Vēstījums par Kirilu Metodiju. Svēto, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Kirilam un Metodijam, slovēņu skolotāju dzīve

Tas ir atzīmēts gan Krievijā, gan dažos citos Slāvu valstis. Krievijā svētku pasākumi notiek vairākas dienas.

Kirils un Metodijs Slāvu apgaismotāji, slāvu alfabēta veidotāji, kristietības sludinātāji, pirmie liturģisko grāmatu tulkotāji no grieķu valodas slāvu. Kirils (pirms kļūšanas par mūku 869. gada sākumā - Konstantīns) (827. - 14.02.869.) un viņa vecākais brālis Metodijs (815. - 04.06.885.) dzimuši Tesalonikā (Tesalonikā) militāristu ģimenē. vadītājs.

Kirils ieguva izglītību Bizantijas imperatora Miķeļa III galmā Konstantinopolē, kur Fotijs bija viens no viņa skolotājiem. Viņš zināja slāvu, grieķu, latīņu, ebreju un arābu valoda. Noraidot imperatora viņam piedāvāto administratīvo karjeru, Kirils kļuva par patriarhālo bibliotekāru, pēc tam mācīja filozofiju (saņēma segvārdu "Filozofs").

40. gados. veiksmīgi piedalījies strīdos ar ikonoklastiem; 50. gados. bija Sīrijā, kur uzvarēja teoloģiskajos strīdos ar musulmaņiem. Ap 860. gadu viņš veica diplomātisku braucienu pie hazāriem. Metodijs agri iestājās armijā. 10 gadus viņš bija valdnieks vienā no slāvu apdzīvotajiem reģioniem. Pēc tam viņš aizgāja uz klosteri. Sešdesmitajos gados, pametis arhibīskapa pakāpi, viņš kļuva par Polychron klostera abatu Marmora jūras Āzijas piekrastē.

863. gadā Bizantijas imperators Kirilu un Metodiju nosūtīja uz Morāviju, lai viņi sludinātu kristietību slāvu valodā un palīdzētu Morāvijas kņazam Rostislavam cīņā pret vācu feodāļiem. Pirms aizbraukšanas Kirils radīja Slāvu alfabēts un ar Metodija palīdzību tulkoja vairākas liturģiskas grāmatas no grieķu valodas slāvu valodā (atsevišķi lasījumino evaņģēlija, apustuļu vēstulēm, psaltera u.c.).

Zinātnē nav vienprātības jautājumā par to, kuru alfabētu Kirils izveidoja - glagolītu vai kirilicu (vairums zinātnieku uzskata, ka glagolītu). Brāļu sludināšana Morāvijas iedzīvotājiem saprotamā slāvu valodā lika pamatus nacionālajai baznīcai, bet izraisīja neapmierinātību vācu katoļu garīdzniecībā. Kirils un Metodijs tika apsūdzēti ķecerībā.

866. (vai 867. gadā) Kirils un Metodijs pēc pāvesta Nikolaja aicinājuma es devās uz Romu, pa ceļam apmeklēja Blatenas Firstisti (Pan-nonia), kur arī izplatīja slāvu vēstuli un slāvu liturģisko rituālu. Pāvests Adrians II īpašā vēstījumā atļāva viņiem izplatīt slāvu grāmatas un slāvu dievkalpojumus. Pēc ierašanās Romā Kirils smagi saslima un nomira. Metodijs tika iesvētīts par Morāvijas un Panonijas arhibīskapu un 870. gadā atgriezās no Romas Panonijā. Vācu garīdzniecība, kas centās tikt galā ar Metodiju, izmantojot intrigas, panāca viņa ieslodzījumu cietumā; pēc atbrīvošanas no cietuma Metodijs turpināja savu darbību Morāvijā.

882.-884.gadā viņš dzīvoja Bizantijā. 884. gada vidū Metodijs atgriezās Morāvijā un bija aizņemts ar Bībeles tulkošanu slāvu valodā. Ar savu darbību Kirils un Metodijs lika pamatus slāvu rakstniecībai un literatūrai. Šo darbību dienvidslāvu valstīs turpināja Kirila un Metodija mācekļi, kuri 886. gadā tika padzīti no Morāvijas.

Lielā padomju enciklopēdija

Svēto Kirila un Metodija izglītojošā darbība

Svētie brāļi Kirils un Metodijs - kristiešu sludinātāji un misionāri, pedagogi slāvu tautas. 863. gadā Bizantijas imperators sūtīja brāļus uz Morāviju sludināt slāviem. Brāļi sastādīja pirmo slāvu alfabētu un tulkoja liturģiskās grāmatas slāvu valodā. Tādējādi tika likti slāvu rakstniecības un kultūras pamati.

