Idioma ruso literario y dialectos. Diccionario de palabras obsoletas y dialectales

¿Ha habido incidentes contigo cuando, al leer las obras de los clásicos rusos, no entendiste sobre qué estaban escribiendo? Lo más probable es que esto no se deba a su falta de atención a la trama de la obra, sino al estilo del escritor, que incluye palabras obsoletas, dialectismos.

palabras este tipo A V. Rasputin, V. Astafiev, M. Sholokhov, N. Nekrasov, L. Tolstoy, A. Chekhov, V. Shukshin, S. Yesenin les gustaba expresarse. Y esto es sólo una pequeña parte de ellos.

Dialectismos: qué es y cuántos tipos existen

Los dialectos son palabras cuyo ámbito de distribución y uso se limita a algún territorio. Son muy utilizados en el vocabulario de la población rural.

Los ejemplos de dialectismos en ruso muestran que se caracterizan por características individuales sobre fonética, morfología, vocabulario:

1. Dialectos fonéticos.

2. Dialetismos morfológicos.

3. Léxico:

  • en realidad léxico;
  • léxico-semántico;

4. Dialectismos etnográficos.

5. Dialectos de construcción de palabras.

Los dialectismos también se encuentran en los niveles sintácticos, fraseológicos.

Tipos de dialectismos como características separadas del pueblo ruso original

Para reconocer las características originales del dialecto del pueblo ruso, es necesario considerar los dialectismos con más detalle.

Ejemplos de dialectismos:

  • La sustitución de una o más letras en una palabra es típica de los dialectismos fonéticos: mijo - mijo; Jvedor - Fedor.
  • Los cambios de palabras que no son la norma en términos de coincidencia de palabras en oraciones son característicos de los dialectismos morfológicos: a mí; habló con gente inteligente (sustitución de casos, plural y singular).
  • Palabras y expresiones que se encuentran solo en una determinada localidad, que no tienen análogos fonéticos y derivativos. Las palabras cuyo significado solo puede entenderse a partir del contexto se denominan dialectismos léxicos. En general, en el uso del diccionario conocido, tienen palabras equivalentes que son comprensibles y conocidas por todos. Los siguientes dialectismos (ejemplos) son típicos de las regiones del sur de Rusia: remolacha - remolacha; tsibula - cebolla.
  • Las palabras que se usan solo en una región en particular, que no tienen análogos en el idioma debido a su correlación con las características de la vida de la población, se denominan "dialectismos etnográficos". Ejemplos: shanga, shanga, shaneshka, shanechka: un dialectismo que denota cierto tipo de tarta de queso con una capa superior de patata. Estos manjares están muy extendidos solo en una determinada región; no pueden caracterizarse en una palabra del uso general.
  • Los dialectismos que han surgido debido a un diseño de afijo especial se denominan derivativos: guska - ganso, pokeda - todavía.

Los dialectismos léxicos como un grupo separado

Debido a su heterogeneidad, los dialectismos léxicos se dividen en los siguientes tipos:

  • Propiamente léxicos: dialectismos que, con los literarios generales, tienen significado general, pero se diferencian de ellos en la ortografía. Se les puede llamar sinónimos peculiares de palabras comúnmente entendidas y conocidas: remolacha - batata; puntada - pista.
  • Léxico-semántico. Prácticamente todo lo contrario en realidad dialectismos lexicos: tienen una ortografia y pronunciacion comunes, pero difieren en significado. Correlacionándolos, es posible caracterizarlos como homónimos entre sí.

Por ejemplo, la palabra "peppy" en diferentes partes del país puede tener dos significados.

  1. Literario: enérgico, lleno de energía.
  2. Significado del dialecto (Ryazan): inteligente, ordenado.

Pensando en el propósito de los dialectismos en el idioma ruso, podemos suponer que, a pesar de las diferencias con las palabras literarias generales, reponen las existencias del vocabulario literario ruso junto con ellas.

El papel de los dialectismos

El papel de los dialectismos para el idioma ruso es diverso, pero ante todo son importantes para los habitantes del país.

Funciones de los dialectismos:

  1. Los dialectismos son uno de los medios más importantes comunicación oral para las personas que viven en la misma zona. Fue de las fuentes orales que penetraron en las escritas, dando lugar a la siguiente función.
  2. Los dialectismos utilizados a nivel de diarios comarcales y regionales contribuyen a una presentación más accesible de la información proporcionada.
  3. La ficción toma información sobre los dialectismos del habla coloquial de los habitantes de regiones específicas y de la prensa. Se utilizan para transmitir características locales del habla y también contribuyen a una transmisión más vívida del carácter de los personajes.

Algunas expresiones caen lenta pero seguramente en el fondo literario general. Se vuelven conocidos y entendidos por todos.

El estudio de las funciones de los dialectismos por parte de los investigadores.

P. G. Pustovoit, explorando la obra de Turgenev, centrada en dialectismos, ejemplos de palabras y su significado, nombra las siguientes funciones:

  • caracterológico;
  • cognitivo;
  • dinamización del habla;
  • acumulación.

V. V. Vinogradov basado en las obras de N.V. Gogol identifica la siguiente serie de funciones:

  • caracterológico (reflexivo): contribuye a colorear el discurso de los personajes;
  • nominativo (nombrar) - se manifiesta cuando se usan etnografismos y dialectismos léxicos.

más clasificación completa funciones fueron desarrolladas por el profesor L.G. Samotik. Lyudmila Grigoryevna destacó 7 funciones de las que son responsables los dialectismos en una obra de arte:

Modelado;

nominativo;

emotivo;

Culminativo;

Estético;

fático;

Caracterológico.

Literatura y dialectismos: ¿qué amenaza el abuso?

Con el tiempo, la popularidad de los dialectismos, incluso a nivel oral, disminuye. Por lo tanto, los escritores y corresponsales deben usarlos con moderación en su trabajo. De lo contrario, la percepción del significado de la obra será difícil.

Dialectismos. Ejemplos de uso inapropiado

Al trabajar en un trabajo, debe pensar en la relevancia de cada palabra. En primer lugar, debe pensar en la idoneidad de utilizar vocabulario dialectal.

Por ejemplo, en lugar de la palabra dialecto-regional "kosteril", es mejor usar el "regaño" literario general. En lugar de "prometido" - "prometido".

Lo principal es comprender siempre la línea de uso moderado y apropiado de las palabras del dialecto.

Los dialécticos deben ayudar a la percepción de la obra, y no entorpecerla. Para comprender cómo usar correctamente esta figura del idioma ruso, puede pedir ayuda a los maestros de la palabra: A.S. Pushkin, NA Nekrasov, V. G. Rasputín, N. S. Leskov. Utilizaron hábilmente, y lo que es más importante, moderadamente los dialectismos.

El uso de los dialectismos en la ficción: I.S. Turgueniev y V.G. Rasputín

ALGUNAS OBRAS DE I.S. Turgenev es difícil de leer. Al estudiarlos, debe pensar no solo en el significado general de la herencia literaria del trabajo del escritor, sino también en casi cada palabra.

Por ejemplo, en la historia "Bezhin Meadow" podemos encontrar la siguiente oración:

“Con pasos rápidos caminé una larga “zona” de arbustos, subí una colina y, en lugar de esta llanura familiar ˂…˃, vi lugares completamente diferentes desconocidos para mí”

Un lector atento tiene una pregunta lógica: "¿Por qué Ivan Sergeevich puso entre paréntesis la palabra aparentemente ordinaria y apropiada "área"?".

El escritor responde personalmente en otro trabajo "Khor y Kalinich": "En la provincia de Orel, grandes masas continuas de arbustos se llaman "cuadrados".

Queda claro que esta palabra está muy extendida solo en la región de Oriol. Por lo tanto, se puede atribuir con seguridad al grupo de los "dialectismos".

En las historias de V.G. Rasputín. Le ayudan a mostrar la identidad del personaje. Además, la personalidad del héroe, su carácter, se reproduce precisamente a través de tales expresiones.

Ejemplos de dialectismos de las obras de Rasputín:

  • Enfríate, enfríate.
  • Rugir - rabiar.
  • Pokul - por ahora.
  • Participar - ponerse en contacto.

Cabe señalar que el significado de muchos dialectismos no se puede entender sin contexto.

Dialectos populares rusos, o dialectos(gramo. dialectos- adverbio, dialecto), tienen en su composición un número significativo de palabras populares originales, conocidas solo en un área determinada. Entonces, en el sur de Rusia, el ciervo se llama sujeción, maceta de barro- mahotka, mesa de trabajo - condición etc. Los dialectismos existen principalmente en discurso oral población campesina; en un entorno oficial, los hablantes de dialectos suelen cambiar a un idioma común, cuyos conductores son la escuela, la radio, la televisión y la literatura.

El idioma original del pueblo ruso quedó impreso en los dialectos, en algunas características de los dialectos locales, formas reliquia del habla rusa antigua, que son la fuente más importante restauración de los procesos históricos que alguna vez afectaron a nuestra lengua.

Los dialectos son diferentes de la lengua vernácula. idioma nacional varias características: fonética, morfológica, uso de palabras especiales y palabras completamente originales desconocidas para el lenguaje literario. Esto da pie a agrupar los dialectismos de la lengua rusa según sus características comunes.

1. Léxico dialectismos: palabras conocidas solo por los hablantes del dialecto y más allá de sus fronteras, que no tienen variantes fonéticas ni de formación de palabras. Por ejemplo, en los dialectos del sur de Rusia hay palabras remolacha (remolacha), tsibulya (cebolla), gutorit (hablar); en el norte faja (cinturón), peplum (hermoso), golitsy (mitones). En el lenguaje común, estos dialectismos tienen equivalentes que nombran objetos idénticos, conceptos. La presencia de tales sinónimos distingue los dialectismos léxicos de otros tipos de palabras dialectales.

2. Etnográfico dialectismos - palabras que nombran objetos conocidos solo en un área determinada: shanezhki- empanadas cocidas de una manera especial", otros pero nk- "tortitas de patata especiales", Nardek- "melaza de sandía", hombre pero rka- "tipo de ropa exterior", poneva- "una especie de falda", etc. Los etnografismos no tienen ni pueden tener sinónimos en la lengua nacional, ya que los propios objetos, designados por estas palabras, tienen una distribución local. Como regla general, estos son artículos para el hogar, ropa, alimentos, plantas, etc.

