Literārā krievu valoda un dialekti. Novecojušo un dialektu vārdu vārdnīca

Vai ar jums ir bijuši gadījumi, kad, lasot krievu klasiķu darbus, nesapratāt, par ko viņi raksta? Visticamāk, tas nebija saistīts ar jūsu neuzmanību pret darba sižetu, bet gan no rakstnieka stila, kas ietver novecojušus vārdus, dialektismus.

vārdus šis tips Patika izpausties V. Rasputinam, V. Astafjevam, M. Šolohovam, N. Ņekrasovam, Ļ. Tolstojam, A. Čehovam, V. Šukšinam, S. Jeseņinam. Un šī ir tikai neliela daļa no tiem.

Dialektismi: kas tas ir un cik daudz veidu pastāv

Dialekti ir vārdi, kuru izplatības un lietošanas apgabals ir ierobežots ar noteiktu teritoriju. Tos plaši izmanto lauku iedzīvotāju leksikā.

Dialektismu piemēri krievu valodā liecina, ka tiem raksturīgi individuālās īpašības par fonētiku, morfoloģiju, vārdu krājumu:

1. Fonētiskie dialektismi.

2. Morfoloģiskie dialektismi.

3. Leksiskā:

  • faktiski leksikas;
  • leksikas-semantisks;

4. Etnogrāfiskie dialektismi.

5. Vārdu veidošanas dialektismi.

Dialektismi sastopami arī sintaktiskā, frazeoloģiskā līmenī.

Dialektismu veidi kā atsevišķas sākotnējās krievu tautas iezīmes

Lai atpazītu krievu tautas dialekta sākotnējās iezīmes, ir nepieciešams sīkāk apsvērt dialektismus.

Dialektismu piemēri:

  • Viena vai vairāku burtu aizstāšana vārdā ir raksturīga fonētiskajiem dialektismiem: prosa - prosa; Khvedors - Fjodors.
  • Morfoloģiskajiem dialektismiem raksturīgas vārdu izmaiņas, kas nav normas vārdu saskaņošanas ziņā teikumos: pie manis; runāja ar gudriem cilvēkiem (lielo burtu aizstāšana, daudzskaitlis un vienskaitlis).
  • Vārdi un izteicieni, kas sastopami tikai noteiktā apvidū, kuriem nav fonētisku un atvasinājumu analogu. Vārdus, kuru nozīmi var saprast tikai no konteksta, sauc par leksikas dialektismiem. Kopumā labi zināmajā vārdnīcas lietojumā tiem ir līdzvērtīgi vārdi, kas ir saprotami un zināmi ikvienam. Krievijas dienvidu reģioniem raksturīgi šādi dialektismi (piemēri): bietes - bietes; tsibula - sīpols.
  • Vārdi, kas tiek lietoti tikai noteiktā reģionā un kuriem nav analogu valodā, ņemot vērā to korelāciju ar iedzīvotāju dzīves īpatnībām, tiek saukti par "etnogrāfiskajiem dialektismiem". Piemēri: shanga, shanga, shaneshka, shanechka - dialektisms, kas apzīmē noteiktu siera kūkas veidu ar kartupeļu augšējo slāni. Šie gardumi ir izplatīti tikai noteiktā reģionā, tos nevar raksturot ar vienu vārdu no vispārējas lietošanas.
  • Dialektismus, kas radušies īpaša afiksāla dizaina dēļ, sauc par atvasinājumu: guska - zoss, pokeda - vēl.

Leksiskie dialektismi kā atsevišķa grupa

Leksikas dialektismu neviendabīguma dēļ iedala šādos veidos:

  • Pareizi leksikas: dialektismi, kas ir ar vispārīgiem literāriem vispārīga nozīme, bet atšķiras no tiem pareizrakstības ziņā. Tos var saukt par savdabīgiem sinonīmiem vispārpieņemtiem un labi zināmiem vārdiem: bietes - saldais kartupelis; dūriens - trase.
  • Leksiko-semantisks. Praktiski pilnīgs pretstats pareizi leksiskie dialektismi: tiem ir kopīga pareizrakstība un izruna, taču tie atšķiras pēc nozīmes. Korelējot tos, ir iespējams raksturot kā homonīmus attiecībā pret otru.

Piemēram, vārdam "sparīgs" dažādās valsts daļās var būt divas nozīmes.

  1. Literāri: enerģisks, enerģijas pilns.
  2. Dialekta nozīme (Rjazaņa): gudrs, veikls.

Domājot par dialektismu mērķi krievu valodā, mēs varam pieņemt, ka, neskatoties uz atšķirībām ar vispārējiem literārajiem vārdiem, tie papildina krievu literārās leksikas krājumus kopā ar tiem.

Dialektismu loma

Dialektismu loma krievu valodai ir daudzveidīga, taču pirmām kārtām tie ir svarīgi valsts iedzīvotājiem.

Dialektismu funkcijas:

  1. Dialektisms ir viens no svarīgākajiem līdzekļiem mutiska komunikācija cilvēkiem, kas dzīvo tajā pašā rajonā. No mutiskiem avotiem tie iekļuva rakstītajos, radot šādu funkciju.
  2. Rajonu un reģionālo laikrakstu līmenī lietotie dialektismi veicina sniegtās informācijas pieejamāku izklāstu.
  3. Daiļliteratūra informāciju par dialektismiem ņem no konkrētu reģionu iedzīvotāju sarunvalodas un no preses. Tos izmanto, lai nodotu vietējās runas iezīmes, kā arī veicinātu spilgtāku varoņu rakstura pārraidi.

Daži izteicieni lēnām, bet noteikti iekrīt vispārējā literārajā fondā. Tie kļūst zināmi un saprotami ikvienam.

Pētnieku pētījums par dialektismu funkcijām

P.G. Pustovoits, izpētot Turgeņeva darbu, koncentrējoties uz dialektismiem, vārdu piemēriem un to nozīmi, viņš nosauc šādas funkcijas:

  • raksturojošs;
  • izziņas;
  • runas dinamizācija;
  • kumulācija.

V.V. Vinogradovs, pamatojoties uz N. V. darbiem. Gogols identificē šādas funkciju sērijas:

  • raksturojošs (atstarojošs) - tas palīdz krāsot varoņu runu;
  • nominatīvs (nosaukšana) - izpaužas, lietojot etnogrāfismus un leksiskos dialektismus.

lielākā daļa pilnīga klasifikācija funkcijas izstrādāja profesors L.G. Samotik. Ludmila Grigorjevna izcēla 7 funkcijas, par kurām mākslas darbā ir atbildīgi dialektismi:

Modelēšana;

nominatīvs;

emocionāls;

Kulminatīvais;

Estētiskā;

fātisks;

Raksturojums.

Literatūra un dialektisms: kas apdraud ļaunprātīgu izmantošanu?

Laika gaitā dialektismu popularitāte pat mutvārdu līmenī samazinās. Tāpēc rakstniekiem un korespondentiem tie savā darbā jāizmanto taupīgi. Pretējā gadījumā būs grūti uztvert darba jēgu.

Dialektismi. Nepiemērotas lietošanas piemēri

Strādājot pie darba, jums ir jāpārdomā katra vārda atbilstība. Vispirms vajadzētu padomāt par dialektu leksikas lietošanas piemērotību.

Piemēram, dialekta-reģionālā vārda "kosteril" vietā labāk izmantot vispārīgo literāro "rātumu". "solītā" vietā - "solīja".

Galvenais ir vienmēr saprast mērenas un atbilstošas ​​dialekta vārdu lietošanas līniju.

Dialektismam vajadzētu palīdzēt uztvert darbu, nevis to kavēt. Lai saprastu, kā pareizi lietot šo krievu valodas figūru, varat lūgt palīdzību vārda meistariem: A.S. Puškins, N.A. Ņekrasovs, V.G. Rasputins, N.S. Ļeskovs. Viņi prasmīgi un, pats galvenais, mēreni izmantoja dialektismus.

Dialektismu izmantošana daiļliteratūrā: I.S. Turgeņevs un V.G. Rasputins

Daži darbi I.S. Turgeņevu ir grūti lasīt. Pētot tos, jums jādomā ne tikai par rakstnieka darba literārā mantojuma vispārējo nozīmi, bet arī gandrīz par katru vārdu.

Piemēram, stāstā "Bežinas pļava" mēs varam atrast šādu teikumu:

“Ātriem soļiem izstaigāju garu krūmu “laukumu”, uzkāpu kalnā un šī pazīstamā līdzenuma vietā ieraudzīju pavisam citas, man nezināmas vietas”

Uzmanīgam lasītājam rodas loģisks jautājums: "Kāpēc Ivans Sergejevičs iekavās ievietoja šķietami parasto un atbilstošo vārdu "apgabals"?".

Rakstnieks personīgi uz to atbild citā darbā “Khor un Kalinich”: “Oriolas provincē lielas nepārtrauktas krūmu masas sauc par “kvadrātiem”.

Kļūst skaidrs, ka šis vārds ir plaši izplatīts tikai Oryol reģionā. Tāpēc to var droši attiecināt uz "dialektismu" grupu.

Teikumu piemēri, kuros izmantoti šauras stilistiskās orientācijas termini, kas izmantoti noteiktu Krievijas reģionu iedzīvotāju runā, ir redzami stāstos par V.G. Rasputins. Tie palīdz viņam parādīt varoņa identitāti. Turklāt varoņa personība, viņa raksturs tiek precīzi atveidots ar šādu izteicienu palīdzību.

Dialektismu piemēri no Rasputina darbiem:

  • Atdzesē - atdzesē.
  • Rūkt - trakot.
  • Pokul - pagaidām.
  • Iesaistieties - sazinieties.

Jāatzīmē, ka daudzu dialektismu nozīmi nevar saprast bez konteksta.

Krievu tautas dialekti, vai dialekti(gr. dialektos- apstākļa vārds, dialekts), to sastāvā ir ievērojams skaits oriģinālu tautas vārdu, kas zināmi tikai noteiktā apvidū. Tātad Krievijas dienvidos briedi sauc saķere, māla pods- mahotka, sols - stāvokli utt. Dialektismi galvenokārt pastāv mutvārdu runa zemnieku populācija; oficiālā vidē dialektu runātāji parasti pāriet uz kopīgu valodu, kuras diriģenti ir skola, radio, televīzija un literatūra.

Krievu tautas oriģinālvaloda tika iespiesta dialektos, dažās vietējo dialektu iezīmēs, senkrievu runas relikvijās, kas ir svarīgākais avots vēsturisko procesu atjaunošana, kas savulaik skāra mūsu valodu.

Dialekti atšķiras no tautas valodas valsts valoda dažādas pazīmes - fonētiskās, morfoloģiskās, īpašas vārda lietojuma un literārajai valodai nezināmi pilnīgi oriģināli vārdi. Tas dod pamatu grupēt krievu valodas dialektismus pēc to kopīgajām iezīmēm.

1. Leksisks dialektisms - vārdi, kas zināmi tikai dialekta runātājiem un aiz tā robežām, kuriem nav ne fonētisku, ne vārdu veidošanas variantu. Piemēram, dienvidu krievu dialektos ir vārdi bietes (bietes), tsibulya (sīpols), gutorit (runā); ziemeļos vērtne (josta), peplum (skaista), golitsy (dūraiņi). Kopējā valodā šiem dialektismiem ir ekvivalenti, kas nosauc identiskus objektus, jēdzienus. Šādu sinonīmu klātbūtne atšķir leksiskos dialektismus no cita veida dialekta vārdiem.

2. Etnogrāfiskais dialektisms - vārdi, kas nosauc objektus, kas zināmi tikai noteiktā apgabalā: shanezhki- vārīti pīrāgi īpašā veidā", citi a nk- "īpašas kartupeļu pankūkas", nardek- "arbūzu melase", vīrietis a rka- "virsdrēbju veids", poņeva- "svārki" utt. Etnogrāfismiem nav un nevar būt sinonīmu valsts valodā, jo pašiem priekšmetiem, kas apzīmēti ar šiem vārdiem, ir vietēja izplatība. Parasti tie ir sadzīves priekšmeti, apģērbs, pārtika, augi utt.

