Sretenskas klosteris tika dibināta un savu nosaukumu ieguva par godu Vladimira ikonas sapulcei Dieva māte, ar kuru ir saistīta Krievijas karaspēka uzvara pār Hanta Timura-Tamerlāna armiju. Piedāvājam saviem lasītājiem skolotājas sarakstīto eseju par baznīcas mākslas vēsturi Sretenska garīgais seminārs teoloģijas kandidāts Oļegs Viktorovičs Starodubcevs.
 |
Visos Krievu baznīcas pastāvēšanas laikos brīnumainās ikonas ir bijušas un paliek tās neatņemama sastāvdaļa, tās redzamais tēls un žēlastības pilns sākums. Dažādos veidos un dažādi apstākļiŠī dievišķā žēlastība tiek nodrošināta caur ikonām. Dažos gadījumos lielākā daļa ikonu, kas parādās no askētiskā ikonu gleznotāja otas, viņa varoņdarba dēļ kļūst cienītas un pazīstamas. Citos gadījumos Dievišķā Providence atklāj Dievišķo žēlastību caur nezināmu ikonu gleznotāju attēliem, slēpjot to izcelsmi un autorību. Bet visos gadījumos, neatkarīgi no laika, neatkarīgi no tā, ar kādiem meistariem un tehnikām attēli tika gleznoti, Dievišķā žēlastība uz tiem vienmēr ir klāt.
Pēc Kunga pacelšanās debesīs Sv. Apustulis Lūka, kā vēsta Svētā Tradīcija, uz tāfeles uzrakstīja Dievmātes attēlu. Pirmais attēls tika parādīts Dieva Mātei, kuru Viņa svētīja ar vārdiem "Tā žēlastība, kurš dzimis no Manis un Mans, lai ir ar šo ikonu." Šis attēls tika nosūtīts uz Sv. Apustulis Lūka uz Aleksandriju Teofilam. Saskaņā ar citiem avotiem šī ikona tika glabāta līdz 450. gadam Jeruzalemē. Vēlāk attēls tika pārcelts uz Konstantinopoli un daudzus gadsimtus palika Blachernae templī. Svētais apustulis Lūka, kā vēsta Baznīcas tradīcija, uzgleznoja vēl vairākas Dievmātes ikonas.
Kā vēsta hronika, Dievmātes ikona, ko gleznojis Sv. Lūku ap 1131. gadu uz Krieviju Jurija Dolgorukija valdīšanas laikā nosūtīja Konstantinopoles patriarhs Lūks Kristus. No tiem pašiem avotiem zināms, ka šajā laikā tika atvesta vēl viena Dieva Mātes ikona. Pēdējais atradās vienā no Kijevas tempļiem, kas celts 1132. gadā, un, iespējams, no tā saņēma nosaukumu “Pirogoschaya”.
1155. gadā Sv. blg. Princis Andrejs Bogoļubskis, pametot Kijevu un dodoties uz savu senču zemi Suzdalu, slepeni paņēma līdzi brīnišķīgo Dievmātes ikonu, kas gleznota saskaņā ar leģendu par Sv. Luka no Višgorodas, kas līdz tam laikam bija kļuvusi par viņa apanāžas pilsētu. Šī ikona vēlāk saņēma nosaukumu “Vladimirs”.Saskaņā ar baznīcas tradīciju attēls " Vladimira Dievmāte"atgriežas pie paša apustuļa un evaņģēlista Lūkas darba.
Saskaņā ar Baznīcas tradīciju “Vladimira Dievmātes” tēls atgriežas apustuļa un evaņģēlista Lūkas darbā. Tomēr pētnieki šo ikonu datē ar daudz vēlāku laiku (12. gadsimts). Mums ir beznosacījuma, ka šis brīnišķīgais attēls tiek ierakstīts vēls laiks atgriežas pie prototipa un ir ikonas kopija, ko rakstījis Sv. un evaņģēlists Lūkass. 
Svētās svētības grāmatu Andrejs atnesa brīnišķīgo attēlu Vladimiram, un pēc Debesbraukšanas katedrāles pabeigšanas ikona tika novietota tur. Jau 1161. gadā, kā stāsta hronists, ikona bija bagātīgi dekorēta ar zeltu, sudrabu, dārgakmeņiem un pērlēm.Šī uzstādījuma bagātība pārsteidza hronistu, kurš īpaši atzīmēja Sv. Princis Andrejs: "Mēs esam kaluši vairāk nekā trīs simti grivnu zelta (apmēram 12 kg), neskaitot sudrabu un dārgakmeņus un pērles." Kopš tā laika ikona ir kļuvusi pazīstama kā "Vladimirs", un Sv. Princis Andrejs saņēma segvārdu “Bogolyubsky”.
1175. gada sacelšanās laikā, kad Sv. labi grāmatu Andrejs, priesteris Nikolajs un garīdznieki veica reliģisku gājienu ar Vladimira Dievmātes ikonu pa pilsētas ielām - un sacelšanās norima. Pēcteči Sv. blgv. grāmatu Andrejs Bogoļubskis - Jaropolks un Mstislavs - nelikumīgi piesavinājās daudzas bagātības, tostarp baznīcu dārgumus, un uzdāvināja Rjazaņas princim Gļebam Dieva Mātes ikonu. Sašutuši par nelikumībām un zaimošanu, pilsētas iedzīvotāji padzina prinčus un atdeva ikonu.
13. gadsimta trīsdesmito gadu beigās krievu zemes tika pakļautas daudziem briesmīgiem tatāru ordu uzbrukumiem. Starp daudzām Krievijas pilsētām Vladimirs tika iznīcināts. Aiz muguras īsu laiku visi pilsētas iedzīvotāji tika iznīcināti"<…>no jauna vīrieša līdz vecam vīrietim un dzīvam bērnam<…>". Vētra pārņēma debesīs uzņemšanas katedrāli, kurā patvērās pēdējie pilsētas iedzīvotāji. Daudzas tempļa relikvijas tika nozagtas vai iznīcinātas. Brīnumainais “Vladimira Dievmātes” tēls zaudēja savu dārgo ietvaru: “brīnišķīgā ikona bija dekorēta ar zeltu un sudrabu un dārgakmeņiem...”.Naktī starojošā Jaunava sapnī parādījās guļošajam Tamerlānam brīnišķīgā spožumā, debesu karaspēka un svēto pavadībā – un pavēlēja iebrucējiem doties prom.
Bet drīz vien “Vladimira Dievmātes” ikona atkal tika izrotāta ar Dievu mīlošo pilsētnieku dedzību un novietota Debesbraukšanas katedrālē. Iespējams, ikonas lieluma palielinājums ir datēts ar šo laiku, pateicoties plašām piemalēm. Sākotnējais ikonas izmērs ir 0,78? 0,54 m; ar papildinājumiem – 1 036 ? 0,68 m.