Svēto apustuļu Kirila un Metodija piemiņa senatnē tika svinēta slāvu tautu vidū. Tad svētki tika aizmirsti un Krievu baznīcā tika atjaunoti tikai 1863. gadā, kad tika pieņemts lēmums 11. (24.) maijā pieminēt slovēņu apgaismotājus.


mūsdienu svētki

1985. gadā slāvu pasaule atzīmēja 1100. gadadienu kopš Sv. vienāds ar ap. Metodijs. Pirmo reizi PSRS 24. maijs tika pasludināts par dienu Slāvu kultūra un rakstīšana.

1991. gada 30. janvārī Prezidijs Augstākā padome RSFSR pieņēma dekrētu par ikgadējo slāvu literatūras un kultūras dienu rīkošanu. Kopš 1991. gada valsts un sabiedriskās organizācijas sāka rīkot Slāvu literatūras un kultūras dienas kopā ar Krievijas pareizticīgo baznīcu.

Svētku laikā tiek rīkoti dažādi baznīcas pasākumi, liecinasvētie svētajiem Kirilam un Metodijam: dievkalpojumi Kremļa debesīs uzņemšanas katedrālē un citās Krievijas baznīcās, reliģiskās procesijas, bērnu svētceļojumu misijas uz Krievijas klosteriem, zinātniskās un praktiskās konferences, izstādes, koncerti.

Kopš 1991. gada slāvu kultūras un rakstniecības dienu atzīmēšanas ietvaros Krievijas pilsētās notiek ikgadējā garīgā un kultūras ekspedīcija "Slāvu ceļš".

Tas ir interesanti

Bulgārijas skolās svēto Kirila un Metodija dienas priekšvakarā tiek rīkotas "vēstuļu dienas" - viktorīnas un izglītojošas spēles.

Čehijā 5. jūlijā tiek svinēta brāļu Kirila un Metodija piemiņas diena un slāvu rakstniecības svētki.

Svētku centrislāvu kultūras dienas un rakstīšana

Līdz 2010. gadam katru gadu svinību centrs tika pārcelts uz kādu no Krievijas pilsētām. 1986. gadā tā bija Murmanska, 1987. gadā - Vologda, 1992. un 1993. gadā - Maskava.

Piemineklis svētajiem, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Kirilam un Metodijam, atrodas Slavjanskas laukumā Maskavā.

Kopš 2010. gada Maskava ir kļuvusi par slāvu rakstniecības dienu galvaspilsētu.

24. maijs ir slāvu rakstniecības un kultūras diena. Tā ir arī svēto apgaismotāju Kirila un Metodija godināšanas diena, kuri deva slāviem šo rakstību, to alfabētu, ko mēs joprojām lietojam.

Saloniku brāļi

Leo un Marijai, kuri dzīvoja Grieķijas pilsētā Salonikos (tagad saukti par Salonikiem), bija septiņi bērni. Vecākais no viņiem ir Mihails, jaunākais – Konstantīns. Tieši viņi vēlāk kļuva pazīstami kā apgaismotāji Metodijs un Kirils, slāvu alfabēta izgudrotāji. Saloniki jeb, kā slāvi sauca Saloniki, bija ostas pilsēta, un tāpēc brāļi uzauga daudzu valodu ieskauti. Turklāt daži pētnieki uzskata, ka Mihails un Konstantīns bija divvalodīgi, jo viņu tēvs, vietējais militārais vadītājs, pēc izcelsmes bija slāvis, bet māte bija grieķiete.

Mihaēls Saloniki

Gan Metodijs, gan Kirils ne uzreiz kļuva par apgaismotājiem. Vecākais no Tesaloniku brāļiem sekoja sava tēva pēdās un izvēlējās militāro karjeru. Divdesmit gadu vecumā viņš tika iecelts par Slavīnijas vadītāju, kas ir viens no Bizantijai pakļautajiem slāvu un bulgāru reģioniem. Bet pēc desmit gadiem viņš nolēma radikāli mainīt savu dzīvi. Mihails pameta gan militāri administratīvo karjeru, gan pasauli, lai dotos uz Olimpu un ņemtu tur plīvuru kā mūks. Kad viņš tika tonzēts, viņš pieņēma vārdu Metodijs.

Konstantīns no Tesaloniku

Jaunākais no Saloniku brāļiem Konstantīns bija divpadsmit gadus jaunāks par Maiklu. Kad vecākais ilgu laiku dienēja Slavīnijā, Konstantīns kā spējīgs jauneklis tika uzņemts Bizantijas imperatora Miķeļa III galma elitārajā skolā. Tur topošais apgaismotājs studēja filozofiju, gramatiku, retoriku, visas "hellēņu mākslas", kā arī slāvu, ebreju, hazāru, arābu, samariešu, sīriešu (sūra) valodas.

Bibliotēka sievas vietā

Acīmredzot Konstantīns bija viens no labākajiem galma skolas audzēkņiem, un viņam bija nodrošināta spoža karjera. Katrā ziņā šim viedoklim piekrita viena no valsts augstākajām amatpersonām un tās faktiskais valdnieks logotēts Teoktists. Tāpēc viņš ierosināja jaunajam Konstantīnam, kurš tikko bija pabeidzis studijas, apprecēt savu, Feoktisti, krustmeitu. Bet Konstantīns atteicās un vispirms ieguva darbu bibliotēkā, pēc tam aizgāja pensijā klosterī un galu galā kļuva par filozofijas skolotāju Konstantinopolē. Par to viņš tika nosaukts par Konstantīnu Filozofu.

