Estereotipos de género: estereotipos de masculinidad y feminidad Los estereotipos de masculinidad y feminidad penetran nuestra conciencia desde la infancia. Regulan nuestra vida, desarrollan una visión especial de lo que está sucediendo. Los niños no son una excepción. incluso consiguen

Tanto en las relaciones interraciales como intergrupales, los estereotipos étnicos juegan un papel importante. Son imágenes simplificadas de individuos que tienen un alto grado consistencia. Por regla general, todos los estereotipos se adquieren en la infancia, y esto nunca es el resultado de la experiencia. Por lo general, se obtienen de fuentes secundarias, mirando a padres, amigos, abuelos, etc. Además, esto sucede mucho antes de que el niño comience a evaluarse a sí mismo, a atribuirse a algún grupo en particular o a tener una idea de su propia personalidad.

información general

Por primera vez, un elemento como los estereotipos étnicos de comportamiento se discutió en 1922. Esto fue hecho por un popular periodista estadounidense que realizó su propia investigación. Dijo que la formación de estereotipos es algo natural que solo le favorece a una persona.

Primero, cuando las personas entran en contacto con un objeto social complejo que no han visto antes, simplemente no saben cómo comportarse. Y en este caso, serán ayudados por las "imágenes del mundo", que están en sus cabezas y pensamientos, se transmiten de generación en generación.

En segundo lugar, con la ayuda de los estereotipos, cada persona podrá justificarse, protegerse. En consecuencia, sus posiciones, derechos y valores tendrán siempre cierto peso.

Así, los estereotipos ayudan a la humanidad a hacer frente a la percepción del mundo, manteniendo las cualidades personales, así como a orientarse en situaciones difíciles. En consecuencia, si estamos hablando de prejuicios étnicos, las personas podrán sentirse normales en la sociedad de extranjeros, ya que hay información disponible sobre ellos.

Pero también hay reverso medallas Desafortunadamente, será imposible cambiar muchos estereotipos formados en la infancia (con raras excepciones). Esta es probablemente la razón por la cual la humanidad no puede avanzar más en el desarrollo, ya que está estancada en la etapa del prejuicio.

Estereotipos en los albores de la historia

Inicialmente, los estereotipos étnicos significaban una sola cosa: todos los extraños son enemigos. Reunirse con otras tribus prometía solo muerte y guerra, por lo tanto largo tiempo la gente no podía comunicarse entre sí.

Cuando los contactos intertribales comenzaron a expandirse, por ejemplo, apareció un intercambio, una persona comenzó a aprender cosas nuevas no solo sobre sus vecinos, sino también sobre sí mismo. Ahora se dio cuenta de que no siempre podía levantar su arma contra otro miembro de la sociedad primitiva. Se convirtió no solo en un miembro de la tribu que ayudaba en la caza, sino en un amigo, padre o hermano en un sentido emocional.

Más prejuicios comenzaron a desarrollarse pleno funcionamiento, porque cuantas tribus había, tantos estereotipos existían. Además, la definición de las imágenes del otro se basó en ciertos momentos históricos. Por ejemplo, si otra sociedad estaba constantemente en conflicto con una sociedad, entonces se evaluaba como agresiva, viciosa. Si el intercambio comenzó de inmediato, e incluso en términos favorables, la tribu recibió una evaluación más moderada, se volvió amable y amigable.

Ejemplos

Los estereotipos étnicos son muy diversos, los ejemplos de comportamiento o pensamiento apropiados se pueden dar indefinidamente. Además, los prejuicios se basarán solo en una nacionalidad, contienen el pensamiento de personas conectadas por cultura, patria y comportamiento.

Hay varios estereotipos que los rusos refieren a otros habitantes del planeta:

• Todos los alemanes son puntuales y pedantes.
• Todos los judíos son inteligentes, pero codiciosos.
• Todos los estadounidenses tienen un pensamiento estándar, no pueden desviarse del curso establecido en la infancia o por ley. Por ejemplo, ni un solo estadounidense enroscará una bombilla nueva por su cuenta si se ha quemado. Esto lo hará una persona especialmente capacitada.
• Todos los españoles son demasiado emotivos, tienen mal genio.

