Cómo autoconsagrarse un apartamento en casa. Cómo consagrar una casa, apartamento con agua y fuego.

Lectura religiosa: oración mientras se ilumina el apartamento con agua bendita para ayudar a nuestros lectores.

Hay momentos en que una persona, estando en su casa, se siente incómoda e infeliz. A veces las personas se quejan de sentir la presencia de algunos espíritus y seres. En este caso, para restaurar un fondo de energía normal, se recomienda santificar adecuadamente una casa o apartamento, ya que el agua bendita destruye toda la negatividad y ahuyenta a los malos espíritus. Para ello, no es necesario invitar a un sacerdote, ya que el ritual se puede realizar de forma independiente.

¿Cómo consagrar el apartamento usted mismo con velas?

“Maravillador Nikolai, bendíceme para limpiar el apartamento y expulsar el poder demoníaco de él. Que así sea. Amén".

Compra unas velas para el hogar. Al llegar a casa, enciende una vela y camina por la casa, recorriendo todos los rincones. Tienes que hacer esto en el sentido de las agujas del reloj. Es necesario consagrar el apartamento correctamente con una oración, ya que estas palabras expulsan a los espíritus malignos y limpian el espacio, y suena así:

“Limpio la esquina, limpio el suelo, limpio el techo y las paredes. Conduzco demonios, conduzco envidias. Ardo con una vela de enfermedad, enfermedad y desgracia. Amén".

Se recomienda bautizar rincones y paredes con vela. Si el fuego comenzó a crepitar, esta es una señal de la presencia de energía negativa, se recomienda permanecer más tiempo en ese ángulo. Repite el ritual tres jueves seguidos. Es importante en estos días no olvidar asistir a la iglesia y poner velas al icono de San Nicolás. Después de un mes, ya puede notar que el ambiente en la casa se ha vuelto más cómodo.

¿Cómo santificar el apartamento usted mismo con agua?

Para realizar el ritual necesitarás agua bendita, un cuenco nuevo, un icono y una lámpara. El agua sagrada se puede tomar en la iglesia o puedes consagrarla tú mismo. Antes de esto, se recomienda recibir una bendición del sacerdote. El sábado hay que hacer una limpieza general. En la habitación más grande, al menos por un día, vale la pena poner un ícono con una lámpara en la esquina opuesta a la entrada. En general, se recomienda prepararse para el ritual con anticipación, es decir, no beber alcohol, no usar malas palabras y rezar con regularidad. Es necesario comenzar la consagración el domingo. Es importante llevar a cabo el ritual de la forma adecuada: una mujer debe usar una falda debajo de las rodillas, una blusa estricta y un pañuelo en la cabeza. No olvides la cruz pectoral.

Es mejor si durante el ritual todos los residentes estarán en casa. Debe comenzar el ritual solo con un alma pura y fe. Después de haber sacado agua en un recipiente nuevo y haber sumergido tres dedos en él, doblado con una pizca, vale la pena comenzar a rociar la habitación, comenzando desde la esquina donde se encuentra el ícono. Tienes que moverte en el sentido de las agujas del reloj. Para bendecir el apartamento con agua bendita usted mismo, diga esta oración:

“En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, al rociar esta agua sagrada, que toda astuta acción demoníaca se convierta en fuga, Amén”.

Si no logró consagrar el apartamento usted mismo, ya que había una sensación de pesadez, es mejor invitar a un sacerdote que llevará a cabo el ritual correctamente, observando todas las tradiciones.

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¿Cómo consagrar de forma independiente un apartamento con velas y agua bendita?

¿Cómo santificar un apartamento por tu cuenta? Por supuesto, este tema cobra relevancia luego de mudarse de un lugar de residencia a otro y en el caso de que la familia haya adquirido una vivienda en un edificio nuevo. ¿Cuáles son las razones de esta necesidad? Hay muchos de ellos: por ejemplo, los propietarios anteriores del espacio habitable eran personas pendencieras y se peleaban constantemente, es posible que tuvieran muchos vicios pecaminosos. Por eso, después de mudarse a los apartamentos comprados, los nuevos propietarios pueden sentirse peor, perder fuerzas o deprimirse. ¿Qué podría significar esto? Solo el hecho de que el departamento está cargado de energía negativa debido a escándalos regulares, regaños, insultos, asaltos, que anteriormente estaban aquí. ¿Qué hacer en este caso? Solo queda una cosa: con la ayuda de una oración sagrada, limpie la habitación de "inmundicia". Sin embargo, este ritual debe ser realizado por un sacerdote, pero hay ocasiones en las que no es posible invitar a un representante de la iglesia para realizar la ceremonia. Entonces uno debe actuar consagradamente uno mismo. Pero, ¿cómo consagrar un departamento por su cuenta, cuando no hay experiencia de llevar a cabo tales ceremonias detrás de usted? Consideremos esta pregunta con más detalle.

Consagración: ¿qué es?

Para aquellos que no saben cómo consagrar un apartamento por su cuenta, será útil aprender qué es este ritual de la iglesia.

desde el punto de vista religión ortodoxa por la santificación, la gracia de Dios desciende sobre el hombre. ritos de la iglesia ayudar a aumentar la importancia de los principios morales de la existencia humana.

En otras palabras, se supone que después del ritual, al ingresar a nuevas mansiones, sus dueños comenzarán una vida recta, de acuerdo con los mandamientos cristianos.

¿Es necesario realizar el ritual en absoluto?

Antes de aprender a consagrar un apartamento por su cuenta, todos deben comprender por sí mismos que el procedimiento para realizar la ceremonia no lo salvará de problemas familiares y domésticos: está destinado a garantizar que una persona no cometa errores pecaminosos. Estar con Dios o vivir según la propia voluntad, cada uno decide por sí mismo. Si una familia se adhiere a los principios cristianos del ser, entonces su estructura interna y externa debe demostrarlo, por lo tanto, el ritual de consagración no debe ser ignorado.

Lo que se necesita para realizar la ceremonia.

Es imposible realizar un ritual en una vivienda sin limpiar, especialmente cuando no se han completado las reparaciones en ella. En casa, reserve un lugar especial para colocar los elementos para la consagración: agua bendita y un recipiente para ella, una lámpara con aceite vegetal(aceite), icono, Biblia (libro de oraciones), velas.

Naturalmente, asegúrese de que los atributos de la iglesia anteriores estén disponibles con anticipación.

Entonces, muchos están interesados ​​​​en la cuestión de cómo consagrar un apartamento con velas.

Esta ceremonia se recomienda realizarla el próximo jueves. Compre algunas velas por adelantado en la tienda de la iglesia: 3 para el ícono de San Nicolás el Taumaturgo y 2-3 velas para la casa. Poniendo velas frente a la imagen, debes santiguarte y decir una oración: “Wonderworker Nikolai, bendíceme para limpiar el apartamento y expulsar el poder demoníaco de él. Que así sea. Amén".

Al regresar a casa, debe encender una vela y tomarla con la mano derecha y caminar con ella por todos los rincones de las habitaciones, mientras dice siguientes palabras:: “Yo limpio la esquina, yo limpio el piso, yo limpio el techo y las paredes. Conduzco demonios, conduzco envidias. Ardo con una vela de enfermedad, enfermedad y desgracia. Amén". Al mismo tiempo, no olvide colocar la señal de la cruz en las esquinas y paredes de la habitación.

Realice la ceremonia durante tres jueves seguidos, con un viaje obligatorio a la iglesia, para obtener la bendición de San Nicolás el Taumaturgo para realizar la ceremonia de forma independiente.

Después de un mes, podrá sentir lo cómodo que se siente en su nuevo apartamento.

¿No sabes cómo consagrar un apartamento con una vela por tu cuenta? Algunos recomiendan hacer lo siguiente: debe tomar una vela con la mano derecha e ir a la jamba derecha de la entrada a la habitación; este lugar será el punto de partida. Entonces deberías encender una vela. a mano aprieta el puño y di en voz alta oraciones de memoria, muévete a lo largo de las paredes de la habitación. En las esquinas, debe hacer paradas y hacer la señal de la cruz con una vela encendida, limpiando la esquina de energía negativa. Es muy importante seguir las señales que te da la vela. Si comienza a arder intensamente con una explosión, entonces es este lugar el que primero debe limpiarse: lea todo el conjunto de oraciones que conoce hasta que la llama se calme. Al final del "rito", debe acercarse nuevamente al punto de partida y dejar que la vela se consuma allí. Tan pronto como haya ardido, debes decir: “Mi lugar debe estar limpio, no fumar y no dejar a los enemigos.

Lo enciendo con una vela, lo doto de fuerza y ​​lo mantengo así. ¡Amén!". Solo después de esto, la ceremonia puede considerarse completada. Ahora ya sabes cómo consagrar un apartamento tú mismo con una vela. Sin embargo, hay otras formas de realizar el ritual anterior.

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Este ritual debe realizarse el domingo. Al mismo tiempo, no olvides poner todas las habitaciones en orden el sábado para que no haya suciedad. Abastecerse de agua bendita por adelantado. El día del sacramento, viértalo en un recipiente, sumérjalo en " composición curativa» tres dedos (pulgar, índice y medio), habiéndolos doblado previamente en forma de pellizco. Después de eso, comience a rociar la habitación con ellos, comenzando desde la esquina roja con las imágenes, moviéndose en el sentido de las agujas del reloj. Paralelamente a esto, decir en voz alta la siguiente oración: “En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, rociando con agua “la siembra sagrada que huyan” toda astuta acción demoníaca. ¡Amén!".

Eso sí, antes de realizar el ritual de consagración, es recomendable recibir una bendición de tu mentor espiritual.

Qué hacer después de la ceremonia

Naturalmente, todo creyente debe vivir de acuerdo con las "leyes de Dios" y después de la consagración de una casa o departamento, dentro de sus paredes no se pueden jurar, pelear, alzar la voz a los miembros de la familia y cometer otros actos pecaminosos. Este es el significado del ritual. Tenga en cuenta que el ritual no se puede repetir, con algunas excepciones. Recuerda también que el rito de la iluminación debe realizarse en humildad y reposo.

Vestiduras eclesiásticas, confección de vestiduras

Oración por la consagración del apartamento.

Muchos tuvieron que mudarse de un departamento a otro oa una casa, y por supuesto no a un nuevo edificio. Por lo tanto, otras personas solían vivir en este apartamento o casa con sus problemas, vicios, etc., puedes enumerarlos durante mucho tiempo. Y muchas personas después de mudarse a una nueva casa se quejan de su bienestar, o de una avería, etc.

Que significa todo esto? Y la respuesta es simple, tal vez las personas que vivieron antes que usted en este departamento o casa no fueron piadosas, regañadas, maldecidas o, peor aún, podrían haberlo estado en este espacio vital y, por supuesto, dejaron atrás energía negativa negativa, que empapó el paredes de esta vivienda.

¿Qué salida? Es necesario limpiar esta vivienda y traer energía positiva, por supuesto, con agua bendita: rocíe todo el espacio habitable con la oración del Padre Nuestro. Luego, alrededor del perímetro en el sentido de las agujas del reloj, recorra todo el apartamento o la casa con una vela encendida, también con una oración.

Y por supuesto, Oración por la consagración del apartamento.

“Señor Dios, Maestro del Todopoderoso, bendice, te rogamos, esta morada y todos Tus siervos que viven en ella, como si estuvieran custodiados por Ti, estarán en paz, amor y armonía: bendícelos, como si cumpliera Tu santo morarán aquí hasta su vejez y los hijos de sus hijos verán: bendícelos con alegría, gozo y abundancia, como si consuelan a los pobres: bendícelos con longevidad, como complaciéndote a Ti, Maestro, Creador y Salvador , por tu misericordia, los que habitan en esta morada y en tu reino celestial, preparada para todos los que practican tus mandamientos. Escúchanos, Omnipotente, y bendice esta morada y a los que en ella habitan: como si siempre te alabaran, Dios nuestro, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén"

¡Vive felices para siempre en tu nuevo hogar! ¡Dios te bendiga!

Oración por la consagración de cada cosa: ¿cómo leer por tu cuenta?

A menudo sucede así: una persona compra algo nuevo, ya sean medias comunes, ya sea un automóvil, y siente algún tipo de malestar, o incluso sufre contratiempos, puede enfermarse. Esto se debe al hecho de que la compra está, por así decirlo, cargada de energía negativa, transmite la energía negativa tanto del fabricante como de las personas por cuyas manos pasó al consumidor.

Y el nuevo propietario puede tener una protección energética débil, con todas las consecuencias consiguientes. Por eso se recomienda santificar las cosas nuevas, con la ayuda de una oración por la consagración de cada cosa. Así desciende sobre ellos la bendición de Dios y se obtiene la protección divina.

