“Vladyka necesita un Mercedes, vestimentas y otros atributos de la vida de un obispo”: aprendimos de qué viven los sacerdotes. ¿Cómo y cuánto gana un sacerdote en una iglesia en diferentes países?

Seguimos respondiendo a las preguntas más curiosas. Hoy, en la sección “Interesante”, decidimos averiguar de qué viven los sacerdotes, es decir, quién paga sus salarios.

salario de sacerdotes

Cada sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa recibe un salario, tiene derecho a una pensión y seguro médico. A pesar de esto, los clérigos y abades siguen siendo, de hecho, el grupo más vulnerable de asalariados: su bienestar depende completamente de sus superiores. Los feligreses conscientes pagan el "diezmo" para mantener al sacerdote ya la iglesia misma. Pero no existe tal obligación, por lo que a veces el sacerdote se encuentra en una situación triste.

Generalmente se acepta en Rusia que la República de China es una organización bastante rica. Sin embargo, en la práctica esto no es así: hay una estratificación social muy grande en la iglesia, el salario de los sacerdotes depende de muchos factores, y los necesitados no solo no reciben asistencia, sino que se ven obligados a pagar contribuciones a la diócesis. ellos mismos.

Los sacerdotes, como los laicos, tienen historial laboral, donde se registra su posición: "abad" o "clérigo", hay un número en el Fondo de Pensiones y seguro médico.

- Los salarios se determinan en función de las capacidades de la parroquia, teniendo en cuenta el monto promedio mensual de donaciones, que es más o menos conocido y no cambia mucho de un año a otro, - dijo Archimandrita Savva Tutunov.

Según datos parciales, el salario de los sacerdotes es comparable al de los trabajadores sociales. Por ejemplo, en la región de Novosibirsk, las personas empleadas en la esfera social reciben alrededor de 17 mil rublos al mes, en la región de Tomsk, un poco más de 10 mil rublos, en la región de Novgorod, alrededor de 14 mil rublos, y en Moscú y el Región de Moscú - un promedio de 48 -50 mil rublos. Pero, de hecho, la situación financiera depende en gran medida de la parroquia.

sueldo de monje

Hay varias categorías de clérigos: monásticos, clérigos en parroquias multiestatales, es decir, sacerdotes que no son rectores, rectores, vicarios (obispos adjuntos) y obispos. La situación financiera de los monásticos es incomprensible: en principio, no tienen derecho al dinero, pero el monasterio, por regla general, les proporciona varios miles de rublos al mes, para calcetines y ropa de cama, para un viaje a sus padres o en un negocio. viaje, para libros. Además, el monasterio, a su discreción, puede emitir dinero a un monje o monja que lo solicite.

¿De qué depende el salario?

La cantidad mensual de dinero que está a disposición del rector depende en gran medida de la ubicación geográfica de la parroquia, qué tan bien se provee a los feligreses, si la parroquia tiene patrocinadores o fideicomisarios. “El gasto de fondos ya depende del objetivo y la motivación del individuo mismo. El abad puede tomar el dinero restante después de los pagos necesarios. La pregunta es en qué los gastará: para las necesidades de su familia o la reparación del templo, o la compra de libros y utensilios, o cualquier otra cosa ”, dijo el padre Dmitry Sverdlov.

En muchas iglesias, el personal de la iglesia “sin dudarlo” nombra una cantidad fija que debe pagar todo el que quiera casarse, bautizar a un niño, etc.. Damiana en Shubino, respondió con bastante dureza: “¿Qué significa una donación? ¡Pago, no donación! Cinco mil".

La iglesia mantiene un sistema informal de contribuciones, o impuestos contingentes, a favor de la diócesis. Según el padre Dmitry, esta es una tradición con muchas excepciones. En teoría, el templo debería dar a la diócesis el 20% de sus ingresos. Si la parroquia es de bajos ingresos o la iglesia recién se está construyendo, a discreción del obispo, estas contribuciones pueden cancelarse por un tiempo.

“El obispo simplemente puede anunciar la cantidad según la escala de la parroquia, las acciones visibles de los patrocinadores”, dijo el padre Dmitry. - EN Últimamente el sacerdote ha aumentado el número de direcciones en las que asigna el dinero, porque las diócesis se dividen, se forman metrópolis, y así aparece un nuevo paso en la estructura administrativa que requiere financiación. También necesitan un aparato, mantenimiento y Vladyka necesita un Mercedes, vestimentas y otros atributos de la vida jerárquica. Tuve suerte, no me hicieron exigencias. Pagué algo de dinero pequeño, 2-3 mil por trimestre. Pero hay templos que pagan decenas de miles. Existe una indexación anual de aportes normativos y cuotas en ocasiones. Por ejemplo, en Moscú, en el cumpleaños del vicario, en el día del ángel del patriarca.

Los sacerdotes, que desearon permanecer en el anonimato, afirman que las contribuciones diocesanas por iniciativa del Patriarcado de Moscú han aumentado significativamente recientemente, pero uno solo puede adivinar para qué Moscú necesita dinero adicional. Los rectores de algunas iglesias de Moscú afirman que el nivel de las cuotas del último trimestre fue tan alto que solo pudieron pagarlas ahora, a principios del próximo trimestre.

¿Cómo en otros países?

En algunos países europeos la iglesia se financia con un impuesto eclesiástico, el cual, dependiendo de la legislación del país, lo pagan las personas que se identifican con cualquier denominación, o absolutamente todos. Los salarios de los sacerdotes se pagan con estos impuestos.

En Alemania, el impuesto eclesiástico es del 8-9% de los ingresos, y solo lo pagan las personas que se identifican con una determinada denominación.

En Finlandia, en diferentes municipios, los feligreses de una iglesia en particular pagan un impuesto eclesiástico del 1% al 2% de sus ingresos.

En las iglesias de América, los feligreses mantienen el templo, pero las donaciones allí son bastante grandes. Pero al mismo tiempo, el párroco recibe de la parroquia una casa, un carro, dinero para la educación de los hijos y otros beneficios.

En Francia, la iglesia recibe ingresos solo de las donaciones de los fieles y luego la pensión estatal, junto con las contribuciones de pensión de la iglesia. En Bélgica, los sacerdotes de todas las denominaciones cristianas reciben un salario del estado y bonos anuales, en verano e invierno.

