Las sociedades modernas se diferencian en muchos aspectos, pero también tienen los mismos parámetros por los que pueden tipificarse.
Una de las principales direcciones de la tipología es elección de relaciones políticas, formas el poder del Estado como base para distinguir entre diferentes tipos de sociedad. Por ejemplo, las sociedades y e i difieren en escribe estructura estatal : monarquía, tiranía, aristocracia, oligarquía, democracia... En las versiones modernas de este enfoque, se observa que totalitario(el estado determina todas las direcciones principales de la vida social); democrático(la población puede influir estructuras estatales) y autoritario(combinando elementos de totalitarismo y democracia) sociedades.
La base tipologización de la sociedad se supone marxismo distinción entre sociedades tipo de relaciones laborales en diversas formaciones socioeconómicas: sociedad comunal primitiva (modo de producción de apropiación primitivo); sociedades con un modo de producción asiático (la presencia de un tipo especial de propiedad colectiva de la tierra); sociedades esclavistas (propiedad de personas y uso de mano de obra esclava); feudal (explotación de los campesinos adscritos a la tierra); sociedades comunistas o socialistas (actitud igualitaria de todos hacia la propiedad de los medios de producción mediante la eliminación de las relaciones de propiedad privada).
Sociedades tradicionales, industriales y postindustriales
Más estable en sociología moderna se considera una tipología basada en la selección tradicional, industrial y posindustrial sociedades.
Sociedad tradicional(también se le llama simple y agraria) es una sociedad con un modo de vida agrario, estructuras sedentarias y un método de regulación sociocultural basado en las tradiciones (sociedad tradicional). El comportamiento de los individuos en él está estrictamente controlado, regulado por costumbres y normas de comportamiento tradicional, instituciones sociales bien establecidas, entre las cuales la más importante será la familia. Se rechazan los intentos de cualquier transformación social e innovación. Para él caracterizado por bajas tasas de desarrollo, producción. Un factor importante para este tipo de sociedad es el bien establecido solidaridad social, que fue establecido por Durkheim, estudiando la sociedad de los aborígenes australianos.
Sociedad tradicional caracterizado por la división natural y la especialización del trabajo (principalmente por género y edad), personalización de la comunicación interpersonal (directamente por individuos, y no por funcionarios o funcionarios de estatus), regulación informal de interacciones (por las normas de las leyes no escritas de religión y moralidad). ), parentesco de los miembros por relaciones de parentesco (tipo familiar de organización comunitaria), un sistema primitivo de gestión comunitaria (poder hereditario, el gobierno de los ancianos).
Sociedades modernas difieren en lo siguiente características: naturaleza de la interacción basada en roles (las expectativas y el comportamiento de las personas están determinados por el estatus social y funciones sociales individuos); desarrollar una división profunda del trabajo (sobre una base profesional y de calificaciones asociadas con la educación y la experiencia laboral); un sistema formal para regular las relaciones (basado en la ley escrita: leyes, reglamentos, contratos, etc.); sistema complejo gestión social(la asignación de la institución de gestión, órganos de gestión especiales: político, económico, territorial y autogobierno); secularización de la religión (separándola del sistema de gobierno); la asignación de multitud de instituciones sociales (sistemas de relaciones especiales que se reproducen a sí mismos, que permiten asegurar el control público, la desigualdad, la protección de sus miembros, la distribución de beneficios, la producción, la comunicación).
Éstas incluyen sociedad industrial y postindustrial.
Sociedad industrial Es un tipo de organización de la vida social que combina la libertad y los intereses del individuo con principios generales regular sus actividades conjuntas. Se caracteriza por la flexibilidad de las estructuras sociales, la movilidad social y un sistema de comunicación desarrollado.
En los años 1960. surgen conceptos Publicación industrial (información) sociedades (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas) provocadas por cambios drásticos en la economía y la cultura de los países más desarrollados. El papel protagonista en la sociedad se reconoce como el papel del conocimiento y la información, la computadora y los dispositivos automáticos.... Un individuo que ha recibido la educación necesaria, tiene acceso a la información más reciente, tiene una oportunidad ventajosa de ascender en la escala de la jerarquía social. El trabajo creativo se convierte en el objetivo principal de una persona en la sociedad.
El lado negativo de la sociedad postindustrial es el peligro de que el Estado fortalezca a la élite gobernante a través del acceso a la información y los medios electrónicos. medios de comunicación en masa y comunicación sobre las personas y la sociedad en su conjunto.
Mundo de la vida la sociedad humana Volviéndose mas fuerte obedece a la lógica de la eficiencia y el instrumentalismo. La cultura, incluidos los valores tradicionales, se destruye bajo la influencia control administrativo tendiendo a la estandarización y unificación de las relaciones sociales, comportamiento social... La sociedad está cada vez más sujeta a la lógica vida económica y pensamiento burocrático.
Rasgos distintivos de una sociedad postindustrial:- la transición de la producción de bienes a una economía de servicios;
- el surgimiento y el dominio de profesionales de formación profesional altamente cualificados;
- el papel principal del conocimiento teórico como fuente de descubrimientos y decisiones políticas en la sociedad;
- control sobre la tecnología y capacidad para evaluar las consecuencias de las innovaciones científicas y técnicas;
- toma de decisiones basada en la creación de tecnología inteligente, así como en el uso de las denominadas tecnologías de la información.
Este último cobra vida por las necesidades del comienzo para formar sociedad de información... La aparición de tal fenómeno no es en modo alguno accidental. La base de la dinámica social en una sociedad de la información no son los recursos materiales tradicionales, también en gran parte agotados, sino los recursos de información (intelectuales): conocimientos, científicos, factores organizativos, capacidades intelectuales de las personas, su iniciativa, creatividad.
El concepto de postindustrialismo se ha desarrollado en detalle hoy en día, tiene muchos partidarios y un número cada vez mayor de oponentes. El mundo se ha formado dos direcciones principales evaluaciones del desarrollo futuro de la sociedad humana: eco-pesimismo y tecno-optimismo. Ecopesimismo predice un total global desastre debido al aumento de la contaminación ambiental; destrucción de la biosfera de la Tierra. Tecnooptimismo sorteos una imagen más rosada, asumiendo que el progreso científico y tecnológico hará frente a todas las dificultades en el camino del desarrollo de la sociedad.
