¡Hola queridos televidentes! Felicidades a todos por el inicio del Ayuno de la Dormición. Hoy, 14 de agosto, la Iglesia Ortodoxa celebra la Fiesta del Origen de los Árboles Honestos de la Cruz del Señor que da vida, así como la fiesta del Salvador Misericordioso y la Santísima Madre de Dios.
La Fiesta de la Pronunciación de la Santa Cruz fue establecida el día 1 de agosto, según el estilo antiguo, en Grecia por el Patriarca Lukou de Constantinopla bajo el Zar Manuel, y en Rusia por el Metropolita Konstantin de Kiev y Néstor, Obispo de Rostov, bajo el Gran Duque Andrei Yuryevich. El motivo de su creación fue el siguiente.
El zar Manuel y el príncipe Andrei, que estaban en paz y amor fraternal entre ellos, fueron a la guerra el mismo día: el primero de Constantinopla contra los sarracenos y el segundo de Rostov contra los búlgaros. ( Gran Duque vivía en ese momento en Rostov: los paganos que vivían en los tramos inferiores del Volga se llamaban búlgaros, de ahí obtuvieron su nombre). El Señor Dios les concedió una victoria completa sobre los enemigos: el rey griego derrotó a los sarracenos, y el príncipe Andrei Bogolyubsky derrotó a los búlgaros del Volga y los subyugó.
En el Libro de Horas griego de 1897 se explica así el origen de esta festividad: “Debido a las enfermedades, que eran muy comunes en agosto, la costumbre de llevar el Árbol Sagrado de la Cruz en caminos y calles está arraigada desde hace mucho tiempo en Constantinopla para santificar lugares y protegerse de enfermedades. En la víspera (31 de julio), usándolo del tesoro real, pusieron una comida santa gran iglesia(en honor a Hagia Sophia - la Sabiduría de Dios). A partir de este día hasta la Dormición Santa Madre de Dios, haciendo litio en toda la ciudad, luego lo ofreció a la gente para la adoración. Este es el preorigen de la Santa Cruz”.
En la Iglesia rusa, esta fiesta se combinó con el recuerdo del Bautismo de Rusia el 1 de agosto de 988. En la "Leyenda de las Órdenes Efectivas de la Santa Catedral y Gran Iglesia Apostólica de la Asunción", compilada en 1627 a instancias del Patriarca de Moscú y Toda Rusia Filaret, se da la siguiente explicación de la fiesta del 1 de agosto: humano , en todas las ciudades y pueblos.
Según el orden ahora aceptado en la Iglesia Rusa, el 1 de agosto se realiza una pequeña consagración de agua antes o después de la liturgia. Junto con la consagración del agua, se realiza la consagración de la miel.
En la fiesta de hoy se saca a relucir la Santa y vivificante Cruz del Señor para recordar que el Señor fue crucificado por nosotros y por esto nos salvará y ya nos ha salvado de la condenación eterna, con tal de que nosotros mismos adquiramos sus méritos redentores. con nuestra fe, esperanza y amor por Él, cada uno con paciencia llevando su cruz.
Así que inclinémonos ante la Cruz vivificante del Señor para nuestra fortaleza, y con amor y paciencia llevemos cada una de nuestras cruces para nuestra salvación en el curso del próximo campo de ayuno, así como a lo largo de toda nuestra vida. !
Queridos hermanos y hermanas, hoy también se conmemoran los santos:
los siete mártires de los Macabeos: Abim, Antonin, Guriy, Eleazar, Evsevon, Alim, Markel, su madre Salomón y su maestro Eleazar;
Rdo. Sofía de Suzdal (adquisición de reliquias);
mchch. en Perga Panfilia;
ssmch. Demetrio de Pava presbítero.
¡A todos los que llevan estos santos nombres, los felicito de todo corazón y calurosamente por el día de su nombre! Del Señor les deseo paz mental, salud corporal y ayuda todopoderosa en todas las buenas obras y buenas empresas a través de sus oraciones. patrocinadores celestiales. ¡Sé protegido por Dios! ¡Muchos y feliz verano para ti!
Primeros Balnearios - Balnearios de Miel
Nos alimentó abundantemente.
Eliminado para revisión
La Cruz vivificante de los Antiguos.
Hagamos que la Dormición sea rápida,
mostrando crecimiento espiritual.
Hieromonje Dimitri (Samoilov)
Salvadores (forma abreviada de la palabra Salvador, Jesucristo) son llamados tres vacaciones de verano dedicados a Cristo: Balnearios de Miel, Balnearios de Manzana y Balnearios de Terceros.
Balnearios de Miel - 14 (1) de agosto. En este día, la Iglesia Ortodoxa celebra la fiesta del Salvador Misericordioso y la Santísima Madre de Dios. También comienza el Ayuno de la Dormición - el más corto, pero estricto casi como buena publicación. El ayuno precede a la fiesta de la Dormición de la Madre de Dios. Y su primer día es el Origen (o Expiración: la palabra Origen significa procesión) de los Árboles Honestos de la Cruz Dadora de Vida del Señor. La Cruz se lleva al centro del templo en maitines: hasta el servicio del sábado por la noche, todos los creyentes pueden inclinarse ante ella.
Historia
La fiesta del origen de los árboles sagrados de la Cruz vivificante del Señor se estableció en el siglo IX en Constantinopla: cada año una parte de la Cruz vivificante, que se guardaba en la iglesia de la casa de los emperadores griegos, fue llevado a la Iglesia de Hagia Sophia y agua consagrada para la curación de enfermedades. Se eligió el primer día de agosto precisamente porque en este mes más caluroso se propagan especialmente las enfermedades, se besaba la Cruz en la que Cristo fue crucificado, se bebía el agua consagrada por él y serecibió la salud tan esperada .
La Fiesta del Salvador Misericordioso y la Santísima Madre de Dios se instituyó con motivo de los signos de los iconos del Salvador, la Santísima Madre de Dios y Santa Cruz durante las batallas del santo noble príncipe Andrei Bogolyubsky (1157-1174) con los búlgaros del Volga.