En la comprensión del ruso promedio, la palabra "sacerdote" significa "servidor de la iglesia". De acuerdo con la terminología de la iglesia, un sacerdote se llama presbítero (traducido de griego- "anciano, jefe de la comunidad"), el que tiene derecho a realizar rituales de ritos sagrados: oraciones, comunión, bautismo y otros.

El sacerdocio es un sacramento, es decir, un ritual especial de consagración por parte de la iglesia de ciertos cristianos (seleccionados) como clérigos y clérigos que realizan diversos deberes. El clero es un diácono, un sacerdote, un obispo, y el clero es un lector, un cantor, un subdiácono. Para tales personas no es suficiente estudiar en una universidad y un diploma con excelentes calificaciones, no pueden declararse clérigos. Para que un cristiano reciba este título, el obispo lleva a cabo un rito de ordenación con él, lo que le otorga autoridad especial sobre la celebración de los sacramentos.

Donde enseñan a ser sacerdotes

Hay instituciones educativas en Rusia que enseñan a convertirse en clérigos (sacerdotes). Las universidades más famosas son el Seminario Teológico de Moscú, la Academia Trinity-Sergius de Moscú, la Academia Teológica de San Petersburgo, la Universidad Ortodoxa Rusa y otras. total en Federación Rusa hay 8 institutos ortodoxos, 50 seminarios teológicos, 32 escuelas teológicas y 1 estudios generales de posgrado y doctorado de la iglesia que llevan su nombre. santos Cirilo igual a los apóstoles y Metodio.

El curso del seminario tiene una duración de cinco años, durante los cuales los estudiantes reciben conocimientos teológicos básicos: una introducción a la teología, un catecismo (los fundamentos de la fe), historia bíblica, teología comparada, estudios de sectas, dogmática, pedagogía pastoral, etc. Es obligatorio estudiar un curso de psicología. Todo este conocimiento será necesario para el ulterior servicio en la iglesia parroquial, para la correcta observancia tradiciones de la iglesia la capacidad de comunicarse con los demás.

Requisitos para un sacerdote

Para ser sacerdote se deben cumplir una serie de condiciones:

  1. Edad después de los 30 años.
  2. Casado solo 1 vez.
  3. Conviértete en un feligrés.
  4. Tener referencias de un sacerdote que ya esté sirviendo.
  5. Termina tus estudios primero en una escuela teológica, luego en un seminario (si lo deseas, en una academia).

Además, un cristiano que se prepara para ser sacerdote debe estudiar cuidadosamente Sagrada Biblia, las creaciones de los Padres de la Iglesia, las actas de los Concilios Ecuménicos, etc., oren constantemente, asistan a la iglesia, aprendan eslavo eclesiástico cuida tu apariencia.

Un sacerdote trabaja principalmente con personas, por lo que debe tener cualidades humanas tan universales como:

  • buena voluntad;
  • sensibilidad;
  • franqueza;
  • cordialidad;
  • honestidad;
  • decencia;
  • integridad.

El libro "El Sacramento del Sacerdocio" describe las principales condiciones según las cuales un candidato no puede ser clérigo:

  1. Incapacidad del sacerdocio:
    • absoluto (manifestado en personas no bautizadas y mujeres);
    • relativo (en presencia de algún defecto que impide el sacerdocio).
  2. Obstáculos físicos:
    • restricciones de edad (hasta 30 años);
    • estado de salud (sordo, ciego).
  3. Obstáculos espirituales:
    • conversión;
    • convertido de la herejía.
  4. Barreras sociales:
    • estado civil (matrimonio soltero, matrimonio con un no cristiano o no ortodoxo);
    • responsabilidad ante el estado (recluta, que ha perdido la libertad civil);
    • reputación con las personas (usureros, actores, etc.).

Pero el requisito más importante para un clérigo de la Iglesia Ortodoxa Rusa (Iglesia Ortodoxa Rusa) es la fe. Después de todo, un sacerdote, como intermediario entre las personas y Dios, necesita orar, realizar servicios divinos, y esto debe hacerse con un corazón abierto y un alma pura, lo que requiere mucho trabajo en uno mismo: rigor, exigencia. La capacidad de establecer relaciones con feligreses, creyentes y no creyentes juega un papel importante en el trabajo de cualquier clérigo.

Responsabilidades del clero

El sacerdote está obligado a realizar seis de los siete sacramentos de la iglesia:

  1. El bautismo es un rito a través del cual una persona se convierte en miembro de la comunidad de la iglesia y tiene la oportunidad de participar en otras ritos sagrados y sacramentos.
  2. La confirmación es un rito de confesión consciente, dibujando una imagen esquemática de una cruz en la frente de un creyente.
  3. La comunión es la Eucaristía, durante esta sagrada ceremonia se sirve el pan y el vino consagrados como el Cuerpo y la Sangre del Señor.
  4. La confesión es el arrepentimiento de los pecados ante un sacerdote.
  5. El matrimonio es una ceremonia de bendición del matrimonio entre un hombre y una mujer ante Dios en amor eterno y lealtad
  6. Unción - La unción es realizada por varios sacerdotes (es decir, 7, la llamada catedral) y está llamada a tratar enfermedades espirituales.

Además, durante el servicio, los deberes del sacerdote incluyen la realización de servicios divinos, durante los cuales oran por todo el mundo. También puede enseñar a los feligreses la bendición pastoral, enseñarles las verdades de la fe cristiana.

Los sacerdotes tienen pleno empleo, es decir, trabajan de 12 a 14 horas diarias, todos los días sin descanso. Cada parroquia tiene una rutina diaria similar:

  • 8:00 am – proskomidia (el sacerdote prepara todo lo necesario para la comunión);
  • 8:30 – comienza la confesión (dura media hora);
  • 9:00 - liturgia;
  • 10:00 - el rito de la comunión;
  • 10:20 - sermón;
  • 10:30 - bendición del agua y servicio conmemorativo;
  • 11:30 - pausa para el almuerzo;
  • 12:00 - Bautismo;
  • 13:00 - boda;
  • 14:00 - funeral;
  • 14:40 - conversaciones con los feligreses;
  • 17:00 - servicio vespertino.

Además, el sacerdote puede servir en el camino, por lo que el horario es irregular.