Tipologías básicas de sociedad
En la historia del pensamiento social se han propuesto varias tipologías de sociedad.
Tipologías de la sociedad durante la formación de la ciencia sociológica.
Fundador de Sociología Científico francés O. Comte propuso una tipología de estadios de tres términos, que incluía:
- la etapa de dominación militar;
- la etapa del dominio feudal;
- etapa de la civilización industrial.
La base de la tipología G. Spencer Se establece el principio de desarrollo evolutivo de las sociedades de simples a complejas, es decir, de una sociedad elemental a una cada vez más diferenciada. Spencer presentó el desarrollo de las sociedades como parte componente un solo proceso evolutivo para toda la naturaleza. El polo más bajo de la evolución de la sociedad lo forman las denominadas sociedades militares, caracterizadas por una alta homogeneidad, la posición subordinada del individuo y el dominio de la coacción como factor de integración. A partir de esta fase, a través de una serie de intermedios, la sociedad se desarrolla hasta el polo más alto: una sociedad industrial dominada por la democracia, la integración voluntaria, el pluralismo espiritual y la diversidad.
Tipologías de la sociedad en el período clásico de desarrollo de la sociología.
Estas tipologías difieren de las descritas anteriormente. Los sociólogos de este período vieron su tarea en explicarlo, partiendo no del orden general de la naturaleza y las leyes de su desarrollo, sino de sí mismo y sus leyes internas. Entonces, E. Durkheim buscó encontrar la "célula inicial" de lo social como tal, y para ello buscó la sociedad "más simple", elemental, la más forma simple la organización de la "conciencia colectiva". Por tanto, su tipología de sociedades se construye de lo simple a lo complejo, y se basa en el principio de complicar la forma de solidaridad social, es decir. conciencia de los individuos de su unidad. En las sociedades simples opera la solidaridad mecánica, porque los individuos que las componen son muy similares en conciencia y situación de vida- como partículas de un todo mecánico. Las sociedades complejas tienen un sistema complejo división del trabajo, funciones diferenciadas de los individuos, por tanto, los propios individuos están separados unos de otros en su modo de vida y conciencia. Están unidos por lazos funcionales, y su solidaridad es "orgánica", funcional. Ambos tipos de solidaridad están representados en cualquier sociedad, pero en las sociedades arcaicas domina la solidaridad mecánica, y en las modernas, la orgánica.
Clásico de la sociología alemana M. Weber Consideró lo social como un sistema de dominación y subordinación. Su enfoque se basó en la idea de sociedad como resultado de una lucha por el poder y la retención del dominio. Las sociedades se clasifican según el tipo de dominio que se ha desarrollado en ellas. El tipo carismático de dominación surge sobre la base de un poder personal especial, el carisma, del gobernante. El carisma generalmente lo poseen los sacerdotes o líderes, y tal dominación es irracional y no requiere un sistema especial de gobierno. La sociedad moderna, según Weber, se caracteriza por un tipo legal de dominación basada en la ley, caracterizada por la presencia de un sistema de gestión burocrático y el funcionamiento del principio de racionalidad.
La tipología del sociólogo francés J. Gurvich difiere en un sistema complejo de varios niveles. Identifica cuatro tipos de sociedades arcaicas con una estructura global primaria:
- tribal (Australia, indios americanos);
- tribales, que incluían grupos heterogéneos y débilmente jerarquizados, unidos en torno a los dotados poder mágico líder (Polinesia, Melanesia);
- tribal con una organización militar, formada por grupos familiares y clanes (América del Norte);
- tribus de clanes unidas en estados monárquicos (África "negra").
- sociedades carismáticas (Egipto, China antigua, Persia, Japón);
- sociedades patriarcales (griegos homéricos, judíos de la época Viejo Testamento, Romanos, eslavos, francos);
- ciudades-estado (ciudades-estado griegas, ciudades romanas, Ciudades italianas Renacimiento);
- sociedades jerárquicas feudales (Edad Media europea);
- sociedades que dieron origen al absolutismo ilustrado y al capitalismo (solo Europa).
En el mundo moderno, Gurvich distingue: una sociedad técnica y burocrática; una sociedad democrática liberal construida sobre los principios del estatismo colectivista; una sociedad de colectivismo pluralista, etc.
Tipologías de sociedades de la sociología moderna
La etapa posclásica en el desarrollo de la sociología se caracteriza por tipologías basadas en el principio de desarrollo técnico y tecnológico de las sociedades. Hoy en día, la tipología más popular es la que distingue a las sociedades tradicionales, industriales y postindustriales.
Sociedades tradicionales caracterizado por un alto desarrollo de la mano de obra agrícola. El principal sector productivo es la compra de materias primas, que se realiza en el marco de las familias campesinas; los miembros de la sociedad se esfuerzan por satisfacer principalmente las necesidades cotidianas. La base de la economía es la economía familiar, que es capaz de satisfacer, si no todas sus necesidades, una parte significativa de ellas. El desarrollo técnico es extremadamente débil. En la toma de decisiones, el método principal es el método de "prueba y error". Las relaciones sociales están muy poco desarrolladas, al igual que la diferenciación social. Estas sociedades están orientadas a la tradición y, por lo tanto, se dirigen hacia el pasado.
Sociedad industrial - una sociedad caracterizada por un alto desarrollo industrial y un rápido crecimiento económico. Desarrollo economico se lleva a cabo principalmente debido a una extensa relación de consumo con la naturaleza: para satisfacer sus necesidades reales, dicha sociedad busca maximizar el pleno desarrollo de los recursos naturales a su disposición. El principal sector productivo es el procesamiento y procesamiento de materiales realizado por colectivos de trabajadores en fábricas y plantas. Tal sociedad y sus miembros se esfuerzan por lograr la máxima adaptación al momento presente y la satisfacción de las necesidades sociales. El principal método de toma de decisiones es la investigación empírica.