3. Léxico-semántico dialectismos - palabras que poseen en un dialecto significado inusual: puente- "piso en la cabaña", labios- "champiñones de todas las variedades excepto porcini", grito(alguien) - "llamar", yo mismo- "amo, esposo", etc. Dichos dialectismos actúan como homónimos de palabras comunes usadas con su significado inherente en el idioma.

4. Fonético dialectismos - palabras que han recibido un diseño fonético especial en un dialecto cai (té), chep (cadena)- consecuencias de "clatter" y "clatter", característico de los dialectos del norte; hverma (granja), bamaga (papel), pasaporte (pasaporte), zhist (vida) Y debajo.

5. construccion de palabras dialectismos - palabras que han recibido un diseño de afijo especial en el dialecto: canción (gallo), guska (ganso), novilla (becerro), fresa (fresa), bro (hermano), shuryak (cuñado), darma (gratis), para siempre (siempre), de dónde (de dónde ), pokeda (por ahora), evonny (suyo), theys (suyo) etc

6. Morfológico dialectismos - formas de flexión no características del lenguaje literario: finales suaves para verbos en 3ra persona ( ve, ve); finalizando -soy sustantivos en plural instrumental ( bajo los pilares); finalizando mi en pronombres personales en caso genitivo singular: yo tú y etc.

Los rasgos dialectales también son característicos de los niveles sintáctico y fraseológico, pero no constituyen el objeto de estudio del sistema léxico de la lengua.

Las palabras dialécticas, al ser utilizadas en textos escritos destinados a un amplio lector, se convierten en dialectismos, que en el lenguaje de la ficción realizan papel especial. En la narrativa del autor, recrean el sabor local, como los exotismos, y, como los historicismos, son uno de los medios de una representación realista de la realidad. En el discurso de los personajes, sirven como medio de expresión características del héroe. Los dialécticos se utilizan más en los diálogos que en la narración del autor. Al mismo tiempo, el uso de palabras, cuyo alcance se limita al territorio de una o más regiones, debe estar dictado por la necesidad y la conveniencia artística.

Como han establecido los dialectólogos, en el idioma ruso “según su origen, se distinguen los dialectos del norte de Rusia y del sur de Rusia, con el ruso central de transición entre ellos” (71, p. 22). Los rasgos característicos de cada uno de estos grupos principales y los dialectos territoriales específicos incluidos en ellos se reflejan en la ficción.

M. Sholokhov, V. Rasputin, V. Astafiev, F. Abramov y otros escritores colorearon hábilmente el discurso de sus héroes con palabras locales. Los ejemplos del uso estilístico más exitoso de los dialectismos se encuentran en las novelas de M. Sholokhov "Quiet Flows the Don" y "Virgin Soil Upturned". El escritor describe la vida de los cosacos del Don, y es natural que los dialectismos del Don se reflejen en el discurso de los personajes y en parte en la narración del autor. He aquí ejemplos típicos de la narración del autor con dialectismos debidamente incrustados (para crear color local):

Por la tarde se había formado una tormenta. Sobre la granja había una nube marrón. El Don, alborotado por el viento, arrojaba frecuentes olas a la orilla. Detrás levadas relámpagos secos quemaron el cielo, aplastaron la tierra con raros truenos. Debajo de la nube, abriéndose, una cometa volaba en círculos, gritando, persiguiéndolo con cuervos. Una nube, respirando un escalofrío, caminó por el Don, desde el oeste. Detrás préstamo el cielo se ennegreció amenazadoramente, la estepa estaba expectante en silencio ("Quiet Flows the Don", libro 1, parte 1, cap. 4).

Comparar con otros pasajes:

Aksinya se limpió temprano, rastrilló el calor, envolvió la pipa y, después de lavar los platos, miró por la ventana, que miraba bases. Stepan estaba al lado bajó, doblado por un incendio en la cerca de zarzo a Melekhovsky base. En la comisura de sus labios duros colgaba un cigarrillo apagado; eligió del fuego adecuado arado. La esquina izquierda del granero se derrumbó, fue necesario poner dos fuertes arados y cubrir con las cañas restantes” (ibíd., parte 2, cap. 12).

en Melekhovsky Kurene Pantelei Prokofievich fue el primero en despertar de su sueño. Abrochándose el cuello de la camisa bordada con cruces, salió al porche.<…>, publicado en proulokskotina.

En el alféizar de la ventana abierta, los pétalos de los cerezos en flor que se habían marchitado en el jardín delantero eran de un rosa mortal. Grigory dormía boca abajo, estirando el brazo.

- Grishka, para los peces¿Irás?

- ¿Qué vas a? - preguntó en un susurro y colgó las piernas de la cama.

- Vamos, vamos a sentarnos.

Grigory, roncando, arrancado colgantes bombachos de todos los días, póngalos en medias de lana blanca y póngalos durante mucho tiempo chirrido, enderezar la espalda recogida.

- PERO cebo¿Mamá cocinó? preguntó con voz ronca, siguiendo a su padre al vestíbulo.

- Cocido. Ve al barco, yo En seguida.

El anciano vertió oloroso al vapor la vida, como un profesional, barrió los granos caídos en la palma de su mano y, cayendo sobre su pie izquierdo, cojeó hacia el descenso. Grigory estaba sentado en la lancha, hinchado.

- ¿Dónde ir?

- Al Patio Negro. Probemos cerca de entoy karshi, donde nadis se sentó.

Los barkas, garabateando el suelo con su popa, se hundieron en el agua, se separaron de la orilla. El estribo lo llevó, balanceándose, tratando de ponerlo de lado. Grigory, sin discutir, dirigió con un remo.

- No habrá negocios, papá ... Un mes es una pérdida.

– Azufre capturado?

- Dame fuego.

El anciano encendió un cigarrillo, miró el sol pegado al otro lado de la madera flotante.

- Sazan, lo toma de otra manera. Y a veces sufrirá daños.

(Ibíd., parte 1, cap. 2.)

En los trabajos de M.A. Sholokhov, en primer lugar, se usan palabras dialectales, que están muy extendidas en el dialecto del sur de Rusia; muchos de ellos también son conocidos por el idioma ucraniano. Si extraemos de la novela los dialectismos más utilizados en derechos de autor discurso, la lista será relativamente pequeña. En la mayoría de los casos, estas son palabras que denotan las realidades de Don: los nombres de artículos para el hogar, artículos para el hogar, ropa, nombres de animales y pájaros, fenómenos naturales: pollo– Casa cosaca con todas las dependencias. , bases– un corral para el ganado en el patio y el propio patio , habitacion superior- habitación , estodol- granero , arado- poste, apoyo con un tenedor , hoguera- pila de leña , levemente- poste largo y delgado , herrador- herrero , ciervo- sujeción , chaplia - sartén , zhito- grano (cualquiera) , raíz de remolacha- remolacha ; gas– queroseno , serrniki- partidos , kaimak- crema , bursaki– rollos , zhalmerka- un soldado; a la derecha- Ropa cosaca , Chekmen- Uniforme militar cosaco , cortina- delantal chirrido- una bota sin tapa, un zapato; Toro- toro (cría), incluso- Gallo ; Haz- un barranco en la estepa, préstamo- un prado inundado de agua de manantial, Levada- una parcela de terreno con un prado, un huerto y un jardín, manera- camino, tártaro– cardo .

En análisis comparativo la frecuencia y la naturaleza de los dialectismos en la narrativa del autor y en el discurso de los personajes, resulta que de los labios de los héroes de la novela, los cosacos del Don, el vocabulario del dialecto suena con más frecuencia y se presenta de manera más diversa. Y esto es natural, ya que el habla de los personajes refleja no solo los nombres locales, sino que también se reproduce el dialecto Don, es decir. el discurso del héroe se convierte en un medio de su caracterización. Utiliza libremente no solo sustantivos, sino también verbos y adverbios dialectales; junto con los dialectismos léxicos propios, se utilizan los léxico-semánticos, léxico-fonéticos y léxico-formadores de palabras: charla- hablar, adivinar- descubrir, kohat - para amarnos el uno al otro, grito- llorar, hacer ruido- grito, remo- parece, En seguida- inmediatamente, inmediatamente, ahora, troshki- un poquito, fuerte- mucho, nadis- el otro día, hace poco, para los peces- pesca (fonética. dialectismo), suspensión- una cuerda de la que cuelga una cortina, bloqueando la cama, Karsha- un lugar profundo en el río, cebo- cebo, etc

Al mismo tiempo, un análisis comparativo de las versiones primera y final de los manuscritos de las novelas "The Quiet Flows the Don" y "Virgin Soil Upturned" muestra que M. Sholokhov buscó constantemente librar al texto de la saturación excesiva con dialectismos, que inicialmente se dejó llevar en mayor medida de lo que requerían los retos artísticos a los que se enfrentaba metas y objetivos. Aquí hay un ejemplo típico de la edición del autor del manuscrito de la novela "Virgin Soil Upturned":


1. Fui llevado por el viento.

2. Estaba demacrado, no llegaré.

3. Haciendo sonar sordamente un globo atado a su cuello, un potro corrió.

4. Ahora necesitas caer en el arrastre. Y para asegurarse de arrastrar en tres pistas.

5. El dueño cuidó al caballo con sus manos.


1. Fui llevado por el viento.

2. Estoy completamente demacrado, no lo lograré.

3. Un potro corría con un cascabel amortiguado atado a su cuello.

4. Ahora necesitas caer en la angustiosa. Y para estar seguro de gradar en tres pistas.

5. El dueño acarició al caballo con las manos.


La comparación da testimonio de la actitud equilibrada y reflexiva del autor (basada en el lector general) para la selección y el uso de palabras de sus dialectos nativos de Don.

Un gran maestro del uso artístico de las palabras locales fue P.P. Bazhov, autor de los cuentos "Caja de malaquita". La creación de cuentos basados ​​en el folclore funcional parecería implicar el uso de palabras del dialecto urálico; sin embargo, el escritor las seleccionó cuidadosamente, ya que se adhirió al firme principio: "Debo tomar solo aquellas palabras que considero muy valiosas". (7, p.179). Bazhov buscaba palabras no en un dialecto estrecho, sino sobre todo profesional, eligiendo de ellas las más figurativas, emocionales, correspondientes al estilo de cuento de hadas con su melodiosa, astuta y humor. He aquí una característica del lenguaje y estilo de P.P. Extracto de Bazhov del cuento " flor de piedra»:

El empleado no creía. También se dio cuenta de que Danilushka se había vuelto completamente diferente: se había recuperado, tenía una buena camisa, pantalones también y botas en los pies. Así que revisemos a Danilushka para hacer:

- Bueno, muéstrame lo que te enseñó el maestro.

