Valstis, kurās šīs reliģijas ir izplatītas. Vārds "reliģija" ļoti bieži sastopams ikdienas runā, zinātniskos tekstos, žurnālistikā un daiļliteratūrā. Šis ir uzskatu kopums par pasauli, kas visbiežāk balstās uz ticību Dievam. Cilvēks

KRIEVIJAS IZGLĪTĪBAS UN ZINĀTNES MINISTRIJA

federālais budžets izglītības iestāde augstākā profesionālā izglītība

"Omskas Valsts pedagoģiskā universitāte"

Dabaszinātņu izglītības fakultāte

Ģeogrāfijas un ģeogrāfijas mācību metožu katedra

Kursa darbs

Pasaules reliģiju ģeogrāfija

studenti Alenova Abai Amangeldino

Zinātniskā padomniece: Lazareva Žanna Vasiļjevna

IEVADS

I NODAĻA. RELIĢIJU IZPĒTES TEORĒTISKĀS ĪPAŠĪBAS

2 Reliģiju klasifikācijas principi

3 Reliģijas loma sabiedrībā

II NODAĻA. PASAULES RELIĢIJU SADAĻA

1 Reliģiju izplatība g mūsdienu pasaule

2 Galveno pasaules reliģiju raksturojums

3 Pasaules reliģiju izplatības ģeogrāfiskās iezīmes

SECINĀJUMS

BIBLIOGRĀFIJA

LIETOTNES

IEVADS

Reliģija ir sarežģīts kumulatīvs jēdziens, kas ietver noteiktu mitoloģiju, dogmu sistēmu, kulta un rituālas darbības, socializētas reliģiskās institūcijas, īpašas attiecību formas starp ticīgajiem un reliģisko organizāciju un daudz ko citu. Katrai reliģijai visiem šiem momentiem ir savs specifisks semantiskais saturs, sava vēsture, īpaša refrakcija caur etnisko, nacionālo, šķirisko un individuālo-personisko prizmu.

Reliģija pastāv jau gadsimtiem ilgi. Mūsdienu zinātne uzskata, ka "saprātīgs cilvēks" parādījās pirms 30-40 tūkstošiem gadu. Ap to pašu laiku pieder zinātnieku atklātie klinšu gleznojumi un sadzīves priekšmeti, kas jau liecina par ticības esamību. Savdabīgas reliģijas pastāvēja senajā pasaulē starp ēģiptiešiem, grieķiem, babiloniešiem, ebrejiem un citām tautām. Reliģija pavadīja visu tautu vēsturi no civilizācijas pirmsākumiem un iekļuva gandrīz visās cilvēka eksistences sfērās, iekļūstot cilvēku apziņas un pat zemapziņas dziļumos. Reliģija ir īpaša garīgās pasaules puse, kuras galvenā iezīme ir ticība pārdabiskiem spēkiem un būtnēm. Reliģiskā ticība vienmēr ir saistīta ar svētvietu, dievību pielūgšanu, kalpošanu tām ar īpašu pārliecību palīdzību, kas noteikta ar svētajiem rituāliem. Reliģiskā ticība un rituāls veido organisku vienotību, bez kuras nevar pastāvēt reliģija. Katrai reliģijai raksturīgie uzskati veido to garīgo kodolu. Viss pārējais viņos ir šī garīgā, ideālā sākuma apzināšanās.

Reliģijas un ticības tēma ir aktuāla, jo ticība ir svarīgākā cilvēka pasaules uzskatu sastāvdaļa, viņa dzīves pozīcija, pārliecība, ētiskais un morālais likums, norma un paraža, saskaņā ar kuru - precīzāk, kuras ietvaros - viņš dzīvo, darbojas. , domā un jūt.

Izsekojot reliģiju izplatības iezīmēm mūsdienu pasaules teritorijā, var identificēt konkrētas tautas tradīciju, dzīves un pasaules uzskata galvenās iezīmes, to noslāņošanās ģeogrāfiju un noteikt uzskatu saistību ar teritoriālo organizāciju. ekonomikas iezīmes, sociālās iezīmes ekonomiskā attīstība.

Pētījuma objekts: pasaules reliģijas.

Pētījuma priekšmets: pasaules reliģiju izplatības iezīmes

Darba mērķis: apzināt pasaules reliģiju izplatības ģeogrāfiskās iezīmes.

.Atklāt jēdziena "reliģija" saturu, izklāstīt mūsdienu reliģiju klasifikācijas un pētīšanas metodes;

.Apsveriet pasaules reliģiju galvenās iezīmes;

.Noteikt pasaules reliģiju izplatības zonas.

Pētījuma metodes: aprakstošs; salīdzinošā ģeogrāfiskā, kartogrāfiskā.

I NODAĻA. RELIĢIJU IZPĒTES TEORĒTISKĀS ĪPAŠĪBAS

Zinātnieku viedokļi par jēdziena "reliģija" saturu ir dažādi. Apskatīsim dažus no tiem.

Reliģija ir garīgs veidojums, īpašs cilvēka attieksmes veids pret pasauli un sevi, pateicoties priekšstatam par citu būtni (pēcnāves dzīvi) kā dominējošo attiecībā pret parasto realitātes eksistenci.

Reliģija kā parādība cilvēku sabiedrība Visā tās vēsturē un līdz šim aptverot lielāko daļu pasaules iedzīvotāju, tomēr izrādās, ka tā ir joma, kuru ļoti daudzi cilvēki nesaprot. Viens no šī šķietami dīvainā fakta iemesliem ir fakts, ka reliģija parasti tiek vērtēta pēc tās ārējās pazīmes, starp citu, to piekopj tās sekotāji kultā, privātajā un sabiedriskajā dzīvē. Līdz ar to dažādu reliģijas interpretāciju masa, kas tās būtību saskata vai nu elementos, kas tajā ir otršķirīgi, nenozīmīgi, vai pat tās deformācijās, no kurām neviena reliģija nav izbēgusi.

"Reliģija ir garīgs veidojums, īpašs cilvēka attieksmes veids pret pasauli un sevi, pateicoties idejai par citu būtni (pēcnāves dzīvi) kā dominējošo attiecībā pret parasto realitātes esamību."

Kā liecina pētījumi, reliģijai ir divas puses: ārējā – kā tā šķiet ārējam novērotājam, un iekšējā, kas atveras ticīgajam, kurš dzīvo saskaņā ar šīs reliģijas garīgajiem un morālajiem principiem.

No ārpuses reliģija galvenokārt ir pasaules uzskats, kas ietver sevī vairākas normas (patiesības), bez kurām (vismaz bez viena no tām) tā zaudē sevi, deģenerējoties vai nu raganās, okultismā un līdzīgās pseidoreliģiskās formās, kas ir tikai produkti. , perversijas vai reliģiski filozofiskā domas sistēma, kas maz ietekmē cilvēka praktisko dzīvi. Reliģiskajam pasaules uzskatam vienmēr ir sociāls raksturs un tas izpaužas vairāk vai mazāk attīstītā organizācijā (Baznīcā) ar noteiktu struktūru, morāli, dzīves noteikumiem tās sekotājiem, kultu utt.

Ar iekšā reliģija ir tieša Dieva pieredze.

Reliģija (no latīņu valodas religio — dievbijība, svētvieta, pielūgsmes objekts), pasaules uzskats un attieksme, kā arī atbilstoša uzvedība un konkrēta rīcība (kults), kuras pamatā ir pārliecība par dieva vai dievu esamību, "svēts" - t.i. kaut kāda pārdabiskā forma. Agrākās izpausmes ir maģija, totēmisms, fetišisms, animisms uc Reliģijas attīstības vēsturiskās formas: cilts, nacionālvalstisks (etniskais), pasaules (budisms, kristietība, islāms). Reliģijas rašanās iemesls ir pirmatnējā cilvēka impotence cīņā pret dabu un vēlāk, pēc šķiru antagonistiskas sabiedrības rašanās, viņa impotence pret elementārajiem sociālajiem spēkiem, kas dominē cilvēkos.

Katrai reliģijai ir sava veida zināšanas, kuras nevar pārbaudīt vai atspēkot no citas reliģijas, kā arī no zinātnisko (nereliģisko) zināšanu vai veselā saprāta viedokļa. Reliģija ir spēcīgs motivējošs faktors cilvēka un cilvēku grupu uzvedībā, tai ir milzīgs spēks. Reliģijas potenciāls galvenokārt izpaužas daudzās garīgās dzīves jomās intelektuālais darbs, mākslinieciskā jaunrade, realitātes sociāli ekonomiskās un politiskās transformācijas. Taču reliģijai var būt arī destruktīvs potenciāls, ja reliģiskā darbība ir vērsta pret sabiedriskās dzīves pamatiem, pieņemto kārtību un normām, kā arī pret cilvēka fizisko un garīgo veselību. Tādējādi reliģija ir gan sociāla institūcija, gan garīgās dzīves joma, gan kultūras sastāvdaļa.

Terminu "reliģija" (religio) pirmie izmantoja romieši. Savā garīgajā dzīvē ar šo vārdu viņi definēja uzskatu un rituālu sfēru, godbijīgu un cieņpilnu dievu pielūgšanu. Krievu kultūrā vārds "reliģija" nonāca apritē 18. gadsimtā. Tas galvenokārt bija saistīts ar ticību Dievam. Līdzīgi jēdzieni pastāv islāma un ebreju reliģiskajās kultūrās, taču to nozīme vairāk ir saistīta ar kultu, paražām un likumiem. Budistiem nav jēdziena "reliģija" kā ticība Dievam, bet ir jēdziens par augstāku garīgo principu un pestīšanas ceļu.

Tādējādi nav vispārpieņemta viedokļa par reliģijas jēdzienu, jo katrai reliģijai ir savs specifisks semantiskais saturs, sava vēsture, īpaša refrakcija caur etnisko, nacionālo, šķirisko un individuālo-personisko prizmu.

1.2. Reliģiju klasifikācijas principi

Agrāk bija un joprojām ir daudz ticības apliecību (to ir vairāki tūkstoši), kā arī reliģijas, kas radušās uz to pamata. Lai kaut kā izprastu šo daudzveidību, tiek izmantota sistematizācija, ar kuras palīdzību tiek izdalīti reliģiju veidi. Veidi atspoguļo dažām reliģijām kopīgas iezīmes, kas ļauj apvienot reliģijas un ticības apliecības atbilstošās grupās vai ģimenēs. Tipoloģija raksturo noteiktas vēsturiskas un reliģiskas tendences; tas atklāj ne tikai noteiktas grupas reliģiju līdzību un atšķirību ar citu grupu reliģijām noteiktā aspektā, bet arī sakarības starp reliģijām dažādi veidi. Ir dažādas tipoloģiskās shēmas, un attiecīgi reliģijas tiek izdalītas kā “pagāniskās un atklātās”, “dabiskās un “iedvesmotās”, “dabiskās un ētiskās”, “atkarības un brīvības”, “politeistiskās, henoteistiskās un monoteistiskās” utt. No sociālo kritēriju viedokļa reliģijas ir valsti veidojošas un kultūrradošas, un otrādi, tām nav šādu zīmju. Ir arī cilšu, tautas-nacionālās un pasaules reliģijas.