Al mismo tiempo, otras naciones también se desarrollan sobre una persona rusa.. El más común de ellos es un oso domesticado que toca la balalaika y, por supuesto, vodka: todos los rusos desayunan, almuerzan y cenan con él.

Clasificación

Si consideramos no sólo los estereotipos étnicos, ejemplos de relaciones entre Gente especifica o sociedades de pleno derecho se dividirán en varios tipos:

1. Percepciones de las personas entre sí. Es decir, estos son los prejuicios que se desarrollan dentro de un grupo reducido de personas. Por ejemplo, se debe respetar a los padres, se debe respetar a los ancianos, etc. Dichos estereotipos encajarán en la mente de la generación más joven solo con la condición de que los mayores se involucren en su implementación, y no solo en palabras vacías.
2. Estereotipos intersexuales. Ejemplos: las mujeres deben cuidar la casa y los hombres trabajar; Los niños no lloran, las niñas siempre son tontas.
3. estereotipos de edad. Ejemplos: en la crianza y el control, las personas mayores siempre se quejan.
4. estereotipos étnicos.

En principio, los tipos de estereotipos étnicos se formaron en el proceso de desarrollo de la sociedad. Además, se forman en cada persona individual. Si asumimos que un individuo vino a Praga y le robaron su bolso en la estación de tren, entonces puede pensar que todos los checos son ladrones. Es decir, hay prejuicios étnicos generalmente aceptados y privados.

¿Cómo es el proceso de formación?

El problema del prejuicio siempre ha existido, y la formación de estereotipos étnicos lo afecta en mayor medida. Aún hoy, cuando cualquier persona puede encontrar toda la información que le interesa, la estabilidad de los prejuicios sigue presente.

La formación comienza con NIñez temprana. Sin embargo, a una edad temprana, un niño no puede pensar en términos de relaciones entre naciones y forma estereotipos sobre su familia y sus relaciones con otras personas. Pero el proceso en sí se establece directamente en este momento.

Los estereotipos étnicos se hacen sentir por primera vez en la adolescencia, cuando una persona está lo más indefensa posible frente a ellos. Si una chica o un chico aún no se ha formado su propia opinión sobre algún asunto, las ideas impuestas reemplazarán el pensamiento independiente. Es por eso que cualquier propaganda se convertirá instantáneamente en información absorbida por los jóvenes. Esto se debe al hecho de que los estereotipos tienen rigidez. Los adolescentes que han recibido un ritmo determinado de desarrollo del pensamiento simplemente no tienen idea de cómo pensar de manera diferente. Pero aún así, los cambios están presentes, e Internet juega un papel importante en esto.

Imagen étnica del mundo.

Hoy en día, las funciones de los estereotipos étnicos comienzan a desvanecerse gradualmente, pero aún es imposible excluirlos por completo. La imagen étnica primitiva del mundo es bastante diferente. Luego jugaron los prejuicios papel especial ayudaron a las tribus a sobrevivir. Por ejemplo, con algunas comunidades, se podrían establecer relaciones, con otras, hostiles. Y cuanto antes un nuevo miembro de la sociedad se enteraba de esto, más posibilidades tenía de sobrevivir.

En los tiempos modernos, los estereotipos étnicos se basan más en las emociones que en la hostilidad, y así sucesivamente. La mayoría de las veces llevan una carga negativa. Por ejemplo, si un ruso se comunica con un estadounidense, debido a los prejuicios, inicialmente puede evaluar frívolamente a su interlocutor. Agregará malas emociones, y ambas cosas. Lo mismo ocurre con otras naciones.

tolerancia étnica

Hoy en día, el estereotipo étnico y la imagen étnica comienzan a fusionarse gradualmente en un solo concepto. Anteriormente era diferente. Por ejemplo, los rusos pensaban que todos los escoceses usaban faldas (tanto hombres como mujeres). estereotipo. Pero podrían estar familiarizados con un solo escocés que vestía igual que los demás, es decir, con pantalones o vaqueros. Esta es una imagen étnica.