Ingreso mensual de un sacerdote en Rusia

En Rusia, un sacerdote recibió una cierta cantidad de donaciones por sus servicios, de los cuales vivía con su familia y equipaba el templo. Posteriormente, debido a la pequeña cantidad de donaciones voluntarias, la iglesia permitió el establecimiento de precios fijos recomendados para una serie de servicios prestados por el clero. Tal movimiento hizo posible planificar el presupuesto de la parroquia.

A principios del siglo XX, los ingresos de los sacerdotes consistían en una asignación de tierras y honorarios por ritos de la iglesia, servicios divinos, de los cuales dos tercios fueron recibidos por salmistas (lectores y cantores). También se aceptaba el pago en productos naturales (huevos, harina, miel, etc.). La situación se vio agravada por el pago de deducciones fiscales: 25% para el mantenimiento de instituciones educativas religiosas.

Salario de un sacerdote ruso en 2019-2020

EN Rusia moderna todo es un poco diferente. Hasta la fecha, los sacerdotes tienen los siguientes documentos personales:

  • libro de trabajo en el que se registra el puesto;
  • número en el Fondo de Pensiones;
  • seguro médico.

Todos los asuntos económicos de la iglesia rusa están a cargo del Departamento Financiero y Económico del Patriarcado de Moscú, establecido en 2009.

Los ingresos de cualquier iglesia rusa consisten en los siguientes fondos recibidos por los servicios:

  • venta de velas, utensilios, libros;
  • donaciones para las necesidades (bodas, bautizos, servicios de oración, servicios conmemorativos, servicios funerarios, etc.);
  • conmemoraciones;
  • donaciones durante los servicios.

Estas finanzas caen en manos del rector del templo, quien se ocupa de su distribución - cuestiones salarios ministros y empleados del templo (incluidos los sacerdotes), paga contribuciones a la diócesis (20%), realiza pagos de servicios públicos, asigna para la reparación del edificio y la compra de artículos para el culto.

Esta cantidad mensual total puede ser diferente para cada templo porque depende de una serie de factores:

  1. Ubicación parroquial.
  2. El número de feligreses.
  3. Disponibilidad de feligreses adinerados.
  4. Disponibilidad de patrocinadores y fideicomisarios.

El salario del sacerdote y su cuantía lo fija el rector en forma de una cantidad fija, que está enfocada al salario medio regional de los trabajadores esfera social(psicólogos, docentes, médicos de nivel medio). Hasta la fecha, el salario promedio de los trabajadores caritativos y sociales es de aproximadamente 35 mil rublos, maestros: 40 mil rublos (en Moscú y la región de Moscú).

En 2019, la Iglesia Ortodoxa Rusa adoptó un documento que supuestamente racionalizaría los ingresos mensuales del clero ruso. En base a ello, en necesidad de apoyo financiero, un sacerdote con su familia puede recibir asistencia financiera de la diócesis (unidad administrativa-territorial de la iglesia regida por el obispo). También dice que tanto clérigos como clérigos deben tener protección social, por lo que se han creado comisiones para atender a los más necesitados. Esta disposición funciona ahora y funcionará en 2020.

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Cada sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa recibe un salario, tiene derecho a una pensión y seguro médico. A pesar de esto, los clérigos y abades siguen siendo, de hecho, el grupo más vulnerable de asalariados: su bienestar depende completamente de sus superiores.

En 2013, la Iglesia Ortodoxa Rusa decidió racionalizar los ingresos mensuales de los sacerdotes. Se adoptó un documento, según el cual los sacerdotes necesitados y sus familias recibirán asistencia financiera de las diócesis, y la necesidad y cuantía de la ayuda será determinada por comisiones especialmente creadas. Generalmente se acepta en Rusia que la República de China es una organización bastante rica. De lo contrario, ¿de qué otra manera se puede explicar la cantidad de pan de oro en las cúpulas de las iglesias, los autos caros de algunos obispos, así como el orden de los precios de los servicios en las iglesias, que, al parecer, deberían ser gratuitos? Sin embargo, en la práctica esto no es del todo cierto: existe una estratificación social muy grande en la iglesia, el salario de los sacerdotes depende de muchos factores, y los sacerdotes necesitados no solo no reciben asistencia, sino que, por el contrario, se ven obligados a pagar las contribuciones a la diócesis ellos mismos.

Un organismo especialmente creado en 2009, el Departamento Financiero y Económico del Patriarcado de Moscú, que está encabezado por el obispo Tikhon (Zaitsev), es responsable de la economía de la iglesia. Este departamento es lo más cerrado posible y prefiere no dar comentarios sobre su trabajo: los empleados dicen que necesita una sanción "desde arriba".

Casi el único ejemplo disponible del trabajo de la Administración Financiera es el “Reglamento sobre el apoyo material y social para el clero, el clero y los trabajadores de las organizaciones religiosas de la Iglesia Ortodoxa Rusa, así como los miembros de sus familias”. El reglamento fue adoptado por el Consejo Episcopal de la Iglesia Ortodoxa Rusa a principios de febrero de 2013. y con carácter provisional llevaba dos años en vigor.

El sentido general del documento se reduce a que se debe proteger socialmente al clero y a sus familiares, y para que nadie se ofenda, se crean las llamadas "comisiones diocesanas para atender a los clérigos, clérigos y trabajadores de las obras religiosas necesitados". organizaciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa, así como miembros de sus familias". Es decir, de hecho, con la adopción del documento, la República de China decidió poner al menos algo de orden en el tema de la remuneración de los sacerdotes.

Los funcionarios de la Iglesia Ortodoxa Rusa no tienen prisa por resumir. Archimandrita Savva Tutunov, Administrador Adjunto del Patriarcado de Moscú, que está incluido en el círculo más cercano de asistentes del Patriarca en la gestión de las diócesis y está involucrado en la preparación de documentos que regulan gobierno de la iglesia, dijo a Public Post que no se han formado comisiones en todas partes: “Todavía es difícil hablar sobre su uso generalizado: solo han pasado tres meses desde el Consejo (en el que se adoptó el documento. - Public Post), realimentación aún no se ha recibido. Hasta ahora, ni siquiera en todas las diócesis se han formado Comisiones de Fideicomiso para ayudar al obispo gobernante a organizar el apoyo material para el clero y los laicos necesitados: empleados de la diócesis, parroquias.