Otro rasgo muy importante de una sociedad industrial es el llamado "optimismo modernizador", es decir Confianza absoluta en que cualquier problema, incluido el social, puede resolverse con base en el conocimiento científico y la tecnología.
Sociedad postindustrial- esta es una sociedad que está emergiendo en este momento y tiene una serie de diferencias significativas con una sociedad industrial. Si una sociedad industrial se caracteriza por luchar por el máximo desarrollo de la industria, entonces, en una sociedad postindustrial, el conocimiento, la tecnología y la información juegan un papel mucho más notable (e idealmente primordial). Además, el sector de servicios se está desarrollando rápidamente, superando a la industria.
En una sociedad postindustrial, no se cree en la omnipotencia de la ciencia. Esto se debe en parte al hecho de que la humanidad se enfrentó a consecuencias negativas propias actividades. Por ello, los “valores ambientales” pasan a primer plano, y esto significa no solo el respeto por la naturaleza, sino también una actitud atenta al equilibrio y la armonía necesarios para el adecuado desarrollo de la sociedad.
La base de la sociedad postindustrial es la información, que a su vez dio lugar a otro tipo de sociedad: informativo. Según los defensores de la teoría de la sociedad de la información, está emergiendo una sociedad completamente nueva, caracterizada por procesos opuestos a los que tuvieron lugar en las fases anteriores del desarrollo de las sociedades incluso en el siglo XX. Por ejemplo, en lugar de centralización, hay regionalización, en lugar de jerarquización y burocratización, hay democratización, en lugar de concentración, hay desagregación, y en lugar de estandarización, hay individualización. Todos estos procesos están impulsados por la tecnología de la información.
Las personas que ofrecen los servicios proporcionan información o la utilizan. Por ejemplo, los profesores transmiten sus conocimientos a los estudiantes, los reparadores utilizan sus conocimientos para dar servicio a los equipos, los abogados, los médicos, los banqueros, los pilotos, los diseñadores venden a sus clientes sus conocimientos especializados sobre leyes, anatomía, finanzas, aerodinámica y colores... No producen nada parecido a los trabajadores de las fábricas en una sociedad industrial. En cambio, transfieren o utilizan conocimientos para proporcionar servicios por los que otros están dispuestos a pagar.
Los investigadores ya están utilizando el término " sociedad virtual " describir el tipo moderno de sociedad, formada y desarrollándose bajo la influencia tecnologías de la información principalmente tecnologías de Internet. El mundo virtual, o posible, se ha convertido en una nueva realidad debido al boom informático que se ha extendido por la sociedad. Los investigadores señalan que la virtualización (sustitución de la realidad por toda simulación / imagen) de la sociedad es total, ya que todos los elementos que componen la sociedad están virtualizados, cambiando significativamente su apariencia, su estatus y su rol.
La sociedad posindustrial también se define como una sociedad " post-económico "," post-laboral", Es decir. una sociedad en la que el subsistema económico pierde su importancia decisiva y el trabajo deja de ser la base de todas las relaciones sociales. En una sociedad postindustrial, una persona pierde su esencia económica y ya no es vista como una "persona económica"; se guía por nuevos valores "posmaterialistas". El énfasis se está desplazando hacia los problemas sociales, humanitarios y la calidad y seguridad de la vida, la autorrealización del individuo en varios esferas sociales, en cuyo marco se están configurando nuevos criterios de bienestar y bienestar social.
Según el concepto de sociedad poseconómica desarrollado por el científico ruso V.L. Inozemtsev, en una sociedad poseconómica, a diferencia de una económica, centrada en el enriquecimiento material, el objetivo principal para la mayoría de las personas es el desarrollo de su propia personalidad.
La teoría de la sociedad poseconómica se asocia con una nueva periodización de la historia humana, en la que se pueden distinguir tres eras a gran escala: preeconómica, económica y poseconómica. Esta periodización se basa en dos criterios: el tipo de actividad humana y la naturaleza de la relación entre los intereses del individuo y la sociedad. El tipo de sociedad poseconómica se define como un tipo de estructura social donde la actividad económica de una persona se vuelve cada vez más intensiva y compleja, pero ya no está determinada por sus intereses materiales, no está determinada por la conveniencia económica tradicionalmente entendida. La base económica de tal sociedad está formada por la destrucción de la propiedad privada y el retorno a la propiedad personal, al estado de inalienabilidad del trabajador de los instrumentos de producción. La sociedad poseconómica se caracteriza por un nuevo tipo de confrontación social: la confrontación entre la élite intelectual y de la información y todas las personas que no han ingresado a ella, que están empleadas en la esfera de la producción en masa y, como resultado, son expulsadas. a la periferia de la sociedad. Sin embargo, cada miembro de dicha sociedad tiene la oportunidad de ingresar a la élite él mismo, ya que la pertenencia a la élite está determinada por las habilidades y el conocimiento.
25. Los principales tipos de sociedades: tradicionales, industriales, postindustriales. Enfoques formativos y civilizatorios para el desarrollo de la sociedad.
Se considera que la más estable en la sociología moderna es una tipología basada en la separación de sociedades tradicionales, industriales y postindustriales.
La sociedad tradicional (también llamada simple y agraria) es una sociedad con un modo de vida agrario, estructuras sedentarias y un método de regulación sociocultural basado en las tradiciones (sociedad tradicional). El comportamiento de los individuos en él está estrictamente controlado, regulado por costumbres y normas de comportamiento tradicional, instituciones sociales bien establecidas, entre las cuales las más importantes serán la familia y la comunidad. Se rechazan los intentos de cualquier transformación social e innovación. Se caracteriza por bajas tasas de desarrollo y producción. Importante para este tipo de sociedad es la solidaridad social bien establecida, que fue establecida por Durkheim mientras estudiaba la sociedad de los aborígenes australianos.
