Fjalim indirekt i drejtpërdrejtë në punë. Pikësimi. Indirekte dhe e pahijshme. fjalim i drejtpërdrejtë. Koncepti i fjalës direkte dhe indirekte

Ministria e transportit Federata Ruse

Agjencia Federale për Transportin Hekurudhor

Omsk universiteti Shtetëror mënyrat e komunikimit

Departamenti i Rusisë dhe gjuhë të huaja

(shembuj nga punimet e I.A. Goncharov)

Kur i gjithë ky sistem kryhet si një ngjarje komunikuese, ne e quajmë atë akt i fjalës së plotë. Për të sqaruar konceptin, ne i referohemi Van Dyck. Meqenëse për semantikën kemi punuar me një rindërtim abstrakt shumë të dobishëm të "realitetit" në mënyrë që të njohim me konceptin e "Botëve të mundshme", këtu duam gjithashtu të paraqesim një abstraksion për termin "situatë komunikuese" konceptin e kontekstit.

Duke përmbledhur kontekstin, do të jetë gjithçka që rrethon faktin e komunikimit si një situatë. Nga të gjitha këto terma, mbase ai që na intereson më shumë në më vonë puna laboratorike, do të jetë një nga synimet përmes së cilës ne i lejojmë vetes të bëjmë një numër shpjegimesh të nevojshme.

student

gr 49B Masson G.P.

Mbikëqyrësi:

profesor i asociuar i Departamentit të Gjuhëve të Huaja Ruse

Greku R.A.

Prezantimi

Fjalimi i drejtpërdrejtë dhe i tërthortë

Fjalimi i drejtpërdrejtë dhe i tërthortë në punën e I.A. Goncharov. Oblomov

Përfundim

Lista e referencave

Prezantimi

Në varësi të mjeteve dhe metodave leksiko-sintaksore, dallohen fjalimi i drejtpërdrejtë dhe i tërthortë.

Në përgjithësi, bëhet një përpjekje në aktet e të folurit për të prodhuar një efekt në receptorin, i cili karakterizon zhanrin e aktit të fjalës. Kur qëllimi është për të komunikuar, pohuar, dëshmuar, si Searle dhe Van Dyck, e përcaktojnë atë si një akt të fjalës ilokuese.

Në këto akte, ne përfshijmë të gjitha veprimet urdhërore, urdhrat, fjalitë, natyra themelore e të cilave është dëshira për të prodhuar një reagim dinamik tek dëgjuesi. Për shembull, "dilni", "ju lutemi shkruani", "mbyllni derën", ose në tabela që ndalojnë ose urdhërojnë gjëra, "pirja e duhanit", "gratë", "burrat". "Dalja", etj.

Nga pikëpamja leksikore, fjalimi i drejtpërdrejtë, si rregull, është një transmetim fjalë për fjalë i thënies së dikujt tjetër, ndërsa në fjalimin indirekt, zakonisht riprodhon vetëm përmbajtjen e thënies së dikujt tjetër, fjalët dhe shprehjet e mirëfillta person që flet po pësojnë ndryshime të caktuara.

Nga pikëpamja sintaksore, fjalimi i drejtpërdrejtë është një fjali e pavarur (ose një seri fjalish) e shoqëruar me fjalët e autorit vetëm në kuptim dhe intonacion, dhe format e të folurit indirekt pjesa e nënrenditur si pjesë e një fjalie komplekse në të cilën fjalët e autorit luajnë rolin e pjesës kryesore. Ky ndryshim sintaksor është tipari kryesor i caktimit të fjalës indirekte nga fjalimi i drejtpërdrejtë. Sa i përket dallimit leksikor, është më pak e nevojshme.

Këtu mund të flasim për akte indirekte të fjalës, të cilat janë ato shprehje që në rastin e parë shfaqen si një zhanër, por në fakt i referohen një tjetri. Për shembull: A mund të më arrini në revistë? "Dëshironi të shtrydheni pak?" Ose shprehje që, duke folur për një gjë, urdhëruan një tjetër. Për shembull, dikush hyn në një shtëpi dhe një punonjës thotë: "Unë thjesht pastrova dyshemenë".

Importantshtë e rëndësishme të theksohet se zhanri i aktit të fjalës është më shumë sesa natyra e veprimit të nënkuptuar që ndërmerr: informoni, koordinoni, renditni, etj. Ajo përcaktohet rrënjësisht nga qëllimi, i cili, nga njëra anë, përcakton zhanrin e aktit të fjalës në rastin e akteve të të folurit indirekt, nga ana tjetër, plotëson kuptimin e tekstit. Nga kjo përmbledhje e Ligjit të Fjalës, ne duam të nxjerrim në pah gjashtë parime që synonim të krijonim fusha kërkimi për interesat tona teatrore, sepse menduam se secila prej tyre merrej me aspekte shumë të rëndësishme për artin e dramës në aspektin e saj të performancës si në aspektin e saj tekstual. ...

1.Fjalimi i drejtpërdrejtë dhe i tërthortë

Gjatë një bisede, ne shpesh i përcjellim bashkëbiseduesit deklaratat e njerëzve të tjerë, domethënë jo fjalimin tonë, por të dikujt tjetër. Fjalimi i huaj zakonisht transmetohet në dy mënyra: fjalim i drejtpërdrejtë dhe i tërthortë.

Fjalim i drejtpërdrejtë ? kjo është një nga mënyrat e transmetimit të fjalës së dikujt tjetër, në të cilën folësi (shkrimtari) ruan plotësisht tiparet e tij leksikore dhe semantike, duke mos i përshtatur ato me fjalimin e tij. Kështu, fjalimi i dikujt tjetër dhe fjalimi i folësit dallohen qartë: Ai papritmas u ndal, zgjati dorën përpara dhe tha: "Këtu po shkojmë" (I. Turgenev). Fjalimi i drejtpërdrejtë gjithmonë paraqitet nga folësi (shkrimtari) ashtu si transmeton saktësisht fjalimi i dikujt tjetër. Karakteristikat e strukturës së fjalive me të folur të drejtpërdrejtë ? fjalët e së drejtës së autorit dhe fjalimi i drejtpërdrejtë.

Kërkimi interesant i këtyre gjuhëtarëve nuk merret aq fjalë për fjalë, por si një nxitje për punë laboratorike që mund të përdoret për të sistemuar trajnimin e një aktori dhe dramaturgu, ata kanë udhëzime në analizën e ushtrimeve arsimore dhe trajnuese dhe, ndoshta, pas diskutimit të nevojshëm dhe pasues si elemente të bazuara në analizën e shfaqjeve.