Danilushka se puso un gemelo, se acercó a la máquina y vamos a contar y mostrar. Cualquier cosa que pregunte el empleado, tiene una respuesta lista para todo. Cómo astillar una piedra, cómo aserrarla, quitarle el chaflán, cómo pegarla, cómo colorearla, cómo plantarla sobre cobre, como en un árbol. En una palabra, todo es como es.

El empleado torturó y torturó, e incluso le dice a Prokopych:

- ¿Este te parece adecuado?

“No me quejo”, responde Prokopich.

Los clásicos dan ejemplos del uso moderado y apropiado de los dialectismos: A.S. Pushkin, Nevada Gogol, N. A. Nekrasov, IS Turgueniev, A.P. Chéjov, L.N. Tolstoy y otros Por ejemplo, los dialectismos en la historia "Bezhin Meadow" de I.S. Turgenev: “¿Qué eres, bosque? poción¿Estás llorando?" (sobre una sirena); "Gavrila fianza que su voz, dicen, es tan delgada”; "Qué el otro día algo nos pasó en Varnavitsy”; “El jefe... el perro del patio así que aterrado que ella está fuera de la cadena ... ”(todas estas palabras en el discurso de los niños sentados junto al fuego no requieren traducción). Si el escritor no estaba seguro de la comprensión correcta de tales palabras por parte del lector, entonces las explicó: "Fui a Meadows, ya sabes, donde está caída resulta que hay buchilo; ya sabes, todavía está cubierto de cañas ... "( Sugibel- un giro brusco en el barranco; Búchilo- un pozo profundo con agua de manantial; notas de I.S. Turgenev).

Otros escritores del siglo XIX también solían incrustar en sus composiciones palabras locales, guiados por criterios estilísticos de medida y conformidad. Los dialectismos de esa época, muchos de los cuales ingresaron posteriormente al lenguaje literario (incluso con la mano ligera de conocidos escritores en prosa que los usaron), se pueden encontrar en las obras de I.A. Goncharova ( gruñó), G. I. Uspenski ( maletero), P. D. Boborykin ( exposición), L. N. Tolstoi ( haz, amigos) y otros, a través del discurso de la intelectualidad, se incorporaron al lenguaje literario y afianzaron en él palabras comunes fresas, colinabo, trompos, araña, pueblo, pájaro cereza, arado, frágil, leche, iniciativa, vida, esencia, pícaro y cientos de otros.

Las palabras del dialecto fueron utilizadas no sólo por los escritores, sino también poetas del siglo XIX en. - Koltsov y Nekrasov, Nikitin y Surikov. Existían tales palabras en la poesía del primer tercio del siglo XX. Por ejemplo, en los versos de S.A. Yesenin, puedes encontrar una capa notable de palabras del dialecto: aullido- la tierra y el destino, kukán- islote mahotka- krinka, sombrío- neblina cállate- suéter, abrigo de piel- calentador de ducha, presumirparpadear, chillarHuye! Huyemucho etc Una comparación de los primeros poemas de S. Yesenin con otros más maduros revela que en el período inicial de su trabajo, el poeta usó mucho más el vocabulario local, por ejemplo, en el poema "En la cabaña" (1914):

huele suelto masturbándose;

En el umbral de bol kvas,

Encima estufas cincelado

Las cucarachas se suben a la ranura.

El hollín se encrespa apagador,

Hilo en el horno papalitos,

Y en el banco detrás del salero

Cáscaras de huevos crudos.

Madre con apretones no se las arreglará,

inclinándose,

viejo gato k musgo furtivo

Para leche fresca.

Referencia: hacerse una paja- "un plato de una mezcla horneada de huevos, leche y harina o patatas ralladas"; deja, deja- "masa madre, una tina para amasar"; cocina- "un hueco en un horno ruso para secar algo"; apagador.- "una tapa de hierro que cubre la boca de la estufa rusa"; papalitsa- "ceniza, ceniza"; polilla- "gritar".

Escrito más tarde ampliamente poema famoso"Carta a la madre" (1924) puede servir como ejemplo de la manifestación de la idea formada en la mente de S. Yesenin sobre la proporcionalidad, un equilibrio razonable entre las palabras de uso común y los dialectismos en discurso artistico. Solo hay dos palabras regionales en el poema, que se utilizan apropiadamente tanto para crear una estructura de anillo (en la 2ª y última estrofa), como para que el texto poético, según la intención del autor, se acerque más al corazón de un campesino. madre:

Así que olvida tus preocupaciones

no estés tan triste muchísimo sobre mí.

No vayas a la carretera tan a menudo.

En un destartalado pasado de moda cállate.

Nota. Palabra cállate, que denota la ropa de abrigo de las mujeres antiguas, como chaquetas acolchadas, chaquetas, no todos los investigadores reconocen el dialectismo, especialmente el etnográfico (es decir, nombrar un artículo del hogar o ropa utilizada solo por residentes de un área determinada y desconocida fuera de ella). Por ejemplo, N. M. Shansky expresa una opinión completamente diferente sobre esta palabra:

"A primera vista, la palabra cállate <…>Yesenin es el mismo dialectismo que el dialecto muchísimo- "muy".

Pero no lo es. Esta palabra ha sido ampliamente conocida en la poesía rusa durante mucho tiempo y no es ajena a ella. Ya se encuentra, por ejemplo, en Pushkin ("Te estaba esperando; en el silencio de la tarde / Eras una anciana alegre, / Y te sentaste encima de mí en cállate, // En vasos grandes y con un sonajero juguetón"), describiendo en broma a su musa.

Un estilista tan exquisito de nuestra era como B. Pasternak no desdeñó esta palabra. Así, en su pequeño poema o gran poema "Bacchanalia", escrito en 1957, sobre el sustantivo cállate"tropezamos" inmediatamente en su segunda cuarteta ( ancianas) » (100, pág. 382.)

Aunque el uso de palabras estrechas ha ido disminuyendo con el tiempo, se pueden encontrar en los poemas de muchos poetas rusos del período soviético. Aquí hay unos ejemplos.

A. Tvardovski:

Sabía no solo de oídas,

Que su obra es en gran honor,

que sin hierro kochesdyshki

Y realmente no tejer los zapatos bast.

("Más allá de la distancia - distancia")

A. Prokófiev:

Y aquí en Ladoga

Latidos lodo,

Ladozhanok regocijándose,

flores kuga.

("Y aquí en Ladoga")

L. Oshanín:

El camino del venado es monótono, largo

En el suelo virgen crujiente y nevado,

Y ya el frio estrellado polar

miró debajo malitsu a mi.

("Garganta")

L. Tatyanicheva:

Frost se llama aquí código Morse.

son llamados padera tormenta de nieve.

En conchas, gastadas del revés,

Los alerces bailan en la nieve.

Bailan para que hasta la nieve ventile,

Mi cabeza da vueltas de felicidad...

ciervo sol de frente amarilla

Mira desde detrás de cada baúl.

Aquí canoso sin sonreír-ate

yolushki ellos llaman como una novia...

Vine al invierno para la inauguración de la casa.

En bosque aclarado densamente conífero.

("Estreno de una casa")

Palabras nativas conocidas desde la infancia.

Salir de uso:

En los campos polacos- urogallo negro,

letyatina- juego, mofa- rumor

Zalavok- como una cómoda.

No permitido en los diccionarios

Del léxico rural:

Sugrёvushka, fukiki- camachuelos;

Dezhen, vorkuny proscrito.

Las palabras desaparecen como pesteri,

Cómo hilanderos y husillo.

Carro saco de grano incompleto

Ayer llamó el molinero

Podnebitsey- estante de techo

arándanos - grua.

Nosotros a estas palabras injertado madre,

Son lindos desde la infancia.

Y no quiero renunciar a nada

De la herencia encomendada.

Pero como defenderlo, para no perder

¿Y existen tales medios?

("Palabras nativas")

Referencia: kochedyk o muleta- un punzón para tejer zapatos de bastón;

lodo- hielo fino suelto; kuga- cañas de lago; macara- prendas de vestir exteriores hechas de pieles de ciervo; sugryovushka- "persona nativa, dulce, cordial"; fecha- "leche agria"; vorkun- “una paloma que arrulla fuerte y mucho”; enconarse- "un dispositivo para transportar cargas pesadas, por ejemplo, heno"; hilandero- "dispositivo para hilar sin huso".

Nota. En el último poema, el texto está deliberadamente saturado de dialectismos del norte de Rusia, ya que el autor se ha fijado el objetivo estilístico no solo de expresar su actitud reverente, llena de amor filial y tristeza nostálgica hacia las palabras "nativas, familiares desde la infancia", sino también para despertar empatía en el alma del lector sobre su paulatina desaparición del habla cotidiana.

Los dialectismos, al ser una categoría de vocabulario estilísticamente significativa, se utilizan para crear colores locales, características del habla, texto estilizado, por lo tanto, su uso sin necesidad artística, así como la inyección de una gran cantidad de dialectismos en el texto, es a menudo un signo. de bajo cultura del habla, y un indicador de naturalismo en el arte de la palabra.

Esto fue notado por maestros de la palabra artística como L.N. Tolstoi, A.P. Chéjov, M. Gorki y otros, por ejemplo, L.N. Tolstoi; hablando del lenguaje de los libros para el pueblo, aconsejó “no sólo usar palabras comunes, campesinas y comprensibles, sino<…>usa palabras buenas y fuertes y no<…>usar palabras imprecisas, oscuras, no figurativas” (81, p. 365 – 366). AP Chéjov escribió el 8 de mayo de 1889 a Al.P. Chéjov: “El lenguaje debe ser simple y elegante. Los lacayos deben hablar con sencillez, sin soltar y ya” (95, p. 210). Los escritores modernos que recurren a los dialectismos deben recordar el dicho sarcástico de M. Gorky "Si la palabra hryndugi se usa en el distrito de Dmitrovsky, entonces no es necesario que la población de los 800 distritos restantes entienda lo que significa esta palabra" y su deseo de autores novatos para escribir “no Vyatka, no balakhonsky.

En el popular libro D.E. Rozental y I.B. Golub "Secretos de estilística", como ejemplo de una sobresaturación injustificada del texto con dialectismos, se da un extracto de la parodia "Vyatka Elegy" (escrita en el dialecto Vyatka y que requiere traducción a un lenguaje literario).

Texto en dialecto:

Todos bakhori que yo era un niño okochnoy, importante. Donde estoy, siempre ha sido dulce. ¿Y ahora? ¡No estoy girando como un arroyo! ... ¡Ay, cuándo, cuándo cerraré mis bolas y me pondrán una manopla!