La sociedad tradicional se caracteriza por una división y especialización natural del trabajo (principalmente por género y edad), personalización de la comunicación interpersonal (directamente por individuos, y no por funcionarios o funcionarios de estatus), regulación informal de interacciones (por las normas de las leyes no escritas). de religión y moralidad), parentesco de los miembros por relaciones de parentesco (tipo familiar de organización comunitaria), un sistema primitivo de gestión comunitaria (poder hereditario, el gobierno de los ancianos).
Las sociedades modernas se distinguen por las siguientes características: naturaleza de la interacción basada en roles (las expectativas y el comportamiento de las personas están determinados por el estatus social y las funciones sociales de los individuos); desarrollar una división profunda del trabajo (sobre una base profesional y de calificaciones asociadas con la educación y la experiencia laboral); un sistema formal para regular las relaciones (basado en la ley escrita: leyes, reglamentos, contratos, etc.); un sistema complejo de gestión social (separación de la institución de gestión, órganos especiales de gestión: político, económico, territorial y autogobierno); secularización de la religión (separándola del sistema de gobierno); la asignación de multitud de instituciones sociales (sistemas de relaciones especiales que se reproducen a sí mismos, que permiten asegurar el control público, la desigualdad, la protección de sus miembros, la distribución de beneficios, la producción, la comunicación).
Estos incluyen sociedades industriales y postindustriales.
Una sociedad industrial es un tipo de organización de la vida social que combina la libertad y los intereses del individuo con los principios generales que rigen sus actividades conjuntas. Se caracteriza por la flexibilidad de las estructuras sociales, la movilidad social y un sistema de comunicación desarrollado.
En los años 1960. Aparecen los conceptos de sociedad posindustrial (informacional) (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas), provocados por cambios bruscos en la economía y la cultura de los países más desarrollados. El papel principal en la sociedad se reconoce como el papel del conocimiento y la información, la computadora y los dispositivos automáticos. Un individuo que ha recibido la educación necesaria, tiene acceso a la información más reciente, tiene una oportunidad ventajosa de ascender en la escala de la jerarquía social. El trabajo creativo se convierte en el objetivo principal de una persona en la sociedad.
El lado negativo de la sociedad postindustrial es el peligro de fortalecer el control social por parte del estado, la élite gobernante a través del acceso a la información y los medios electrónicos y la comunicación sobre las personas y la sociedad en su conjunto.
El mundo de la vida de la sociedad humana está cada vez más sujeto a la lógica de la eficiencia y el instrumentalismo. La cultura, incluidos los valores tradicionales, se destruye bajo la influencia del control administrativo, que tiende a estandarizar y unificar las relaciones sociales y el comportamiento social. La sociedad está cada vez más sujeta a la lógica de la vida económica y al pensamiento burocrático.
Rasgos distintivos de una sociedad postindustrial:
la transición de la producción de bienes a una economía de servicios;
el surgimiento y el dominio de profesionales de formación profesional altamente cualificados;
el papel principal del conocimiento teórico como fuente de descubrimientos y decisiones políticas en la sociedad;
control sobre la tecnología y capacidad para evaluar las consecuencias de las innovaciones científicas y técnicas;
toma de decisiones basada en la creación de tecnología inteligente, así como en el uso de las denominadas tecnologías de la información.
Este último nace de las necesidades de la sociedad de la información que ha comenzado a formarse. La aparición de tal fenómeno no es en modo alguno accidental. La base de la dinámica social en una sociedad de la información no son los recursos materiales tradicionales, también en gran parte agotados, sino los recursos de información (intelectuales): conocimientos, científicos, factores organizativos, capacidades intelectuales de las personas, su iniciativa, creatividad.
El concepto de postindustrialismo se ha desarrollado en detalle hoy en día, tiene muchos partidarios y un número cada vez mayor de oponentes. Hay dos direcciones principales para evaluar el desarrollo futuro de la sociedad humana en el mundo: eco-pesimismo y tecno-optimismo. El eco-pesimismo predice una catástrofe global total en 2030 debido al aumento de la contaminación ambiental; destrucción de la biosfera de la Tierra. El tecno-optimismo pinta un panorama más optimista, asumiendo que el progreso científico y tecnológico hará frente a todas las dificultades en el camino del desarrollo de la sociedad.
Tradicional
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Industrial
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Publicación industrial
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| 1.ECONOMÍA. | ||
| Agricultura natural | Se basa en la industria, en la agricultura: un aumento de la productividad laboral. Rompiendo la adicción natural. | La base de la producción es la información, el sector de servicios está a la vanguardia. |
| Artesanía primitiva | Tecnología de la máquina | Tecnologías informáticas |
| La prevalencia de la propiedad colectiva. Proteger la propiedad de solo el estrato superior de la sociedad. Economía tradicional. | La base de la economía es la propiedad estatal y privada, una economía de mercado. | La presencia de diferentes formas de propiedad. Economía mixta. |
| La producción de bienes se limita a un cierto tipo de bienes, la lista es limitada. | La estandarización es uniformidad en la producción y el consumo de bienes y servicios. | Individualización de la producción, hasta la exclusividad. |
| Economía extensa | Economía intensa | Aumento de la participación de la producción a pequeña escala. |
| Herramientas manuales | Tecnología de máquinas, fabricación de transportadores, automatización, producción en masa | Un sector desarrollado de la economía está asociado con la producción de conocimiento, procesamiento y difusión de información. |
| Dependencia de las condiciones naturales y climáticas. | Independencia de las condiciones naturales y climáticas. | Cooperación con la naturaleza, tecnologías que ahorran recursos y respetan el medio ambiente. |
| Lenta introducción de innovaciones en la economía. | Progreso científico y técnico. | Modernización de la economía. |
