- një mekanizëm për ruajtjen e rendit publik përmes rregullimit rregullator, i cili nënkupton veprimet e shoqërisë që synojnë parandalimin e sjelljeve devijuese, ndëshkimin e devijantëve ose korrigjimin e tyre.
Koncepti i kontrollit social
Kushti më i rëndësishëm për funksionimin efektiv sistemi socialështë parashikueshmëria e veprimit shoqëror dhe sjellje sociale njerëz, në mungesë të të cilëve sistemi shoqëror pret çorganizim dhe shpërbërje. Shoqëria ka mjete të caktuara me të cilat siguron riprodhimin e marrëdhënieve dhe ndërveprimeve ekzistuese shoqërore. Një nga këto mjete është kontrolli social, funksioni kryesor i të cilit është krijimi i kushteve për qëndrueshmërinë e sistemit shoqëror, ruajtjen e stabilitetit shoqëror dhe në të njëjtën kohë për ndryshime pozitive shoqërore. Kjo kërkon fleksibilitet nga kontrolli social, duke përfshirë aftësinë për të njohur devijimet pozitive-konstruktive nga normat shoqërore, të cilat duhet të inkurajohen, dhe devijimet negative-jofunksionale, ndaj të cilave duhet të caktohen sanksione të caktuara (nga latinishtja sanctio - dekreti më i rreptë) me natyrë negative. të zbatohen, duke përfshirë edhe ato ligjore.
- ky, nga njëra anë, është një mekanizëm i rregullimit shoqëror, një grup mjetesh dhe metodash të ndikimit shoqëror, dhe nga ana tjetër, praktikë sociale e përdorimit të tyre.
Në përgjithësi, sjellja shoqërore e individit zhvillohet nën kontrollin e shoqërisë dhe të njerëzve përreth. Ata jo vetëm që i mësojnë individit rregullat e sjelljes sociale në procesin e socializimit, por gjithashtu veprojnë si agjentë të kontrollit shoqëror, duke monitoruar asimilimin e saktë të modeleve të sjelljes shoqërore dhe zbatimin e tyre në praktikë. Në këtë drejtim, kontrolli social vepron si një formë dhe metodë e veçantë e rregullimit shoqëror të sjelljes së njerëzve në shoqëri. Kontrolli social manifestohet në nënshtrimin e individit ndaj grupit shoqëror në të cilin ai është i integruar, gjë që shprehet në respektimin kuptimplotë ose spontan të normave shoqërore të përcaktuara nga ky grup.
Kontrolli social përbëhet nga dy elemente— normat sociale dhe sanksionet sociale.
Normat shoqërore janë rregulla, standarde, modele të miratuara nga shoqëria ose të përcaktuara ligjërisht që rregullojnë sjelljen shoqërore të njerëzve.
Sanksionet sociale janë shpërblime dhe ndëshkime që inkurajojnë njerëzit të respektojnë normat shoqërore.
normat sociale
normat sociale- këto janë rregulla, standarde, modele të miratuara nga shoqëria ose të përcaktuara ligjërisht që rregullojnë sjelljen shoqërore të njerëzve. Prandaj, normat shoqërore ndahen në norma juridike, norma morale dhe norma të duhura shoqërore.
Rregulloret ligjore - Këto janë norma të parashikuara zyrtarisht në lloje të ndryshme aktesh legjislative. Shkelja e normave juridike përfshin dënime juridike, administrative dhe lloje të tjera.
standardet morale- normat informale që funksionojnë në formën e opinionit publik. Mjeti kryesor në sistemin e normave morale është censura publike ose miratimi publik.
TE normat sociale zakonisht përfshijnë:
- zakonet sociale në grup (për shembull, "mos e ngrini hundën përpara hundës");
- zakonet sociale (për shembull, mikpritja);
- traditat sociale (për shembull, nënshtrimi i fëmijëve ndaj prindërve),
- zakonet publike (sjelljet, morali, etiketa);
- tabutë sociale (ndalimi absolut i kanibalizmit, vrasjes së foshnjave, etj.). Zakonet, traditat, zakonet, tabutë quhen ndonjëherë Rregulla të përgjithshme sjellje sociale.
sanksion social
Sanksioni njihet si instrumenti kryesor i kontrollit shoqëror dhe përfaqëson një nxitje për pajtueshmëri, e shprehur në formën e inkurajimit (sanksion pozitiv) ose ndëshkimit (sanksion negativ). Sanksionet janë formale, të vendosura nga shteti ose organizata dhe persona të autorizuar posaçërisht, dhe joformale, të shprehura nga persona jozyrtarë.
Sanksionet sociale - ato janë shpërblime dhe ndëshkime që inkurajojnë njerëzit të respektojnë normat shoqërore. Në këtë drejtim, sanksionet sociale mund të quhen roje të normave shoqërore.
Normat shoqërore dhe sanksionet shoqërore janë një tërësi e pandashme dhe nëse ndonjë normë shoqërore nuk e shoqëron një sanksion shoqëror, atëherë ajo e humb funksionin e saj rregullues shoqëror. Për shembull, në shekullin e 19-të në vende Europa Perëndimore lindja e fëmijëve vetëm në një martesë të ligjshme konsiderohej normë shoqërore. Prandaj, fëmijët jashtëmartesor përjashtoheshin nga trashëgimia e pasurisë së prindërve të tyre, ata u neglizhuan në komunikimin e përditshëm, ata nuk mund të lidhnin martesa të denja. Megjithatë, shoqëria, me modernizimin dhe zbutjen e opinionit publik në lidhje me fëmijët jashtëmartesor, gradualisht filloi të përjashtonte sanksionet informale dhe formale për shkeljen e kësaj norme. Si rezultat, kjo normë shoqërore pushoi së ekzistuari fare.
