksojë diçka shumë të rëndësishme në fjalimin e tij.
Fërkoni pëllëmbët e duarve tuaja. Ky gjest është një shenjë e qartë e kënaqësisë me atë që tashmë ka ndodhur ose që do të ndodhë. Këtu është i rëndësishëm intensiteti me të cilin kryhet vetë veprimi, sepse nga kjo varet interpretimi i qëllimeve të personit që fërkon duart. Për shembull, kur një agjent shitjesh interesohet vërtet për kënaqësinë e një klienti, në një bisedë me të ai do të fërkojë duart shpejt dhe fuqishëm; nëse ai thjesht po përpiqet të "ëmbëlsojë pilulën", atëherë lëvizjet e tij do të jenë më të ngadalta.
Mbështetni faqen ose mjekrën me dorën tuaj. Një lëvizje e tillë tregon se bashkëbiseduesi analizon të gjitha pro dhe kundër dhe përpiqet të formulojë mendimin e tij për çështjen në diskutim. Kjo është një pozë klasike në të cilën ulet "Mendimtari" i skulptorit francez Rodin.
Prekni, fërkoni ose goditni hundën.
Veprime të tilla të një personi janë një shenjë e qartë e dyshimit të tij në vetvete. Ai ndihet i pakëndshëm në mjedisin e tij dhe, përveç kësaj, është i vendosur negativisht në lidhje me atë që po ndodh. Nëse ky gjest bëhet nga një person që thotë diçka, ka të ngjarë që ai të përpiqet të mashtrojë bashkëbiseduesin, megjithëse konfirmimi i hamendjes duhet kërkuar në shenja të tjera trupore. Mund të ndodhë gjithashtu që hunda e një personi thjesht të kruhet. Si rregull, ai që thotë një gënjeshtër jo vetëm që prek ose fërkon hundën, por shmang kontaktin me sy me bashkëbiseduesin, duke u përpjekur të distancohet prej tij ose të ketë frikë të jetë ballë për ballë me të.
Nëse, në përgjigje të bindjes shumë energjike të një shitësi të zellshëm, një person fërkon hundën, kjo më së shpeshti nënkupton skepticizmin e tij për atë që dëgjoi.
Fërkojeni veshin ose prekni llapën e veshit. Një person kryen veprime të tilla kur tema në diskutim nuk e emocionon shumë dhe ai ose nuk dëshiron të thellohet në të, ose dëshiron të harrojë atë që dëgjoi. Por ndonjëherë, në një formë kaq delikate, lë të kuptohet se ka diçka për të thënë dhe se thjesht pret momentin e duhur për t'iu bashkuar bisedës. Është vërtetuar se në një minutë një person mund të shqiptojë rreth shtatëqind fjalë, kështu që kur njerëzit duhet të presin një kohë të gjatë për radhën e tyre, ata shpesh i drejtohen këtij gjesti dhe ndonjëherë edhe ngrenë dorën, duke shprehur kështu dëshirën për të. fusin fjalën e tyre.
Gërvishtni pjesë të ndryshme të trupit.
Kjo mund të jetë një shenjë se personi gënjen ose fsheh diçka, si dhe dyshim ose vetëdyshim. Edhe pse, ka mundësi që ai vërtet të kruhet diku!
Gërvishni anën e qafës me një ose dy gishta. Nëse folësi kryen veprime të tilla, nuk mund të ketë dyshim se ai është i pasinqertë ose jo shumë i sigurt për korrektësinë e fjalëve të tij. Ky gjest është tipik për një folës që të folurit publik duke mbajtur një fjalim të shkruar nga dikush tjetër. Nga ana tjetër, nëse dëgjuesi kruan qafën, ndoshta ai dyshon se personi tjetër gënjen ose nuk ka krijuar ende një qëndrim të caktuar ndaj asaj që ka dëgjuar. Sipas rezultateve të disa studimeve, në situata të tilla, një person e përsërit këtë gjest mesatarisht pesë herë.
Fërkoni ose ulni sytë dhe ngrini vetullat me mosbesim. Këto janë gjeste tipike që tregojnë pasinqeritet dhe mashtrim të mundshëm. Personi ul sytë për të shmangur kontaktin me sy dhe për të mos u dhuruar. Sidoqoftë, nëse bashkëbiseduesi juaj thjesht fërkon sytë pa shikuar larg, atëherë kjo, si rregull, do të thotë thjesht dyshim.