Aiz "Vladimira Dievmātes" ikonas likteņa ar īpašu uzmanību Sekoja krievu hronisti. Mēs zinām ne tikai tās secīgo atrašanās vietu, bet arī nozīmīgāko restaurāciju vēsturi, kurām tā ir bijusi pakļauta gadsimtu gaitā. Ikona tika atjaunota aptuveni reizi simts gados. Baznīcas vēsture stāsta, ka ikonu atjaunojuši arī Maskavas augstie priesteri. Tādējādi 1514. gadā ikonu atjaunoja metropolīts Simeons, bet 1567. gadā – metropolīts Athanasius. Pēdējo reizi pirms 1917. gada ikona tika slepus atjaunota Sv. Nikolajs II. Visos šajos gadījumos Dievmātes un Pestītāja seja palika neskarta.
1395. gadā Tamerlans (hans Timurs) uzbruka Rusai. Ar milzīgu armiju viņš tuvojās Maskavas Firstistes robežām. Lai stiprinātu krievu tautas garu, Vladimira Dievmātes ikona tika pārvietota uz Maskavu. Visa Maskavas pareizticīgā tauta kopā ar Sv. Kipriāns un prinči satika ikonu tālu aiz pilsētas nomalēm. 26. augustā notika ikonas svinīgā tikšanās. “Kā saules rītausma,” mirdzēja krievu zemes svētnīca Maskavā. Šajā vietā 1397. gadā šī notikuma piemiņai tika dibināta Sretenskas klosteris. Pieminot šo notikumu, katru gadu 26. augustā svinīgā reliģiskā gājienā ikona tika nogādāta no Kremļa debesīs uzņemšanas katedrāles uz Sretenskas klosteri.
Naktī starojošā Jaunava sapnī parādījās guļošajam Tamerlānam brīnišķīgā spožumā, debesu karaspēka un svēto pavadībā – un pavēlēja iebrucējiem doties prom. Šī brīnuma pārņemts, bailēs, nešķērsojot Okas upi pie Kolomnas, Tamerlans un viņa armija ātri atkāpās aiz krievu zemes.
Brīnumainais aizlūgums par krievu zemi no “Vladimira Dievmātes” ikonas notika gan 1408. gadā, ordas khana Edigeja iebrukuma laikā, gan 1451. gadā Careviča Mazovska iebrukuma laikā. 1480. gada uzvara saistīta arī ar Dievmātes aizlūgumu caur Viņas ikonu. Pieminot pēdējo notikumu, 23. jūnijā tika nodibināta otrā ikonas svinēšana. Pieminot brīnumaino Maskavas glābšanu 1521. gadā no Makhmet-Girey vadītajiem Kazaņas tatāriem, par godu šai ikonai tika nodibināti trešie svētki - 21. maijs.
15. gadsimta sākumā. Ikonai tika izgatavoti divi zelta rāmji, no kuriem viens tomēr bija paredzēts sarakstam (XIV-XV gs.). Vienam no rāmjiem tika piestiprināta daļa no saglabājušās 13. gadsimta basmas rāmja ar septiņu figūru Deesis attēlu. Otrais ikonas iestatījums bija zelta lauks, kas pārklāts ar filigrānu (ikonas vidus nebija nosegts). Uz tā tika uzstādītas 12 ķīļa formas plāksnes ar divpadsmit svētku attēliem. 17. gadsimtā viss ikonas lauks (izņemot sejas) bija pārklāts ar zelta mantiju. Tajā pašā laikā tika pievienoti zelta kroņi ar smaragdiem un rubīniem un tsata, kulons ar lielām pērlēm.Daudzus gadsimtus “Vladimiras Dievmātes” ikona atradās Maskavas Kremļa debesīs uzņemšanas katedrālē, pa kreisi no Karaliskajām durvīm, īpašā ikonu korpusā.
Daudzus gadsimtus “Vladimiras Dievmātes” ikona atradās Maskavas Kremļa debesīs uzņemšanas katedrālē, pa kreisi no Karaliskajām durvīm, īpašā ikonu korpusā. Ikonu korpuss tika uzbūvēts līdzīgi kā Vladimira Debesbraukšanas katedrālē. Šis ir diezgan dziļš korpuss, kura dziļumos tika ievietota ikona. Ikonu korpuss tika vainagots ar ķīļa formas apdari un tika dekorēts ar basma rāmi, kas izgatavots no sudraba. Ikonu korpusam bija divas aklas durvis, kas aizsedza ikonu. Durvis tika atvērtas tikai lielajām baznīcas svētki vai intensīvas lūgšanu dziedāšanas laikā šīs ikonas priekšā. Pēc Debesbraukšanas katedrāles slēgšanas 1919. gadā, 1921. gadā uz Tretjakova galerijas noliktavām tika nosūtīta ikona “Vladimir Dievmāte”. Vēlāk tā tika nogādāta Valsts restaurācijas darbnīcā, kur tika noņemts dārgais rāmis un veikta pirmā ikonas pilnīga tīrīšana no vēlīnām kārtām un žāvēšanas eļļas. Pirmo reizi pēc ilgāka laika ikona Tretjakova galerijas izstādē tika ievietota tikai 20. gadsimta 30. gadu beigās.
1993. gadā Krievijai grūtā periodā ikona uz vairākām stundām tika nogādāta Maskavas Epifānijas patriarhālajā katedrālē dziļai pareizticīgo lūgšanai un pielūgsmei. 1995. gadā, pieminot Maskavas atbrīvošanu no Tamerlanes (600 gadi), ikona vairākas dienas tika uzstādīta Sretenskas klostera katedrālē. Tajā pašā laikā notika pirmā reliģiskā procesija ar ikonu sarakstu no Kremļa debesīs uzņemšanas katedrāles līdz Sretenskas klosterim, kuru vadīja Viņa Svētība Patriarhs Aleksijs II kopā ar daudziem bīskapiem, garīdzniekiem un daudziem lajiem.
20. gadsimta 90. gadu vidū Viņa Svētība Patriarhs Aleksijs II un Krievijas Baznīcas Svētā Sinode vairākkārt vērsās pie Krievijas valdības ar lūgumu atgriezt svētnīcu tai īstajā vietā - Kremļa debesīs uzņemšanas katedrālē. Līdz šim šī problēma nav atrisināta. Valdība tikai piekāpās, ļaujot šo ikonu pārvietot uz Sv. Nikolajs Valsts Tretjakova galerijā, kur tā tagad atrodas.
Mūsdienās ikona nav ar viena ikonu gleznotāja otas radīts ikonu glezniecības piemineklis, bet gan senā oriģināla saglabājušos fragmentu papildinājumu un šo papildinājumu papildinājumi dažādos laikos.