Janë të mëposhtmet mekanizmat e kontrollit social:
- izolim - izolimi i të devijuarve nga shoqëria (për shembull, burgimi);
- izolimi - kufizimi i kontakteve të devijantit me të tjerët (për shembull, vendosja në një klinikë psikiatrike);
- rehabilitimi - një grup masash që synojnë kthimin e të devijuarit në jetën normale.
Llojet e sanksioneve sociale
Megjithëse sanksionet formale duken të jenë më efektive, sanksionet informale janë në fakt më të rëndësishme për individin. Nevoja për miqësi, dashuri, njohje ose frika nga tallja dhe turpi janë shpesh më efektive se urdhrat ose gjobat.
Në procesin e socializimit, format e kontrollit të jashtëm përvetësohen në mënyrë që ato të bëhen pjesë e bindjeve të tij. Po formohet një sistem i kontrollit të brendshëm, i quajtur vetëkontroll. Një shembull tipik i vetëkontrollit janë brejtjet e ndërgjegjes së një personi që ka kryer një veprim të padenjë. Në një shoqëri të zhvilluar, mekanizmat e vetëkontrollit mbizotërojnë mbi mekanizmat e kontrollit të jashtëm.
Llojet e kontrollit social
Në sociologji dallohen dy procese kryesore të kontrollit shoqëror: aplikimi i sanksioneve pozitive ose negative për sjelljen shoqërore të një individi; interierizimi (nga interierizimi francez - kalim nga jashtë në brendësi) nga një individ i normave shoqërore të sjelljes. Në këtë drejtim dallohen kontrolli i jashtëm shoqëror dhe kontrolli i brendshëm social, ose vetëkontrolli.
Kontrolli i jashtëm socialështë një grup formash, metodash dhe veprimesh që garantojnë respektimin e normave shoqërore të sjelljes. Ekzistojnë dy lloje të kontrollit të jashtëm - formal dhe joformal.
Kontrolli formal social bazuar në miratimin ose dënimin zyrtar, të kryer nga autoritetet pushteti shtetëror, politike dhe organizatat sociale, sistemi arsimor, mjetet masmedia dhe vepron në të gjithë vendin, bazuar në norma të shkruara – ligje, dekrete, rezoluta, urdhra dhe udhëzime. Kontrolli social formal mund të përfshijë gjithashtu ideologjinë dominuese në shoqëri. Duke folur për kontrollin social formal, ata nënkuptojnë, para së gjithash, veprime që synojnë t'i bëjnë njerëzit të respektojnë ligjet dhe rendin me ndihmën e përfaqësuesve të qeverisë. Ky kontroll është veçanërisht efektiv në të mëdha grupet sociale Oh.
Kontrolli social joformal bazuar në miratimin ose dënimin e të afërmve, miqve, kolegëve, të njohurve, opinionit publik, të shprehur përmes traditave, zakoneve apo mediave. Agjentët e kontrollit social joformal janë të tillë institucionet sociale si familja, shkolla, feja. Ky lloj kontrolli është veçanërisht efektiv në grupet e vogla shoqërore.
Në procesin e kontrollit shoqëror, shkelja e disa normave shoqërore pasohet nga një ndëshkim shumë i dobët, për shembull, mosmiratim, një vështrim jomiqësor, një nënqeshje. Pasojnë dënime të rënda për shkeljen e normave të tjera shoqërore - denimi me vdekje, burgim, internim nga vendi. Shkelja e tabuve dhe ligjeve ligjore dënohet më rëndë, disa lloje zakonesh grupore, në veçanti zakonet familjare, ndëshkohen më lehtë.
Kontrolli i brendshëm social- rregullimi i pavarur nga individi i sjelljes së tij shoqërore në shoqëri. Në procesin e vetëkontrollit, një person rregullon në mënyrë të pavarur sjelljen e tij shoqërore, duke e koordinuar atë me normat e pranuara përgjithësisht. Ky lloj kontrolli manifestohet, nga njëra anë, në ndjenjën e fajit, përjetimeve emocionale, “pendimit” për veprimet shoqërore, nga ana tjetër, në formën e reflektimit të individit për sjelljen e tij shoqërore.
Vetëkontrolli i një individi mbi sjelljen e tij shoqërore formohet në procesin e socializimit të tij dhe formimit të mekanizmave socio-psikologjikë të vetë-rregullimit të tij të brendshëm. Elementet kryesore të vetëkontrollit janë vetëdija, ndërgjegjja dhe vullneti.
- është një formë individuale e paraqitjes mendore të realitetit në formën e një modeli të përgjithësuar dhe subjektiv të botës përreth në formën e koncepteve verbale dhe imazheve shqisore. Vetëdija i lejon individit të racionalizojë sjelljen e tij shoqërore.
ndërgjegjja- aftësia e individit për të formuluar në mënyrë të pavarur detyrat e veta morale dhe për të kërkuar nga vetja përmbushjen e tyre, si dhe për të bërë një vetëvlerësim të veprimeve dhe veprave të kryera. Ndërgjegjja nuk e lejon një individ të shkelë qëndrimet, parimet, besimet e tij të vendosura, në përputhje me të cilat ai ndërton sjelljen e tij shoqërore.
do- rregullimi i vetëdijshëm nga një person i sjelljes dhe aktiviteteve të tij, i shprehur në aftësinë për të kapërcyer vështirësitë e jashtme dhe të brendshme në kryerjen e veprimeve dhe veprave të qëllimshme. Vullneti e ndihmon individin të kapërcejë dëshirat dhe nevojat e tij të brendshme nënndërgjegjeshëm, të veprojë dhe të sillet në shoqëri në përputhje me bindjet e tij.