Relikviju atrašanas brīnums

860. gadā Konstantīns un Metodijs tika nosūtīti izglītības misijā uz Khazar Khaganate. Pa ceļam viņi piestāja Hersonesē, kur papildināja ebreju valodas zināšanas (Konstantīns pētīja samariešu rakstību), iepazinās ar noslēpumainajiem "krievu" rakstiem, kurus pētnieki uzskata par suru, tas ir, sīriešu valodu. Šeit Konstantīns paveica brīnumu. Uzzinājis, ka pusgadsimtu draudzes locekļi nevarēja pielūgt Svētā Klementa (Romas patrons, Romas bīskaps, izsūtīts uz Inkermana akmeņlauztuvēm un noslīcis Melnajā jūrā) relikvijas, Konstantīns ieteica vietējam priesterim turēt dievišķa kalpošana iegūšanai neiznīcīgas relikvijas. Dievkalpojums tika pabeigts, un Konstantīns, izvedis chersonesiešus krastā, norādīja uz vietu seklā ūdenī, kur patiešām atrodas enkura ķēde uz kakla. Tā kā Klements tika noslīcināts ar pie kakla piesietu enkuru, nevienam nebija šaubu par atrasto mirstīgo atlieku autentiskumu. Pēc tam svētā Klementa relikvijas brāļiem kalpoja labi.

Evaņģēlijs slāviem

Acīmredzot ābeces izgudrošana apgaismotājiem nebija pašmērķis. Kādu iemeslu dēļ (varbūt tāpēc, ka viņi paši bija puse, un saskaņā ar dažām versijām tikai slāvi) Konstantīns un Metodijs centās izplatīt slāvu valodu kā pielūgsmes valodu. Tāpēc līdz 863. gadam, kad Konstantinopoles patriarhs Fotijs nosūtīja brāļus Tesaloniku misijā uz Morāviju, viņiem ne tikai izdevās izdomāt to, kas vēlāk kļuva pazīstams kā kirilicas alfabēts, bet arī pārtulkoja vairākus Bībeles tekstus slāvu valodā, jo īpaši Evaņģēlijs. Morāvijas galvaspilsētā Velehradā pielūgsme slāvu valodā ātri kļuva populāra. Zīmīgi, ka brāļi tulkoja Bībeli Tesalonikā izplatītā dialektā, tas ir, viņiem ļoti pazīstamā valodā. Bet morāvieši ar grūtībām saprata dienvidu dialektu un tāpēc sāka to uzskatīt par grāmatniecisku, svētu valodu. Drīz vien radās Konstantīna un Metodija darbības pretinieku grupa, tā sauktie trīspagāni. Šie cilvēki uzskatīja, ka Bībeles teksti ir jālasa tikai kanoniskajās valodās, ebreju, grieķu un latīņu valodā. Lai saņemtu atbalstu, slāvu rakstības izgudrotāji devās uz Romu.

Morāvijas bīskaps Metodijs

Romā apgaismotājus uzņēma sirsnīgi, iespējams, lielā mērā pateicoties svētā Klementa relikvijām, no kurām daļu viņi paņēma līdzi, atstājot Hersonesosu, un tagad atveda uz mūžīgo pilsētu. Jaunākais no brāļiem šeit nomira pēc ilgstošas ​​slimības, pirms nāves devis klostera solījumus ar vārdu Kirils. Un vecākais tika ordinēts par priesteri, pēc tam iecelts par bīskapu gan Morāvijā, gan Panonijā. Atgriežoties slāvu zemēs, viņš turpināja slāvu valodas popularizēšanas darbu, bet lieliski panākumi, neskatoties uz iztērētajiem pūliņiem, viņš nevarēja sasniegt: mainījās politiskā situācija Firstistes, tika gāzts valdnieks Roslavs, kurš atbalstīja brāļus, un jaunās varas iestādes bez entuziasma skatījās uz slāvu valodas dievkalpojumiem. Pēc divu gadu bīskapa turēšanas cietumā viņi beidzot atļāva viņam sludināt slāvu valodā.

Kirils un Metodijs, stāsts bērniem par kristiešu sludinātājiem, slāvu alfabēta un baznīcas slāvu valodas radītājiem, ir apkopots šajā rakstā.

Īsa informācija par Kirilu un Metodiju

Šie divi brāļi bija no Salonikiem. Viņu tēvs bija veiksmīgs virsnieks un dienēja provincē tās gubernatora vadībā. Kirils dzimis 827. gadā, bet Metodijs 815. gadā. Brāļi grieķi brīvi runāja gan grieķu, gan slāvu valodā.