3. Leksikas-semantisks dialektisms - vārdi, kas pieder dialektā neparasta nozīme: tilts- "grīda būdā", lūpas- "visu šķirņu sēnes, izņemot cūkasēnes", kliegt(kāds) - "zvanīt", sevi- "saimnieks, vīrs" utt. Šādi dialektismi darbojas kā homonīmi vispārpieņemtiem vārdiem, kas tiek lietoti ar tiem raksturīgo nozīmi valodā.

4. Fonētiskais dialektismi - vārdi, kas dialektā saņēmuši īpašu fonētisku noformējumu cai (tēja), chep (ķēde)- ziemeļu dialektiem raksturīgās "klaboņas" un "klakšķināšanas" sekas; hverma (ferma), bamaga (papīrs), pase (pase), zhist (dzīve) un zem.

5. vārdu veidošana dialektismi - vārdi, kas dialektā ir saņēmuši īpašu afiksa dizainu: dziesma (gailis), guska (zoss), tele (teļš), zemene (zemene), brālis (brālis), shuryak (brālis), darma (par velti), mūžīgi (vienmēr), no kurienes (no kurienes) ), pokeda (pagaidām), evonny (viņa), viņu (viņu) utt.

6. Morfoloģiskā dialektismi - literārajai valodai neraksturīgas locīšanas formas: darbības vārdu mīkstās galotnes 3. personā ( ej ej); beidzas - esmu lietvārdi instrumentālajā daudzskaitlī ( zem pīlāriem); beidzas e pie personīgajiem vietniekvārdiem in ģenitīvs gadījums vienskaitlis: es, tu un utt.

Dialekta pazīmes ir raksturīgas arī sintaktiskajam un frazeoloģiskajam līmenim, taču tās nav valodas leksiskās sistēmas izpētes priekšmets.

Dialektu vārdi, kas tiek lietoti rakstītos tekstos, kas paredzēti plašam lasītājam, kļūst par dialektismiem, kas daiļliteratūras valodā veic īpaša loma. Autora stāstījumā tie kā eksotika atveido lokālo piegaršu un, tāpat kā historisms, ir viens no līdzekļiem reālistiskam realitātes attēlojumam. Varoņu runā tie kalpo kā varoņa runas īpašību līdzeklis. Dialektika plašāk tiek izmantota dialogos, nevis autora stāstījumā. Tajā pašā laikā vārdu lietojums, kura apjoms ir ierobežots viena vai vairāku reģionu teritorijā, būtu jādiktē nepieciešamībai un mākslinieciskajai lietderībai.

Kā konstatējuši dialektologi, krievu valodā “atkarībā no to izcelsmes izšķir ziemeļkrievu un dienvidkrievu dialektus, starp kuriem ir viduskrievu pārejas periods” (71, 22. lpp.). Katrai no šīm galvenajām grupām raksturīgās iezīmes un tajās ietvertie specifiskie šauri teritoriālie dialekti tiek atspoguļoti daiļliteratūrā.

M. Šolohovs, V. Rasputins, V. Astafjevs, F. Abramovs un citi rakstnieki prasmīgi iekrāsoja savu varoņu runu ar vietējiem vārdiem. Veiksmīgākā dialektismu stilistiskā lietojuma piemēri atrodami M. Šolohova romānos "Klusie Donas plūdumi" un "Virgin Soil Turned". Rakstnieks ataino Donas kazaku dzīvi, un likumsakarīgi, ka Donas dialektismi atspoguļojas varoņu runā un daļēji arī autora stāstījumā. Šeit ir tipiski autora stāstījuma piemēri ar atbilstoši iestrādātiem dialektismiem (lai radītu vietējā krāsa):

Līdz vakaram bija sapulcējusies vētra. Virs fermas bija brūns mākonis. Vēja raustītais Dons svieda krastos biežus viļņus. Per levadas sauss zibens dedzināja debesis, saspieda zemi ar retiem pērkona skaņām. Zem mākoņa, atveroties, riņķoja pūķis, kliedza, dzenādams viņu ar vārnām. Gar Donu no rietumiem gāja mākonis, vēsu elpu. Per aizdevums debesis draudīgi melnēja, stepe bija gaidoši klusa (“Klusi plūst Dons”, 1. grāmata, 1. daļa, 4. nod.).

Salīdziniet ar citiem fragmentiem:

Aksinja agri notīrījās, grābja karstumā, aptīja pīpi un, nomazgājusi traukus, paskatījās ārā pa logu, kas skatījās bāzes. Stepans stāvēja blakus nokāpa, kas salocīts ar ugunskuru pie vašu žoga Meļehovskim bāze. Viņa cieto lūpu kaktiņā karājās izdzisusi cigarete; viņš izvēlējās no uguns piemērotu arkls. Kūts kreisais stūris sabruka, vajadzēja likt divus stiprus arkli un pārklāj ar atlikušajām niedrēm” (turpat, 2. daļa, 12. nod.).

Meļehovskis Kurene Pantelejs Prokofjevičs bija pirmais, kas pamodās no miega. Aizpogājis krustiem izšūtā krekla apkakli, viņš izgāja uz lieveņa.<…>, izlaists uz proulokškotina.

Uz atvērtā loga sliekšņa nāvīgi sārtās bija priekšdārzā izbalējušo ķiršu ziedu ziedlapiņas. Grigorijs gulēja ar seju uz leju un izmeta roku.

- Griška, zvejot Vai tu iesi?

- Kas tu esi? - viņš čukstus jautāja un nokāra kājas no gultas.

- Ejam, apsēdīsimies.

Grigorijs, krākdams, novilka piekariņi ikdienas ziedi, ielieciet tās baltās vilnas zeķēs un velciet uz ilgu laiku čivināt, iztaisnojot savilkto muguru.

- A ēsma vai mamma gatavoja? viņš aizsmacis vaicāja, sekojot tēvam vestibilā.

- Vārīts. Ej uz laivu, es uzreiz.

Vecais vīrs ielēja tvaicētu smaku dzīve, lietišķi slaucīja nobirušos graudus plaukstā un, krītot uz kreisās kājas, kliboja uz leju. Grigorijs uzpūties sēdēja garajā laivā.

- Kur doties?

- Uz Melno pagalmu. Mēģināsim tuvu entoy karši, kur nadys sēd.

Barkas, ar savu pakaļgalu skribējot zemi, iekārtojās ūdenī, atrāvās no krasta. Kāpslis viņu nesa, šūpojoties, cenšoties pagriezt uz sāniem. Grigorijs, nestrīdoties, stūrēja ar airi.

- Biznesa nebūs, tēt... Mēnesis ir ar zaudējumiem.

- Sērs notverts?

- Dod man uguni.

Vecais vīrs aizsmēķēja cigareti, paskatījās uz sauli, kas bija iesprūdusi otrpus dreifējošajam kokam.

- Sazan, viņš uztver savādāk. Un dažreiz tas prasīs bojājumus.

(Turpat, 1. daļa, 2. nod.)

Darbos M.A. Šolohovs, pirmkārt, tiek lietoti dialektu vārdi, kas plaši izplatīti dienvidu krievu dialektā; daudzas no tām ir zināmas arī ukraiņu valodā. Ja no romāna izrakstām visbiežāk lietotos dialektismus autortiesības runu, saraksts būs salīdzinoši neliels. Visbiežāk tie ir vārdi, kas apzīmē Donas realitāti - sadzīves priekšmetu, sadzīves priekšmetu, apģērbu nosaukumi, dzīvnieku un putnu nosaukumi, dabas parādības: cālis– kazaku māja ar visām saimniecības ēkām , bāzes– aploks mājlopiem pagalmā un pašā pagalmā , augšējā istaba- istaba , stodol- klēts , arkls- stabs, balsts ar dakšiņu , ugunskurs- malkas kaudze , nedaudz- tievs garš stabs , fareris- kalējs , briedis- saķere , Čaplija - panna , zhito- graudi (jebkuri) , bietes- bietes ; gāze- petroleja , serrniki- sērkociņi , kaymak- krējums , bursaki– ruļļos , zhalmerka- karavīrs; pa labi- kazaku drēbes , čekmeņi- kazaku militārā forma , aizkars- priekšauts čivināt- zābaks bez augšdaļas, apavi; bullis- bullis (vaislas), pat- gailis ; staru kūlis- grava stepē, aizdevums- ar avota ūdeni pārpludināta pļava, levada- zemes gabals ar pļavu, sakņu dārzu un dārzu, veidā- ceļš, tatārs– dadzis .

Plkst salīdzinošā analīze dialektismu biežums un raksturs autora stāstījumā un varoņu runā, izrādās, ka no romāna varoņu - Donas kazaku - lūpām dialektu leksika izskan biežāk un tiek pasniegta daudzveidīgāk. Un tas ir dabiski, jo varoņu runā atspoguļojas ne tikai vietējie vārdi, bet arī tiek atveidots Donas dialekts, t.i. varoņa runa kļūst par viņa raksturojuma līdzekli. Tas brīvi lieto ne tikai lietvārdus, bet arī dialektu darbības vārdus un apstākļa vārdus; kopā ar pareiziem leksikas dialektismiem tiek izmantoti leksikāli-semantiskie, leksikāli-fonētiskie un leksikas-vārdu veidošanas dialektismi: pļāpāt- runāt, uzmini- atklāt, kohats - mīlēt vienam otru, kliegt- raudāt, trokšņot- kliegt, airēšana- šķiet, uzreiz- uzreiz, tūlīt, tūlīt, troshki- Mazā, dūšīgs- ļoti daudz, nadys- citu dienu, nesen, zvejot- makšķerēšana (fonētiskais. dialektisms), apturēšana- virve, uz kuras ir piekārts aizkars, kas bloķē gultu, karsha- dziļa vieta upē, ēsma- ēsma utt.

Tajā pašā laikā romānu “Klusums plūst Donā” un “Jaunava augsne apgāzās” manuskriptu pirmās un pēdējās versijas salīdzinošā analīze liecina, ka M. Šolohovs konsekventi tiecās atbrīvot tekstu no pārlieku piesātināta ar dialektismu. ko viņš sākotnēji aizrāva lielākā mērā, nekā to prasīja mākslinieciskie izaicinājumi, ar kuriem viņš saskārās.mērķi un mērķi. Šeit ir tipisks piemērs romāna "Jaunava augsne augšpusē" manuskripta rediģēšanai:


1. Mani nesa vējš.

2. Es biju novārdzis, es tur netikšu.

3. Klusi grabinot pie kakla piesietu balobonu, pieskrēja kumeļš.

4. Tagad jums ir jākrīt uz vilkšanas. Un lai noteikti ievilktu trīs celiņus.

5. Saimnieks zirgu pieskatīja ar rokām.


1. Mani nesa vējš.

2. Esmu galīgi novājējis, nepaspēšu.

3. Skrēja kumeļš, kuram pie kakla bija piesiets apslāpēts zvaniņš.

4. Tagad jums jākrīt uz ecēšas. Un noteikti ecēt trīs celiņos.

5. Saimnieks noglāstīja zirgu ar rokām.


Salīdzinājums liecina par autora nosvērto un pārdomāto attieksmi (pamatojoties uz vispārējo lasītāju) pret dzimto Donas dialektu vārdu atlasi un lietojumu.

Liels vietējo vārdu mākslinieciskā lietojuma meistars bija P.P. Bažovs, pasaku "Malahīta kaste" autors. Šķiet, ka pasaku veidošana, kuras pamatā ir darba folklora, nozīmē urālu dialektu vārdu lietošanu; tomēr rakstnieks tos rūpīgi atlasījis, jo turējās pie stingra principa: "Man jāņem tikai tādi vārdi, kurus uzskatu par ļoti vērtīgiem." (7, 179. lpp.). Bažovs meklēja vārdus nevis šaura dialekta, bet pirmām kārtām profesionālus, no tiem izvēloties tēlaināko, emocionālāko, kas atbilst pasakas stilam ar savu melodiskumu, viltību un humoru. Šeit ir P.P valodas un stila īpašība. Bažova fragments no pasakas " Akmens Zieds»:

Ierēdnis neticēja. Viņš arī saprata, ka Daņiļuška ir kļuvusi pavisam citāda: viņš bija atveseļojies, viņam bija labs krekls, bikses arī un zābaki kājās. Tātad, pārbaudīsim Danilušku, kas jādara:

- Nu, parādi, ko tev meistars iemācīja?