Në procesin e sjelljes shoqërore, një individ duhet të luftojë vazhdimisht me nënndërgjegjen e tij, gjë që i jep sjelljes së tij një karakter spontan, kështu që vetëkontrolli është kusht thelbësor sjellja sociale e njerëzve. Në mënyrë tipike, vetëkontrolli i individëve mbi sjelljen e tyre shoqërore rritet me moshën. Por kjo varet gjithashtu nga rrethanat sociale dhe natyra e kontrollit të jashtëm shoqëror: sa më i fortë të jetë kontrolli i jashtëm, aq më i dobët është vetëkontrolli. Për më tepër, përvoja sociale tregon se sa më i dobët të jetë vetëkontrolli i individit, aq më i ashpër duhet të jetë kontrolli i jashtëm në raport me të. Megjithatë, kjo është e mbushur me kosto të mëdha sociale, pasi kontrolli i jashtëm i rreptë shoqërohet me degradimi social personalitet.
Përveç kontrollit social të jashtëm dhe të brendshëm të sjelljes shoqërore të një individi, ekzistojnë edhe: 1) kontrolli social indirekt i bazuar në identifikimin me një grup referues që i bindet ligjit; 2) kontrolli social, i bazuar në disponueshmërinë e gjerë të mënyrave të ndryshme për të arritur qëllimet dhe për të kënaqur nevojat, alternativë ndaj të paligjshme ose imorale.
Sanksionet sociale janë shpërblime dhe ndëshkime që inkurajojnë njerëzit të respektojnë normat shoqërore. Sanksionet sociale janë rojtarët e normave.
Llojet e sanksioneve:
1) Formal sanksione pozitiveështë miratimi nga autoritetet:
Shperblim;
Bursa;
Monument.
2) Sanksionet jozyrtare pozitive janë miratimi nga shoqëria:
Lavdërim;
Duartrokitje;
kompliment;
3) Negativ formal - ky është një dënim nga organet zyrtare:
Shkarkimi nga puna;
qortim;
Denimi me vdekje.
4) Joformale sanksione negative- dënim social
Komenti;
Tallje;
Ekzistojnë dy lloje të kontrollit social:
1. Kontrolli i jashtëm shoqëror - kryhet nga autoritetet, shoqëria, njerëzit e afërt.
2. kontrolli i brendshëm social – kryhet nga vetë personi. Sjellja e njeriut është 70% e varur nga vetëkontrolli.
Përmbushja e normave shoqërore quhet konformitet - ky është qëllimi i kontrollit shoqëror
3. Devijimet sociale: sjellje devijante dhe delikuente.
Sjellja e njerëzve që nuk respektojnë normat shoqërore quhet devijuese. Këto veprime nuk përputhen me normat dhe stereotipet shoqërore që janë zhvilluar në këtë shoqëri.
Devijimi pozitiv është sjellje e tillë devijuese që nuk shkakton mosmiratim nga shoqëria. Këto mund të jenë vepra heroike, vetëflijim, përkushtim të tepruar, zell të tepruar, një ndjenjë e shtuar e keqardhjes dhe simpatisë, punë e tepërt, etj. Devijimi negativ - devijime që në shumicën e njerëzve shkaktojnë një reagim mosmiratimi dhe dënimi. Këtu përfshihet terrorizmi, vandalizmi, vjedhja, tradhtia, mizoria ndaj kafshëve, etj.
Sjellja delikuente është shkelje e rëndë e ligjit, për të cilën mund të pasojë përgjegjësia penale.
Ekzistojnë disa forma themelore të devijimit.
1. Dehja – konsumimi i pamatur i pijeve alkoolike. Alkoolizmi është një dëshirë e pakëndshme për alkoolin. Ky lloj devijimi sjell dëm të madh për të gjithë njerëzit. Nga kjo vuan si ekonomia ashtu edhe mirëqenia e shoqërisë. Për shembull, në Shtetet e Bashkuara, rreth 14 milionë njerëz vuajnë nga alkoolizmi, dhe humbjet vjetore prej tij arrijnë në 100 miliardë dollarë. Vendi ynë është gjithashtu lider në botë në konsumimin e alkoolit. Rusia prodhon 25 litra alkool për frymë në vit. Për më tepër, shumica e alkoolit është pije e fortë. NË Kohët e fundit ka pasur një problem dhe alkoolizëm “birrë”, i cili prek kryesisht të rinjtë. Për arsye të ndryshme që lidhen me alkoolin, rreth 500 mijë rusë vdesin çdo vit.
2. Varësia nga droga është një dëshirë e dhimbshme për drogën. Pasojat shoqëruese të narkomanisë janë krimet, rraskapitja fizike dhe mendore, degradimi i personalitetit. Sipas OKB-së, çdo banor i 25-të i Tokës është i varur nga droga; Në botë ka më shumë se 200 milionë të varur nga droga. Sipas vlerësimeve zyrtare, në Rusi ka 3 milionë të varur nga droga dhe 5 milionë sipas vlerësimeve jozyrtare. Ka përkrahës të legalizimit të drogave “të buta” (siç është marihuana). Ata japin shembullin e Holandës, ku përdorimi i këtyre barnave është i ligjshëm. Por përvoja e këtyre vendeve ka treguar se numri i të varurve nga droga nuk është në rënie, por vetëm në rritje.