Në mënyrë që të lehtësojmë punën eksploruese mbi parimet e aktit të të folurit për të mirën e punës teatrore, ne propozojmë që të sistemojmë ushtrimet bazuar në gjashtë parimet. Parimi i shprehshmërisë. Parimi i kuptimit. Parimi i qëllimshmërisë. Parimi i referimit. Parimi i gjeneralitetit.

Fjalë të së drejtës së autorit ? kjo është një konstruksion me një folje të fjalës (themi, flisni, thoni, pyesni, përgjigjuni, etj.), i cili i referohet drejtpërdrejtë fjalës së drejtpërdrejtë. Fjalët hyrëse (të autorit) mund të karakterizojnë sjelljen e personazhit gjatë fjalës, shprehjet e fytyrës, qëndrimin, fazat e rrjedhës së fjalës, për shembull: "Merrni ato!" ? plaku lehu, duke goditur këmbën në tokë (M. Gorky).

Ne vazhdojmë të shpjegojmë natyrën e secilit prej këtyre parimeve dhe zbatimin e tyre të mundshëm në detyrën e pasqyrimit të aktit teatror. Ne nuk po konsiderojmë këtu një rast të izoluar të veprimit gjuhësor, por sistem i plotë një njësi komunikimi që merr parasysh efektin e krijuar te dëgjuesi dhe nevojën e tij për një përgjigje. Kjo domosdoshmëri, edhe në rastet e një aktiviteti minimal, si në formularët e mirësjelljes ose në ligjërimet e informacionit të thjeshtë drejtuar një ose disa dëgjuesve, çon në përgjigje të një natyre tjetër, ku gjuhë të tjera përveç verbale përdoren shumë shpesh, si në të gjitha shenjat e vogla të tipareve shprehëse të dëgjuesve të fjalës. për të demonstruar faktin se ata po marrin mesazhin.

Nga pikëpamja e strukturës, fjalimi i drejtpërdrejtë është fjali e thjeshtë dhe komplekse, një pjesë dhe dy pjesë, e plotë dhe e paplotë. Thirrja, urdhëresa, pasthirrmat, grimcat shprehëse emocionale, përemrat vetorë dhe format foljore në vetën e parë ? karakteristikat fjalim i drejtpërdrejtë.

Mësimi i një gjuhe është studimi i rregullave të saj dhe në këtë mësimdhënie që nga fillimi, natyra e parimit të bashkëpunimit funksionon si një verifikues dhe gjenerator i alternimit të komunikimit ose dialogut. Në punëtorinë për eksperimentimin me këtë parim, u bënë disa ushtrime dhe prej tyre u morën disa përfundime, në të cilat mund të dallojmë disa lloje të marrëdhënieve në bashkëveprimin gjuhësor.

Koncepti i fjalës direkte dhe indirekte

Solidariteti. Këto janë ato që ndodhin kur dialogu midis dy ose më shumë njerëzve ka të njëjtin drejtim, dhe mendimet, deklaratat, informacionet kanë pak a shumë të njëjtën vlerë... Kur lind një konflikt midis mendimeve të dy ose më shumë ndërlidhësve, gjë që bën që dialogu të marrë dinamikë pak a shumë intensive, në varësi të shkallës së kundërshtimit midis këndvështrimeve ose mendimeve të personazheve.

Funksionet e drejtpërdrejta të fjalës ? shërbejnë si mjet karakteristikat e të folurit karakter, pasqyrojnë realitetin e jashtëm.

Sistemi i pikësimit për fjalimin e drejtpërdrejtë:

A: "P". "P, ? dhe, ? n "A:" P? (!) "" P, ? dhe. ? P "." P ", ? a. "P, ? dhe. ? P? (!) "" P? (!) " ? a. "P? (!) ? dhe. ? P "." P? (!) ? dhe. ? P? (!) "

Marrëdhëniet divergjente. Kur kanë mendimet e bashkëbiseduesve kuptime të ndryshme, nuk ka kundërshtim dinamik, por ekziston një divergjencë në kuptimin e këndvështrimeve ose informacionit të akteve të ndryshme të fjalës që janë të ndërlidhura. Këto do të jenë tre lloje të marrëdhënieve themelore. Mund të merren parasysh ato të tjera plotësuese, ndër të cilat mund të citohen.

Marrëdhëniet e ndryshueshme. Ato lindin kur njëri prej bashkëbiseduesve, për arsye të ndryshme, u imponon mendimet ose mendimet e tyre të tjerëve ose bashkëbiseduesve të tjerë dhe, për këtë arsye, pengon rrjedhën e dialogut. Ky lloj marrëdhënieje konsiderohet në kushte të caktuara, për shembull. e. takime ose ngjarje publike në të cilat dialogu shprehet në fjalime alternative të pjesëmarrësve, ku secili prej tyre zbulon idetë, mendimet, informacionin e tyre, etj.

Fjalimi i drejtpërdrejtë, i cili është një bisedë midis dy ose më shumë personave, quhet dialog. Fjalët e secilit person që merr pjesë në bisedë quhen sugjerime. Fjalët e autorit mund të shoqërojnë ose jo shoqërimin e vërejtjes. Nëse replikat e dialogut jepen secila nga një paragraf i ri, atëherë ato nuk janë të mbyllura në thonjëza, vendoset një vizë para tyre, por nëse replikat e dialogut janë shkruar në një rresht dhe nuk përcaktohet se kujt i përkasin, atëherë secila prej tyre është e mbyllur në thonjëza dhe ndahet nga viza ngjitur.

Megjithëse karakteri i tij nuk është specifik për ndërhyrjen e ndërsjellë, në sfond krijon një lidhje midis akteve specifike të fjalës. Kjo është arsyeja pse mund të thuhet se në "rrethana të caktuara" në një takim të hapur ose takim ka një dialog midis pjesëmarrësve, pa pasur nevojë të keni një karakter bisedor.

Së fundmi, mund të vërehet se parimi i bashkëpunimit është shumë i lidhur me rrethanat në të cilat zhvillohet dialogu, në lidhje me natyrën e tij të bisedës biseduese, dialogut, mosmarrëveshjeve, deklaratave, etj. Kjo është, në një farë mase konteksti përcakton natyrën e lidhjes së ndërveprimit gjuhësor. Situata të ndryshme ose rrethanat komunikuese janë ato që përcaktojnë llojin e marrëdhënies midis bashkëbiseduesve. Ne e bëjmë këtë deklaratë, por duke pasur parasysh atë që përcakton marrëdhënien e komunikimit, është nevoja që bashkëbiseduesit të përcjellin ose shkëmbejnë informacione, mendime, ndjenja dhe që rrethanat duhet të marrin parasysh këto nevoja themelore.

A nuk është një muzg i bukur?

Madhe!

Ju pelqen edhe juve?