Brīnišķīgā ikona mūs sasniegusi fragmentāri, bet Dievam bija prieks saglabāt šī lieliskā pasaules mākslas darba visdārgākās daļas. Neskatoties uz visiem skarbajiem pārbaudījumiem, kuriem šī ikona kopā ar Krievijas valstiskumu un baznīcu tika pakļauta, sejas uz tās saglabājās no senā oriģināla.Senas ikonas, kas būtu līdzīgas “Vladimira Dievmātei”, nav saglabājušās, taču ir saglabājušās ikonas, kas tai tuvojas ikonogrāfijā un attēla spēks.
Pie Dievmātes kreisās acs saglabājies neliels zaļgani zilas cepurītes fragments, ar labā puse– no sākotnējā gleznieciskā slāņa palicis dzeltenas maforijas apmales fragments ar zeltainiem pieskārieniem. No oriģinālajiem Dievišķā zīdaiņa tērpiem saglabājusies tikai daļa pie labā pleca, raksturā un rotājumā raksturīgs maforija fragmentam. Zemāk ir vēlāki ieliktņi; vecākais no tiem acīmredzot pieder XIII gadsimts un, iespējams, to izraisīja bojājumi, ko ikonai nodarīja tatāru sakāve. Šeit uz tumši sārtināta krekla ar zelta asistu fona joprojām ir saglabājušies Dievmātes kreisās rokas pirkstu gali. Caurspīdīga balta krekla fragments uz tās pašas Mazuļa labās rokas un vairāki fona fragmenti ar daļu uzraksta papildina mūsu priekšstatu par oriģinālā forma un krāsojiet ikonas.
Senas ikonas, kas būtu līdzīgas “Vladimira Dievmātei”, nav saglabājušās, taču ir saglabājušās ikonas, kas tai tuvojas ikonogrāfijā un attēla spēks. Ir arī milzīgs skaits šīs ikonas kopiju, kas slavinātas kā brīnumainas. Piemēram, ikonogrāfisks attēls, kas Krievijā pazīstams kā “Maigums”.
Ikviens ir saistīts ar šo brīnumaino tēlu galvenie notikumi Krievijas valsts daudzus gadsimtus. Visu žēlsirdīgais Kungs ar “Vladimira Dievmātes” tēlu vienmēr sūta aizlūgumus visiem, kas pie viņas vēršas lūgšanā.
Pasaulē ir daudz dažādu Jaunavas Marijas attēlu, kas parādījās visvairāk atšķirīgs laiks. Tos visus ciena kristieši un uzskata par brīnumainiem. Bet visvairāk cienījama ir Vladimira Dievmātes ikona, kurai ir diezgan interesants stāsts izcelsme, viņai tiek piedēvēti daudzi brīnumaini darbi. Tas atšķiras no visiem pārējiem ne tikai ar rakstīšanas veidu, bet arī ar savu nozīmi kristiešiem.
Ja tic vēsturei, tad pirmais Dievmātes tēls bija svētā Lūka uzgleznots portrets uz tāfeles no galda, pie kura ēda mazais Jēzus, Jaunava Marija un Jāzeps. Kad Dievmāte ieraudzīja šo darbu, viņa to svētīja un apsolīja, ka turpmāk visi viņas tēli nesīs pasaulē tikai debesu žēlastību.
Vladimira ikona ilgu laiku bija Jeruzalemē. Bet Teodosija jaunākā valdīšanas laikā tas tika pārcelts uz galvaspilsētu Bizantijas valsts- Konstantinopole. Gadsimtu vēlāk ikona tika uzdāvināta Jurijam Dolgorukim. Krievijas teritorijā ilgu laiku tika glabāts Višgorskā klosteris. Tieši no turienes baumas par viņas brīnumaino spēku izplatījās visā pasaulē.
Ikona palika klosterī līdz 1155. gadam, kad Andrejs Bogoļubskis lika to pārvest uz Vladimiras pilsētu. Šeit attēlam tika uzcelta pasaules slavenā Debesbraukšanas katedrāle. Un pati ikona kopš tā laika ir saņēmusi Vladimira Dieva Mātes vārdu. Tieši šajā laikā attēlam tika izgatavots vērtīgs zelta un sudraba rāmis, kas dekorēts liela summa dārgakmeņi un pērles.
Kopš seniem laikiem Vladimira Dievmātes ikona sargāja Krievijas karaspēku iebrucēju uzbrukumu laikā.. Galvenie viņas brīnumainā aizlūguma piemēri ir Andreja Bogoļubska uzvara pār bulgāriem un Tamerlāna armijas sakāve. Pēdējā iebrukuma laikā attēls tika nogādāts vienā no Maskavas baznīcām, un visi mūki un kalpotāji pirms tam nolasīja akatistu. Khan Tamerlane baidījās no Vladimira Dievmātes spēka un atkāpās viņas varas priekšā. Vēsturnieki saka, ka sapnī hans sapņoja par atslāņošanos spīdīgās bruņās, kas nokāpj no kalna, virs kura lidinājās Vladimira Dieva Māte un svētīja karaspēku.
Diena, kad ikona tika nogādāta Maskavas templī, kopš tā laika tiek svinēta kā prezentācijas svētki. Šī diena parasti iekrīt 8. septembrī vai 26. augustā pēc vecā stila. Un Dieva Mātes veiktā brīnuma piemiņai tika uzcelta Sretenskas katedrāle un klosteris.
Katra cilvēka dzīvē var notikt visvairāk iespējamo lietu. dažādas situācijas kas prasa tūlītēju risinājumu. Ja parastas un pazīstamas metodes nedod vēlamo rezultātu, tad cilvēki vēršas pie Dievmātes, kura dzird, redz un vienmēr nāk palīgā tiem, kuri lūdzas.
Vladimira Dieva Māte darīja daudz brīnumu. Bet slavenākie un grūtāk interpretējamie ir šādi:
Brīnumus veica ne tikai pati ikona, bet arī daudzas tās kopijas, kas tiek izplatītas visā pasaulē. Par šiem brīnumiem klīst leģendas, kas apstiprina Vladimira Dievmātes spēku.
Šī svētnīca ir lieciniece daudziem notikumiem Krievijā. Viņa kopā ar karaspēku varēja iziet visas militārās kampaņas un bija imperatoru kronēšanas pasākumā. Pirms viņas notika daudzu patriarhu nosaukšana. Lūgšanas viņai tiek lasītas brīdī, kad nepieciešams nomierināt ienaidnieku dusmas, noņemt viņu dusmas un novērst bailes no tiem, kas dodas militārā kampaņā.
Daudzi draudzes locekļi vērsās pie Dievmātes ar lūgšanām, lai viņa pieņemtu liktenīgu lēmumu vai lai viņa dod spēku iegūt to, ko viņi vēlas. Tieši viņa palīdz atbrīvoties no daudzām slimībām un dziedēt pat vissmagāk slimos cilvēkus. Vladimira Dievmātes ikona palīdz:
- stiprināt ticību un iegūt spēku, lai tiktu galā ar jebkādām grūtībām;
- tikt dziedinātam no akluma un sirds slimībām;
- atbrīvoties no grēcīgām domām un sliktiem nodomiem;
- pieņemt svarīgu un liktenīgu lēmumu, kad cilvēks nevar saprast, ko darīt konkrētajā situācijā.