Traducción al lenguaje literario:

Todos decían que yo era un niño ordenado, bien hecho. Donde estoy, siempre está lleno. ¿Y ahora? ¡Ya no retozo como un pájaro! ... ¡De cuando, cuando cierro los ojos y me salpican de enebro!(Véase 68, pág. 52.)

Hay obras maravillosas en la literatura rusa en las que el uso de medios dialectales supera significativamente la norma a la que estamos acostumbrados cuando leemos las historias de I.S. Las novelas de Turgenev o M. Sholokhov. Para aquellos que leen las leyendas de Pomor de los escritores de Arkhangelsk B. Shergin y S. Pisakhov, llenas de música del norte. discurso popular, es imposible imaginarlos sin dialectismos. Intente, por ejemplo, reemplazar palabras y expresiones del dialecto en un breve pasaje del cuento de hadas de B. Shergin "El anillo mágico" con palabras generales del dialecto literario.

Vanka vivía junto con su madre. Zhitishko era lo último. Sin envío, sin envoltura y sin nada que llevarse a la boca. Sin embargo, Vanka todos los meses iba a la ciudad por su pensión. Recibí sólo un centavo. Va a alguna parte con este dinero, ve: un hombre aplasta a un perro:

Hombre, ¿por qué estás torturando a un shshenka?

¿Cuál es tu negocio? Te mataré, haré chuletas de ternera.

Véndeme un perro.

Negociado por un centavo. Trajo a casa:

Mamá, compré shshenochka.

¡¿Qué eres, campo estúpido?! Ellos mismos vivieron hasta la caja, ¡y él comprará un perro!

Si se arriesgara a someter este fragmento del texto a una "literarización", podría asegurarse de que en este caso todas las imágenes únicas , iluminada por el buen humor del autor y respirando la frescura del discurso vivaz de los pomors, desaparece inmediatamente.

Es necesario distinguir de los dialectismos y las palabras coloquiales palabras poéticas populares prestado del folclore. Tales palabras son, por ejemplo, sustantivos padre - padre , poción- I , cariño(Querida), esmerejón- halcón, giro - pena, tristeza (de ahí el verbo remolino),hormiga - hierba; adjetivos azur- azul, multa- claro , carmesí - rojo , querida- nativo, celoso- caliente, ardiente (corazón), etc. También hay muchas unidades fraseológicas poéticas populares: como un color amapola, como el roble en campo abierto, sol rojo y niña roja, buen compañero y valiente proeza, fuerza heroica, consejo y amor y otros La fraseología poética popular en el sentido más amplio de este término también puede incluir expresiones fijas de cuentos de hadas, epopeyas y leyendas; refranes, refranes, adivinanzas, chistes, rimas de contar y obras de otros pequeños géneros folclóricos.

Las palabras y expresiones poéticas populares, por regla general, tienen un efecto emocional positivo. colorante expresivo y se incluyen en el fondo de los medios figurativos del habla coloquial.

Las palabras dialécticas, al ser utilizadas en textos escritos destinados al lector general, se convierten en dialectismos, que juegan un papel especial en el lenguaje de ficción. En la narrativa del autor, recrean el sabor local, como los exotismos, y, como los historicismos, son uno de los medios de una representación realista de la realidad. En el discurso de los personajes, sirven como medio de expresión características del héroe. Los dialécticos se utilizan más en los diálogos que en la narración del autor. Al mismo tiempo, el uso de palabras, cuyo alcance se limita al territorio de una o más regiones, debe estar dictado por la necesidad y la conveniencia artística.

Como han establecido los dialectólogos, en el idioma ruso “según su origen, se distinguen los dialectos del norte de Rusia y del sur de Rusia, con el ruso central de transición entre ellos” (71, p. 22). Los rasgos característicos de cada uno de estos grupos principales y los dialectos territoriales específicos incluidos en ellos se reflejan en la ficción.

M. Sholokhov, V. Rasputin, V. Astafiev, F. Abramov y otros escritores colorearon hábilmente el discurso de sus héroes con palabras locales. Los ejemplos del uso estilístico más exitoso de los dialectismos se encuentran en las novelas de M. Sholokhov "Quiet Flows the Don" y "Virgin Soil Upturned". El escritor describe la vida de los cosacos del Don, y es natural que los dialectismos del Don se reflejen en el discurso de los personajes y en parte en la narración del autor. He aquí ejemplos típicos de la narración del autor con dialectismos debidamente incrustados (para crear color local):

Por la tarde se había formado una tormenta. Sobre la granja había una nube marrón. El Don, alborotado por el viento, arrojaba frecuentes olas a la orilla. Detrás levadas relámpagos secos quemaron el cielo, aplastaron la tierra con raros truenos. Debajo de la nube, abriéndose, una cometa volaba en círculos, gritando, persiguiéndolo con cuervos. Una nube, respirando un escalofrío, caminó por el Don, desde el oeste. Detrás préstamo el cielo se ennegreció amenazadoramente, la estepa estaba expectante en silencio ("Quiet Flows the Don", libro 1, parte 1, cap. 4).

Comparar con otros pasajes:

Aksinya se limpió temprano, rastrilló el calor, envolvió la pipa y, después de lavar los platos, miró por la ventana, que miraba bases. Stepan estaba al lado bajó, doblado por un incendio en la cerca de zarzo a Melekhovsky base. En la comisura de sus labios duros colgaba un cigarrillo apagado; eligió del fuego adecuado arado. La esquina izquierda del granero se derrumbó, fue necesario poner dos fuertes arados y cubrir con las cañas restantes” (ibíd., parte 2, cap. 12).

en Melekhovsky Kurene Pantelei Prokofievich fue el primero en despertar de su sueño. Abrochándose el cuello de la camisa bordada con cruces, salió al porche.<…>, publicado en proulokskotina.

En el alféizar de la ventana abierta, los pétalos de los cerezos en flor que se habían marchitado en el jardín delantero eran de un rosa mortal. Grigory dormía boca abajo, estirando el brazo.


- Grishka, para los peces¿Irás?

- ¿Qué vas a? - preguntó en un susurro y colgó las piernas de la cama.

- Vamos, vamos a sentarnos.

Grigory, roncando, arrancado colgantes bombachos de todos los días, póngalos en medias de lana blanca y póngalos durante mucho tiempo chirrido, enderezar la espalda recogida.

- PERO cebo¿Mamá cocinó? preguntó con voz ronca, siguiendo a su padre al vestíbulo.

- Cocido. Ve al barco, yo En seguida.

El anciano vertió oloroso al vapor la vida, como un profesional, barrió los granos caídos en la palma de su mano y, cayendo sobre su pie izquierdo, cojeó hacia el descenso. Grigory estaba sentado en la lancha, hinchado.

- ¿Dónde ir?

- Al Patio Negro. Probemos cerca de entoy karshi, donde nadis se sentó.

Los barkas, garabateando el suelo con su popa, se hundieron en el agua, se separaron de la orilla. El estribo lo llevó, balanceándose, tratando de ponerlo de lado. Grigory, sin discutir, dirigió con un remo.

- No habrá negocios, papá ... Un mes es una pérdida.

– Azufre capturado?

- Dame fuego.

El anciano encendió un cigarrillo, miró el sol pegado al otro lado de la madera flotante.

- Sazan, lo toma de otra manera. Y a veces sufrirá daños.

(Ibíd., parte 1, cap. 2.)

En los trabajos de M.A. Sholokhov, en primer lugar, se usan palabras dialectales, que están muy extendidas en el dialecto del sur de Rusia; muchos de ellos también son conocidos por el idioma ucraniano. Si extraemos de la novela los dialectismos más utilizados en derechos de autor discurso, la lista será relativamente pequeña. En la mayoría de los casos, estas son palabras que denotan las realidades de Don: los nombres de artículos para el hogar, artículos para el hogar, ropa, nombres de animales y pájaros, fenómenos naturales: pollo– Casa cosaca con todas las dependencias. , bases– un corral para el ganado en el patio y el propio patio , habitacion superior- habitación , estodol- granero , arado- poste, apoyo con un tenedor , hoguera- pila de leña , levemente- poste largo y delgado , herrador- herrero , ciervo- sujeción , chaplia - sartén , zhito- grano (cualquiera) , raíz de remolacha- remolacha ; gas– queroseno , serrniki- partidos , kaimak- crema , bursaki– rollos , zhalmerka- un soldado; a la derecha- Ropa cosaca , Chekmen- Uniforme militar cosaco , cortina- delantal chirrido- una bota sin tapa, un zapato; Toro- toro (cría), incluso- Gallo ; Haz- un barranco en la estepa, préstamo- un prado inundado de agua de manantial, Levada- una parcela de terreno con un prado, un huerto y un jardín, manera- camino, tártaro– cardo .

En un análisis comparativo de la frecuencia y la naturaleza de los dialectismos en la narrativa del autor y en el discurso de los personajes, resulta que de los labios de los héroes de la novela, los cosacos del Don, el vocabulario dialectal suena con más frecuencia y se presenta más. diversamente. Y esto es natural, ya que el habla de los personajes refleja no solo los nombres locales, sino que también se reproduce el dialecto Don, es decir. el discurso del héroe se convierte en un medio de su caracterización. Utiliza libremente no solo sustantivos, sino también verbos y adverbios dialectales; junto con los dialectismos léxicos propios, se utilizan los léxico-semánticos, léxico-fonéticos y léxico-formadores de palabras: charla- hablar, adivinar- descubrir, kohat - para amarnos el uno al otro, grito- llorar, hacer ruido- grito, remo- parece, En seguida- inmediatamente, inmediatamente, ahora, troshki- un poquito, fuerte- mucho, nadis- el otro día, hace poco, para los peces- pesca (fonética. dialectismo), suspensión- una cuerda de la que cuelga una cortina, bloqueando la cama, Karsha- un lugar profundo en el río, cebo- cebo, etc

Al mismo tiempo, un análisis comparativo de las versiones primera y final de los manuscritos de las novelas "The Quiet Flows the Don" y "Virgin Soil Upturned" muestra que M. Sholokhov buscó constantemente librar al texto de la saturación excesiva con dialectismos, que inicialmente se dejó llevar en mayor medida de lo que requerían los retos artísticos a los que se enfrentaba metas y objetivos. Aquí hay un ejemplo típico de la edición del autor del manuscrito de la novela "Virgin Soil Upturned":


1. Fui llevado por el viento.

2. Estaba demacrado, no llegaré.

3. Haciendo sonar sordamente un globo atado a su cuello, un potro corrió.

4. Ahora necesitas caer en el arrastre. Y para asegurarse de arrastrar en tres pistas.

5. El dueño cuidó al caballo con sus manos.


1. Fui llevado por el viento.

2. Estoy completamente demacrado, no lo lograré.

3. Un potro corría con un cascabel amortiguado atado a su cuello.

4. Ahora necesitas caer en la angustiosa. Y para estar seguro de gradar en tres pistas.

5. El dueño acarició al caballo con las manos.


La comparación da testimonio de la actitud equilibrada y reflexiva del autor (basada en el lector general) para la selección y el uso de palabras de sus dialectos nativos de Don.