Fjalitë me fjalim indirekt shërbejnë për të përcjellë fjalimin e dikujt tjetër në emër të folësit, dhe jo nga ai që e tha në të vërtetë. Fjalitë me fjalim indirekt përcjellin vetëm përmbajtjen e fjalës së dikujt tjetër, por nuk mund të përcjellin të gjitha tiparet e formës dhe intonacionit të tij. ajo fjali komplekse, i përbërë nga dy pjesë (fjalët e autorit, që përfaqësojnë fjalinë kryesore, dhe një fjalim indirekt, i hartuar si një fjali vartëse): Pugachev tha se Grinev ishte thellësisht fajtor para tij. Kapiteni urdhëroi që anijet të lëshoheshin.

Gjuha konfirmon se "gjithçka që është menduar mund të thuhet". Ashtë një pretendim që duke iu referuar gjuhës së pirjes së çajit, hapet një zonë e papritur e kërkimit. Shtë e qartë se e gjithë gjuha verbale dhe joverbale e njeriut është e lidhur ngushtë me mendimin dhe kjo me vullnetin, i cili domosdoshmërisht duhet të gjejë mjete shprehësetë jesh në gjendje të thuash se çfarë do të thotë. Kjo do të thotë, të gjitha gjuhët kanë aftësi që janë pafundësisht më të larta se gjendja aktuale e gjuhës. Nëse dikush nuk mund të thotë se çfarë do të thotë, ai nuk e ka zhvilluar gjuhën e tij sa duhet ose kjo gjuhë nuk është zhvilluar aq shumë sa të mund të shprehte atë që dëshiron.

Një pyetje e përcjellë në fjalimin indirekt quhet indirekte. Fjalët e autorit zakonisht i paraprijnë fjalimit indirekt dhe ndahen prej tij me presje. Përveç fjalimit të drejtpërdrejtë dhe të tërthortë, fjalimi i dikujt tjetër mund të formulohet si një citat. Citoj ? ekstrakt fjalë për fjalë nga çdo deklaratë me gojë ose me shkrim, e cituar për të konfirmuar ose sqaruar mendimet e tij. Citimet zakonisht shoqërohen nga një tregues i burimit të tyre. Kuotat janë të mbyllura me thonjëza ose me shkronja. Citimet mund të jenë fjalim i drejtpërdrejtë, i shoqëruar nga fjalët e autorit. Në këtë rast, shenjat e pikësimit vendosen në të njëjtën mënyrë si në fjalitë me fjalim të drejtpërdrejtë: "Gjuha e njerëzve, ? i shkruajti V.I. Dahl, ? padyshim pranvera jonë kryesore ose e imja, thesari i gjuhës sonë. "Nëse një citat është pjesë e një fjalie, atëherë ai theksohet në thonjëza dhe shkruhet me një shkronjë të vogël: VG Belinsky u mahnit nga" larmia e fotove, imazheve dhe ndjenjave "në poezinë" Mtsyri ". citimi i fjalisë nuk jepet i plotë, atëherë vendoset një elipsë në vend të fjalëve që mungojnë: Çehov besoi me të drejtë: "... për një person inteligjent, të folurit keq duhet të konsiderohet si i pahijshëm sesa të mos jesh në gjendje të lexosh dhe të shkruash ..." Nëse një poezi citohet ose një pjesë e saj, duke vëzhguar vijën e vargut, atëherë citimet nuk vendosen, për shembull: poezia e M. Tsvetaeva fillon kështu:

Mund të themi se pamundësia e shprehjes nuk është një gabim i vetë gjuhës, por i folësit. Dhe ne mund të vazhdojmë të argumentojmë se folësi përballë pamundësisë së shprehjes do të gjejë ose mjetet e nevojshme për këtë. Në artet e teatrit, kjo deklaratë, ose e quan atë Parim, është me shumë interes. Në krijimtarinë kolektive, ky parim i ekspresivitetit është i një rëndësie themelore. Në metodat tradicionale të montimit, fillon teatri verbal dhe shfaqet pak nga pak teksti i shfaqjes, duke përfshirë një numër të madh të teksteve, shumica e të cilave janë joverbale: luajnë tekste, kostume, muzikë, zhurma, përbërje, etj.

Poeti ? bën një fjalim nga larg.

Poeti ? flet larg.

Fjalimi i huaj mund të transmetohet një fjali e thjeshtë, ndërsa shpesh tregohet vetëm tema e fjalimit. Përmbajtja e fjalës së dikujt tjetër përcillet nga një shtesë e shprehur nga një emër në rasën parafjalore, trajta e pacaktuar një folje me një objekt të drejtpërdrejtë: Fillova të pyes për mënyrën e jetës në ujëra dhe për persona të shquar (M. Lermontov). Unë kam qenë këtu; biseda filloi për kuajt dhe Pechorin filloi të lavdëronte kalin e Kazbich (M. Lermontov).

Funksionet themelore të pikave të pikësimit

Këto tekste zakonisht, duke pasur parasysh epërsinë tradicionale të tekstit verbal, i binden atij. Por kjo varësi nuk është e pranishme në krijimtarinë kolektive, të paktën në shumicën e rasteve, ose kur kryhet si metodë krijim artistik në tërë thellësinë e saj. Në procesin krijues kolektiv, shqetësimet fillestare të grupit janë zakonisht gjetja e imazheve që shprehin mundësitë e teatralizimit të elementeve që më vonë do të formojnë fabulën e shfaqjes. Dhe këto imazhe të para, frytet e eksplorimit kolektiv të grupit, shprehin më shumë; nga mjete joverbalesesa me gojën, e cila u nënkuptua fillimisht.

Fjalimi i dikujt tjetër mund të transmetohet nga një fjali e thjeshtë me fjalë hyrëse (fjali). Në këtë rast, përmbajtja e fjalës së dikujt tjetër pasqyrohet në fjalinë në vetvete dhe fjalët hyrëse zëvendësojnë fjalët e autorit: Roach mori, siç thonë peshkatarët, pothuajse një goditje të zhveshur. (Yu. Nagibin).

Kur zëvendësoni fjalimin e drejtpërdrejtë, lidhjet indirekte dhe fjalët aleate përdoren në varësi të mënyrës se si fjalitë e fjalës së drejtpërdrejtë janë në kuptim të qëllimit të deklaratës: bashkimi që përdoret kur zëvendëson një fjali deklarative, bashkimi në mënyrë që - kur zëvendësoni një fjali nxitëse, ose një grimcë-grimcë - kur zëvendësoni një fjali pyetëse. Nëse ka pasur një fjalë pyetëse në fjalinë pyetëse të fjalës së drejtpërdrejtë, atëherë për komunikim klauzolë klauzola fjalimi indirekt me fjalët e autorit e përdor këtë fjalë. Ato hiqen kur transmetojnë fjalim të drejtpërdrejtë duke përdorur fjalë indirekte shprehëse emocionale dhe shprehje që janë të papërshtatshme kur transmetojnë përmbajtjen kryesore të shqiptimit ose ato që nuk mund të përcillen përmes fjalimit indirekt, përdorimi i të cilave shoqërohet me kontakt të drejtpërdrejtë të pjesëmarrësve në aktin komunikues (për shembull, adresën). Nëse personi i cili raportohet në formë të fjalës indirekte u deklaron pjesëmarrësve në dialog apo jo.