3. Prostitucioni – marrëdhënie seksuale jashtëmartesore me pagesë. Ka vende ku prostitucioni legalizohet. Mbështetësit e legalizimit besojnë se transferimi në një pozicion ligjor do të lejojë një kontroll më të mirë të "procesit", do të përmirësojë situatën, do të zvogëlojë numrin e sëmundjeve, do ta shpëtojë këtë zonë nga tutorët dhe banditët, përveç kësaj, buxheti i shtetit do të marrë taksa shtesë nga këtij lloj aktiviteti. Kundërshtarët e legalizimit tregojnë për poshtërimin, çnjerëzimin dhe imoralitetin e trafikut të trupave. Imoraliteti nuk mund të legalizohet. Shoqëria nuk mund të jetojë sipas parimit “gjithçka lejohet”, pa frena të caktuara morale. Përveç kësaj, prostitucioni klandestin me të gjitha problemet kriminale, morale dhe mjekësore do të mbetet.
4. Homoseksualiteti është tërheqje seksuale ndaj njerëzve të të njëjtit seks. Homoseksualiteti është në formën e: a) sodomisë - marrëdhënieve seksuale midis një burri dhe një burri, b) lezbike - tërheqje seksuale e një gruaje ndaj një gruaje, c) biseksualizëm - tërheqje seksuale ndaj individëve të saj dhe seksit të kundërt. Tërheqja normale seksuale e një gruaje ndaj një burri dhe anasjelltas quhet heteroseksualitet. Disa vende tashmë lejojnë martesat mes homoseksualëve dhe lezbikeve. Këto familje lejohen të birësojnë fëmijë. Në vendin tonë, popullata e përgjithshme është ambivalente ndaj marrëdhënieve të tilla.
5. Anomie - gjendje e shoqërisë në të cilën një pjesë e konsiderueshme e njerëzve i neglizhojnë normat shoqërore. Kjo ndodh në mënyrë të paqartë, kalimtare, kohë krize luftërat civile, trazira revolucionare, reforma të thella, kur shemben qëllimet dhe vlerat e vjetra, bie besimi në normat e zakonshme morale dhe ligjore. Një shembull do të ishte Franca e periudhës revolucion i madh 1789, Rusia në 1917 dhe fillimi i viteve '90 të shekullit të 20-të.
Shumica e grupeve shoqërore funksionojnë në përputhje me ligje dhe rregulla të caktuara që, në një shkallë ose në një tjetër, rregullojnë sjelljen e të gjithë anëtarëve të komunitetit. Këto janë ligjet, traditat, zakonet dhe ritualet.
Të parat u zhvilluan në nivel shtetëror ose rajonal, dhe respektimi i tyre është i detyrueshëm për absolutisht të gjithë qytetarët e një shteti të caktuar (si dhe për jorezidentët që ndodhen në territorin e tij). Pjesa tjetër janë mjaft këshilluese në natyrë dhe janë të parëndësishme njeriu modern, megjithëse për banorët e periferisë kanë ende peshë të konsiderueshme.
Konformiteti si një mënyrë përshtatjeje
Ruajtja e gjendjes së zakonshme të punëve dhe rendit ekzistues është e nevojshme për njerëzit, si ajri. Fëmijët që në moshë të re mësohen se si është e dëshirueshme apo edhe e nevojshme të sillen në shoqërinë e njerëzve të tjerë. Shumica e masave edukative synojnë të eliminojnë nga sjellja e tyre veprime që mund të jenë të pakëndshme për të tjerët. Fëmijët mësohen:
- Kufizoni manifestimet e aktivitetit jetësor të trupit.
- Mos i mërzitni njerëzit me të folur me zë të lartë dhe rroba të ndritshme.
- Respektoni kufijtë e hapësirës personale (mos i prekni të tjerët në mënyrë të panevojshme).
Dhe, sigurisht, kjo listë përfshin një ndalim të akteve të dhunës.
Kur një person i jepet arsimit dhe zhvillon aftësitë e duhura, sjellja e tij bëhet konformiste, domethënë e pranueshme nga shoqëria. Njerëz të tillë konsiderohen të këndshëm, modest, të lehtë për t'u komunikuar. Kur sjellja e një individi ndryshon nga modeli i pranuar përgjithësisht, ndaj tij zbatohen ndëshkime të ndryshme (sanksione negative formale dhe joformale). Qëllimi i këtyre veprimeve është të tërheqë vëmendjen e një personi në natyrën e gabimeve të tij dhe të korrigjojë modelin e sjelljes.
Psikologjia e personalitetit: një sistem sanksionesh
Në leksikun profesional të psikoanalistëve, sanksionet nënkuptojnë reagimin e një grupi ndaj veprimeve ose fjalëve të një subjekti individual. Lloje te ndryshme ndëshkimet përdoren për zbatimin e rregullimit normativ të sistemeve dhe nënsistemeve shoqërore.