Dzīve pirms klostera

Ceļojuma sākumā viņi gāja dažādus ceļus. Metodijs, kuru pasaulē sauca par Miķeli, bija militārpersona un viņam bija Maķedonijas provinces stratēģa pakāpe. Kirils, kurš pirms tonzēšanas nēsāja vārdu Konstantīns, gluži pretēji, ar Pirmajos gados mīlēja zinātni un kaimiņtautu kultūru. Viņš pārtulkoja evaņģēliju slāvu valodā. Konstantinopolē viņš studēja arī dialektiku, ģeometriju, astronomiju, aritmētiku, filozofiju un retoriku. Pateicoties savām plašajām zināšanām, Konstantīns varēja apprecēties ar aristokrātu un ieņemt svarīgus amatus augstākajos varas ešelonos. Bet viņš to visu pameta un kļuva par vienkāršu Hagia Sophia bibliotēkas turētāju. Protams, Konstantīns šeit nepalika ilgu laiku un sāka mācīt galvaspilsētas universitātē. Un arī Maikls tajā laikā pameta savu militāro karjeru un kļuva par Mazā Olimpa klostera abatu. Konstantīns bija pazīstams ar Konstantinopoles imperatoru un viņa vārdā 856. gadā kopā ar zinātniekiem devās uz Mazo Olimpu. Tur satikuši viņa brāli, viņi nolēma uzrakstīt ābeci slāviem.

Kirils un Metodijs, slāvu alfabēta veidotāji

Viņu tālākā dzīve saistīta ar draudzes darbību. Priekšnoteikums lēmumam sākt veidot slāvu alfabētu bija tas, ka 862. gadā Konstantinopolē ieradās Morāvijas kņaza Rostislava vēstnieki. Princis lūdza Konstantinopoles imperatoru dot viņam zinātniekus, kas mācītu viņa tautai kristīgo ticību viņu valodā. Rostislavs iebilda, ka viņa tauta bija kristīta jau sen, bet dievkalpojumi notika svešā dialektā. Un tas ir ļoti neērti, jo ne visi to saprot. Imperators, pārrunājis ar patriarhu Morāvijas prinča lūgumu, nosūtīja brāļus uz Morāviju. Kopā ar saviem skolēniem viņi ķērās pie tulkošanas. Vispirms tulkoja brāļi Tesaloniku kristīgās grāmatas uz bulgāru valoda. Tie bija Psalteris, Evaņģēlijs un Apustulis. Morāvijā draudzes vadītāji 3 gadus viņi mācīja vietējiem iedzīvotājiem lasīt un rakstīt un vadīja dievkalpojumus. Turklāt viņi apmeklēja Panoniju un Aizkarpatu Krieviju, kur arī slavināja kristīgo ticību.

Reiz viņiem bija konflikts ar vācu priesteriem, kuri nevēlējās vadīt dievkalpojumus slāvu valodā. Pāvests 868. gadā aicināja brāļus pie sevis. Šeit visi nonāca pie kopīga kompromisa, ka slāvi var vadīt dievkalpojumus savā dzimtajā valodā.

Atrodoties Itālijā, Konstantīns smagi saslimst. Saprotot, ka nāve nav tālu, viņš pieņem klostera vārdu Kirils. Uz nāves gultas Kirils lūdz brāli turpināt izglītības aktivitātes. 869. gada 14. februārī viņš nomira

Metodija izglītojošās aktivitātes

Atgriežoties Morāvijā, Metodijs (viņš jau bija pieņēmis klostera vārdu) dara to, ko lūdza viņa brālis. Bet valstī notika priesteru maiņa, un vācieši viņu ieslodzīja klosterī. Pāvests Jānis VIII, uzzinājis par notikušo, aizliedza vācu baznīcas kalpotājiem vadīt liturģijas, līdz viņi atbrīvos Metodiju. 874. gadā viņš tika atbrīvots un kļuva par arhibīskapu. Bieži rituāli un sprediķi slāvu valodā bija jāveic slepeni. Metodijs nomira 885. gada 4. aprīlī.

Pēc abu brāļu nāves viņš tika kanonizēts.

Kirils un Metodijs interesanti fakti

  • Vecuma starpība starp Metodiju un Kirilu kļūst par 12 gadiem. Bez viņiem ģimenē bija vēl 5 dēli.
  • Kirils jau agrā bērnībā iemācījās lasīt.
  • Kirils runāja slāvu, grieķu, arābu, latīņu un ebreju valodā.
  • 24. maijs ir brāļu piemiņas diena.
  • Metodijs 10 gadus kalpoja klosterī Mazajā Olimpā, pirms viņi satikās ar viņa brāli un sāka kopīgu sludināšanu.

Mēs ceram, ka vēstījums par Kirilu un Metodiju īsumā palīdzēja jums uzzināt informāciju par šiem kristiešu sludinātājiem. Un jūs varat atstāt savu ziņojumu par Kirilu un Metodiju, izmantojot tālāk esošo komentāru veidlapu.