Kjo deklaratë lidhet drejtpërdrejt me përvojën kolektive të grupit. Pasi të zgjidhet "imazhi", dialogët zhvillohen në mënyrë që në përgjithësi elementet joverbale të përbëjnë gjininë shprehëse të krijimtarisë kolektive; dhe nëse nuk është ashtu si duhet të jetë. Si pasojë, është një interes gjithnjë e më i ngutshëm i atyre që praktikojnë krijimtarinë kolektive të hulumtojnë thellë fusha të tjera shprehëse të gjuhës që nuk janë të kufizuara në gjuhë gojore... Në këtë kërkim dhe takim të formave të reja shprehëse dhe në mundësitë e tyre pothuajse të pafundme, ne ofrojmë studimin e këtij parimi të shprehshmërisë nga studiuesit e teatrit.

2.Fjalimi i drejtpërdrejtë dhe i tërthortë në punën e I. Goncharov. Oblomov

.Vetë pronari, megjithatë, e shikoi dekorimin e zyrës së tij me kaq ftohtësi dhe mungesë mendjeje, sikur të pyeste me sy: "Kush i tërhoqi dhe i udhëzoi të gjitha këto?"

.- Çfarë jam unë në të vërtetë? tha ai me zë të lartë me bezdi. - Duhet të njohësh ndërgjegjen: është koha të merresh me biznes! Jepi vetes vetëm liri, dhe ...

Për sa kohë që teksti teatror nuk transmetohet dhe perceptohet nga publiku, nuk është një fakt teatror. Ai duhet të përfundojë ciklin e komunikimit që të konsiderohet një akt teatror. Dhe ashtu si në gjuhësi akti i fjalës propozohet si njësi e komunikimit, ne ofrojmë aktin e fjalës teatrore si njësinë kryesore të shprehjes teatrore.

Ushtrimet e kryera në seminar kishin për qëllim eksplorimin e këtij peizazhi. Me fjalë të tjera, kërkimi i një njësie të ngjashme me aktin e të folurit gjuhësor, i cili shpreh në këtë rast, demonstron se si aktorët vendosen në situata të “kufijve të shprehjes”, kërkojnë dhe gjejnë gjuhë të pabotuara përveç verbalit për të komunikuar atë që duan të komunikojnë. Ushtrime të tjera treguan se si karakteri, jo aktori, krijon këtë kërkim-rënie.

.- Zakhar! ai bertiti.

.- Telefononi? Pse e thirra - nuk mbaj mend! u përgjigj ai duke u zgjatur. - Shko në dhomën tënde tani dhe unë do ta kujtoj.

.- Cila letër? Unë nuk kam parë ndonjë letër, - tha Zakhar.

.Zakhar shkoi në dhomën e tij, por posa vuri duart në divan me qëllim që të hidhej mbi të, përsëri u dëgjua një britmë e nxituar: "Zakhar, Zakhar!"

Në art, domethënë, ndryshe nga shkenca, në të cilën ajo tenton të jetë e paqartë, shumë mundësi hapen; prandaj thuhet se prirja e tij për polisemi. Për kërkesën e vetme që kërkon gjuhësia, në teatër, ne propozojmë parimin e paqartësisë së konsiderueshme. Disa lexime nga marrësi dhe disa opsione të siguruara nga artisti. Kështu, ne e kuptojmë punueshmërinë ose funksionin e kuptimit në fushën e artit.

Bazat e pikësimit rus

Searle ofron tre karakteristika në lidhje me kuptimin në të folur. Gjeni se çfarë do të thotë kjo. Ai prodhon një efekt domethënie me të cilin efekti i dëgjuesit perceptohet ose perceptohet tek dëgjuesi. Kuptimi zgjeron karakterin e tij kuptimplotë, duke krijuar efekte të ndryshme dhe të larmishme për dëgjuesin.

.- Ju humbni gjithçka! - vërejti ai, duke hapur derën e dhomës së ndenjes për të parë nëse ishte aty.

.- Cila është unë faji që ka mete në botë? - tha ai me habi naive. - A i kam shpikur ato?

.- Eh! cilat ide - gra! Shko vetë, - tha Ilya Ilyich.

.- Njoftojini! - tha vendosmërisht Oblomov. - Ne vetë do të lëvizim, ndërsa bëhet më ngrohtë, për tre javë.

.- Ku në tre javë! Menaxheri thotë se pas dy javësh punëtorët do të vijnë: ata do të thyejnë gjithçka ... "Lëvizni, thotë ai, nesër ose pasnesër ..."

.- Prisni, - mbajti Oblomov, - isha gati të flas me ju për biznesin.

.- Po, posaçërisht për mua, - tha Oblomov, - lexova aq pak ...

."Dhe letra e kryeplakut dhe banesa?" - u kujtua befas dhe mendoi.

.Një i njohur do ta takojë në rrugë: "Ku?" - do të pyesë.

.- cfare jeni ju Alekseev pyeti papritur Ilya Ilyich.

."Unë nuk mendoj," tha Oblomov, "Unë as nuk dua të mendoj për këtë. Lëre Zakarin të dalë me diçka.

.- Duhet të mendojmë, Ilya Ilyich, nuk mund të vendosësh papritur, - tha Alekseev.

.- Dhe ju filloni Zakhar tuaj më parë, dhe leh pastaj! - filloi Zakhar, duke hyrë në dhomë dhe duke hedhur një vështrim të zemëruar nga Tarantiev. - Ata shkelën andej si një shitës tregtar! ai shtoi.

.Për më tepër, dje ai erdhi në departamentin tonë: "Kjo është e drejtë, ju, thotë ai, morët një pagë, tani mund ta ktheni".

.E shihni, si pastrova, fjalë për fjalë: "Sillni në vendbanimin".

.- Dhe shkruaji, pyetje mirë: "Do të bësh, thonë ata, kjo është një favor gjaku për mua dhe do të më detyrosh si i krishterë, si mik dhe si fqinj".

.- Oh, sikur të vinte Andrei sa më shpejt! - tha Oblomov. - Ai do të kishte zgjidhur gjithçka ...

.- Pse nuk ju pëlqen babai juaj, për shembull? - pyeti Ilya Ilyich.