Cilšu pagānu reliģijas attīstījās primitīvas komunālās sistēmas apstākļos. Sākotnējie reliģiskie uzskati lielākoties bija kopīgi katrai dotajai radniecīgajai tautu grupai, taču pēc šādu grupu atdalīšanas tie katrā no tiem attīstījās savdabīgi. Cilšu reliģijas veidojās klana un cilts dzīves apstākļu ietekmē, saplūda ar attīstošajiem etnisko grupu tipiem un garīgi (sakralizēja) tos. Nozīmīgu vietu šādās reliģijās ieņem senču kults, kura pamatā ir ģenētiskā vienotība un asins saites. Pagānu reliģijām raksturīgs cilšu vadoņa kults un laikmeta iesvētību sistēma. Plaši izplatīti ir fetišistiski, totemistiski, maģiski, animistiski uzskati un kulta-rituālas darbības. Attīstītas cilšu sistēmas stadijā no daudziem gariem varēja celties viena gara tēls – patrons, kurš ieguva cilts pagānu dieva vaibstus. Cilšu dievi izteica cilvēku saliedētību noteiktā grupā un grupu nožogošanu viena no otras. Šo spēks pagānu dievi nešķērsoja savas etniskās zonas robežas, ārpus kurām valdīja citi dievi.

Attīstoties sabiedrībai, rodas tautas, tautas, tautas-nacionālās un pasaules reliģijas. Tomēr attīstītākās reliģijas, saglabājot savu būtisku unikalitāti, satur daudzus cilšu elementus. Vairākos gadījumos veidojas sinkrētiskas vai eklektiskas sistēmas, kurās ir savstarpēji saistīti dažādu vēsturisku un garīgu tipu reliģiju uzskati un kulti. Šī parādība ir raksturīga sektām. Pašlaik cilšu reliģijas ir izplatītas starp Dienvidu, Austrumu un Dienvidaustrumu Āzijas, Malaizijas, Austrālijas un Okeānijas tautām, Ziemeļamerikas un Dienvidamerikas indiāņiem un ir saistītas ar sociālajām struktūrām, kādas to iezīmes dēļ ir iesaldētas viņu vidū. vēsturiskā attīstība.

Tautas nacionālās reliģijas absorbēja dažas cilšu reliģiju vēsturiskās un kultūras iezīmes, taču atšķirībā no pēdējām tās veidojās un attīstījās šķiru sabiedrības veidošanās laikā. Tautas un nacionālo reliģiju nesēji galvenokārt ir attiecīgās etniskās grupas pārstāvji, lai gan arī citas tautības personas noteiktos apstākļos var kļūt par viņu sekotājiem. Šīm reliģijām raksturīgs legālisms - cilvēku ikdienas uzvedības detalizēta ritualizācija tās tradicionālajās formās (līdz pat uztura regulēšanai, higiēnas noteikumiem, sadzīves tradīcijām u.c.), specifiski rituāli, stingra reliģisko priekšrakstu un aizliegumu sistēma. , atsvešināšanās un nošķirtība no citām etniskajām grupām -reliģiskās kopienas. No šobrīd pastāvošajām reliģijām šis tips ietver jūdaismu (Talmudu), hinduismu (Manu likumi), konfūcismu, sikhismu, šintoismu u.c.

Pasaules reliģijas – budisms, kristietība, islāms – ir vienā vai otrā veidā saistītas ar cilšu un nacionāli nacionālajām reliģijām, aizguvušas kādu no to ārējiem etnokulturālajiem elementiem, taču tajā pašā laikā būtiski atšķiras no tām. Starp pasaules reliģijām pastāv arī noteiktas garīgas un vēsturiskas saiknes. Pasaules reliģijas parādījās laikmetā, kad pāreja no viena veida sociālajām attiecībām uz citiem. Jaunizveidotās valstis aptvēra lielas teritorijas, ietvēra dažādas ekonomiskās struktūras, etniskās grupas un kultūras. Tāpēc daudzu sociālo struktūru dzīvesveidi atspoguļojās topošajās ticības apliecībās un reliģijās. Pasaules reliģijām dažādās pakāpēs ir raksturīgs misionāru darbs un sludināšana, kas pēc būtības ir starpetniski un kosmopolītiski, adresēti dažādām sociāli demogrāfiskām grupām. Šajās reliģijās dažu iemeslu dēļ tiek sludināta ideja par cilvēku vienlīdzību (jēdziens "kaimiņš"). Piemēram, pareizticībā ar kaimiņu saprot jebkuru personu neatkarīgi no viņa ticības, tautības, dzimuma, profesijas un jebkādām citām īpašībām. Islāmā kaimiņš ir jebkurš cits musulmanis. Jūdaismā ar kaimiņu saprot ebreju un ebreju. Sātanismā jēdziens "kaimiņš" tiek noraidīts vispār.

Ir divu veidu nacionālās reliģijas.

Pirmā tipa reliģijas ņem vērā tautību un ar to saistīto sociālā organizācija kā būtisks vai pat definējošs savas grēksūdzes aspekts (arī doktrinālajā līmenī). Pie šīm reliģijām pieder jūdaisms (ticība Dieva izvēlētajai ebrejiem un šīs reliģijas slēgtajai-komunālajai dabai, kas mīkstināta tikai īsā prozelītisma periodā agrīnā hellēnisma laikmetā un krasi pastiprinājusies Talmuda periodā), hinduisms (stingrā nozīmē, ka būt hinduistam nozīmē piederību noteiktai varnai un kastai, t.i., dzimis Indijā, indiešu ģimenē) un šinto, kas koncentrējas tikai uz Japānu, pat tās "svētajā ģeogrāfijā".

Otrā tipa nacionālās reliģijas nav tik cieši saistītas ar savas izcelsmes sabiedrības nacionālo identitāti un sociālajām institūcijām un teorētiski noteiktos apstākļos varētu kļūt par pasaules reliģijām. Iemesli, kas to neizraisīja, parasti ir subjektīvi: vēsturiskā situācija noteiktā laikā un vietā, misionāru aktivitātes trūkums, pasaules reliģijas konkurence. Piemēram, varam minēt džainismu, zoroastrismu un maniheismu (pēdējais ļoti veiksmīgi izplatījās III-IV gs. Romas impērijā, taču nevarēja izturēt konkurenci ar kristietību). Tie var ietvert arī konfūcismu un daoismu.

1.3. Reliģijas loma sabiedrībā

Ir dažādi viedokļi par reliģijas lomu sabiedrībā, taču zinātnieki ir vienisprātis, ka reliģija ir bijusi un joprojām ir svarīgs faktors jebkuras civilizācijas attīstībā. Tās vietu konkrētas sabiedrības dzīvē nosaka dažādi apstākļi: sabiedrības attīstības līmenis, sabiedriskā apziņa, kultūra, tradīcijas, saistīto sociāli politisko veidojumu ietekme.

Mūsdienu pasaulē reliģijas loma ir diezgan nozīmīga, lai gan jāņem vērā, ka daudz kas ir atkarīgs no konkrētas reliģijas spējas pielāgoties mūsdienu realitātēm īslaicīgajā mūsdienu pasaulē.

Reliģijas ietekme tiek realizēta caur tās funkcijām sabiedrībā, par kurām jau tika runāts iepriekš pie attiecīgās tēmas. Patiešām, šo funkciju (īpaši regulējošo un normatīvo) izpilde pārliecinoši parāda, ka reliģija bez iemesla pretendē uz cilvēka dzīves (sākot ar sadzīves pamācībām un beidzot ar morāli) un visas sabiedrības regulēšanu. Var minēt piemērus par reliģijas ietekmi uz kultūru (piemēram, visu veidu tēlotājmākslas aizliegums islāmā), uz zinātni (piemēram, inkvizīcija viduslaiku Eiropā un tās vajāšana pret zinātniekiem - G. Galileo, D. Bruno.), Par politiku (piemēram, politiskā darbība Romas katoļu baznīca svētā Augustīna un Akvīnas Toma koncepciju garā, Vatikāna mūsdienu politika, kā arī teokrātiskie islāma režīmi mūsdienu Irānā, dažās citās Austrumu valstīs u.c.).

Reliģijas pozīcija mūsdienu sabiedrībā ir diezgan pretrunīga, un tās lomu nav iespējams pilnībā novērtēt.

Iespējams, ka spēcīgākā ietekme mūsdienu pasaulē ir islāma ietekmei. 35 valstīs musulmaņi veido lielāko daļu iedzīvotāju, un 29 valstīs islāma piekritēji pārstāv spēcīgas minoritātes. Islāms ir atzīts par valsts reliģiju 28 valstīs. Valsts reliģija ir reliģija, kuras dominējošais stāvoklis konkrētā valstī ir nostiprināts likumdošanas aktos. Līdz ar to islāms ir ietekmīgs arī pasaules politikā. Tikpat liela ir ebreju loma savas valsts – Izraēlas, un ne tikai savas valsts, bet arī to valstu, kurās ir liela ebreju diaspora, sabiedriskajā dzīvē. Varam runāt par hinduistu noteicošo ietekmi uz sabiedriskā dzīve Indija un dažas kristīgās baznīcas uz Eiropas valstīm.

Reliģijas loma mūsdienu sabiedrībā jau sen ir bijusi nopietna. Zinātne, atrisinājusi daudzas pasaules izziņas un cilvēka dabas spēku pārvaldīšanas problēmas, liekot reliģijai iet tai riskantā modernizācijas ceļā, izziņas robežu nobīdīja uz vēl sarežģītākām problēmām nekā līdz šim, sarežģītākām filozofiskajā jomā. dziļums. Jaunajās zināšanu jomās daudzi pazīstami jēdzieni ir zaudējuši savu nozīmi, un tas notika galvenokārt tāpēc, ka mūsdienās zinātne ir tālu pārsniegusi cilvēkam jutekliski pieejamās vizuālās pasaules robežas.

II NODAĻA. PASAULES RELIĢIJU SADAĻA

2.1. Reliģiju izplatība mūsdienu pasaulē

Pasaules pieredze reliģiju izplatībā liecina, ka iedzīvotāju reliģiskais sastāvs nav statisks un laika gaitā ir pakļauts būtiskām un dažkārt fundamentālām izmaiņām. Šo dinamiku, pēc reliģijas zinātnieku domām, izraisa dažāda rakstura iemeslu komplekss: misionāru darbība, cilvēku vilšanās atzīšanās, ko viņi iepriekš atzina, migrācijas un iekarojumi, dabiskās izaugsmes atšķirības starp dažādām reliģiskajām grupām (to dēļ). nevienlīdzīga attieksme pret bērnu dzimšanu, abortiem, celibātu u.c.), reliģiskās vajāšanas utt.

Saskaņā ar pētījumu kompāniju asociācijas Gallup International datiem divas trešdaļas (66%) pasaules iedzīvotāju uzskata sevi par reliģioziem cilvēkiem neatkarīgi no tā, vai viņi apmeklē reliģiskās pielūgsmes vietas vai nē. Savukārt ceturtā daļa aptaujāto (25%) sevi sauca par nereliģioziem cilvēkiem. Un tikai 6% teica, ka ir pārliecināti ateisti.