Los sacerdotes, como los laicos, tienen un libro de trabajo donde se registra su posición: "abad" o "clérigo", hay un número en el fondo de pensiones y seguro médico.

La idea de formar organismos separados para controlar la seguridad financiera de los sacerdotes surgió entre los obispos debido al hecho de que la posición de los sacerdotes en diferentes lugares muy muy diferente “Hay parroquias donde los fondos recaudados por 2-3 docenas de feligreses muy pobres obviamente no serán suficientes para los servicios públicos, las reparaciones del templo y el mantenimiento del sacerdote”, explicó el padre Savva. - En tales casos, la comisión debe informar al obispo sobre la situación. Después de recibir una señal sobre la angustia de la parroquia, el obispo diocesano, por regla general, instruye a la ciudad oa otra parroquia más acomodada para ayudar al sacerdote necesitado y su familia. Para redistribuir fondos, se pueden crear fondos de ayuda mutua. Se pueden reponer tanto a expensas de fondos de caridad como a expensas de contribuciones de parroquias aseguradas. De acuerdo con la decisión del obispo, el dinero de la caja debe destinarse para ayudar a las parroquias sin seguridad, a las familias de los sacerdotes, a las viudas pobres del clero, así como a los empleados de la iglesia.

Otro punto de vista fue presentado por el sacerdote Dmitry Sverdlov, a quien se le prohibió servir durante cinco años, según la versión oficial, por abandonar la parroquia sin permiso (fue como voluntario a Krymsk). Y, extraoficialmente, al padre Dmitry no le gustaba el patriarca con sus puntos de vista liberales. En una conversación sobre la asistencia diocesana a las parroquias, el padre Dmitry especificó que, en la práctica, la diócesis rara vez ayuda a una iglesia en particular: “Estos son casos aislados y las historias sobre ellos se perciben como una buena leyenda”.

A primera vista, parece que el esquema de financiación de los sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa Rusa es bastante simple. Los sacerdotes, como los laicos, tienen un libro de trabajo donde se registra su posición: "abad" o "clérigo", hay un número en el fondo de pensiones y seguro médico. Cada parroquia es legalmente una organización religiosa, entidad registrada en el Ministerio de Justicia. Entonces, cada parroquia asigna fondos para sus empleados, los sacerdotes de esta parroquia, al fondo de pensión y al fondo de seguro médico.

"Los salarios se determinan en función de las posibilidades de la parroquia, teniendo en cuenta el monto promedio mensual de donaciones, que es más o menos conocido y no cambia mucho de un año a otro", dijo Archimandrita Savva Tutunov.

La situación financiera de los monásticos es incomprensible: en principio, no tienen derecho al dinero.

Hay varias categorías de clérigos: monásticos, clérigos en parroquias multiestatales, i.e. sacerdotes que no son rectores, rectores, vicarios (obispos suplentes) y obispos. La situación financiera de los monásticos es incomprensible: en principio, no tienen derecho al dinero, pero el monasterio, por regla general, les proporciona varios miles de rublos al mes, para calcetines y ropa interior, para un viaje a sus padres o en un negocio. viaje, para libros. Además, el monasterio, a su discreción, puede emitir dinero a un monje o monja que lo solicite.

Los clérigos tienen derecho a un salario fijo, que queda a discreción del abad. Según el “Reglamento sobre el sustento material del clero”, siempre que estén plenamente empleados en la parroquia y no existan otros ingresos, los sacerdotes “deben recibir alimentos, si es posible, orientados al salario medio de la región por Trabajadores sociales". El salario medio de los trabajadores sociales (psicólogos, profesores, personal médico mandos intermedios) por lo general ni siquiera alcanza el salario promedio de la región. Por ejemplo, en la región de Novosibirsk, las personas empleadas en la esfera social reciben alrededor de 17 mil rublos al mes, en la región de Tomsk, un poco más de 10 mil rublos, en la región de Novgorod, alrededor de 14 mil rublos, y en Moscú y Moscú. región - un promedio de 48-50 mil rublos. Está previsto llevar el salario medio de un trabajador social al promedio de la región para 2018.

como dice sobre Dmitry Sverdlov, a pesar de las recomendaciones del “Reglamento”, la cuestión del salario del sacerdote queda más a discreción del rector: “El salario puede ser muy grande o muy pequeño, esta es una cuestión de buena voluntad del rector y su adecuación. Hay abades ancianos que hace tanto tiempo que no van a la tienda como los obispos, por lo que no saben los precios. Hay gente codiciosa, hay gente generosa.

El salario del rector se determina de acuerdo con el mismo principio: si es posible, no debe ser inferior al salario promedio de un trabajador social en la región. De hecho, los abades suelen encontrarse en un estado de incertidumbre financiera. Los principales ingresos de cualquier iglesia se componen de los fondos recibidos por la venta de velas, donaciones para ritos (bodas, bautizos, oraciones, servicios conmemorativos, funerales, etc.) y conmemoración, donaciones durante el culto y dinero recibido por la venta de utensilios. y libros El rector distribuye este dinero a los salarios de los sacerdotes y empleados del templo y las contribuciones diocesanas, de las cuales también paga las facturas de servicios públicos y reparaciones del edificio, y compra artículos para el culto.

Al mismo tiempo, la cantidad mensual de dinero que está a disposición del rector depende en gran medida de la ubicación geográfica de la parroquia, qué tan bien se provee a los feligreses y si la parroquia tiene patrocinadores o fideicomisarios. “El gasto de fondos ya depende del objetivo y la motivación del individuo mismo. El abad puede tomar el dinero restante después de los pagos necesarios. La pregunta es en qué lo gastará: en las necesidades de su familia, o en la reparación del templo, o en la compra de libros y utensilios, o en otra cosa”, dijo el p. Dmitri Sverdlov.

El sacerdote recibe la gracia como don, y debe darla como don.