En 1164, Andrei Bogolyubsky emprendió una campaña contra los búlgaros del Volga, que presionaban a los habitantes oprimidos de las tierras de Rostov y Suzdal. Confiando en la ayuda de la Reina del Cielo, el príncipe la llevó consigo icono milagroso, que fue traído por él desde Kiev y posteriormente recibió el nombre de Vladimirskaya. Dos sacerdotes con vestiduras portaban al frente del ejército un icono sagrado y la Santa Cruz de Cristo. Antes de la batalla, el piadoso príncipe, después de haber comunicado los Santos Misterios, se dirigió con una ferviente oración a la Madre de Dios: “Todos los que confían en Ti, Señora, no perecerán, y yo, pecador, tengo un muro y una cubierta en Ustedes." Siguiendo al príncipe, los generales y los guerreros cayeron de rodillas ante el ícono y, besando la imagen, se enfrentaron al enemigo.
Los búlgaros fueron derrotados y puestos en fuga. Según la leyenda, ese mismo día el emperador griego Manuel derrotó a los sarracenos. La evidencia indiscutible del milagro de estas dos victorias fueron los enormes rayos de fuego que salían de los iconos del Salvador, la Madre de Dios y la Santa Cruz que estaban en las tropas. Estos rayos cubrieron los regimientos de los fieles gobernantes de Grecia y Rusia y fueron visibles para todos los que lucharon. En memoria de estas victorias milagrosas, con el consentimiento mutuo del Príncipe Andrei y el Emperador Manuel, y con la bendición de los representantes de las más altas autoridades eclesiásticas, se estableció la fiesta del Salvador Misericordioso y la Santísima Madre de Dios.
En la Iglesia rusa, simultáneamente con la celebración del Salvador Todomisericordioso, se combina el recuerdo del Bautismo de Rusia, que tuvo lugar el 1 de agosto de 988, en cuyo recuerdo se establece realizar una pequeña consagración de agua. en este día. Por lo tanto, entre la gente, esta fiesta a veces se llama "Wet Spas".
Finalmente, la tercera fiesta del día es la memoria de los santos mártires del Antiguo Testamento de los Macabeos, quienes por el poder de la fe vencieron la tentación de la apostasía y, después de haber soportado un breve tormento, recibieron la salvación y la vida eterna bienaventurada en el Reino de Dios.
Los siete santos mártires de los macabeos: Avim, Antoninus, Guriy, Eleazar, Eusebon, Adim y Markell, así como su madre Solomonia y el maestro Eleazar, sufrieron en el 166 a. mi. del rey sirio Antíoco Epífanes. Antíoco Epífanes, siguiendo una política de helenización de la población, introdujo costumbres paganas griegas en Jerusalén y en toda Judea. Profanó el Templo de Jerusalén colocando en él una estatua de Zeus Olímpico, a quien obligó a los judíos a adorar.
El anciano de noventa años, el maestro de la ley Eleazar, que fue juzgado por cumplir con la ley mosaica, fue atormentado con firmeza y murió en Jerusalén. El mismo coraje mostraron los discípulos de San Eleazar: los siete hermanos Macabeos y su madre Salomón. Ellos, reconociéndose valientemente como seguidores del Dios Verdadero, se negaron a sacrificar a los dioses paganos.
El mayor de los niños, que fue el primero en responder al rey en nombre de los siete hermanos, fue entregado a terribles torturas frente a los otros hermanos y su madre; los otros cinco hermanos, uno tras otro, sufrieron los mismos tormentos. Había un séptimo hermano, el menor. Antíoco le ofreció a Santa Salomón que lo persuadiera a renunciar, para que al menos su último hijo se quedara con ella, pero la valiente madre lo fortaleció en la confesión del Dios Verdadero. El niño soportó el tormento con la misma firmeza que sus hermanos mayores.
Después de la muerte de todos los niños, Santa Salomón, de pie sobre sus cuerpos, levantó las manos con una oración de agradecimiento a Dios y murió.
La hazaña de los santos siete hermanos macabeos inspiró al sacerdote Matatías y sus hijos, quienes levantaron un levantamiento contra Antíoco Epífanes, que duró del 166 al 160 a. mi. y habiendo obtenido la victoria, limpiaron de ídolos el templo de Jerusalén.
Significado
El mismo nombre “Salvador” indica que todos los eventos mencionados están de alguna manera conectados con el Salvador del mundo, el Señor Jesucristo, y nos recuerdan la necesidad de creer en Él y confiar en Su misericordia. Pero el Señor sólo puede ser llamado Salvador por aquellos que son conscientes de su posición como peligrosa, desastrosa. Y si olvidamos esta verdadera posición nuestra, entonces somos ayudados a comprenderla por eventos dramáticos y circunstancias que exceden nuestras fuerzas y nos amenazan con muchas penalidades e incluso muerte.
Realizar los Arboles Honestos para nosotros no es solo un rito de adoración a la Cruz vivificante, no solo una manifestación de reverencia, sino también una ocasión para confesar nuestra debilidad ante la grandeza y complejidad de este mundo, en el cual una persona sin la ayuda de Dios es como una mota de polvo en un torbellino de huracán.
Recordamos a Aquel por cuyo poder el instrumento de ejecución se convirtió en el árbol de la vida para el creyente. Y entonces, incluso los incendios, la sequía, el calor, pueden convertirse para nosotros en una fuente de vida, una comprensión arrepentida de la vanidad de este mundo, una conciencia de la vocación superior del alma, pueden convertirse para nosotros en el comienzo de una verdadera conversión a Dios. .
El comienzo de la Cuaresma de la Asunción está programado para coincidir con el día en que recordamos y honramos los eventos antes mencionados. Este ayuno, de dos semanas y estricto, nos prepara para la celebración de la Asunción de la Purísima Señora de la Madre de Dios el 28 de agosto (15).