Vladimira Dievmātes ikonas nozīme vienmēr ir bijusi liela visiem krievu cilvēkiem. Tas palīdz visgrūtākajos brīžos, kad vairs nav kur gaidīt aizsardzību un palīdzību. Bet mēs varam teikt, ka šāda ikona nav vienīgā. Un šeit būs kļūda - šis attēls ļoti atšķiras no citiem ar līdzīgu kontekstu.
Pamatojoties uz rakstīšanas veidu, tas pieder šķirnei “Glāstīšana”. Šis attēls ir viens no liriskākajiem no visiem iespējamajiem Jaunavas Marijas sejas attēlojumiem. Ar vienu roku Dievmāte tur mazuli, apskaujot viņu pie sevis un sargājot no visas pasaules. Viņu sejas ir piespiestas viena pie otras, kas atklāj pavisam citu mātes un dēla komunikācijas pusi. Šajā ikonā viņi parādās nevis kā Dieva Māte un Dieva bērns, bet kā vienkārša māte un dēls, kuri bezgalīgi mīl viens otru.
Uz audekla ir attēlota tikai māte un mazulis. Uz audekla nav ne eņģeļu, ne erceņģeļu, neviena cita. Dievmātes galva ir noliekta pret mazuli, un viņš ar roku apskauj viņas kaklu. Atšķirīga iezīme Ikona ir tāda, ka mazuļa kājiņa ir izliekta un viņa pēda ir redzama.
Galvenā lūgšana Vladimira Dieva Mātes sejai ir šāda:
Mūsdienās oriģinālais attēls atrodas Tolmačos, Svētā Nikolaja baznīcas muzejā. Bet pat zinot, kur atrodas sākotnējā ikona, jums nevajadzētu steigties doties, lai to godinātu. Jūs varat lūgt jebkuru no sarakstiem, kas atrodas daudzās Krievijas baznīcās.
Katram krievu cilvēkam Vladimira ikona ir ļoti svarīga. Viņa palīdz visnegaidītākajās un sarežģītas situācijas. Tāpēc daudzās mājās ir Dievmātes tēls, kura priekšā tiek noliktas sveces un tiek lūgtas par veselības dāvāšanu tuviniekiem.
VLADIMIRA DIEVA MĀTES IKONA, kristiešu svētnīca, senākā zināmā brīnumainā ikona, kas saglabājusies Krievijā.
Saskaņā ar leģendu par 15. gadsimta 2. pusi, to rakstījis svētais evaņģēlists Lūka; mākslinieciskās un stilistiskās iezīmes un vēsturiskie dati liecina par ikonas tapšanu 12. gadsimta 1. trešdaļā. Iespējams, 1130. gadā ikonu kā dāvanu atveda metropolīts Mihaels, kurš ieradās no Konstantinopoles uz Kijevu. Kijevas princim Mstislavs Izjaslavičs. Tas atradās Višgorodas Dievmātes klosterī (netālu no Kijevas), no kurienes kņazs Andrejs Bogoļubskis 1155. gadā to nogādāja Vladimirā un izrotāja ar dārgu rāmi. Sākumā ikona atradās Bogoļubovā, un pēc Vladimira Debesbraukšanas katedrāles uzcelšanas (1158-60) tā kļuva par šī tempļa galveno ikonu. 1163.–1164. gadā tika izveidota leģenda par brīnumiem no ikonas, kas ziņoja par attēla trīskāršo nolaišanos no tā vietas Višgorodas templī un uzskaitīja 10 brīnumainas dziedināšanas gadījumus. 1164. gadā kņazs Andrejs Bogoļubskis uzņēma attēlu kampaņā pret Volgas bulgāriem; uzvara arī tika uztverta kā brīnums no ikonas. 1395. gadā Temira-Aksaka (skat. Timura) karaspēka iebrukuma laikā ikona tika pārvietota uz Maskavu, pēc kuras Temirs-Aksaks pārcēlās no Maskavas.
15. gadsimta 1. trešdaļā pēc metropolīta Fotija pasūtījuma ikonai tika izgatavots jauns zelta rāmis. 1480. gadā ikona tika pārvietota uz Kremļa Debesbraukšanas katedrāli saistībā ar Khan Ahmed iebrukumu, kas beidzās ar tatāru karaspēka atkāpšanos. Šajā laikā tika sastādīts pakalpojums Vladimira ikonai. 16. gadsimta vidū tika uzrakstīts detalizēts “Pastāsts par mūsu Visskaistākās dāmas Theotokos brīnumainā tēla un mūžīgās Jaunavas Marijas satikšanos” ar nozīmīgāko brīnumu aprakstu, kam galvenokārt bija baznīcas raksturs. un politiskais raksturs, kur tika apgalvots, ka caur savu tēlu Dievmāte nodrošina krievu tautai īpašu aizsardzību. Vladimira ikonas svinēšana - 26. augusts [(8. septembris), atbrīvošana no Temira-Aksaka], 23. jūnijs [(6. jūlijs, bezasins uzvara pār Ahmedu], 21. maijs [(3. jūnijs), atbrīvošana no Muhameda iebrukuma- Girejs I 1521. gadā].
Sākotnēji ikonas izmērs bija 78x55 cm. Iespējams, Andreja Bogoļubska vadībā tās apmales tika pagarinātas (līdz 104x69 cm izmēram), lai tajā ietilptu masīvais zelta rāmis, ko 1237. gadā noplēsa tatāri. Tiek uzskatīts, ka ikona ir cienījama attēla kopija no Bizantijas imperatoru pils tempļa Blachernae Konstantinopolē. Ikonogrāfiskais veids “Dievmātes glāstīšana” ar bērnu, kas pieķeras Mātei, krievu tradīcijās tika saukts par “Maiguma Dievmāti”. Uz Vladimira ikonas ir attēlots Dievmātes attēls līdz viduklim ar Bērnu labajā rokā. Viņas galva ir noliekta pret Dēlu, kurš, noliecies vaigu pret vaigu Svētā Jaunava, apskauj mātes kaklu. Labā roka Mazulis tiek izstiepts, kreisā kājiņa pagriezta ar kāju pret lūdzēju. Šīs obligātās Vladimira ikonas ikonogrāfiskās iezīmes atkārtojas visos daudzajos tās eksemplāros.