“Rūpējieties par mūsu valodu, mūsu skaisto krievu valodu, šo dārgumu, šo mantu, ko mums nodevuši mūsu priekšteči!.. Izturieties pret šo vareno instrumentu ar cieņu; prasmīgo rokās tas spēj darīt brīnumus"

UN PAR. Turgeņevs

Slāvu rakstība un kultūra ir viena no senākajām Eiropā. Slāvi ir parādā rakstīšanas izskatu svētajiem apustuļiem Kirilam un Metodijam. Vēsture viņu vārdus ir ierindojusi starp lielākajiem cilvēces dēliem. Tieši viņiem slāvi ir parādā rakstīšanas izskatu.

863. gadā pēc imperatora Miķeļa pavēles brāļiem tika dots norādījums doties uz slāvu Morāviju, lai mācītu vietējiem iedzīvotājiem dievkalpojumus slāvu valodā.


Kirils un Metodijs.Kyril und Method auf einer russischen Ikone des 18./19. Jh.

Metodijs (ap 815 vai 820 - 885) un Kirils (ap 826 vai 827 - 869) ir dzimuši un uzauguši Maķedonijā. Brāļu tēvs, saskaņā ar leģendu, bija bulgārs, bet viņa māte bija grieķiete. Varbūt tas zināmā mērā izskaidro abiem brāļiem tik raksturīgo interesi un nesavtīgo nodošanos slāvu apgaismības mērķim.

Metodijs sākumā bija militārais dienests bet pēc tam aizgāja pensijā uz klosteri.

Konstantīns (monasticībā Kirils) kopš bērnības parādīja neparastus garīgos talantus. Jau skolā viņš guva ievērojamus panākumus, jo īpaši teoloģijas studijās. Konstantīna spējas kļuva zināmas impērijas galvaspilsētā, un imperators Mihaels III uzaicināja viņu kā pavadoni savam dēlam. Mācās imperatora galmā, vadībā pieredzējuši skolotāji un mentori, viņš ātri apguva visas zinātnes, kā arī daudzas valodas.

Bizantijā Konstantīna rīcībā bija ne tikai impērijas labākie skolotāji, bet arī patriarhālās bibliotēkas grāmatu dārgumi. Viņš nolēma kļūt par patriarhālo bibliotekāru. Pēc tam viņš mācīja tajā pašā Konstantinopoles augstskolā, kuru viņš pats absolvēja un kur saņēma cienījamo Filozofa vārdu, kas palika aiz viņa vēsturē. Viņš aktīvi piedalījās dažādos reliģiskos strīdos ar musulmaņiem, ebrejiem, persiešiem. Nostiprināja savas oratoriskās prasmes. Strīdā viņš uzvarēja patriarhu, lai aizstāvētu ikonas. Sīrijā viņš aizstāvēja kristietību, ideju par vienotu Dievu. Brāļi veica misijas braucienu pie hazāriem, apmeklēja Hersonēzi, kur Kirils atrada Evaņģēliju un Psalteri krievu valodā.

Pirms misionāra darba uzsākšanas Kirils izstrādāja un pilnveidoja slāvu alfabētu. Tajā ir 43 burti. Lielākā daļa burtu tika ņemti no grieķu alfabēta, jo tie ir līdzīgi tiem. Lai apzīmētu skaņas, kas raksturīgas tikai slāvu valodai, tika izgudrotas 19 zīmes. Tomēr tajā bija viens būtisks trūkums: tajā bija seši grieķu burti, kas bija lieki slāvu valodas nodošanā.


Jozefs Mathauzers

Morāvijā sākās Kirils un Metodijs enerģiska darbība. Brāļi un viņu skolēni atvēra skolas, kurās sāka mācīt jauniešiem slāvu rakstīšanu. Pateicoties Morāvijas brāļu pūlēm, tika pabeigts visa ikgadējā dievkalpojuma cikla rakstiskais tulkojums, kā arī tam nepieciešamās grāmatas. Arī šajā laikā tika uzceltas vairākas baznīcas, kurās dievkalpojumi notika slāvu valodā.


Slāvi savā dzimtenē: starp Turānas pātagu un gotu zobens.1912.Galerie hlavního města PrahyMuseum veidnes saite

Kirila un Metodija misijas panākumu noslēpums bija tas, ka dievkalpojums notika tautas dzimtajā valodā. Kirils un Metodijs tulkoja tekstus no daudzām grieķu grāmatām, tādējādi liekot pamatu vecslāvu grāmatu biznesa veidošanai. Slāvu izglītojošais darbs veicināja lasītprasmes izplatību šo tautu vidū. Brāļi pārvarēja grūtu cīņas ceļu. Visa Kirila dzīve bija piepildīta ar biežiem smagiem ceļojumiem. Atņemšana, smags darbs ietekmēja viņa veselību. Kirila veselība pasliktinājās. Viņš nomira, nesasniedzot 42 gadu vecumu.