La vida de la Purísima Señora estuvo llena de penurias y penurias, estaba destinada a soportar el tormento de una madre, viendo el tormento del Hijo crucificado, y no sólo del Hijo, sino del Dios eterno, sufriendo inocentemente con su ser humano sin pecado. naturaleza por los pecados del mundo entero.
Por supuesto, este dolor, este sufrimiento de la anticipación del Gólgota, fue el principal dolor de la Purísima Señora en su vida terrena. Y el recuerdo de este acontecimiento nos lleva de nuevo a una estremecida contemplación del incomprensible misterio del redentor.Cruz Salvador Sacrificio , el Sacrificio que transformó el instrumento de muerte en el Árbol vivificante victorioso de la Cruz del Señor. samoAsunción de la Santísima Virgen María reconocido por los cristianos comopermiso de vacaciones de los arduos lazos de la vida terrena, la fiesta del pleno reencuentro de la Madre Purísima con Su Hijo Amado.
Pero el período que precedió a este triunfo estuvo lleno de penas mundanas, cuanto mayores eran las penas, mayor era la justicia de la Santísima Madre de Dios. Como recordatorio del dolor de la Madre Purísima, de la necesidad de una vida templada y estricta, se instituyó este cargo.
Sermón del Arzobispo Feofan de Chelyabinsk y Zlatoust al comienzo de la Cuaresma de la Asunción
tradiciones
¿Por qué esta fiesta se llama Balnearios de Miel entre la gente? En este momento está maduro miel nueva colecta y esto, por supuesto, es un don de Dios, por lo que es costumbre llevar la colecta para la consagración al templo, dando gracias a Dios y ya no sólo como un manjar, sino como una encarnación clara y tangible de la gracia de Dios, misericordia hacia nosotros, digna de "toda condenación y tormento". El mismo día, según una larga tradición, se realiza una pequeña consagración de agua, hierbas medicinales y amapola
Después de la consagración de la miel en este día, todos fueron obsequiados y, en primer lugar, se distribuyó miel a los pobres. En los viejos tiempos, incluso decían que "al principio ahorró y el mendigo probará la medicina".
Sin embargo, hay que recordar que la consagración de la miel en este día es solo una tradición piadosa. Tales tradiciones (como la consagración de manzanas en la fiesta de la Transfiguración del Señor) son bastante naturales para la conciencia. persona ortodoxa. La tierra y todo lo que vive en ella produce frutos según la providencia de Dios, y la persona que participa en la producción de estos frutos, como muestra de gratitud a Dios por la ayuda en este asunto, trajo los primeros frutos al templo. .
Por lo tanto, en sí misma, la tradición de consagrar la miel en este día no está relacionada de ninguna manera con la fiesta del Salvador Todomisericordioso. Y, por supuesto, esta piadosa tradición no debe eclipsar la festividad celebrada por la Iglesia ortodoxa en este día.
Recetas
Como buenos anfitriones, cubriendo mesa festiva, esperan la llegada de los invitados, y los creyentes esperan la bendición de la iglesia para probar la miel, especialmente porque la miel es una de las más deliciosas y saludables.alimentos magros . Es muy beneficioso para la salud: normaliza el trabajo de muchos órganos internos, mejora la composición de la sangre y mejora la inmunidad.
Antes de consagrar la miel, nos aseguraremos de su correcta calidad. Los expertos hablan de dos formas de determinar la calidad de la miel.
La primera es la transfusión. Debe sacar la miel con una cuchara y verterla en otro recipiente, sosteniendo la cuchara más alta. Si la miel se vierte en un "hilo" o cinta delgada, uniforme e ininterrumpida, entonces está bien cocida. También puedes darle la vuelta a la cuchara varias veces: buena miel no fluye de la cuchara, sino que se "enrolla" en ella.
La segunda forma es sumergir un lápiz blando simple ("M" o "2M") en una gota de miel. Si se oscurece por el grafito, entonces la miel no es de alta calidad.
La miel real se frota fácilmente entre los dedos y se absorbe en la piel, lo que no se puede decir de la falsa, que, cuando se frota, deja grumos en la piel.
Cuando la miel es seleccionada y consagrada, se puede empezar a cocinar alimentos magros para el deleite del hogar.
Pan de jengibre con miel de Cuaresma:
1 taza de azúcar granulada, 1 taza de agua, 2 cucharadas de miel, 1 cucharadita de soda, 0,5 cucharadita de polvo de hornear, 2 cucharadas de cacao o café, 0,5 tazas de pasas, 0,5 tazas de nueces picadas, 0,5 tazas de aceite vegetal, 1.5-2 tazas de harina, una pizca de canela y cilantro.
Vierta el azúcar en un bol, vierta el agua y aceite vegetal, calentar un poco, agregar miel. Revuelva para disolver el azúcar y la miel. Mezcle soda, cacao o café, especias en un recipiente aparte, luego agréguelo a una mezcla de aceite, agua y miel y amase bien para que no queden grumos.
Agregue las nueces, las pasas y la harina con el polvo de hornear. Necesita suficiente harina para que la masa se parezca a una crema agria espesa. Hornear en un molde forrado con papel de horno o engrasado y espolvoreado con harina durante 30-35 minutos a 200 grados.
El pan de jengibre se puede comer de esta forma o cortar y cubrir con cualquier mermelada o mermelada.
merengue de miel
Mezclar bien la harina de trigo con el azúcar glass, agregar la ralladura de 1 limón, la canela triturada y el clavo al gusto, un poco de soda y miel (tanto que la masa no quede muy empinada, pero tampoco líquida).
Extienda la masa en tortas de 5 mm de espesor, corte círculos y hornee en una bandeja para hornear engrasada. Cuando las galletas se hayan enfriado, rocíe con glaseado blanco.
kvas de miel
800 g. miel, 2 limones, 25g. levadura, 5 l. agua.
Ponga la miel en agua hirviendo y revuelva bien.
Cuando el líquido se haya enfriado a 20 ° C, agregue la levadura, jugo de limon o ácido cítrico y dejar reposar de 10 a 12 horas.