| El nivel de vida del grueso de la población es bajo. | Crecimiento de la renta de la población. Mercantilismo conciencia. | Alto nivel y calidad de vida de las personas. |
| 2. ESFERA SOCIAL. | ||
| Dependencia de la posición del estatus social. Unidades básicas de la sociedad: familia, comunidad | El surgimiento de nuevas clases: la burguesía y el proletariado industrial. Urbanización. | El borrado de las distinciones de clases El crecimiento de la proporción de la clase media. La proporción de la población empleada en el procesamiento y difusión de información aumenta significativamente con respecto a la fuerza laboral en la agricultura y la industria. |
| Estabilidad de la estructura social, límites entre comunidades sociales sostenible, adherencia a una estricta jerarquía social. Clase. | La movilidad de la estructura social es grande, las posibilidades de movimiento social no son limitadas El surgimiento de clases. | Eliminación de la polarización social. Borrando las distinciones de clases. |
| 3. POLÍTICA. | ||
| Dominio de la Iglesia y el Ejército | El papel del estado está creciendo. | Pluralismo politico |
| El poder es hereditario, la fuente del poder es la voluntad de Dios. | El estado de derecho y la ley (aunque más a menudo sobre el papel) Igualdad ante la ley. Los derechos y libertades individuales están consagrados en la legislación. El principal regulador de las relaciones es el estado de derecho. | Sociedad civil La relación entre el individuo y la sociedad se basa en el principio de responsabilidad mutua. |
| Formas monárquicas de gobierno, las libertades políticas están ausentes, el poder está por encima de la ley, la absorción del individuo por el estado colectivo, despótico El estado subyuga a la sociedad, la sociedad fuera del estado y su control no existe. | Al otorgar libertades políticas, prevalece la forma republicana de gobierno. El hombre es un sujeto activo de la política. Transformaciones democráticas | Derecho, no en el papel, sino en la práctica. Democracia, democracia de "consenso", pluralismo político. |
| 4. ESFERA ESPIRITUAL. | ||
| Normas, costumbres, creencias. | Educación continua. | |
| Providencialismo conciencia, actitud fanática hacia la religión. | Secularización conciencia El surgimiento de los ateos. | Libertad de conciencia y religión. |
| No se fomentó el individualismo y la identidad del individuo, la conciencia colectiva prevalece sobre el individuo. | Individualismo, racionalismo, utilitarismo de la conciencia. | Esforzarse por demostrar su valía, para lograr el éxito en la vida. |
| Hay poca gente educada, el papel de la ciencia no es muy grande. Educación de élite. | El papel del conocimiento y la educación es grandioso. Educación secundaria principalmente. | El papel de la ciencia, la educación, la era de la información es excelente, la educación superior. Se está formando una red mundial de telecomunicaciones, Internet. |
| La prevalencia de la información oral sobre la escrita. | El dominio de la cultura de masas. | Disponibilidad diferentes tipos cultura |
| PROPÓSITO. | ||
| Adaptación a la naturaleza. | Liberación del hombre de la dependencia directa de la naturaleza, subordinación parcial de ésta a sí mismo La aparición de problemas ambientales. | Civilización antropogénica, es decir en el centro - una persona, su individualidad, intereses, solución de problemas ambientales. |
conclusiones
Tipos de sociedad.
Sociedad tradicional- un tipo de sociedad basada en la agricultura de subsistencia, un sistema de gobierno monárquico y en el predominio de los valores religiosos y la cosmovisión.
Sociedad industrial- un tipo de sociedad basada en el desarrollo de la industria, en una economía de mercado, la introducción de logros científicos en la economía, el surgimiento de una forma democrática de gobierno, en un alto nivel de desarrollo del conocimiento, en el progreso científico y tecnológico, la secularización de conciencia.
Sociedad postindustrial- un tipo de sociedad moderna basada en el predominio de la información (tecnología informática) en la producción, el desarrollo del sector de servicios, la educación permanente, la libertad de conciencia, la democracia de consenso, en la formación de la sociedad civil.
TIPOS DE SOCIEDAD
1.Por el grado de apertura:
— sociedad cerrada - caracterizado por una estructura social estática, movilidad limitada, tradicionalismo, introducción muy lenta de innovaciones o su ausencia, ideología autoritaria.
—sociedad abierta - caracterizado por una estructura social dinámica, alta movilidad social, capacidad de innovar, pluralismo, falta de ideología estatal.
- Por la presencia de escritura:
— preliterar
—escrito (competente en el abecedario o en el signo de la letra)
3.Según el grado de diferenciación social (o estratificación):
— simple - formaciones pre-estatales, no hay líderes ni subordinados)
— complejo - varios niveles de gobierno, estratos de la población.
Explicación de términos
| Términos, conceptos | Definiciones |
| individualismo de conciencia | el deseo de una persona por la autorrealización, la manifestación de su personalidad, el autodesarrollo. |
| mercantilismo | el objetivo es la acumulación de riqueza, el logro del bienestar material, las cuestiones de dinero están en primer lugar. |
| providencialismo | actitud fanática hacia la religión, sumisión completa a ella de la vida tanto de un individuo como de la sociedad en su conjunto, una cosmovisión religiosa. |
| racionalismo | el predominio de la razón en las acciones y acciones de una persona, y no las emociones, un enfoque para resolver problemas desde el punto de vista de la racionalidad: la irracionalidad. |
| secularización | el proceso de liberación de todos los reinos vida publica así como la conciencia de personas fuera de control e influencia de la religión |
| urbanización | crecimiento urbano y urbano |
Elaborado por: Vera Melnikova
Se ha comprobado que la sociedad está en constante evolución. El desarrollo de la sociedad puede avanzar en dos direcciones y tomar tres formas definidas.
Direcciones de desarrollo de la sociedad
Es costumbre distinguir el progreso social (la tendencia del desarrollo desde un nivel inferior del estado material de la sociedad y la evolución espiritual de una persona a uno superior) y la regresión (lo opuesto al progreso: la transición de un estado más desarrollado a un estado superior). uno menos desarrollado).
Si demuestra gráficamente el desarrollo de la sociedad, obtendrá una línea discontinua (donde se mostrarán los altibajos, por ejemplo, el período del fascismo, la etapa de regresión social).
La sociedad es un mecanismo complejo y multifacético, en relación con el cual se puede rastrear el progreso en una de sus áreas, mientras que la regresión en otra.