¿En qué casos y cómo leer correctamente una oración?

La biblioteca de la iglesia contiene muchas oraciones que no solo pueden limpiar algo, sino también cargarlo. energía positiva. En proceso de consagración impacto negativo será quitado, y la cosa también hallará gracia.

Ahora hay una gran oportunidad de comprar artículos de uso eclesiástico (cruces, íconos, amuletos) en tiendas ordinarias. Ciertamente deben ser consagrados en la iglesia, siempre que se mantengan en una forma ortodoxa canónica.

La mayoría de las veces, especialmente si desea consagrar una compra grande y costosa, recurren a la ayuda de un sacerdote que llevará a cabo un rito especial de consagración. Las cosas nuevas son más simples y el plan diario puede ser consagrado por ti mismo.. Esto es especialmente cierto para la gama de niños.

• necesita ser protegido cuna y cochecito.
• ropa también es capaz de preservar rastros del impacto energético de otra persona.
• No duele hacer esto con juguetes, libros.

Puede limpiar el artículo comprado usted mismo en casa colocándolo con cuidado sobre una mesa limpia. Al mismo tiempo, se leen las siguientes oraciones: "Rey del cielo"- esta es una apelación al Espíritu Santo (está contenida en los libros de oración - en las reglas de la mañana y la tarde); "Que Dios se levante"- una oración de apelación a la Cruz del Señor (completa la regla de la tarde).

También hay una oración especial, que se llama: para la santificación de todo:

Al Creador y Creador de la raza humana, el Dador de la gracia espiritual, el Dador de la salvación eterna, Él mismo, Señor, envía Tu Espíritu Santo con una bendición celestial sobre esta cosa, como si estuviera armado con el poder de la intercesión celestial para aquellos que quiera usarlo, le ayudará a la salvación corporal y la intercesión y ayuda, oh Cristo Jesús, nuestro Señor. Amén.

Cuando lea una oración, rocíe la cosa con agua bendita tres veces.

Si necesitas bendecir tu auto?

Como ya se mencionó, para consagrar una compra importante como un automóvil o un departamento necesitas invitar a un sacerdote del templo más cercano, acordar con él la hora de esta ceremonia.

Los automóviles en muchas familias no son tanto un artículo de lujo como un artículo de necesidad. En ellos transcurre una parte significativa de la vida humana, algunos están asociados con actividad profesional. Y entonces, por supuesto, quieres sentirte seguro.

En cuanto a la definición de “consagración”, en relación con un vehículo tiene un significado ligeramente diferente que, por ejemplo, en relación con el agua, las cruces o los iconos. Aquí, el término "bendición" es más adecuado, porque es su clérigo quien, al realizar el rito, pide un automóvil, así como el bienestar de los caminos por delante para el conductor y la realización de buenas obras por a él.

La consagración de un automóvil tiene un profundo significado espiritual.. Una persona que quiera realizar este rito sobre su vehículo debe tener claro que este no es en absoluto un ritual mágico que garantice un viaje seguro.

Al hacer esto, el propietario de la máquina, voluntariamente y con conocimiento de causa, gira y dedica sus pensamientos y acciones a uso posterior máquinas, Señor Dios porque de Él espera bendiciones y protección.

La eficacia de este rito depende principalmente de cuánto la persona que lo ordenó es digna de esta gracia, cuánto cree y reza sinceramente, y si está dispuesto a no usar su transporte para el mal o el daño a nadie, a no cometer actos inmorales. o actos pecaminosos con su ayuda.

¿Qué hay que hacer antes del rito de consagración del coche?

El automóvil debe ajustarse al edificio de la iglesia, habiendo previamente liberado el interior y el maletero de cosas innecesarias. Para que el cura pueda rociar con agua bendita todas las partes del auto, abren las puertas, el capó y el baúl.

Primero, el clero lee oraciones de consagración, y luego el auto se rocía con agua bendita con la oración:

Este carro es bendito y santificado en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

En el panel frontal del coche. colocar un icono. Muy a menudo, este es un tríptico con imágenes del Salvador, la Siempre Virgen María y Nicolás el Taumaturgo, considerado el santo patrón de los viajeros. Dichos íconos en imanes o velcro se venden en templos y son fáciles de colocar en la superficie.

Al ordenar el rito de consagración, muchos no le dan mucha importancia; bueno, él consagró y consagró, por lo que es necesario. Y a nadie se le ocurre que un ambiente consagrado es incompatible con las malas palabras, el tabaquismo y más aún el consumo de alcohol, en este caso el pecado se duplica. Tampoco debes decorar el salón con imágenes francas y escuchar música vulgar.

Si no es posible invitar a un sacerdote, puedes bendecir el auto tu mismo. Por supuesto, una persona debe ser al menos creyente y conocer las oraciones necesarias. Necesitará otra vela: la encienden y dan tres vueltas al automóvil, rezando al mismo tiempo.

Estas oraciones pueden llamarse defensivas con seguridad. Esto es muy oracion fuerte“Vivan en ayuda del Altísimo…” - así comienza el salmo 90 – y “Señor, Dios nuestro…”. Aquí están sus textos traducidos al ruso moderno.

El que habita bajo el techo del Altísimo descansa bajo la sombra del Todopoderoso,

dice al Señor: "¡Mi refugio y mi protección, mi Dios, en quien confío!" El te librará del lazo del cazador, de la llaga mortal, con sus plumas te cubrirá con su sombra, y bajo sus alas estarás a salvo; un escudo y una cerca son su verdad. No temerás los terrores de la noche, ni la flecha que vuele de día, ni la peste que ande en tinieblas, ni la peste que destruya al mediodía. Caerán a tu lado mil, y diez mil a tu diestra; pero no se acercará a ti: sólo mirarás con tus ojos y verás la retribución de los impíos. Porque dijiste: "El Señor es mi esperanza"; Has elegido al Altísimo como tu refugio; no te sucederá mal, ni plaga tocará tu morada; porque a sus ángeles mandará acerca de ti, que te guarden en todos tus caminos; en sus manos te alzarán, para que no tropieces con tu pie en piedra; pisas un áspid y un basilisco; pisotearás al león y al dragón.

“Porque me amó, lo libraré; Lo protegeré, porque sabe mi nombre. Él me llamará, y yo lo oiré; estoy con él en el dolor; Lo libraré y lo glorificaré, lo saciaré de larga vida y le mostraré mi salvación”.

El texto de la segunda oración ortodoxa:

Señor nuestro Dios, sentado sobre los serafines y llevado sobre los querubines, habiendo adornado al hombre con sabiduría, dirigiendo todo al bien por tu buena providencia, envía tu bendición sobre este carro y pégale a tu ángel, para que los que viajan en él, ellos son guardados e instruidos, en paz y habiendo completado tu camino en prosperidad, te enviaron gloria y acción de gracias, alabando al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Amén.

No será superfluo en absoluto si una persona frente a la carretera y en el camino repite la oración del conductor: existe tal tradición ortodoxa. Recientemente, se puede encontrar cada vez más en las tiendas de las iglesias en forma de imán. Y también, reza a Nicholas the Wonderworker. Las oraciones a él están en todos los libros de oración.

Mi casa es mi castillo

Una tradición importante es consagración del hogar asociado con la compra de un apartamento, mudanza o finalización de trabajos de reparación. Sucede que un cambio de residencia se debe a un intercambio de piso, herencia, es decir. la presencia en la "biografía" del apartamento de varios propietarios, y no siempre piadosos y benévolos, que dejaron atrás la energía negativa.

Por lo tanto, el significado espiritual del rito sigue siendo el mismo: obtener la bendición de Dios para la casa y todos los que viven en ella, protección contra el mal, dedicación para servir a Dios.

Se recomienda consagrar el apartamento si los inquilinos están constantemente enfermos, sienten un colapso; si hay alguna dificultad en el plan familiar; si los niños crecen en el apartamento; especialmente si ocurren fenómenos de poltergeist. Esto debe hacerse incluso cuando no todos en la familia son creyentes, solo en su ausencia.

El rito de consagración debe ser llevado a cabo únicamente por un ministro de la iglesia, realizando todas las acciones de acuerdo con rito aceptado : realiza la lectura de las oraciones necesarias, incienso, adjunta imágenes de la Cruz sobre las ventanas y puertas. En este punto, es necesario restablecer el orden y la limpieza en la casa.

Existe la opinión de que puede realizar esta ceremonia por su cuenta, dicen, basta con recorrer todo el apartamento en el sentido de las agujas del reloj con una vela de Pascua encendida, rociando las instalaciones agua de epifanía y recitar el Padre Nuestro. Se recomienda quemar incienso. Tales acciones no reemplazan la consagración, pueden usarse después de una larga ausencia, después de un visitante desagradable, etc.

Según otro punto de vista, un laico todavía puede santificar su propia morada. ¿Qué se necesita para eso?

• Ante todo pide bendiciones a tu confesor o, si no está allí, simplemente un sacerdote para llevar a cabo tal acción.
• Limpieza del hogar También es necesario: lavar los pisos, aspirar, ventilar.
• También es necesario si la casa no tiene una permanente lugar arreglado para la oración, llamado el rincón rojo - con iconos, una lámpara, prepáralo al menos para el momento de la consagración.
• Conducta rito el domingo.
• El santo se vierte en una copa nueva agua bautismal (puedes tomarlo en el templo o pedirlo a los hermanos en la fe, de quienes se guarda según la tradición hasta el próximo Bautismo).
• Habiendo doblado los dedos, como para hacer la señal de la cruz, se sumergen en agua y, comenzando desde la esquina roja y moviéndose en el sentido de las agujas del reloj, rocían las habitaciones. Al mismo tiempo, se lee el salmo 90 y una oración por la consagración de la casa..
• Por todas las habitaciones completar la ceremonia en la puerta principal, cruzándolo.

Oración por la consagración del apartamento:

“Señor Dios, Maestro del Todopoderoso, bendice, te rogamos, esta morada y todos Tus siervos que viven en ella, como si estuvieran custodiados por Ti, estarán en paz, amor y armonía: bendícelos, como si cumplieran Tu santa voluntad , habita aquí hasta su vejez y los hijos de sus hijos verán: bendícelos con alegría, gozo y abundancia, como si consuelan a los pobres: bendícelos con longevidad, como complaciéndote a Ti, Maestro, Creador y Salvador , por Tu misericordia, a los que habitan en esta morada y en Tu Reino de los Cielos, preparado para todos los que cumplen tus mandamientos. Escúchanos, oh Misericordioso, y bendice esta morada y a los que en ella viven: como si siempre te alabaran, Dios nuestro, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén."

A menudo, cuando se muda a un nuevo hogar, las personas tienen las siguientes preguntas: “¿Cómo santificar adecuadamente un apartamento? ¿Es posible hacerlo usted mismo? ¿Cuanto cuesta este servicio?

Puedes encontrar respuestas a ellas en este artículo.

Por qué los creyentes santifican su hogar

Primero, necesitamos entender qué significa la santificación y cuál es su papel en la sociedad moderna.

La consagración es una ceremonia especial en cristianismo ortodoxo, que representa la limpieza de cualquier lugar u objeto de la influencia maligna del mundo demoníaco y la invocación de la gracia de Dios.

Desde la antigüedad, se han notado regularidades entre la moralidad de las personas y su destino: el rechazo de las personas del Señor a menudo condujo a consecuencias inevitables y terribles (hambruna, tornados, inundaciones, sequías, etc.), por lo que todo creyente está obligado. para probar su fe en que nada sucede sin la voluntad de Dios.

Al consagrar un departamento, tenemos la oportunidad de limpiar nuestra casa del diablo y sus maquinaciones, porque en nuestro tiempo se están introduciendo en nuestras cabezas tantas ideas falsas a través de la televisión y la radio. Así, a la pregunta “¿Necesito consagrar mi hogar?”, la respuesta correcta e innegable es “sí”.

¿Cuánto cuesta dedicar un apartamento?

Si decide invitar a un sacerdote del templo para consagrar su apartamento o casa, lo más probable es que piense en el precio de este problema. Este tema es muy delicado.

El hecho es que a menudo un ministro de la iglesia temeroso de Dios será modesto y no pedirá dinero para este procedimiento, porque para él leer una oración y dar consejos es una alegría.

Pero no olviden que la iglesia existe sólo a expensas de las donaciones, y por eso los gastos del sacerdote para la consagración deben por lo menos ser cubiertos.

Reglas para la consagración de un apartamento por un sacerdote ortodoxo.

Primero debe preparar la casa para el rito sagrado: lave el apartamento, coloque todas las cosas en su lugar, asegúrese de verificar si hay objetos paganos en el hogar (calendarios astrológicos, figuras de otros dioses, etc.).