Enfriar, verter en botellas y taparlas.
ensalada de miel
2 zanahorias:
2 manzanas;
8 - 10 nueces;
jugo de 0.5 limón,
2 cucharadas de miel.
Ralle las zanahorias y las manzanas en un rallador grueso, agregue nueces trituradas y sazone con miel y jugo de limón.
miel monástica
1 kilogramo. cariño, zl. agua, 2 cucharaditas de lúpulo.
Mezcle la miel con agua y hierva a fuego lento durante 3 horas. Coloque el lúpulo, un pequeño guijarro en una gasa, y átelo en un nudo, bájelo en una sartén con miel (el guijarro es necesario para que el lúpulo no flote). Hervir la miel con lúpulo durante 1 hora, periódicamente, a medida que hierve, agregando agua caliente.
Retire la miel del fuego y cuele mientras aún está caliente a través de una gasa en un vaso o utensilios de madera. En este caso, el recipiente no debe llenarse más de 4/5 del volumen. Deje los platos en un lugar cálido (cerca de la estufa, batería) para que la miel fermente. Como regla general, comienza uno o dos días después de hervir la miel.
Cuando la miel fermente (deje de silbar), vierta medio vaso de té bien preparado (1 cucharadita de hojas de té por 1 taza de agua hirviendo). Luego, sin remover, cuele la miel a través de una toallita (preferiblemente varias veces).
La miel colada ya está lista para el consumo. Sin embargo, adquirirá un sabor excelente después de un año de almacenamiento en un lugar fresco.
Celebracion "La producción (u origen) de los árboles honestos de la Cruz del Señor que da vida" celebrada en la Iglesia Ortodoxa el 14 de agosto según el nuevo estilo.
Historia y significado de las vacaciones.
La fiesta de la venida del madero de la Cruz del Señor surgió en la Iglesia griega en el siglo IX. La palabra "desgaste" (u "origen") no es la traducción correcta Palabra griega es decir, una procesión solemne o procesión religiosa.
La Cruz vivificante del Señor fue adquirida durante el reinado de la santa emperatriz Elena, madre del emperador Constantino el Grande, alrededor del año 326. En honor a este magno acontecimiento se instituyó la fiesta de la Exaltación de la Cruz del Señor, y desde entonces se encuentra en imperio Bizantino. Con el tiempo, surgió la tradición de tomar la Cruz del Señor que da vida de la iglesia principal del país, el templo en honor a Santa Sofía la Sabiduría de Dios, donde se guardaba, y llevarla por las calles de Constantinopla. . La razón de esto fueron las muchas epidemias que a menudo ocurrían en agosto, y así, al pasar en procesión por la ciudad, los creyentes rezaban por la liberación de sus enfermedades y la consagración de toda la ciudad con un gran santuario. En un principio, el Día de los Arboles de la Cruz del Señor era fiesta local, pero por siglo XIII la tradición de celebrar este evento se ha establecido en muchos ortodoxos Iglesias locales. En Rusia, esta fiesta apareció solo en la segunda mitad del siglo XIV, cuando la Iglesia rusa adoptó la Regla litúrgica de Jerusalén. Sin embargo, en la Iglesia Ortodoxa Rusa, la festividad adquirió un nuevo significado, ya que comenzó a servir como recuerdo del Bautismo de Rusia. Aunque se desconoce la fecha exacta del comienzo del Bautismo de Rusia, generalmente se acepta que este gran evento comenzó en agosto de 988. Por orden del Patriarca de Toda Rusia Filaret, a partir de 1627, el día de la remoción de los maderos de la Cruz del Señor, se realizaron procesiones religiosas en todo el país, y también se bendijo agua.
En la Iglesia Ortodoxa Rusa, junto con esta festividad, también se celebra la fiesta del Salvador Misericordioso, en memoria de la victoria que el Príncipe Andrei Bogolyubsky ganó sobre los búlgaros del Volga en la segunda mitad del siglo XII. A través de oraciones ante la Cruz y Ícono de Vladímir Se proporcionó Madre de Dios al ejército ruso. ayuda milagrosa y el enemigo fue derrotado.
La fiesta del nacimiento de los árboles preciosos de la Cruz vivificante del Señor nos recuerda una vez más el sacrificio expiatorio realizado por Cristo por la salvación de toda la humanidad. Siendo el símbolo principal del cristianismo, testificando el triunfo sobre la muerte, la cruz también nos recuerda que el camino hacia el Reino de los Cielos está plagado de grandes dificultades. Al recordar los sufrimientos del Salvador en la Cruz, todo creyente debe recordar que está llamado a llevar la cruz de su vida, sin la cual la salvación es imposible.
Características litúrgicas de la fiesta.
En cuanto a sus características, el servicio de la fiesta del nacimiento de los árboles preciosos de la Cruz vivificante del Señor se asemeja a los servicios de la Semana de la Santa Cruz de la Gran Cuaresma, así como a la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz. Este día no está entre las grandes fiestas, porque la celebración se lleva a cabo un solo día. Los sacerdotes usan vestimentas durante el culto. púrpura. Antes o después de la liturgia, se consagra agua, así como miel, por lo tanto, en la tradición popular, esta fiesta se llama "Salvador de miel". Desafortunadamente, para muchas personas, la consagración de miel, frutas o agua es el objetivo principal. vacaciones, que oscurece el sentido del acontecimiento celebrado. Al llevar comida al templo para la consagración, uno debe recordar que al hacerlo, los creyentes expresan su gratitud a Dios, quien da comida a todos.
Tropario, tono 1:
Salva, oh Señor, a tu pueblo y bendice tu herencia, victorias Cristiano ortodoxo sobre la oposición, concediendo y manteniendo Tu residencia por Tu Cruz.
Kontakion, tono 4:
Subido a la Cruz por tu voluntad, / a tu homónima nueva morada / concédenos tu generosidad, Cristo Dios, / regocíjanos con tu fuerza, / dándonos victorias contra los adversarios, / concesión a los que tienen Tus armas de paz / victoria invencible.