Un gran maestro del uso artístico de las palabras locales fue P.P. Bazhov, autor de los cuentos "Caja de malaquita". La creación de cuentos basados ​​en el folclore funcional parecería implicar el uso de palabras del dialecto urálico; sin embargo, el escritor las seleccionó cuidadosamente, ya que se adhirió al firme principio: "Debo tomar solo aquellas palabras que considero muy valiosas". (7, p.179). Bazhov buscaba palabras no en un dialecto estrecho, sino sobre todo profesional, eligiendo de ellas las más figurativas, emocionales, correspondientes al estilo de cuento de hadas con su melodiosa, astuta y humor. He aquí una característica del lenguaje y estilo de P.P. Extracto de Bazhov del cuento "Flor de piedra":

El empleado no creía. También se dio cuenta de que Danilushka se había vuelto completamente diferente: se había recuperado, tenía una buena camisa, pantalones también y botas en los pies. Así que revisemos a Danilushka para hacer:

- Bueno, muéstrame lo que te enseñó el maestro.

Danilushka se puso un gemelo, se acercó a la máquina y vamos a contar y mostrar. Cualquier cosa que pregunte el empleado, tiene una respuesta lista para todo. Cómo astillar una piedra, cómo aserrarla, quitarle el chaflán, cómo pegarla, cómo colorearla, cómo plantarla sobre cobre, como en un árbol. En una palabra, todo es como es.

El empleado torturó y torturó, e incluso le dice a Prokopych:

- ¿Este te parece adecuado?

“No me quejo”, responde Prokopich.

Los clásicos dan ejemplos del uso moderado y apropiado de los dialectismos: A.S. Pushkin, Nevada Gogol, N. A. Nekrasov, IS Turgueniev, A.P. Chéjov, L.N. Tolstoy y otros Por ejemplo, los dialectismos en la historia "Bezhin Meadow" de I.S. Turgenev: “¿Qué eres, bosque? poción¿Estás llorando?" (sobre una sirena); "Gavrila fianza que su voz, dicen, es tan delgada”; "Qué el otro día algo nos pasó en Varnavitsy”; “El jefe... el perro del patio así que aterrado que ella está fuera de la cadena ... ”(todas estas palabras en el discurso de los niños sentados junto al fuego no requieren traducción). Si el escritor no estaba seguro de la comprensión correcta de tales palabras por parte del lector, entonces las explicó: "Fui a Meadows, ya sabes, donde está caída resulta que hay buchilo; ya sabes, todavía está cubierto de cañas ... "( Sugibel- un giro brusco en el barranco; Búchilo- un pozo profundo con agua de manantial; notas de I.S. Turgenev).

Otros escritores del siglo XIX también solían incrustar en sus composiciones palabras locales, guiados por criterios estilísticos de medida y conformidad. Los dialectismos de esa época, muchos de los cuales ingresaron posteriormente al lenguaje literario (incluso con la mano ligera de conocidos escritores en prosa que los usaron), se pueden encontrar en las obras de I.A. Goncharova ( gruñó), G. I. Uspenski ( maletero), P. D. Boborykin ( exposición), L. N. Tolstoi ( haz, amigos) y otros, a través del discurso de la intelectualidad, se incorporaron al lenguaje literario y afianzaron en él palabras comunes fresas, colinabo, trompos, araña, pueblo, pájaro cereza, arado, frágil, leche, iniciativa, vida, esencia, pícaro y cientos de otros.

Las palabras del dialecto fueron utilizadas no solo por escritores, sino también por poetas del siglo XIX. - Koltsov y Nekrasov, Nikitin y Surikov. Existían tales palabras en la poesía del primer tercio del siglo XX. Por ejemplo, en los versos de S.A. Yesenin, puedes encontrar una capa notable de palabras del dialecto: aullido- la tierra y el destino, kukán- islote mahotka- krinka, sombrío- neblina cállate- suéter, abrigo de piel- calentador de ducha, presumirparpadear, chillarHuye! Huyemucho etc Una comparación de los primeros poemas de S. Yesenin con otros más maduros revela que en el período inicial de su trabajo, el poeta usó mucho más el vocabulario local, por ejemplo, en el poema "En la cabaña" (1914):

huele suelto masturbándose;

En el umbral de bol kvas,

Encima estufas cincelado

Las cucarachas se suben a la ranura.

El hollín se encrespa apagador,

Hilo en el horno papalitos,

Y en el banco detrás del salero

Cáscaras de huevos crudos.

Madre con apretones no se las arreglará,

inclinándose,

viejo gato k musgo furtivo

Para leche fresca.

Referencia: hacerse una paja- "un plato de una mezcla horneada de huevos, leche y harina o patatas ralladas"; deja, deja- "masa madre, una tina para amasar"; cocina- "un hueco en un horno ruso para secar algo"; apagador.- "una tapa de hierro que cubre la boca de la estufa rusa"; papalitsa- "ceniza, ceniza"; polilla- "gritar".

El conocido poema “Carta a la madre” (1924), escrito más tarde, puede servir como ejemplo de la manifestación de la idea formada en la mente de S. Yesenin sobre la proporcionalidad, un equilibrio razonable entre las palabras de uso común y los dialectismos en el arte. habla. Solo hay dos palabras regionales en el poema, que se utilizan apropiadamente tanto para crear una estructura de anillo (en la 2ª y última estrofa), como para que el texto poético, según la intención del autor, se acerque más al corazón de un campesino. madre:

Así que olvida tus preocupaciones

no estés tan triste muchísimo sobre mí.

No vayas a la carretera tan a menudo.

En un destartalado pasado de moda cállate.

Nota. Palabra cállate, que denota la ropa de abrigo de las mujeres antiguas, como chaquetas acolchadas, chaquetas, no todos los investigadores reconocen el dialectismo, especialmente el etnográfico (es decir, nombrar un artículo del hogar o ropa utilizada solo por residentes de un área determinada y desconocida fuera de ella). Por ejemplo, N. M. Shansky expresa una opinión completamente diferente sobre esta palabra:

"A primera vista, la palabra cállate <…>Yesenin es el mismo dialectismo que el dialecto muchísimo- "muy".

Pero no lo es. Esta palabra ha sido ampliamente conocida en la poesía rusa durante mucho tiempo y no es ajena a ella. Ya se encuentra, por ejemplo, en Pushkin ("Te estaba esperando; en el silencio de la tarde / Eras una anciana alegre, / Y te sentaste encima de mí en cállate, // En vasos grandes y con un sonajero juguetón"), describiendo en broma a su musa.

Un estilista tan exquisito de nuestra era como B. Pasternak no desdeñó esta palabra. Así, en su pequeño poema o gran poema "Bacchanalia", escrito en 1957, sobre el sustantivo cállate"tropezamos" inmediatamente en su segunda cuarteta ( ancianas) » (100, pág. 382.)

Aunque el uso de palabras estrechas ha ido disminuyendo con el tiempo, se pueden encontrar en los poemas de muchos poetas rusos del período soviético. Aquí hay unos ejemplos.

A. Tvardovski:

Sabía no solo de oídas,

Que su obra es en gran honor,

que sin hierro kochesdyshki

Y realmente no tejer los zapatos bast.

("Más allá de la distancia - distancia")

A. Prokófiev:

Y aquí en Ladoga

Latidos lodo,

Ladozhanok regocijándose,

flores kuga.

("Y aquí en Ladoga")

L. Oshanín:

El camino del venado es monótono, largo

En el suelo virgen crujiente y nevado,

Y ya el frio estrellado polar

miró debajo malitsu a mi.

("Garganta")

L. Tatyanicheva:

Frost se llama aquí código Morse.

son llamados padera tormenta de nieve.

En conchas, gastadas del revés,

Los alerces bailan en la nieve.

Bailan para que hasta la nieve ventile,

Mi cabeza da vueltas de felicidad...

ciervo sol de frente amarilla

Mira desde detrás de cada baúl.

Aquí canoso sin sonreír-ate

yolushki ellos llaman como una novia...

Vine al invierno para la inauguración de la casa.

En bosque aclarado densamente conífero.

("Estreno de una casa")

Palabras nativas conocidas desde la infancia.

Salir de uso:

En los campos polacos- urogallo negro,

letyatina- juego, mofa- rumor

Zalavok- como una cómoda.

No permitido en los diccionarios

Del léxico rural:

Sugrёvushka, fukiki- camachuelos;

Dezhen, vorkuny proscrito.

Las palabras desaparecen como pesteri,

Cómo hilanderos y husillo.

Carro saco de grano incompleto

Ayer llamó el molinero

Podnebitsey- estante de techo

arándanos - grua.

Nosotros a estas palabras injertado madre,

Son lindos desde la infancia.

Y no quiero renunciar a nada

De la herencia encomendada.

Pero como defenderlo, para no perder

¿Y existen tales medios?

("Palabras nativas")

Referencia: kochedyk o muleta- un punzón para tejer zapatos de bastón;

lodo- hielo fino suelto; kuga- cañas de lago; macara- prendas de vestir exteriores hechas de pieles de ciervo; sugryovushka- "persona nativa, dulce, cordial"; fecha- "leche agria"; vorkun- “una paloma que arrulla fuerte y mucho”; enconarse- "un dispositivo para transportar cargas pesadas, por ejemplo, heno"; hilandero- "dispositivo para hilar sin huso".

Nota. En el último poema, el texto está deliberadamente saturado de dialectismos del norte de Rusia, ya que el autor se ha fijado el objetivo estilístico no solo de expresar su actitud reverente, llena de amor filial y tristeza nostálgica hacia las palabras "nativas, familiares desde la infancia", sino también para despertar empatía en el alma del lector sobre su paulatina desaparición del habla cotidiana.