Ikona vairākkārt atjaunota, neskartas ir saglabājušās tikai sejas no 12. gadsimta gleznas. Dievmātes labā roka, mati, kakls un Bērna kājas, kā arī fons izpildīti 14.-15.gadsimta mijā, atlikušie attēla fragmenti galvenokārt datēti ar 1514.gadu. Dievmātes iegarenajai sejai ar tievu, nedaudz izliektu degunu un lielām mandeļveida acīm ir sērīga izteiksme līdz deguna tiltam novilktajām uzacīm un tikko manāmi nokarenajiem mutes kaktiņiem. Vissvētākās Jaunavas skatiens ir vērsts uz lūdzēju, Bērns skatās uz Māti. Tieši šīs pazīmes ļāva viennozīmīgi interpretēt attēla nozīmi: motīvu savstarpēja mīlestība Māte un bērns ir cieši saistīts ar tēmu par gaidāmo upuri, kas tiek pienests cilvēces glābšanai. Dieva Māte nereaģē uz sava Dēla pieķeršanos, viņa ir adresēta tiem, kas stāv ikonas priekšā, kuru dēļ Kristus nolaidās pasaulē un pieņems ciešanas pie krusta. Īpašas glezniecības tehnikas, jo īpaši seju apgleznošana ar krāsu, piešķir Dievmātes skatienam īpašu izteiksmīgumu. olīvu krāsa- sankiryu (no grieķu “sarkinos” - ķermenisks). Sārtā okera krāsa tiek novietota virs sankir gaišajos apgabalos, vienmērīgi pārvēršoties intensīvāk sarkanā krāsā uz vaigiem un augšējiem plakstiņiem. Dievmātes acu dobumos sankirs ir atstāts atvērts, zaļganbrūnie īrisi gandrīz saplūst ar to, radot īpaša dziļuma un skatiena iespiešanās iespaidu. Iekšējie stūri acis, mute un deguna kontūra ir nokrāsota koši koši koši cinobra krāsā, kas kontrastē ar zaļām ēnām, atgādinot senā iluzionisma tradīcijas. Gaišais okers uz Bērna sejas ar lielu daudzumu baltās krāsas nodrošina pārsteidzošu spilgtuma efektu. Virtuozā rakstīšanas tehnika kalpoja, lai radītu izcilas pilnības tēlu, kur augstākais garīgums un fiziskais skaistums ir nesaraujami vienoti.
Ikona, ko 1918.-1919.gadā restaurēja G. O. Čirikovs I. E. Grabara un A. I. Aņisimova uzraudzībā, 1926.-30. gadā atradās Vēstures muzejā, pēc tam Tretjakova galerijā Maskavā; kopš 1999. gada - Maskavas Svētā Nikolaja baznīcā Tolmačos (Tretjakova galerijas mājas baznīca).
Lit.: Vladimira Dievmāte: Sest. materiāli: Izstādes katalogs. M., 1995; Valsts Tretjakova galerija: kolekcijas katalogs. M., 1995. T. 1: Senkrievu māksla 10. - 15. gadsimta sākumā; Ščenņikova L. A. Brīnumainā ikona “Vladimira Dievmāte” kā “Evaņģēlista Lūkas Hodetērija” // Brīnumainā ikona Bizantijā un Senā Krievija. M., 1996; Etingofs O. E. Bizantijas ikonas 6. - 13. gadsimta pirmā puse. Krievijā. M., 2005. gads.
I. L. Buseva-Davydova.
UNDievmātes zirgs "Vladimirskaja"
IN Dievmātes Ladimira ikona (Theotokos ikona) tiek uzskatīta par brīnumainu, un, saskaņā ar leģendu, to uzrakstīja evaņģēlists Lūka uz tāfeles no galda, pie kura ēda Svētā ģimene: Glābējs, Dieva Māte un taisnais Jāzeps saderinātais. Dieva Māte, redzot šo attēlu, sacīja: “No šī brīža visas paaudzes Mani sauks par svētītu. Lai Viņa žēlastība, kas ir dzimis no Manis un Manējais, ir ar šo ikonu.
IN Ikona tika atvesta uz Krieviju no Bizantijas līdz XII sākums gadsimtā, kā dāvana svētajam kņazam Mstislavam (†1132) no Konstantinopoles patriarha Lūkas Krisoverka. Ikona tika novietota Višgorodas klosterī (senā apustuļu lielhercogienes Olgas apanāžas pilsēta), netālu no Kijevas. Baumas par viņas brīnumiem sasniedza Jurija Dolgorukija dēlu princi Andreju Bogoļubski, kurš nolēma ikonu transportēt uz ziemeļiem.
P Braucot gar Vladimiru, zirgi, kas nesa brīnumaino ikonu, piecēlās un nevarēja pakustēties. Nelīdzēja arī zirgu nomaiņa pret jauniem.
IN Dedzīgās lūgšanas laikā princim parādījās pati Debesu Karaliene un pavēlēja Vladimirā atstāt Vladimira brīnumaino Dievmātes ikonu un šajā vietā par godu Viņas piedzimšanai uzcelt templi un klosteri. Par vispārējo prieku Vladimira iedzīvotājiem kņazs Andrejs atgriezās pilsētā kopā ar brīnumaino ikonu. Kopš tā laika Dievmātes ikonu sāka saukt par Vladimiru.
1395. gadā briesmīgs iekarotājs Khans Tamerlans (Temir-Aksak) sasniedza Rjazaņas robežas, ieņēma Jeļetsas pilsētu un, virzoties Maskavas virzienā, tuvojās Donas krastiem. Lielhercogs Vasilijs Dimitrijevičs ar savu armiju devās uz Kolomnu un apstājās Okas krastā. Viņš lūdza Maskavas svētos un svēto Sergiju par Tēvzemes atbrīvošanu un rakstīja Maskavas metropolītam svētajam Kipriānam, lai gaidāmais Aizmigšanas gavēnis būtu veltīts dedzīgām piedošanas un grēku nožēlas lūgšanām. Uz Vladimiru, kur slavenais brīnumainā ikona, tika nosūtīti garīdznieki. Pēc liturģijas un lūgšanu dievkalpojuma Debesīs uzņemšanas svētkos Svētā Dieva Māte Garīdznieki pieņēma ikonu un ar krusta gājienu aizveda to uz Maskavu. Neskaitāmi cilvēki abās ceļa pusēs, nometušies uz ceļiem, lūdza: "Dievmāte, glāb krievu zemi!" Tajā pašā stundā, kad Maskavas iedzīvotāji sveica ikonu uz Kučkovas pole (tagad Sretenka iela) , Tamerlane snauda savā nometnes teltī. Pēkšņi viņš sapnī ieraudzīja lielu kalnu, no kura virsotnes viņam pretī nāca svētie ar zelta stieņiem, un virs tiem mirdzošā starojumā parādījās Majestātiskā Sieviete. Viņa lika viņam atstāt Krievijas robežas. Pamostoties bijībā, Tamerlans jautāja par vīzijas nozīmi. Viņi viņam atbildēja, ka starojošā Sieviete ir Dieva Māte, lielā kristiešu aizstāve. Tad Tamerlans deva pavēli pulkiem atgriezties.