Daņiļuška uzvilka aproču pogu, piegāja pie aparāta un pastāstīsim un rādīsim. Lai ko ierēdnis jautātu, viņam uz visu ir gatava atbilde. Kā skaldīt akmeni, kā to zāģēt, noņemt noslīpi, kā to līmēt, kā to krāsot, kā to stādīt uz vara, kā uz koka. Vārdu sakot, viss ir kā ir.

Ierēdnis spīdzināja un spīdzināja, un pat saka Prokopičam:

– Šķiet, ka šis tev piestāv?

"Es nesūdzos," Prokopich atbild.

Mērenas un atbilstošas ​​dialektismu izmantošanas piemērus sniedz klasiķi: A.S. Puškins, N.V. Gogols, N.A. Ņekrasovs, I.S. Turgeņevs, A.P. Čehovs, L.N. Tolstojs un citi.Piemēram, dialektismi stāstā “Bežinas pļava” I.S. Turgeņevs: “Kas tu esi, mežs dziru vai tu raudi?" (par nāru); "Gavrila drošības nauda ka viņas balss, viņi saka, ir tik plānas ”; "Kas citā dienā ar mums Varnavicā kaut kas notika”; "Galvenais ... pagalma suns tā nobijies ka viņa ir nost no ķēdes ... ”(visiem šiem vārdiem pie ugunskura sēdošo zēnu runā nav nepieciešams tulkojums). Ja rakstnieks nebija pārliecināts, ka lasītājs pareizi saprot šādus vārdus, viņš tos paskaidroja: “Es devos uz Pļavām - zini, kur viņš ir kritums izrādās, ka ir buchilo; ziniet, tas joprojām ir aizaudzis ar niedrēm ... "( Sugibels- straujš pagrieziens gravā; Bučilo- dziļa bedre ar avota ūdeni; piezīmes I.S. Turgeņevs).

Citi deviņpadsmitā gadsimta rakstnieki viņi arī bieži inkrustēja savus skaņdarbus ar vietējiem vārdiem, vadoties pēc stilistiskajiem mēra un atbilstības kritērijiem. Tā laika dialektismi, no kuriem daudzi vēlāk ienāca literārajā valodā (tostarp ar pazīstamu prozaiķu vieglo roku, kuri tos izmantoja), ir atrodami I.A. Gončarova ( nomurmināja), G.I. Uspenskis ( bagāžnieks), P.D. Boborikins ( izstādi), L.N. Tolstojs ( stars, čaļi) un citi. Caur inteliģences runu viņi pievienojās literārajai valodai un iesakņojās tajā kopvārdus. zemenes, zviedri, galotnes, zirneklis, ciems, putnu ķirsis, arkls, vājš, piens, iniciatīva, dzīve, būtība, negodīgs un simtiem citu.

Dialekta vārdus lietoja ne tikai rakstnieki, bet arī 19. gada dzejnieki v. - Koļcovs un Ņekrasovs, Ņikitins un Surikovs. Tādi vārdi bija 20. gadsimta pirmās trešdaļas dzejā. Piemēram, pantos S.A. Jeseņin, jūs varat atrast ievērojamu dialekta vārdu slāni: gaudot- zeme un liktenis, kukan- saliņa mahotka- krinka, drūms- migla šuhuns- džemperis, kažokādas mētelis- dušas sildītājs, dižotiesņirbēt, kliegtbēgt, bēgtļoti daudz utt. Salīdzinot S. Jeseņina agrīnos dzejoļus ar nobriedušākiem, atklājas, ka savas daiļrades sākumposmā dzejnieks daudz plašāk lietojis vietējo leksiku - piemēram, dzejolī "Būdā" (1914):

Smaržo vaļīgi raustīšanās nost;

Pie sliekšņa iekšā bļoda kvass,

Virs krāsnis noslīpēts

Prusaki iekāpj rievā.

Sodrēji cirtas pāri slāpētājs,

Diegu cepeškrāsnī popelīti,

Un uz soliņa aiz sālstrauka

Jēlu olu sēnalas.

Māte ar satvērieniem netiks galā,

zemu noliekties,

vecs kaķis k sūnas ložņāšana

Svaigam pienam.

Atsauce: paraut nost- "trauks no cepta olu, piena un miltu maisījuma vai rīvētu kartupeļu"; deja, deja- "rūgpiens, kubls mīklas mīcīšanai"; plīts- "padziļinājums krievu krāsnī, lai kaut ko izžāvētu"; amortizators.- "dzelzs vāks, kas aizsedz krievu krāsns muti"; popelitsa- "pelni, pelni"; kode- "raudāties".

Rakstīts vēlāk plaši slavenais dzejolis"Vēstule mātei" (1924) var kalpot par piemēru S. Jeseņina prātā izveidojušās idejas izpausmei par proporcionalitāti, saprātīgu līdzsvaru starp plaši lietotiem vārdiem un dialektismiem. mākslinieciskā runa. Dzejolī ir tikai divi novadvārdi, kas atbilstoši lietoti gan gredzena struktūras veidošanai (2. un pēdējā strofā), gan lai poētiskais teksts pēc autora ieceres būtu tuvāks zemnieka sirdij. māte:

Tāpēc aizmirstiet savas rūpes

Neesiet tik skumji velnišķīgi daudz par mani.

Neejiet tik bieži uz ceļa

Vecmodīgā satricinājumā shushune.

Piezīme. Vārds šuhuns, kas apzīmē senas sieviešu virsdrēbes, piemēram, stepētas žaketes, jakas, ne visi pētnieki atpazīst dialektismu, īpaši etnogrāfisko (t.i., mājsaimniecības priekšmeta vai apģērba nosaukšanu, ko lieto tikai noteiktā apgabala iedzīvotāji un kas nav zināms ārpus tā). Piemēram, N.M. Šanskis pauž pavisam citu viedokli par šo vārdu:

"No pirmā acu uzmetiena vārds šuhuns <…>Jeseņins ir tāds pats dialektisms kā dialekts velnišķīgi daudz- "ļoti".

Bet tā nav. Šis vārds jau sen ir plaši pazīstams krievu dzejā un nav tam svešs. Tas jau ir atrodams, piemēram, Puškinā ("Es tevi gaidīju; vakara klusumā // Tu biji jautra vecene, // Un tu sēdēji virs manis iekšā šušune, // Lielās glāzēs un ar trakulīgu grabuli"), jokojot raksturojot savu mūzu.

Tik izsmalcināts mūsu laikmeta stilists kā B. Pasternaks šo vārdu nenoniecināja. Tātad savā mazajā dzejolī vai lielajā dzejolī "Bacchanalia", kas rakstīts 1957. gadā, par lietvārdu šuhuns mēs uzreiz "paklupam" viņa otrajā četrrindē ( vecenes) » (100., 382. lpp.)

Lai gan šauru vārdu lietojums laika gaitā ir mazinājies, tos var atrast daudzu padomju laika krievu dzejnieku dzejoļos. Šeit ir daži piemēri.

A. Tvardovskis:

Es zināju ne tikai dzirdamus,

Ka viņa darbs ir lielā godā,

Kas bez dzelzs kochesdyshki

Un nav īsti aust kurpes.

("Beyond the distance - distance")

A. Prokofjevs:

Un šeit, Ladogā

Beats dūņas,

Ladožanoka priecājas,

zied kuga.

("Un šeit, Ladogā")

L. Ošaņins:

Brieža ceļš ir vienmuļš, garš

Uz kraukšķīgās sniegotās neapstrādātās augsnes,

Un jau polārais zvaigžņotais aukstums

Paskatījās zem malitsu man.

("Ara")

L. Tatjaņičeva:

Šeit sauc sals Morzes kods.

tiek saukti padera putenis.

Čaļās, nolietotas iekšpuses,

Lapegles dejo sniegā.

Viņi dejo tā, ka pat sniega vējš,

Mana galva griežas no laimes...

dzeltenpieres saulesbrieži

Skatās no katra stumbra aizmugures.

Te sirmaina nesmaidīga-ēda

Joluški viņi sauc kā līgava...

Es atnācu uz ziemu māju ierīkošanai

Blīvi skujkoku skaidrā mežā.

("Mājas iesildīšana")

Dzimtie vārdi pazīstami no bērnības

Pārtraukšana no lietošanas:

Laukos Poļi- rubeņi,

Letjatina- spēle, ņirgāšanās- baumas

Zalavok- kā kumode.

Nav atļauts vārdnīcās

No lauku leksikas:

Sugrёvushka, fupiki- vērši;

Dežena, vorkunyārpus likuma.

Vārdi pazūd kā pesteri,

vērpēji un vārpsta.

Kariete nepilns graudu maiss

Vakar piezvanīja dzirnavnieks

Podnebitsey- griestu plaukts

Dzērvenes - celtnis.

Mēs pie šiem vārdiem uzpotēts māte,

Viņi ir jauki no bērnības.

Un es nevēlos ne no kā atteikties

No uzticētā mantojuma.

Bet kā to aizstāvēt, nevis zaudēt

Un vai tādi līdzekļi ir?

("Vārdi")

Atsauce: kochedyk vai kruķis- īlens lūksnes apavu aušanai;

dūņas- smalks irdens ledus; kuga- ezera niedres; maseja- virsdrēbes no briežu ādām; sugryovushka- "dzimtais, mīļš, sirsnīgs cilvēks"; datums- "rūgušpiens"; vorkun- “balodis stipri un daudz dūko”; pūžņot- "ierīce smagu kravu pārvadāšanai - piemēram, siena"; vērpējs- "ierīce vērpšanai bez vārpstas."

Piezīme. Pēdējā dzejolī teksts ir apzināti piesātināts ar ziemeļkrievu dialektismu, jo autors sev par stilistisku mērķi izvirzījis ne tikai savu godbijīgo, dēla mīlestības un nostalģisku skumju pilno attieksmi pret vārdiem “dzimtais, no bērnības pazīstams”, bet arī rosināt lasītāja dvēselē empātiju par to pakāpenisku izzušanu no ikdienas runas.

Dialektismi, kas ir stilistiski nozīmīga vārdu krājuma kategorija, tiek izmantoti lokālas krāsas, runas īpašību, stilizēta teksta veidošanai, tāpēc to lietošana bez mākslinieciskas nepieciešamības, kā arī liela skaita dialektismu ievadīšana tekstā visbiežāk ir zīme. zema runas kultūra, un naturālisma rādītājs vārda mākslā.

To pamanīja tādi mākslinieciskā vārda meistari kā L.N. Tolstojs, A.P. Čehovs, M. Gorkijs un citi.Piemēram, L.N. Tolstojs; runājot par grāmatu valodu tautai, viņš ieteica “lietot ne tikai parastus, zemnieciskus un saprotamus vārdus, bet<…>lieto labus, spēcīgus vārdus un ne<…>lietot neprecīzus, neskaidrus, nefigurālus vārdus” (81, 365. – 366. lpp.). A.P. Čehovs rakstīja 1889. gada 8. maijā Al.P. Čehovs: “Valodai jābūt vienkāršai un elegantai. Lūkām jārunā vienkārši, neatlaižot un tagad” (95, 210. lpp.). Mūsdienu rakstniekiem, kuri pievēršas dialektismam, jāatceras M. Gorkija sarkastiskais teiciens “Ja Dmitrovska rajonā lieto vārdu hryndugi, tad nav nepieciešams, lai atlikušo 800 rajonu iedzīvotāji saprastu, ko šis vārds nozīmē” un viņa vēlmi iesācēju autoriem jāraksta “ne Vjatka, ne balahonskis.

Populārajā grāmatā D.E. Rozentāls un I.B. Golubs "Stilistikas noslēpumi", kā piemērs nepamatotai teksta pārsātināšanai ar dialektismiem, dots fragments no parodijas "Vjatkas elēģija" (rakstīta Vjatkas dialektā un prasa tulkojumu literārā valodā).

Dialekta teksts:

Ikviens bakhori, ka es biju okochnoy bērns, svarīgi. Kur es esmu, tas vienmēr ir bijis sugat. Un tagad? Es negriežos kā straume! ... Ak, kad, kad es aizvēršu savas balles un viņi man uzliks dūraiņu!