Los dialectismos, al ser una categoría de vocabulario estilísticamente significativa, se utilizan para crear color local, características del habla, texto estilizado, por lo tanto, su uso sin necesidad artística, además de forzar una gran cantidad de dialectismos en el texto, es a menudo tanto un signo de baja cultura del habla y un indicador de naturalismo en el arte.palabras.

Esto fue notado por maestros de la palabra artística como L.N. Tolstoi, A.P. Chéjov, M. Gorki y otros, por ejemplo, L.N. Tolstoi; hablando del lenguaje de los libros para el pueblo, aconsejó “no sólo usar palabras comunes, campesinas y comprensibles, sino<…>usa palabras buenas y fuertes y no<…>usar palabras imprecisas, oscuras, no figurativas” (81, p. 365 – 366). AP Chéjov escribió el 8 de mayo de 1889 a Al.P. Chéjov: “El lenguaje debe ser simple y elegante. Los lacayos deben hablar con sencillez, sin soltar y ya” (95, p. 210). Los escritores modernos que recurren a los dialectismos deben recordar el dicho sarcástico de M. Gorky "Si la palabra hryndugi se usa en el distrito de Dmitrovsky, entonces no es necesario que la población de los 800 distritos restantes entienda lo que significa esta palabra" y su deseo de autores novatos para escribir “no Vyatka, no balakhonsky.

En el popular libro D.E. Rozental y I.B. Golub "Secretos de estilística", como ejemplo de una sobresaturación injustificada del texto con dialectismos, se da un extracto de la parodia "Vyatka Elegy" (escrita en el dialecto Vyatka y que requiere traducción a un lenguaje literario).

Texto en dialecto:

Todos bakhori que yo era un niño okochnoy, importante. Donde estoy, siempre ha sido dulce. ¿Y ahora? ¡No estoy girando como un arroyo! ... ¡Ay, cuándo, cuándo cerraré mis bolas y me pondrán una manopla!

Traducción al lenguaje literario:

Todos decían que yo era un niño ordenado, bien hecho. Donde estoy, siempre está lleno. ¿Y ahora? ¡Ya no retozo como un pájaro! ... ¡De cuando, cuando cierro los ojos y me salpican de enebro!(Véase 68, pág. 52.)

Hay obras maravillosas en la literatura rusa en las que el uso de medios dialectales supera significativamente la norma a la que estamos acostumbrados cuando leemos las historias de I.S. Las novelas de Turgenev o M. Sholokhov. Cualquiera que haya leído las leyendas de Pomor de los escritores de Arkhangelsk B. Shergin y S. Pisakhov, llenas de la música del habla popular del norte, no puede imaginarlas sin dialectismos. Intente, por ejemplo, reemplazar palabras y expresiones del dialecto en un breve pasaje del cuento de hadas de B. Shergin "El anillo mágico" con palabras generales del dialecto literario.

Vanka vivía junto con su madre. Zhitishko era lo último. Sin envío, sin envoltura y sin nada que llevarse a la boca. Sin embargo, Vanka todos los meses iba a la ciudad por su pensión. Recibí sólo un centavo. Va a alguna parte con este dinero, ve: un hombre aplasta a un perro:

Hombre, ¿por qué estás torturando a un shshenka?

¿Cuál es tu negocio? Te mataré, haré chuletas de ternera.

Véndeme un perro.

Negociado por un centavo. Trajo a casa:

Mamá, compré shshenochka.

¡¿Qué eres, campo estúpido?! Ellos mismos vivieron hasta la caja, ¡y él comprará un perro!

Si se arriesgara a someter este fragmento del texto a una "literarización", podría asegurarse de que en este caso todas las imágenes únicas , iluminada por el buen humor del autor y respirando la frescura del discurso vivaz de los pomors, desaparece inmediatamente.

Es necesario distinguir de los dialectismos y las palabras coloquiales palabras poéticas populares prestado del folclore. Tales palabras son, por ejemplo, sustantivos padre - padre , poción- I , cariño(Querida), esmerejón- halcón, giro - pena, tristeza (de ahí el verbo remolino),hormiga - hierba; adjetivos azur- azul, multa- claro , carmesí - rojo , querida- nativo, celoso- caliente, ardiente (corazón), etc. También hay muchas unidades fraseológicas poéticas populares: como un color de amapola, como un roble en un campo abierto, el sol es rojo y la niña es roja, un buen compañero y valiente destreza, fuerza heroica, consejo y amor y otros La fraseología poética popular en el sentido más amplio de este término también puede incluir expresiones fijas de cuentos de hadas, epopeyas y leyendas; refranes, refranes, adivinanzas, chistes, rimas de contar y obras de otros pequeños géneros folclóricos.

Las palabras y expresiones poéticas populares, por regla general, tienen un colorido emocional y expresivo positivo y están incluidas en el fondo de los medios figurativos del habla coloquial.

El vocabulario del idioma nacional ruso incluye vocabulario popular, cuyo uso no esté limitado ni por el lugar de residencia ni por el tipo de actividad de las personas, y vocabulario uso limitado , que es común dentro de una misma localidad o en un círculo de personas unidas por una profesión, intereses comunes, etc.

El vocabulario nacional es la base del idioma ruso. Incluye palabras de diferentes ámbitos de la sociedad: política, económica, cultural, cotidiana, etc. Las palabras comunes, a diferencia del vocabulario de uso limitado, son comprensibles y accesibles para cualquier hablante nativo.

A lo largo de la historia de la lengua literaria rusa, su vocabulario se ha reabastecido con dialectismos. Entre las palabras que se remontan a los dialectismos, hay estilísticamente neutrales ( taiga, colina, búho real, fresas, sonrisa, arado, muy) y palabras con colorido expresivo ( aburrido, torpe, murmurando, tomando una siesta, tonterías, molestia). Muchas palabras de origen dialectal están asociadas con la vida y la forma de vida del campesinado ( peón, grada, huso, piragua). Ya después de 1917, las palabras granjero, arado, verdor, vapor, siega, lechera, iniciativa, nuevo poblador entraron en el lenguaje literario.

La lengua literaria rusa se enriquece con vocabulario etnográfico. Las palabras etnográficas siberianas se dominaron en las décadas de 1950 y 1960. caída, descomposición, lodo etc. Al respecto, en la lexicografía moderna se opina sobre la necesidad de revisar el sistema de marcas estilísticas que limitan el uso de las palabras indicando su carácter dialectal.

Y, sin embargo, para el desarrollo del lenguaje literario moderno, la influencia dialectal no es esencial. Por el contrario, a pesar de casos aislados de préstamo de palabras dialectales por parte de la lengua literaria, subyuga los dialectos, lo que conduce a su nivelación y muerte gradual.

En el discurso artístico, los dialectismos desempeñan importantes funciones estilísticas: ayudan a transmitir el color local, las características del habla de los personajes y, finalmente, el vocabulario del dialecto puede ser una fuente de expresión del habla.

El uso de dialectismos en la ficción rusa tiene su propia historia. Poética del siglo XVIII vocabulario dialectal permitido solo en géneros bajos, principalmente en comedia; los dialectismos eran rasgo distintivo discurso no literario, en su mayoría campesino de los personajes. Al mismo tiempo, las características dialectales de varios dialectos a menudo se mezclaban en el discurso de un héroe.

Los escritores sentimentalistas, con prejuicios contra el lenguaje rudo y "campesino", protegieron su estilo del vocabulario dialectal.

El interés por los dialectismos fue causado por el deseo de los escritores realistas de reflejar con veracidad la vida de la gente, de transmitir el sabor de la “gente común”. I A. Krylov, A. S. Pushkin, Nevada Gogol, N. A. Nekrasov, IS Turgenev, L. N. Tolstoy y otros Turgenev, por ejemplo, a menudo tiene palabras de los dialectos Oriol y Tula ( camino alto, hablar, poneva, poción, ola, médico, buchilo y etc.). escritores del siglo XIX utilizaban dialectismos que correspondían a sus actitudes estéticas. Esto no significa que solo se permitieron algunas palabras dialectales poetizadas en el lenguaje literario. Estilísticamente, la apelación a un vocabulario dialectal reducido también podría estar justificada. Por ejemplo: Como a propósito, los campesinos se encontraron con todos los raídos(T.) - aquí el dialectismo con un colorido emocionalmente expresivo negativo en el contexto se combina con otro vocabulario reducido ( los sauces se pararon como mendigos en harapos; los campesinos cabalgaban en malos nags).

Los escritores modernos también usan dialectismos cuando describen la vida del pueblo, los paisajes y cuando transmiten los patrones de habla de los personajes. Las palabras del dialecto hábilmente introducidas son un medio agradecido de expresión del habla.

Es necesario distinguir, por un lado, el uso de “citación” de los dialectismos cuando están presentes en el contexto como elemento de otro estilo, y, por otro lado, su uso en igualdad de condiciones con el vocabulario del lenguaje literario, con el que deben fusionarse estilísticamente los dialectismos.

Con el uso de "citación" de los dialectismos, es importante observar un sentido de la proporción, para recordar que el lenguaje de la obra debe ser comprensible para el lector. Por ejemplo: Todas las tardes, e incluso noches, [los muchachos] se sientan junto al fuego, hablan localmente, y hornean opalikhs, es decir, papas.(Abr.) - tal uso de dialectismos está estilísticamente justificado. Al evaluar el valor estético del vocabulario dialectal, se debe partir de su motivación interna y naturaleza orgánica en el contexto. En sí misma, la presencia de dialectismos aún no puede atestiguar un reflejo realista del color local. Como bien subrayado por A.M. Gorky, “la vida debe colocarse en los cimientos y no quedarse atrapada en la fachada. Sabor local - no en el uso de palabras: taiga, zaimka, shanga- debe sobresalir desde el interior.

Un problema más complejo es el uso de dialectismos junto con el vocabulario literario como medios de habla estilísticamente inequívocos. En este caso, la fascinación por los dialectismos puede llegar a obstruir el lenguaje de la obra. Por ejemplo: Todos espera, hechiza; Odal Belozor nadó; Pendiente con jodido- tal introducción de dialectismos oscurece el sentido.

Al determinar el valor estético de los dialectismos en el discurso artístico, se debe tener en cuenta qué palabras elige el autor. Con base en el requisito de accesibilidad, comprensibilidad del texto, el uso de dialectismos que no requieren explicaciones adicionales y son comprensibles en el contexto generalmente se señala como prueba de la habilidad del escritor. Por lo tanto, los escritores a menudo reflejan condicionalmente las características del dialecto local, utilizando varias palabras características del dialecto. Como resultado de este enfoque, los dialectismos que se han generalizado en la ficción a menudo se vuelven “totalmente rusos”, perdiendo el contacto con un dialecto popular específico. El atractivo de los escritores por los dialectismos de este círculo ya no es percibido por el lector moderno como una expresión de la manera del autor individual, sino que se convierte en una especie de cliché literario.