En los tiempos modernos, para que una sociedad civil se forme correctamente, es necesario educar la tolerancia en las generaciones más jóvenes. Esta última radica en la capacidad de apreciar y respetar la cultura de otros pueblos, sus tradiciones y costumbres. Si tomamos a Escocia como ejemplo, no se debe ridiculizar de ninguna manera el uso de una falda escocesa. Esto será tolerancia.

Comunicación internacional

Los estereotipos étnicos de los rusos, como muchos otros pueblos, se forman en la adolescencia. Y la tarea de los padres, maestros o mentores es crear tales condiciones bajo las cuales los jóvenes no sigan la opinión impuesta. Los adolescentes deben desarrollar de forma independiente su propio proceso de pensamiento y, por tanto, sus propios estereotipos.

Si no le das esa oportunidad a la generación más joven, entonces la humanidad no continuará su desarrollo espiritual. Por ejemplo, los estereotipos pueden crear una situación extremadamente negativa en el curso de la comunicación interétnica. Además, si una persona ha recibido algunos prejuicios, no los refutará en el proceso de la vida. Por el contrario, encontrará constantemente ejemplos que los confirmen.

En consecuencia, para que la comunicación interétnica alcance un nuevo nivel de tolerancia, es necesario abandonar los estereotipos.

Conclusión

Por lo tanto, los estereotipos étnicos de comportamiento no son en absoluto el producto que generaliza las mismas o similares características de una nación. En ellos cualidades personales las personas individuales son reemplazadas por prejuicios deliberadamente unilaterales. Esta última, a su vez, es una actitud negativa hacia grupo separado personas.

Como resultado del comportamiento apropiado, se forma el estado de alerta, y en ambos lados. Los primeros siguen sus estereotipos, los segundos se portan mal por una actitud irrespetuosa. Se forma una cierta alienación, que provoca malentendidos y también complica toda interacción posterior.

tipos de estereotipos

Hay estereotipos-representaciones, estereotipos-comportamientos, estereotipos-situaciones y estereotipos-imágenes.

representación estereotipadahay una cierta estructura del complejo mental-lingüístico, formado por un conjunto invariable de conexiones de valencia atribuidas a una unidad dada y que representan la imagen, la representación del fenómeno detrás de la unidad dada, en su [imagen, representación] marca nacional con una cierta previsibilidad de las conexiones asociativas dirigidas (vectores de asociaciones) .

Un estereotipo, desde el punto de vista del "contenido", es cierto fragmento de la imagen del mundo que existe en la mente. Esto es tan yo imagen-representacion , esta es una "imagen" mental, una cierta idea estable, minimizada, invariable, culturalmente específica de un objeto o situación. Y no sobre un objeto o situación específica que haya tenido lugar alguna vez, sino sobre un objeto o situación “en general”.

estereotipos de comportamiento representan invariantes de actividad, determinan el comportamiento comunicativo en una situación comunicativa particular y se almacenan en la conciencia en la forma sellos actuando como canon. En otras palabras, ellos dictar cierto comportamiento.

Estereotipos-representaciones almacenado en forma cliché conciencia y funcionan como normas. También están asociados al comportamiento del habla, caracterizándolo y apareciendo en él, es decir, dictar no tanto la conducta en sí como un conjunto de asociaciones y predeterminan el lenguaje formulario expresándolos. Y dado que tales estereotipos son una cierta idea de un objeto o situación, se destacan, respectivamente, imagen estereotipada (la forma de almacenamiento es un cliché) y situación estereotipada (la forma de almacenamiento es un cliché, pero esto último se puede actualizar en la comunicación y como sello). Así, en el primer nivel se destaca un estereotipo de comportamiento (un sello de conciencia) y una representación estereotipada (cliché); en el segundo nivel, una situación estereotipada (cliché / sello) y una imagen estereotipada (cliché). Ejemplos de tales estereotipos son:

Estereotipos-imágenes: abeja – gran trabajador; francés – gracia, refinado, agraciado; RAM – testarudo; limón– agrio, amarillo, y así.