Tulkojums literārajā valodā:

Visi teica, ka esmu kārtīgs bērns, labi darīts. Kur es esmu, tas vienmēr ir pārpildīts. Un tagad? Es vairs nedraiskoju kā putns! ... Par to kad, kad aizveru acis un mani apkaisīs ar kadiķi!(Skat. 68. lpp., 52. lpp.)

Krievu literatūrā ir brīnišķīgi darbi, kuros dialektālo līdzekļu izmantošana ievērojami pārsniedz normu, pie kuras mēs esam pieraduši, lasot stāstus par I.S. Turgeņeva vai M. Šolohova romāni. Tiem, kas lasa Arhangeļskas rakstnieku B. Šergina un S. Pisahova pomoru leģendas, kas piepildītas ar ziemeļu mūziku tautas runa, tos nav iespējams iedomāties bez dialektismiem. Mēģiniet, piemēram, aizstāt vispārīgos literāro dialektu vārdus un izteicienus īsā fragmentā no B. Šergina pasakas "Burvju gredzens".

Vanka dzīvoja kopā ar māti. Žitiško bija pati pēdējā lieta. Nekādas sūtīšanas, ne iesaiņošanas, un nav ko bāzt mutē. Tomēr Vaņka katru mēnesi devās uz pilsētu pēc pensijas. Es saņēmu tikai vienu santīmu. Tas kaut kur aiziet ar šo naudu, redz - cilvēks saspiež suni:

Cilvēk, kāpēc tu spīdini ššenku?

Kāds ir jūsu bizness? Es tevi nogalināšu, es uztaisīšu teļa gaļas kotletes.

Pārdod man suni.

Kaulējās par santīmu. Atveda mājās:

Mammu, es nopirku shshenochka.

Ko tu esi, stulbais lauks?! Viņi paši dzīvoja līdz kastei, un viņš nopirks suni!

Ja jūs uzdrošinātos pakļaut šo teksta fragmentu "literarizācijai", jūs varētu būt pārliecināts, ka šajā gadījumā visa unikālā tēlainība , autora labā humora izgaismots un elpojot pomoru dzīvespriecīgās runas svaigumu, tas uzreiz pazūd.

Ir nepieciešams atšķirt no dialektismiem un sarunvalodas vārdiem tautas poētiskie vārdi aizgūts no folkloras. Šādi vārdi ir, piemēram, lietvārdi tēvs - tēvs , mikstūra- Es , mīļā(Mīļā), merlin- piekūns, vērpjot - skumjas, skumjas (tātad darbības vārds virpulis),skudra - zāle; īpašības vārdi debeszils- zils, labi- skaidrs , sārtināts - sarkans , mīļā- dzimtā, dedzīgs- karsts, dedzīgs (sirds) utt. Ir arī daudzas tautas poētiskās frazeoloģiskās vienības: kā magoņu krāsa, kā ozols iekšā atklāts lauks, sarkana saule un sarkana meitene, labs puisis un drošsirdība, varonīgs spēks, padoms un mīlestība un citi.Tautas poētiskā frazeoloģija šī termina plašākajā nozīmē var ietvert arī fiksētus izteicienus no pasakām, eposiem un leģendām; sakāmvārdi, teicieni, mīklas, joki, skaitīšanas atskaņas un citu mazo folkloras žanru darbi.

Tautas poētiskajiem vārdiem un izteicieniem, kā likums, ir pozitīva emocionāla izteiksmīga krāsošana un ir iekļauti sarunvalodas figurālo līdzekļu fondā.

Dialektiskie vārdi, kas tiek lietoti rakstītajos tekstos, kas paredzēti plašam lasītājam, kļūst par dialektismiem, kam daiļliteratūras valodā ir īpaša loma. Autora stāstījumā tie kā eksotika atveido lokālo piegaršu un, tāpat kā historisms, ir viens no līdzekļiem reālistiskam realitātes attēlojumam. Varoņu runā tie kalpo kā varoņa runas īpašību līdzeklis. Dialektika plašāk tiek izmantota dialogos, nevis autora stāstījumā. Tajā pašā laikā vārdu lietojums, kura apjoms ir ierobežots viena vai vairāku reģionu teritorijā, būtu jādiktē nepieciešamībai un mākslinieciskajai lietderībai.

Kā konstatējuši dialektologi, krievu valodā “atkarībā no to izcelsmes izšķir ziemeļkrievu un dienvidkrievu dialektus, starp kuriem ir viduskrievu pārejas periods” (71, 22. lpp.). Katrai no šīm galvenajām grupām raksturīgās iezīmes un tajās ietvertie specifiskie šauri teritoriālie dialekti tiek atspoguļoti daiļliteratūrā.

M. Šolohovs, V. Rasputins, V. Astafjevs, F. Abramovs un citi rakstnieki prasmīgi iekrāsoja savu varoņu runu ar vietējiem vārdiem. Veiksmīgākā dialektismu stilistiskā lietojuma piemēri atrodami M. Šolohova romānos "Klusie Donas plūdumi" un "Virgin Soil Turned". Rakstnieks ataino Donas kazaku dzīvi, un likumsakarīgi, ka Donas dialektismi atspoguļojas varoņu runā un daļēji arī autora stāstījumā. Šeit ir tipiski autora stāstījuma piemēri ar atbilstoši iestrādātiem dialektismiem (lai radītu vietējā krāsa):

Līdz vakaram bija sapulcējusies vētra. Virs fermas bija brūns mākonis. Vēja raustītais Dons svieda krastos biežus viļņus. Per levadas sauss zibens dedzināja debesis, saspieda zemi ar retiem pērkona skaņām. Zem mākoņa, atveroties, riņķoja pūķis, kliedza, dzenādams viņu ar vārnām. Gar Donu no rietumiem gāja mākonis, vēsu elpu. Per aizdevums debesis draudīgi melnēja, stepe bija gaidoši klusa (“Klusi plūst Dons”, 1. grāmata, 1. daļa, 4. nod.).

Salīdziniet ar citiem fragmentiem:

Aksinja agri notīrījās, grābja karstumā, aptīja pīpi un, nomazgājusi traukus, paskatījās ārā pa logu, kas skatījās bāzes. Stepans stāvēja blakus nokāpa, kas salocīts ar ugunskuru pie vašu žoga Meļehovskim bāze. Viņa cieto lūpu kaktiņā karājās izdzisusi cigarete; viņš izvēlējās no uguns piemērotu arkls. Kūts kreisais stūris sabruka, vajadzēja likt divus stiprus arkli un pārklāj ar atlikušajām niedrēm” (turpat, 2. daļa, 12. nod.).

Meļehovskis Kurene Pantelejs Prokofjevičs bija pirmais, kas pamodās no miega. Aizpogājis krustiem izšūtā krekla apkakli, viņš izgāja uz lieveņa.<…>, izlaists uz proulokškotina.

Uz atvērtā loga sliekšņa nāvīgi sārtās bija priekšdārzā izbalējušo ķiršu ziedu ziedlapiņas. Grigorijs gulēja ar seju uz leju un izmeta roku.


- Griška, zvejot Vai tu iesi?

- Kas tu esi? - viņš čukstus jautāja un nokāra kājas no gultas.

- Ejam, apsēdīsimies.

Grigorijs, krākdams, novilka piekariņi ikdienas ziedi, ielieciet tās baltās vilnas zeķēs un velciet uz ilgu laiku čivināt, iztaisnojot savilkto muguru.

- A ēsma vai mamma gatavoja? viņš aizsmacis vaicāja, sekojot tēvam vestibilā.

- Vārīts. Ej uz laivu, es uzreiz.

Vecais vīrs ielēja tvaicētu smaku dzīve, lietišķi slaucīja nobirušos graudus plaukstā un, krītot uz kreisās kājas, kliboja uz leju. Grigorijs uzpūties sēdēja garajā laivā.

- Kur doties?

- Uz Melno pagalmu. Mēģināsim tuvu entoy karši, kur nadys sēd.

Barkas, ar savu pakaļgalu skribējot zemi, iekārtojās ūdenī, atrāvās no krasta. Kāpslis viņu nesa, šūpojoties, cenšoties pagriezt uz sāniem. Grigorijs, nestrīdoties, stūrēja ar airi.

- Biznesa nebūs, tēt... Mēnesis ir ar zaudējumiem.

- Sērs notverts?

- Dod man uguni.

Vecais vīrs aizsmēķēja cigareti, paskatījās uz sauli, kas bija iesprūdusi otrpus dreifējošajam kokam.

- Sazan, viņš uztver savādāk. Un dažreiz tas prasīs bojājumus.

(Turpat, 1. daļa, 2. nod.)

Darbos M.A. Šolohovs, pirmkārt, tiek lietoti dialektu vārdi, kas plaši izplatīti dienvidu krievu dialektā; daudzas no tām ir zināmas arī ukraiņu valodā. Ja no romāna izrakstām visbiežāk lietotos dialektismus autortiesības runu, saraksts būs salīdzinoši neliels. Visbiežāk tie ir vārdi, kas apzīmē Donas realitāti - sadzīves priekšmetu, sadzīves priekšmetu, apģērbu nosaukumi, dzīvnieku un putnu nosaukumi, dabas parādības: cālis– kazaku māja ar visām saimniecības ēkām , bāzes– aploks mājlopiem pagalmā un pašā pagalmā , augšējā istaba- istaba , stodol- klēts , arkls- stabs, balsts ar dakšiņu , ugunskurs- malkas kaudze , nedaudz- tievs garš stabs , fareris- kalējs , briedis- saķere , Čaplija - panna , zhito- graudi (jebkuri) , bietes- bietes ; gāze- petroleja , serrniki- sērkociņi , kaymak- krējums , bursaki– ruļļos , zhalmerka- karavīrs; pa labi- kazaku drēbes , čekmeņi- kazaku militārā forma , aizkars- priekšauts čivināt- zābaks bez augšdaļas, apavi; bullis- bullis (vaislas), pat- gailis ; staru kūlis- grava stepē, aizdevums- ar avota ūdeni pārpludināta pļava, levada- zemes gabals ar pļavu, sakņu dārzu un dārzu, veidā- ceļš, tatārs– dadzis .

Salīdzinoši analizējot dialektismu biežumu un raksturu autora stāstījumā un varoņu runā, izrādās, ka no romāna varoņu - Donas kazaku - lūpām dialektu leksika izskan biežāk un tiek pasniegta vairāk. daudzveidīgi. Un tas ir dabiski, jo varoņu runā atspoguļojas ne tikai vietējie vārdi, bet arī tiek atveidots Donas dialekts, t.i. varoņa runa kļūst par viņa raksturojuma līdzekli. Tas brīvi lieto ne tikai lietvārdus, bet arī dialektu darbības vārdus un apstākļa vārdus; kopā ar pareiziem leksikas dialektismiem tiek izmantoti leksikāli-semantiskie, leksikāli-fonētiskie un leksikas-vārdu veidošanas dialektismi: pļāpāt- runāt, uzmini- atklāt, kohats - mīlēt vienam otru, kliegt- raudāt, trokšņot- kliegt, airēšana- šķiet, uzreiz- uzreiz, tūlīt, tūlīt, troshki- Mazā, dūšīgs- ļoti daudz, nadys- citu dienu, nesen, zvejot- makšķerēšana (fonētiskais. dialektisms), apturēšana- virve, uz kuras ir piekārts aizkars, kas bloķē gultu, karsha- dziļa vieta upē, ēsma- ēsma utt.