Grandeza:
Te magnificamos, Cristo Dador de Vida, y honramos Tu Santa Cruz, por la cual nos has salvado de la obra del enemigo.
Oración:
Levántese Dios, y sean esparcidos sus enemigos, y huyan de su presencia los que le aborrecen. Como el humo desaparece, que desaparezcan; como se derrite la cera delante del fuego, así perezcan los demonios delante de los que aman a Dios y dan fe señal de la cruz, y en el gozo de los que dicen: Alégrate, Honorísima y vivificante Cruz del Señor, ahuyenta los demonios por el poder de nuestro Señor Jesucristo, que fue crucificado sobre ti, descendió a los infiernos y corrigió la fuerza del diablo, y nos entregó su Honesta Cruz para ahuyentar a todo adversario. ¡Oh Honrísima y vivificante Cruz del Señor! Ayúdame con la Santísima Virgen Madre de Dios y con todos los santos por siempre. Amén.
En contacto con
Según la Regla, está clasificada como fiesta menor “con doxología”, pero tiene un día de prefiesta.
El nombre ruso para el "origen" de las vacaciones no es una traducción completamente precisa de la palabra griega, que significa una ceremonia solemne. Por lo tanto, se agrega la palabra "desgaste" al nombre de la fiesta.
Escuela Stroganov, dominio públicoEn este día también se honra la memoria de los santos mártires de los Macabeos.
La historia del establecimiento de la fiesta.
La festividad se estableció en Constantinopla en el siglo IX, originalmente como una festividad local. En los siglos XII-XIII, se estableció en todas las iglesias ortodoxas. Apareció en Rusia con la difusión de la Carta de Jerusalén a finales del siglo XIV.
El Libro de Horas griego de 1897 cuenta lo siguiente sobre la historia del establecimiento de la festividad:
“Debido a las enfermedades, que eran muy comunes en agosto, la costumbre de llevar el Árbol Sagrado de la Cruz en los caminos y calles se ha establecido desde hace mucho tiempo en Constantinopla para santificar lugares y prevenir enfermedades. En la víspera, gastándolo del tesoro real, confiaron en la comida sagrada de la Gran Iglesia. Desde este día en adelante hasta la Asunción de la Santísima Madre de Dios, creando litia por toda la ciudad, luego la ofrecían al pueblo para su adoración. Este es el origen de la Santa Cruz”.
“La Historia de las Órdenes Efectivas de la Santa Catedral y las Iglesias Apostólicas de la Asunción” de 1627, compilada por orden del Patriarca de Moscú Filaret (Romanov):
“Y en el origen en el día de la cruz honesta hay un pasaje, santificación por el bien del agua e iluminación por el bien del pueblo, en todas las ciudades y pueblos”.
en el calendario de la iglesia
El 1 de agosto en la Iglesia Ortodoxa Rusa también se celebra Fiesta del Salvador Misericordioso y de la Santísima Madre de Dios en memoria de la victoria de Andrey Bogolyubsky sobre los búlgaros del Volga en 1164. El noble príncipe tomó en campaña el ícono milagroso de la Madre de Dios Vladimir y la Santa Cruz de Cristo, antes de la batalla oró fervientemente, pidiendo la protección y el patrocinio de la Señora.
El mismo día, gracias a la ayuda de arriba, el emperador romano Manuel también obtuvo una victoria sobre los sarracenos. Por lo tanto, la fiesta podría ser establecida por él.
desconocido, Dominio Publico Adoración
Las características del servicio son similares a las características del servicio de la Semana de la Adoración de la Cruz (tercera semana de la Gran Cuaresma) y la Exaltación de la Santa Cruz (14 de septiembre).
En la práctica litúrgica moderna de la Iglesia Ortodoxa Rusa, en la víspera (es decir, el 31 de julio) y se realiza por la noche (pequeñas vísperas, que, según la carta litúrgica, deben ser servidas antes de las vísperas, no se sirve en práctica parroquial moderna (y en la mayoría de los monasterios). Antes de Vísperas, en este caso, se traslada la Cruz del altar al trono según el orden establecido para la Semana de la Cruz. Si Maitines sale por la mañana, entonces la Cruz se traslada al trono después de la despedida del negro.
¿Tienen razón los testigos de Jehová al afirmar que Cristo no fue crucificado en una cruz, sino en un tronco?
Más de 19 siglos después de que el Salvador del mundo en la Cruz ofreciera el Sacrificio Expiatorio, los representantes de la secta de los Testigos de Jehová decidieron cambiar toda la historia del cristianismo y eliminar su principal símbolo de la vida de la Iglesia. ¿Se han hecho descubrimientos importantes?
Siete Mártires Macabeos
Estos santos mártires vivieron en el siglo II a.C. Durante estos tiempos, el rey de Siria, Antíoco Epífanes, esclavizó al pueblo judío y quiso obligar a los hijos de Israel a aceptar las costumbres paganas, a rechazar las costumbres y reglas que les habían legado sus padres. Con este fin, ordenó que todos comieran carne de cerdo, carne de un animal inmundo prohibido por la Ley (cf. Lv 11, 7-8).
En un principio, decidieron forzar al escriba Eleazar a este acto abriéndole la boca a la fuerza. Pero el santo anciano escupió la comida con desprecio y rechazó el consejo de fingir estar sometido para salvar su vida.
Balnearios de miel
(Sobre rituales populares)
Honey Spas (también Poppy Spas, First Spas) - folk y fiesta ortodoxa en el primer día del Ayuno de la Dormición el 1 de agosto (14). En Rusia se realizó una pequeña bendición de agua, se inició la recolección de miel y su consagración.
Otros nombres
Primer Salvador, Salvador húmedo, Salvador sobre el agua, Gourmand, Fiesta de la miel, Medol, Fiesta de la abeja, despedida del verano, Spasovka, "Green Macavey" (bielorruso), "Makovia" (ucraniano), Macabeo.