El pago de requisitos es un dilema que aún no ha encontrado una solución práctica en la República de China. En opinión del Padre Dmitry - y este punto de vista es compartido por muchos sacerdotes y laicos - no puede haber dependencia entre las acciones sacerdotales, lo que comúnmente se llama "requisitos" en la iglesia, y su pago: "Incluso en un libro de texto de seminario en teología se dice que un sacerdote debe hacer un esfuerzo para romper la asociación de los feligreses entre la demanda y el pago. El sacerdote recibe la gracia como don, y debe darla como don. Los ingresos del sacerdote deben basarse en otros principios que en el esquema primitivo de "agitó el incensario - recibió una tarifa". El rector, la parroquia, la diócesis, toda la iglesia, en fin, debe responsabilizarse por la digna manutención del sacerdote, de tal manera que éste no tenga que mendigar, extorsionar a los feligreses bajo pretextos piadosos, o "gracia comercial" en los requisitos. Pago, salario: lo que quiera, un sacerdote debe ser tan alto que tenga la oportunidad de no quitarle dinero a una persona. En todo caso, económicamente no dependería del pago de los requisitos.

Por otro lado, en muchas iglesias, el personal de la iglesia sin dudarlo nombra una cantidad fija que debe pagar todo el que quiera casarse, bautizar a un niño, etc. Por ejemplo, cuando se le preguntó cuál es el monto de la donación recomendada para una boda, una mujer que comerciaba en una tienda de la iglesia de Moscú de los Santos Cosme y Damián en Shubino respondió con bastante dureza: “¿Qué significa una donación? ¡Pago, no donación! Cinco mil".

Archimandrita Savva Tutunov cree que es normal cobrar por los servicios: “Es importante darse cuenta de que la iglesia vive de las donaciones: las facturas de servicios públicos se pagan con los fondos entrantes, el edificio de la iglesia y el territorio están protegidos, y los salarios de todos los empleados son acumulado - de los limpiadores al rector. Yo, como habitante -después de todo, no siempre fui sacerdote- nunca me avergonzaba cuando me pedían alguna cantidad deseada de donación. En general, la práctica es muy diferente. En algún lugar no se indican las cantidades en absoluto, pero en algún lugar el consejo parroquial considera necesario ofrecer a los feligreses unas cantidades aproximadas de alguna forma leve, de lo contrario el templo se quedará, digamos, sin electricidad. En todo caso, un sacrificio es algo que se da voluntariamente y en la medida de lo posible. Es imposible exigir rígidamente una tarifa fija para, por ejemplo, una boda. Pero el feligrés también debe actuar según su conciencia, comprendiendo las necesidades del templo”.

La iglesia mantiene un sistema informal de contribuciones o impuestos contingentes a favor de la diócesis. Según el padre Dmitry, esta es una tradición con muchas excepciones. En teoría, el templo debería dar a la diócesis el 20% de sus ingresos. Si la parroquia es de bajos ingresos o la iglesia recién se está construyendo, a discreción del obispo, estas contribuciones pueden cancelarse por un tiempo.

Vladyka necesita un Mercedes, vestimentas y otros atributos de la vida jerárquica.

"El obispo puede simplemente anunciar la cantidad en función de la escala de la parroquia, las acciones visibles de los patrocinadores", dijo el padre Dmitry en la estructura administrativa, que requiere financiación. También necesitan un aparato, mantenimiento, Vladyka necesita un Mercedes. , vestimentas y otros atributos de la vida jerárquica. Tuve suerte, no me hicieron demandas. Pagué un poco de dinero, 2-3 mil por trimestre. Pero hay iglesias que pagan decenas de miles. Hay una indexación anual de normas contribuciones y cuotas en ocasiones. Por ejemplo, en Moscú, en el cumpleaños de un vicario, en el día del ángel del patriarca ".

Los sacerdotes, que desearon permanecer en el anonimato, afirman que las contribuciones diocesanas por iniciativa del Patriarcado de Moscú han aumentado significativamente recientemente, pero uno solo puede adivinar para qué Moscú necesita dinero adicional. Los rectores de algunas iglesias de Moscú afirman que el nivel de las cuotas del último trimestre fue tan alto que solo pudieron pagarlas ahora, a principios del próximo trimestre. Al mismo tiempo, especialmente los obispos celosos, descontentos con el rector, que no pueden deducir dinero a favor de la diócesis, pueden simplemente “degradarlo” al sacerdocio y nombrar a otro rector.

Archimandrita Savva Tutunov argumenta que tales situaciones ocurren solo cuando el rector realiza sus funciones de mala fe: “Puedo decir que hay casos de clérigos que descuidan la mejora de las actividades parroquiales. Aunque no puedo decir que sean casos frecuentes. También hay situaciones raras en las que un clérigo usa los flujos financieros de la parroquia para su propio beneficio personal. Hay clérigos que, por su inexperiencia o incapacidad para dirigir, son incapaces de ordenar la vida de la parroquia, para atraer a los feligreses al servicio activo. A veces, sin embargo, el clero, con su rudeza o reticencia, ahuyenta a la gente... Así que resulta que para algunos clérigos es mejor ser un clérigo ordinario bajo el mando de un abad que un abad incluso en la iglesia más pequeña”.

“Hay una estratificación colosal entre los sacerdotes. Es como una oligarquía y la pobreza. Esta es la parte más vulnerable de la sociedad".

Los derechos de los sacerdotes en los "Reglamentos" se detallan más bien como recomendaciones, no hay reglamentos claros y la posición de los abades, así como del clero, depende en gran medida de las circunstancias. “Hay una estratificación colosal entre los sacerdotes. Es como una oligarquía y la pobreza. Esta es la parte más desprotegida de la sociedad y viven en un estado de ansiedad interna colosal”, dice el p. Dmitri Sverdlov. La mayoría de los sacerdotes tienen familias numerosas que necesitan ser mantenidas y, como regla, la mayoría de los sacerdotes, además de servir en la iglesia, no hacen nada. Según el padre Dmitry, debido a los detalles de su ocupación, servir a la iglesia, por un lado, un sacerdote no puede ganar dinero. Al mismo tiempo, el miedo a la incertidumbre y la inseguridad, por otro lado, empuja a muchos a la codicia para dar riendas y garantías a sus familias, ya depender del sistema administrativo. “Lo más el problema principal economía de la iglesia, como todo iglesia, no hay amor” Como resultado, el clero ocupa una posición servil y depende completamente del obispo, cuya opinión a menudo puede ser subjetiva. Según Sverdlov, dos cosas pueden mejorar la posición de los sacerdotes: el amor o las normas: disposiciones precisas sobre quién debe cuánto a quién y cuándo. “El principal problema de la economía de la iglesia, como todo lo demás en la iglesia, es que no hay amor. Cristo dijo que se conocerá que sois mis discípulos por el amor que hay entre vosotros. Esta sal se ha ido vida de la iglesia. No hay amor y todo salió mal, dice el cura. - Pero si crea una regulación clara, tarde o temprano se hará pública y surgirán los secretos financieros. Por lo tanto, no hay ni lo uno ni lo otro”, dijo Sverdlov.