Metodijs turpina savu darbu. Un tagad ne tikai Morāvijā, bet arī kaimiņos esošajā Čehijā un Polijā. Metodijs, nogurdināts no nepārtrauktās cīņas ar vācu feodāļiem un baznīckungiem 885. gadā, mirst.

Brāļi atstāja aiz sevis vairāk nekā divus simtus studentu, kas veicināja kirilicas alfabēta izplatīšanos Balkānos, šķērsoja Donavu un sasniedza robežas Senā Krievija. Kirilu un Metodiju baznīca pasludināja par svētajiem. Baznīca viņu darbu pielīdzināja apustuliskajam varoņdarbam. Viņu kanonizācijas diena - 24. maijs, mūsu šodienas kalendāros ir pasludināta par slāvu rakstniecības un kultūras dienu. Šie ir vieni no nozīmīgākajiem brālīgo slāvu tautu svētkiem, kuros organiski apvienojas pagātne un tagadne, garīgums un kultūra.

Kirila un Metodija piemiņa ir iemūžināta pieminekļos visos slāvu zemes nostūros. Slāvu alfabēts apkalpo 10% pasaules iedzīvotāju. Viņa uzrakstīja "Pastāstu par pagājušajiem gadiem", "Pasaka par Igora kampaņu", citus darbus Kijevas Rus. Kirila un Metodija vārdi ir uz visiem laikiem ierakstīti slāvu tautu vēsturē.

Kirils un Metodijs, slāvu apgaismotāji, slāvu alfabēta veidotāji, kristietības sludinātāji, pirmie liturģisko grāmatu tulkotāji no grieķu valodas uz slāvu valodu. Kirils (pirms kļūšanas par mūku 869. gada sākumā - Konstantīns) (apmēram 827.-14.2.869.) un viņa vecākais brālis Metodijs (apmēram 815.-6.4.885.) dzimuši Tesalonikā (Tesalonikā) militārā vadoņa ģimenē. Kirils ieguva izglītību Bizantijas imperatora Miķeļa III galmā Konstantinopolē, kur Fotijs bija viens no viņa skolotājiem. Viņš labi zināja slāvu, grieķu, latīņu, ebreju un arābu valodas. Noraidot imperatora piedāvāto admirāļa karjeru, Kirils kļuva par patriarhālo bibliotekāru, pēc tam mācīja filozofiju (saņēma segvārdu "Filozofs"). 40. gados. veiksmīgi piedalījies strīdos ar ikonoklastiem; 50. gados. bija Sīrijā, kur uzvarēja teoloģiskajos strīdos ar musulmaņiem. Ap 860. gadu viņš veica diplomātisku braucienu pie hazāriem.


Piemineklis svētajiem, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Kirilam un Metodijam Kolomnā.

Metodijs agri iestājās armijā. 10 gadus viņš bija valdnieks vienā no slāvu apdzīvotajiem reģioniem. Pēc tam viņš aizgāja uz klosteri. Sešdesmitajos gados, pametis arhibīskapa pakāpi, viņš kļuva par Polychron klostera abatu Marmora jūras Āzijas piekrastē.




Piemineklis svētajiem, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Kirilam un Metodijam Kolomnā.

863. gadā Bizantijas imperators Kirilu un Metodiju nosūtīja uz Morāviju, lai viņi sludinātu kristietību slāvu valodā un palīdzētu Morāvijas kņazam Rostislavam cīņā pret vācu feodāļiem. Pirms aizbraukšanas Kirils izveidoja slāvu alfabētu un ar Metodija palīdzību pārtulkoja vairākas liturģiskās grāmatas no grieķu valodas slāvu valodā (izlasīti evaņģēlija lasījumi, apustuliskās vēstules, psalteri u.c.). Zinātnē nav vienprātības jautājumā par to, kuru alfabētu Kirils izveidoja - glagolītu vai kirilicu (vairums zinātnieku uzskata, ka glagolītu). Brāļu sludināšana Morāvijas iedzīvotājiem saprotamā slāvu valodā lika pamatus nacionālajai baznīcai, bet izraisīja neapmierinātību vācu katoļu garīdzniecībā.


Templis ir vienāds ar Kirils un Metodijs Kurskas Valsts universitātē.

Kirils un Metodijs tika apsūdzēti ķecerībā. 866. (vai 867. gadā) Kirils un Metodijs pēc pāvesta Nikolaja I aicinājuma devās uz Romu, pa ceļam apmeklējot Blatenas Firstisti (Pannoniju), kur arī izplatīja slāvu vēstules un slāvu liturģiskos rituālus. Pāvests Adrians II īpašā vēstījumā atļāva viņiem izplatīt slāvu grāmatas un slāvu dievkalpojumus. Pēc ierašanās Romā Kirils smagi saslima un nomira. Metodijs tika iesvētīts par Morāvijas un Panonijas arhibīskapu un 870. gadā atgriezās no Romas Panonijā. Vācu garīdzniecība, kas centās tikt galā ar Metodiju, izmantojot intrigas, panāca viņa ieslodzījumu cietumā; pēc atbrīvošanas no cietuma Metodijs turpināja savu darbību Morāvijā. 882.-884.gadā viņš dzīvoja Bizantijā. 884. gada vidū Metodijs atgriezās Morāvijā un bija aizņemts ar Bībeles tulkošanu slāvu valodā.