Duhet theksuar se sanksionet janë gjithashtu stimuj. Së bashku me vlerat, shpërblimet inkurajojnë respektimin e normave ekzistuese shoqërore. Ato shërbejnë si shpërblim për ata subjekte që luajnë sipas rregullave, pra për konformistët. Në të njëjtën kohë, devijimi (devijimi nga ligjet), në varësi të peshës së veprës penale, përfshin lloje të caktuara dënimet: formale (gjobë, arrest) ose joformale (qortim, dënim).
Çfarë është "ndëshkimi" dhe "qortimi"
Aplikimi i disa sanksioneve negative është për shkak të ashpërsisë së veprës së pamiratuar shoqërore dhe ngurtësisë së normave. NË shoqëri moderne përdorni:
- Dënimet.
- qortime.
Të parat shprehen në faktin se shkelësit mund t'i shqiptohet një gjobë, një dënim administrativ ose mund të kufizohet aksesi në burime të vlefshme shoqërore.
Sanksionet negative joformale në formën e censurës bëhen një reagim i anëtarëve të shoqërisë ndaj manifestimeve të pandershmërisë, vrazhdësisë ose vrazhdësisë nga ana e individit. Në këtë rast, anëtarët e komunitetit (grupi, ekipi, familja) mund të pushojnë së mbajturi marrëdhënie me personin, të shprehin mosmiratimin publik ndaj tij dhe të vënë në dukje veçoritë e sjelljes. Sigurisht, ka nga ata që duan të japin leksione me dhe pa të, por kjo është një kategori krejtësisht e ndryshme njerëzish.
Thelbi i kontrollit shoqëror
Sipas sociologut francez R. Lapierre, sanksionet duhet të ndahen në tre lloje kryesore:
- Fizike, të cilat përdoren për të ndëshkuar një person që ka shkelur normat shoqërore.
- Ekonomike, të cilat konsistojnë në bllokimin e plotësimit të nevojave më të rëndësishme (gjobë, dënim, shkarkim).
- Administrative, thelbi i së cilës është ulja e statusit social (paralajmërim, ndëshkim, largim nga detyra).
Në zbatimin e të gjitha këtyre llojeve të sanksioneve, përveç fajtorit, marrin pjesë edhe persona të tjerë. Ky është kontrolli social: shoqëria përdor konceptin e normës për të korrigjuar sjelljen e të gjithë pjesëmarrësve. Qëllimi i kontrollit shoqëror mund të quhet formimi i një modeli të parashikueshëm dhe të parashikueshëm të sjelljes.
Sanksionet negative joformale në kontekstin e vetëkontrollit
Për zbatimin e shumicës së llojeve të ndëshkimeve shoqërore, prania e personave të paautorizuar bëhet e detyrueshme. Për shembull, një person që shkel ligjin duhet të dënohet në përputhje me ligjin (sanksione formale). Gjyqi mund të kërkojë pjesëmarrjen nga pesë deri në dhjetë persona deri në disa dhjetëra persona, sepse burgimi është një dënim shumë i rëndë.
Sanksionet negative joformale mund të përdoren nga absolutisht çdo numër njerëzish dhe gjithashtu kanë një ndikim të madh te shkelësi. Edhe nëse një individ nuk i pranon zakonet dhe traditat e grupit në të cilin ndodhet, armiqësia është e pakëndshme për të. Pas një rezistence të caktuar, situata mund të zgjidhet në dy mënyra: largimi nga një shoqëri e caktuar ose pajtimi me normat e saj shoqërore. Në rastin e fundit, të gjitha sanksionet ekzistuese kanë rëndësi: pozitive, negative, formale, joformale.
Kur normat shoqërore janë të ngulitura thellë në nënndërgjegjeshëm, nevoja për ndëshkim të jashtëm dobësohet shumë, pasi individi zhvillon aftësinë për të kontrolluar në mënyrë të pavarur sjelljen e tij. Psikologjia e personalitetit është një degë e shkencës (psikologjisë) që merret me studimin e proceseve të ndryshme individuale. Ajo i kushton mjaft vëmendje studimit të vetëkontrollit.
Thelbi i këtij fenomeni është që një person vetë i krahason veprimet e tij me normat, etiketat dhe zakonet e pranuara përgjithësisht. Kur vëren një devijim, ai është në gjendje të përcaktojë vetë ashpërsinë e shkeljes. Si rregull, pasoja e shkeljeve të tilla është pendimi dhe ndjenja e dhimbshme e fajit. Ato dëshmojnë për socializimin e suksesshëm të individit, si dhe pajtimin e tij me kërkesat moralin publik dhe normat e sjelljes.
Rëndësia e vetëkontrollit për mirëqenien e grupit
Një tipar i një fenomeni të tillë si vetëkontrolli është se të gjitha masat për të identifikuar devijimet nga normat dhe për të aplikuar sanksione negative kryhen nga vetë shkelësi. Ai është gjykatësi, juria dhe ekzekutuesi.
Natyrisht, nëse vepra u bëhet e njohur njerëzve të tjerë, mund të ndodhë edhe censura publike. Megjithatë, në shumicën e rasteve, edhe nëse ngjarja mbahet e fshehtë, apostati do të ndëshkohet.
Sipas statistikave, 70% e kontrollit social kryhet me ndihmën e vetëkontrollit. Shumë prindër, drejtues të ndërmarrjeve dhe madje edhe shtete i drejtohen këtij mjeti në një shkallë ose në një tjetër. Udhëzimet e hartuara dhe zbatuara siç duhet, rregullat e korporatës, ligjet dhe traditat ju lejojnë të arrini disiplinë mbresëlënëse në kosto minimale kohë dhe përpjekje për të kryer masat e kontrollit.