IN Pieminot brīnumaino krievu zemes atbrīvošanu no Tamerlanes Kučkovas laukā, kur tika satikta ikona, tika uzcelts Sretenskas klosteris, un 26. augustā (jaunajā stilā - 8. septembrī) par godu tika nodibinātas visas Krievijas svinības. Vissvētākās Dievmātes Vladimira ikonas sanāksme.
Brīnumainā krievu zemes atbrīvošana no Tamerlanas Kučkovas laukā
(Svētās Jaunavas Marijas Vladimira ikonas tikšanās)
Otro reizi Dievmāte izglāba mūsu valsti no posta 1451. gadā, kad Nogai Khana armija ar Careviču Mazovu tuvojās Maskavai. Tatāri aizdedzināja Maskavas priekšpilsētu, bet Maskava tā arī netika ieņemta. Ugunsgrēka laikā svētais Jona veica reliģiskas procesijas gar pilsētas mūriem. Karotāji un milicija cīnījās ar ienaidnieku līdz tumsai. Mazā lielkņaza armija šajā laikā bija pārāk tālu, lai palīdzētu aplenktajiem. Hronikas vēsta, ka nākamajā rītā pie Maskavas mūriem nebija neviena ienaidnieka. Viņi izdzirdēja neparastu troksni, nolēma, ka tas ir lielkņazs ar milzīgu armiju, un atkāpās. Pats princis raudāja Vladimira ikonas priekšā pēc tatāru aiziešanas.
T trešais aizlūgums Dievmāte par Krieviju' bija 1480. gadā(svinēta 6. jūlijā). Pēc spilgtās uzvaras Kuļikovas laukā 1380. gadā Krievijas Firstistes palika ordas atkarībā vēl vienu gadsimtu, un tikai 1480. gada rudens notikumi būtiski mainīja situāciju. Ivans III atteicās maksāt ordai, un pulki tika nosūtīti uz Krieviju. Khans Akhmats. Uz Ugras upes saplūda divas armijas: armijas stāvēja dažādos krastos - t.s "stāv uz Ugras" - un gaidīja iemeslu uzbrukumam. Krievu armijas priekšējās rindās viņi turēja Vladimira Dievmātes ikonu. Bija sadursmes, pat nelielas kaujas, bet karaspēks nekad nekustējās viens otram priekšā. krievu armija attālinājās no upes, dodot Ordas pulkiem iespēju sākt šķērsošanu. Bet arī Ordas pulki atkāpās. Krievu karavīri apstājās, bet tatāru karavīri turpināja atkāpties un pēkšņi metās prom, neatskatoties.
"AR "Ugras ciešanas" pielika punktu mongoļu-tatāru jūgam. Krievija beidzot tika atbrīvota no nodevu maksāšanas. No tā brīža mēs varam runāt par jebkādas Maskavas politiskās atkarības no ordas galīgu likvidēšanu.
R Krievijas pareizticīgo baznīca iedibināja trīskāršu Vladimira Dievmātes ikonas svinēšanu. Katra svinību diena ir saistīta ar krievu tautas atbrīvošanu no ārzemnieku paverdzināšanas caur lūgšanām Vissvētākajam Dievam:
8. septembris pēc jaunā stila (no 26. augusta līdz baznīcas kalendārs) - piemiņai par Maskavas glābšanu no Tamerlanas iebrukuma 1395. gadā.
6. jūlijs(23. jūnijs) - piemiņai par Krievijas atbrīvošanu no ordas karaļa Akhmata 1480. gadā.
3. jūnijs(21. maijs) - piemiņai par Maskavas glābšanu no Krimas hana Makhmeta-Gireja 1521. gadā.
Notiek vissvinīgākie svētki 8. septembris(jauns stils), izveidots par godu Vladimira ikonas satikšanās tās pārvešanas laikā no Vladimira uz Maskavu .
Svētki 3. jūnijs tika nodibināts par piemiņu Maskavas glābšanai 1521. gadā no tatāru iebrukuma, ko vadīja Han Makhmet-Girey.
Krimas tatāru iebrukums
T Ataru ordas tuvojās Maskavai, iznīcinot Krievijas pilsētas un ciematus, iznīcinot to iedzīvotājus. Lielkņazs Vasilijs pulcēja armiju pret tatāriem, un Maskavas metropolīts Varlaams kopā ar Maskavas iedzīvotājiem dedzīgi lūdza par atbrīvošanu no nāves. Šajā briesmīgajā laikā vienai dievbijīgai aklai mūķenei bija vīzija: Maskavas svētie izkāpa no Kremļa Spassky vārtiem, atstājot pilsētu un kā Dieva sodu paņēmuši līdzi Dievmātes - Maskavas galvenās svētās - Vladimira ikonu. par tās iedzīvotāju grēkiem. Svētie tika sagaidīti pie Spassky vārtiem Godājamais Sergijs Radoņežskis un Varlaams Hutinskis, asarām lūdzot viņus nepamest Maskavu. Viņi visi kopā nesa ugunīgu lūgšanu Kungam par grēkojušo piedošanu un Maskavas atbrīvošanu no ienaidniekiem. Pēc šīs lūgšanas svētie atgriezās Kremlī un atveda Vladimira svēto ikonu. Maskavas svētajam bija līdzīgs redzējums, Svētīgais Baziliks, kuram atklājās, ka ar Dievmātes aizlūgumu un svēto lūgšanām Maskava tiks izglābta. Tatāru hanam bija vīzija par Dieva Māti, kuru ieskauj milzīgs karaspēks, kas steidzās pretī saviem pulkiem. Tatāri bailēs bēga, Krievijas valsts galvaspilsēta tika izglābta.
1480. gadā Vladimira Dievmātes ikona tika nodota pastāvīgai glabāšanai Maskavā Debesbraukšanas katedrālē. Vladimirā palika precīza, tā sauktā ikonas “rezerves” kopija, kuru uzrakstīja mūks Andrejs Rubļevs. 1918. gadā tika slēgta Debesbraukšanas katedrāle Kremlī, un brīnumains tēls pārcēlās uz Valsts Tretjakova galeriju.
Tagad ir brīnumainā Vladimira Dievmātes ikona V Nikolaja baznīca Tolmačos (metro stacija Tretjakovskaja, M. Tolmačevska josla, 9).
Ikonogrāfija
Ikonogrāfiski Vladimira ikona pieder pie Eleus (maiguma) tipa. Mazulis piespieda savu vaigu pie Mātes vaiga. Ikona pārraida maigo saziņu starp māti un bērnu. Marija paredz Dēla ciešanas Viņa zemes ceļojumā.