Lironi jakën e këmishës. Ky gjest tregon se personi po përjeton acarim dhe frustrim ekstrem. Mund të tregojë gjithashtu se folësi po thotë një gënjeshtër. Disa njerëz marrin një lloj kruajtjeje në qafë dhe fytyrë kur gënjejnë dhe për të hequr qafe këtë ndjesi, ata përpiqen të lirojnë kontaktin me rrobat duke e tërhequr jakën. Kur vërehen gjeste të tilla tek dikush, duhet të kihet parasysh temperatura në dhomë dhe faktorë të tjerë të të njëjtit lloj, sepse shumë shpesh njeriu liron jakën e këmishës thjesht sepse është i nxehtë.
Vendos dorën në gjoks. Shumë njerëz i drejtohen këtij gjesti kur ndjejnë mosbesim nga ana e bashkëbiseduesit dhe nevojën për të provuar sinqeritetin dhe mirësjelljen e tyre. Në raste të tilla, ata instinktivisht ngrenë dorën në zemër për të theksuar sinqeritetin e fjalëve të tyre.
Drejtojeni gishtin tregues drejt një personi ose një grupi njerëzish. Ky është një gjest komandues, i cili është një manifestim i autoritarizmit. Sipas rregullave të mirësjelljes, nuk duhet të përdoret, përveç rasteve kur duhet t'i tregoni bashkëbiseduesit drejtimin e lëvizjes dhe shikimin. Njerëzit shpesh i drejtohen këtij gjesti në përleshje, për shembull, në një aksident trafiku, kur dy shoferë debatojnë se kush ka të drejtë dhe kush ka gabim. Gjithashtu, gishtat godasin kur qortoni fëmijët. Ndoshta kjo është arsyeja pse shumë prej nesh ndihen të pavend kur dikush tregon gishtin në drejtimin tonë: nënndërgjegjeshëm ndihemi si një fëmijë delikuent dhe për një të rritur kjo është mjaft poshtëruese.
Mbajini duart në xhepa. Ky qëndrim është më karakteristik për burrat dhe shpesh tregon një gjendje nervozizmi në të cilin ndodhet subjekti, si dhe faktin që ai duhet të shkarkojë disi veten.
Qëndroni në ijet tuaja. Ata gjithashtu thonë për këtë pozë - "vendosni duart në ijë". Ai pasqyron gjendjen e një agresiviteti të caktuar të një personi dhe përcjell kërcënimin e tij të caktuar për të tjerët. Tregon se një person është gati për veprim, veçanërisht në një situatë në të cilën ai ndihet i pakëndshëm. Është e zakonshme që gratë të qëndrojnë në këmbë akimbo, duke theksuar kështu format e trupit të tyre: në një rast të tillë, poza bëhet në mënyrë të theksuar sensuale.
Gjithashtu, ka nuanca që shpesh i shmangen vëmendjes së një personi të papërgatitur, të cilat megjithatë u identifikuan nga studiuesit si rezultat i vëzhgimit të shumë njerëzve. Kështu që, duke folur për të ardhmen, një person zakonisht bën gjeste dora e djathtë; dhe nëse në disa raste përdor dora e majtë, atëherë lëvizjet e tij drejtohen në anën e djathtë. Me sa duket, njerëzit e lidhin të ardhmen me drejtimin e lëvizjes djathtas ose përpara. Dhe anasjelltas, kur njerëzit flasin për të kaluarën, është e lehtë të shihet se ata po tregojnë majtas ose mbrapa. Në të njëjtën kohë, nëse flasim për atë që po ndodh në këtë moment, gjestet njerëzore përqendrohen në atë që ndodhet përballë tij. Shpejtësia e gjesteve nuk ka rëndësi këtu, por mund të tregojë shumë për shkallën e zgjimit, kënaqësisë ose ngurtësisë së një personi gjatë një bisede.
Lista e mësipërme nuk është aspak shteruese. Ka shumë gjeste të tjera të zakonshme, por është e pamundur të llogariten të gjitha lëvizjet dhe kombinimet e duarve me pjesëmarrjen e tyre.
Sa herë që një person me vetëdije ose instinktivisht i shoqëron fjalët e tij me një lloj gjesti, ai përçon në këtë mënyrë një mesazh paralel, i cili herë përkon në kuptim me atë që ai shprehte me fjalë, dhe ndonjëherë jo. Kur përballemi me nevojën për të kuptuar se çfarë po ndodh, për të gjykuar dikë ose për të zgjidhur me sukses një detyrë specifike, aftësia për të interpretuar kuptimin e lëvizjeve më të zakonshme të trupit merr një rëndësi të jashtëzakonshme.