Tajā pašā laikā romānu “Klusums plūst Donā” un “Jaunava augsne apgāzās” manuskriptu pirmās un pēdējās versijas salīdzinošā analīze liecina, ka M. Šolohovs konsekventi tiecās atbrīvot tekstu no pārlieku piesātināta ar dialektismu. ko viņš sākotnēji aizrāva lielākā mērā, nekā to prasīja mākslinieciskie izaicinājumi, ar kuriem viņš saskārās.mērķi un mērķi. Šeit ir tipisks piemērs romāna "Jaunava augsne augšpusē" manuskripta rediģēšanai:


1. Mani nesa vējš.

2. Es biju novārdzis, es tur netikšu.

3. Klusi grabinot pie kakla piesietu balobonu, pieskrēja kumeļš.

4. Tagad jums ir jākrīt uz vilkšanas. Un lai noteikti ievilktu trīs celiņus.

5. Saimnieks zirgu pieskatīja ar rokām.


1. Mani nesa vējš.

2. Esmu galīgi novājējis, nepaspēšu.

3. Skrēja kumeļš, kuram pie kakla bija piesiets apslāpēts zvaniņš.

4. Tagad jums jākrīt uz ecēšas. Un noteikti ecēt trīs celiņos.

5. Saimnieks noglāstīja zirgu ar rokām.


Salīdzinājums liecina par autora nosvērto un pārdomāto attieksmi (pamatojoties uz vispārējo lasītāju) pret dzimto Donas dialektu vārdu atlasi un lietojumu.

Liels vietējo vārdu mākslinieciskā lietojuma meistars bija P.P. Bažovs, pasaku "Malahīta kaste" autors. Šķiet, ka pasaku veidošana, kuras pamatā ir darba folklora, nozīmē urālu dialektu vārdu lietošanu; tomēr rakstnieks tos rūpīgi atlasījis, jo turējās pie stingra principa: "Man jāņem tikai tādi vārdi, kurus uzskatu par ļoti vērtīgiem." (7, 179. lpp.). Bažovs meklēja vārdus nevis šaura dialekta, bet pirmām kārtām profesionālus, no tiem izvēloties tēlaināko, emocionālāko, kas atbilst pasakas stilam ar savu melodiskumu, viltību un humoru. Šeit ir P.P valodas un stila īpašība. Bažova fragments no pasakas "Akmens zieds":

Ierēdnis neticēja. Viņš arī saprata, ka Daņiļuška ir kļuvusi pavisam citāda: viņš bija atveseļojies, viņam bija labs krekls, bikses arī un zābaki kājās. Tātad, pārbaudīsim Danilušku, kas jādara:

- Nu, parādi, ko tev meistars iemācīja?

Daņiļuška uzvilka aproču pogu, piegāja pie aparāta un pastāstīsim un rādīsim. Lai ko ierēdnis jautātu, viņam uz visu ir gatava atbilde. Kā skaldīt akmeni, kā to zāģēt, noņemt noslīpi, kā to līmēt, kā to krāsot, kā to stādīt uz vara, kā uz koka. Vārdu sakot, viss ir kā ir.

Ierēdnis spīdzināja un spīdzināja, un pat saka Prokopičam:

– Šķiet, ka šis tev piestāv?

"Es nesūdzos," Prokopich atbild.

Mērenas un atbilstošas ​​dialektismu izmantošanas piemērus sniedz klasiķi: A.S. Puškins, N.V. Gogols, N.A. Ņekrasovs, I.S. Turgeņevs, A.P. Čehovs, L.N. Tolstojs un citi.Piemēram, dialektismi stāstā “Bežinas pļava” I.S. Turgeņevs: “Kas tu esi, mežs dziru vai tu raudi?" (par nāru); "Gavrila drošības nauda ka viņas balss, viņi saka, ir tik plānas ”; "Kas citā dienā ar mums Varnavicā kaut kas notika”; "Galvenais ... pagalma suns tā nobijies ka viņa ir nost no ķēdes ... ”(visiem šiem vārdiem pie ugunskura sēdošo zēnu runā nav nepieciešams tulkojums). Ja rakstnieks nebija pārliecināts, ka lasītājs pareizi saprot šādus vārdus, viņš tos paskaidroja: “Es devos uz Pļavām - zini, kur viņš ir kritums izrādās, ka ir buchilo; ziniet, tas joprojām ir aizaudzis ar niedrēm ... "( Sugibels- straujš pagrieziens gravā; Bučilo- dziļa bedre ar avota ūdeni; piezīmes I.S. Turgeņevs).

Citi deviņpadsmitā gadsimta rakstnieki viņi arī bieži inkrustēja savus skaņdarbus ar vietējiem vārdiem, vadoties pēc stilistiskajiem mēra un atbilstības kritērijiem. Tā laika dialektismi, no kuriem daudzi vēlāk ienāca literārajā valodā (tostarp ar pazīstamu prozaiķu vieglo roku, kuri tos izmantoja), ir atrodami I.A. Gončarova ( nomurmināja), G.I. Uspenskis ( bagāžnieks), P.D. Boborikins ( izstādi), L.N. Tolstojs ( stars, čaļi) un citi. Caur inteliģences runu viņi pievienojās literārajai valodai un iesakņojās tajā kopvārdus. zemenes, zviedri, galotnes, zirneklis, ciems, putnu ķirsis, arkls, vājš, piens, iniciatīva, dzīve, būtība, negodīgs un simtiem citu.

Dialekta vārdus lietoja ne tikai rakstnieki, bet arī 19. gadsimta dzejnieki. - Koļcovs un Ņekrasovs, Ņikitins un Surikovs. Tādi vārdi bija 20. gadsimta pirmās trešdaļas dzejā. Piemēram, pantos S.A. Jeseņin, jūs varat atrast ievērojamu dialekta vārdu slāni: gaudot- zeme un liktenis, kukan- saliņa mahotka- krinka, drūms- migla šuhuns- džemperis, kažokādas mētelis- dušas sildītājs, dižotiesņirbēt, kliegtbēgt, bēgtļoti daudz utt. Salīdzinot S. Jeseņina agrīnos dzejoļus ar nobriedušākiem, atklājas, ka savas daiļrades sākumposmā dzejnieks daudz plašāk lietojis vietējo leksiku - piemēram, dzejolī "Būdā" (1914):

Smaržo vaļīgi raustīšanās nost;

Pie sliekšņa iekšā bļoda kvass,

Virs krāsnis noslīpēts

Prusaki iekāpj rievā.

Sodrēji cirtas pāri slāpētājs,

Diegu cepeškrāsnī popelīti,

Un uz soliņa aiz sālstrauka

Jēlu olu sēnalas.

Māte ar satvērieniem netiks galā,

zemu noliekties,

vecs kaķis k sūnas ložņāšana

Svaigam pienam.

Atsauce: paraut nost- "trauks no cepta olu, piena un miltu maisījuma vai rīvētu kartupeļu"; deja, deja- "rūgpiens, kubls mīklas mīcīšanai"; plīts- "padziļinājums krievu krāsnī, lai kaut ko izžāvētu"; amortizators.- "dzelzs vāks, kas aizsedz krievu krāsns muti"; popelitsa- "pelni, pelni"; kode- "raudāties".

Pazīstamais dzejolis “Vēstule mātei” (1924), kas tapis vēlāk, var kalpot par piemēru S. Jeseņina prātā izveidojušās idejas izpausmei par proporcionalitāti, saprātīgu līdzsvaru starp plaši lietotiem vārdiem un dialektismu mākslā. runa. Dzejolī ir tikai divi novadvārdi, kas atbilstoši lietoti gan gredzena struktūras veidošanai (2. un pēdējā strofā), gan lai poētiskais teksts pēc autora ieceres būtu tuvāks zemnieka sirdij. māte:

Tāpēc aizmirstiet savas rūpes

Neesiet tik skumji velnišķīgi daudz par mani.

Neejiet tik bieži uz ceļa

Vecmodīgā satricinājumā shushune.

Piezīme. Vārds šuhuns, kas apzīmē senas sieviešu virsdrēbes, piemēram, stepētas žaketes, jakas, ne visi pētnieki atpazīst dialektismu, īpaši etnogrāfisko (t.i., mājsaimniecības priekšmeta vai apģērba nosaukšanu, ko lieto tikai noteiktā apgabala iedzīvotāji un kas nav zināms ārpus tā). Piemēram, N.M. Šanskis pauž pavisam citu viedokli par šo vārdu:

"No pirmā acu uzmetiena vārds šuhuns <…>Jeseņins ir tāds pats dialektisms kā dialekts velnišķīgi daudz- "ļoti".

Bet tā nav. Šis vārds jau sen ir plaši pazīstams krievu dzejā un nav tam svešs. Tas jau ir atrodams, piemēram, Puškinā ("Es tevi gaidīju; vakara klusumā // Tu biji jautra vecene, // Un tu sēdēji virs manis iekšā šušune, // Lielās glāzēs un ar trakulīgu grabuli"), jokojot raksturojot savu mūzu.

Tik izsmalcināts mūsu laikmeta stilists kā B. Pasternaks šo vārdu nenoniecināja. Tātad savā mazajā dzejolī vai lielajā dzejolī "Bacchanalia", kas rakstīts 1957. gadā, par lietvārdu šuhuns mēs uzreiz "paklupam" viņa otrajā četrrindē ( vecenes) » (100., 382. lpp.)

Lai gan šauru vārdu lietojums laika gaitā ir mazinājies, tos var atrast daudzu padomju laika krievu dzejnieku dzejoļos. Šeit ir daži piemēri.

A. Tvardovskis:

Es zināju ne tikai dzirdamus,

Ka viņa darbs ir lielā godā,

Kas bez dzelzs kochesdyshki

Un nav īsti aust kurpes.

("Beyond the distance - distance")

A. Prokofjevs:

Un šeit, Ladogā

Beats dūņas,

Ladožanoka priecājas,

zied kuga.

("Un šeit, Ladogā")

L. Ošaņins:

Brieža ceļš ir vienmuļš, garš

Uz kraukšķīgās sniegotās neapstrādātās augsnes,

Un jau polārais zvaigžņotais aukstums

Paskatījās zem malitsu man.

("Ara")

L. Tatjaņičeva:

Šeit sauc sals Morzes kods.

tiek saukti padera putenis.

Čaļās, nolietotas iekšpuses,

Lapegles dejo sniegā.

Viņi dejo tā, ka pat sniega vējš,

Mana galva griežas no laimes...

dzeltenpieres saulesbrieži

Skatās no katra stumbra aizmugures.

Te sirmaina nesmaidīga-ēda

Joluški viņi sauc kā līgava...

Es atnācu uz ziemu māju ierīkošanai

Blīvi skujkoku skaidrā mežā.

("Mājas iesildīšana")

Dzimtie vārdi pazīstami no bērnības

Pārtraukšana no lietošanas:

Laukos Poļi- rubeņi,

Letjatina- spēle, ņirgāšanās- baumas

Zalavok- kā kumode.

Nav atļauts vārdnīcās

No lauku leksikas:

Sugrёvushka, fupiki- vērši;

Dežena, vorkunyārpus likuma.

Vārdi pazūd kā pesteri,

vērpēji un vārpsta.

Kariete nepilns graudu maiss

Vakar piezvanīja dzirnavnieks

Podnebitsey- griestu plaukts

Dzērvenes - celtnis.

Mēs pie šiem vārdiem uzpotēts māte,

Viņi ir jauki no bērnības.

Un es nevēlos ne no kā atteikties

No uzticētā mantojuma.

Bet kā to aizstāvēt, nevis zaudēt

Un vai tādi līdzekļi ir?

("Vārdi")

Atsauce: kochedyk vai kruķis- īlens lūksnes apavu aušanai;

dūņas- smalks irdens ledus; kuga- ezera niedres; maseja- virsdrēbes no briežu ādām; sugryovushka- "dzimtais, mīļš, sirsnīgs cilvēks"; datums- "rūgušpiens"; vorkun- “balodis stipri un daudz dūko”; pūžņot- "ierīce smagu kravu pārvadāšanai - piemēram, siena"; vērpējs- "ierīce vērpšanai bez vārpstas."

Piezīme. Pēdējā dzejolī teksts ir apzināti piesātināts ar ziemeļkrievu dialektismu, jo autors sev par stilistisku mērķi izvirzījis ne tikai savu godbijīgo, dēla mīlestības un nostalģisku skumju pilno attieksmi pret vārdiem “dzimtais, no bērnības pazīstams”, bet arī rosināt lasītāja dvēselē empātiju par to pakāpenisku izzušanu no ikdienas runas.