Nota: es deseable tener una mesa con un mantel limpio: aquí el sacerdote pondrá los objetos sagrados.

Antes del comienzo de la ceremonia, el clérigo pega varias cruces cristianas de papel alrededor de la casa (arriba puerta principal y todas las habitaciones).

Después de leer las primeras oraciones y el salmo noventa, el sacerdote consagra aceite de oliva (a veces de girasol) y rocía toda la casa con agua bendita, después de lo cual unta cruces de papel con aceite. Estas cruces sirven como guardianes de la paz y la gracia en el apartamento, incluso al repararlas, deben guardarse y luego pegarse.

La ceremonia dura aproximadamente media hora y se realiza una vez.

Cómo y cuándo puedes santificar el apartamento tú mismo con agua bendita.

No consagran el apartamento con sus propias manos, pero en la fiesta de la Epifanía del Señor, los creyentes ortodoxos rocían sus hogares. Entonces, incluso el agua del grifo será adecuada para este propósito.

Además, a menudo se deja agua en las iglesias para los feligreses que no pudieron asistir al servicio por alguna razón.

¿Es posible limpiar el apartamento de negatividad por su cuenta?

Para que la vida de un cristiano fluya en seguridad, prosperidad y produzca frutos de salvación, debe ser agradable a la voluntad de Dios.

Los cristianos ortodoxos en ningún caso deben caer en la magia, ya que es un pecado grave.

En primer lugar, necesitas limpiar tu vida, tu alma.¿Y cómo se puede hacer esto?

Ven al templo, prepárate y confiesa, y es en el servicio vespertino, cuando los sacerdotes no tienen prisa y pueden dedicar todo el tiempo que necesiten a comunicarse con los feligreses. Luego participe de los Santos Misterios de Cristo en el servicio dominical.

Incluso en Rusia, los cristianos limpiaban sus hogares quemando incienso y pedían las bendiciones de Dios para sus hogares. Hoy en día, también puedes comprar un incensario con asa e incienso en una tienda de la iglesia.

Debe recorrer toda la casa o el apartamento, hacer la señal de la cruz con un incensario y recitar los salmos No. Ganar ".

También puedes rociar a menudo el lugar donde vives con agua bendita. Al mismo tiempo, necesitas decir: “En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Al rociar esta agua sagrada, deja que toda la astuta acción demoníaca se convierta en huida.

Todos los días por la noche, leyendo la regla de oración y la oración "Que Dios resucite", cruce las cuatro esquinas de su habitación y, al acostarse, cruce la cama.

La llegada a la casa del sacerdote es una gran fiesta para muchos creyentes. Muchos están esperando ansiosamente este evento. Después de la consagración del apartamento, a menudo hay una fiesta de té, se llevan a cabo conversaciones espirituales sinceras.

En tal reunión, puede preguntarle al sacerdote sobre muchas cosas, hacer preguntas que son de interés en el momento, consultar y pedir bendiciones.

¿Por qué se realiza la consagración de la casa y apartamento? ¿Cómo hacerlo bien? ¿Es posible consagrarse? Respuestas a preguntas sobre el rito de consagración de la vivienda.

Consagración de la vivienda

Si esta cosa no se usa pecaminosamente, puede ser consagrada, pero si es pecaminosa, entonces no es necesaria.

ritos de la iglesia

La palabra eslava "rito" en sí misma significa "vestimenta", "ropa" (puede recordar, por ejemplo, el verbo "vestirse"). La belleza, la solemnidad y la variedad de los rituales de la iglesia atraen a muchas personas. Pero la Iglesia Ortodoxa, en palabras de San Juan de Kronstadt, no ocupa a nadie y no se dedica a espectáculos ociosos. Las acciones visibles tienen un contenido invisible, pero completamente real y efectivo. La Iglesia cree (y esta creencia ha sido confirmada por dos mil años de experiencia) que todos los ritos que ella realiza tienen un cierto efecto santificador, es decir, beneficioso, renovador y fortalecedor en una persona. Este es un acto de la gracia de Dios.

Convencionalmente, todos los rituales se dividen en tres tipos:

1. Ritos litúrgicos: ritos sagrados realizados durante los servicios de la iglesia: unción con aceite, la gran bendición del agua, la remoción de la Sábana Santa el Viernes Santo, etc. Estos ritos forman parte del templo, de la vida litúrgica de la Iglesia.

2. Los ritos simbólicos expresan diversas ideas religiosas de la Iglesia. Estos, por ejemplo, incluyen la señal de la cruz, que realizamos repetidamente en memoria de los sufrimientos de la Cruz de nuestro Señor Jesucristo y que, al mismo tiempo, es una protección real de una persona de la influencia del mal demoníaco. fuerzas y tentaciones sobre él.

3. Ritos que santifican las necesidades cotidianas de los cristianos: conmemoración de los muertos, consagración de viviendas, productos, cosas y diversas buenas empresas: estudio, ayuno, viajes, construcción, etc.

¿Cuál debe ser nuestra participación en las ceremonias de la iglesia?

Las formas rituales adquieren su significado sagrado mediante la oración. Sólo a través de la oración una acción se convierte en sacramento, y una serie de procesos externos- por rito. No solo el sacerdote, sino también cada uno de los presentes debe contribuir a la realización de la ceremonia: su fe y su oración.

Gracia, ayuda, varios dones que Dios da, da exclusivamente por Su misericordia. Pero “así como la fuente no impide a los que quieren beber, así el tesoro de la gracia no impide a ninguno de los pueblos ser partícipe de él” (San Efraín el Sirio). No podemos “obligar” a Dios a que nos envíe lo que necesitamos con la ayuda de algunas acciones mágicas, pero podemos pedírselo con fe. Las Sagradas Escrituras sobre la necesidad de la fe para la oración dice: “Que pida con fe, sin dudar en absoluto, porque el que duda es como una ola del mar, levantada y sacudida por el viento. El tal no piense en recibir cosa alguna del Señor” (Santiago 1:6-7). Cuando oramos al Señor, necesitamos creer que el Señor es omnipotente, que Él puede crear o conceder lo que le pedimos. Creer que nos ama, que es misericordioso y bueno, es decir, que quiere lo mejor para todos. Es con tal fe que debemos orar, es decir, volver nuestra mente y nuestro corazón hacia Dios. Y luego, si durante la celebración de la ceremonia no solo nos paramos al lado del sacerdote, sino que también oramos de todo corazón con fe, entonces podremos recibir la gracia santificante del Señor.

¿Cuál es el significado de la consagración?

Los cristianos ortodoxos llaman santificación a los ritos que la Iglesia introduce en el templo y en la vida personal de una persona, para que a través de estos ritos la bendición de Dios descienda sobre su vida, sobre todas sus actividades y todo lo que le rodea. En el corazón de las diversas oraciones de la iglesia está el deseo de espiritualizar la actividad humana, de realizarla con la ayuda de Dios y con su bendición. Pidamos al Señor que dirija nuestros asuntos de tal manera que le sean agradables y beneficien a nuestro prójimo, a la Iglesia, a la Patria ya nosotros mismos; bendice nuestras relaciones con las personas para que en ellas prevalezca la paz y el amor, etc. Y por eso pedimos que nuestra casa, las cosas que nos pertenecen, los vegetales cultivados en nuestro jardín, el agua del pozo, a través de la bendición de Dios descendida sobre ellos, nos ayuden en esto, protejan, fortalezcan nuestras fuerzas. La consagración de una casa, departamento, automóvil o cualquier otra cosa es evidencia, ante todo, de nuestra esperanza en Dios, nuestra fe en que nada nos sucede sin su santa voluntad.

La Iglesia santifica todo lo necesario para la vida humana con la oración y la bendición. La Iglesia santifica toda la naturaleza y todos los elementos: agua, aire, fuego y tierra.

Por qué son necesarios los ritos de consagración

La vida, la salud y el bienestar de las personas dependen en gran medida del estado de su entorno natural y espiritual. Consecuencias de los cataclismos ambientales asociados a la infección y destrucción que perjudican a las personas naturaleza circundante, tienen no sólo causas visibles, externas, físicas, sino también invisibles, espirituales. Entre las causas espirituales que subyacen a todos los fenómenos naturales, así como a los fenómenos sociales y estatales, como las revoluciones, las guerras y las diversas formas de reestructuración global, la Santa Iglesia destaca, en primer lugar, la religiosidad de la vida de las personas. Cuál es el grado de religiosidad, cuál es la moral y el comportamiento de las personas, tal es el estado de naturaleza visible, y el curso de la historia. Las personas pecan, se alejan de Dios, pervirtiendo su orden moral y, como resultado, se deteriora en el mundo. Por primera vez esto sucedió después de la caída de nuestros antepasados ​​Adán y Eva, quienes violaron el único mandamiento que Dios les había dado. El hombre pecó, y como resultado, todo el mundo creado por Dios para el hombre cambió: destrucción, enfermedad, dolor, corrupción entraron en el mundo. El Señor habló a Adán y Eva después de la caída: “Dijo a la mujer: multiplicando multiplicaré tus dolores… Y dijo a Adán: … maldita la tierra por ti; con dolor comerás de él todos los días de tu vida” (Génesis 3:16-17).

El justo Juan de Kronstadt escribe que los ritos de consagración “son causados ​​por la extrema necesidad de la naturaleza misma o la naturaleza de los elementos y la necesidad de las personas mismas, que viven en el aire y tienen una necesidad incesante del elemento agua”. por el fuego y la tierra. “Toda la naturaleza, todos los elementos están constantemente contaminados y corrompidos por los pecados humanos y los espíritus oscuros y astutos que viven en el aire y dan lugar a todo tipo de tendencias perniciosas y enfermedades en él. Hay una necesidad urgente de consagración de la iglesia y sanación de estos elementos”.

¿Por qué es tan importante consagrar casas en nuestro tiempo?

Según la enseñanza de los Santos Padres de la Iglesia, el espíritu inmundo, el diablo, el príncipe de las tinieblas y del infierno, el espíritu de malicia, el enemigo de la raza humana, domina el aire hasta la segunda venida de Cristo. La palabra eslava aire tiene varios significados. Esta es la atmósfera de la tierra en la que existimos físicamente; este es el éter, que ahora más que nunca está rebosante de ondas de radio, señales de televisión, celulares y de radiocomunicaciones; finalmente, esto es lo que los paganos y judíos modernos llaman el astral: el área de visiones y contactos espirituales, en la que, como en ningún otro lugar, el diablo mora y domina con legiones de espíritus inmundos.

La televisión, la prensa y la radiodifusión, de espíritu anticristiano, que corrompen al pueblo ruso hoy más que cualquier vino y vodka, se han convertido en las principales fuentes de alimento espiritual para el pueblo ruso. Hoy, en casi todas las casas, se coloca un "icono azul" del diablo en una esquina roja: un televisor, frente al cual la población de Rusia pasa horas y horas, como en un sueño narcótico, hipnotizado y programado para sí mismo. -destrucción y extinción.

A través del éter y del plano astral, nuestras casas, apartamentos, autos se llenaron de innumerables legiones de demonios: espíritus de agresión, ira, venganza, pasión desvergonzada. Las personas ya no pueden comprender cómo se rompe el bienestar de su familia y de su vida con la ayuda de tecnologías completamente desarrolladas para la destrucción del sistema tradicional de valores, ética y moralidad. Pocas personas hoy son capaces de relacionar la desobediencia de los niños, su adicción al alcohol y las drogas, los interminables divorcios de jóvenes y ancianos. parejas con la presencia en su casa de un enemigo real: un televisor, una radio, un periódico sensacionalista, socavando hábilmente la moralidad de la sociedad y la familia con el veneno de la vulgaridad y la depravación, a través del culto implantado del placer que conduce a más y más almas a la muerte. .

Por eso, hoy la gracia de Dios, dada a través de los ritos de consagración, en particular, a través de la consagración de nuestros hogares, es especialmente necesaria para que nos ayude a protegernos, a protegernos conscientemente de los virus de la tentación pecaminosa y de la decadencia espiritual que penetran en nuestro casas

¿Nos salvará solamente la santificación de la casa?

San Teófano el Recluso escribe: “Toda la gracia que viene de Dios a través de la santa cruz, los santos iconos, el agua bendita, las reliquias, el pan consagrado ('artos, antid'or, prosphora) y otros, incluida la santísima comunión de los Cuerpo y Sangre de Cristo, tiene el poder sólo para aquellos que son dignos de esta gracia mediante la oración de penitencia, el arrepentimiento, la humildad, el servicio a las personas, las obras de misericordia y la manifestación de las demás virtudes cristianas. Pero si no están allí, entonces esta gracia no salvará, no actúa automáticamente, como un talismán, y es inútil para los cristianos impíos e imaginarios (sin virtudes)”.