Stingrākā pieķeršanās reliģijai ir Āfrikas kontinentā, kur 9 no 10 respondentiem sevi atzina par reliģioziem (91%), tādās valstīs kā Nigērija un Gana šis rādītājs ir attiecīgi 94% un 96%, un tas ir augstākais pasaule. Vismazāk reliģiozākie bijuši Etiopijas iedzīvotāji - 66% aptaujāto sevi nodēvējuši par reliģioziem un 23% par nereliģioziem. 8 no 10 latīņamerikāņiem (82%) arī raksturoja sevi kā reliģiozus cilvēkus. Izņēmums ir Gvatemala (64%) un Urugvaja (54%). Tuvajos Austrumos 79% iedzīvotāju ir reliģiozi. Turcijā 83% valsts iedzīvotāju ir reliģiozi un tikai 1% ir pārliecināti ateisti. Izraēlas iedzīvotāju aptaujas rezultāti nedaudz atšķiras no kopējās Tuvo Austrumu ainas - 52% uzskata sevi par reliģioziem cilvēkiem, 33% sevi sauca par nereliģioziem, 11% ir, pēc viņu domām, pārliecināti ateisti. 7 no 10 iedzīvotājiem Ziemeļamerika uzskata sevi par reliģioziem (73%), ceturtā daļa - par nereliģioziem (25%) un tikai 1% identificēja sevi kā ateistus. Kanādā reliģiozo iedzīvotāju īpatsvars ir mazāks - 58%, 33% ir nereliģiozi, bet 6% ir ateisti.

Reliģiozitātes līmenis Rietumeiropā ir vidēji 60%. Grieķija ir reliģiozākā valsts starp Rietumeiropas valstīm (86%), bet Norvēģija ir vismazāk reliģioza (36%). Lai gan lielākajā daļā šī reģiona valstu lielākā daļa iedzīvotāju ir reliģiozi, tādās valstīs kā Norvēģija, Nīderlande un Apvienotā Karaliste reliģiozo un nereliģiozo iedzīvotāju skaits ir aptuveni vienāds.

Visās valstīs Austrumu un Centrāleiropa vismaz 6 no 10 aptaujātajiem ir reliģiozi. Izņēmums ir Čehija, kur puse iedzīvotāju uzskata sevi par nereliģioziem (51%) un piektā daļa (20%) ir ateisti. Visaugstākais reliģiozitātes līmenis konstatēts Kosovā (86%), Maķedonijā, Polijā un Rumānijā (85% visās trīs valstīs).

Āzijas un Klusā okeāna reģionu var pamatoti saukt par kontrastu reģionu. Vairākās valstīs, piemēram, Filipīnās (90%) un Indijā (87%), reliģijas ievērošana ir ļoti spēcīga, savukārt Taizemē un Japānā ir vislielākais to respondentu skaits, kas sevi atzīst par nereliģioziem (attiecīgi 65% un 59%). . Honkonga ir vienīgā valsts pasaulē, kur pārliecināto ateistu īpatsvars pārsniedz pusi no valsts iedzīvotājiem – 54%. Šeit interesanti būs arī dati par ateistisko noskaņojumu planētas Zeme iedzīvotāju vidū. Saskaņā ar American College Pitzer datiem ateistisko valstu desmitniekā bija: Zviedrija (ateisti ir vismaz 45%, maksimums 85% no šī štata iedzīvotājiem), Vjetnama (81%), Dānija (43-80%), Norvēģija ( 31-72%), Japāna (64-65%), Čehija (54-61%), Somija (28-60%), Francija (43-54%), Dienvidkoreja (30-52%) un Igaunija ( 49%). Krievija šajā sarakstā bija 12. vietā (24-48%), un ASV nebija iekļautas pasaules ateistiskāko valstu sarakstā. Svarīgs raksturīgs mūsdienu reliģiskā situācija pasaulē - ir reliģiskais plurālisms, reliģiju daudzveidība.

Saskaņā ar Lielbritānijā izdoto World Christian Encyclopedia datiem pasaulē ir aptuveni 10 000 dažādu reliģisko kustību.

1. att. attiecība reliģiskās pārliecības mūsdienu pasaulē

Lielākā, bet ne dominējošā reliģija ir kristietība (33,0% no visiem iedzīvotājiem). Piektā daļa pasaules iedzīvotāju apliecina islāmu (19,6% pasaules iedzīvotāju). 13,4% atzīst hinduismu. 6,4% - ķīniešu etniskā reliģija. Budisti pārstāv 5,9%. Etniskās reliģijas - 3,6%. Jaunās Āzijas reliģijas - 1,7%. 12,7% pasaules iedzīvotāju ir ārpus jebkuras reliģijas. Ateisti – 2,5% pasaules iedzīvotāju. Mazāk par vienu procentu ir šādas mazās reliģiskās grupas sikhisti - 23 miljoni cilvēku, aptuveni 0,3%. Jūdaisti -14 miljoni cilvēku, aptuveni 0,2%. Bahājieši - 7 miljoni cilvēku, aptuveni 0,1%.

Jāatzīmē, ka pastāv liels skaits reliģiju un reliģisko kustību, kas atšķiras viena no otras reliģiskās pārliecības ziņā. Bet kopējais ticīgo skaits ievērojami pārsniedz ateistu skaitu, tāpēc reliģija regulē cilvēka un visas sabiedrības dzīvi. Ateisma attīstība provocē kopīgu morāles principu un attieksmju neesamību, uzvedības stereotipus, atšķir cilvēku pasaules uzskatu. Šīs ateisma darbības sekas ir konfliktu izplatīšanās.

2.2. Galveno pasaules reliģiju raksturojums

Reliģiskā apziņa izriet no pārliecības, ka līdzās reālajai pasaulei pastāv arī cita – augstāka, pārdabiska, svēta pasaule. Un tas liek domāt, ka daudzu reliģisko sistēmu kultu, rituālu, filozofiju ārējā daudzveidība un daudzveidība ir balstīta uz dažām kopīgām pasaules uzskatu idejām. Ir bijušas un joprojām ir daudz dažādu reliģiju. Tos iedala pēc ticības daudziem dieviem – daudzdievības, un pēc ticības vienam dievam – monoteismam. gadā plaši izplatītas cilšu reliģijas, nacionālās (piemēram, konfūciānisms Ķīnā) un pasaules reliģijas dažādas valstis un apvienojot milzīgu skaitu ticīgo. Pasaules reliģijās tradicionāli ir budisms, kristietība un islāms. .

Pasaules reliģijas pārstāv augstāku pakāpi reliģiskās apziņas attīstībā, kad atsevišķas reliģijas iegūst pārnacionālu raksturu, atveroties dažādu tautu, dažādu kultūru un valodu pārstāvjiem.

Senākā pasaules reliģija ir budisms, kas radās IV-V gs. Saskaņā ar senajām leģendām šīs reliģijas pamatlicējs ir Indijas princis Sidharta Gautama, kurš dzīvoja 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. BC. un nosaukts par Budu (apgaismots, apgaismots).

Budisma pamats ir morāles doktrīna kuru mērķis ir padarīt cilvēku perfektu. Sākotnēji budisma morāles priekšraksti ir veidoti negatīvā formā (kas ir raksturīgi visām agrīnajām reliģijām) un tiem ir aizliedzošs raksturs: nenogalināt, neņemt svešu īpašumu utt. Tiem, kas tiecas pēc pilnības, šie baušļi iegūst absolūtu raksturu. Tādējādi slepkavības aizliegums attiecas uz visu dzīvo, un laulības pārkāpšanas aizliegums attiecas uz pilnīgas šķīstības prasību utt. Sekojot Budas mācībām, cilvēks, izgājis visas pilnības pakāpes (meditācija, joga), iegrimst nirvānā – nebūtībā. Viņam nevajadzētu paļauties uz dieviem, bet tikai uz sevi: pat Buda nevienu personīgi neglābj, bet tikai norāda pestīšanas ceļu.

Budisms ir sadalīts divās straumēs. Theravada (mazs transportlīdzeklis) ir stingrāka budisma versija, kuras pamatā ir visstingrākā aizliegumu ievērošana. Šeit nav priekšstata par Dievu kā būtni. Mahajana (lielais rats) ir klasiska pasaules reliģijas versija ar tās atribūtiem. Ja pirmā šķirne ir pieejama tikai dažiem, elites pārstāvjiem, tad otrā ir paredzēta vienkāršiem cilvēkiem. Šajā šķirnē ir dievs, tajā ir arī daudzu budu kults.

Tibetā budisms attīstās kā tantrisms, kurā izceļas augstākā būtne Adibuda un visi budi ir iedalīti trīs kategorijās: cilvēka, kontemplatīvā un bezveidīgā. Šeit īpaša nozīme tiek piešķirta maģijai un burvestībām, caur kurām jūs varat "saīsināt" ceļu uz nirvānu.

Vēl viena pasaules reliģija ir kristietība. Kristietība radās 1. gadsimtā. n. e. Romas impērijas austrumu daļā – Palestīnā – kā reliģija, kas adresēta visiem pazemotajiem, pēc taisnības alkstošajiem. Tas ir balstīts uz mesiānisma ideju - cerību uz Dievišķo pasaules atbrīvotāju no visa sliktā, kas ir uz Zemes. Jēzus Kristus cieta par cilvēku grēkiem, kuru vārds grieķu valodā nozīmē "Mesija", "Glābējs". Ar šo vārdu Jēzus tiek saistīts ar Vecās Derības tradīcijām par pravieša, mesijas atnākšanu Izraēlā, kas atbrīvos cilvēkus no ciešanām un iedibinās taisnīgu dzīvi – Dieva valstību. Kristieši tic, ka Dieva atnākšanu uz Zemes pavadīs Pastardiena kad Viņš tiesās dzīvos un mirušos, virziet tos uz debesīm vai elli.

Kristīgās pamatidejas:

· Ticība, ka Dievs ir viens, bet Viņš ir Trīsvienība, t.i., Dievam ir trīs "personas": Tēvs, Dēls un Svētais Gars, kas veido vienu Dievu, kas radīja Visumu.

· Ticība Jēzus Kristus – Trīsvienības otrās personas, Dieva Dēla – izpirkšanas upurim, tas ir Jēzus Kristus. Viņam vienlaikus ir divas dabas: dievišķā un cilvēciskā.

· Ticība dievišķajai žēlastībai - noslēpumains spēks Dieva sūtīts, lai atbrīvotu cilvēku no grēka.

· Ticība pēcnāves dzīvei un pēcnāves dzīvei.

· Ticība labo garu - eņģeļu un ļauno garu - dēmonu esamībai kopā ar viņu saimnieku sātanu.

Kristiešu svētā grāmata ir Bībele, kas grieķu valodā nozīmē "grāmata". Bībele sastāv no divām daļām: Vecās Derības un Jaunās Derības. Vecā Derība ir vecākā Bībeles daļa. Jaunā Derība (patiesībā kristiešu darbi) ietver: četrus evaņģēlijus (no Lūkas, Marka, Jāņa un Mateja); svēto apustuļu darbi; Jāņa teologa vēstules un atklāsme.