.- Studioni! Pak tjetër e mësoi atë? Për çfarë shërben? Ai po gënjen, mos i besoni: ai ju mashtron në sy, si një fëmijë i vogël.

.- Çfarë po kërcëllin dhëmbët? A nuk është e vërtetë, apo çfarë, them unë? - tha Tarantiev.

.- Nuk do të jap një frak, - tha me vendosmëri Zakhar.

.- Dhe ti, Brutus, je kundër meje! - tha ai me një psherëtimë, duke marrë librat e tij.

."Kur të jetojmë?", Ai e pyeti veten përsëri. "Kur, më në fund, për të hedhur në qarkullim këtë kapital të dijes, shumica e të cilit nuk do të nevojitet për asgjë në jetë? Ekonomia politike, për shembull, algjebra, gjeometria - çfarë do të bëhem për të bërë me ta në Oblomovka? "

."Çfarë mund të ketë të bëjë shkenca këtu?" - arsyetoi ai me hutim.

.Ose ai do të njoftojë se zotëria i tij është një lojtar dhe pijanec i tillë, siç nuk e prodhoi drita; që tërë natën deri në mëngjes rreh letra dhe pi hidhur.

."Ah", - do t'i thotë ndonjëherë Oblomov me habi. - Shikoni, zotëri, çfarë kurioziteti: ai e mori vetëm këtë gjë të vogël në duar dhe u prish!

.- Pse po shtrihesh përsëri atje? - ai pyeti.

.- Dhe kur arriti të shtrihej përsëri! - Zakar u murmuriti, duke kërcyer mbi sobë. - i shkathët!

."Jo, së pari çështja," mendoi ai ashpër, "dhe pastaj ..."

."Dhe plani! Dhe kryeplaku, dhe banesa?" - papritmas i ranë në kujtesë.

.- Si mund të jemi atëherë, Ilya Ilyich? - pyeti Zakhar gati me pëshpëritje.

.- Herën e fundit, tetë vjet më parë, ajo u bë dyqind rubla - siç më kujtohet tani, - konfirmoi Zakhar.

.- Ende! - tha Oblomov.

.Zakhar nuk u përgjigj; ai dukej se po mendonte: "Epo, çfarë do? Një tjetër, ndoshta, Zakhara? Në fund të fundit, unë jam duke qëndruar këtu".

.- Si nuk jeni person helmues? - tha Oblomov.

."Sikur të binte nëpër tokë! Eh, nuk ka vdekje!" mendoi ai, duke parë që nuk mund ta shmangte skenën patetike, pavarësisht se si u kthye.

.Shikoni, Lyagaev, merrni një vizore nën krahun e tij dhe dy këmisha në një shami dhe shkoni ... "Ku, thonë ata, je?" "Unë jam duke lëvizur", thotë ai.

."Derisa telashet që kërcënon kryeplaku janë akoma larg," mendoi ai, "deri atëherë, shumë mund të ndryshojë: mbase shirat do të rregullojnë bukën; ndoshta kryeplaku do të plotësojë borxhet e prapambetura; fshatarët e arratisur" do të vendosen në vendbanimin ", siç shkruan ai."

."Çfarë është kjo? Dhe një tjetër do t'i bënte të gjitha këto? - shndriti nëpër kokën e tij. - Një tjetër, një tjetër ... Çfarë është kjo tjetër?"

.- Eck po e fryn atje lart me kvas! - murmuriti Zakari me zemrën e tij.

.Fshatari përshëndet me gëzim shiun: "Shiu do të zhytet, dielli do të thahet!" - thotë ai, duke zëvendësuar me ëndje nën shiun e ngrohtë të fytyrës, shpatullave dhe shpinës.

.- Ne, mamma, po shkojmë sot për një shëtitje? pyeti papritur në mes të lutjes.

.- Pse është, dado, a është këtu errësirë \u200b\u200bdhe atje dritë, dhe atje do të jetë tashmë dritë? - pyeti femija.

."Do të përshtatet, oh, thjesht shiko, kjo vorbull do të futet në galeri," mendoi ajo pothuajse përmes gjumit të saj, "ose përndryshe ... si në një përroskë ..."

.- Çfarë jeni, Zoti ju bekoftë! Tani shkoni për një shëtitje, - përgjigjet ajo, - është lagështirë, do të ftoheni; dhe e frikshme: tani goblin ecën në pyll, ai merr me vete fëmijë të vegjël.

.Kur dadoja përsëriti me zymtësi fjalët e ariut: "Bërtit, piskas, këmba është gëlqere; Unë shëtita nëpër fshatra, shëtita nëpër fshat, të gjitha gratë po flenë, një grua nuk po fle, ajo ulet në lëkurën time, gatuan mishin tim, më rrotullon leshin", etj. ...

.Plaku Oblomov sa herë që i sheh nga dritarja, do të shqetësohet me mendimin e një ndryshimi: ai do të thërrasë marangozin, do të fillojë të bisedojë për mënyrën më të mirë për të bërë - nëse do të ndërtojë një galeri të re apo të thyejë eshtrat; atëherë ai do ta lejojë të shkojë në shtëpi, duke i thënë: "Eja, dhe unë do të mendoj për këtë."

Po, atëherë ishte marramendëse, ashtu siç u bë, "vërejti dikush.

.- Po, - do të përgjigjet dikush, - është gjithmonë errësirë \u200b\u200bnë këtë kohë; mbrëmjet e gjata po vijnë.

.- Dhe kur, dua të them, ajo na la? - pyeti Ilya Ivanovich. - Duket pas ditës së Ilya?

.- Të gjithë do të vdesim, kujt do t'i vdesim - vullneti i Zotit! - kundërshton Pelageya Ignatievna me një psherëtimë. - Kush vdes, por Khlopov nuk kanë kohë të pagëzojnë: ata thonë se Anna Andreyevna lindi përsëri - kjo është e gjashta.

.- I vjetri plaket, dhe i riu rritet! - tha një zë i përgjumur dikush nga cepi.

.- Po, shoqëror! - vuri re një nga bashkëbiseduesit. - Në vitin e tretë, ajo shpiku për të hipur nga malet, kështu Luka Savich theu vetullën e tij ...

.- A nuk duhet t’i thuash Antipkës që të bëjë mal duke agjëruar? - papritmas do të thotë përsëri Oblomov. - Luka Savich, thonë ata, është një gjahtar i shkëlqyeshëm, mezi pret ...

.- Eh! Po, ora nëntë! - tha me habi të lumtur Ilya Ivanovich. - Shikoni, ndoshta, dhe të mos shihni se si ka kaluar koha. Hej, Vaska! Vanka, Motka!

.Unë pyeta se çfarë, thonë ata, duhet të bëj me të, ku ta vendos? Kështu që ata thanë hirin tënd për të dhënë.