Lo mismo puede decirse de la consagración de la vivienda. Una casa dominada por un pasatiempo vacío y ocioso es como una casa con ventanas luminosas durante una incursión nocturna de aviones enemigos. La televisión, la prensa y la radio modernas que transmiten de manera completamente diabólica, bajo la apariencia de entretenimiento y placer, nos alejan de nuestro Padre Celestial, de Aquel en Cuyas manos está toda nuestra vida terrenal y la vida del próximo siglo. Por lo tanto, ninguna santificación tendrá sentido y no tendrá un efecto benéfico en nuestras vidas si, en particular, los demonios de la televisión y la radiodifusión reinan en el aire de nuestros apartamentos y casas. En momentos de desgracia que nos ha sucedido, para apaciguar al juez de distrito y al fiscal, de quienes depende nuestro destino o el destino de nuestros seres queridos que han violado la ley penal, estamos dispuestos a sacrificar nuestro último dinero y muchos otros. , y al transgredir la ley de Dios, ¿realmente pensamos que si continuamos irritando al Señor con nuestra incredulidad y divirtiéndonos con los demonios, entonces Él será misericordioso con nosotros? No. El libertino y blasfemo, por su apostasía de Dios y de sus mandamientos, hace lo más Día del Juicio Final- se queda sin Dios solo con el diablo y sus siervos, que sólo necesitan su alma, o mejor dicho, su caída y muerte.

Recordemos que la consagración de la casa es tanto su protección de toda clase de calamidades, como una bendición para las buenas obras y para la protección de nuestro hogar de todo mal que es contrario a Dios; una bendición que no dejemos a Dios y tratemos de dirigir nuestras vidas no de acuerdo con las leyes que se introducen en vida humana enemigo del género humano, sino según la Ley de Dios.

La consagración de una nueva casa.

Todo el mundo creado por Dios vive y se mueve según la Ley de Dios. Por lo tanto, sin la bendición y la ayuda de Dios, no se puede hacer nada verdaderamente valioso, importante, bueno, útil. El mismo Salvador en el Evangelio dijo: “Separados de mí nada podéis hacer” (Juan 15:5). Y el profeta David dice: “Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican; si el Señor no guarda la ciudad, en vano vela el centinela” (Sal. 126:1).

Nuestros antepasados ​​lo sabían. "Sin Dios, no hasta el umbral", dice un proverbio ruso. A menudo se volvían a Dios en oración, pidiendo una bendición en cada empresa. Por lo tanto, las viviendas de los cristianos desde la antigüedad fueron consagradas con cantos de oración y ritos sagrados.

La Iglesia ortodoxa consagra nuevas casas siguiendo el ejemplo de la consagración de las iglesias de Dios. Incluso al comienzo de la construcción de la casa, se coloca una cruz en sus cimientos, se instalan iconos sagrados en la casa misma como signos (signos) de la estancia llena de gracia del Señor y los santos en una vivienda cristiana. En el hogar de un cristiano, la Iglesia permite que se realicen todos los tipos de sus servicios, con excepción de la Divina Liturgia y el sacramento del sacerdocio. No prohibe llevar a todo hogar cristiano, en ciertos casos, el Cuerpo santísimo y santificador y la Sangre vivificante de Cristo.

¿Cómo consagrar las paredes de la casa con agua bendita?

Para la bendición y consagración del hogar y el hogar cristianos desde la antigüedad, existen ritos especiales de oración. Al inicio de la construcción de la casa se realiza una pequeña consagración de agua y se leen oraciones “por los cimientos de la casa”, contenidas en la Cinta. El Trebnik también describe el rito de consagración de una nueva casa. A este rango pueden agregarse durante la consagración de la casa las oraciones “por el templo, afligido por malos espíritus” y la oración “sobre el chillido”. La primera oración, como su nombre lo indica, es de naturaleza encantatoria, se usa durante la consagración de aquellas casas “que sufren intrigas y desgracias de espíritus malignos” (Nueva Tabla). La segunda oración se lee para consagrar el hogar, la parte más importante del hogar cristiano, asociada con la preparación de la comida.

Antes de la consagración de una nueva casa, se realiza una pequeña bendición de agua, o un sacerdote entra en la casa, trayendo consigo agua bendita. En la casa se aprovisiona previamente una mesa cubierta con un mantel limpio, se coloca sobre ella una vasija con agua bendita, una vasija pequeña con aceite ordinario no consagrado (aceite vegetal), se confía en el Evangelio, la cruz y se encienden velas. en candelabros.

En cada una de las cuatro paredes, se representa una cruz de antemano, en conmemoración de una cubierta y una cerca sólida, liberación y preservación por el poder de la cruz de todo mal y desgracia, de enemigos visibles e invisibles.

Tras la exclamación “Bendito sea nuestro Dios…” y las habituales oraciones iniciales, se lee el salmo 90 “Vivir en ayuda del Altísimo…”, en el que la Iglesia anima a los futuros inquilinos, diciendo que vivirán en su nuevo hogar. bajo el techo del Dios del cielo y que bajo la sombra del Todopoderoso no tendrán miedo de los terrores de la noche, ni de las flechas que vuelan de día. “Ningún mal te sucederá, y la peste no tocará tu morada”, exclama el profeta (Sal. 90, 10).

Luego se canta un troparion (un breve himno de la iglesia), que dice que una vez que el Salvador, habiendo entrado en la casa de Zakh'ey, le concedió la salvación a él y a toda su casa. Así que ahora, juntamente con los siervos de Cristo en casa nueva entran los ángeles de Dios. La Iglesia pide al Señor que dé paz a esta casa y la bendiga con su gracia, salvando e iluminando a todos los que van a vivir en ella.

Volviéndose hacia el este, el sacerdote dice: “Oremos al Señor”, “Señor, ten piedad”, le responden, y lee una oración cercana en contenido al troparion cantado antes. Ora al Salvador, que se dignó entrar en la casa de Zaqueo y concedió la salvación a toda su casa, para que bendiga la morada recién construida y salve de todo mal a los que en ella habitan, dándoles abundantemente todas las bendiciones del Señor para su beneficio.

En la siguiente oración secreta (es decir, una oración no leída en voz alta, sino para uno mismo), el sacerdote pide al Señor que conceda la salvación a la casa, como la llevó a la casa de Zaqueo, que bendiga esta casa, como una vez bendijo la casa de Lav'an viniendo a él Jacob, la casa de Pentefria con la venida de José a ella, Abedd'ar con el arca traída a su casa. (Estos hechos se relatan en la Biblia, en el libro de Génesis, cap. 30, versos 25-30; cap. 39, versos 1-5 y en 2 Reyes, cap. 6, versos 10-12). el Salvador para enviar bendiciones a los futuros habitantes de la nueva casa desde lo alto de su morada, para protegerlos con el temor de Dios, para protegerlos “de los adversarios” y para multiplicar “todo bien en esta casa”. Al final de la oración, el sacerdote proclama: “Tuyo es, erizo y sálvanos, Dios nuestro, y te enviamos la gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos”. Los presentes responden: "Amén".

En este lugar del servicio, se le puede adjuntar una oración "sobre la súplica". En él, el sacerdote pide ayuda para proteger hogar de enemigos visibles e invisibles: ángeles, guardianes de los cristianos y todos los santos de Dios, incluido el hieromártir Cipriano, a quien los demonios sirvieron una vez en el arte de las intrigas mágicas y que, habiendo creído en Cristo, comenzaron a levantarse contra ellos y derrotarlos ellos (Nueva Tablilla).

Luego el sacerdote cubre tres veces la sombra del aceite con la cruz en nombre de la Santísima Trinidad y lee una oración sobre el aceite, en la que pide a Dios que haga descender el Espíritu Santo sobre el aceite y lo santifique para que pueda ser un consagración a este lugar y a la casa construida en este lugar para ahuyentar “todas las fuerzas contrarias y las calumnias satánicas”.

Después de leer la oración, el sacerdote rocía toda la casa con agua bendita (rociando cada habitación por los cuatro lados), rezando: "Al rociar el agua de este lugar sagrado, que toda la acción demoníaca se ponga en fuga". Luego unge en cruz las 4 paredes principales de la casa (en aquellos lugares donde la cruz fue previamente inscrita) con aceite santo, diciendo las palabras: “Esta casa es bendecida con la unción de este aceite santo, en el nombre del Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, amén.”

Se encienden velas frente a cada cruz inscrita en las paredes, honrando así la honesta y vivificante Cruz del Señor, “que es escudo, arma contra el diablo y señal de victoria sobre él, ... un sello para que el "ángel destructor" no nos toque (Ex. 12, 23) y ... el árbol de la vida eterna (Esquema de la fe ortodoxa, 1844, p. 243).

La estrofa, que canta el coro, contiene una oración al Señor para que bendiga esta casa, cumpla sus bendiciones terrenales y salve a sus futuros habitantes “de toda situación mala” y les conceda abundancia de bendiciones celestiales y terrenales.

Luego el sacerdote lee el Evangelio (Lc. 19, 1-10), que narra la visita del Salvador a la casa del publicano (recaudador de impuestos) Zakh'ey, quien, siendo hombre pecador, quería ver al Señor. tanto que se subió a un árbol. En respuesta a las murmuraciones de los que decían que Jesús había entrado en la casa de un hombre pecador, Cristo dijo de Zaqueo y su casa: “Hoy ha venido la salvación a esta casa, porque él también es hijo de Abrahán; porque el Hijo del Hombre vino a buscar y salvar lo que se había perdido.” La Iglesia ofrece este pasaje del Evangelio a los habitantes del nuevo hogar cristiano, anunciando con alegría que ahora la salvación ha llegado a su hogar y que el Señor siempre viene a la casa de aquellos que anhelan verle.

Luego se lee el Salmo 100, que contiene instrucciones sobre cómo comportarse en un nuevo hogar. Reflexionando sobre el camino de los íntegros, el rey David dice: “Con la integridad de mi corazón andaré en medio de mi casa” (Sal. 100, 2).

Después de leer el salmo, se pronuncia la letanía. En él, además de las peticiones habituales, también hay peticiones para la bendición de la casa. Todos los presentes rezamos al Señor de nuestra vida para que envíe un ángel de la guarda, el guardián de la nueva casa, preservando a todos “los que quieran vivir en ella piadosamente”, de todo mal e instruyéndolos a hacer virtudes, a cumplir los mandamientos de Cristo. También piden que el Señor los salve a todos del hambre, de todo tipo de heridas mortales y les conceda salud y larga vida.

Rociar la casa con agua bendita

Según la tradición de la iglesia, todos los cristianos ortodoxos en la víspera de la Epifanía, después de la gran bendición del agua, rocían sus hogares con agua de la Epifanía mientras cantan o leen el tropario de la festividad:

En el Jordán, te estoy bautizando, Señor, / Apareció un trío de adoración: / Porque la voz de tus padres daba testimonio de Ti, / llamando a Tu amado Hijo, / y el Espíritu en forma de paloma / proclamando tu afirmación verbal. / Yavl Oye, Cristo Dios, / y el mundo de la iluminación, gloria a Ti.

Pero en otras ocasiones es útil rociar tu casa con agua bendita. Al rociar, se lee la siguiente oración a la cruz honesta:

Levántese Dios, y sean esparcidos sus enemigos, y huyan de su presencia los que le aborrecen. Como el humo desaparece, que desaparezcan; como la cera se derrite de la faz del fuego, así perezcamos en nombre de los que aman a Dios y están marcados por la señal de la cruz, y dicen con alegría: Alégrate, gloriosísimo y vivificante Cristo del Señor, ahuyenta los demonios por el poder de nuestro Señor Jesucristo, crucificado en ti, que descendió a los infiernos y corrigió el poder del demonio, y nos entregó su honesta Cruz para ahuyentar a cualquier adversario. ¡Oh honrosa y vivificante Cruz del Señor! Ayúdame con la Santísima Virgen Madre de Dios y con todos los santos por siempre. Amén.