Costumbres de los eslavos orientales
Spasovki o Spas comienzan - nombre vernáculo la primera quincena de agosto, según el estilo antiguo, cuando se celebran tres Balnearios y Obzhinki. Se cree que los nombres se dan en honor a Jesucristo el Salvador (Salvador). Según la etimología popular, el significado de la palabra “salvado” proviene de “ser salvado”, es decir, salvarse, sobrevivir comiendo algo, a saber: miel, manzanas, pan.
Según la tradición, en este día se realiza una pequeña consagración de agua, así como miel de una nueva colección, se bendice su uso en la comida: pan de jengibre con miel, panqueques con semillas de amapola y miel, pasteles, bollos, bollos con semillas de amapola. están horneados. En la mayoría de las áreas, comenzó la siembra de centeno de invierno.
La despedida del verano comienza con el Salvador. Dicen: "El Salvador tiene todo en reserva: lluvia, un balde y un clima gris". Las rosas florecen, las primeras golondrinas y los vencejos vuelan. Por el clima de este día, juzgan cómo será el tercer Salvador (nogal).
En el Primer Salvador, se ora por "los pecados de la mujer": a las mujeres se les perdonan todos sus pecados que no perdonan.
Nombre
El primer Balneario se llama Miel, porque los panales de las colmenas suelen estar llenos en esta época, y los apicultores comienzan a recolectar. Se creía que si el apicultor no rompía el panal, las abejas vecinas sacarían toda la miel. Según la tradición, desde este mismo día se permitía comer la miel consagrada por la iglesia.
"¡En el primer Salvador, un mendigo probará una miel!" Por la mañana, los apicultores asomaban diligentes, haciendo la señal de la cruz, a las colmenas, eligiendo entre ellas las más ricas en cuanto a reservas de miel. Habiéndose encaprichado con la colmena, "rompieron" los panales y, habiendo apartado parte de ellos en un recipiente de madera nuevo y sin usar, los llevaron a la iglesia. Después de la misa, el sacerdote bendijo la "nueva novedad" de los trabajos de verano de la abeja, "obrera de Dios", y comenzó a bendecir la miel traída en los panales. El secretario recogió la "parte del sacerdote". Inmediatamente se entregó parte de la miel consagrada a los “pobres hermanos”, felicitando a los apicultores por el Miel Salvador. Y luego, la mayor parte de estas vacaciones se llevaron a cabo en el colmenar. Por la noche, una multitud de niños y adolescentes rodeaba a cada apicultor, con trapos o una hoja de bardana en las manos. Recibieron una "parte de los niños", después de lo cual cantaron:
“Dale, Señor, muchos años al dueño,
muchos veranos largos años!
Y vivirá mucho tiempo: no enojes al Salvador,
No enojes al Salvador, ahuyenta las abejas de Dios,
Las abejas de Dios para conducir, la cera ardiente para ahogar -
Dios por una vela, el dueño por ganancias,
casa para incrementar,
Niños pequeños para el consuelo.
Da, Señor, al dueño del padre-madre para alimentar,
Padre-madre para alimentar, criar niños pequeños,
Mente para enseñar!
Da, Señor, al dueño con su ama
Dulce para comer, dulce para beber
¡Y es aún más dulce vivir en este mundo!
¡Dale, Señor, muchos años al dueño!
A. Corintio. Rusia popular
La miel se comía con pan o varios platos, la miel intoxicada se bebía en las fiestas, se hacían muchos refrescos, pan de jengibre con miel y nueces sobre la base. En fuentes antiguas, la miel se describe como "el jugo del rocío de la noche, el que las abejas recogen de las flores de fragancia". Los aldeanos sabían que la miel tiene un poder especial y es apta para el tratamiento de muchas enfermedades.
refranes y signos
- En el primer Salvador, pozos sagrados, bañar caballos en el río, pellizcar guisantes, preparar una era, arar bajo el invierno.
- En el primero, santos pozos guardados, santas coronas de pan (sur).
- En los primeros caballos rescatados (todo el ganado) se bañan.
- Pasha bajo el invierno, este invierno.
- Los primeros Spas - ¡la primera siembra!
- ¡A Petrov mirar los días, a Ilyin cercar, sembrar en Spas!
- El día de Spasov mostrará qué caballo saltará (es decir, quién limpiará el campo antes que otros vecinos).
- Las amapolas se cosechan en Macabeos.
- Lluvia sobre Macabeo: hay pocos incendios.
- Las rosas están floreciendo, buenos rocíos están cayendo.
- Desde el primer rescate, el rocío es bueno.
- En el primer rescate, el venado mojó la pezuña (el agua está fría).
- La abeja deja de llevar soborno de miel.
- Romper (cortar) panales.
- En eso Macabeos, en eso y rompiendo el ayuno.
- Los primeros Spas - para pararse sobre el agua, los segundos Spas - comen manzanas, los terceros Spas - para vender lienzos en las montañas verdes
La Fiesta del Origen de los Árboles Honestos de la Cruz del Señor que da vida es celebrada por la Iglesia Ortodoxa el primero de agosto según el estilo antiguo y el catorce de agosto según el nuevo. Este día es de particular importancia porque está dedicado a uno de los mayores santuarios de la cristiandad.
Origen de los Árboles Honestos de la Cruz vivificante del Señor. Historia
La cruz fue encontrada tres siglos después de la crucifixión del hijo de Dios. La historia de cómo se encontró este sagrado para todos gente ortodoxa tema, ingresó el contenido del Akathist al Origen de los árboles honestos de la cruz vivificante del Señor. Cuenta cómo durante el tiempo terrible apareció el emperador Constantino, quien finalmente libró a los creyentes de constantes persecuciones y ejecuciones. Hasta ese momento, los ortodoxos se vieron obligados a ocultar su religión y realizar servicios religiosos en secreto, a menudo pagando por su fe con libertad e incluso con la vida.