Vetëkontroll dhe diktaturë
Sanksionet negative joformale (shembuj: dënimi, mosmiratimi, pezullimi, censurimi) bëhen një armë e fuqishme në duart e një manipuluesi të aftë. Duke përdorur këto teknika si një mjet për kontrollin e jashtëm mbi sjelljen e anëtarëve të grupit dhe në të njëjtën kohë duke minimizuar apo edhe eliminuar vetëkontrollin, lideri mund të fitojë fuqi të konsiderueshme.
Në mungesë të kritereve të tyre për vlerësimin e korrektësisë së veprimeve, njerëzit i drejtohen normave të moralit publik dhe një liste rregullash të pranuara përgjithësisht. Për të ruajtur ekuilibrin në grup, kontrolli i jashtëm duhet të jetë sa më i ashpër, aq më keq të zhvillohet vetëkontrolli.
Ana e kundërt e kontrollit të tepruar dhe kujdestarisë së vogël të një personi është frenimi i zhvillimit të vetëdijes së tij, heshtja e përpjekjeve vullnetare të individit. Në kuadrin e shtetit, kjo mund të çojë në vendosjen e një diktature.
Qëllime të mira...
Ka shumë raste në histori kur diktatura u fut si masë e përkohshme - qëllimi i saj quhej rivendosja e rendit. Megjithatë, ekzistenca e këtij regjimi për një kohë të gjatë dhe përhapja e kontrollit të rreptë shtrëngues të qytetarëve pengojnë zhvillimin e kontrollit të brendshëm.
Si rezultat, ata prisnin një degradim gradual. Këta individë, të pamësuar dhe të paaftë për të marrë përgjegjësi, nuk mund të bëjnë pa shtrëngim të jashtëm. Në të ardhmen, diktatura u bëhet e nevojshme.
Kështu, mund të konkludojmë se sa më i lartë të jetë niveli i zhvillimit të vetëkontrollit, aq më e civilizuar është shoqëria dhe aq më pak ka nevojë për ndonjë sanksion. Në një shoqëri anëtarët e së cilës karakterizohen nga një kapacitet i lartë për vetëkontroll, ka më shumë gjasa të vendoset demokracia.
Sanksionet nuk janë vetëm dënime, por edhe stimuj që kontribuojnë në respektimin e normave shoqërore.
Sanksionet - roje normash. Së bashku me vlerat, ata janë përgjegjës për arsyen pse njerëzit përpiqen të respektojnë normat. Normat mbrohen nga dy anë - nga ana e vlerave dhe nga ana e sanksioneve.
Sanksionet sociale - një sistem të gjerë shpërblimesh për përmbushjen e normave, d.m.th. për konformitet, për pajtim me to dhe dënime për shmangie prej tyre, d.m.th. për devijimin.
konformizmi përfaqëson marrëveshje e jashtme me norma të pranuara përgjithësisht, kur një individ mund të ruajë nga brenda mosmarrëveshjet me ta, por të mos i tregojë askujt për këtë.
Konformizmi - qëllimi i kontrollit shoqëror. Megjithatë, konformizmi nuk mund të jetë qëllimi i socializimit, sepse ai duhet të përfundojë me marrëveshje të brendshme me të pranuarit përgjithësisht.
Ekzistojnë katër lloje sanksionesh: pozitive dhe negative, formale dhe joformale. Ata japin katër lloje kombinimesh që mund të përfaqësohen si një katror logjik:
pozitive negative
FORMALE
INFORMAL
Sanksionet zyrtare pozitive(F+)- miratimi publik nga organizatat zyrtare (qeveria, institucionet, bashkimi krijues): çmime qeveritare, çmime shtetërore dhe bursa, tituj të dhënë, grada dhe tituj akademikë, ndërtimi i një monumenti, prezantimi i diplomave, pranimi në poste të larta dhe funksione nderi (p.sh. , kryetar zgjedhor i bordit).
Sanksionet jozyrtare pozitive(H+) - miratimi publik që nuk vjen nga organizatat zyrtare: lëvdata miqësore, komplimente, njohje e heshtur, prirje dashamirëse, duartrokitje, famë, nder, vlerësime lajkatare, njohje e cilësive drejtuese ose eksperte, buzëqeshje.
Sanksionet zyrtare negative (F-)- dënimet e parashikuara nga ligjet ligjore, dekretet e qeverisë, udhëzimet administrative, parashkrimet, urdhrat: heqja e të drejtave civile, burgimi, arrestimi, shkarkimi, gjoba, heqja e shpërblimeve, konfiskimi i pasurisë, ulja në detyrë, rrënimi, rrëzimi nga froni, dënimi me vdekje, shkishërimi nga kishat.
Sanksionet negative jozyrtare (H-) - dënime që nuk parashikohen nga autoritetet zyrtare: censurë, vërejtje, tallje, tallje, shaka mizore, pseudonim jo lajkatar, neglizhencë, refuzim për të dhënë dorën ose për të mbajtur marrëdhënie, përhapje thashethemesh, shpifje, reagime jo miqësore, ankesë, shkrim i një broshure ose fejletoni, ekspozim artikull.