Salmo 90

1 El viviente, con la ayuda del Altísimo, se asentará en la azotea del Dios de los cielos. 2 El Señor habla: Yo soy mi intercesor y mi refugio, mi Dios, y confío en Neg'o. 3 Yako Toy te salvará de la red de los l'ovchi, y de las palabras de los rebeldes, la verdad de Eg'o será una serpiente para ti. 5 No tengas miedo del miedo de la noche, de la flecha, que vuela en los días, 6 de la cosa, en la oscuridad del transitorio, de los muertos y de los muertos. 7 Caed de vuestra patria, yo soy mil, y las tinieblas a vuestra diestra, mas no se os acercarán, 8 más que vuestros ojos, mirad y recompensad a los pecadores yanie' he aquí. 9 Porque tú, oh Señor, es mi esperanza; Tú has puesto el Altísimo y tu refugio. 10 El mal no vendrá a ti, y r'ana no se acercará a tu cuerpo, 11 "como si por un ángel de Sus mandamientos" sobre ti, mantenlo en todos tus caminos 'ellos. 12 En sus manos te turbarán, pero no cuando pisoteas tu piedra contra tu pierna; 13 en el 'áspid y el basil'isk, nast' upish, y cruzar el león y la serpiente. cubriendo 'y,' como si conociera' el nombre de Mo'e. 15 Me llamará, y lo oiré, con él siete en sk'orbi, lo cambiaré y lo glorificaré 16 largos días lo cumpliré y manifestaré yo em'u la salvación de Mo'e.

El Espíritu Divino, por boca del padrino David, revela en este salmo la grandeza de las obras de Dios. El profeta muestra la abundancia de bendiciones que hay en confiar en Dios. Los que son guiados en secreto por Cristo vencen a los enemigos invisibles, a los gobernantes y autoridades, a los gobernantes de las tinieblas de este mundo, a los espíritus de maldad en las alturas (cf. Efesios 6, 12), y al odiado Satanás (Crisóstomo, Atanasio, Teodoreto).

1. El viviente, con la ayuda del Altísimo, se instalará en la azotea de Dios del cielo.
El espíritu profético agrada a la persona a quien Cristo mismo es ayuda y socorro. ¿Veis qué audacia tiene para con el Altísimo el que cumple sus mandamientos? (Atanasio, Hesiquio).

2. El Señor habla: Yo soy mi intercesor y mi amparo, mi Dios, y confío en Neg'o.

3. Yako Eso te librará de la red de los l'ovchi, y de la palabra'e rebelde,

A partir de aquí, David dirige su discurso al propio creyente y lo alienta: Dios te librará de la red del engaño (maquinaciones secretas de fuerzas contrarias) y de la palabra rebelde (ofensiva) (Teodoreto, Atanasio).

4. Las salpicaduras de los Suyos caerán sobre ti, y bajo las alas de Yeg'o comerás, tu 'verdad de Yeg'o será un arma.

Krilami llama a la acción de la Providencia de Dios, usando la semejanza de pájaros que cubren a los polluelos con sus alas. Su verdad es Cristo Dios, Su arma es la Cruz de Cristo. Como pollitos bajo el ala de un kokosh (gallina), así todo el mundo está bajo el ala del Señor, Él calienta a todos y todo, algunos espiritualmente, otros, con calor material. Y así como un kokosh escucha el chillido y los suspiros de los pollitos debajo de él, el Señor escucha suspiros secretos, nuestras oraciones, ve todas nuestras necesidades (Crisóstomo, Teodoreto, Juan de Kronstadt).

5. No tengas miedo del miedo de la noche, de la flecha que vuela en los días,

Flecha llamó a alguna fuerza impura, "el ángel de la muerte" (Athanasius).

6. de la cosa, en la oscuridad de lo transitorio, de lo muerto y del medio día.

Lo que pasa en tinieblas es toda malicia que aparece donde no se espera; y la reunión del mediodía - hay un daño claro y abierto. Tenga en cuenta que el demonio del mediodía enfureció a David cuando cayó en adulterio después de su sueño del mediodía. Otros padres llaman al espíritu de la pereza y del abatimiento, que atacan a ciertas horas, como la fiebre al alma enferma, y ​​trastornan su fortaleza, el demonio del mediodía. Sryashch: hay cada evento imprevisto, una reunión, un ataque (Crisóstomo, Atanasio, Casiano).

7. Cae de tu tierra, soy mil, y las tinieblas a tu diestra, no se acercarán a ti,

En el sentido más alto, el salmo indica que quien vive en la ayuda de Dios será atacado por el lado izquierdo (desde el campo) por mil flechas malignas: ira y lujuria, y por el lado derecho (mano derecha), por la oscuridad. , es decir, diez mil; porque muchas fuerzas del mal se esfuerzan por destruir lo que es correcto en nosotros. El diablo, sabiendo que muchos no aceptan abiertamente los pecados, comienza a pelear contra ellos con cosas que parecen buenas, pero luego, a través de ellas, los arroja al mal manifiesto. Pero el Señor no cesa de salvar a los que le aman (Atanasio, Hesiquio).

8. ver la retribución de los pecadores y ver la retribución de los pecadores.

Con tus ojos verás la victoria sobre los enemigos y su justa retribución. La retribución de los pecadores mentales y usted mismo verá mentalmente después de una oración sobria. Es ella quien libera nuestra mente de cualquier imagen material de malos pensamientos y le permite reconocer las sugestiones de los adversarios mentales y sentir los beneficios de la sobriedad (Crisóstomo, Hesiquio).

9. Como tú, Señor, mi esperanza; Tú has puesto el Altísimo y tu refugio.

El espíritu del hombre de Dios y el espíritu del profeta, respondiéndose uno al otro, muestran cuánto es útil confiar en Dios. Porque Dios se preocupa tanto por los fieles, que se entrega por completo a la voluntad de Dios y pone en Él toda su esperanza: como Tú, oh Señor, eres mi esperanza. Por esto, - responde el profeta a los fieles, - serás honrado con la providencia de Él, ya que el Altísimo ha puesto tu refugio (Atanasio, Teodoreto).

10. El mal no vendrá a ti, y r'ana no se acercará a tu cuerpo, 11 "como por un ángel de Su mandamiento, te salvará en todos los sentidos" tuyo.

El profeta alienta al hombre: no solo los desastres no lo vencerán, sino que ni siquiera se acercarán. Dios, a través de los Ángeles, rechazará las batallas del diablo. Avergonzaos de los Ángeles, que son muchos con nosotros, más que personas, y apartaos de toda acción vergonzosa. Bajo los Ángeles, entiéndase también hombres portadores de Dios y sacerdotes (sacerdotes), que tienen conocimiento de Dios, nos protegen y guían en la vida de las tentaciones, “porque los jerarcas orales guardarán su mente, y buscarán la ley de su boca , como un ángel está el Señor Todopoderoso” (Mal. 2, 7) (Crisóstomo, Teodoreto, Nilo).

12. En las manos te enfurecerán, pero no cuando pises la piedra de tu pie;

El diablo trajo estas palabras a Cristo, pero el Señor, increpándolo, le dijo en respuesta: está escrito: No tientes al Señor tu Dios (Deut. 6, 16; Mat. 4, 7), porque Dios prometió ayuda vana, o buscando gloria vacía, pero en extrema necesidad. Debajo de la piedra se puede entender cada pecado y cada obstáculo a la virtud, y debajo del pie, el alma de una persona (Crisóstomo, Pelusiot, Atanasio).

13. En el áspid y el basil'isk, nast'upish, y cruzar el león y la serpiente.

En el sentido más alto, al pisar animales venenosos y carnívoros, David expresó la victoria sobre el mal. El que pisotea la ira, pisotea al león, porque el león se distingue por la ira, y el que pisotea el placer y la maldad, pisotea al áspid, al basilisco y al dragón, porque el placer carnal y todo mal mundano se compara justamente con los reptiles que se arrastran. en la tierra. Por el áspid y el basilisco se entiende extrema astucia, porque el áspid emite un veneno mortal, y el basilisco causa daño con su mirada. Por su ferocidad, el áspid resiste todos los hechizos. El basilisco (serpiente de anteojos) tiene ojos de fuego y contiene veneno en el ojo, como se dice de las personas envidiosas. El dragón (boa constrictor) es la serpiente más grande que se traga personas, toros y bueyes, por su terrible fuerza representa al diablo (ver Apoc. 12, 3, 4). David mencionó estos animales tan malvados y poderosos, queriendo mostrar que una persona protegida por Dios no puede ser dañada por ningún enemigo, visible o invisible. Miles de los que amaban la vida del desierto, confiando en Dios, escaparon de estos ataques hostiles, conviviendo con las bestias. Y el demonio es también áspid, basilisco, león y serpiente, porque tiene todas las acciones nocivas que producen estos animales (Crisóstomo, Teodoreto, Gregorio de Nisa, Basilio el Grande, Atanasio, Cirilo, Diodoro).

14. Como en Mí confío, y Yo libraré; cubriendo 'y,' como si conociera' el nombre de Mo'e.

Esto ya es Dios hablando, mostrando el fruto de la esperanza: la esperanza en Dios. No os engañéis, la esperanza en Dios es precedida por el trabajo por Dios y el sudor derramado en hacer el bien. Sólo “el justo espera como león” (Prov. 28:1). Y así como su cuidado constante está consagrado a Dios, así Dios le paga. Una persona relajada y perezosa en su trabajo no puede tener tal esperanza. ¿Quién sabe Su nombre? El que dócilmente le sometió a Él la voluntad de su mente y que se somete debidamente a Él, y no el que sólo a Él escucha (Isaac, Teodoreto, Crisóstomo, Eusebio).

15. Me llamará, y yo lo oiré, con él siete en duelo, lo cambiaré y lo glorificaré.

16. Por mucho tiempo lo cumpliré y le mostraré la salvación de Mo'e.

Así dice el Señor a los justos. De hecho, ¿qué puede ser mayor que esa dicha cuando tenemos a Dios como nuestro protector en la batalla contra los enemigos? Porque entonces es sumamente necesario que Él esté con nosotros cuando nos rodeen dolores y calamidades. Quien escucha y está dispuesto a ayudar encuentra a Dios que lo llama con fuerte voz espiritual. ¡Oh palabras llenas de amor! ¡Oh palabras que inspiran la más viva esperanza a los que oran!.. En los momentos más tristes y sin alegría, el Señor está con nosotros. Pero pensamos que no, que el Señor nos ha dejado. Una madre no puede atraer completamente nuestros corazones a su amor, pero el Señor atrae con santos misterios y oración (Atanasio, Isaac, Juan de Kronstadt).

consagración en Iglesia Ortodoxa- este es un método generalmente aceptado de limpieza espiritual del hogar entre los creyentes. La cuestión de la limpieza de la casa surge especialmente cuando se acumulan enredos de energía negativa en la habitación, hay una sensación de presencia de otro mundo. Solo el sacerdote tiene el poder de limpiar las instalaciones de los malos espíritus, pero sucede que no es posible invitarlo. En este caso, la consagración se puede realizar de forma independiente.

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Formas de consagrar un hogar

Los cristianos tienen varios métodos canónicos básicos para realizar el ritual de limpieza del hogar. Todos ellos se dividen en tradicionales para el bautismo ortodoxo con agua o bautismo con fuego.

Cada uno de los métodos puede ser realizado tanto por un clérigo como por una persona ordinaria fiel a Dios. Sin embargo, la iglesia oficial recomienda encarecidamente realizar el primer ritual con un sacerdote: por lo tanto, este negocio responsable se confía a un profesional que sabe exactamente cómo consagrar correctamente un apartamento. Además, en el momento de la próxima consagración de la vivienda, el laico podrá repetir con mayor precisión las acciones del clérigo. Pero en casos extremos, puedes realizar tú mismo el proceso de consagración incluso por primera vez.

Existen tales métodos para limpiar la habitación de energía negativa:

• Rociar el apartamento con agua bendita.
• Consagración con treinta y tres velas de Jerusalén.

Cómo rociar una habitación con agua bendita

Según la mayoría del clero, este método es el más canónico. Es complejo, responsable, pero si sigue cuidadosamente las instrucciones, no habrá dificultades para consagrar el apartamento.

Reglas para el ritual de aspersión:

1. 1. Este rito debe ser realizado por una persona que primero se limpió a sí mismo y su carne. Es inaceptable que una persona realice un ritual lejos de la iglesia.
2. 2. La casa debe estar limpia al momento de la ceremonia. No solo físicamente, sino también espiritualmente: sin peleas, peleas, malentendidos. De lo contrario, el ritual no ayudará.
3. 3. Debe entenderse que la consagración del hogar no es una panacea. La purificación del mundo físico depende directamente de la pureza de la persona que vive en él. Antes de limpiar el hogar, es necesario limpiar el alma.

Es mejor rociar la habitación en el Bautismo del Señor, cuando el cuerpo y el alma son limpiados por la energía divina que emana de todas partes.

No descuides la limpieza habitual del hogar. La energía limpia se siente atraída por casa limpia desplazando la energía negativa.