Estereotipos-situaciones: boleto – puñetazo; cigüeña – repollo y así.

Estereotipos-situaciones incluyen cierto comportamiento (predecible, esperado) de los participantes de la comunicación. Así, podemos decir que una situación-estereotipo predetermina de algún modo un estereotipo de comportamiento (por ejemplo, una situación-estereotipo: transporte - billete; estereotipo de comportamiento: apelar al pasajero más cercano " Ponche/Abono/Pase, por favor" etc).

La integridad de la cultura implica el desarrollo de estereotipos culturales: estereotipos de comportamiento, percepción, comprensión, comunicación, es decir, estereotipos de la imagen general del mundo. Los estereotipos tienen mucho en común con las tradiciones, las costumbres, los mitos y los rituales, pero se diferencian de estos últimos en que las tradiciones y las costumbres se caracterizan por su significado objetivado, su apertura a los demás y los estereotipos se mantienen al nivel de las mentalidades ocultas que existen entre los suyos.

El conjunto de formas de comportamiento estereotipadas que se desarrollan en toda sociedad no se limita al ámbito del ritual y la costumbre. Los patrones de comportamiento son característicos de muchas áreas de actividad y, sobre todo, la comunicación (etiqueta), la socialización de los individuos, los procesos tecnológicos (métodos de trabajo y habilidades), el comportamiento de juego, etc. El comportamiento humano en sociedad está tipificado, es decir, obedece a las normas desarrolladas en la sociedad, y por tanto en muchos aspectos es estándar. Un conjunto de programas de comportamiento típico es específico para cada equipo. El comportamiento estandarizado tiene sus variaciones. Según las características organización social en la esfera de un comportamiento dado se distinguen diferentes tipos: el comportamiento de un campesino, guerrero, cazador, intelectual, etc. De acuerdo con los criterios de división biosocial camino de la vida el comportamiento de niños, adultos, ancianos, hombres, mujeres difiere.

Así, en la cultura de un pueblo en particular, los estereotipos abarcan:

comportamiento verbal;

Comportamiento no verbal(expresiones faciales, gestos, etc.);

caracter nacional e ideas al respecto por parte de otros países y pueblos;

Situaciones sociales, comportamiento en situaciones sociales;

Características de la vida y La vida cotidiana naciones;

cocina nacional;

Ritos religiosos y nacionales.

Entonces, dado que todas las personas actúan de acuerdo con las expectativas de su sociedad, su comportamiento puede llamarse conducta estereotipada del habla. Los estereotipos se vuelven tales después de repetidas repeticiones y fijación en la mente de muchas personas. Una vez formados, adquieren un alto grado de estabilidad y son difíciles de modificar.

A nivel comunicativo, la estereotipación se produce en base a:

1) acentos (por ejemplo, el conocido acento georgiano en Rusia o el acento sureño en EE.UU.: "Chico, te voy a fichar por asesinar a un oficial de la ley");

2) formas de pronunciar palabras y poner énfasis;

3) características de entonación;

4) el ritmo del habla (por ejemplo, el habla de los sureños en los Estados Unidos es más lenta que la de los norteños);

5) maneras de hablar alto o bajo (los estadounidenses hablan más alto que la mayoría de los europeos, por lo que estos últimos los condenan);

6) la elección del vocabulario (hay ciertas palabras y frases características de ciertos grupos de la población, como las palabras hermano, jajaja y otros en el discurso de los "nuevos rusos");

7) frases cliché;

8) características sintácticas;

9) estrategias del habla;

10) distancia de comunicación (por ejemplo, es menor para los rusos y los estadounidenses que para los británicos, por lo que los rusos perciben a los estadounidenses como más afectuosos y los británicos como más distantes).