.Ose nganjëherë ai papritmas do t'i njoftojë atij: "Sot është java e prindërve, nuk varet nga shkolla: ne do të pjekim petulla."

.- Uluni në shtëpi këtë javë, - do të thotë ajo, - dhe atje - çfarë dëshiron Zoti.

.Nëse ai do të vrapojë nëpër shkallë ose përmes oborrit, papritmas pas tij dëgjohen dhjetë zëra të dëshpëruar: "Ah, ah! Mbështetje, ndalo! Ai do të bjerë, do të dëmtojë veten ... ndalo, ndalo!"

.A do të mendojë ai të hidhet në korridor në dimër apo të hapë dritaren - përsëri bërtet: "Ay, ku? Si mundesh? Mos vrapo, mos ec, mos e hap: do të vrasësh veten, do të ftohësh ..."

.- Cila është e jotja? Ai u largua nga oborri? - pyeti rojtari.

.Ndonjëherë do të mëkatoni, me të vërtetë, do të mendoni: "Oh, i mjerë! Nëse vendos një shami në kokë dhe shkon në një manastir, në një pelegrinazh ..."

.- DHE! Po flisni akoma - u përgjigj këmbësorja. - Unë vrapoj pas teje në të gjithë shtëpinë, dhe ti je këtu!

.- Në gjumë, - pëshpëriti ai, - duhet të zgjohemi: së shpejti pesë e gjysmë.

."Rightshtë e drejtë, Andrey po sillet përsëri," thotë babai me qetësi.

.- Ki mëshirë, Ivan Bogdanych, - u ankua ajo, - nuk kalon asnjë ditë që ai të mbetet pa të njolla blu u kthye dhe ditën tjetër ai theu hundën në gjak.

."Ju do të shkoni me kalë në qytetin provincial", tha ai. - Atje, merrni treqind e pesëdhjetë rubla nga Kalinnikov dhe lini kalin me të.

."Pasionet, pasionet justifikojnë gjithçka," thanë ata rreth tij, "dhe në egoizmin tuaj ju vetëm e ruani veten: le të shohim për kë.

.Ai tha se "qëllimi normal i një personi është të jetojë katër sezone, domethënë katër mosha, pa kërcime dhe të sjellë anijen e jetës në dita e fundit, pa derdhur asnjë pikë të vetme kot, dhe se djegia e njëtrajtshme dhe e ngadaltë e zjarrit është më e mirë se zjarret e stuhishme, çfarëdo që poezia të digjet në to ".

.Në përfundim, ai shtoi se ai "do të ishte i lumtur nëse do të justifikonte bindjen e tij mbi veten e tij, por që ai nuk shpreson ta arrijë këtë, sepse është shumë e vështirë".

.- Ki meshire! Dëgjoni atë që tha këtu: "nëse unë jetoj diku në një mal, shko në Egjipt ose Amerikë ..."

.- Sa mashtrues ky kryeplak! - tha ai. - Ai i largoi burrat dhe ai ende ankohet! Do të ishte më mirë t'u jepnit pasaporta dhe t'i lini të shkojnë në të katër anët.

.- Ma jep një copë! - pesoi Stolz.

.- Çfarë? - pyeti Stolz, duke parë librin. - "Udhëtim në Afrikë". Dhe faqja ku keni lënë është e mykur. Jo një gazetë për të parë ... A lexoni gazeta?

.- Në cilat shtëpi do të shkojmë? - thirri me trishtim Oblomov. - Për të huajt? Çfarë shpiku! Unë do të shkoj, më mirë të shkoj te Ivan Gerasimovich; tre ditë nuk ishte.

."Kjo është e gjitha e vjetër, ne kemi folur për të një mijë herë," vërejti Stolz. - A nuk ka ndonjë gjë më të re?

.Dhe njerëzit e pafat imagjinojnë se ata janë akoma më të lartë se turma: "Ne, de, shërbejmë, ku, përveç nesh, askush nuk shërben; ne jemi në rreshtin e parë të karrigeve, jemi në topin e Princit N, kudo që na lejohet" ...

."Unë kisha filan, dhe isha me filan", mburren ata më vonë ... Çfarë lloj jete është kjo? Unë nuk e dua atë.

."Pyete Zakhara", tha Oblomov.

.- Çfarë doni? Epo, një shami, mbase. Epo, do të dëshironit të jetonit kështu? - pyeti Oblomov. - DHE? Kjo nuk është jeta?

.Ju thoni të vërtetën: "Tani ose kurrë më".

.- Dëshironi të "mos shtyni për nesër, çfarë mund të bëhet sot"? Çfarë shkathtësie! Lateshtë vonë sot, shtoi Stolz, por për dy javë do të jemi larg ...

."Një mizë ka kafshuar, nuk mundesh me atë buzë në det!" tha ai dhe priti një avullore tjetër.

."Do të ishte mirë të hiqja dorezat," mendoi ai, "sepse dhoma është e ngrohtë. Sa e humba zakonin e gjithçkaje! .."

."Çfarë po thonë ata për mua?" mendoi ai, duke i hedhur një vështrim nga shqetësimi.

.- A jeni i gatshëm të shkoni? ajo pyeti.

."Por ju ndoshta shkruani shumë," tha ajo. "Ju lexoni. - A keni lexuar? ...

.- Çfarë është - e ndërpreu Stolz. - Ai dukej i ofenduar! Unë e rekomandoj atë si një person të mirë, dhe ai po ngutet të zhgënjejë me shpenzimet e tij!

."Ki mëshirë, Andrei", ndërpreu me shpejtësi Oblomov, duke mos e lënë të mbaronte, "Nuk kam nevojë të them:" Ah! Do të jem shumë i lumtur, i lumtur, ti, sigurisht, këndon mirë ... "vazhdoi ai, duke iu drejtuar Olgës," do të më japë ... "dhe kështu me radhë. A është vërtet e nevojshme?

.- A jeni i kënaqur me mua sot? - pyeti papritur Olga Stoltsa, pasi kishte ndaluar së kënduari.

.- Kam një rast, - tha Stolz, - dhe do të gënjeni ... është akoma herët ...

."Ajo është një krijesë e keqe, tallëse!" - mendoi Oblomov, duke admiruar çdo lëvizje të saj kundër vullnetit të saj.

.- Ja ku është, komplimenti që prisja! - e ndërpreu ajo duke u skuqur e lumtur. "A e dini," vazhdoi ajo me gjallëri më vonë, "nëse nuk do të kishit thënë" ah "ditën e tretë pas këndimit tim, nuk do të dukej se kisha rënë në gjumë natën, mbase do të kisha qarë.