Entonces, si recurres a hechos históricos, entonces puede ver claramente el progreso técnico (la transición de las herramientas de trabajo primitivas a las máquinas CNC más complejas, de los animales de carga a los trenes, automóviles, aviones, etc.). pero parte trasera medallas (regresión): la destrucción de los recursos naturales, el socavamiento del medio ambiente natural de una persona, etc.
Criterios de progreso social
Hay seis de ellos:
- el establecimiento de la democracia;
- crecimiento del bienestar de la población y su seguridad social;
- mejorar las relaciones interpersonales;
- el crecimiento de la espiritualidad y el componente ético de la sociedad;
- debilitamiento de la confrontación interpersonal;
- la medida de libertad proporcionada al individuo por la sociedad (el grado de libertad individual garantizado por la sociedad).
Formas de desarrollo social
La más común es la evolución (cambios suaves y graduales en la vida de la sociedad, procediendo naturalmente). Rasgos de su carácter: gradualidad, continuidad, ascenso (por ejemplo, evolución científica y técnica).
Segunda forma desarrollo Social- revolución (cambios rápidos y profundos; revolución radical en la vida social). La naturaleza de los cambios revolucionarios tiene características fundamentales y radicales.
Las revoluciones pueden ser:
- Corto plazo o largo plazo;
- dentro de uno o varios estados;
- dentro de una o varias esferas.
Si estos cambios afectan a todos los esferas públicas(política, vida diaria, economía, cultura, organización social), entonces la revolución se llama social. Tales cambios causan una fuerte emocionalidad, actividad masiva de toda la población (por ejemplo, tales Revoluciones rusas, como octubre, febrero).
La tercera forma de desarrollo social son las reformas (un conjunto de medidas destinadas a transformar aspectos específicos de la vida social, por ejemplo, reforma económica o reforma educativa).
D. El modelo sistemático de Bell de tipologías de desarrollo social
Este sociólogo estadounidense diferenciaba la historia del mundo en etapas (tipos) con respecto al desarrollo de la sociedad:
- industrial;
- Publicación industrial.
La transición de una etapa a otra va acompañada de un cambio en la tecnología, forma de propiedad, régimen político, estilo de vida, estructura social de la sociedad, modo de producción, instituciones sociales, cultura, población.
Sociedad preindustrial: características
Aquí se distinguen sociedades simples y complejas. Una sociedad preindustrial (simple) es una sociedad sin desigualdad social y sin división en estratos o clases, así como sin relaciones mercancía-dinero y sin el aparato estatal.
En tiempos primitivos, los recolectores, cazadores y luego los primeros pastores y agricultores vivían en una sociedad simple.
La estructura social de una sociedad preindustrial (simple) tiene las siguientes características:
- pequeño tamaño de la asociación;
- el nivel primitivo de desarrollo de la tecnología y la división del trabajo;
- igualitarismo (igualdad económica, política, social);
- prioridad de los lazos familiares consanguíneos.
Etapas evolutivas de sociedades simples
- grupos (locales);
- comunidades (primitivo).
La segunda etapa tiene dos períodos:
- comunidad tribal;
- del vecino.
La transición de las comunidades de clanes a las vecinas se hizo posible gracias a un estilo de vida sedentario: grupos parientes consanguíneos se establecieron no lejos el uno del otro y estaban unidos tanto por matrimonios como por ayuda mutua en lo que respecta a territorios conjuntos, por la corporación laboral.
Así, la sociedad preindustrial se caracteriza por el surgimiento gradual de la familia, el surgimiento de una división del trabajo (entre sexos, entre edades), el surgimiento de normas sociales que son tabú (prohibiciones absolutas).
Forma de transición de una sociedad simple a una compleja
La jefatura es una estructura jerárquica de un sistema de personas que no tiene un aparato administrativo ramificado, que es una parte integral de un estado maduro.
Según el criterio de tamaño, esta es una asociación grande (más que una tribu). Ya incluye el cultivo de camiones sin cultivo arable y un producto excedente sin excedente. Poco a poco, hay una estratificación en ricos y pobres, nobles y simples. El número de niveles de gestión es de 2 a 10 y más. Ejemplos modernos de jefaturas son: Nueva Guinea, África tropical y Polinesia.
Sociedades complejas de tipo preindustrial
La etapa final en la evolución de las sociedades simples, así como el prólogo de las complejas, fue la Revolución Neolítica. Una sociedad compleja (preindustrial) se caracteriza por el surgimiento de un producto excedente, desigualdad social y estratificación (castas, clases, esclavitud, estamentos), relaciones mercancía-dinero, un aparato de gestión ramificado y especializado.
Suele ser numerosa (cientos de miles, cientos de millones de personas). En una sociedad compleja, las relaciones personales consanguíneas son reemplazadas por relaciones impersonales y no relacionadas (esto es especialmente evidente en las ciudades, cuando incluso los compañeros de habitación pueden ser desconocidos).
Los rangos sociales están siendo reemplazados por la estratificación social. Como regla general, una sociedad preindustrial (compleja) se denomina estratificada debido al hecho de que los estratos son numerosos y los grupos incluyen solo a aquellos que no están relacionados por parentesco con la clase dominante.
Signos de una sociedad compleja por W. Child
Hay al menos ocho de ellos. Los signos de una sociedad preindustrial (compleja) son los siguientes:
- La gente se instala en las ciudades.
- Se está desarrollando la especialización laboral no agrícola.
- Aparece un excedente de producto y se acumula.
- Surgen distancias claras entre clases.
- El derecho consuetudinario es reemplazado por el derecho legal.
- Están surgiendo obras públicas a gran escala, como el riego, y también están surgiendo pirámides.
- Aparece el comercio exterior.
- Surgieron la escritura, las matemáticas y una cultura de élite.
A pesar de que la sociedad agraria (preindustrial) se caracteriza por el surgimiento de un gran número de ciudades, la mayor parte de la población vivía en el campo (una comunidad campesina territorial cerrada, conduciendo una economía de subsistencia, que está débilmente ligada al mercado). El pueblo se centra en los valores religiosos y el estilo de vida tradicional.