La República de China oficial afirma que la aplicación del documento sobre asistencia a los sacerdotes en la práctica es solo cuestión de tiempo. De hecho, el documento define poco, es más bien un conjunto de deseos y recomendaciones. Los sacerdotes prefieren soportar y no quejarse: la insatisfacción abiertamente expresada con la parte superior de la iglesia está cargada de un deterioro en las relaciones con el obispo e incluso con el propio patriarca. En este caso, el "castigo" más leve será una solicitud personal del alto clero de no sacar emociones en público. Y en un escenario desfavorable, el cura de ayer tendrá que pensar en cómo alimentar a su numerosa familia y no dar la vuelta al mundo. Para aquellos que tienen una educación y un trabajo laicos, la retaguardia está más o menos provista. La suerte de los demás - hablar en la cocina y la humildad. ¿De qué viven los sacerdotes cristianos en otros países?

En algunos países europeos, la iglesia se financia con un impuesto eclesiástico que, dependiendo de la legislación del país, lo pagan las personas que se identifican con cualquier denominación o absolutamente todos. Los salarios de los sacerdotes se pagan con estos impuestos.

En Alemania, el impuesto eclesiástico es del 8-9% de los ingresos y solo lo pagan las personas que se identifican con una determinada denominación.

En Dinamarca, la iglesia está conectada con el estado y absolutamente todos los residentes del país deben pagar un impuesto eclesiástico del 1,51% de sus ganancias, que está gravado.

En Suecia, todos pagan un impuesto eclesiástico del 2% de los ingresos, independientemente de pertenecer a una religión en particular. Además, la iglesia y el estado en Suecia no están conectados.

En Austria, el impuesto eclesiástico es del 1,1% de los ingresos y debe ser pagado por todos los residentes que se identifiquen como católicos.

No hay una iglesia estatal en Suiza, y el monto del impuesto eclesiástico en diferentes cantones es diferente. El impuesto máximo es del 2,3% de los ingresos y sólo lo pagan los creyentes.

En Croacia, el estado paga los salarios de los sacerdotes, no hay un impuesto eclesiástico separado.

En Finlandia, en diferentes municipios, los feligreses de una iglesia en particular pagan un impuesto eclesiástico del 1% al 2% de sus ingresos.

En Italia, el impuesto eclesiástico se llama "impuesto uno por mil". Esto significa que cada residente de Italia paga el 0,8% del impuesto sobre la renta a favor de la iglesia, y en el documento del contribuyente debe indicar a qué iglesia se destina el impuesto.

En la Iglesia Anglicana y las iglesias de América, los feligreses mantienen el templo, pero las donaciones allí son bastante grandes. Pero al mismo tiempo, el párroco recibe de la parroquia una casa, un carro, dinero para la educación de los hijos y otros beneficios.

En España, la iglesia recibe subvenciones del presupuesto estatal y donaciones de los creyentes. Desde 2007, los contribuyentes españoles pueden transferir opcionalmente el 0,7% del IRPF a las iglesias. La Curia paga el salario mensual.

En Francia, la iglesia recibe ingresos solo de las donaciones de los fieles, los sacerdotes reciben un salario de la curia y luego una pensión estatal junto con las contribuciones de pensión de la iglesia.

En Bélgica, los sacerdotes de todas las denominaciones cristianas reciben un salario del estado y bonos anuales, en verano e invierno.