Los escritores deben ir más allá del vocabulario "interdialecto" y esforzarse por uso no estándar dialectismos. Un ejemplo de solución creativa a este problema puede ser la prosa del V.M. Shukshin. No hay palabras dialectales incomprensibles en sus obras, pero el habla de los personajes es siempre original, popular. Por ejemplo, la expresión vívida distingue dialectismos en la historia "Cómo murió el anciano":

Yegor se paró en la estufa, deslizó sus manos debajo del anciano.

Aférrate a mi cuello... ¡Eso es! ¡Qué fácil se ha vuelto!..

Enfermarse... (...)

Por la tarde vendré a visitarte. (...)

No comas, eso es debilidad, - notó la anciana. - Tal vez podamos cortar el gatillo - ¿Cocinaré el caldo? Él es hábil y fresco... ¿Eh? (...)

No hay necesidad. Y no cantaremos, pero decidiremos el detonante. (...)

¡Al menos por un tiempo, no te pongas nervioso!... Está parado allí con un pie, pero isho sacude algo. (...) ¿De verdad te estás muriendo o qué? Quizás isho oklemaissya.(...)

Agnyusha", dijo con dificultad, "perdóname... Fui un poco tonto...

Los procesos de creciente difusión de la lengua literaria y extinción de los dialectos, característicos de nuestra era histórica, se manifiestan en la reducción de los dialectismos léxicos en el discurso artístico.

Los dialectismos como medios expresivos del habla solo pueden usarse en aquellos estilos en los que se justifica estilísticamente ir más allá de los límites normativos del vocabulario del lenguaje literario hacia los dialectos populares. En científico y estilo comercial oficial No se utilizan dialectismos.

La introducción de vocabulario dialectal en obras de estilo periodístico es posible, pero requiere mucho cuidado. En periodismo, el uso de dialectismos junto con el vocabulario literario es indeseable; los dialectismos en la narrativa del autor son especialmente inaceptables. Por ejemplo: Entonces Shirokikh vio a Lushnikov, y regresaron al lugar de reunión, encendieron un fuego y comenzaron a gritar camaradas; El rompehielos se movía rápidamente, pero Stepan esperaba deslizarse hacia la orilla derecha hasta que el camino del río quedara destruido.- reemplazando dialectismos con palabras de uso común, las oraciones se pueden corregir de la siguiente manera: ... comenzó a llamar a los camaradas; El rompehielos se movía rápido, pero Stepan esperaba deslizarse hacia la orilla derecha mientras el hielo del río seguía intacto. (hasta que el hielo se rompa).

Es absolutamente inaceptable usar palabras del dialecto, cuyo significado no está del todo claro para el autor. Entonces, al hablar sobre el vuelo de aniversario de una locomotora de vapor, el periodista escribe: Todo era igual que hace 125 años, cuando la misma máquina de vapor pasó por el primer paso ... Sin embargo, no tuvo en cuenta que la palabra primero pase significa "el primer viaje de invierno sobre nieve fresca".

Debe tenerse en cuenta que el uso de dialectismos no está justificado ni siquiera como medio caracterológico si el autor cita las palabras de los personajes pronunciadas en un escenario oficial. Por ejemplo: ... Es necesario cuidar al animal oportunamente, informar al servicio veterinario; Los chefs traen la comida, se lavarán los puentes, se entregará la ropa de cama a la lavandería. Y a veces solo vienen a la noche(discurso de los héroes de los ensayos). En tales casos, los dialectismos crean una diversidad inaceptable de medios de habla, porque en una conversación con los periodistas, los aldeanos intentan hablar el lenguaje literario. Los autores de los ensayos podrían escribir: ... Es necesario cuidar al animal a tiempo; ... se lavarán los pisos; a veces solo vienen a cenar.

El vocabulario profesional incluye palabras y expresiones utilizadas en diversos campos de la actividad humana, que, sin embargo, no se han vuelto comunes. sirven para designar varios procesos de producción, herramientas de producción, materias primas, productos, etc. A diferencia de los términos, que son nombres científicos oficiales para conceptos especiales, los profesionalismos se perciben como palabras "semioficiales" que no tienen un carácter estrictamente científico. Por ejemplo, en el discurso oral de los impresores hay profesionalismos: el final es "una decoración gráfica al final del libro", las antenas son "el final con un engrosamiento en el medio", la cola es "el margen exterior inferior de la página, así como el borde inferior del libro, opuesto a la cabecera del libro”.

Como parte del vocabulario profesional, es posible distinguir grupos de palabras que son diferentes en el ámbito de uso: profesionalismos utilizados en el habla de atletas, mineros, cazadores, pescadores. Las palabras que son nombres altamente especializados utilizados en el campo de la tecnología se denominan tecnicismos.

destacar jerga profesional palabras que tienen un colorido expresivo reducido. Por ejemplo, los ingenieros usan la palabra yabednik para referirse a "dispositivo de autograbación"; en el discurso de los pilotos están las palabras nedomaz y peremaz (descenso y vuelo de la señal de aterrizaje), burbuja, salchicha - "globo de sonda"; para los periodistas - una campanilla de invierno - "una persona que trabaja en un periódico como corresponsal, pero alistada en los estados en una especialidad diferente"; ¿como llamar? - “¿cómo titular (artículo, ensayo)?”; cursiva (en cursiva).

En los libros de referencia y diccionarios especiales, los profesionalismos a menudo se incluyen entre comillas para que puedan distinguirse de los términos (fuente "obstruida" - "una fuente que ha estado en galeras o rayas durante mucho tiempo"; fuente "extranjera" - " letras tipográficas de distinto estilo o tamaño, erróneamente incluidas en el texto mecanografiado o encabezamiento").

Bajo ciertas condiciones, los profesionalismos encuentran aplicación en el lenguaje literario. Así, con un desarrollo insuficiente de la terminología, los profesionalismos a menudo juegan el papel de términos. En este caso, se encuentran no solo en el habla oral, sino también en la escrita. Cuando se utilizan profesionalismos de estilo científico, los autores a menudo los explican en el texto ( El llamado heno ligero goza de una merecida notoriedad como alimento pobre en nutrientes, con un uso significativo del que se advierten casos de fragilidad ósea en animales.).

Los profesionalismos no son infrecuentes en el lenguaje de los periódicos comerciales de gran circulación ( Restablecer los coches tras la disolución del tren y desviar los medios de maniobra para ello, ... la disolución del tren con el empuje de otro). La ventaja de los profesionalismos sobre sus equivalentes de uso común es que los profesionalismos sirven para distinguir entre conceptos cercanos, objetos que para un no especialista tienen un nombre común. De este modo vocabulario especial para personas de la misma profesión, es un medio de expresión precisa y concisa del pensamiento. Sin embargo, el valor informativo de los nombres profesionales restringidos se pierde si alguien que no es especialista los encuentra. Por lo tanto, en los periódicos, el uso de la profesionalidad requiere cautela.

Penetrar en el lenguaje del periódico y profesionalismo de sonido estilístico reducido, muy común en el habla coloquial. Por ejemplo, los escritores de ensayos se refieren a profesionalesismos tan expresivos como "lanzaderas", negocio de transporte, habilitar contador(aumentar el porcentaje del préstamo), etc. Sin embargo, el uso excesivo de la profesionalidad interfiere en la percepción del texto y se convierte en una grave falta de estilo. El vocabulario de la jerga profesional no se usa en los estilos de libros. En la ficción, se puede utilizar junto con otros elementos coloquiales como herramienta caracterológica.

La inclusión de profesionalismo en el texto es a menudo indeseable. Así, en un artículo periodístico no se puede justificar el uso de profesionales altamente especializados. Por ejemplo: En la mina, la nivelación de horizontes se realiza muy a destiempo, la pendiente de los caminos- solo un especialista puede explicar lo que quiso decir

En estilos de libros, no se debe usar vocabulario profesional debido a su colorido vernáculo coloquial. Por ejemplo: Es necesario asegurarse de que el llenado de los hornos no supere las dos horas, y derritiéndose en el horno se sentó no más de b horas 30 minutos(mejor: ).

También es inaceptable el uso de palabras de jerga profesional en estilos de libros, que se usan en el habla oral como variantes informales de términos científicos y generalmente tienen un colorido expresivo reducido. Tales profesionalismos a veces se malinterpretan como términos científicos y se incluyen en trabajos de estilo científico (escriben: bulldozer en lugar de dispensador, tweeter en lugar de tweeter, reciprocidad en cambio método de reciprocidad, orgánico en cambio fertilizantes organicos ). La introducción de palabras de la jerga profesional en el habla escrita reduce el estilo y, a menudo, se convierte en la causa de una comedia inapropiada. El arenado permite revisar la pintura de los automóviles.(mejor: Con la ayuda de un chorro de arena, la superficie del automóvil se limpia bien, lo que garantiza una alta calidad de su pintura.)]. En los años 90, el idioma literario ruso se repuso activamente. vocabulario coloquial, y por lo tanto, las palabras de la jerga profesional y profesional aparecen en las páginas de los periódicos y revistas. Muchos profesionalismos se han hecho ampliamente conocidos, aunque hasta hace poco los lexicólogos no los incluían en los diccionarios explicativos. Por ejemplo, la caja negra de nombre estrictamente profesional ha dejado de ser, lo que significa "dispositivo de almacenamiento de información de vuelo a bordo protegido". Al describir los accidentes aéreos, los periodistas usan libremente este profesionalismo, y los comentarios aparecen solo si el autor del artículo quiere representar claramente la imagen de la tragedia:

Entre los fragmentos de la aeronave que chocó esparcidos en un radio de diez kilómetros, la comisión de emergencia encontró dos “cajas negras” con un Il-76T y una del mismo aparato de un Boeing saudí.

Estas resguardadas en las mas fuertes cajas de metal color naranja Los dispositivos soportan sin daño una temperatura de 1000 grados y una sobrecarga de cien veces al impacto.