Rasgos característicos de una sociedad preindustrial
Se distinguen las siguientes características de una sociedad tradicional:
- La agricultura ocupa una posición dominante, dominada por tecnologías manuales (que utilizan la energía de los animales y las personas).
- Una proporción significativa de la población es rural.
- La producción está enfocada al consumo personal, y por tanto relaciones de mercado subdesarrollado.
- Sistema de clasificación de la población por castas o clases.
- Bajo nivel de movilidad social.
- Numerosas familias patriarcales.
- El cambio social avanza a un ritmo lento.
- Se da prioridad a la cosmovisión religiosa y mitológica.
- Uniformidad de valores y normas.
- Poder político sacralizado y autoritario.
Estas son características esquemáticas y simplificadas de una sociedad tradicional.
Tipo de sociedad industrial
La transición a este tipo se debió a dos procesos globales:
- industrialización (creación de producción de maquinaria a gran escala);
- urbanización (reasentamiento de personas de pueblos a ciudades, así como la promoción de los valores de la vida urbana en todos los segmentos de la población).
La sociedad industrial (originada en el siglo XVIII) es hija de dos revoluciones: la política (Revolución francesa) y la económica (Revolución industrial inglesa). El resultado del primero son las libertades económicas, una nueva estratificación social, y el segundo es una nueva forma política (democracia), las libertades políticas.
El feudalismo fue reemplazado por el capitalismo. En la vida cotidiana, el concepto de "industrialización" se ha establecido firmemente. Su buque insignia es Inglaterra. Este país es el lugar de nacimiento de la producción de maquinaria, la nueva legislación y la libre empresa.
La industrialización se interpreta como el uso de el conocimiento científico en cuanto a tecnología industrial, el descubrimiento de fuentes de energía fundamentalmente nuevas, que permitieron llevar a cabo todo el trabajo que antes realizaban las personas o los animales de tiro.
Gracias a la transición a la industria, una pequeña proporción de la población pudo alimentar a un número significativo de personas sin cultivo de la tierra.
En comparación con los estados e imperios agrícolas, los países industrializados son más numerosos (decenas, cientos de millones de personas). Se trata de las denominadas sociedades altamente urbanizadas (las ciudades comenzaron a jugar un papel dominante).
Signos de una sociedad industrial:
- industrialización;
- antagonismo de clase;
- democracia representativa;
- urbanización;
- división de la sociedad en clases;
- transferencia de poder a los propietarios;
- movilidad social insignificante.
Por tanto, podemos decir que las sociedades preindustriales e industriales son en realidad diferentes mundos sociales... Esta transición, obviamente, no podría ser fácil ni rápida. Las sociedades occidentales, por así decirlo, pioneras de la modernización, tardaron más de un siglo en implementar este proceso.
Sociedad postindustrial
Da prioridad al sector de servicios, que prevalece sobre la industria y la agricultura. La estructura social de la sociedad postindustrial se está desplazando a favor de los empleados en la esfera antes mencionada, y también están surgiendo nuevas élites: científicos y tecnócratas.
Este tipo de sociedad se caracteriza como "posclase" debido a que en ella se rastrea la desintegración de estructuras sociales consolidadas e identidades tan características de una sociedad industrial.
Sociedad industrial y postindustrial: rasgos distintivos
Las principales características de la sociedad moderna y posmoderna se muestran en la siguiente tabla.
Característica | Sociedad moderna | Sociedad posmoderna |
1. La base del bienestar público | ||
2. Clase masiva | Gerentes, empleados |
|
3. Estructura social | "Granulado", estado | "Celular", funcional |
4. Ideología | Sociocentrismo | Humanismo |
5. Base técnica | Industrial | Información |
6. Industria líder | Industria | |
7. Principio de gestión y organización | Gestión | Convenio |
8. Régimen político | Autogobierno, democracia directa |
|
9. Religión | Pequeñas denominaciones |
Por tanto, tanto la sociedad industrial como la postindustrial tipos modernos... casa rasgo distintivo la última es que una persona no es vista principalmente como un "hombre económico". La sociedad postindustrial es una sociedad “poslaboral”, “poseconómica” (el subsistema económico pierde su importancia decisiva; el trabajo no es la base de las relaciones sociales).
Características comparativas de los tipos considerados de desarrollo de la sociedad.
Rastreemos las principales diferencias que tiene una sociedad tradicional, industrial y postindustrial. Las características comparativas se presentan en la tabla.
Criterio de comparación | Preindustrial (tradicional) | Industrial | Publicación industrial |
1. El principal factor de producción | |||
2. Producto de producción principal | Comida | Bienes industriales | |
3. Características de fabricación | Trabajo exclusivamente manual | Uso generalizado de tecnologías y mecanismos | Informatización de la sociedad, automatización de la producción |
4. Especificidad del trabajo | Individualidad | Dominio de las actividades estándar | Fomentar la creatividad |
5. Estructura del empleo de la población | Agrícola - aproximadamente 75% | Agricultura - alrededor del 10%, industria - 75% | Agricultura - 3%, industria - 33%, servicios - 66% |
6. Tipo de exportación prioritaria | Principalmente materias primas | Productos manufacturados | |
7 estructura social | Clases, estamentos, castas incluidas en el colectivo, su aislamiento; movilidad social insignificante | Clases, su movilidad; simplificación de lo social existente. estructuras | Mantener la diferenciación social existente; un aumento en el tamaño de la clase media; diferenciación profesional en función de las calificaciones y el nivel de conocimientos |
8. Esperanza de vida promedio | 40 a 50 años | Hasta 70 años y más | Más de 70 años |
9. El grado de influencia humana en el medio ambiente. | Incontrolado, local | Incontrolado, global | Controlado, global |
10. Relaciones con otros estados | Menor | Relación fuerte | Apertura total de la sociedad |
11. Esfera política | Más amenudo formas monárquicas gobierno, falta de libertad política, el poder está por encima de la ley | Libertades políticas, igualdad ante la ley, reformas democráticas | Pluralismo político, sociedad civil fuerte, surgimiento de una nueva forma democrática |
Por tanto, conviene recordar una vez más los tres tipos de desarrollo social: sociedad tradicional, industrial y postindustrial.