IV gadsimtā. n. e. Imperators Konstantīns pasludināja kristietību par Romas impērijas valsts reliģiju. Kristietība nav viena. Tas sadalījās trīs plūsmās. 1054. gadā kristietība sadalījās Romas katoļu un pareizticīgo baznīcās. XVI gadsimtā. Eiropā sākās reformācija – antikatoļu kustība. Rezultāts bija protestantisms.

Pareizticība un katolicisms atpazīt septiņi kristīgie sakramenti : kristības, krizmācija, grēku nožēla, kopība, laulība, priesterība un svētība. Mācības avots ir Bībele. Atšķirības galvenokārt ir šādas. Pareizticībā nav vienas galvas, nav priekšstata par šķīstītavu kā mirušo dvēseļu pagaidu izmitināšanas vietu, priesterība nedod celibāta zvērestu, kā katolicismā. Katoļu baznīcas priekšgalā ir pāvests, ievēlēts uz mūžu, Romas katoļu baznīcas centrs ir Vatikāns – valsts, kas ieņem vairākus kvartālus Romā.

Protestantismam ir trīs galvenie virzieni: anglikānisms, kalvinisms un luterānisms. Protestanti uzskata, ka kristieša pestīšanas nosacījums nav formāla rituālu ievērošana, bet gan viņa patiesa personiskā ticība Jēzus Kristus Izpirkšanas upurim. Viņu mācība pasludina universālas priesterības principu, kas nozīmē, ka ikviens lajs var sludināt. Praktiski visas protestantu konfesijas ir samazinājušas sakramentu skaitu līdz minimumam.

islāms radās 7. gadsimtā. n. e. Arābijas pussalas arābu cilšu vidū. Tā ir jaunākā reliģija pasaulē. Islāmam ir vairāk nekā 1 miljards sekotāju.

Muhameds, islāma dibinātājs, ir vēsturiska personība. Viņš dzimis 570. gadā Mekas pilsētā, kas tajā laikā bija diezgan liela pilsēta tirdzniecības ceļu krustpunktā. Mekā atradās svētnīca, kuru cienīja lielākā daļa pagānu arābu – Kaaba. Muhameda māte nomira, kad viņam bija seši gadi, viņa tēvs nomira pirms dēla dzimšanas. Muhameds bija audzināts sava vectēva ģimenē, dižciltīgā ģimenē, taču bija nabadzīgs. 25 gadu vecumā viņš kļuva par bagātās atraitnes Khadijas saimniecības vadītāju un drīz viņu apprecēja. 40 gadu vecumā Muhameds darbojās kā reliģisks sludinātājs. Viņš paziņoja, ka Dievs (Allāhs) viņu izvēlējās par savu pravieti. Mekas valdošajai elitei šis sprediķis nepatika, un līdz 622. gadam Muhamedam bija jāpārceļas uz Jatribas pilsētu, kas vēlāk tika pārdēvēta par Medinu. 622 tiek uzskatīts par musulmaņu hronoloģijas sākumu saskaņā ar Mēness kalendārs, un Meka ir musulmaņu reliģijas centrs.

Musulmaņu svētā grāmata Korāns ir apstrādāts Muhameda sprediķu ieraksts. Muhameda dzīves laikā viņa izteikumi tika uztverti kā Allāha tieša runa un tika pārraidīti mutiski. Dažas desmitgades pēc Muhameda nāves tie tika pierakstīti un sastādīs Korānu.

Musulmaņu doktrīnā liela nozīme ir sunnai – audzinošu stāstu krājumam par Muhameda dzīvi un šariatu – principu un uzvedības noteikumu kopumam, kas musulmaņiem ir obligāti. Visnopietnākā ipexa.Mii musulmaņu vidū ir augļošana, dzeršana, azartspēles un laulības neuzticība.

Musulmaņu pielūgsmes vietu sauc par mošeju. Islāms aizliedz attēlot cilvēkus un dzīvniekus, dobās mošejas ir dekorētas tikai ar ornamentiem. Islāmā nav skaidra sadalījuma starp garīdzniekiem un lajiem. Jebkurš musulmanis, kurš zina Korānu, musulmaņu likumus un pielūgsmes noteikumus, var kļūt par mullu (priesteri).

Rituālismam islāmā tiek piešķirta liela nozīme. Jūs, iespējams, nezināt ticības smalkumus, taču jums stingri jāievēro galvenie rituāli, tā sauktie pieci islāma pīlāni:

· izrunājot ticības apliecības formulu: "Nav cita Dieva, izņemot Allāhu, un Muhameds ir viņa pravietis";

· ikdienas pieckāršas lūgšanas (lūgšanas) veikšana;

· gavēnis Ramadāna mēnesī;

· dāvāt žēlastību nabagiem;

· dodoties svētceļojumā uz Meku (hajj).

Vecākā no pasaules reliģijām ir budisms, jaunākā – islāms, taču to rašanās laiks nekādi neietekmē piekritēju skaitu. Jāpiebilst, ka pasaules reliģijas un to strāvojumu daudzveidība atspoguļojas konkrētā reģiona iedzīvotāju mentalitātē, cilvēku uzvedības stereotipos un viņu dzīvesveidā. Bieži vien reliģijas un to straumes ir pretstatītas viena otrai, kas izraisa dažāda veida konfliktus starp noteiktu uzskatu piekritējiem.

2.3. Pasaules reliģiju izplatības ģeogrāfiskās iezīmes

Pasaules reliģisko kustību piekritēji ir nevienmērīgi apmetušies visā mūsdienu pasaules teritorijā (2.pielikums), bet konkrētas reliģijas izplatība konkrētā reģionā ir veidojusies vēsturiski. Lai detalizēti aprakstītu pasaules reliģiju izplatību, mēs apstājāmies pie atsevišķu makroreģionu apraksta.

Eiropā. Senatnē Eiropas apdzīvotās tautas pielūdza savus skaistos un varenos dievus, godināja svētos kokus, akmeņus, uguni un dzīvniekus. Tagad Eiropas reliģiskais klimats ir kļuvis citāds, un seno reliģisko tradīciju un ticējumu atbalsis ir atrodamas tikai tautas ticējumos, pasakās un dziesmās.

Mūsdienu reliģiju ģeogrāfiju Eiropā pārstāv galvenokārt dažādas kristietības jomas. Daudzos Eiropas valstis Katolicisms ir plaši izplatīts. Austrijā, Francijā, Beļģijā, Spānijā, Itālijā, Portugālē, Polijā, Ungārijā un dažās citās valstīs katolicismu piekopj lielākā daļa ticīgo. Vēl viens populārs kristietības virziens Eiropā ir protestantisms. Ziemeļeiropas valstīs - Zviedrijā, Norvēģijā, Dānijā, Somijā un dažās citās - dominē protestantisma piekritēji. Pareizticība tiek praktizēta galvenokārt Dienvidaustrumeiropā - Grieķijā, Bulgārijā, Rumānijā.

Papildus kristietībai Eiropā ir plaši izplatīts islāms. Dažās Eiropas valstīs - Albānijā, Turcijas Eiropas daļā - islāmu atzīst lielākā daļa ticīgo. Papildus kristiešiem un musulmaņiem Eiropā ir jūdaisma, budisma, hinduisma un citu reliģiju piekritēji. Pateicoties tam, mūsdienu Eiropas reliģiskās dzīves aina izskatās diezgan raiba. Turklāt lielajās Eiropas pilsētās nereti var sastapt arī citu, dažkārt eksotisku un ne tik plaši izplatītu uzskatu un kultu piekritējus.

Lai gan nav šaubu, ka lielākā daļa ticīgo Eiropā pieturas pie tradicionālām reliģijām, pieaug to cilvēku skaits, kuri dod priekšroku netradicionālām, nekonfesionālām reliģijām. Tagad aptuveni 28 700 jaunu, netradicionālu mācību un kultu ir cieši blakus sen zināmām reliģijām.

Āzija. Savulaik visas slavenākās un izplatītākās reliģijas radās Āzijā. Tā bija Āzija, kas savulaik bija zoroastrisma, hinduisma, jūdaisma, kristietības, islāma, budisma, džainisma, sikisma un citu reliģiju dzimtene. Daži no tiem - jūdaisms, kristietība, islāms, hinduisms, budisms - mūsdienās ir plaši izplatīti visā pasaulē, citi - konfūcisms, šintoisms, džainisms, sikhisms - ir palikuši pārsvarā Āzijas reliģijas.

Mūsdienu reliģiju attiecība Āzijā ir ļoti atšķirīga atkarībā no konkrētā reģiona. Tātad Dienvidrietumu Āzijā to galvenokārt pārstāv islāms. Islāms ir plaši izplatīts gandrīz visās šīs Āzijas daļas valstīs - Turcijā, Jordānijā, Saūda Arābijā, Sīrijā, Jemenā, ASV Apvienotie Arābu Emirāti, Irāna, Irāka, Afganistāna uc Vienīgie izņēmumi ir Kipra un Libāna, kur lielākā daļa ticīgo atzīst kristietību, kā arī Izraēla, kur valda jūdaisms. Dažās Dienvidrietumu Āzijas valstīs - Irānā, Afganistānā, Jemenā - ir izplatīta viena no vecākajām reliģijām, kas saglabājusies līdz mūsu laikam - zoroastrisms.

Dienvidāzijā un Dienvidaustrumāzijā kopā ar islāmu (Pakistāna, Bangladeša, Malaizija, Indonēzija), hinduismu (Indija, Kambodža, Nepāla, Mjanma), budismu (Šrilanka, Nepāla, Butāna, Taizeme, Mjanma, Laosa, Kampučeja, Vjetnama), Kristietība (Filipīnas). Dažās valstīs ir arī zoroastrisma piekritēji (Pakistāna, Indija).

Austrumāzijā un Vidusāzijā populārs ir budisms (Ķīna, Mongolija, Koreja, Japāna), konfūcisms (Ķīna, Koreja), daoisms (Ķīna), šintoisms (Japāna). Šo reģionu raksturo arī dīvaini reliģisko mācību sajaukumi. Rezultātā parādās jaunas mācības un kulti, kas apvieno dažādu tradīciju elementus. Dažreiz var vienlaicīgi pielūgt Muhamedu un Kristu, un Konfūciju, un Budu un citus vietējos dievus.

AT Vidusāzija(Kazahstāna, Tadžikistāna, Uzbekistāna, Turkmenistāna) Pārsvarā ir izplatīts islāms. Lai gan 19. gadsimtā šajā reģionā parādījās daudz kristiešu.

Amerika. Mūsdienu Amerika - agrāk šūpulis noslēpumainas civilizācijas Maijas, acteki un inkas - saglabājušas tikai majestātiskās senindiešu kultūru drupas un individuālos priekšstatus par savu seno iedzīvotāju reliģiskajiem rituāliem un uzskatiem.