Realización de aspersión ritual

Es necesario realizar la aspersión en el hogar, siguiendo estrictamente las instrucciones, de lo contrario, es posible que no limpie, pero dañe su hogar:

1. 1. Para empezar, es necesario que toda la familia que vive en la casa asista a la iglesia para uno de los servicios del sábado o domingo. Para que la habitación limpia no se contamine instantáneamente. energía negativa viniendo de los habitantes, y las almas de todos recibirán su pedazo de Dios, su bendición.
2. 2. Después del final del servicio, es necesario recolectar agua bendita en la iglesia. Muchos están seguros que el agua recogida el jueves o sábado por la mañana más saludable que el agua marcado en otros días. Esto no es verdad. Cualquier agua bendita es curativa.
3. 3. Antes del ritual en sí, debe lavarse bien las manos con agua bautismal, preparar un recipiente (preferiblemente de plata u oro) con agua bendita recién recolectada. También es necesario leer el “Padre Nuestro” con toda la familia, aunque no sea costumbre.
4. 4. Sosteniendo un cuenco de agua consagrada con la mano izquierda, rocíe todas las paredes y rincones de la habitación con un aspersor con la mano derecha, dibujando una cruz mental.
5. 5. La ceremonia debe comenzar desde la esquina este de la habitación, moviéndose de pared a pared estrictamente en el sentido de las agujas del reloj.
6. 6. Al realizar el ritual, es importante leer la oración “Que Dios resucite”, repitiéndola hasta el final de la ceremonia.

Textooraciones "Que Dios resucite":“Que Dios se levante y disperse a sus enemigos, y que los que lo aborrecen huyan de su rostro, como se disipa el humo; déjalos desaparecer; como la cera se derrite en presencia del fuego, así perezcan los demonios de la presencia de los que aman a Dios y hacen la señal de la cruz y hablan con alegría.

Alégrate, Santo y Cruz que da vida Señor, ahuyenta a los demonios por el poder de nuestro Señor Jesucristo, crucificado en ti, que descendió a los infiernos y corrigió la fuerza del demonio y nos entregó su Honesta Cruz para ahuyentar a cualquier adversario. ¡Oh Honrísima y vivificante Cruz del Señor! Ayúdame con la Santísima Virgen Madre de Dios y con todos los santos por siempre. Amén".



Bautismo del monasterio con fuego usando 33 velas de Jerusalén

En el centro de peregrinación de muchos campesinos, Jerusalén, se encuentra la gran iglesia del Santo Sepulcro. Se cree que los objetos colocados en el altar del Santo Sepulcro se vuelven sagrados, adquieren propiedades beneficiosas para el alma y el cuerpo. Tradicionalmente, se coloca un haz de treinta y tres velas de iglesia sobre la tapa del ataúd.

Si no es posible visitar Jerusalén usted mismo, está permitido comprar velas en una tienda de la iglesia o recibirlas como regalo de amigos.

Realización del bautismo de fuego

Cómo llevar a cabo la ceremonia:

1. 1. Unos días antes del inicio del ritual, es necesario preparar la vivienda, realizar una limpieza general, limpiar el cuerpo y el alma de problemas y pecados.
2. 2. Para el ritual, elige un día libre de problemas mundanos, laborales y de estrés. El día de la consagración de la vivienda se convierte en un día festivo personal de la iglesia para los residentes, en el que no debe sobrecargarse con la tarea.
3. 3. Encienda una o inmediatamente un montón de velas en el iconostasio de la casa.
4. 4. Leer el ciclo de oraciones. Comience con la oración "Padre Nuestro" y luego lea la oración tres veces para la consagración del apartamento.
5. 5. Después de santiguarse, aléjese de las velas, sin alejarse del iconostasio.

Las velas se pueden quemar por completo, pero también se pueden apagar para reutilizarlas. Para preservar las propiedades sagradas de las velas, nunca deben apagarse. Para apagar una vela, debe usar una tapa especial untada con aceite de incienso. Entonces la vela se puede utilizar de nuevo.

Este artículo contiene: Rociar la vivienda con oración de agua bendita: información tomada de todo el mundo, la red electrónica y personas espirituales.

Si va a rociar una vivienda, antes de eso debe ordenar la casa, lavar todos los pisos, limpiar el polvo y eliminar todos los artículos innecesarios. ¿Cómo rociar con agua bendita? Las habitaciones no deben estar desordenadas. No corra cortinas en las ventanas: cuanta más luz haya en la casa, mejor. Es preferible rociar la vivienda el domingo. No vale la pena limpiar solo los domingos. Sería bueno ir al templo en este día y recibir una bendición del sacerdote. Puedes rociar sin bendición; solo una bendición y una oración limpiarán tu alma, y ​​todo saldrá como debe.

Entonces, ¿cómo rociar con agua bendita? Lávese las manos, vierta un poco de agua bendita en un recipiente limpio. ¡Nunca tome un recipiente que haya sido tocado por animales! Mejor aún, compre un recipiente nuevo y utilícelo solo para agua bendita. Antes de rociar la casa, debe leer una oración por la bendición de la causa.

Oración por la bendición de la causa

Rey Celestial, Consolador, Alma de la Verdad, Quien está en todas partes y lo llena todo, Tesoro de cosas buenas y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, Oh Bendita, nuestras almas. Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. Creador y Creador de todo tipo, oh Dios, de la obra de nuestras manos, comenzando por Tu gloria, corrige apresuradamente con Tu bendición, y líbranos de todo mal, como único omnipotente y filántropo. Rápido para interceder y fuerte para ayudar, preséntate ahora a la gracia de Tu fuerza, y habiendo bendecido, fortalecido y cumplido el propósito de la buena obra de Tus siervos, hazlo: cuanto más quieras, como un Dios Fuerte , tu puedes hacer. Amén.

Debe comenzar a rociar desde la esquina roja. La esquina roja es la esquina de la sala central, ubicada en diagonal desde la entrada. Debería haber un iconostasio, o al menos un icono. Párate frente a esta esquina, recoge mano derecha un poco de agua bendita y rocíe la esquina en forma de cruz con las palabras: “En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén".

Da la vuelta a la habitación en el sentido de las agujas del reloj y rocía todos los rincones, paredes, suelo y techo de la misma manera. Trate de no pisar las gotas de agua que han caído al suelo: el santuario no debe ser pisoteado. Sería mejor si te quitas los zapatos y te quedas descalzo. Después de rociar la habitación, lea la oración a la Cruz que da vida.

Oración a la Cruz que da vida

Levántese Dios, y sean esparcidos sus enemigos, y huyan de su presencia todos los que le aborrecen. Como el humo desaparece, que desaparezcan; como se derrite la cera de la faz del fuego, así perezcan los demonios de la faz de los que aman a Dios y están marcados con la señal de la cruz, y dicen con alegría: Alégrate, Honrísima y vivificante Cruz del Señor, ahuyenta a los demonios por el poder de nuestro Señor Jesucristo, crucificado en ti, que descendió a los infiernos y corrigió su fuerza el diablo, y que nos entregó su Honrosa Cruz para ahuyentar a todo adversario. ¡Oh Honrísima y vivificante Cruz del Señor! Ayúdame con la Santísima Virgen Madre de Dios y con todos los santos por siempre. Amén.

Rocíe todas las demás habitaciones, la cocina y el pasillo de la misma manera. En el baño, rocíe solo las esquinas. Es imposible rociar el inodoro con agua bendita. Después de rociar todo el apartamento, lee la oración al Hieromártir Vlasy, obispo de Sebaste.

Oración al Hieromártir Blaise, Obispo de Sebaste

Te has adornado con unción y tormento con sangre, glorioso Blasio, resplandeciendo por todas partes, regocijándote en lo Altísimo y mirándonos a nosotros, que acudimos a tu templo y en él estás llamando constantemente: guárdanos a todos. Beatísimo y siempre memorable Hieromártir Blaise, admirable sufriente y nuestro cálido intercesor, después de tu partida a la vida eterna, los que te llaman santo nombre para ayudar y en todas las peticiones para ser escuchado, prometiendo ser escuchado! Ahora, ahora a ti, santo de Dios, como verdadero intercesor para la salvación, fluimos y oramos humildemente: aparece para ayudarnos, atados por los lazos de los pecados, muévete a tus oraciones todopoderosas a Dios y ruega por nosotros pecadores. : tú, indigno, pide intercesión nos atrevemos, y deseamos que recibas la liberación de todos nuestros pecados. ¡Oh santa santa de Dios Vlasie! En contrición y humildad de nuestros corazones ante ti, nos postramos y oramos: brilla sobre nosotros, oscurecidos por las calumnias del enemigo, con la luz de la gracia de lo alto, pero caminando en ella, no tropezaremos con piedra. . A ti, como vaso en honor de los elegidos y lleno de la gracia de Dios, te rogamos: concédenos a los pecadores el cumplimiento de tu deseo, y cura nuestras úlceras espirituales y corporales, pero con nuestro perdón de pecados y nuestra salud espiritual y corporal. , pide al Señor una salvación útil, sí, siempre glorificamos al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, y tu amable intercesión por nuestras almas y cuerpos, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

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Los científicos han probado científicamente que el agua consagrada cambia un poco sus cualidades. Después de la bendita consagración, tiene propiedades curativas, lo que fue notado por los cristianos desde los primeros siglos.

El uso más común del agua bendita es la ingestión. El agua bendita se puede beber. varias enfermedades y dolencias. Al mismo tiempo, es necesario saber que el agua bendita debe tomarse con oración y reverencia. Hay recomendaciones de que es conveniente beber agua bendita con el estómago vacío. Sin embargo, nadie prohíbe el uso de este gran santuario por la noche, cuando ya se han realizado varias comidas.

Cuando una persona toma una prósfora sagrada, antidoron u otra cosa sagrada por la mañana, se recomienda beber agua bendita con reverencia y oración.

Existe la práctica de agregar agua bendita a la comida. Esto se hace para la bendita consagración de los alimentos. Es cierto que es necesario agregar tanto para que no dañe el plato en sí.

Además del hecho de que el agua bendita se puede beber en caso de enfermedad, se recomienda untar los puntos doloridos y, a veces, incluso lavarse la cara. Para enfermedades de las articulaciones, puede humedecer el vendaje en agua bendita y aplicar un vendaje (el clero puede dar tales recomendaciones).

El agua bendita no solo se puede beber para la curación y la santificación bendita en general, sino que también se puede usar cuando se agrega a la comida. Existe la tradición de rociar casas y apartamentos con agua bendita. Es este santuario el que usa el sacerdote para consagrar la vivienda u otros objetos. La práctica de la iglesia no prohíbe rociar agua bendita en sus casas y apartamentos, por lo que algunos creyentes a veces lo hacen.

Un cristiano debe cuidar este regalo divino único y almacenar agua bendita en un lugar adecuado, por ejemplo, junto a los iconos.

Aspersión con agua bendita para protección.

Rociar con agua bendita para protección.

“En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén".

El Señor dice: Tú eres mi intercesor y mi refugio, mi Dios, y en él confío.

Yako Toy te librará de la red del cazador, y de la palabra rebelde.

Su salpicadura te ensombrecerá, y bajo Sus alas esperas: Su verdad será tu arma.

No temas el miedo de la noche, de la flecha que vuela a los días,

De una cosa en la oscuridad de lo transitorio, de una escoria y un demonio del mediodía.

Mil caerán de tu tierra, y tinieblas a tu diestra, pero a ti no se acercarán,

Ambos miran tus ojos y ven la retribución de los pecadores.

Como tú, oh Señor, eres mi esperanza, el Altísimo ha puesto tu refugio.

No te sobrevendrá mal, ni herida tocará tu cuerpo,

Como si por su Ángel te hubiera mandado, te guarde en todos tus caminos.

Te tomarán en sus manos, pero no cuando pises piedra con tu pie,

Pisa el áspid y el basilisco, y cruza el león y la serpiente.

Porque en Mí he confiado, y Yo libraré, y Yo cubriré, y, como Yo sé Mi nombre.

Él me llamará, y yo lo oiré: Yo estoy con él en el dolor, lo aplastaré, y lo glorificaré,

Con largura de días lo cumpliré, y le mostraré mi salvación.

canto y entiendo en el camino sin culpa; ¿Cuándo vendrás a mí?

Pasando en la inocencia de mi corazón en medio de mi casa.

No ofrezcas ante mis ojos una cosa que es ilegal; los perpetradores del crimen fueron odiados.

No te aferres a mí con un corazón obstinado; no conoces al maligno que se aparta de mí.

El que calumnia el secreto de su sincero, este exilio; con ojos orgullosos y corazón insaciable, no comáis con esto.

Mis ojos están en las tierras fieles, planto conmigo; anda por la senda sin mancha, este siervo mío.

No vivas en medio de mi casa, crea soberbia; habla injustamente, no corrijas delante de mis ojos.

Por la mañana, golpead todas las tierras pecadoras, para consumir de la ciudad de Jehová a todos los que hacen iniquidad.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Señor, ten piedad, Señor, ten piedad, Señor, ten piedad. bendecir.

“En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén."