.- Dhe ja zambakët e luginës! Prisni, unë do ta marr, "tha ai, duke u përkulur në bar," ata kanë erë më të mirë: fusha, korije; më shumë natyrë. Dhe jargavanet po rriten përreth shtëpive, degët ende futen në dritare, aroma është me sheqer. Vesa në zambakët e luginës nuk është tharë akoma.

Përfundim

Fjalimi i drejtpërdrejtë është një nga mënyrat e transmetimit të fjalës së dikujt tjetër, në të cilën folësi (shkrimtari) ruan plotësisht tiparet e tij leksikore dhe sintaksore, duke mos i përshtatur ato me fjalimin e tij. Kështu, fjalimi i drejtpërdrejtë dhe fjalimi i folësit dallohen qartë.

Fjalimi i drejtpërdrejtë gjithmonë paraqitet nga folësi (shkrimtari) si fjalim i transmetuar me saktësi, fjalë për fjalë. Fjalimi i drejtpërdrejtë mund të riprodhojë jo vetëm fjalimin e dikujt tjetër, por edhe disa deklarata të së kaluarës ose të ardhshme të vetë folësit.

Fjalimi i tjetrit mund të transmetohet me ndihmën e fjalës indirekte, d.m.th. një nga mënyrat në të cilën ky fjalim është përshtatur gramatikisht nga folësi në fjalimin e tij: fjalimi i dikujt tjetër në formën e një indirekti zyrtarizohet si një fjali e varur me foljen e fjalës që ndodhet në pjesën kryesore të një fjalie komplekse.

Lista e referencave

.Vinogradov V.V. Gjuha ruse: Mësim gramatikore për fjalën. - M., 2000

.A.I. Goncharov Oblomov. - M., 2004

.Gjuhësor fjalori enciklopedik... - M., 2004

.Referencë drejtshkrimore dhe stilistike. -M.: Rus. yaz., 2001

Konkursi për të Drejtat e Autorit -K2
FJALA DIREKT - deklarata e karakterit, e futur fjalë për fjalë në fjalën e autorit. Fjalimi i drejtpërdrejtë ruan tiparet individuale dhe stilistike të fjalës së atij që thënia e të cilit po riprodhohet: tipare dialektore, përsëritje, pauza, fjalë hyrëse, etj.

Sharikov ngriti supet.
- Po, nuk jam dakord.
- Me kë? Me Engelsin apo Kautskin?
"Me të dy", u përgjigj Sharikov.
“Greatshtë shumë mirë, betohem në zot. "Gjithkush që thotë se tjetri ..." Çfarë do të sugjeronit nga ana juaj?
- Por çfarë ka për të ofruar? .. Dhe pastaj ata shkruajnë, shkruajnë ... Kongres, disa gjermanë ... Koka ime fryhet. Merrni gjithçka, dhe ndani ...
"Kjo është ajo që unë mendova," bërtiti Philip Philipovich, duke goditur mbulesën e tavolinës me pëllëmbën e tij, "Unë mendova kështu.
- A e dini metodën? Pyeti Bormental, i interesuar.
- Por cila është rruga, - duke u bërë llafazan pas vodkës, shpjegoi Sharikov, - është një çështje e thjeshtë. Dhe pastaj çfarë: njëra u vendos në shtatë dhoma, ai ka dyzet palë pantallona dhe tjetri po varet përreth, duke kërkuar ushqim në kutitë e plehrave ... (Bulgakov. Zemra e një Qeni)

Shenjat e pikësimit në fjalimin e drejtpërdrejtë dhe dialogët

Në kontrast me të drejtpërdrejtë, FJALA indirekte përcjell fjalën e dikujt tjetër në emër të autorit dhe e riprodhon atë jo fjalë për fjalë, por vetëm me ruajtjen e përmbajtjes së përgjithshme (megjithëse në disa raste fjalimi indirekt mund t'i afrohet riprodhimit fjalë për fjalë të fjalës së dikujt tjetër).

Në komitetin e shtëpisë, ai u grind me kryetarin Shvonder deri në atë pikë sa u ul për të shkruar një deklaratë në gjykatën popullore të rrethit Khamovnichesky, duke bërtitur në të njëjtën kohë që ai nuk ishte kujdestari i kafshës shtëpiake të Profesor Preobrazhensky, veçanërisht pasi kjo kafshë shtëpiake Polygraph, kohët e fundit dje, doli të ishte një poshtër, në komitetin e shtëpisë gjoja për blerjen e librave shkollorë në kooperativë 7 rubla. (Bulgakov. Zemra e qenit)

Në fjalimin indirekt, përemrat vetorë dhe pronorë dhe fytyrat foljore përdoren nga këndvështrimi i autorit, dhe jo i personit të folësit, për shembull:

Fjalim i drejtpërdrejtë - Ai tha: "Unë do ta bëj këtë punë për ty".
Fjalimi indirekt - Ai tha se do ta bënte punën për mua.

Fjalimi i drejtpërdrejtë - Ju pyesni: "Kur do ta ktheni librin tim tek unë?"
Fjalim indirekt - Ju pyesni kur do ta kthej librin tuaj.

Fjalitë me të folur indirekt janë fjali komplekse të përbëra nga dy pjesë (fjalët e autorit dhe fjalimi indirekt). Fjalët e autorit përfaqësojnë fjalitë kryesore, fjalinë indirekte - klauzolat. Fjalitë e varura u bashkangjiten atyre kryesore me ndihmën e lidhëzave dhe fjalëve të bashkimit.

Fjalitë rrëfyese

Me ndihmën e sindikatave që, sikur përmbajtja e fjalive narrative të fjalës së dikujt tjetër të transmetohet indirekt, për shembull:
Vasya tha: "Unë e pikturova këtë fotografi".
Vasya tha se ai e pikturoi këtë fotografi.
Vasya tha se ai e pikturoi këtë fotografi.

Me ndihmën e unionit, në mënyrë që të transmetohet përmbajtja e fjalive nxitëse të fjalës së dikujt tjetër:
Mësuesi tha: "Kthehu në fletoret e tua".
Mësuesi na tha të dorëzojmë fletoret.

Fjalitë pyetëse

Kur transmetoni fjali pyetëse të fjalës së dikujt tjetër në propozime indirekte fjalitë bashkohen me përemra dhe ndajfolje çfarë, kush, çfarë, si, ku, kur, pse etj. ose duke përdorur grimcën pyetëse LI, për shembull:
"Ku ke qene?" - pyeta një mik.
Pyeta një shok ku ishte.
"Sa është ora?" - pyeti Vasily.
Vasily pyeti se sa ishte ora.
"A mund ta bësh këtë detyrë?" - pyeti Alena.
Alena më pyeti nëse mund ta përfundoja këtë detyrë.