Tagad reliģisko dzīvišis kontinents ieguva pavisam citu garšu. Lielākā daļa amerikāņu ir kristieši. Dienvidamerikā pārsvarā ir katoļi. Viņi veido lielāko daļu iedzīvotāju visās valstīs, izņemot Gajānu, Surinamu un Folklenda salas. Katolicisms ir arī dominējošā reliģija Centrālamerikā un Meksikā. Ziemeļamerikā (ASV, Kanādā) ir arī daudz katolicisma piekritēju, taču šeit joprojām dominē protestantisma piekritēji.

Tradicionālie indiešu ticējumi tīrā veidā ir saglabājušies galvenokārt tikai izolētos, attālos Dienvidamerikas apgabalos – Brazīlijā, Bolīvijā, Venecuēlā, Kolumbijā. Pamatojoties uz kristietības un vietējo uzskatu sajaukšanos, savišanos, daudzviet Amerikā ir izveidojušies sinkrētiskie kulti. Ziemeļamerikā, īpaši ASV, reliģiskā dzīve izskatās, iespējams, viskrāšņākā. Papildus dažādām kristietības jomām šeit ir pārstāvētas visas Āzijas reliģijas, kas šeit ieradās kopā ar imigrantu viļņiem - budisms, jūdaisms, islāms, hinduisms, konfūcisms utt. Un Āfrikas vergu aktīvās ievešanas laikā ASV , šajās vietās tika ievesti tradicionālie afrikāņu uzskati un kulti. Turklāt pie mums, tāpat kā Eiropā, ļoti populāras ir jaunas, netradicionālas mācības un kulti. Jaunu, alternatīvu reliģiju izplatības ziņā ASV ieņem pirmo vietu pasaulē.

Āfrika. Atšķirībā no citiem kontinentiem, kur plaši izplatījušās tā dēvētās pasaules reliģijas – islāms, kristietība vai budisms, Āfrikā valda tradicionālie afrikāņu uzskati un kulti. Tie ir īpaši populāri Tropu un Dienvidāfrikas valstīs, kur tos ievēro vairāk nekā puse vietējo iedzīvotāju.

Āfrikā ir pārstāvētas arī citas reliģiskās tradīcijas: Ziemeļvalstīs un Rietumāfrika, islāms ir plaši izplatīts Austrumāfrikas piekrastē, un kristiešu misijas aktīvi paplašinās daudzās valstīs. Jūdaisms (Ziemeļamerika), hinduisms (valstis Austrumāfrika un salas Indijas okeānā). Arī jauktas kristiešu un afrikāņu baznīcas un grupas nav nekas neparasts.

Austrālija un Okeānija. Daudzas mūsdienu reliģijas ir pārstāvētas Austrālijā un Okeānijā. Lielākajā daļā Austrālijas un Okeānijas tagad plaši izplatīta kristietība, ko 17. gadsimta otrajā pusē atnesa mūki – misionāri. Tajā pašā laikā daļa vietējo iedzīvotāju tikai formāli sevi identificē kā kristiešus, ievērojot tālo senču tradīcijas un rituālus. Dažos Austrālijas un Okeānijas apgabalos ļoti labi ir saglabājušies ilgstoši vietējie tradicionālie uzskati un rituāli. Līdzās dažādiem kristietības virzieniem un strāvojumiem šajā pasaules daļā nokļuva arī citas Āzijas reliģijas, piemēram, hinduisms, budisms, islāms, šintoisms. Dažviet Austrālijā un Okeānijā tie ir mainījušies, saplūstot ar vietējiem uzskatiem. Pamatojoties uz šo reliģiju kombināciju un savijumu, ir izveidojušies dažādi kulti.

Mūsdienu reliģiju ģeogrāfiju Krievijā tradicionāli pārstāv galvenokārt pareizticība, islāms un budisms. Pareizticību atzīst lielākā daļa ticīgo daudzos valsts reģionos. Islāms ir plaši izplatīts galvenokārt Volgas reģionā, Tatarstānā, Baškīrijā, Urālos un Ziemeļkaukāzā. Krievijas Eiropas daļā, īpaši lielajās pilsētās, ir arī islāma piekritēji. Budisms pārsvarā ir izplatīts Burjatijā, Kalmikijā, Tuvā. Budistu kopienas ir arī dažādās Krievijas Eiropas daļas pilsētās un reģionos, Sibīrijā.

Papildus uzskaitītajām reliģijām Krievijā ir tādas kristiešu konfesijas kā katolicisms un protestantisms. Plaši izplatīts ir arī jūdaisms, dažviet - tradicionālie vietējie uzskati (visbiežāk šamanisms). Tāpat kā citur pasaulē, arī Krievijā veidojas jaunas, nekonfesionālas reliģijas un kulti.

Mūsdienu reliģiju ģeogrāfija sniedz diezgan iespaidīgu ainu. Mūsuprāt, tuvākajā laikā būtisku izmaiņu reliģiskās pārliecības izplatībā nebūs. Reliģijas lomas samazināšanas process sabiedrības dzīvē šajā reliģijas attīstības posmā notiek, taču iedibinātās tradīcijas un uzskati stingri ieņem savas pozīcijas pasaules iedzīvotāju reliģiskajā noskaņojumā.

reliģijas pasaules ģeogrāfiskā sabiedrība

SECINĀJUMS

Reliģija ir pastāvējusi daudzus gadsimtus, acīmredzot tik ilgi, kamēr pastāv cilvēce. Mūsdienu zinātne uzskata, ka "saprātīgs cilvēks" parādījās pirms 30-40 tūkstošiem gadu. Ap to pašu laiku pieder zinātnieku atklātie klinšu gleznojumi un sadzīves priekšmeti, kas jau liecina par ticības esamību. Savdabīgas reliģijas pastāvēja senajā pasaulē starp ēģiptiešiem, grieķiem, babiloniešiem, ebrejiem un citām tautām. Reliģija pavadīja visu tautu vēsturi no civilizācijas pirmsākumiem un iekļuva gandrīz visās cilvēka eksistences sfērās, iekļūstot cilvēku apziņas un pat zemapziņas dziļumos.

Cilvēku sabiedrībai evolūcijas procesā vienmēr ir bijusi nepieciešamība regulēt un sakārtot cilvēku dzīves apstākļus un savstarpējās attiecības. Reliģija ir viens no stabilas attiecību hierarhijas veidošanas veidiem. Šobrīd pasaulē ir vairākas lielas reliģijas nozares (kristietība, islāms, budisms), kā arī daudzas dažādas ticības, kas atspoguļo dažādu cilvēku skatījumu uz pasaules kārtību. Šajā ziņā reliģija ir sava veida filozofija, sabiedrības uzskatu par dzīvi kopumā atspoguļojums.

Pasaules reliģijas visā Zemes teritorijā ir sadalītas nevienmērīgi, un konkrētas teritorijas iedzīvotāju pieķeršanās konkrētai reliģijai ir saistīta ar vēsturiskiem iemesliem - reliģisko uzskatu rašanos, ticīgo iedzīvotāju pārvietošanos un pārvietošanos.

Veidojoties valstīm un tautībām, balstoties uz savu vēsturi un pieredzi, katra tauta radīja savu reliģisko atzaru, kas atbilst tās priekšstatiem par sabiedrības sociālo uzbūvi, politiskajām un ekonomiskajām parādībām, attiecībām ar dabu. Jūdaisms, hinduisms (Indija), daoisms, konfūcisms (Ķīna), šintoisms (Japāna) izrādījās visstabilākās nacionālās reliģijas.

Saskaņā ar pētījumiem Krievijā šobrīd visizplatītākā reliģija ir kristietība (pareizticība). Tomēr valsts daudznacionāluma dēļ līdzās pareizticībai ir arī daudzas citas reliģijas.

Reliģija ir bijusi un joprojām ir svarīgs faktors jebkuras civilizācijas attīstībā. Tās vietu konkrētas sabiedrības dzīvē nosaka dažādi apstākļi: sabiedrības attīstības līmenis, sabiedriskā apziņa, kultūra, tradīcijas, saistīto sociāli politisko veidojumu ietekme.

Neskatoties uz sekularizācijas procesiem, reliģijas loma mūsdienu sabiedrībā joprojām ir nopietna. Zinātne, atrisinājusi daudzas pasaules izziņas un cilvēka dabas spēku pārvaldīšanas problēmas, liekot reliģijai iet tai riskantā modernizācijas ceļā, izziņas robežu nobīdīja uz vēl sarežģītākām problēmām nekā līdz šim, sarežģītākām filozofiskajā jomā. dziļums.

Mūsdienu pasaulē reliģijas loma ir diezgan nozīmīga, lai gan jāņem vērā, ka daudz kas ir atkarīgs no konkrētas reliģijas spējas pielāgoties mūsdienu realitātēm dinamiski attīstās pasaulē.

BIBLIOGRĀFIJA

1.Averjanovs L.A. Lasītājs par reliģiju - M., 2000

.Garadža V.I. Reliģijas studijas. - M., 1995. gads.

.Divas trešdaļas pasaules iedzīvotāju uzskata sevi par reliģioziem cilvēkiem. URL: www.newsru.com/ Piekļuves datums: 21.03.2013

.Zeļenkovs M.Ju. Reliģiskie konflikti: problēmas un to risināšanas veidi XXI gadsimta sākumā (politiskais un juridiskais aspekts)./M. Ju.Zeļenkovs - Voroņeža: Voroņežas Valsts universitāte, 2007.g.

.Zubovs A. B. Reliģijas vēsture. Lekciju kurss. Rezervējiet vienu. M.: MGIMO universitāte, 2006.

.Reliģijas vēsture: 2 sējumos. /Zem kopsummas. ed. I.N. Jablokovs. - T.1. - M., 2004. gads.

7.Krivelevs I.A. Reliģiju vēsture: Esejas 2 sējumos.1.sēj. / PSRS Zinātņu akadēmijas N.N.Mikluho-Makleja vārdā nosauktais Etnogrāfijas institūts; Inst. ateisms AON PSKP CK pakļautībā. - 2. izdevums, pārskatīts. - M. Doma, 1988. gads

.Lobazova O.F. Reliģijas studijas. - M., 2003. gads.

9.Maikls Kīns. Pasaules reliģijas. Harkova: "Klubs", 2006

.Malherbe M. Cilvēces reliģijas. - M.-SPb, 1997. gads.

.Osipovs A.I. Prāta ceļš patiesības meklējumos. Pareizticība un modernitāte. Digitālā bibliotēka. URL lib.eparhia-saratov.ru Iegūts 21.03.2013.

.Reliģisko kultūru un laicīgās ētikas pamati. Grāmata skolotājam: izziņas materiāli vispārējai izglītībai. iestādes / B.X. Bgažnokovs, O.V. Voskresenskis, A.V. Glotser un citi; ed. V.A.Tiškova, T.D. Šapošņikova.-M.: Apgaismība, 2010

.Planks M. Reliģija un dabaszinātnes // Filozofijas jautājumi. - 1990. - Nr.8.

14.Rakstu īssavilkums. - M. - Sanktpēterburga: Krievijas Reliģijas pētnieku asociācija, 2008. gads.

.Padomju enciklopēdiskā vārdnīca, M.: 1987.