destacar diferentes tipos estereotipos a nivel lingüístico que pueden interferir en la comunicación intercultural:

1) raciales;

2) étnico;

3) geográfico;

4) género;

5) sociales;

6) político;

7) profesional, etc

En la comunicación intercultural, los estereotipos son el resultado de una reacción etnocéntrica: un intento de juzgar a todos los grupos de personas desde el punto de vista de la propia cultura. A menudo, cuando se unen al MC y evalúan a sus compañeros de comunicación, los comunicantes ya se guían deliberadamente por estereotipos preexistentes. Sin embargo, el grado de estereotipo es menor en individuos con experiencia en comunicación intercultural, quienes tuvieron la oportunidad de convencerse de la falsedad de ciertos estereotipos. En la mayoría de los casos, el grado de estereotipo es inversamente proporcional a la experiencia de interacción intercultural. Sin embargo, esta regla no siempre funciona debido a caracteristicas individuales comunicadores y puede agravarse por rasgos desfavorables para la comunicación (mala voluntad, parcialidad, tendencia a la crítica, etc.).

Con respecto a MC, hay exoestereotipos, es decir, estereotipos externos que se han desarrollado entre representantes de una cultura sobre otra, y endosterotipos, es decir, mitos sobre sí mismos que existen dentro de una cultura dada.

Cada persona en la vida cotidiana experimenta la influencia de ciertos automatismos de pensamiento, llamados estereotipos . Escucha las opiniones de los demás, recibe información de la prensa, la televisión, redes sociales. Además de los fondos medios de comunicación en masa Su familia, las tradiciones religiosas lo han influenciado desde niño. Todo esto se superpone al nivel de inteligencia y percepción emocional. Como resultado, se forma algo que no se deriva de la propia experiencia.

Tomemos, por ejemplo, el estereotipo sobre los rusos. Creo que los comentarios son innecesarios.

El estereotipo contiene un elemento valorativo y siempre está asociado a algún grupo social. Las personas de este grupo demuestran la unidad de valoración de un evento o fenómeno, sus acciones y sentimientos. En el proceso de "estereotipar" un objeto o fenómeno complejo se reduce a caracteristicas, destacando características típicas, esquematización. Hay una actitud de percibir el evento desde el punto de vista de la experiencia previa.

Los estudios realizados por sociólogos y psicólogos muestran que los nuevos estándares se fijan en la mente de diferentes maneras. Para las personas educadas e intelectualmente desarrolladas, este proceso es más intenso. Las personas menos educadas, que a menudo viven en la periferia y piensan de manera estereotipada, se separan con gran dificultad de sus creencias y prejuicios.

Las tradiciones familiares y religiosas juegan un papel importante en esto. Además, tales personas no piensan críticamente sobre la información recibida debido a la inercia del pensamiento. Por ejemplo, los eslóganes políticos, en los que el argumento no se presenta en forma ampliada sino comprimida, se toman literalmente y no son susceptibles de comprensión lógica.

La misma división se produce sobre la base de la edad. Las personas mayores rara vez cambian sus creencias y continúan viviendo de acuerdo con los estereotipos inculcados a lo largo de su vida. Las circunstancias cambian, pero los patrones y los prejuicios permanecen. Una persona no es consciente de la influencia de los estereotipos y vive de acuerdo con las reglas impuestas.

Se cree que son los ancianos los que son discriminados por motivos de edad. Sin embargo, también existen estereotipos negativos que enfatizan la inexperiencia e inmadurez de los jóvenes, su incapacidad para vivir. Los jóvenes son etiquetados como holgazanes, playboys sin rostro y sin rumbo.

Estereotipos falsos y verdaderos.

los estereotipos pueden ser cierto y falso . impregnan todos los espacios actividad humana y a menudo se convierten en leyes y reglas morales vida publica. Sin embargo, no se puede confiar en ellos sin límite. Los falsos estereotipos manipulan la conciencia. Un ejemplo de esto es la intolerancia e incluso la hostilidad hacia personas de diferente raza o nacionalidad, hacia una forma de vida diferente, y la aplicación de “etiquetas” y “sellos”. todavía existe discriminación de género, que también es extremadamente estereotipo negativo. Tal fenómeno es tanto más peligroso cuanto que expresa la actitud no de individuos, sino de grandes grupos sociales.