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Señor ten piedad. (Tres veces). Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Esta cosa es bendecida y santificada (mientras llamamos a la cosa) rociando esta agua sagrada en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Aspersión de la vivienda con oración de agua bendita

Seguimiento de oraciones para rociar con agua bendita la vivienda de un laico

• Jul. miércoles, 22, 2012 a las 15:43

Sin embargo, el salmo 90 no es lo único que puede leer un laico al rociar una vivienda: lo que sigue es una secuencia de oraciones compilada sobre la base de " El rito de bendición de la casa por el sacerdote."y tan cerca como sea posible para un profano.

Por las oraciones de nuestros santos padres, Señor Jesucristo nuestro Dios, ten piedad de nosotros. Amén.

Venid, inclinémonos e inclinémonos ante Cristo, el Rey de nuestro Dios [inclinación].

Venid, inclinémonos y postrémonos ante Cristo mismo, Rey y Dios nuestro [inclinación].

Vivo en ayuda del Altísimo, en la sangre del Dios del cielo será reposado, dice el Señor: Tú eres mi intercesor y mi refugio, mi Dios, y en él confiaré. Así os librará de la red de lazos y de palabras rebeldes: os salpicaremos con nuestra propia caída, y la esperanza bajo sus alas: su verdad os será armas. No tengáis miedo del miedo de la noche, de la flecha que vuela en los días, de las cosas en la oscuridad del pasar, de la escoria y del demonio de la tarde. Mil caerán de tu tierra, y las tinieblas a tu diestra no se acercarán a ti: solo mira tus ojos y verás la recompensa de los pecadores. Como tú, oh Señor, eres mi esperanza: has puesto tu refugio en las alturas. No te sobrevendrá mal, ni herida tocará tu cuerpo: como ángel con tu mandamiento sobre ti, sálvate en todos tus caminos. Te tomarán en sus manos, pero no cuando tropieces con tu pie en una piedra: pisa el áspid y el basilisco, y cruza el león y la serpiente. Como si yo confiara en mí, y libraré y: cubriré y, como conoceré mi nombre. Llámame y lo oiré: estoy con él en el dolor, lo cambiaré y lo glorificaré: lo colmaré de largos días y le mostraré mi salvación.

Y Jericó, pasando, entró. Y el trueno es abrasador, y eso es rígido, y hay un dios: y fue trastornado por Iis, kta, y no del todo, como si fuera otorgado, incluso si lo fuera, sí, incluso si tú estaban adentro, sí, era más probable que pasara. Y como si hubiera llegado al lugar, habiendo mirado a Jesús, viéndolo, y diciéndole: Zakhe, habiendo tenido lágrimas: hoy, porque en tu casa me conviene estar. Y complaciendo una lágrima, y ​​recibiéndola con regocijo. Y viendo todo a su alrededor, murmuró, diciendo, como si yo fuera un pecador a mi marido fuera de los vicios. Habiéndose convertido en un discurso zachéy al Señor: este es el nombre completo de mi nombre, Señor, a los pobres: y si ofendemos a alguien, le devolveré el cuarto. Y Jesús le dijo: como si hoy hubiera salvación para esta familia, entonces este hijo de Abraham está aquí: porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar y salvar a los perdidos.

Misericordia y juicio, te cantaré, oh Señor: canto y entiendo en el camino intachable: ¿cuándo vendrás a mí? pasando en la inocencia de mi corazón en medio de mi casa. No ofrezco ante mis ojos cosa prohibida por la ley: odian los que cometen un delito: no se aferren a mí con corazón obstinado: no conozco al maligno que se desvía de mí. El que calumniaba a su sincero, ahora expulsadlo: con ojos altivos y corazón insatisfecho, no comáis con él. Mis ojos están puestos en las tierras fieles, plantaré conmigo: caminad por la senda íntegra, esto me está sirviendo. No vivas en medio de mi casa, crea soberbia: di que los injustos no corrigen delante de mis ojos. Voytry golpeó todas las tierras pecaminosas, incluso para consumir de la ciudad del Señor a todos los que hacen iniquidad.

Oración al rociar la casa con agua bendita y bautismal

Según la tradición de la iglesia, todos los cristianos ortodoxos en la víspera de la Epifanía, después de la gran bendición del agua, rocían sus hogares con agua de la Epifanía mientras cantan o leen el tropario de la festividad:

Soy bautizado en el Jordán, oh Señor,

Adoración de la aparición de la Trinidad:

La voz de tus padres te da testimonio,

llamando a tu amado Hijo,

Y el Espíritu en forma de paloma

Izvestvoshe palabra afirmación.

Aparece, Cristo Dios,

Y el mundo es iluminado, gloria a Ti.

Pero en otras ocasiones es útil rociar tu casa con agua bendita. Al rociar, se lee la siguiente oración a la cruz honesta:

Levántese Dios, y sean esparcidos sus enemigos, y huyan de su presencia los que le aborrecen. Como el humo desaparece, que desaparezcan; como la cera se derrite del rostro del fuego, así perezcan los demonios del rostro de los que aman a Dios y están marcados con la señal de la cruz, y dicen con alegría: Alégrate, honrosa y vivificante Cruz del Señor, ahuyenta a los demonios por el poder de nuestro Señor Jesucristo, crucificado en ti, que descendió a los infiernos y corrigió su fuerza el diablo, y que nos dio su cruz honesta para ahuyentar a todo adversario. ¡Oh honrosa y vivificante Cruz del Señor! Ayúdame con la Santísima Virgen Madre de Dios y con todos los santos por siempre. Amén.

Parroquia de la Iglesia de Miguel Arcángel, Irkutsk

sitio oficial

Todo sobre el agua bendita.

Se acercan las fiestas de la Teofanía y del Bautismo del Señor. El templo se llenará gran cantidad personas que quieren llevar el agua bendita con ellos. ¿Conocemos todos un santuario así? Para explicar a aquellos que no están familiarizados, o para reponer el conocimiento de los feligreses de larga data, decidimos crear una página separada en nuestro sitio web.

Agua bendita en la ortodoxia

Agua… Humedad que da vida, y elementos que arrasan con todo a su paso. Agua de bendición e inundación. ¿Qué tipos de agua bendita existen en la tradición cristiana ortodoxa y para qué sirven?

El agua es uno de los símbolos religiosos más antiguos. Ocupa un lugar clave en la Sagrada Escritura. El agua se llama materia informe al comienzo mismo de la creación del mundo: después de que Dios "en el principio" creó el cielo y la tierra, "el Espíritu de Dios se movía sobre el agua". Del agua, según el relato bíblico sobre la creación del mundo, aparecen los primeros seres vivos: reptiles y peces. En la vida de una persona creada “del polvo de la tierra”, el agua también juega un papel muy importante.

El hombre es parte de este mundo. Perteneciente en alma al mundo celestial, espiritual, con su cuerpo una persona pertenece enteramente al mundo material, un mundo en el que el agua es tan importante, que está presente dondequiera que se encuentre la vida en cualquiera de sus manifestaciones. Por lo tanto, el primer aspecto del simbolismo religioso del agua es el agua como principio que da vida.

Pero el agua también puede convertirse en un elemento formidable, convertirse en símbolo de destrucción y muerte. La misteriosa profundidad negra del agua es capaz de matar y destruir, aniquilar ciudades y civilizaciones, convirtiéndose en la imagen de un elemento irracional e incontrolable. El primer mundo humano, como nos cuenta el primer libro de la Biblia, pereció en las aguas del diluvio. Dios escogió este método para destruir el mundo, en el cual el mal comenzó a prevalecer absolutamente sobre el bien. ¿No es esto una señal de que cuando una persona vive en el mal, el mundo mismo, creado por Dios para estar en armonía con una persona, se rebela contra su "amo"? Los cristianos creen que la caída de las primeras personas no solo perjudicó al hombre mismo, sino que introdujo un desequilibrio en todo el universo: la forma en que las personas se relacionan entre sí y con el mundo se ha vuelto diferente, no como Dios quería que fuera. Y ahora el agua, una vez el comienzo de la vida, se convierte en el elemento que trae la muerte.

Pero habiéndose vuelto destructiva, el agua como símbolo adquiere otra dimensión: purifica. Las aguas del diluvio, por mandato de Dios, limpiaron al mundo del dominio total del pecado. Pureza, renacimiento y renovación es el tercer aspecto del simbolismo del agua en la cultura bíblica. El agua lava la suciedad, limpia el cuerpo, la ropa y la vivienda. Este simbolismo del agua, basado en sus propiedades más naturales, se encuentra a lo largo de la Biblia.

El agua como principio de vida, como símbolo de juicio y de muerte, como medio de purificación - estas tres dimensiones principales del agua como símbolo religioso están asociadas a los tres acentos principales de la fe cristiana: creación, caída, redención. El mundo entero, el agua como parte de él, el hombre como su "corona" - fueron creados por Dios inicialmente buenos, "buenos" en su esencia. Pero la misma materia, “buena” en su base, sirvió como instrumento para la caída del hombre, que lo llevó a la esclavitud del pecado y de la muerte. Pero en Cristo -Dios encarnado- y en su poder, la materia puede volver a ser símbolo de la presencia de Dios y de su gloria, convertirse en materia del sacramento que une al hombre con Dios.

Cada vez que se realiza un bautismo tiene lugar la llamada gran bendición del agua. También se realiza en la víspera y fiesta del Bautismo del Señor. Las oraciones que se leen durante este rito son un triunfo de alabanza y acción de gracias dirigidas a Dios en nombre del mundo entero. Es demasiado estrecho considerar la consagración del agua como la "sacralización" de una cierta cantidad de materia. De oraciones recitadas es claro que la intención de los autores que escribieron estas palabras hace muchos siglos es hacer que el agua vuelva a ser capaz de convertirse en manifestación y presencia del poder y del amor de Dios en este mundo caído pero redimido.

Las palabras de acción de gracias de la oración de la gran santificación del agua nos hacen testigos de la creación, nos devuelven a los orígenes mismos de la vida. Y quien es capaz de dar gracias, una persona se vuelve libre en relación tanto con Dios como con el mundo.

“Mostrad esta agua con el agua de la renovación, el agua de la santificación, la limpieza de la carne y del espíritu, la liberación de las ataduras, el abandono de los pecados, la iluminación de las almas, el baño de la vida eterna, la renovación del espíritu, don de adopción, manto de incorrupción, fuente de vida…”, reza el sacerdote. Cualquier santificación realizada por la Iglesia nunca es un milagro visible, "físico", una especie de transformación que se puede "sentir" y probar. ¿Es posible llevar a cabo algunos Pruebas de laboratorio o la investigación que "probará" algún cambio en la sustancia, o no, no debe preocupar al creyente. Incluso se podría decir que la expectativa o la búsqueda de tales "cambios" ha sido a menudo considerada por la Iglesia como una blasfemia y un pecado. Después de todo, Cristo no vino a reemplazar la “materia natural” con alguna “sobrenatural” o “santificada”. El Hijo de Dios se encarnó para abrirnos el camino para unirnos a Dios. Y Él devuelve a la materia su propiedad original: servir como medio de tal unidad. Así, el agua del bautismo -el agua de la gran santificación- es santa, es decir, se convierte en el lugar de la presencia de Cristo y del Espíritu Santo.

Además del rito de la gran bendición del agua, que se realiza muy raramente (el agua que queda durante la celebración del sacramento del bautismo ya no se utiliza), la tradición eclesiástica también ha desarrollado el rito de la “pequeña bendición del agua”. ”, que se sirve con bastante frecuencia en muchas iglesias, a veces incluso todos los domingos. Este orden se basa en una idea diferente de consagración. Si la gran consagración del agua, de la que se habló más arriba, es la consagración principal y principalmente a través de la oración misma, entonces en la pequeña consagración del agua, el papel clave lo juega un objeto sumergido en el agua: la cruz como imagen de la Cruz de Cristo. Además, la sustancia de la que está hecha esta cruz no importa: es importante que esta cruz sea un santuario como símbolo de la victoria de Jesucristo sobre la muerte.

La tradición de la Iglesia conoce, pues, dos modos de consagrar: por la oración directa y por el contacto con algo ya consagrado.

La santificación por contacto también se aplica al agua bautismal. Los sacerdotes aconsejan a menudo verter un poco de agua bendita en un recipiente con agua potable para santificarlo. El agua consagrada de esta manera es utilizada por los creyentes al mismo nivel que la primera, que era la "fuente" de la santificación.

En la antigüedad, el agua podía consagrarse, no solo sumergiendo una cruz en ella o agregando agua bendita. Se conoce el rito de "lavar las reliquias", de hecho el mismo rito de pequeña bendición del agua, pero al mismo tiempo no era la cruz la que estaba sumergida en el agua, sino parte de las reliquias del santo. En el siglo XVII, este rito se realizaba el Viernes Santo antes de Pascua en el Kremlin de Moscú, y luego fue suplantado gradualmente por la forma ahora habitual de pequeñas bendiciones con agua.