Dialektismi, būdami stilistiski nozīmīga vārdu krājuma kategorija, tiek izmantoti lokālas kolorīta, runas īpašību, stilizēta teksta veidošanai, tāpēc to lietošana bez mākslinieciskas nepieciešamības, kā arī liela skaita dialektismu uzspiešana tekstā, visbiežāk ir gan zīme zema runas kultūra un naturālisma rādītājs mākslā.vārdi.

To pamanīja tādi mākslinieciskā vārda meistari kā L.N. Tolstojs, A.P. Čehovs, M. Gorkijs un citi.Piemēram, L.N. Tolstojs; runājot par grāmatu valodu tautai, viņš ieteica “lietot ne tikai parastus, zemnieciskus un saprotamus vārdus, bet<…>lieto labus, spēcīgus vārdus un ne<…>lietot neprecīzus, neskaidrus, nefigurālus vārdus” (81, 365. – 366. lpp.). A.P. Čehovs rakstīja 1889. gada 8. maijā Al.P. Čehovs: “Valodai jābūt vienkāršai un elegantai. Lūkām jārunā vienkārši, neatlaižot un tagad” (95, 210. lpp.). Mūsdienu rakstniekiem, kuri pievēršas dialektismam, jāatceras M. Gorkija sarkastiskais teiciens “Ja Dmitrovska rajonā lieto vārdu hryndugi, tad nav nepieciešams, lai atlikušo 800 rajonu iedzīvotāji saprastu, ko šis vārds nozīmē” un viņa vēlmi iesācēju autoriem jāraksta “ne Vjatka, ne balahonskis.

Populārajā grāmatā D.E. Rozentāls un I.B. Golubs "Stilistikas noslēpumi", kā piemērs nepamatotai teksta pārsātināšanai ar dialektismiem, dots fragments no parodijas "Vjatkas elēģija" (rakstīta Vjatkas dialektā un prasa tulkojumu literārā valodā).

Dialekta teksts:

Ikviens bakhori, ka es biju okochnoy bērns, svarīgi. Kur es esmu, tas vienmēr ir bijis sugat. Un tagad? Es negriežos kā straume! ... Ak, kad, kad es aizvēršu savas balles un viņi man uzliks dūraiņu!

Tulkojums literārajā valodā:

Visi teica, ka esmu kārtīgs bērns, labi darīts. Kur es esmu, tas vienmēr ir pārpildīts. Un tagad? Es vairs nedraiskoju kā putns! ... Par to kad, kad aizveru acis un mani apkaisīs ar kadiķi!(Skat. 68. lpp., 52. lpp.)

Krievu literatūrā ir brīnišķīgi darbi, kuros dialektu līdzekļu lietošana ievērojami pārsniedz normu, pie kuras mēs esam pieraduši, lasot stāstus par I.S. Turgeņeva vai M. Šolohova romāni. Ikviens, kurš ir lasījis Arhangeļskas rakstnieku B. Šergina un S. Pisahova pomoru leģendas, kas piepildītas ar ziemeļu tautas runas mūziku, nevar tās iedomāties bez dialektismiem. Mēģiniet, piemēram, aizstāt dialektu vārdus un izteicienus īsā B. Šergina pasakas "Burvju gredzens" fragmentā ar vispārīgiem literāriem dialekta vārdiem.

Vanka dzīvoja kopā ar māti. Žitiško bija pati pēdējā lieta. Nekādas sūtīšanas, ne iesaiņošanas, un nav ko bāzt mutē. Tomēr Vaņka katru mēnesi devās uz pilsētu pēc pensijas. Es saņēmu tikai vienu santīmu. Tas kaut kur aiziet ar šo naudu, redz - cilvēks saspiež suni:

Cilvēk, kāpēc tu spīdini ššenku?

Kāds ir jūsu bizness? Es tevi nogalināšu, es uztaisīšu teļa gaļas kotletes.

Pārdod man suni.

Kaulējās par santīmu. Atveda mājās:

Mammu, es nopirku shshenochka.

Ko tu esi, stulbais lauks?! Viņi paši dzīvoja līdz kastei, un viņš nopirks suni!

Ja jūs uzdrošinātos pakļaut šo teksta fragmentu "literarizācijai", jūs varētu būt pārliecināts, ka šajā gadījumā visa unikālā tēlainība , autora labā humora izgaismots un elpojot pomoru dzīvespriecīgās runas svaigumu, tas uzreiz pazūd.

Ir nepieciešams atšķirt no dialektismiem un sarunvalodas vārdiem tautas poētiskie vārdi aizgūts no folkloras. Šādi vārdi ir, piemēram, lietvārdi tēvs - tēvs , mikstūra- Es , mīļā(Mīļā), merlin- piekūns, vērpjot - skumjas, skumjas (tātad darbības vārds virpulis),skudra - zāle; īpašības vārdi debeszils- zils, labi- skaidrs , sārtināts - sarkans , mīļā- dzimtā, dedzīgs- karsts, dedzīgs (sirds) utt. Ir arī daudzas tautas poētiskās frazeoloģiskās vienības: kā magoņu krāsa, kā ozols klajā laukā, saule ir sarkana un meitene ir sarkana, labs puisis un drošsirdība, varonīgs spēks, padoms un mīlestība un citi.Tautas poētiskā frazeoloģija šī termina plašākajā nozīmē var ietvert arī fiksētus izteicienus no pasakām, eposiem un leģendām; sakāmvārdi, teicieni, mīklas, joki, skaitīšanas atskaņas un citu mazo folkloras žanru darbi.

Tautas poētiskajiem vārdiem un izteicieniem parasti ir pozitīva emocionāla un izteiksmīga krāsa, un tie ir iekļauti sarunvalodas figurālo līdzekļu fondā.

Krievu valsts valodas vārdu krājumā ietilpst populārs vārdu krājums, kuru izmantošanu neierobežo nedz dzīvesvieta, nedz cilvēku darbības veids, un vārdu krājums ierobežota izmantošana , kas ir izplatīts vienas apvidus ietvaros vai cilvēku lokā, ko vieno profesija, kopīgas intereses utt.

Nacionālais vārdu krājums ir krievu valodas pamats. Tajā iekļauti vārdi no dažādām sabiedrības jomām: politiskā, ekonomiskā, kultūras, ikdienas u.c. Parastie vārdi atšķirībā no ierobežotā lietojuma vārdu krājuma ir saprotami un pieejami ikvienam, kam tā ir dzimtā valoda.

Visā krievu literārās valodas vēsturē tās vārdu krājums ir papildināts ar dialektismiem. Starp vārdiem, kas atgriežas pie dialektismiem, ir stilistiski neitrāli ( taiga, kalns, pūce, zemenes, smaids, arkls, ļoti) un vārdi ar izteiksmīgu krāsojumu ( garlaicīgi, neveikli, muldēšana, snauda, ​​muļķības, apgrūtinājumi). Daudzi dialektu izcelsmes vārdi ir saistīti ar zemnieku dzīvi un dzīvesveidu ( strādnieks, ecēšas, vārpstas, zemnīca). Jau pēc 1917. gada literārajā valodā ienāca vārdi graudkopis, aršana, apstādījumi, tveice, pļaušana, slaucēja, iniciatīva, jauns ieceļotājs.

Krievu literārā valoda ir bagātināta ar etnogrāfisko vārdu krājumu. Sibīrijas etnogrāfiskie vārdi apgūti pagājušā gadsimta 50. un 60. gados kritums, sabrukšana, dūņas uc Šajā sakarā mūsdienu leksikogrāfijā tiek izteikts viedoklis par nepieciešamību pārskatīt stilistisko zīmju sistēmu, kas ierobežo vārdu lietošanu, norādot to dialektālo raksturu.

Un tomēr mūsdienu literārās valodas attīstībai dialektālā ietekme nav būtiska. Gluži pretēji, neskatoties uz atsevišķiem gadījumiem, kad literārā valoda tiek aizgūti dialektu vārdi, tas pakļauj dialektus, kas noved pie to izlīdzināšanās un pakāpeniskas nāves.

Mākslinieciskajā runā dialektisms ir svarīgs stilistiskās funkcijas: tie palīdz nodot vietējo krāsu, varoņu runas iezīmes un, visbeidzot, dialekta vārdu krājums var būt runas izteiksmes avots.

Dialektismu izmantošanai krievu daiļliteratūrā ir sava vēsture. 18. gadsimta poētika atļauta dialekta leksika tikai zemajos žanros, galvenokārt komēdijā; dialektismi bija atšķirīga iezīme tēlu neliterāra, pārsvarā zemnieciska runa. Tajā pašā laikā viena varoņa runā bieži tika sajauktas dažādu dialektu dialektiskās iezīmes.

Sentimentālisti rakstnieki, aizspriedumaini pret rupjo, "mužiku" valodu, sargāja savu stilu no dialekta leksikas.

Interesi par dialektismiem izraisīja reālistisku rakstnieku vēlme patiesi atspoguļot tautas dzīvi, nodot “parastās tautas” piegaršu. I.A. Krilovs, A.S. Puškins, N.V. Gogols, N.A. Ņekrasovs, I.S. Turgeņevs, L.N. Tolstojs un citi. Piemēram, Turgeņevam bieži ir vārdi no Orjolas un Tulas dialektiem ( augsts ceļš, runāt, poneva, mikstūra, vilnis, ārsts, buchilo un utt.). 19. gadsimta rakstnieki izmantoja dialektismus, kas atbilst viņu estētiskajai attieksmei. Tas gan nenozīmē, ka literārajā valodā tika ielaisti tikai daži poetizēti dialektu vārdi. Stilistiski varētu būt attaisnojama arī apelācija pie samazinātas dialektu leksikas. Piemēram: It kā tīšām zemnieki satikās ar visiem noplucis(T.) - šeit dialektisms ar negatīvi emocionāli izteiksmīgu krāsojumu kontekstā tiek apvienots ar citu reducētu vārdu krājumu ( vītoli stāvēja kā ubagi lupatās; zemnieki brauca uz sliktiem nagiem).

Mūsdienu rakstnieki arī izmanto dialektismus, aprakstot ciema dzīvi, ainavas un nododot varoņu runas modeļus. Prasmīgi ieviesti dialekta vārdi ir pateicīgs runas izteiksmes līdzeklis.

Ir jānošķir, no vienas puses, dialektismu “atsauces” lietojums, kad tie ir klātesoši kontekstā kā cita stila elements, un, no otras puses, to lietošana līdzvērtīgā veidā ar dialektismu leksiku. literārā valoda, ar kuru dialektismiem stilistiski jāsaplūst.

Izmantojot dialektismu "citēšanu", ir svarīgi ievērot mēra sajūtu, atcerēties, ka darba valodai ir jābūt lasītājam saprotamai. Piemēram: Visus vakarus un pat naktis [puiši] sēž pie ugunskuriem, runā uz vietas un cep opalihus, tas ir, kartupeļus.(Abr.) - šāds dialektismu lietojums ir stilistiski pamatots. Vērtējot dialektu leksikas estētisko vērtību, jāvadās no tās iekšējās motivācijas un organiskās dabas kontekstā. Pati par sevi dialektismu klātbūtne vēl nevar liecināt par reālistisku vietējās krāsas atspoguļojumu. Kā pareizi uzsvēra A.M. Gorkša teiktā: “Dzīve ir jāliek pamatos, nevis jāķeras pie fasādes. Vietējā garša - ne vārdu lietojumā: taiga, zaimka, šanga- tai vajadzētu izlīst no iekšpuses.

Sarežģītāka problēma ir dialektismu lietošana kopā ar literāro vārdu krājumu kā stilistiski nepārprotamu runas līdzekli. Šajā gadījumā aizraušanās ar dialektismiem var novest pie darba valodas aizsērēšanas. Piemēram: viss wabit, apbur; Odals Belozors peldēja; Slīpums ar sačakarēja- šāds dialektismu ievads aptumšo jēgu.

Nosakot dialektismu estētisko vērtību mākslinieciskajā runā, jāņem vērā, kādus vārdus autors izvēlas. Pamatojoties uz teksta pieejamības, saprotamības prasību, kā rakstītāja prasmju apliecinājums parasti tiek atzīmēts tādu dialektismu lietojums, kas neprasa papildu skaidrojumus un ir saprotami kontekstā. Tāpēc rakstnieki nereti nosacīti atspoguļo vietējā dialekta iezīmes, izmantojot vairākus raksturīgus dialekta vārdus. Šādas pieejas rezultātā daiļliteratūrā plaši izplatītie dialektismi bieži kļūst par “viskrieviskiem”, zaudējot saikni ar konkrētu tautas dialektu. Rakstnieku pievilcību šī loka dialektismiem mūsdienu lasītājs vairs neuztver kā individuālā autora manieres izpausmi, tā kļūst par savdabīgu literāru klišeju.