Los estereotipos como elementos integrantes de la conciencia.

¿Cuál es el poder de los estereotipos? famoso periodista estadounidense walter lipman identifica varias razones para este fenómeno:

• un estereotipo es una representación simplificada, por lo tanto se fija en la mente más fácilmente que la realidad;
• el estereotipo no se forma en la mente, sino que se adquiere, lo que nuevamente es mucho más fácil;
• El estereotipo se arraiga en la mente y es sumamente difícil cambiarlo.

Y, sin embargo, a menudo hay una cierta cantidad de verdad en los estereotipos. Los expertos consideran el "estereotipo" como una de las formas de cognición, como una herramienta para transmitir información. Los estereotipos contienen muchos años de experiencia colectiva, con la ayuda de los cuales es más fácil percibir situaciones de la vida y navegar por ellas. Una persona no necesita analizar una gran cantidad de información, la decisión se toma automáticamente. Después de todo, la educación normas sociales Los comportamientos también son estereotipos. Proteger a los niños, respetar a los mayores, observar las tradiciones: todo esto también funciones estereotipadas. Por lo tanto, las creencias humanas juegan un papel importante en la vida y no pueden ser descuidadas. El desarrollo de la sociedad, la crianza y la educación, la cultura y la ciencia: estas son las formas de fijar nuevos estándares sociales en la mente humana y una actitud crítica hacia los falsos estereotipos arraigados.

A primera vista, este papel no parece tan significativo. Pero esto se debe a que pocas personas se dan cuenta de que han sucumbido a la influencia de los estereotipos sociales. La mayoría de los estereotipos utilizados quedan inconscientes para las personas, aceptados por ellas como su propia posición, sus propias conclusiones. Incluso estereotipos tan comunes, como "todas las rubias son tontas", incluso entonces encuentran adeptos. Las personas a menudo se forman ideas sobre las cosas no sobre la base de sus propias observaciones y conclusiones, sino sobre la base de varios estereotipos que existen en la sociedad. A veces, estos estereotipos son confirmados por su experiencia privada, de la cual sacan una conclusión errónea sobre su corrección, hacen generalizaciones incorrectas. Los estereotipos reemplazan la necesidad de pensar de las personas, reemplazan la comprensión de las cosas. De una forma u otra, todas las personas están sujetas a estereotipos, incluso aquellas que se distinguen por una cierta independencia de pensamiento. Suelen recurrir a estereotipar en áreas con las que tienen poco o ningún conocimiento.

Los estereotipos que existen en la mente de una persona afectan su comportamiento, porque crea una idea falsa de la realidad y una persona actúa de acuerdo con esta idea. Los estereotipos pueden ser tanto personales, formados por la propia persona, como públicos, formados por la sociedad, que la persona ha aprendido y aceptado. Estos son los últimos en cuestión. Son los más peligrosos, porque. formar conceptos erróneos en un gran número de personas, interferir con su pensamiento. Por supuesto, no todos los estereotipos son dañinos. Si las personas no formaran estereotipos, sería muy difícil que existieran. Gracias a los estereotipos, sabemos que el fuego quema, la nieve es fría y una piedra arrojada seguramente caerá, y no necesita estar convencido de esto cada vez para saber que esto es así. En muchos situaciones de la vida estereotipo puede ayudar. Por ejemplo, todos saben que los interruptores generalmente se encuentran cerca de la puerta, y esto ayuda a navegar rápidamente en una habitación desconocida y encender la luz. Pero en todo lo que concierne a cosas más complejas, por ejemplo, la conciencia y el comportamiento humanos, los estereotipos solo se interponen en el camino. Siempre debemos tratar de distinguir claramente dónde está la concepción real del tema en cuestión y dónde están los estereotipos sobre el mismo.