.Frenks S. Kultūra un reliģija // Filozofijas zinātnes. - 1991. - 7.nr.

.Reliģiju enciklopēdija / red. A. P. Zabijako, A. N. Krasņikova, E. S. Elbakjans. - M., 2008. gads.

LIETOTNES

1. pielikums

Rīsi. 1 Pasaules reliģiju rašanās un izplatības centri.

2.pielikums

Rīsi. 2 Pasaules reliģiju ģeogrāfija

Apmācība

Nepieciešama palīdzība tēmas apguvē?

Mūsu eksperti konsultēs vai sniegs apmācību pakalpojumus par jums interesējošām tēmām.
Iesniedziet pieteikumu norādot tēmu tieši tagad, lai uzzinātu par iespēju saņemt konsultāciju.

Pasaules pieredze reliģiju izplatībā liecina, ka iedzīvotāju reliģiskais sastāvs nav statisks un laika gaitā ir pakļauts būtiskām un dažkārt fundamentālām izmaiņām. Šo dinamiku, pēc reliģijas zinātnieku domām, izraisa dažāda rakstura iemeslu komplekss: misionāru darbība, cilvēku vilšanās atzīšanās, ko viņi iepriekš atzina, migrācijas un iekarojumi, dabiskās izaugsmes atšķirības starp dažādām reliģiskajām grupām (to dēļ). nevienlīdzīga attieksme pret bērnu dzimšanu, abortiem, celibātu u.c.), reliģiskās vajāšanas utt.

Saskaņā ar pētījumu kompāniju asociācijas Gallup International datiem divas trešdaļas (66%) pasaules iedzīvotāju uzskata sevi par reliģioziem cilvēkiem neatkarīgi no tā, vai viņi apmeklē reliģiskās pielūgsmes vietas vai nē. Savukārt ceturtā daļa aptaujāto (25%) sevi sauca par nereliģioziem cilvēkiem. Un tikai 6% teica, ka ir pārliecināti ateisti.

Stingrākā pieķeršanās reliģijai ir Āfrikas kontinentā, kur 9 no 10 respondentiem sevi atzina par reliģioziem (91%), tādās valstīs kā Nigērija un Gana šis rādītājs ir attiecīgi 94% un 96%, un tas ir augstākais pasaule. Vismazāk reliģiozākie bijuši Etiopijas iedzīvotāji - 66% aptaujāto sevi nodēvējuši par reliģioziem un 23% par nereliģioziem. 8 no 10 latīņamerikāņiem (82%) arī raksturoja sevi kā reliģiozus cilvēkus. Izņēmums ir Gvatemala (64%) un Urugvaja (54%). Tuvajos Austrumos 79% iedzīvotāju ir reliģiozi. Turcijā 83% valsts iedzīvotāju ir reliģiozi un tikai 1% ir pārliecināti ateisti. Izraēlas iedzīvotāju aptaujas rezultāti nedaudz atšķiras no kopējās Tuvo Austrumu ainas - 52% uzskata sevi par reliģioziem cilvēkiem, 33% sevi sauca par nereliģioziem, 11% ir, pēc viņu domām, pārliecināti ateisti. 7 no 10 ziemeļamerikāņiem uzskata sevi par reliģioziem (73%), ceturtā daļa – par nereliģioziem (25%) un tikai 1% sevi sauca par ateistiem. Kanādā reliģiozo iedzīvotāju īpatsvars ir mazāks - 58%, 33% ir nereliģiozi, bet 6% ir ateisti.

Reliģiozitātes līmenis Rietumeiropā ir vidēji 60%. Grieķija ir reliģiozākā valsts starp Rietumeiropas valstīm (86%), bet Norvēģija ir vismazāk reliģioza (36%). Lai gan lielākajā daļā šī reģiona valstu lielākā daļa iedzīvotāju ir reliģiozi, tādās valstīs kā Norvēģija, Nīderlande un Apvienotā Karaliste reliģiozo un nereliģiozo iedzīvotāju skaits ir aptuveni vienāds.

Visās Austrumeiropas un Centrāleiropas valstīs vismaz 6 no 10 aptaujātajiem ir reliģiozi. Izņēmums ir Čehija, kur puse iedzīvotāju uzskata sevi par nereliģioziem (51%) un piektā daļa (20%) ir ateisti. Visaugstākais reliģiozitātes līmenis konstatēts Kosovā (86%), Maķedonijā, Polijā un Rumānijā (85% visās trīs valstīs).

Āzijas un Klusā okeāna reģionu var pamatoti saukt par kontrastu reģionu. Vairākās valstīs, piemēram, Filipīnās (90%) un Indijā (87%), reliģijas ievērošana ir ļoti spēcīga, savukārt Taizemē un Japānā ir vislielākais to respondentu skaits, kas sevi atzīst par nereliģioziem (attiecīgi 65% un 59%). . Honkonga ir vienīgā valsts pasaulē, kur pārliecināto ateistu īpatsvars pārsniedz pusi no valsts iedzīvotājiem – 54%. Šeit interesanti būs arī dati par ateistisko noskaņojumu planētas Zeme iedzīvotāju vidū. Saskaņā ar American College Pitzer datiem ateistisko valstu desmitniekā bija: Zviedrija (ateisti ir vismaz 45%, maksimums 85% no šī štata iedzīvotājiem), Vjetnama (81%), Dānija (43-80%), Norvēģija ( 31-72%), Japāna (64-65%), Čehija (54-61%), Somija (28-60%), Francija (43-54%), Dienvidkoreja (30-52%) un Igaunija ( 49%). Krievija šajā sarakstā bija 12. vietā (24-48%), un ASV nebija iekļautas pasaules ateistiskāko valstu sarakstā. Būtiska mūsdienu reliģiskās situācijas raksturīga iezīme pasaulē ir reliģiskais plurālisms, reliģiju daudzveidība.

Saskaņā ar Lielbritānijā izdoto World Christian Encyclopedia datiem pasaulē ir aptuveni 10 000 dažādu reliģisko kustību.

1. att

Lielākā, bet ne dominējošā reliģija ir kristietība (33,0% no visiem iedzīvotājiem). Piektā daļa pasaules iedzīvotāju apliecina islāmu (19,6% pasaules iedzīvotāju). 13,4% atzīst hinduismu. 6,4% - ķīniešu etniskā reliģija. Budisti pārstāv 5,9%. Etniskās reliģijas - 3,6%. Jaunās Āzijas reliģijas - 1,7%. 12,7% pasaules iedzīvotāju ir ārpus jebkuras reliģijas. Ateisti – 2,5% pasaules iedzīvotāju. Mazāk par vienu procentu ir šādas mazās reliģiskās grupas sikhisti - 23 miljoni cilvēku, aptuveni 0,3%. Jūdaisti -14 miljoni cilvēku, aptuveni 0,2%. Bahājieši - 7 miljoni cilvēku, aptuveni 0,1%.

Jāatzīmē, ka pastāv liels skaits reliģiju un reliģisko kustību, kas atšķiras viena no otras reliģiskās pārliecības ziņā. Bet kopējais ticīgo skaits ievērojami pārsniedz ateistu skaitu, tāpēc reliģija regulē cilvēka un visas sabiedrības dzīvi. Ateisma attīstība provocē kopīgu morāles principu un attieksmju neesamību, uzvedības stereotipus, atšķir cilvēku pasaules uzskatu. Šīs ateisma darbības sekas ir konfliktu izplatīšanās.

Detalizēta risinājuma tēma 3. tēma ģeogrāfijā 10. klases skolēniem, autori V.P. Maksakovskiy Pamata līmenis 2017

• Gdz Ģeogrāfijas darba burtnīca 10. klasei var atrast

1. uzdevums. Analizēt att. 7. Aprēķiniet, cik reizes iedzīvotāju skaits uz zemeslodes palielinājās no mūsu ēras sākuma līdz 2010. gadam. Par cik miljoniem cilvēku tas palielinājās 19. un 20. gadsimtā? Veiciet citus aprēķinus un salīdzinājumus, lai pierādītu mācību grāmatas nosacījumus.

Līdz 2010. gadam Zemes iedzīvotāju skaits ir pieaudzis 30 reizes, salīdzinot ar iedzīvotāju skaitu mūsu ēras sākumā. Tātad 20. gadsimta laikā iedzīvotāju skaits pieauga par 4,41 miljardu cilvēku (no 1,66 miljardiem 1900. gadā līdz 6,07 miljardiem 2000. gadā), un 21. gadsimta pirmajā desmitgadē (2000.–2010. gadā) tas pieauga vēl par 0,83 miljardiem cilvēku.

2. uzdevums. Izmantojot mācību grāmatas datus, uzlieciet pasaules kontūrkartē sešas valstis, kurās dzīvo 50% no pasaules iedzīvotājiem.

Uzdevums 3. Izmanto att. 10 precizēt mācību grāmatas nosacījumus. Aprakstiet uz tā pirmā un otrā veida populācijas vairošanās sadalījumu. Analizēt atsevišķu reģionu reprodukcijas vidējos digitālos rādītājus ("formulas"), salīdzināt tos un izskaidrot atšķirības. Izmantojiet arī 12. un 13. tabulu "Pielikumos".

Pirmais reprodukcijas veids ir raksturīgs Eiropas, Ziemeļamerikas, NVS, Ķīnas, Austrālijas un Okeānijas valstīm, Āzijas valstīm (Ķīna, Japāna, Taizeme), dažām Latīņamerikas valstīm (Čīle, Argentīna, Urugvaja) . Taču šī grupa izaugsmes ziņā ir neviendabīga, tāpēc Eiropas un NVS valstīm raksturīgs gandrīz nulles vai tuvu tam iedzīvotāju skaita pieaugums, savukārt Ziemeļamerikas valstīm (ASV un Kanāda) pieaugums ir no 3 līdz 6. cilvēkiem. uz 1000 iedzīvotājiem jeb 3-6%o. Šādās valstīs (piemēram, ASV, Austrālijā, Kanādā) tiek nodrošināts diezgan ievērojams iedzīvotāju skaita pieaugums.

Otrs reprodukcijas veids ir raksturīgs Āfrikas valstīm, lielākajai daļai Latīņamerikas valstu un Āzijas.

4. uzdevums. Tabulas datu izmantošana. 2, salīdzināt iedzīvotāju skaita dinamiku atsevišķos lielos zemeslodes reģionos; aprēķināt, kā mainās to īpatsvars kopējā Zemes iedzīvotāju skaitā; izskaidrot šīs izmaiņas.

Pamatojoties uz tabulas datiem, varam secināt, ka Zemes iedzīvotāju skaits kopumā norādītajā laika posmā (no 1950. līdz 2010. gadam) pieauga 2,7 reizes. Taču iedzīvotāju skaita pieauguma tempi dažādos pasaules reģionos atšķiras. Ātrākie rādītāji ir raksturīgi Āfrikai (iedzīvotāju skaits līdz 2010. gadam palielinājās 4,6 reizes), tai seko Latīņamerika (par 3,5 reizes) un Ārāzija (par 2,9 reizes). Ziemeļamerika un Austrālija ar Okeāniju atšķiras pēc vidējiem augšanas rādītājiem (2 reizes). Zemākie rādītāji ir raksturīgi NVS valstīm un Eiropai (attiecīgi 1,5 un 1,3 reizes).