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Tipología de sociedades: sociedades tradicionales, industriales y postindustriales
En el mundo moderno hay diferentes tipos sociedades que difieren entre sí de muchas maneras, como explícitas (lenguaje de comunicación, cultura, posición geográfica, tamaño, etc.) y oculto (grado integración social, nivel de estabilidad, etc.). La clasificación científica implica la selección de las características típicas más esenciales que distinguen unas características de otras y unen a las sociedades del mismo grupo.Tipología(del griego tupoc - impresión, forma, patrón y logoc - palabra, enseñanza) - método el conocimiento científico, que se basa en el desmembramiento de sistemas de objetos y su agrupación mediante un modelo o tipo generalizado e idealizado.
A mediados del siglo XIX, K. Marx propuso una tipología de sociedades, que se basaba en el modo de producción de los bienes materiales y las relaciones de producción, principalmente las relaciones de propiedad. Dividió todas las sociedades en 5 tipos principales (según el tipo de formaciones socioeconómicas): comunales primitivas, esclavistas, feudales, capitalistas y comunistas (la fase inicial es una sociedad socialista).
Otra tipología divide a todas las sociedades en simples y complejas. El criterio es el número de niveles de gestión y el grado de diferenciación social (estratificación).
Una sociedad simple es una sociedad en la que las partes constituyentes son homogéneas, no hay ricos y pobres, líderes y subordinados, la estructura y las funciones aquí están poco diferenciadas y pueden intercambiarse fácilmente. Estas son las tribus primitivas que han sobrevivido en algunos lugares hasta el día de hoy.
Una sociedad compleja es una sociedad con estructuras y funciones altamente diferenciadas, interconectadas e interdependientes, que requiere su coordinación.
K. Popper distingue dos tipos de sociedades: cerradas y abiertas. Las diferencias entre ellos se basan en una serie de factores y, sobre todo, en la actitud control social y la libertad del individuo.
Una sociedad cerrada se caracteriza por una estructura social estática, movilidad limitada, inmunidad a las innovaciones, tradicionalismo, ideología autoritaria dogmática, colectivismo. A este tipo de sociedad K. Popper atribuyó Esparta, Prusia, Rusia zarista, Alemania nazi, Unión Soviética de la era estalinista.
Una sociedad abierta se caracteriza por una estructura social dinámica, alta movilidad, innovación, crítica, individualismo y una ideología pluralista democrática. K. Popper consideraba que la Atenas antigua y las democracias occidentales modernas eran ejemplos de sociedades abiertas.
La sociología moderna utiliza todas las tipologías, combinándolas en algún tipo de modelo sintético. El destacado sociólogo estadounidense Daniel Bell (n. 1919) es considerado su creador. Dividió la historia mundial en tres etapas: preindustrial, industrial y posindustrial. Cuando una etapa reemplaza a otra, la tecnología, el modo de producción, la forma de propiedad, las instituciones sociales cambian, régimen político, cultura, estilo de vida, población, estructura social de la sociedad.
Sociedad tradicional (preindustrial)- una sociedad con un modo de vida agrario, con predominio de la economía natural, jerarquía de clases, estructuras sedentarias y un método de regulación sociocultural basado en la tradición. Se caracteriza por el trabajo manual, tasas de desarrollo de la producción extremadamente bajas, que pueden satisfacer las necesidades de las personas solo en un nivel mínimo. Es extremadamente inercial, por lo que no es receptivo a las innovaciones. El comportamiento de los individuos en una sociedad así está regulado por costumbres, normas e instituciones sociales. Las costumbres, las normas, las instituciones, consagradas por las tradiciones, se consideran inquebrantables, no permitiendo ni la idea de cambiarlas. En el desempeño de su función integradora, la cultura y las instituciones sociales reprimen cualquier manifestación de libertad personal, que es condición necesaria Renovación gradual de la sociedad.
Sociedad industrial- El término sociedad industrial fue introducido por A. Saint-Simon, destacando su nueva base técnica.
En términos modernos, es una sociedad compleja, con una forma de gestión basada en la industria, con estructuras flexibles, dinámicas y modificatorias, una forma de regulación sociocultural basada en una combinación de la libertad individual y los intereses de la sociedad. Estas sociedades se caracterizan por una división del trabajo desarrollada, el desarrollo de los medios de comunicación, la urbanización, etc.
Sociedad postindustrial- (a veces se le llama informacional) - una sociedad desarrollada sobre la base de la información: la extracción (en las sociedades tradicionales) y el procesamiento (en las sociedades industriales) de productos naturales son reemplazados por la adquisición y procesamiento de información, así como el desarrollo preferencial ( en vez de Agricultura en sociedades tradicionales e industria en servicios industriales. Como resultado, la estructura del empleo y la proporción de varios grupos profesionales y de calificación están cambiando. Según las previsiones, ya a principios del siglo XXI en los países avanzados medio fuerza de trabajo se empleará en el campo de la información, una cuarta parte - en el campo de la producción de materiales y una cuarta parte - en la producción de servicios, incluida la información.
El cambio en la base tecnológica también afecta la organización de todo el sistema. conexiones sociales y relaciones. Si en una sociedad industrial la clase de masas estaba formada por trabajadores, en una sociedad postindustrial eran trabajadores administrativos y gerentes. Al mismo tiempo, la importancia de la diferenciación de clases se está debilitando, en lugar de una estructura social de estatus ("granulada"), se está formando una estructura funcional ("confeccionada"). En lugar de liderazgo, el principio de gobernanza está siendo reemplazado por la coordinación, y la democracia representativa está siendo reemplazada por la democracia directa y el autogobierno. Como resultado, en lugar de una jerarquía de estructuras, se crea un nuevo tipo de organización en red, enfocada en cambios rápidos dependiendo de la situación.