Se acerca la Navidad, y pensando en esta festividad, de repente se me ocurrió, ¿cuánto ganan los sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa Rusa? Tal vez si el salario es bueno, ¿debería ir a trabajar allí? =))
Intenté buscar en Internet, resultó que no hay mucha información al respecto. No hay información oficial en absoluto. Y la información que hay es de los medios de comunicación que no tienen nada que ver con la iglesia, o de algunos sacerdotes que no tienen muchos ingresos, que no tienen nada que esconder, por eso escriben.
Por lo tanto, este material fue creado a partir de estas dos fuentes.
Un poquito información general en Iglesia Ortodoxa en general: en Chipre, los sacerdotes estaban indignados por los salarios demasiado bajos: 500 euros. El gobierno fue a su encuentro y les subió los salarios en 200 euros. El estado paga allí los salarios de los sacerdotes. El estado también paga salarios a los sacerdotes en Grecia.
Parcialmente, el salario es pagado por el estado y en Rumania.
En Rusia, la iglesia está separada del estado y, en consecuencia, el estado no puede pagar sus salarios. Las leyes soviéticas también se aplican al pago de pensiones a los sacerdotes (simplemente no hay leyes nuevas todavía), y según ellas, un sacerdote, cuando se jubile, recibirá una pensión ... ¡80 rublos al mes!
Pero recientemente, la República de China concluyó un acuerdo con el Fondo de Pensiones y ahora esta situación no será tan deplorable. Pero hay algunos matices, supongamos que un sacerdote no puede convertirse en un veterano laboral, porque no "trabaja para Dios", sino que "sirve" a Dios. Lo mismo parece ser el caso con la baja por enfermedad.
Y ahora qué dicen los mismos sacerdotes, que hablan abiertamente de ingresos. Por regla general, estos sacerdotes son de parroquias provincianas, pobres y lejanas. No tienen nada que perder (no serán enviados más lejos) y, en consecuencia, no hay que temer a nadie.
Entonces, ¿en qué consiste el "trabajo" de un sacerdote? Aquí hay un horario de muestra para su día:
a las 8:00 proskomedia - prepara los Santos Dones para la comunión. A las 8:30 - el comienzo de la confesión, que dura media hora. A las 9:00 am - el comienzo de la liturgia, 10:00 - comunión, 10:20 - sermón, 10:30 - bendición del agua y servicio conmemorativo, 11:30 - una especie de pausa para el almuerzo, porque la liturgia se sirve en un estomago vacio A las 12:00 - bautismo; 13:00 - boda; 14:00 - funeral; 14:40 - encuentros y conversaciones con feligreses; 17:00 - Comienza el servicio vespertino.
El sacerdote también puede servir en el camino, por lo que el horario es irregular.
El salario promedio de un sacerdote es de 8 a 10 mil rublos. En el verano, cuando la gente se va de vacaciones, puede ser incluso menos: 5 mil rublos. No es realista vivir con ese dinero, por lo que muchos sacerdotes se dedican a la agricultura familiar.
El salario del sacerdote consiste en las donaciones de los feligreses y la venta de velas y otros utensilios de la iglesia y sellos. Como regla general, con este dinero es necesario pagar el trabajo de dos o tres personas más que sirven en el templo. Formalmente, la parroquia paga dinero al párroco, pero a menudo el párroco mismo es el jefe de la parroquia.
El sacerdote está obligado a dar parte de los ingresos a la diócesis y, a veces, se da una situación en la que "se saca y se pone", es decir, No hay dinero en el templo, pero hay que devolverlo. Hay casos raros en los que a las iglesias se les permite no pagar impuestos a la diócesis, pero esto sucede solo cuando se está construyendo el templo. Si el sacerdote no le da a la diócesis el dinero que le corresponde, entonces puede comenzar el "fútbol": el sacerdote será transferido de parroquia en parroquia, hasta que solicite el personal ("jubilarse"). Los perdedores no son amados en ninguna parte.
Además, te pueden meter en alguna parroquia pendenciera (la diócesis no puede pedir a la parroquia el consentimiento para la candidatura de tal o cual sacerdote), de donde saldrás volando con un escándalo en un par de meses.
La codicia de las diócesis ya se ha convertido en un sinónimo en la iglesia. Alexy II se quejó abiertamente en 2000 de que las diócesis transfirieran solo el 5% del presupuesto total de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Teóricamente, un sacerdote ordinario puede quejarse de sus superiores ante el Sínodo, pero en la práctica no tiene sentido: un cuervo no le sacará el ojo a un cuervo. Las autoridades estarán unas para otras.
Por cierto, antes de la revolución, los sacerdotes tenían más derechos, ya que los funcionarios civiles estaban sentados en el Sínodo en ese momento, y podían calmar y condenar al presuntuoso obispo. Ahora el sacerdote ordinario es prácticamente impotente.
Es casi imposible hacer una carrera: solo un monje puede contar con el crecimiento profesional. Camino del clero blanco escala de la carrera cerrado. Además, los jóvenes que ahora asisten a los seminarios de Moscú y San Petersburgo admiten abiertamente que aceptarán el monasticismo principalmente por razones de carrera, y no solo por un llamado a servir a Dios. Entonces, la brecha entre el clero blanco y el negro en la iglesia se amplía cada año.
Y si un sacerdote caído en desgracia trata de establecerse de alguna manera en el mundo, también será difícil: los diplomas de seminario no son reconocidos por el estado. Según la ley, un sacerdote resulta ser una persona sin educación superior.
También tendrás que poner fin a tu carrera incluso si cometiste un delito no intencional (hubo casos en que los sacerdotes golpearon a los peatones), así como si alguien de tu familia tiene problemas con la ley - "si no sabes cómo manejar tu casa, no podrás manejar a las personas".

Esta era la opinión de los sacerdotes ordinarios de las parroquias pobres. Y cómo viven los ministros de alto rango de la iglesia, lea en la siguiente parte.

Fin de la primera parte. =))

La actitud hacia el clero en el mundo es completamente diferente, por lo tanto, su salario es diferente y la cantidad de impuestos y pensiones es diferente. A ver cómo y cuánto ganan los sacerdotes diferentes paises?

Italia

Entonces, en Italia hay un fondo de la iglesia especialmente creado para este propósito. Sus responsabilidades incluyen:

  • Gestión de todos los aportes de los feligreses de instituciones católicas y otras religiosas de todo el país.
  • Organización de pagos de pensiones a sacerdotes católicos y clérigos de otras religiones.
  • El fondo es administrado por la Institución de Seguridad Social, que opera sobre la base del Convenio del Sistema de Regulación de Pensiones de los Sacerdotes. Este acuerdo ha sido confirmado por la Conferencia Episcopal Italiana.
  • El presupuesto de la Fundación está formado por: donaciones voluntarias de los ciudadanos y deducciones fiscales voluntarias a favor del Vaticano.

En 2000, la Fundación incorporó a sacerdotes que no tenían ciudadanía italiana pero trabajaban en la diócesis del país.

Los sacerdotes de Italia disfrutan de un merecido descanso a la edad de 68 años. La pensión media es de 1100 euros.

Alemania

Alemania equipara a los sacerdotes con los funcionarios públicos. Por lo tanto, el enfoque para pagar pensiones al clero alemán es el mismo que el de los funcionarios, solo el estado paga allí y aquí paga la iglesia. Lo único es que el fondo de pensiones de la iglesia no está relacionado de ninguna manera con la provisión de pensiones del país.

El presupuesto de la iglesia para salarios y pensiones incluye solo sus propios fondos. Para comprender cuánto ganan los sacerdotes, es importante que los ingresos de la iglesia estén compuestos por impuestos eclesiásticos, que se imponen a los miembros de una comunidad religiosa. Su tamaño es de aproximadamente 8-9%, dependiendo del estado federal.

Gran Bretaña

En el Reino Unido, el enfoque para proporcionar clérigos es algo diferente. Aquí esta categoría obreros de la iglesia pertenece al general. pastores anglicanos y sacerdotes católicos en literalmente están obligados a pagar impuestos. Si tienen privilegios, también son estándar. Subsidios del gobierno tampoco se aplican a las iglesias católica o anglicana del estado.

Los ingresos de los cortejos fúnebres y nupciales, bautizos de niños, etc., se consolidan y se envían al fondo de salarios. Si hay un ingreso adicional recibido de la educación o el periodismo, entonces el trabajador espiritual lo declara y también está sujeto a impuestos.