5. uzdevums. Izmantojiet mācību grāmatas tekstu un citus informācijas avotus, lai konkretizētu demogrāfiskās pārejas shēmu. Sniedziet piemērus par pasaules reģioniem un valstīm, kas XXI gadsimta sākumā. atrodas dažādos šīs pārejas posmos.

Demogrāfiskā pāreja ietver 4 posmus:

1. stadijai raksturīgs ļoti augsts dzimstības un mirstības līmenis un attiecīgi ļoti zems dabiskais pieaugums (tagad tas gandrīz nav konstatēts);

2. stadiju raksturo straujš mirstības samazinājums (galvenokārt medicīnas panākumu dēļ), vienlaikus saglabājot tradicionāli augsto dzimstību (raksturīgi Butānai);

3.posmā vērojami zemi mirstības rādītāji (un dažkārt pat neliels to pieaugums saistībā ar iedzīvotāju “novecošanos”), samazinās arī dzimstības samazināšanās, taču parasti tā tomēr nedaudz pārsniedz mirstību, nodrošinot mērenu paplašinātu vairošanos un iedzīvotāju skaita pieaugums (Turcija) ;

4. posmā dzimstības un mirstības rādītāji sakrīt (Eiropas valstis).

6. uzdevums. Izanalizējiet iedzīvotāju dzimuma sastāva karti atlantā. Izmantojiet to, lai precizētu un ilustrētu mācību grāmatas tekstā ietvertos noteikumus.

Apmēram 2/3 pasaules valstu skaitliski dominē sievietes. Šis pārsniegums ir visnozīmīgākais vairākās NVS valstīs, ārvalstīs Eiropā un Ziemeļamerikā, kas skaidrojams ar to, ka sieviešu vidējais mūža ilgums parasti ir par vairākiem gadiem garāks. To ietekmē arī vairāki citi faktori: dzīves līmenis, karu klātbūtne valsts/reģiona vēsturē utt. Āfrikā Latīņamerika, Austrālijā un Okeānijā, vīriešu un sieviešu skaits ir aptuveni vienāds. Ārzemēs Āzijā vīrieši ir ievērojami pārsvarā. Runājot par iedzīvotāju dzimumu struktūru pasaules mērogā, tā ir aptuveni vienāda (100 sievietes pret 101 vīrieti).

7. uzdevums. Salīdziniet 10. un 11. attēlus. Izmantojiet tos, lai pierādītu mācību grāmatas pozīciju par iedzīvotāju atražošanas veidu ietekmi uz tās vecuma sastāvu. Kā jūs izskaidrojat šo mijiedarbību?

Valstīm, kurās dominē pirmā veida iedzīvotāju atražošanās, ir raksturīgs vai nu vienāds bērnu (0-14 g.) un vecāka gadagājuma cilvēku (vecāki par 60 gadiem) iedzīvotāju skaits, vai arī neliels bērnu pārsvars (Eiropā 16% bērni un 17% vecāka gadagājuma cilvēku). Savukārt valstīs ar otro iedzīvotāju atražošanas veidu bērnu skaits kopējā iedzīvotāju struktūrā ir vairākas reizes lielāks nekā vecāka gadagājuma iedzīvotāju (Āzijā 28% bērnu un 6% vecāka gadagājuma cilvēku, Āfrikā 42% un 3 attiecīgi %)).

8. uzdevums. Analizēt att. 9. Izskaidrojiet atšķirības starp vecuma un dzimuma piramīdām pirmā un otrā veida iedzīvotāju atražošanas valstīs.

Valstīm ar pirmo iedzīvotāju atražošanas veidu ir raksturīga aptuveni vienāda vīriešu un sieviešu attiecība vecuma un dzimuma struktūrā, kas skaidrojams ar augstu dzīves līmeni un medicīnu. Valstīs ar otro reprodukcijas veidu ir vīriešu pārsvars vecuma grupās no dzimšanas līdz 30 gadiem, kas skaidrojams ar sievietes sociālo stāvokli sabiedrībā (noniecināšana, agrīnas laulības, priekšroka vīriešu dzimuma bērnu piedzimšanai sakarā reliģijai utt.). Tad sieviešu un vīriešu skaits vecuma struktūrā izlīdzinās, kas skaidrojams ar paaugstinātu vīriešu mirstību smaga fiziskā darba dēļ un ne pārāk augsto medicīniskās aprūpes līmeni.

9. uzdevums. Izmantojot interneta meklētājprogrammas, atrodiet informāciju par tautas skaitīšanas rezultātiem Krievijā, kas veikta 2010. gada oktobrī. Pamatojoties uz šiem datiem, izveidojiet Krievijas vecuma un dzimuma piramīdu šim datumam.

Saskaņā ar 2010. gada tautas skaitīšanas rezultātiem kopējais iedzīvotāju skaits ir 142 856 536 cilvēki. Dati ņemti no http://www.gks.ru

10. uzdevums. Izmantojot atlantā esošo iedzīvotāju nacionālā sastāva karti, izpētīt galvenās valodu saimes un to izplatības apgabalus visā pasaulē. Nosakiet tautas, kuru valodu saimes dominē svešajā Eiropā, svešajā Āzijā, Āfrikā, Ziemeļamerikā un Dienvidamerikā, Austrālijā un Okeānijā. Ierakstiet secinājumus piezīmju grāmatiņā.

Visizplatītākā valodu saime ir indoeiropiešu. Šīs ģimenes valodās runā 150 tautas, kuru kopējais skaits ir vairāk nekā 3 miljardi cilvēku, kas pieder 11 valodu grupām un dzīvo visās pasaules daļās. Ārvalstu Eiropā un Amerikā šīs ģimenes valodas runā 95% no visiem iedzīvotājiem. Apmēram 1,8 miljardi cilvēku viņi runā ķīniešu un tibetiešu dzimtas valodās, galvenokārt ķīniešu valodā, vairāk nekā 300 miljoni runā afroāzijas dzimtas valodās, galvenokārt arābu valodā. Lielākā daļa citu ģimeņu ir daudz mazākas.

11. uzdevums. Paskaidrojiet:

11.1. Kāpēc angliski runā ne tikai briti, bet arī ASV, Kanādas, Austrālijas, Jaunzēlandes iedzīvotāji, Dienvidāfrika? Kāpēc angļu valoda plaši izplatīta Indijā, Pakistānā, Bangladešā un daudzās citās valstīs?

Indija, Pakistāna, Bangladeša ilgu laiku bija britu kolonijas, un tāpēc tur plaši runā angļu valodā. Un tā kā Lielbritānijai bija milzīgi koloniālie īpašumi un tā tika tirgota visā pasaulē, angļu valoda kļuva par vienu no galvenajām starptautiskās saziņas valodām. ASV, Kanāda, Austrālija un Jaunzēlande ir valstis, kuras dibināja ieceļotāji no Vecās pasaules, tostarp no Lielbritānijas.

11.2. Kāpēc spāņu valoda bija līdz 16. gs dominēja tikai Spānijā, un tagad tā ir valsts un dzimtā valoda lielākajai daļai Latīņamerikas tautu?

Kopš 16. gadsimta Spānija sāka īstenot aktīvu jaunu zemju iekarošanas politiku Jaunajā pasaulē (Latīņamerikā), kas toreiz vairākus gadsimtus bija Spānijas koloniālie īpašumi.

11.3. Kāpēc ir arābu valoda, kas līdz 7.gs. izmantoja tikai Arābijas pussalas iedzīvotāji, pēc tam izplatījās visā pasaulē Ziemeļāfrika?

Izkliedēšana arābu valoda Ziemeļāfrikā ir saistīta ar šo teritoriju iekarošanu un iekļaušanu arābu kalifāta valstī (dibināta 7. gs. sākumā Saūda Arābijas teritorijā) un islāma kā šīs valsts galvenās reliģijas izplatību.

12. uzdevums. Izmantojot atlantā esošo reliģiju karti, aprakstiet pasaules reliģiju izplatības jomas. Nosakiet, kuras reliģijas dominē noteiktos lielos Zemes reģionos.

Visizplatītākās reliģijas ir kristietība (katolicisms, protestantisms un pareizticība), islāms un budisms. Vecajā un jaunajā pasaulē dominē katolicisms un protestantisms), un šie kristietības atzari ir izplatīti arī Austrālijā un Āfrikā, kas ir saistīta ar šo reģionu koloniālo pagātni. Pareizticība ir plaši izplatīta NVS valstu teritorijā. Islāms ir plaši izplatīts ziemeļos un Centrālāfrika, kā arī Dienvidrietumu un Centrālāzija. Jūdaisma piekritēji galvenokārt dzīvo Indijā un tās kaimiņvalstīs. Arī starp izplatītākajām reliģijām ir budisms (Ķīna, AustrumKrievija).

13. uzdevums. Izanalizējiet iedzīvotāju blīvuma karti atlantā. Iezīmējiet uz tā reģionus ar lielu blīvumu un mēģiniet izskaidrot to rašanās iemeslus. Pārklājuma metode fiziskā karte pasaules un iedzīvotāju blīvuma kartes atlantā, nosaka, kādi ekstrēmi apstākļi neveicina cilvēku pārvietošanu. Sniedziet piemērus valstīm, kuras izceļas ar īpaši krasām teritorijas iedzīvotāju skaita atšķirībām, izskaidrojiet to iemeslus.

Pasaules iedzīvotāji ir sadalīti ārkārtīgi nevienmērīgi: apmēram 2/3 no visiem cilvēkiem dzīvo 8% zemes platības. Lielākais iedzīvotāju blīvums ir raksturīgs Eiropai, Dienvidāzijai (Indijai, Bangladešai), Dienvidaustrumāzijai. Iedzīvotāju blīvumu ietekmē dabas un vēsturiskie faktori. Cilvēki apmetās un apguva, pirmkārt, dzīvei vislabvēlīgākās teritorijas: zemienes un līdzenumus, kas atrodas augstumā līdz 500 m virs jūras līmeņa, reģionus ar siltu, labvēlīgu klimatu. Tāpat visā cilvēces civilizācijas vēsturē cilvēku apmešanās vietu spēcīgi ietekmē pievilcība transportam un tirdzniecības ceļiem.

14. uzdevums. Izmantojot internetu, atrodiet informāciju par pasaules valstu iedzīvotāju blīvumu. Pamatojoties uz tiem, sastādiet klasifikācijas tabulu ar piemēriem no trim līdz piecām valstīm ar iedzīvotāju blīvuma rādītājiem (personas / km2): 1) mazāks par 10; 2) no 10 līdz 100; 3) no 101 līdz 200; 4) no 201 līdz 500; 5) vairāk nekā 500.

15. uzdevums. Izmantojot veiktā darba datus, ar konkrētiem piemēriem pierādīt, ka ar iedzīvotāju blīvuma rādītāju nevar spriest par valsts sociāli ekonomiskās attīstības līmeni.