Santos Constantino y Elena
Fue durante estos tiempos que subió al poder el Santo Igual a los Apóstoles, el Emperador Constantino, cuya madre, también glorificada más tarde en el Rostro de los Santos, pasó a la historia como una persona que lideró la búsqueda de la Cruz que da vida. del Señor. Sobre el origen de los árboles honestos, estos eventos se recuerdan en el servicio de la iglesia. Cuando Santa Elena emprendió un viaje a Jerusalén para buscar el mayor santuario de la cristiandad y otras reliquias, su hijo contribuyó de todas las formas posibles a esta empresa.
La piadosa reina fue recibida calurosamente por el patriarca Macario de Jerusalén, quien se hizo famoso por haber realizado la Exaltación de la Santa Cruz. Cuando se descubrió la sagrada reliquia, según la tradición oriental que se había desarrollado en ese momento, levantó la Cruz y la mostró a la gente que estaba en las calles de Jerusalén.
Fiestas de la Cruz
Así lo hizo cuatro veces, girando hacia los cuatro puntos cardinales. El arzobispo Macario también es conocido por asesorar a Elena sobre el método por el cual se determinó la verdadera cruz del Señor, de las tres descubiertas cerca del Gólgota. Esto se describe en detalle en los himnos del servicio de la Fiesta del Origen de los Árboles Honestos de la Cruz del Señor que da vida. El anciano sabio dijo que un verdadero santuario debe ser poseído propiedades curativas. Por lo tanto, el Árbol de la Cruz se aplicó al cuerpo de una mujer enferma terminal, que se curó como resultado. Según otra versión, resucitó el difunto, quien fue llevado al cementerio para su sepultura.
Otra gran idea de la emperatriz Elena fue la construcción de la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Tierra Santa, en el sitio donde se descubrió la Cruz del Señor. Pero esta empresa de la santa no estaba destinada a realizarse durante su vida. Después de la muerte de Igual a los Apóstoles, su hijo, el emperador Constantino, continuó la construcción. La Cruz del Señor es un santuario al que dos vacaciones de la iglesia, uno de los cuales es uno de los doce días festivos principales de la Iglesia Ortodoxa, el otro, que se llama el Día del Origen (Pronunciamiento) de los Árboles Honestos de la Cruz del Señor que da vida, aunque no es el duodécimo fiesta, pero, a pesar de ello, es muy querido por la gente.
tradición rusa
Una gran cantidad de personas suele reunirse para los servicios y, tradicionalmente celebrado en este día, una procesión religiosa. El origen (uso) de los Árboles Honestos de la Cruz del Señor que da vida también se llama miel salvador. Este es uno de los tres Spasov conocidos en la ortodoxia. Antes y después del servicio, suele tener lugar la consagración de agua y miel. Se deben decir algunas palabras sobre el significado del nombre de esta fiesta. La palabra "origen" en este contexto se refiere a la procesión tradicional que tiene lugar después de la liturgia.
Bautismo de Rusia
Para los ortodoxos rusos, esta fecha tiene otro significado. Fue en el día del Origen de los Árboles Honestos de la Cruz del Señor que da vida que Rusia fue bautizada por el santo Príncipe Vladimir, a quien la gente también llamaba el Sol Rojo. Si este día festivo en particular fue elegido especialmente para celebrar este importante evento, la historia no dice nada al respecto. Sin embargo, es posible que la coincidencia no sea casual. Aunque la palabra "origen" en el nombre de la celebración suele interpretarse en un sentido menos común, sin embargo, todavía hay que decir sobre el origen real de la Cruz del Señor.
Sobre el origen de los árboles honestos de la cruz vivificante del Señor
Según la versión profesada por la Iglesia Ortodoxa, este objeto sagrado estaba hecho de tres tipos madera. Tras el descubrimiento de la reliquia, el santo decidió que se dividiera la cruz para que los creyentes de varios países tuvieran la oportunidad de inclinarse ante la sagrada reliquia. En Rusia, también hay una de las partes de la Cruz del Señor que da vida.
Cruz de Godín
Se encontró en una zona pantanosa cerca de la ciudad de Yaroslavl y ahora se encuentra en un monasterio ubicado en un pequeño asentamiento llamado Godenovo. De esta cruz, que fue hecha de madera encontrada y colocada en iglesia principal monasterio monástico, se hicieron varias copias. Están en iglesias en diferentes partes de Rusia y Ucrania. Uno de estos santuarios estuvo en órbita espacial durante la expedición del equipo ruso-estadounidense de cosmonautas.
Procesiones e iconos
En la procesión, que ciertamente tiene lugar en la fiesta del Origen de los Árboles Honestos de la Cruz vivificante del Señor, los primeros van invariablemente los sacerdotes que llevan cruces de madera por delante de ti mismo. En las iglesias donde hay una copia de la cruz de Gaudin, los santuarios suelen participar en la procesión. Durante el servicio dedicado a este gran día, se lee un akathist al Origen de los árboles honestos de la Cruz vivificante del Señor y un tropario. También hay íconos que están dedicados a esta fecha de la iglesia. Por regla general, están pintados a la manera tradicional de pintura de iconos rusos por maestros medievales.
Pero hay algunas características que los distinguen. Por regla general, la composición de estos iconos es mucho más complicada que la de los iconos más antiguos. La imagen se divide en dos planos: superior e inferior. En la parte inferior del icono están pintados orantes y ángeles que realizan el rito de la consagración del agua, y en la parte superior, Cristo y la Santísima Virgen rodeados de santos. Los representantes del mundo superior se paran sobre las rocas, lo que simboliza, por un lado, el difícil camino del hombre hacia el cielo y, por otro lado, la firmeza e inviolabilidad de la fe.
Vacaciones en Bizancio
El establecimiento de esta fiesta también está relacionado con esa circunstancia. En la Constantinopla medieval, se producían cada año, al final del verano, numerosas epidemias de terribles enfermedades. Los médicos de esa época no sabían cómo hacer frente a la desgracia y, por lo tanto, solo quedaba esperar la misericordia del Señor Dios.