Piemineklis Kirilam un Metodijam Dmitrovā.

Ar savu darbību Kirils un Metodijs lika pamatus slāvu rakstniecībai un literatūrai. Šo darbību dienvidslāvu zemēs turpināja K. un M. mācekļi, kuri 886. gadā tika padzīti no Morāvijas.

Apustuļiem Kirilam un Metodijam līdzvērtīgu svēto dzīve.

Svētie Apustuļu vienlīdzīgie sākumskolas skolotāji un slāvu apgaismotāji, brāļi Kirils un Metodijs, nāca no dižciltīgas un dievbijīgas ģimenes, kas dzīvoja Grieķijas pilsētā Tesalonikā.

Svētais Metodijs bija vecākais no septiņiem brāļiem, Svētais Konstantīns (Kirils ir viņa klostera vārds) bija jaunākais. Militārā dienesta laikā svētais Metodijs valdīja vienā no saviem padotajiem. Bizantijas impērija slāvu Firstistes, acīmredzot bulgāru valodā, kas viņam deva iespēju apgūt slāvu valodu. Nodzīvojis tur apmēram 10 gadus, svētais Metodijs pieņēma klosteru vienā no Olimpa kalna klosteriem.

Svētais Konstantīns jau no agras bērnības izcēlās ar lieliskām spējām un mācījās kopā ar zīdaini imperatoru Mihaēlu pie labākajiem Konstantinopoles skolotājiem, tostarp Fotijam, topošajam Konstantinopoles patriarham. Svētais Konstantīns lieliski izprata visas sava laika zinātnes un daudzas valodas, īpaši cītīgi pētīja svētā Gregora Teologa darbus, un par savu prātu un izcilajām zināšanām svētais Konstantīns saņēma filozofa (gudrā) titulu. Beidzot mācības, svētais Konstantīns pieņēma priestera pakāpi un tika iecelts par Svētās Sofijas baznīcas Patriarhālās bibliotēkas kuratoru, taču drīz vien pameta galvaspilsētu un slepeni aizgāja pensijā klosterī. Tur pārmeklēts un atgriezies Konstantinopolē, viņš tika norīkots par filozofijas skolotāju Konstantinopoles augstākajā skolā. Vēl ļoti jaunā Konstantīna gudrība un ticības spēks bija tik liels, ka viņam debatēs izdevās sakaut ķecerīgo ikonoklastu līderi Anniju. Pēc šīs uzvaras imperators nosūtīja Konstantīnu debatēt par Svēto Trīsvienību ar saracēniem (musulmaņiem), un viņš arī uzvarēja. Atgriežoties, svētais Konstantīns atkāpās pie sava brāļa svētā Metodija Olimpā, pavadot laiku nemitīgās lūgšanās un lasot svēto tēvu darbus.

Drīz imperators izsauca abus svētos brāļus no klostera un nosūtīja tos pie hazāriem uz evaņģēlija sprediķi. Pa ceļam viņi kādu laiku apstājās Korsunas pilsētā, gatavojoties sprediķim. Tur svētie brāļi brīnumainā kārtā atrada Romas pāvesta Hieromocekļa Klementa relikvijas (25. novembris). Tajā pašā vietā Korsunā svētais Konstantīns atrada evaņģēliju un psalteri, kas rakstīts ar "krievu burtiem", un vīrieti, kurš runāja krieviski, un sāka mācīties no šī cilvēka lasīt un runāt viņa valodā. Pēc tam svētie brāļi devās uz hazāriem, kur uzvarēja debatēs ar ebrejiem un musulmaņiem, sludinot evaņģēlija mācību. Mājupceļā brāļi atkal apmeklēja Korsunu un, aizveduši uz turieni svētā Klementa relikvijas, atgriezās Konstantinopolē. Svētais Konstantīns palika galvaspilsētā, bet svētais Metodijs saņēma hegumenu mazajā Polihronas klosterī, netālu no Olimpa kalna, kur viņš jau agrāk bija askētisks.

Drīz pie imperatora ieradās vēstnieki no Morāvijas kņaza Rostislava, kuru apspieda vācu bīskapi, ar lūgumu nosūtīt uz Morāviju skolotājus, kas varētu sludināt slāviem savā dzimtajā valodā. Imperators piezvanīja svētajam Konstantīnam un sacīja viņam: "Tev jāiet tur, jo neviens to nevar izdarīt labāk par tevi." Svētais Konstantīns ar gavēni un lūgšanu uzsāka jaunu varoņdarbu. Ar sava brāļa svētā Metodija un Gorazda, Klementa, Savvas, Nauma un Andželjara mācekļu palīdzību viņš sastādīja slāvu alfabētu un pārtulkoja slāvu valodā grāmatas, bez kurām nevarētu veikt dievkalpojumus: Evaņģēliju, Apustuli, Psalteri. un izvēlētos pakalpojumus. Tas notika 863. gadā.