A menudo, las personas se convierten en rehenes de los estereotipos sociales. Por ejemplo, cuando una persona no tiene su propia posición moral consciente, pero obedece las ideas de moralidad que prevalecen en la sociedad, incluso cuando van en contra de sus sentimientos internos. Como ejemplo, podemos citar un sentido del deber mal entendido, basado no en la comprensión o al menos en un sentimiento intuitivo de la corrección de un acto, sino en los estereotipos predominantes. Por mucho tiempo la sociedad estaba dominada por la noción de que el deber de una mujer es la obediencia, la admiración por los hombres, y la principal preocupación es mantener hogar. Los hombres están rodeados por un estereotipo aún más antiguo del papel del sostén de la familia. Y hasta el día de hoy, tanto esos como otros luchan por estar a la altura de estos estereotipos. No hay nada de malo en el sentido del deber, pero solo cuando es consecuencia de las convicciones internas de una persona, confirmadas por su conciencia y no causadas por la influencia de la opinión pública o los estereotipos sociales. De lo contrario, una persona experimenta disonancia, una falta de coincidencia en los motivos. Por un lado, se esfuerza por ajustarse al estereotipo, por otro lado, se opone a lo que este estereotipo exige de él. Cuando una persona se guía por una comprensión correcta del deber, entonces hace lo que debe, voluntariamente, sin ningún desacuerdo, conscientemente. No porque se espere de él, sino porque él mismo lo quiere, porque comprende la corrección de su acto, su necesidad.

El deseo de las personas de ajustarse a sí mismas ya los demás a ciertos estereotipos estropea su vida y sus relaciones con los demás, distorsiona su percepción de la realidad. A menudo, las personas no se juzgan a sí mismas ni a los demás por lo que realmente son, sino por algunos estereotipos existentes sobre el grupo de personas al que pertenecen ellos mismos (u otros). Por ejemplo, una persona puede considerarse creyente porque. asiste periódicamente a la iglesia, y en base a esto, se atribuye virtudes cristianas, aunque en realidad no las tenga. Sucede que una persona ni siquiera intenta formarse una opinión propia sobre sí misma (o sobre los demás), sino que acepta incondicionalmente el estereotipo social. Por ejemplo, las rubias ya mencionadas pueden estar de acuerdo con el estereotipo de que son estúpidas, y no solo no intentar combatirlo, sino, por el contrario, tratar de estar a la altura. Cada grupo condicional de personas tiene un determinado conjunto de estereotipos atribuidos a este grupo, y si una persona se puede atribuir a uno de estos grupos, los estereotipos de este grupo se le asignan automáticamente. ¿Cuáles podrían ser estos grupos? Son grupos en los que se dividen las personas según su edad, género y otras características: por profesión, nivel de ingresos, educación, etc. Por ejemplo, la pertenencia de una persona al sexo masculino o femenino permite atribuirle aquellos estereotipos que se relacionan con este género. Aunque es bastante claro que la pertenencia de una persona a un cierto género no indica la presencia de ciertas cualidades, comportamiento, hábitos atribuidos a las personas de este género. Siguiendo este estereotipo, las personas a menudo son engañadas en sus expectativas. Por ejemplo, cuando una mujer se casa, espera estar bajo la protección de su marido, pero resulta que él no tiene las cualidades necesarias para ello. O un hombre se casa con la esperanza de que su esposa cocine, cuide a los niños y cuide la casa, y ella elige una carrera. Las personas se convierten en víctimas de los estereotipos. Está claro que es imposible proyectar estereotipos conocidos sobre todos en una fila. Es necesario reconocer a la persona misma, sus cualidades, tratar de comprender sus aspiraciones y puntos de vista, y no atribuirle algunos estereotipos característicos de su grupo.

Los estereotipos son una jaula para la conciencia. Deben ser reconocidos y desechados en favor de la comprensión de las cosas, percibiendo la realidad de una forma no distorsionada por los estereotipos.