Vladimira ikonas atšķirīgā iezīme no citām Maiguma tipa ikonām: Mazā Kristus kreisā kāja ir saliekta tā, ka ir redzama pēdas zole, “papēdis”.
Pirms Vissvētākās Dievmātes “Vladimira” ikonas viņi lūdz par atbrīvošanu no ārzemnieku iebrukuma, par vadību Pareizticīgo ticība, par pasargāšanos no ķecerībām un šķelmām, par karojošo pušu mierināšanu, par Krievijas saglabāšanu.
Troparions, 4. tonis
Šodien visspilgtākā Maskavas pilsēta spoži plīvo, it kā mēs būtu saņēmuši saules rītausmu, dāmu, Tavu brīnumaino ikonu, uz kuru mēs tagad plūstam un lūdzam, mēs saucam uz Tevi: Ak, brīnišķīgākā lēdija Theotokos, lūdzies. no Tevis iemiesotajam Kristum, mūsu Dievam, lai Viņš atbrīvo šo pilsētu un visas kristiešu pilsētas un valstis ir neskartas no ienaidnieka apmelošanas, un Viņš glābs mūsu dvēseles, tāpat kā Žēlsirdīgais.
Kontakion, 8. tonis
Izredzētajai uzvarošajai vojevodai, kas ar Tava godājamā tēla atnākšanu atbrīvota no ļaunajiem, Teotokos kundzei mēs gaiši svinam Tavas tikšanās svētkus un parasti saucam Tevi: Priecājies, neprecētā līgava.
Lūgšana Vissvētākajai Theotokos viņas ikonas priekšā,
sauca
"Vladimirskaja"
Ak, Visužēlīgā lēdija Theotokos, Debesu Karaliene, Visvarenā Aizstāve, mūsu nekaunīgā Cerība! Pateicoties Tev par visām lielajām svētībām, krievu tautas paaudzēs, kas bija no Tevis, Tava vistīrākā tēla priekšā mēs Tevi lūdzam: izglāb šo pilsētu (vai: visu, vai: šo svēto klosteri) un Tavus nākošos kalpus un visa Krievijas zeme no bada, iznīcināšanas, kratīšanas, plūdiem, uguns, zobena, ārzemnieku iebrukuma un savstarpējā kara. Glābiet un glābiet, kundze, mūsu Lielais Kungs un Tēvs Aleksijs, Viņa Svētība Maskavas un visas Krievijas patriarhs, un mūsu Kungs (upju vārds), Viņa Eminence bīskaps (vai: arhibīskaps, vai: metropolīts) (tituls), un visi Jūsu Eminence metropolīti, arhibīskapi un pareizticīgo bīskapi. Lai viņi labi pārvalda krievu baznīcu un lai Kristus ticīgās avis tiek neiznīcināmi saglabātas. Atcerieties, ak, dāma, viss priesteru un klosteru ordenis, sasildiet viņu sirdis ar dedzību pēc Dieva un stipriniet viņus staigāt sava aicinājuma cienīgi. Glāb, ak, kundze, apžēlojies par visiem saviem kalpiem un dod mums ceļu uz zemes ceļu bez vainas. Apstiprini mūs ticībā Kristum un dedzībā par pareizticīgo baznīcu, ieliec mūsu sirdīs Dieva bijības garu, dievbijības garu, pazemības garu, dod mums pacietību grūtībās, atturību labklājībā, mīlestību pret mūsu. kaimiņi, piedošana mūsu ienaidniekiem, veiksme labos darbos. Atbrīvo mūs no visiem kārdinājumiem un pārakmeņojušās bezjūtības, un šausmīgajā Tiesas dienā ar Tavu aizlūgumu ļauj mums stāvēt pie Tava Dēla, mūsu Dieva Kristus, labās rokas. Viņam pieder visa slava, gods un pielūgsme kopā ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.
Vladimira Dievmātes ikona palīdz
Ar ko palīdz Vladimira Dievmātes ikona: kā pareizi lūgt Vladimira ikona, nozīme Vladimira Dievmātes ikona un kā tā palīdz
Ar ko palīdz Vladimira Dievmātes ikona: kā pareizi lūgt Vladimira ikonu
Tā Kunga labvēlība un attieksme pret mūsu grēcīgo, ciešanu pilno pasauli ir liela, un to ir grūti nepamanīt. Jums ir jāpaskatās tuvāk, un to var redzēt katra kristieša parastajā grēksūdzē, nevainojamo seju pazemīgajā mirdzumā, mūsu vēstures gaitā un vadītāju likteņos. Un arī Dieva labā griba un labvēlība mums tiek pasniegta svētu ikonu veidā, ar kurām mēs esam tik bagāti pareizticīgo baznīca. Tāpat kā agrāk, arī šodien tam ir īpaša nozīme, un cieņai starp cilvēkiem, kas tic Dievam, ir seja.
Vladimira Dievmātes ikona ir krievu tautas patronese un visvairāk Krievijas Federācija. Saskaņā ar leģendu, šo izskatu evaņģēlists Lūka aprakstīja savas zemes pastāvēšanas laikā. Un, redzot savu tēlu, Jaunava Marija sacīja:
No šī brīža visi mani iepriecinās. No manis dzimušā žēlastība un manējā atnāks ar šo seju.
Visā Vissvētākā parādīšanās vēsturē ir reģistrēti daudzi pārsteidzoši darbi un pārsteidzoši incidenti, kas skāra ne tikai Krievijas Federāciju, bet arī tūkstošiem cilvēku, kas tic Tam Kungam Radītājam. Nozīme, kā Vladimira Bezvainīgās tēls var palīdzēt, kā lūgties un lūgt viņas atbalstu - mūsu publikācija jums pastāstīs par visu.
Vladimira Dievmātes ikonas nozīme un kā tā palīdz
Liela nozīme ir lūgšanai pirms jebkura no cienījamiem cilvēces Vissvētākā aizbildņa un patroneses tēliem mūsu Radītāja priekšā. Galu galā tas var pasargāt katru no mums un mūsu dvēseli no nelaimes. Zemes iedzīvotājiem tika pasniegtas daudzas tās brīnumainās ikonas, un to iegūšanas stāsti liecina par to, ka dažādos ikdienas mirkļos varam steigties pie tās daudzveidīgajām formām.
Vistīrākā Vladimira Dieva Māte var palīdzēt ikvienam, kurš tic Dievam un vēršas pie viņas ar patiesu lūgšanu. Viņa ir aizbildne un sargātāja, sargā māju un var palīdzēt atrisināt lielu skaitu ikdienas lietu. Ikvienam dievbijīgam kristietim vienkārši ir pienākums savās mājās redzēt šo brīnumaino seju.
Un par ikonas vēsturi un nozīmi krievu tautai ir reģistrēti daudzi gadījumi, kas notikuši senos laikos un notiek līdz mūsdienām.