Pēc tulkojuma pabeigšanas svētie brāļi devās uz Morāviju, kur viņus uzņēma ar lielu godu un sāka mācīt Dievišķo liturģiju slāvu valodā. Tas izraisīja vācu bīskapu dusmas, kuri Morāvijas baznīcās svinēja dievkalpojumus latīņu valoda, un viņi sacēlās pret svētajiem brāļiem, apgalvojot, ka dievkalpojumus var veikt tikai vienā no trim valodām: ebreju, grieķu vai latīņu. Svētais Konstantīns viņiem atbildēja: "Jūs atpazīstat tikai trīs valodas, kas tajās ir cienīgas pagodināt Dievu. Bet Dāvids sauc: Dziediet Tam Kungam, visa zeme, slavējiet To Kungu, visas valodas, lai katra elpa slavē To Kungu! Svētajā evaņģēlijā ir teikts: Nāciet, māciet visas valodas... Vācu bīskapi bija apkaunoti, taču kļuva vēl niknāki un iesniedza sūdzību Romā. Svētie brāļi tika aicināti uz Romu, lai atrisinātu šo jautājumu. Līdzi ņemot Svētā Klementa, Romas pāvesta, svēto Konstantīna un Metodija relikvijas, devās uz Romu. Uzzinājis, ka svētie brāļi nes īpašas svētās relikvijas, pāvests Adriāns ar garīdzniekiem izgāja viņiem pretī. Svētie brāļi tika sveikti ar godu, Romas pāvests apstiprināja dievkalpojumus slāvu valodā un lika brāļu tulkotās grāmatas ievietot Romas baznīcās un svinēt liturģiju slāvu valodā.

Atrodoties Romā, svētais Konstantīns saslima un brīnumainā vīzijā, Kunga informēts, ka tuvojas viņa nāve, viņš izvēlējās shēmu ar vārdu Kirils. 50 dienas pēc shēmas pieņemšanas, 869. gada 14. februārī, Apustuļiem līdzvērtīgais Kirils nomira 42 gadu vecumā. Dodoties pie Dieva, svētais Kirils pavēlēja savam brālim svētajam Metodijam turpināt kopīgo darbu - slāvu tautu apgaismošanu ar patiesas ticības gaismu. Svētais Metodijs lūdza Romas pāvestu ļaut aizvest brāļa līķi apbedīšanai viņa dzimtajā zemē, bet pāvests pavēlēja Svētā Kirila relikvijas novietot Svētā Klementa baznīcā, kur sāka darīt brīnumus. no viņiem.

Pēc svētā Kirila nāves pāvests pēc slāvu prinča Kocela lūguma nosūtīja svēto Metodiju uz Panoniju, iesvētot viņu par Morāvijas un Panonijas arhibīskapu svētā apustuļa Andronika senajā tronī. Panonijā svētais Metodijs kopā ar saviem mācekļiem turpināja izplatīt dievkalpojumus, rakstīt un grāmatas slāvu valodā. Tas atkal saniknoja vācu bīskapus. Viņi panāca svētā Metodija arestu un tiesāšanu, kurš tika izsūtīts gūstā Švābijā, kur viņš divarpus gadus pārcieta daudzas ciešanas. Pēc pāvesta Jāņa VIII pavēles atbrīvots un atjaunots arhibīskapa tiesībām, Metodijs turpināja sludināt evaņģēliju slāvu vidū un kristīja Čehijas princi Borivoju un viņa sievu Ludmilu (16. septembrī), kā arī vienu no poļu prinči. Trešo reizi Vācijas bīskapi izvirzīja vajāšanu pret svēto par to, ka viņš nepieņēma romiešu mācību par Svētā Gara gājienu no Tēva un no Dēla. Svētais Metodijs tika izsaukts uz Romu, bet attaisnojās pāvesta priekšā, saglabājot tīru pareizticīgo mācību, un atkal tika atgriezts Morāvijas galvaspilsētā Velehradā.

Šeit, iekšā pēdējie gadi Savas dzīves svētais Metodijs ar divu mācekļu-priesteru palīdzību pārtulkoja visu slāvu valodā Vecā Derība, izņemot Makabeju grāmatas, kā arī Nomocanon (Svēto tēvu noteikumi) un patristiskās grāmatas (Pateriks).

Paredzot nāves tuvošanos, svētais Metodijs norādīja uz vienu no saviem mācekļiem Gorazdu kā uz viņa cienīgu pēcteci. Svētais paredzēja savu nāves dienu un nomira 885. gada 6. aprīlī aptuveni 60 gadu vecumā. Svētā bēru dievkalpojums tika veikts trīs valodās - slāvu, grieķu un latīņu; viņš tika apbedīts Velegradas katedrāles baznīcā.