Rakstniekiem būtu jāiet tālāk par "starpdialektu" vārdu krājumu un jācenšas uz to nestandarta lietošana dialektismu. Šīs problēmas radoša risinājuma piemērs var būt V.M. proza. Šuksins. Viņa darbos nav nesaprotamu dialektu vārdu, bet tēlu runa vienmēr ir oriģināla, tautiska. Piemēram, spilgta izteiksme atšķir dialektismus stāstā "Kā vecais vīrs nomira":

Jegors stāvēja uz plīts, paslidināja rokas zem vecā vīra.

Turies pie mana kakla... Tā tas ir! Cik viegli tas ir kļuvis! ..

Saslima... (...)

Vakarā atbraukšu ciemos. (...)

Neēd, tas ir vājums, - vecā sieviete pamanīja. - Varbūt varam sakapāt sprūdu - es uzvārīšu buljonu? Viņš ir gluds, svaigs... Huh? (...)

Ne. Un mēs nedziedāsim, bet mēs izlemsim, kas izraisa. (...)

Vismaz kādu laiku, nesatraucies! .. Viņš tur stāv ar vienu kāju, bet isho kaut ko krata. (...) Tu tiešām mirsti, vai kā? Varbut isho oklemaissya.(...)

Agņuša, — viņš ar grūtībām sacīja, — piedod man... es biju mazliet vājprātīgs...

Mūsu vēstures laikmetam raksturīgie literārās valodas pieaugošās izplatības un izlokšņu izmiršanas procesi izpaužas leksisko dialektismu mazināšanā mākslinieciskajā runā.

Dialektismus kā izteiksmīgu runas līdzekli var izmantot tikai tajos stilos, kuros ir stilistiski pamatota literārās valodas leksikas normatīvo robežu iziešana tautas dialektos. Zinātniskajā un oficiālais biznesa stils dialektismu neizmanto.

Dialektu leksikas ieviešana žurnālistikas stila darbos ir iespējama, taču prasa lielu piesardzību. Žurnālistikā dialektismu lietošana kopā ar literāro vārdu krājumu nav vēlama, īpaši nepieņemami ir dialektismi autora stāstījumā. Piemēram: Tad Širokihs ieraudzīja Lušņikovu, un viņi atgriezās pulcēšanās vietā, uzcēla uguni un sāka kliegt biedrus; Ledlauzis virzījās ātri, bet Stepans cerēja paslīdēt uz labo krastu, līdz upē tiks iznīcināta taka- aizstājot dialektismus ar bieži lietotiem vārdiem, teikumus var labot šādi: ... sāka saukt biedrus; Ledlauzis virzījās ātri, bet Stepans cerēja paslīdēt uz labo krastu, kamēr ledus uz upes vēl bija neskarts. (līdz ledus salūzt).

Ir absolūti nepieņemami lietot dialekta vārdus, kuru nozīme autoram nav gluži skaidra. Tātad, stāstot par tvaika lokomotīves jubilejas lidojumu, žurnālists raksta: Viss bija tāpat kā pirms 125 gadiem, kad tas pats tvaikonis pabrauca pa pirmo piegājienu... Taču viņš neņēma vērā, ka vārds pirmais pass nozīmē "pirmais ziemas ceļojums uz svaiga sniega".

Jāpatur prātā, ka dialektismu lietošana nav attaisnojama pat kā raksturaloģisks līdzeklis, ja autors citē oficiālā vidē runāto varoņu vārdus. Piemēram: ... Nepieciešams savlaicīgi pieskatīt dzīvnieku, informēt veterināro dienestu; Pavāri nes ēdienu, tiltus mazgās, veļu nodos veļas mazgātavā. Un dažreiz viņi vienkārši atnāk uz vakaru(eseju varoņu runa). Šādos gadījumos dialektismi rada nepieņemamu runas līdzekļu daudzveidību, jo sarunā ar žurnālistiem laucinieki cenšas runāt literārā valodā. Eseju autori varētu rakstīt: ... Ir nepieciešams savlaicīgi parūpēties par dzīvnieku; ... grīdas tiks mazgātas; dažreiz viņi vienkārši ierodas vakariņās.

Profesionālā leksika ietver dažādās cilvēka darbības jomās lietotus vārdus un izteicienus, kuri tomēr nav kļuvuši plaši izplatīti. kalpo dažādu ražošanas procesu, ražošanas instrumentu, izejvielu, produktu u.c. apzīmēšanai. Atšķirībā no terminiem, kas ir īpašu jēdzienu oficiālie zinātniskie nosaukumi, profesionalitāte tiek uztverta kā “pusoficiāli” vārdi, kuriem nav stingri zinātniska rakstura. Piemēram, iespiedēju mutvārdu runā ir profesionālisms: beigas ir “grafisks rotājums grāmatas beigās”, antenas ir “beigas ar sabiezējumu vidū”, aste ir “apakšējā ārējā mala lappuses, kā arī grāmatas apakšējā mala, pretī grāmatas galvai”.

Profesionālajā leksikā ir iespējams izdalīt vārdu grupas, kas lietošanas sfērā ir atšķirīgas: sportistu, kalnraču, mednieku, zvejnieku runā lietotie profesionālismi. Vārdus, kas ir ļoti specializēti nosaukumi, ko izmanto tehnoloģiju jomā, sauc par tehnismiem.

izcelties profesionālais žargons vārdi, kuriem ir samazināta izteiksmīga krāsa. Piemēram, inženieri lieto vārdu yabednik, lai apzīmētu "pašreģistrācijas ierīci"; pilotu runā ir vārdi nedomaz un peremaz (nosēšanās zīmes zemšāve un lidojums), burbulis, desa - “zondes balons”; žurnālistiem - sniegpulkstenīte - "persona, kas strādā avīzē par korespondentu, bet ieskaitīta štatos citā specialitātē"; kā piezvanīt? - “kā nosaukt (rakstu, eseju)?”; slīprakstā (slīprakstā).

Uzziņu grāmatās un speciālajās vārdnīcās profesionālismi bieži tiek likti pēdiņās, lai tos varētu atšķirt no terminiem (“ aizsērējis” fonts - “fonts, kas ilgu laiku atrodas kambīzēs vai svītrās”; “svešais” fonts - “ cita stila vai izmēra fontu burti, kas kļūdaini iekļauti drukātajā tekstā vai virsrakstā).

Noteiktos apstākļos profesionālisms atrod pielietojumu literārajā valodā. Tātad, nepietiekami attīstot terminoloģiju, terminu lomu bieži spēlē profesionalitāte. Šajā gadījumā tie ir atrodami ne tikai mutiskā, bet arī rakstiskā runā. Lietojot zinātniskā stila profesionalitāti, autori tos bieži izskaidro tekstā ( Tā sauktais gaišais siens ir pelnīta slava kā zemu uzturvielu barība, kuru būtiski izmantojot tiek pamanīti dzīvnieku kaulu trauslu gadījumi.).

Profesionālisms nav nekas neparasts liela tirāžas, tirdzniecības laikrakstu valodā ( Atiestatīt vagonus pēc vilciena izjaukšanas un novirzīt manevrēšanas līdzekļus šim, ... vilciena izjaukšanai ar cita vilces spēku). Profesionālisma priekšrocība salīdzinājumā ar to bieži lietotajiem ekvivalentiem ir tāda, ka profesionālisms palīdz atšķirt tuvus jēdzienus, objektus, kuriem nespeciālistam ir viens kopīgs nosaukums. Tādējādi īpašs vārdu krājums vienas profesijas cilvēkiem tas ir līdzeklis precīzai un kodolīgai domu izteikšanai. Taču šaurajiem profesionāļiem zūd informatīvā vērtība, ja ar tiem saskaras nespeciālists. Tāpēc avīzēs profesionālisma izmantošana prasa piesardzību.

Iesūkties laikraksta valodā un profesionālisms ar samazinātu stilistisku skanējumu, ļoti bieži sarunvalodā. Piemēram, eseju autori šādu izteiksmīgu profesionalitāti dēvē par “shuttles”, atspoles bizness, iespējot skaitītāju(palielināt aizdevuma procentu) utt. Taču pārmērīga profesionalitātes izmantošana traucē uztvert tekstu un kļūst par nopietnu, stila trūkumu. Profesionālā slenga vārdnīca netiek izmantota grāmatu stilos. Daiļliteratūrā to var izmantot kopā ar citiem sarunvalodas elementiem kā raksturojošu instrumentu.

Profesionalitātes iekļaušana tekstā bieži vien nav vēlama. Tādējādi laikraksta rakstā nevar attaisnot augsti specializētas profesionalitātes izmantošanu. Piemēram: Raktuvēs horizontu izlīdzināšana tiek veikta ļoti nelaikā, ceļu slīpums- tikai speciālists var paskaidrot, ko viņš domāja

Grāmatu stilos nevajadzētu izmantot profesionālo vārdu krājumu sarunvalodas tautas krāsojuma dēļ. Piemēram: Jānodrošina, lai krāšņu uzpildīšana nepārsniegtu divas stundas, un kausēšana krāsnī sab ne ilgāk kā b stundas 30 minūtes(tas ir labāk: ).

Tāpat nav pieļaujama žargona-profesionālu vārdu lietošana grāmatu stilos, kas tiek lietoti mutvārdu runā kā neformāli zinātnisku terminu varianti un parasti ar samazinātu izteiksmīgo krāsojumu. Šāda profesionalitāte dažkārt tiek pārprasta kā zinātniski termini un iekļauta zinātniskā stila darbos (viņi raksta: dozers, nevis dozators, tweeter tā vietā tweeter, tā vietā savstarpīgums savstarpīguma metode, organiskā vietā organiskie mēslošanas līdzekļi ). Profesionālu slenga vārdu ieviešana rakstītajā runā samazina stilu un bieži vien kļūst par iemeslu neatbilstošai komēdijai [ Apstrāde ar smilšu strūklu ļauj veikt kapitālremontu automašīnu krāsošanai(tas ir labāk: Ar smilšu strūklas palīdzību tiek labi notīrīta automašīnas virsma, kas nodrošina augstu tās krāsošanas kvalitāti.)]. 90. gados krievu literārā valoda tika aktīvi papildināta sarunvalodas vārdu krājums, un tāpēc avīžu un žurnālu lappusēs parādās profesionāli un profesionāli žargona vārdi. Daudzi profesionālismi ir kļuvuši plaši pazīstami, lai gan vēl nesen leksikologi tos neiekļāva skaidrojošajās vārdnīcās. Piemēram, šauri profesionālais nosaukums melnā kaste vairs nav, kas nozīmē "aizsargāta lidojuma informācijas glabāšanas ierīce lidmašīnā". Aprakstot aviokatastrofas, žurnālisti brīvi izmanto šo profesionalitāti, un komentāri par to parādās tikai tad, ja raksta autors vēlas skaidri attēlot traģēdijas attēlu:

Starp desmit kilometru rādiusā izkaisītajām sadursmē esošās lidmašīnas fragmentiem avārijas komisija atrada divas “melnās kastes” ar Il-76T un vienu tādu pašu ierīci no Saūda Arābijas Boeing.

Tie tika ievietoti spēcīgākajos metāla korpusos oranža krāsa ierīces bez bojājumiem iztur 1000 grādu temperatūru un simtkārtīgu pārslodzi trieciena laikā.