Pra, sanksionet sociale luajnë një rol kyç në sistemin e kontrollit shoqëror. Sanksionet, së bashku me vlerat dhe normat, përbëjnë mekanizmin e kontrollit shoqëror. Sanksionet sociale janë një sistem shpërblimesh dhe ndëshkimesh. Ato ndahen në katër lloje: pozitive dhe negative, formale dhe joformale. Në varësi të mënyrës së vendosjes së sanksioneve - kolektive ose individuale - kontrolli shoqëror mund të jetë i jashtëm dhe i brendshëm (vetëkontroll). Sipas shkallës së intensitetit, sanksionet janë të rrepta, ose të forta, dhe jo të rrepta ose të buta.
Rregulloret në vetvete nuk kontrollojnë asgjë. Sjellja e njerëzve kontrollohet nga njerëz të tjerë në bazë të normave që pritet të ndiqen nga të gjithë. Pajtueshmëria me normat, si zbatimi i sanksioneve, e bën sjelljen tonë të parashikueshme. Secili prej nesh e di se për një zbulim të jashtëzakonshëm shkencor pret një çmim zyrtar, dhe për një krim të rëndë - burgim. Kur presim një veprim të caktuar nga një person tjetër, shpresojmë që ai të dijë jo vetëm normën, por edhe sanksionin që e ndjek atë.
Në këtë mënyrë, normat dhe sanksionet kombinohen në një tërësi të vetme. Nëse një norme i mungon një sanksion që e shoqëron atë, atëherë ajo pushon së rregulluari sjelljen reale. Bëhet një slogan, një apel, një apel, por pushon së qeni një element i kontrollit shoqëror.
Aplikimi i sanksioneve sociale në disa raste kërkon praninë e të huajve, ndërsa në të tjera jo. Shkarkimi zyrtarizohet nga departamenti i personelit të institucionit dhe përfshin lëshimin paraprak të një urdhri ose urdhri. Dënimi me burg kërkon një procedurë komplekse të procedurës gjyqësore, në bazë të së cilës nxirret aktgjykimi. Sjellja në përgjegjësi administrative, le të themi, një gjobë për të udhëtuar pa biletë, kërkon praninë e një kontrollori zyrtar të transportit, ndonjëherë edhe një polici. Dhënia e një diplome shkencore përfshin një procedurë po aq komplekse për mbrojtjen e një disertacioni shkencor dhe vendimin e Këshillit Akademik.
Sanksionet për shkelësit e zakoneve të grupit kërkojnë praninë e një numri më të vogël personash. Sanksionet nuk zbatohen kurrë për veten. Nëse aplikimi i sanksioneve kryhet nga vetë personi, i drejtohet vetes dhe ndodh brenda, atëherë kjo formë kontrolli duhet të konsiderohet vetëkontroll.
Sjellja shoqërore që korrespondon me normat dhe vlerat e përcaktuara në shoqëri përcaktohet si konformiste (nga latinishtja conformis - e ngjashme, e ngjashme). Detyra kryesore e kontrollit shoqëror është riprodhimi i një lloji konformist të sjelljes.
Sanksionet sociale përdoren për të kontrolluar respektimin e normave dhe vlerave. Sanksioniështë reagimi i grupit ndaj sjelljes së subjektit shoqëror. Me ndihmën e sanksioneve kryhet rregullimi normativ i sistemit shoqëror dhe nënsistemeve të tij.
Sanksionet nuk janë vetëm dënime, por edhe stimuj që kontribuojnë në respektimin e normave shoqërore. Së bashku me vlerat, ato kontribuojnë në respektimin e normave shoqërore dhe kështu normat shoqërore mbrohen nga dy anë, nga ana e vlerave dhe nga ana e sanksioneve. Sanksionet sociale janë një sistem i gjerë shpërblimesh për zbatimin e normave shoqërore, domethënë për përputhjen, marrëveshjen me to dhe një sistem ndëshkimesh për devijimin prej tyre, domethënë devijimin.
Sanksionet negative janë të lidhura me shkelje të normave të pamiratuara shoqërore, Në varësi të shkallës së ngurtësisë së normave, ato mund të ndahen në dënime dhe censurime:
format e dënimit- ndëshkimet administrative, kufizimi i aksesit në burime të vlefshme shoqërore, ndjekja penale, etj.
format e censurës- shprehja e mosmiratimit publik, refuzimi për të bashkëpunuar, prishja e marrëdhënieve etj.
Përdorimi i sanksioneve pozitive shoqërohet jo vetëm me respektimin e normave, por me kryerjen e një sërë shërbimesh të rëndësishme shoqërore që synojnë ruajtjen e vlerave dhe normave. Format e sanksioneve pozitive janë shpërblimet, shpërblimet monetare, privilegjet, miratimi etj.
Krahas sanksioneve negative dhe pozitive, dallohen sanksionet formale dhe joformale, të cilat ndryshojnë në varësi të institucioneve që i përdorin dhe natyrës së veprimit të tyre:
sanksionet formale zbatohet nga institucionet zyrtare të sanksionuara nga shoqëria - agjencitë e zbatimit të ligjit, gjykatat, organet tatimore, sistemi penitenciar.
informale aplikuar nga institucionet informale (shokët, familjarët, fqinjët).
Ekzistojnë katër lloje sanksionesh: pozitive, negative, formale, joformale. Οʜᴎ jep katër lloje kombinimesh që mund të paraqiten si një katror logjik.
| f+ | f_ |
| n+ | n_ |
(F+) Sanksionet zyrtare pozitive. Ky është një miratim publik nga organizatat zyrtare. Një miratim i tillë mund të shprehet në çmimet e qeverisë, çmime shtetërore dhe bursat, titujt e dhënë, ngritja e monumenteve, prezantimi i certifikatave të nderit ose pranimi në poste të larta dhe funksione nderi (për shembull: zgjedhja si kryetar bordi).