Se elevaron oraciones al Creador durante las procesiones, que marcharon por las calles principales de todas las ciudades ortodoxas, cantando la gloria de Jesucristo y orando al Señor por misericordia y concediendo a la gente la salvación de todas las enfermedades.
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En Rusia, la fiesta comenzó a celebrarse solo 500 años después de su establecimiento en el territorio del Imperio bizantino. En las crónicas rusas, el motivo de su aparición se explica de la siguiente manera: las procesiones religiosas son importantes para la iluminación de las personas y para la bendición del agua.
También en este día recuerdan la victoria del ejército ruso sobre los búlgaros del Volga antes de la batalla. El comandante rezó ante el icono. Madre de Dios que sostiene al niño Jesús en sus brazos. Durante la batalla, los sacerdotes estaban presentes entre los soldados, quienes portaban la imagen en medio del ejército. Al mismo tiempo, el gobernante de Constantinopla también hizo la guerra a los enemigos y ganó. Los dos reyes estaban familiarizados entre sí y conocían los éxitos militares de cada uno.
Debe decirse que ambos gobernantes no solo oraron fervientemente ellos mismos, sino que también mostraron con su ejemplo cómo debería actuar todo el rati. Cuando ambas tropas regresaron a sus campamentos, todos los soldados vieron que un resplandor milagroso emanaba de la imagen de la Purísima Virgen María. Los gobernantes se informaron mutuamente sobre esto, así como a los obispos de sus estados, y juntos llegaron a la conclusión de que se debería establecer una fiesta en honor a este evento el primer día de agosto.
Funciones de vacaciones
Incluso en la tradición ortodoxa, esta fecha está asociada con el comienzo de uno de los ayunos del ciclo litúrgico anual, a saber, el primer día del Ayuno de la Dormición. Servicio de iglesia se celebra como las que suelen estar dispuestas el día de la Exaltación de la Cruz del Señor, así como en la Gran Cuaresma, es decir, en su tercera semana, cuando se realiza la adquisición de la Cruz del Señor y los hechos acontecidos. en ese tiempo en la ciudad de Jerusalén son recordados.
Se cree que la oración ante el ícono del Origen de los Árboles Honestos de la Cruz del Señor que da vida ayuda a limpiar los pecados cuando se realiza con la debida reverencia, arrepentimiento y atención. El Akathist dedicado a este santuario, como cualquier otro ejemplo de este género eclesiástico, puede realizarse no solo dentro de los muros del templo, sino también en casa, además, no es necesario que esté presente un sacerdote.
La prefiesta del Origen de los Árboles Honestos de la Cruz vivificante del Señor dura un día, es decir, también se celebra solemnemente la víspera de la celebración. Fue entonces cuando tuvo lugar el retiro de la Cruz del altar y su colocación para el culto de todo el pueblo. Hay que decir que la tradición de consagrar el agua el primer día del mes existía en la antigua Bizancio, de donde fue adoptada por los rusos. tradición ortodoxa. En Constantinopla, el actual gobernante del país solía participar en estos eventos.
Bautismo de Rusia
Por lo tanto, es fácil rastrear la conexión de este evento con el día del Bautismo de Rusia, cuando varios miles de personas de Kiev se convirtieron al cristianismo de inmediato por el Príncipe Vladimir. Existe la leyenda de que Vladimir el Sol Rojo, al darse cuenta del fracaso de la religión pagana que existía en Rusia, decidió aceptar nueva fe, y para seleccionarla envió a sus embajadores a algunos países donde se profesaban las principales religiones para que concluyeran que cada una es la principal. La más convincente fue la historia de los sirvientes que visitaron Bizancio y hablaron sobre la religión que se adoptó en este estado.
Ahora el Príncipe Vladimir el Sol Rojo es glorificado por el ruso. Iglesia Ortodoxa ante los santos como igual a los apóstoles, es decir, la persona cuyas obras fueron similares en su significado a las obras de los discípulos de Cristo, que difundieron la enseñanza cristiana en todo el mundo.
bendicion de agua
La consagración del agua en Rusia tuvo lugar y se lleva a cabo en la actualidad antes del servicio y el sermón sobre el Origen de los Árboles Honestos de la Cruz del Señor que da vida o después del servicio, a veces antes y después del servicio. En los viejos tiempos, por ejemplo, bajo el zar Alexei Mikhailovich, se establecieron en el río en la capital. estado ruso lugares para sumergirse. Tales lugares se llaman Jordán. Además de esta festividad, también se hacen para Reyes.
Después de la consagración del agua, tiene lugar la consagración de la miel. En los viejos tiempos, a este rango se le daba especial importancia. Después de que se llevó a cabo, a las personas se les permitió comer miel de la nueva cosecha. Primero, el clero fue tratado, luego la miel se distribuyó a los huérfanos y los pobres. Solo después de eso, todos los demás feligreses comenzaron la comida. Esto es lo que se dice en los anales sobre la celebración de este día en Moscú bajo el zar Alexei Mikhailovich Romanov: "Tradicionalmente, el Jordán se dispuso en el río Moscú, se equiparon lugares cerca de él para el autócrata y el patriarca. El gobernante de Rusia ese día se sumergió en el agua, vestido con una camisa liviana, sobre la cual se pusieron necesariamente cruces de oro con las reliquias de los santos.
Después de que el patriarca bendijo al rey, tuvo lugar el rito de bendecir el agua. Los sacerdotes rociaron a las tropas que estaban cerca del Kremlin ya toda la gente que se había reunido. El agua para el palacio se vertió en dos recipientes de plata especialmente preparados. Las procesiones religiosas y la bendición del agua se llevaron a cabo no solo en las ciudades, sino también en los pueblos. No solo las personas se sumergían allí, sino también los animales. Los pastores conducían rebaños de grandes y pequeños al río. vacas así como caballos. Pero esto sucedió en lugares ubicados a suficiente distancia del Jordán. Debido a que este día está íntimamente relacionado con la consagración del agua, también se le llama popularmente el Salvador húmedo.