Cuánto gana un sacerdote depende enteramente de su edad y antigüedad. El monto de sus ingresos determina los pagos de pensión subsiguientes.

España

El enfoque español para pagar pensiones a los sacerdotes es similar al inglés. Aquí también lo paga la iglesia y se forma a partir de las deducciones mensuales de los salarios del clero. El estado asigna subsidios que se utilizan para:

  • mantenimiento de la diócesis;
  • revestimientos

A finales de los años 70 del siglo XX se firma en España un convenio que regula las actividades económicas de la iglesia. Cada mes, el Estado destina unos 12 millones de euros del presupuesto del país para el mantenimiento de la diócesis. Además, los fondos provienen de las donaciones de los feligreses. También en 2007 introdujo la posibilidad de traducción individuos 0,7% de impuesto sobre la renta a cuenta Iglesia Católica. Esta cantidad se estima en 150 millones de euros anuales.

Entonces, ¿cuánto ganan los sacerdotes de la Iglesia de España? Sus ingresos mensuales aproximados son los siguientes:

  • arzobispo - 1200 euros;
  • obispo - 900 euros;
  • sacerdote - 700 euros.

También existe un sistema de bonificación para capellanes, así como para clérigos en hospitales -140 euros, para canónigos- un máximo de 300 euros.

Si un sacerdote enseña o trabaja como enfermero en instituciones públicas o privadas y recibe un salario por su trabajo, entonces no recibe nada de la parroquia. El empleador es quien paga el salario del sacerdote en este caso.

Los miembros del clero tienen una pensión mínima.

checo

El cálculo de la pensión del clero en la República Checa no es diferente del estado. Es decir, se forma a partir del cálculo del salario medio de un empleado durante los últimos 30 años. Como tal, no existe un fondo de pensiones para el clero en la República Checa, y la pensión se considera una especie de bonificación del Estado.

Los sacerdotes están clasificados como funcionarios en el sector público. Pero ni un solo funcionario recibe tanto como gana el sacerdote promedio: los ingresos del clero son un 30 por ciento más bajos y ascienden a unos 600 euros.

Francia

Francia a principios del siglo XX separó estrictamente religión y estado. Por lo tanto, todos los ingresos de la iglesia aquí se forman exclusivamente a partir de donaciones.

¿Cuánto ganan los sacerdotes en este país? Según los informes de los medios, la cantidad mensual promedio de dinero es de aproximadamente 950 euros (con un salario mínimo de 1.100 euros), el clero recibe vivienda, pero ellos mismos pagan la comida.

Así como también imanes islámicos, monjes budistas - todos reciben una pensión estatal. La pensión media mensual es de unos 900 euros.

Bélgica

¿Cuánto gana un sacerdote en Bélgica? A diferencia de Francia, los sacerdotes belgas reciben salarios mensuales del estado. Depende del puesto, para un alfil oscila entre 1600-8400 euros. El clero católico, protestante, anglicano, ortodoxo y judío recibe salarios.

El estado también paga bonos todos los años: en verano y periodos de invierno, a partir del cálculo mensual del último salario.

Los sacerdotes pueden alquilar locales y, a menudo, el gobierno local cubre el costo del alquiler.

La preservación y restauración de los edificios religiosos culturales son responsabilidad del estado en conjunto con la iglesia. Además, las actividades relacionadas con la práctica de la fe se financian con cargo al presupuesto estatal. Por ejemplo, vino para los feligreses durante el servicio.

A pesar del apoyo del gobierno, las instituciones religiosas están obligadas a pagar impuestos sobre la propiedad.

EE.UU

En los Estados Unidos de América, la pensión del clero depende directamente de cuánto gana el sacerdote durante su vida laboral. Consiste en los siguientes pagos mensuales:

  • estado (de los impuestos pagados por el sacerdote al estado al fondo de seguro social), a menudo menos de 1000 dólares;
  • iglesia (de los ingresos de los sacerdotes por el trabajo pastoral) - alrededor de $ 2,000;
  • individuo adicional.

Rusia

En Rusia, los sacerdotes reciben tanto un salario como una pensión.

En realidad, el salario lo establece el rector y, en la mayoría de los casos, se calcula a partir de los ingresos totales de la parroquia.

Cuánto gana un sacerdote depende de los siguientes puntos:

1. En primer lugar, sobre el tamaño del impuesto de los feligreses. Cómo mas dinero recoge la parroquia, la más alta entre los trabajadores de la iglesia.

2. Además, el salario incluye una cierta parte de los ingresos por la venta de velas, íconos, cruces y otros bienes de la iglesia, así como donaciones para bautizos, bodas, servicios conmemorativos, oraciones, funerales, etc. Todas las actividades de la iglesia no son gravado

3. Liturgia, maitines o vísperas - todos estos son servicios comunes, además los hay privados, a pedido de los feligreses - se llaman trebs y se pagan adicionalmente.

4. Subsidios adicionales del patriarcado y diócesis. En 2013, según un documento adoptado por la Iglesia Ortodoxa, los sacerdotes necesitados reciben asistencia financiera de las diócesis, y la cantidad la determina una comisión especialmente creada.

5. Apoyo de patrocinadores (en salarios, reparaciones, mantenimiento de templos, etc.).

Por lo tanto, si el sacerdote tiene uno pequeño, significa que su trabajo es malo, hay pocos creyentes que estén listos para comprar productos de la iglesia, ordenar trebs y simplemente donar a la iglesia.

Las deducciones mensuales se reciben en la Federación Rusa de las parroquias por cada clérigo, posteriormente, las pensiones se pagan del fondo a los trabajadores de la iglesia.

Todos los asuntos económicos de la Iglesia Ortodoxa Rusa son manejados por el Departamento Financiero y Económico del Patriarcado de Moscú.

Este departamento elaboró ​​el Reglamento sobre el apoyo material del clero, según el cual el salario de los sacerdotes debe basarse en el salario promedio de los trabajadores sociales (maestros, psicólogos, personal médico, educadores, etc.) en la región.

Por supuesto, todos los puntos de este Reglamento son de carácter meramente consultivo, y su implementación depende en gran medida del estado actual de las cosas, por lo que es bastante difícil responder a la pregunta que preocupa a todos: “Pero, de hecho, ¿cuánto ganan los sacerdotes en ¿Rusia gana?”.