Žargons, atšķirībā no profesionālajiem, apzīmē jēdzienus, kuriem jau ir nosaukumi valsts valodā. Žargons ir sava veida sarunvalodas runa, ko lieto noteikts dzimtās valodas runātāju loks, ko vieno kopīgas intereses, nodarbošanās, stāvoklis sabiedrībā. Mūsdienu krievu valodā izšķir jauniešu žargonu jeb slengu (no angļu slenga - vārdi un izteicieni, ko lieto noteiktu profesiju vai vecuma grupu cilvēki). Daudz vārdu un izteicienu sarunvalodā nāca no slenga: apkrāptu palags, piebāzts, aste(akadēmiskais parāds), peldēt (slikti atbildi uz eksāmenu), makšķere (apmierinošs vērtējums) utt. Daudzu žargonu rašanās ir saistīta ar jauniešu vēlmi spilgtāk, emocionālāk paust savu attieksmi pret tēmu, parādību. Tāpēc atzinības vārdi: satriecoši, lieliski, forši, smejies, ej traki, buzz, drāž, arkl, sauļoties utt. Visi no tiem ir izplatīti tikai mutvārdu runā un bieži vien nav atrodami vārdnīcās.

Tomēr slengā ir daudz vārdu un izteicienu, kas ir saprotami tikai iniciētajam. Piemēram, ņemsim humoresku no laikraksta "Universitātes dzīve" (09.12.1991.).

Viena forša studenta kopsavilkums vienā lekcijā.

Hammurabi bija slimīgs politiķis. Dabā viņš ripināja mucu pie apkārtējiem Kentiem. Vispirms viņš uzskrēja Larsai, bet konkrēti atrāvās. Cīnīties ar Larsu nenozīmēja rādīt figūriņas zvirbuļiem, jo ​​īpaši tāpēc, ka viņu Rim-Sin bija tik izsmalcināts skapis, ka viņš bez problēmām pielīmēja Hammurapi bārdu. Tomēr izrādīties nebija tik viegli, Larsa viņam kļuva tīri violeta, un viņš pagrieza bultas pret Māri. Viņam izdevās iemest nūdeles ausīs Zimrilimam, kurš arī bija bargs cilvēks, taču šajā gadījumā viņš norāva knābi. Lamādamies viņi saskrējās ar Ešnunu, Uruku un Issinu, kuri ilgi atsitās ar asti, bet aizlidoja garām kā raspu bars.

Nezinātājam šāds slenga vārdu kopums izrādās nepārvarams šķērslis teksta izpratnei, tāpēc šo fragmentu pārtulkosim literārajā valodā.

Hammurabi bija izveicīgs politiķis. Viņš īstenoja ekspansionistisku politiku. Vispirms Babilonas valdnieks mēģināja sagūstīt Larsu, taču viņam tas neizdevās. Cīņa ar Larsu nebija tik vienkārša, jo īpaši tāpēc, ka viņu valdnieks Rims-Sins bija tik viltīgs diplomāts, ka viegli piespieda Hammurabi atteikties no sava nodoma. Bet Hammurabi turpināja agresīvas kampaņas lai paplašinātu savas valsts teritoriju. Un, kādu laiku atstājot mēģinājumu iekarot Larsu, viņš mainīja politisko kursu, un Babilonijas armija steidzās uz ziemeļiem. Viņam izdevās noslēgt aliansi ar Mari valdnieku Zimrilimu, kurš arī bija labs politiķis, taču šajā gadījumā piekāpās. militārais spēks Hammurabi. Apvienotie spēki pakļāva Ešnūnu, Uruku un Issinu, kuri spītīgi aizstāvējās, taču beigās tika sakauti.

Salīdzinot šos tik atšķirīgos "izdevumus", nevar noliegt pirmo, žargona piesātināto, dzīvīgumā un tēlainībā. Taču slenga nepiemērotais lietojums vēstures lekcijās ir acīmredzams.

Žargonu vārdu krājuma izteiksmīgums veicina to, ka vārdi no žargoniem pārvēršas parastā sarunvalodā, kas nav saistīta ar stingrību. literārās normas. Lielāko daļu vārdu, kas kļuvuši plaši izplatīti ārpus žargoniem, var uzskatīt tikai par žargoniem no ģenētiskā viedokļa, un to izskatīšanas brīdī tie jau pieder pie tautas valodas. Tas izskaidro žargona etiķešu nekonsekvenci skaidrojošajās vārdnīcās. Tātad "Krievu valodas vārdnīcā" S.I. Ožegovam aizmigt nozīmē “neveiksme” (sarunvaloda), nozīmē “pieķerties, kaut ko pieķert” (vienkāršs) un “ skaidrojošā vārdnīca Krievu valoda, red. D.N. Ušakovs, tam ir atzīmes (sarunvalodā, no zagļu slenga). Ožegovam ir jāpiebāž (sarunvaloda), un Ušakovam šim vārdam ir metiens (skolas slengs). Daudzi žargoni jaunākajās vārdnīcās ir doti ar stilistisku atzīmi (vienkārši) [piemēram, Ožegova valodā: senči ir “vecāki” (vienkārši, jokojot); aste - "atlikušais, kaut kā neizpildītā daļa, piemēram, eksāmeni" (vienkārši); salaga - “iesācējs, vervētais, jaunākais attiecībā pret vecākajiem” (vienkāršs) utt.].

Slenga vārdu krājums ir zemāks par literāro precizitāti, kas nosaka tā kā saziņas līdzekļa mazvērtību. Žargona nozīme mēdz atšķirties atkarībā no konteksta. Piemēram, darbības vārds kemarit var nozīmēt snaust, gulēt, atpūsties; darbības vārds uzskriet - draudēt, izspiest, vajāt, atriebties; īpašības vārds labs, pievilcīgs, interesants, uzticams utt.; tāda ir vārda letāls un virkni citu nozīme. Tas viss pārliecina par to, ka nav lietderīgi aizstāt bagāto, dinamisko krievu valodu ar slengu.

Īpaša sociāli ierobežota vārdu grupa mūsdienu krievu valodā ir nometnes žargons, ko lieto ievietotie cilvēki īpaši nosacījumi dzīvi. Viņš atspoguļoja šausmīgo dzīvi ieslodzījuma vietās: notiesātais (ieslodzītais), finieris vai shmon (meklēšana), biezputra (sautējums), tornis (nāvessods), informators (informators), klauvē (informēt) un tā tālāk. Šāds žargons atrod savu pielietojumu bijušo "sirdsapziņas ieslodzīto" reālistiskajā nometnes dzīves aprakstā, kas spēja atklāti atsaukt atmiņā represijas. Citējam vienu no talantīgākajiem krievu rakstniekiem, kuram labi zināmu iemeslu dēļ nebija laika realizēt savu radošo potenciālu:

Ja tevi aicina skatīties, tas nozīmē – gaidi nepatikšanas. Vai nu seko soda kamera, vai kāds cits netīrs triks...

Tiesa, šoreiz viņi mani neielika soda kamerā un pat neatņēma man stendu. “Atņemt pēc stenda” vai “atņemt līdz datumam” ir pārāk lielas formulas, kas radušās lakonisma tieksmes rezultātā, tā ir 50% izteiksmes ekonomija. "Atņemt stenda lietošanas tiesības" vai "... randiņu". Varas pārstāvjiem, kurus pilnībā mocīja tieksme pēc ideāla, diezgan bieži nācās ķerties pie glābšanas mēles mežģījumiem, un, protams, viņi centās ietaupīt sekundes. Tātad mani gaidīja kaut kas neparasts. Ieejot, ieraudzīju vairākus sargus un to priekšgalā - "Režīmu". Galu galā mēs bijām pakļauti īsumam, tomēr citu iemeslu dēļ: kad tuvojās briesmas, bija vieglāk un izdevīgāk čukstēt: “Režīms!”, nekā teikt: “Režīma nometnes priekšnieka vietnieks”.

Istabā bez Režīma, sargiem un manis atradās vēl kāds, un es uzreiz paskatījos uz viņu.

(Jūlijs Daniels)

No šī fragmenta var gūt priekšstatu par šo dīvaino žargonu parādīšanās "mehānismu". Gribētos cerēt, ka to nostiprināšanai krievu valodā nebūs ekstralingvistisku apstākļu un tie ātri pāries pasīvās leksikas sastāvā.

To nevar teikt par pazemes valodu (zagļi, klaidoņi, bandīti). Šo slengu valodas dažādību definē termins slengs (fr. argot — slēgts, neaktīvs). Argo ir slepena, mākslīga noziedznieku valoda (zagļu mūzika), kas zināma tikai iniciētajiem un arī pastāv tikai mutiskā formā. Ārpus slenga izplatās atsevišķi argotismi: zagļi, mokrushnik, pildspalva(nazis), avenes (atlicināt), split, nix, fraer tml., bet tajā pašā laikā tie praktiski pāriet sarunvalodas leksikas kategorijā un tiek doti vārdnīcās ar atbilstošām stilistiskām zīmēm: “sarunvaloda”, “rupja sarunvaloda”.

Daudzi slaveni rakstnieki uzmanieties no žargona. Tātad I. Ilfs un E. Petrovs, atkārtoti izdodot romānu "Divpadsmit krēsli", atteicās no zināma žargona. Rakstnieku vēlmi aizsargāt literāro valodu no žargona ietekmes nosaka nepieciešamība pret viņiem bezkompromisa cīnīties: nav pieļaujams, ka žargona vārdu krājums tiek popularizēts ar daiļliteratūras palīdzību.

Žurnālistikas tekstos ir iespējams atsaukties uz argotismiem materiālos par noteiktu tēmu. Piemēram, sadaļā "Noziedzīgi plāni":

Pazemes "krējums" - "zagļi likumā" ... Zemāk ir parastie zagļi, kurus kolonijā sauc par "noliegumu" vai "vilnu". “Noliegšanas” dzīves kredo ir pretoties administrācijas prasībām un, gluži otrādi, darīt visu, ko aizliedz varas iestādes... Un koloniālās piramīdas pamatnē atrodas lielākā daļa notiesāto: “mužiki”, “cieti”. strādnieki”. Tie ir tie, kas patiesi uzsāka labošanās ceļu.

Retos gadījumos žargonu var izmantot laikrakstu materiālos, kuriem ir asa satīriska fokusa.

Piesaukšanās žargonam nevis satīriskā kontekstā, ko diktē autoru vēlme atdzīvināt stāstījumu, uzskatāma par stilistisku defektu. Tātad autoru aizrāva vārdu spēle, nosaucot savu piezīmi šādi: Mākslinieks Dalī ir galīgi no prāta(piezīmē ir aprakstīta neparasta mākslinieka skulptūra - lampas formā, kas deva korespondentam pamatu vārdu spēlei: laterna - laterna). Lasītājam, kuram nepieder žargons, šādi vārdi kļūst par noslēpumu, un galu galā avīzes valodai jābūt pieejamai ikvienam.

Pelnījis pārmetumus un entuziasmu par žurnālistu slenga vārdu krājumu, kuri rotaļīgā tonī raksta par noziegumiem, slepkavībām un laupīšanām. Slenga un slenga vārdu lietošana šādos gadījumos piešķir runai nepiemērotu, dzīvespriecīgu toni. Traģiski notikumi tiek stāstīti kā aizraujošs atgadījums. Mūsdienu Moskovsky Komsomolets korespondentiem šis stils ir kļuvis pazīstams. Sniegsim tikai vienu piemēru.

Tveras ielā pagājušajā ceturtdienā policija satvēra divas meitenes, kuras mēģināja “piestumt” videomagnetofonu garāmgājējam. Izrādījās, ka meitenes iztīrīja iepriekšējā vakarā dzīvoklis Rudens bulvārī. (...) Vadītāja bija 19 gadus veca bezpajumtniece...

Avīžu rakstu stila lejupslīdes tendenci skaidri demonstrē daudzi laikraksti. Tas noved pie žargona un argotisma lietojuma pat nopietnos materiālos, un īsajām piezīmēm, ziņojumiem stils, “iekrāsots” ar samazinātu vārdu krājumu, ir kļuvis ierasts. Piemēram:

Un es tev nedošu koridoru

Kremlī ir jauns lēciens: dot brālīgajai Baltkrievijai pieeju jūrai caur Kaļiņingradu. "Mēs vienosimies ar poļiem un saņemsim viņu piekrišanu būvēt šosejas posmu caur viņu teritoriju," tikko sacīja Krievijas prezidents.

Tomēr šī "laika zīme" nesastop stilistu simpātiju, kas neatbalsta stilu jaukšanu, kas šādās publikācijās rada nepiedienīgu komiskumu.