Në fjalitë indirekte, kur kalon një pyetje, e cila quhet një pyetje indirekte, pikëpyetje nuk vihet
"Masha, kush e theu kupën?" - pyeti gjyshja.
Gjyshja pyeti Masha se kush e theu kupën.

NË stili bisedor është e mundur të përzihet fjalimi i drejtpërdrejtë dhe i tërthortë në formën e të ashtuquajturës FJALA GJYSM DIREKTE, për shembull: Unë nuk guxoja të kërkoja një gjueti me armë, megjithëse mendova se pse nuk duhet të gjuaj me Marmot? (Aksakov)

FJALA DIREKT PREJTRET

Ruan tiparet leksikore dhe sintaksore, ngjyrosje emocionale, karakteristikë për transmetimin e mendimeve, ndjenjave dhe gjendjeve shpirtërore të personazhit në fjalimin e drejtpërdrejtë. Por fjalimi i drejtpërdrejtë i papërshtatshëm nuk po zhvillohet në emër të karakteri, por në emër të autorit, gjë që e afron atë me fjalimin indirekt.

Krahasoni:

Fjalimi i drejtpërdrejtë:
Në fund të udhëtimit, fëmijët ishin të lodhur dhe pranuan sinqerisht: "Ne nuk i prisnim vështirësi të tilla!"

Fjalimi indirekt:
Në fund të udhëtimit, fëmijët ishin të lodhur dhe sinqerisht pranuan se nuk prisnin vështirësi të tilla.

Fjalimi i papërshtatshëm i drejtpërdrejtë:
Në fund të ecjes, fëmijët ishin të lodhur. Ata nuk i prisnin vështirësi të tilla!

Në rastin e parë, ne kemi një konstruksion në të cilin fjalët e fëmijëve hartohen si një fjalim i drejtpërdrejtë. As përmbajtja dhe as forma e shqiptimit të tyre nuk kanë ndryshuar: ajo që është e mbyllur në thonjëza riprodhon plotësisht fjalimin e tyre.
Rreshti i dytë përmban konstruktin me të folur indirekt. Fjalimi i huaj përcillet duke përdorur një fjali vartëse, e cila bashkohet duke përdorur unionin WHAT. Përmbajtja e deklaratës është ruajtur, por intonacioni thirrmor ka humbur.
Opsioni i tretë është shumë i ngjashëm me të parin, por nuk përfshin dy pika dhe citate. Përveç kësaj, emri "fëmijë" ka ndryshuar në përemrin vetor të tretë ATY, si në rastin e të folurit indirekt.

Si rregull, ata përdorin një fjalim të drejtpërdrejtë të pahijshëm për të përcjellë mendime të pathëna, një monolog të brendshëm. Krijohet një dualitet i shqiptimit: fjalimi i brendshëm i heroit riprodhohet, por qëndron për të

Edhe këtë mëngjes ajo ishte e kënaqur që gjithçka ishte vendosur kaq mirë, por në kohën e dasmës, madje edhe tani, në karrocë, ajo ndihej fajtore, e mashtruar. Kështu që ajo u martua me një burrë të pasur, por ende nuk kishte para, fustani i nusërisë ishte qepur me kredi dhe kur babai dhe vëllezërit e saj e morën sot, ajo pa nga fytyrat e tyre se nuk kishin asnjë qindarkë. A do të hanë darkë sonte? Dhe nesër? (Chekhov. Anna në qafë).

Dhe ki kujdes! Ne i kaluam të gjitha këto në shkollë ...
Mundohuni të tronditni ditët e vjetra - bëni detyrat e shtëpisë në rusisht.

Detyra 61. Theksoni fjalimin e drejtpërdrejtë. Renditni shenjat e pikësimit që mungojnë dhe shpjegojini ato. Zëvendësoni aty ku kërkohet. shkronje e vogel me shkronja kapitale.

1) Gjeli porositi shumë më shumë pjata. Gjithçka që u dëgjua ishte pjekje dhe podpeka, por më lini ta pjekim mirë. Chichikov ra në gjumë tashmë në një lloj gjeldeti (G.).
2) Pse të fillojmë këto mosmarrëveshje? - Katya mendon nga bezdi se ajo vetë ka nevojë të gjejë të paktën një dënim për vajzën! (Os).
3) Asgjë! - tha Shamett me një pëshpëritje dhe e shtyu Suzanne në shpatull, ne jemi privatë, ne gjithashtu nuk zgjedhim komandantët e kompanisë. Ki durim, Susi, ushtar! (Paust.)
4) ... Epo, pse jam, për shembull, duke fluturuar në shtëpi nga shërbimi si një i çmendur? Dhe pse fëmijët e mi qëndrojnë dhe ulërijnë te porta? E gjithë kjo është inteligjenca, duke u zhveshur, thotë Marina dhe, me kënaqësi duke u ngjitur në shtrat, shton gjallë në përgjithësi, ka shumë përshtypje! Ndryshe! Dhe më e rëndësishmja, unë disi mendova lart (Os).
5) Nëse ushtria e shenjtë thërret, hidhni Rusinë, jetoni në parajsë! Unë do të them se nuk ka nevojë për parajsë, jepja atdheut tim (Es).
6) Mirë tha Vdekja le të ketë një mrekulli! Unë ju lejoj të jetoni! Vetëm unë do të jem me ty. Unë gjithmonë do të jem pranë dashurisë! (M.G.)
7) Qentë bërtasin kaq nxehtë, djemtë janë hajdut! Dhe menjëherë porta u kyç; në një minutë lukuni u bë ferr (Cr.).
8) Jashtë dritares, rrotat gjëmuan mbi kalldrëm, zilja ra dhe heshti, edhe kuajt gërhijnë; duke shkelur me çizme, një shërbëtor hoteli u rrotullua nëpër shkallë, një vajzë e njohur lypëse këndoi me një zë argjendi. Bukuroshja e zonjës, jepi një qindarkë zotërisë së verbër të varfër dhe harmonika u pengua dhe heshti (Paust.).
9) Fqinji, drita ime! Ju lutem hani Fqinje, jam ngopur. - Nuk ka nevojë, një pjatë tjetër; dëgjo: veshët, ajo-ajo-ajo, ziejnë për lavdi! Unë hëngra tre pjata (Cr.).
10) Si, i dashur Gjel, ju këndoni me zë të lartë, është e rëndësishme! Dhe ti, Kukushechka, drita ime, si tërhiqesh pa probleme dhe tërhiqesh: në tërë pyllin nuk kemi një këngëtar të tillë! Unë jam gati të të dëgjoj ty, kumanek im, për një shekull. Dhe ti, bukuroshe, betohem, posa të heshtësh, atëherë pres, mezi pres që të fillosh përsëri ... (Kr.)