(H+) sanksione pozitive jozyrtare - miratimi publik që nuk vjen nga organizatat zyrtare mund të shprehet në lavdërime miqësore, plotësime, nderime, vlerësime lajkatare ose njohje të cilësive të lidershipit ose ekspertit. (vetëm një buzëqeshje) (F)-) sanksionet negative formale - dënimet e parashikuara nga ligjet ligjore, dekretet e qeverisë, udhëzimet administrative, urdhrat dhe urdhrat mund të shprehen në arrest, burgim, largim nga puna, privim nga të drejtat civile, konfiskim të pronës, gjobë , shembje, shkishërim nga kisha, dënim me vdekje.
(N-) sanksione negative jozyrtare - dënim që nuk parashikohet nga autoritetet zyrtare: censurë, vërejtje, tallje, neglizhencë, pseudonim jo i këndshëm, refuzim për të mbajtur marrëdhënie, reagime mosmiratuese, ankesë, artikull ekspozues në shtyp.
Katër grupe sanksionesh ndihmojnë për të përcaktuar se cila sjellje e një individi mund të konsiderohet e dobishme për grupin:
- ligjore - një sistem dënimesh për veprimet e përcaktuara me ligj.
- etike - një sistem censurash, vërejtjesh që dalin nga parimet morale,
- satirike - tallje, neglizhencë, buzëqeshje, etj.,
- sanksionet fetare .
Sociologu francez R. Lapierre identifikon tre lloje sanksionesh:
- fizike , me ndihmën e të cilave zbatohet dënimi për shkelje të normave shoqërore;
- ekonomike bllokimi i plotësimit të nevojave urgjente (gjoba, gjoba, kufizime në përdorimin e burimeve, shkarkime); administrative (ulje e statusit social, paralajmërime, ndëshkime, largim nga detyra).
Tᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, sanksionet së bashku me vlerat dhe normat përbëjnë mekanizmin e kontrollit shoqëror. Rregulloret në vetvete nuk kontrollojnë asgjë. Sjellja e njerëzve kontrollohet nga njerëzit e tjerë në bazë të normave. Pajtueshmëria me normat, si zbatimi i sanksioneve, e bën sjelljen e njerëzve të parashikueshme,
Tᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, normat dhe sanksionet kombinohen në një tërësi të vetme. Nëse ndonjë normë nuk e shoqëron një sanksion, atëherë ajo pushon së rregulluari sjelljen dhe bëhet thjesht një slogan apo apel, dhe jo një element i kontrollit shoqëror.
Zbatimi i sanksioneve sociale në disa raste kërkon praninë e të huajve, ndërsa në të tjera jo (dënimi me burg kërkon një gjykim të rëndë, në bazë të të cilit jepet dënimi). Caktimi i një diplome shkencore përfshin një proces po aq kompleks të mbrojtjes së disertacionit dhe marrjes së një vendimi nga Këshilli Akademik. Nëse aplikimi i sanksionit bëhet nga vetë personi, i drejtohet vetes dhe ndodh brenda, atëherë kjo formë kontrolli quhet vetëkontroll. Vetëkontrolli është kontroll i brendshëm.
Individët kontrollojnë në mënyrë të pavarur sjelljen e tyre, duke e koordinuar atë me normat e pranuara përgjithësisht. Në procesin e socializimit, normat janë asimiluar aq fort sa njerëzit që i shkelin ato ndjehen fajtorë. Përafërsisht 70% e kontrollit social kryhet nëpërmjet vetëkontrollit. Sa më i lartë të zhvillohet vetëkontrolli midis anëtarëve të një shoqërie, aq më pak është jashtëzakonisht e rëndësishme që kjo shoqëri të përdorë kontrollin e jashtëm dhe, përkundrazi, sa më i dobët të jetë vetëkontrolli, aq më i ashpër duhet të jetë kontrolli i jashtëm. Në të njëjtën kohë, kontrolli i rreptë i jashtëm, kujdestaria e vogël e qytetarëve, pengojnë zhvillimin e vetëdijes dhe mbysin përpjekjet vullnetare të individit, si rezultat, lind një diktaturë.
Shpesh një diktaturë vendoset përkohësisht për të mirën e qytetarëve, për të rivendosur rendin, por qytetarët që janë mësuar t'i nënshtrohen kontrollit shtrëngues nuk zhvillojnë kontrollin e brendshëm, ata gradualisht degradohen si qenie shoqërore, si individë që janë në gjendje të marrin përgjegjësi dhe të bëjë pa shtrëngim të jashtëm, domethënë diktaturë, kështu që shkalla e zhvillimit të vetëkontrollit karakterizon llojin e njerëzve që mbizotërojnë në shoqëri dhe formën në zhvillim të shtetit. Me vetëkontroll të zhvilluar, gjasat për vendosjen e demokracisë janë të larta, me vetëkontroll të pazhvilluar - diktaturë.
Sanksionet sociale dhe tipologjia e tyre. - koncepti dhe llojet. Klasifikimi dhe veçoritë e kategorisë “Sanksionet sociale dhe tipologjia e tyre”. 2017, 2018.
Ju mund të porosisni një kabinet në një stil modern në dhomën e gjumit në Moskë në lidhjen https://lk-fabrika.ru/katalog/pomeshenie-spalnya/izdelie-shkaf/vid-korpusnyij/style-sovremennyij.