Papildus tam, ka ikona trīs reizes izglāba krievu zemes no ienaidnieka iebrukumiem, Vistīrākā Jaunava savu gribu izteica ar savu izskatu. Tā, piemēram, kņazs Andrejs Bogoļubskis lūgšanas brīdī saņēma informāciju par to, kur attēlam bija jāatrodas Vladimira teritorijā.
Arī Višgorodas teritorijā, katedrālē, ikona patstāvīgi pārvietojās no vienas vietas uz otru. Tā rezultātā kņazs Andrejs lūgšanas beigās aizveda ikonu līdzi uz Rostovas zemēm.
Pēc tam tika novērots diezgan liels skaits brīnumaino kristiešu dziedināšanas gadījumu. Acu un sirds slimības bija īpaši jutīgas pret biežu dziedināšanu.
Kādam garīdzniekam, vārdā Mikula, bija sieva stāvoklī. Viņai brīnumainā kārtā izdevās aizbēgt no zirga, kurš satrakojās pēc lūgšanām.
Draudzes draudzene Marija varēja tikt dziedināta no acu slimības pēc tam, kad viņa ar lūgšanu dzēra ūdeni no sava nevainojamā izskata.
Reiz pilsētā, ko sauc par Vladimiru, notika nelaime. Pārejas torņa zelta vārti nokrita un nogalināja divpadsmit cilvēkus. Pilsētas valdnieks nepārtraukti lūdza Dievmātes sejas priekšā, un visi cilvēki ne tikai palika dzīvi, bet arī izkļuva bez neviena skrāpējuma.
Jaundzimušais tika izglābts no ļaunas acs pēc tam, kad viņš tika mazgāts ar svēto ūdeni.
Kristianam Efimijai tika diagnosticēta sirds slimība. Tiklīdz viņai tika stāstīts par brīnumainajiem dziedinājumiem no Visšķīstākā sejas, viņa kopā ar garīdznieku Lācaru nosūtīja uz katedrāli pie attēla lielu skaitu zelta priekšmetu. Un vēlāk viņš atnesa viņai svēto ūdeni. Viņa nodeva lūgšanu, izdzēra to un atveseļojās.
Ir daudz līdzīgu stāstu. Tie attiecas gan uz Vissvētākās patroneses sākotnējo izskatu, gan uz lielu skaitu viņas sarakstu un lūgšanu, kas vērstas pret viņu.
Kā palīdz Vladimira Dievmātes ikona?
Ikona liecina par svarīgākajiem notikumiem Krievijas Federācijas vēsturē. Proti: Vissvētākās Dievmātes sejas priekšā tika veiktas militārās kampaņas, patriarhu iecelšana, monarha kronēšana un uzticības zvērests dzimtenei. Lūgšana, kas vērsta uz svētnīcu, ir pestīšana nemierīgi laiki un šķelšanās valstī. Tas palīdz novērst naidīgumu, dusmas un nomierināt kaislības.
Daudzi cilvēki, kas tic Dievam, plūst pie Bezvainīgā, lai saņemtu atbalstu pieņemšanā svarīgus lēmumus, kaites klātbūtnē, lai stiprinātu garu. Ja rodas jautājums, kādu palīdzību var sniegt Pareizticīgais kristietis ikona atbilde būs šāda:
Palīdz atrast īsto ceļu un pieņemt pareizo lēmumu.
Dod spēku visgrūtākajos eksistences brīžos, palīdz stiprināt ticību.
Dziedē no fiziskām slimībām. Jo īpaši viņai bieži tiek piedāvātas lūgšanas, lai izārstētu sirds un acu slimības.
Aizsargā pret ienaidnieku uzbrukumiem, grēcīgām domām un izmisumu.
Patronese palīdz laulībai palikt laimīgai, kā arī saglabā ģimenes saišu spēku, novēršot strīdus un nesaskaņas. Galu galā tieši tā ir spēcīgas valsts atslēga.
Lūgšana pirms Vladimira ikonas
**"Ak, Dieva Māte, Debesu Karaliene, Visvarenā patronese, mūsu nekaunīgā Cerība! Pateicoties par visām jūsu lielajām svētībām, paaudžu paaudzēs krievu tauta, kas bija no jums, pirms jūsu nevainojamās parādīšanās, mēs sūtām lūgšanu: pasargājiet šo pilsētu un savus kalpus un visas krievu zemes no plūdiem, ugunsgrēkiem, iznīcināšanas, zemestrīces, savstarpējie kari, citplanētiešu iebrukumi. Sargā un palīdzi, Vissvētākais, mūsu Visvarenais (upju vārds), Viņa Svētības Patriarhs Maskava un visa Krievijas zeme, un mūsu Kungs (upju nosaukums), Vissvētākais bīskaps (tituls) un visi godājamie metropolīti, arhibīskapi un pareizticīgo bīskapi. Dodiet viņiem Krievu Baznīcu kā labu pārvaldnieku, uzticamās Kristus avis noliecas, lai tās turētu. Atcerieties, ak dāma, visu priesteru un klosteru ordeni un saglabājiet tos, sasildiet viņu sirdis dedzībā par Dievu un stipriniet ikvienu staigāt sava aicinājuma cienīgi. Glāb, dāma, apžēlojies par visiem saviem kalpiem un dod mums zemes lauka ceļu, lai tas iet bez vainas. Apstiprini mūs ticībā Kristum un dedzībā Pareizticīgo baznīca, ieliec mūsu sirdīs Dieva bijības garu, dievbijības garu, pazemības garu, apveltī mūs ar pacietību nelaimē, atturību labklājībā, sapratni pret tuvākajiem, piedošanu ienaidniekam, veiksmi labos darbos. Atbrīvo mūs no katras grēcīgās darbības un no pārakmeņojušās bezjūtības, šausmīgajā tiesas dienā dod mums ar Tavu aizlūgumu stāvēt pie Tava Dēla, Kristus, mūsu Dieva, labās rokas, un Viņam pieder visa slava, cieņa un pielūgsme. Tēvs un Svētais Gars, tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Lai tas tā būtu."**
Vistīrākā attēla oriģināls atrodas Tolmahas pilsētas teritorijā katedrāles Tretjakova galerijā - Svētā Nikolaja muzejā. Jums ir atļauts ceļot uz brīnumaino sarakstu, kas atrodas katedrālēs, kas nosauktas par godu Vissvētākajai Dieva Mātei:
Berdjanskas rajona Novovasiļevkas ciemā,
Bykovo ciems, kas atrodas Ramensky rajonā,
Sarakstus var redzēt arī Maskavas apgabala Viļņas ciemā,
South Butovo ir ikonu saraksti,
Vinogradovas pilsēta,
un protams galvaspilsētā.
Ukrainas teritorijā jūs varat lūgties templī, kas nosaukts par godu Vladimira Dievmātes galvaspilsētā.
Lai mūsu visvarenais radītājs un patrons ir ar jums!