La consagración del agua, como toda acción sagrada en general, no está cerrada en sí misma. Así, el pan y el vino son consagrados en la liturgia para convertirse en un medio de verdadera unión con Dios. Y el agua no está consagrada para almacenarse en la despensa durante años (aunque, por regla general, no se deteriora durante muchos años de almacenamiento: tuve que encontrarme con agua bendita bautismal completamente fresca que estuvo en el estante durante dieciséis años) !), sino para usarlo, para que pudiera representar la remisión de los pecados, la liberación, la salvación, la santificación del alma y del cuerpo, en orden, como escribió el notable teólogo del siglo XX, el padre Alexander Schmemann, “ ser lo que toda materia está destinada a ser: el camino hacia la meta última: la deificación del hombre, el conocimiento de Dios y la unión con Él.

Toda nuestra vida junto a nosotros es un gran santuario: agua bendita (en griego "agiasma" - "santuario").

El agua consagrada es imagen de la gracia de Dios: limpia a los creyentes de la inmundicia espiritual, los santifica y fortalece para la hazaña de la salvación en Dios.

Primero nos sumergimos en él en el Bautismo, cuando, mientras recibimos este sacramento, somos sumergidos tres veces en una fuente llena de agua bendita. El agua bendita en el sacramento del Bautismo lava las impurezas pecaminosas de una persona, la renueva y la revive a una nueva vida en Cristo.

El agua bendita está necesariamente presente en la consagración de iglesias y todos los objetos utilizados en el culto, en la consagración de edificios residenciales, edificios y cualquier artículo del hogar. Somos rociados con agua bendita en las procesiones religiosas, durante los servicios de oración.

En el día de la Teofanía, cada cristiano ortodoxo lleva a casa un recipiente con agua bendita, lo guarda cuidadosamente como el santuario más grande, rezando para participar del agua bendita en la enfermedad y todo tipo de dolencias.

“El agua consagrada”, como escribió San Demetrio de Kherson, “tiene el poder de santificar las almas y los cuerpos de todos los que la usan”. Ella, aceptable con la fe y la oración, sana nuestra enfermedades corporales. El Monje Serafín de Sarov, después de la confesión de los peregrinos, siempre les daba de comer de la copa de agua bendita de Epifanía.

El monje Ambrosio de Optina envió una botella de agua bendita a un paciente terminal, y la enfermedad incurable, para asombro de los médicos, falleció.

El élder Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky siempre aconsejó rociar la comida y la comida misma con agua jordana (Epifanía), que, en sus palabras, "consagra todo por sí mismo". Cuando alguien estaba muy enfermo, el élder Seraphim bendijo para tomar una cucharada agua bendita cada hora. El anciano dijo que no hay medicina más fuerte que el agua bendita y el aceite consagrado.

El rito de la consagración del agua, que tiene lugar en la fiesta de la Teofanía, se llama grande por la especial solemnidad del rito, imbuido del recuerdo del Bautismo del Señor, en el que la Iglesia ve no sólo el misterioso lavado de los pecados, sino también la santificación real de la naturaleza misma del agua a través de la inmersión de Dios en la carne en ella.

La gran consagración del agua tiene lugar dos veces: el mismo día de la Teofanía, y también en la víspera, en la víspera de la Teofanía (Epifanía). Algunos creyentes creen erróneamente que el agua bendecida en estos días es diferente. Pero, de hecho, en la víspera de Navidad y en el mismo día de la fiesta de la Epifanía, se usa un rito durante la consagración del agua.

Incluso San Juan Crisóstomo dijo que el agua bendita de la Epifanía permanece incorruptible durante muchos años, es fresca, pura y agradable, como si hubiera sido extraída de una fuente viva en este momento. ¡Este es el milagro de la gracia de Dios, que todos ven incluso ahora!

Según la creencia de la Iglesia, el hagiasma no es agua corriente significado espiritual, sino un nuevo ser, un ser espiritual y corporal, la interconexión del Cielo y la tierra, la gracia y la materia, y, además, muy cerca.

Por eso el gran agiasma, según los cánones de la iglesia, es considerado como una especie de grado inferior de la Sagrada Comunión: en aquellos casos en que, por los pecados cometidos, se impone una penitencia a un miembro de la Iglesia y una prohibición al acercarse al Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, se hace la acostumbrada reserva a los canónigos: “Sí, bebed al agiasma”.

El agua de Epifanía es un santuario que debería estar en cada hogar Cristiano ortodoxo. Se guarda cuidadosamente en el rincón sagrado cerca de los iconos.

Además del agua bautismal, los cristianos ortodoxos suelen utilizar agua consagrada en los servicios de oración (pequeña bendición de agua) que se realizan durante todo el año. Necesariamente, la Iglesia realiza una pequeña bendición de agua en el día del Origen (portación) de los Árboles Honestos de la Cruz vivificante del Señor y en el día del Mediodía, cuando el pleno secreto más profundo las palabras del Salvador, dichas por Él a la mujer samaritana: “El que beba del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; mas el agua que yo le daré se convertirá en él en manantial de agua que salte para vida eterna” (Evangelio de Juan, capítulo 4, versículo 14).

Es costumbre usar agua bendita bautismal con el estómago vacío junto con prósfora después de la regla de oración de la mañana con especial reverencia como un santuario. "Cuando una persona usa prósfora y agua bendita", dijo el recluso Georgy Zadonsky, "entonces el espíritu inmundo no se le acerca, el alma y el cuerpo se santifican, los pensamientos se iluminan para agradar a Dios y la persona se inclina al ayuno, la oración y a toda virtud.”

Por qué la Iglesia ora por manantiales de agua

“Las principales de todas las necesidades para la vida humana son el agua, el fuego, el hierro, la sal, la harina de trigo, la miel, la leche, el jugo de uva, el aceite y la ropa: todo esto sirve a favor de los piadosos, y los pecadores pueden ser dañados”(Sir. 39, 32-33).

“…¿Qué regalo nos es tan necesario como el agua?- dice el santo mártir Hipólito de Roma. - Con agua todo se lava, se nutre, se limpia y se riega. El agua riega la tierra, produce rocío, engorda las uvas, hace madurar las mazorcas... Pero ¿por qué hablar tanto? Sin agua, nada de lo que vemos puede existir: el agua es tan necesaria que cuando los demás elementos tienen una morada bajo las bóvedas de los cielos, recibió un recipiente para sí sobre los cielos. El Profeta mismo da testimonio de este llamado; "Alabadle, cielos de los cielos y aguas que están sobre los cielos"(Sal. 149:4).

Y la Iglesia, con ferviente oración, clama al Señor que haga brotar agua dulce y abundante de las entrañas de la tierra.

En el pozo, cuya excavación se hace de acuerdo con las oraciones especiales del sacerdote, no hay agua común: la "cavación del pozo" ya está consagrada por una ceremonia especial.

"Danos agua en este lugar, dulce y sabrosa, suficiente para el consumo, pero no dañina para la aceptación ..." - reza el sacerdote y el primero comienza a cavar un pozo.

Una oración especial se realiza nuevamente sobre el pozo excavado: "Al Creador de las aguas y al Hacedor de todo ... Tú mismo santificas esta agua: come Tu santo poder en cada obra resistiva, y da a todos los que reciben de ella, para beber, o para lavar, la salud del alma y del cuerpo, para el cambio de toda pasión y de toda dolencia: como si hubiera cura de agua y paz para todos los que la tocan y la aceptan..."

común agua de pozo se convierte en objeto de culto y, además, en objeto milagroso - "agua de curación y paz".

Hay muchos manantiales, pozos, manantiales, donde, a través de las oraciones de los santos, el agua se derrama, teniendo mayor bendición que las aguas de Betesda de Jerusalén. No solo beber esta agua, sino incluso sumergirse en las aguas de estos manantiales trae muchas curaciones y milagros.

La Iglesia siempre ha realizado y ahora realiza la consagración de las aguas de los manantiales públicos, ríos, lagos. Esta agua también ingresa a los depósitos y luego, a las tuberías de agua, a nuestros apartamentos.

Se puede argumentar que no hay una sola corriente de agua en el mundo, ni una sola gota que no sea santificada, fertilizada espiritualmente por la oración, bendecida y, en consecuencia, que no sea vivificante y salvadora para las personas, los animales. , las aves y la tierra misma.

Si actuáramos siempre como la Iglesia y la Palabra de Dios nos enseña, entonces los dones llenos de gracia del Espíritu Santo serían derramados constantemente sobre nosotros, entonces cada fuente sería para nosotros fuente de curación de las dolencias corporales y espirituales, cada vaso de agua serviría de purificación e iluminación, "agua de curación y paz", agua bendita.

Pero eso no sucede. La gente se enferma por el agua, el agua se convierte en un elemento peligroso, mortal y destructivo. Sí, agua del grifo, ¡y el agua bendita no nos ayuda!

¿Son impotentes las oraciones de la Iglesia?

Cuando Dios quiso castigar al primer mundo con agua, entonces le dijo a Noé: “El fin de toda carne ha llegado ante mí, porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y he aquí, los destruiré de sobre la tierra... Traeré un diluvio de aguas sobre la tierra para destruir toda carne que tiene espíritu de vida debajo del cielo; todo en la tierra perderá su vida.”(Gén. 6, 13. 17). Estas palabras también se pueden aplicar a nuestros días. No se sorprenda de que el agua no cura, no beneficia. Lo sorprendente aquí, cuando el sacramento principal, la Eucaristía, la aceptación del Cuerpo y la Sangre del Señor, sirve a muchos no para la salvación, sino para la condenación...

“El que come y bebe indignamente, condenación come y bebe para sí, sin considerar el Cuerpo del Señor” (1 Cor. 11:29).

Milagros y curaciones están ocurriendo hoy. Pero solo aquellos que la aceptan con fe viva en las promesas de Dios y el poder de la oración de la Santa Iglesia, aquellos que tienen un deseo puro y sincero de cambiar de vida, el arrepentimiento y la salvación son recompensados ​​con los efectos milagrosos del agua bendita. . Dios no hace milagros donde ellos quieren verlos solo por curiosidad, sin una intención sincera de usarlos para su salvación. Una generación mala y adúltera- dijo el Salvador acerca de sus contemporáneos incrédulos, - buscando señales; y ninguna señal le será dada.

Para que el agua bendita sea beneficiosa cuidaremos la pureza del alma, el señorío de los pensamientos y las obras. Y con cada toque de agua bendita, ofrezcamos esta oración en nuestras mentes y corazones.

Oración por la adopción de la prósfora y el agua bendita

Señor mi Dios, que Tu santa dádiva y Tu agua bendita sean para la remisión de mis pecados, para la iluminación de mi mente, para el fortalecimiento de mi fuerza espiritual y corporal, para la salud de mi alma y cuerpo, para la subyugación de mis pasiones y enfermedades por Tu infinita misericordia con las oraciones de la Limpieza de Tu Madre y de todos Tus santos. Amén.

Oraciones al rociar la casa con agua bendita.

Según la tradición de la iglesia, todos los cristianos ortodoxos en la víspera de la Epifanía después de la Gran Bendición del Agua rocían sus hogares con agua de la Epifanía mientras cantan o leen el tropario de la fiesta de la Teofanía:

En el Jordán, soy bautizado por Ti, Señor, / apareció un culto de trinidad, / Porque la voz de tus padres testificaba de Ti, / llamando a Tu amado Hijo, / y el Espíritu en forma de paloma, / tu palabra afirmación . / Aparecer a Cristo Dios, / e iluminar al mundo, gloria a Ti.

Pero en otras ocasiones es útil rociar tu casa con agua bendita. Luego, al rociar, se lee una oración Santa Cruz del señor:

Levántese Dios, y sean esparcidos sus enemigos, y huyan de su presencia los que le aborrecen. Como el humo desaparece, que desaparezcan; como la cera se derrite de la faz del fuego, así perezcan los demonios de la faz de los que aman a Dios y están marcados con la señal de la cruz, y con alegría dicen: Alégrate, Honorísima y vivificante Cruz del Señor , ahuyenta a los demonios por el poder de nuestro Señor Jesucristo, crucificado en ti, que descendió a los infiernos y corrigió su fuerza el diablo, y que nos entregó su Honrosa Cruz para ahuyentar a todo adversario. ¡Oh Honrísima y vivificante Cruz del Señor! Ayúdame con la Santísima Virgen Madre de Dios y con todos los santos por siempre. Amén. Puntuación 4.4 votantes: 8