La jerga, a diferencia de la profesional, denota conceptos que ya tienen nombre en el idioma nacional. La jerga es un tipo de discurso coloquial utilizado por un cierto círculo de hablantes nativos, unidos por un interés común, ocupación, posición en la sociedad. En el ruso moderno, se distingue la jerga juvenil o la jerga (de la jerga inglesa, palabras y expresiones utilizadas por personas de ciertas profesiones o grupos de edad). Muchas palabras y expresiones pasaron de la jerga al habla coloquial: hoja de trucos, cram, cola(deuda académica), natación (responder mal el examen), caña de pescar (calificación satisfactoria), etc. El surgimiento de muchas jergas está asociado al deseo de los jóvenes de expresar su actitud hacia el tema, fenómeno de manera más vívida, más emocional. De ahí las palabras de agradecimiento: increíbles, increíbles, guays, risa, volverse loco, zumbido, mierda, arado, tomar el sol etc Todos ellos son comunes solo en el habla oral y, a menudo, están ausentes en los diccionarios.

Sin embargo, hay muchas palabras y expresiones en la jerga que son comprensibles solo para los iniciados. Por ejemplo, tomemos una humorística del periódico "Vida Universitaria" (12.09.1991).

Resumen de un estudiante genial en una conferencia de fondo de pozo.

Hammurabi era un político enfermizo. En la naturaleza, hizo rodar un barril en los Kent circundantes. Primero, se encontró con Larsa, pero se separó específicamente. Pelear con Larsa no era mostrar figuritas a los gorriones, sobre todo porque su Rim-Sin era un armario tan sofisticado que pegaba la barba de Hammurabi sin ningún problema. Sin embargo, no fue tan fácil presumir, Larsa se volvió puramente púrpura para él y le dirigió las flechas a Marie. Se las arregló para tirar fideos en las orejas de Zimrilim, que también era un hombre duro, pero en este caso le partió el pico. Maldiciendo, se encontraron con Eshnuna, Uruk e Issin, quienes movieron la cola durante mucho tiempo, pero pasaron volando como una bandada de escofinas.

Para los no iniciados, tal conjunto de palabras del argot resulta ser un obstáculo insuperable para comprender el texto, por lo que traduciremos este pasaje al lenguaje literario.

Hammurabi era hábil político. Siguió una política expansionista. Primero, el gobernante de Babilonia trató de capturar a Larsa, pero fracasó. Luchar contra Larsa no fue tan fácil, especialmente porque su gobernante, Rim-Sin, era un diplomático tan dudoso que fácilmente obligó a Hammurabi a abandonar su intención. Pero Hammurabi siguió campañas agresivas para expandir el territorio de su estado. Y, dejando por un tiempo el intento de conquistar Larsa, cambió el curso político, y el ejército babilónico se precipitó hacia el norte. Se las arregló para concluir una alianza con el gobernante de Mari, Zimrilim, quien también era un buen político, pero en este caso concedió fuerza militar Hammurabi. Las fuerzas unidas subyugaron a Eshnunu, Uruk e Issin, quienes se defendieron obstinadamente, pero al final fueron derrotados.

Al comparar estas "ediciones" tan distintas, no se puede negar la primera, saturada de jerga, de viveza e imaginería. Sin embargo, el uso inapropiado de la jerga en las conferencias de historia es obvio.

La expresividad del vocabulario de la jerga contribuye al hecho de que las palabras de las jergas se conviertan en un lenguaje cotidiano coloquial común, no sujeto a reglas estrictas. normas literarias. La mayoría de las palabras que se han generalizado fuera de las jergas sólo pueden ser consideradas jergas desde el punto de vista genético, y en el momento de su consideración ya pertenecen a la lengua vernácula. Esto explica la inconsistencia de las etiquetas de la jerga en los diccionarios explicativos. Entonces, en el "Diccionario del idioma ruso" S.I. Ozhegov para quedarse dormido en el significado de "fallar" (coloquial), en el significado de "quedar atrapado, quedar atrapado en algo" (simple), y en " diccionario explicativo Idioma ruso, ed. D.N. Ushakov, tiene marcas (coloquialmente, de la jerga de los ladrones). Ozhegov tiene que abarrotar (coloquial) y Ushakov tiene una camada para esta palabra (jerga escolar). Muchas jergas en los diccionarios más recientes se dan con una marca estilística (simple) [por ejemplo, en Ozhegov: los antepasados ​​​​son "padres" (simple, en broma); cola - "el resto, la parte no cumplida de algo, como los exámenes" (simple); salaga - “novato, recluta, menor en relación a los mayores” (simple), etc.].

El vocabulario de la jerga es inferior al literario en precisión, lo que determina su inferioridad como medio de comunicación. El significado de la jerga tiende a variar según el contexto. Por ejemplo, el verbo kemarit puede significar dormitar, dormir, descansar; verbo toparse con - amenazar, extorsionar, perseguir, vengarse; adjetivo bueno, atractivo, interesante, confiable etc.; tal es el significado de la palabra letal y un número de otros. Todo esto convence de la inconveniencia de reemplazar el idioma ruso rico y vibrante con la jerga.

Un grupo de palabras socialmente limitado especial en ruso moderno es la jerga camp, que es utilizada por personas ubicadas en condiciones especiales la vida. Reflejó la terrible vida en los lugares de detención: convicto (prisionero), chapa o shmon (búsqueda), gachas (guiso), torre (ejecución), informante (informador), golpe (informar) y así sucesivamente. Esta jerga se utiliza en la descripción realista de la vida en los campos por parte de ex "prisioneros de conciencia" a quienes se les ha dado la oportunidad de recordar abiertamente las represiones. Citemos a uno de los escritores rusos más talentosos que no tuvo tiempo de desarrollar su potencial creativo por razones bien conocidas:

Si te llaman para mirar, significa que esperas problemas. O sigue una celda de castigo, o algún otro truco sucio ...

Cierto, esta vez no me pusieron en una celda de castigo y ni siquiera me “privaron de un establo”. “Privar por puesto” o “privar por fecha” son fórmulas mandonas que surgieron como resultado de una tendencia al laconismo, esto es economía de expresión al 50%. "Privar el derecho a usar el puesto" o "... una cita". Las autoridades, completamente atormentadas por el deseo de un ideal, tuvieron que recurrir con bastante frecuencia a ahorrar trabalenguas y, naturalmente, trataron de ahorrar segundos. Entonces, algo inusual me esperaba. Al entrar, vi a varios guardias ya la cabeza de ellos, el "Régimen". Después de todo, también éramos propensos a la brevedad, sin embargo, por otras razones: cuando se acercaba el peligro, era más fácil y rentable susurrar: "¡Régimen!", Que decir: "Subjefe del campo del régimen".

Había alguien más en la habitación además de Régimen, los guardias y yo, e inmediatamente lo miré.

(Julio Daniel)

A partir de este pasaje, uno puede hacerse una idea del "mecanismo" mismo de la aparición de estas extrañas jergas. Me gustaría esperar que no haya condiciones extralingüísticas para su consolidación en el idioma ruso y que pasen rápidamente a la composición del vocabulario pasivo.

Esto no se puede decir del lenguaje del inframundo (ladrones, vagabundos, bandidos). Esta variedad de lenguaje de argot se define por el término argot (fr. argot - cerrado, inactivo). Argo es un lenguaje secreto y artificial de los criminales (música de ladrones), conocido solo por los iniciados y también existente solo en forma oral. Argotismos separados se están extendiendo fuera de la jerga: ladrones, mokrushnik, pluma(cuchillo), frambuesa (alijo), dividir, nix, fraer etc., pero al mismo tiempo pasan prácticamente a la categoría de vocabulario coloquial y se dan en los diccionarios con las marcas estilísticas correspondientes: "coloquial", "coloquial tosco".

Muchos escritores famosos tenga cuidado con la jerga. Entonces, I. Ilf y E. Petrov, al reeditar la novela "Las doce sillas", abandonaron alguna jerga. El deseo de los escritores de proteger el lenguaje literario de la influencia de la jerga está dictado por la necesidad de una lucha intransigente contra ellos: es inaceptable que el vocabulario de la jerga se popularice a través de la ficción.

En textos periodísticos, es posible referirse a argotismos en materiales sobre un tema determinado. Por ejemplo, en la sección "Tramas criminales":

La "crema" del inframundo - "ladrones en la ley" ... A continuación se encuentran los ladrones habituales, que se llaman "negación" o "lana" en la colonia. El credo de vida de la "negación" es contrarrestar las demandas de la administración y, por el contrario, hacer todo lo que las autoridades prohíben ... Y en la base de la pirámide colonial está el grueso de los convictos: "mujiks", "duros". trabajadores”. Estos son aquellos que sinceramente se embarcaron en el camino de la corrección.

En casos raros, la jerga se puede usar en materiales periodísticos que tienen un enfoque satírico agudo.

La apelación a la jerga que no se encuentra en contextos satíricos, dictada por el deseo de los autores de revivir la narración, se considera un defecto estilístico. Entonces, el autor se dejó llevar por un juego de palabras, nombrando su nota así: El artista Dalí está completamente loco(la nota describe una escultura inusual del artista, en forma de lámpara, lo que le dio al corresponsal motivos para un juego de palabras: linterna - linterna). Para un lector que no es dueño de la jerga, tales palabras se vuelven un misterio y, después de todo, el lenguaje del periódico debe ser accesible para todos.

Merece censura y entusiasmo el argot de los periodistas que escriben sobre crímenes, asesinatos y robos en tono jocoso. El uso de argot y palabras de argot en tales casos le da al discurso un tono alegre e inapropiado. Acontecimientos trágicos son narrados como un incidente fascinante. Para los corresponsales modernos de Moskovsky Komsomolets, este estilo se ha vuelto familiar. Demos sólo un ejemplo.

En la calle Tverskaya el jueves pasado, la policía detuvo a dos niñas que intentaban “empujar” una videograbadora a un transeúnte. Resultó que las chicas limpiaron la noche anterior apartamento en el bulevar de otoño. (...) La cabecilla era una vagabunda de 19 años...

Muchos periódicos demuestran claramente la tendencia a la baja en el estilo de los artículos periodísticos. Esto lleva al uso de jerga y argotismo incluso en materiales serios, y para notas cortas, informes, el estilo, “coloreado” con vocabulario reducido, se ha vuelto común. Por ejemplo:

Y no te daré un pasillo

Hay un nuevo salto en el Kremlin: dar acceso al mar a la fraternal Bielorrusia a través de Kaliningrado. “Vamos a llegar a un acuerdo con los polacos y obtener su consentimiento para construir una sección de la carretera a través de su territorio”, dijo el presidente de Rusia hace un momento.

Sin embargo, este "signo de los tiempos" no encuentra la simpatía de los estilistas, quienes no aprueban la mezcla de estilos que crea una comicidad inapropiada en este tipo de publicaciones.