Iedzīvotāju blīvums valstī nekādā veidā nav saistīts ar tās sociāli ekonomiskās attīstības līmeni, tāpēc starp valstīm ar maksimālo blīvumu (> 500) ir gan attīstītās valstis (Singapūra, Monako), gan attīstības valstis (Bangladeša).

16. uzdevums. Izmantojot mācību grāmatas pamattekstu, uzzīmējiet galvenās darbaspēka imigrācijas jomas pasaules kontūrkartē. Parādiet ar bultiņām, no kurienes šajās jomās nāk darbaspēks.

Uzdevums 17. Izmantojot att. 14 un tab. 16 "Pielikumos", izpētiet pasaules lielāko pilsētu atrašanās vietu. Sadaliet tos pa lielākajiem reģioniem un valstīm un aprakstiet vispārējo pārmaiņu tendenci.

Lielākais skaits lielo pilsētu (vairāk nekā 5 miljoni cilvēku) atrodas Ziemeļamerikā un Latīņamerikā, Eiropā, Dienvidaustrumāzijā (Indijā, Ķīnā), kas ir visblīvāk apdzīvotie reģioni pasaulē. Var izdalīt tendenci uz šādu aglomerāciju veidošanos (vairāk nekā 5 miljoni) Āfrikā (Lagosā).

18. uzdevums. Izmantojiet vietni googl-maps, lai skatītu pasaules lielāko pilsētu aglomerāciju satelītattēlus un salīdzinātu to ģeogrāfisko mikrolokāciju.

Satelītu attēlu analīze lielākās aglomerācijas visā pasaulē var secināt, ka galvaspilsētas, nozīmīgākie rūpniecības un ostu centri bieži kļūst par lielāko pilsētu aglomerāciju kodoliem.

Uzdevums 19. Izmanto att. 15 un pasaules urbanizācijas karti atlantā, lai precizētu un ilustrētu mācību grāmatas tekstā ietvertos nosacījumus. Nosakiet, kādus urbanizācijas līmeņa rādītājus konkrētai valstij var uzskatīt par ļoti augstu, augstu, vidēju, zemu, ļoti zemu. Parādiet to ar piemēriem. Apsveriet augsti, vidēji un zemi urbanizētu valstu izplatību un mēģiniet to izskaidrot.

Visvairāk urbanizētās valstis ir raksturīgas Ziemeļamerikai un Latīņamerikai, Eiropai, NVS, Austrālijai un Dienvidrietumu Āzijai. Vidēji un zemi urbanizētas valstis ir raksturīgas Āfrikai un Āzijai. Mūsdienu urbanizācijai kā globālam procesam ir trīs kopīgas iezīmes, kas raksturīgas lielākajai daļai valstu: 1 - straujš pilsētu iedzīvotāju skaita pieaugums (īpaši mazāk attīstītajās valstīs), 2 - iedzīvotāju un ekonomikas koncentrācija galvenokārt pilsētās. lielajām pilsētām, 3 - pilsētu "izplatīšanās", to teritorijas paplašināšana.

20. uzdevums. Tabulas datu izmantošana. 4, balstīties uz kontūrkarte lielo pasaules reģionu pilsētu iedzīvotāju karte 1950. un 2010. gadā. Analizējiet to un izdariet secinājumus.

Secinājums: 20. gadsimta otrajā pusē pasaules iedzīvotāju skaits pieauga no 750 miljoniem cilvēku līdz 3,7 miljardiem cilvēku. Īpaši strauji ir pieaudzis Āzijas, Āfrikas un Latīņamerikas iedzīvotāju skaits.

21. uzdevums. Analizēt tabulas datus. 4. Aprēķiniet, cik reižu pilsētu iedzīvotāju skaits atsevišķos pasaules reģionos palielinājās 1950.-2010.gadā. Aprēķiniet atsevišķu reģionu īpatsvaru kopējā pasaules pilsētu iedzīvotāju skaitā. Izveidojiet galdu darba burtnīca. Kādi mācību grāmatas noteikumi apstiprina tās datus? Izmantojiet arī tabulu. 16 "Pielikumos".

22. uzdevums. Darbs piezīmju grāmatiņā.

22.1. Pamatojoties uz iegūtajām zināšanām, sastādiet tabulu par jēdziena "urbanizācija" vadošajām iezīmēm.

22.2. Pamatojoties uz iegūtajām zināšanām, nosauciet šādu parādību cēloņus:

a) Mirstības rādītāji jaunattīstības valstīs pēdējās desmitgadēs ir samazinājušies, bet dzimstība joprojām ir augsta?

Atbilde: Mirstības samazināšanās vērojama sakarā ar medicīnas līmeņa paaugstināšanos jaunattīstības valstīs un pakāpenisku dzīves līmeņa uzlabošanos.

b) Ķīna un Indija visaktīvāk īsteno valsts demogrāfisko politiku?

Atbilde: Ķīna un Indija ir pasaules līderes iedzīvotāju skaita ziņā. Šajā sakarā viņiem ir problēmas nodrošināt iedzīvotājus ar pārtiku, darbu, izglītību utt. valsts politikaĶīna un Indija cenšas regulēt dzimstību un līdz ar to arī iedzīvotāju skaitu, lai uzlabotu dzīves līmeni valstī.

c) Vai pasaules iedzīvotāju skaits ir sadalīts nevienmērīgi?

Atbilde: Pasaules iedzīvotāju skaits ir nevienmērīgi sadalīts. Tātad 2/3 no visiem cilvēkiem dzīvo uz 8% zemes.

d) Vai pilsētu iedzīvotāji galvenokārt koncentrējas lielajās pilsētās?

Atbilde: Lielajās pilsētās ir labāka infrastruktūra, kas piesaista pilsētās cilvēkus no laukiem. Tomēr jāatzīmē, ka nav vienota "pilsētas" jēdziena visām valstīm. Tātad dažām valstīm liela pilsēta būs ar iedzīvotāju vairāk nekā 100 tūkstošiem cilvēku, bet citā valstī - 5000 tūkstoši vai mazāk.

22.3. Sastādiet jauno terminu glosāriju, ko esat apguvis, pētot tēmu.

Demogrāfiskā politika ir administratīvu, ekonomisku, propagandas un citu pasākumu sistēma, ar kuras palīdzību valsts ietekmē iedzīvotāju dabisko kustību (pirmkārt dzimstību) vēlamajā virzienā.

Demogrāfiskā pāreja - vēsturiski strauja dzimstības un mirstības samazināšanās, kuras rezultātā iedzīvotāju atražošana tiek samazināta līdz vienkāršai paaudžu nomaiņai.

Iedzīvotāju ekonomiskā aktivitāte - iedzīvotāju iesaistes pakāpe ekonomiskajā ražošanā.

22.4. Izpētiet pasaules iedzīvotāju teksta kartes un atlantu kartes. Nosakiet, ar kādām kartogrāfiskajām metodēm tās tiek apkopotas. Kā jūs domājat, kādu informāciju var iegūt to analīzes rezultātā?

Veidojot kartes, kas raksturo pasaules iedzīvotājus, tiek izmantots milzīgs skaits kartogrāfisko metožu, starp kurām visizplatītākās ir:

Kvalitatīvā fona metode (lai norādītu iedzīvotāju skaitu un blīvumu, mirstību, dzimstību utt.);

Punktu metode (izmanto apmetņu apzīmēšanai);

Kustības pazīmes (attiecas uz tādām sociālajām parādībām kā iedzīvotāju migrācija);

Kartogrammas un kartogrammas (kalpo, lai vizuālā attēlā pārvērstu tādus statistikas datus kā dzimstība, reliģiskās un Nacionālais sastāvs utt.).

22.5. Sagatavojiet īsu mutisku prezentāciju par tēmu "Iedzīvotāju eksplozija un tā sekas" vai "Urbanizācija mūsdienu pasaulē".

Iedzīvotāju eksplozija ir figurāls apzīmējums straujajam pasaules iedzīvotāju skaita pieaugumam, kas sākās pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados. Galvenais iemesls, kas izraisīja šo sprādzienu, ir mirstības samazināšanās, vienlaikus saglabājot augstu dzimstības līmeni. Mirstības samazināšanos ietekmēja: veselības aprūpes attīstība, higiēnas pasākumu izplatība, materiālo dzīves apstākļu uzlabošanās. Iedzīvotāju skaita pieauguma tempi attīstītajās un jaunattīstības valstīs atšķiras. Īpaši strauji iedzīvotāju skaits pieaug jaunattīstības valstīs, savukārt attīstītajās valstīs rādītāji ir zemāki.

Iedzīvotāju eksplozijas sekas: ārkārtīgi straujš pasaules iedzīvotāju skaita pieaugums, pieaugusi nevienmērība pasaules iedzīvotāju sadalījumā (9/10 pasaules iedzīvotāju dzīvo attīstības valstīs).

Paškontroles un savstarpējās kontroles bloks

Kā jūs izskaidrotu:

1. Kādas ir galvenās pirmā un otrā veida iedzīvotāju atražošanas pazīmes un rādītāji?

Pirmajam iedzīvotāju atražošanas veidam raksturīga zema dzimstība, mirstības rādītāji un attiecīgi dabiskais pieaugums. Otrajam iedzīvotāju atražošanas veidam raksturīga augsta un ļoti augsta dzimstība un dabiskais pieaugums un salīdzinoši zemi mirstības rādītāji.

2. Kādi faktori ietekmē pasaules iedzīvotāju sadalījumu un blīvumu?

Tiek ietekmēts iedzīvotāju sadalījums dabas faktori Tādējādi, pirmkārt, iedzīvotāji apdzīvo teritorijas ar labvēlīgiem apstākļiem. Būtisku lomu spēlē vēsturiskais faktors. Mūsdienās pasaules reģiona ekonomiskās attīstības līmenis, valsts ietekmē iedzīvotāju sadalījumu.

3. Kādas izmaiņas notika pēc Otrā pasaules kara pasaules iedzīvotāju ārējo migrāciju raksturā un ģeogrāfijā?

Pēc Otrā pasaules kara starptautiskās migrācijas apjoms atkal sāka pieaugt, kas izraisīja jaunu "migrācijas sprādzienu". Galvenais šo migrāciju iemesls ir ekonomisks, jo pēc kara iznīcinātajās valstīs bija slikta ekonomiskā situācija.

4. Kādas ir globālās urbanizācijas procesa galvenās kopīgās iezīmes?

Urbanizācijas procesa galvenās iezīmes ir: straujš pilsētu iedzīvotāju skaita pieaugums, iedzīvotāju koncentrācija lielajās pilsētās ar attīstītu infrastruktūru, pilsētu paplašināšanās, iekļaujot pilsētas robežās jaunas teritorijas ar lauku apdzīvotību.

Ko tu domā:

1. Ko paveica slavenais krievu ģeogrāfs A.I. Voeikovs, kad viņš rakstīja: “Iedzīvotāju sadalījumā noteicošais faktors ir ne tik daudz cilvēku apkārtējā vide, cik cilvēks pats”?

Tā kā cilvēks pats var mainīt vidi, tad no cilvēka dzīvesvietas izvēle var nebūt atkarīga dabas apstākļi un pamatojoties tikai uz viņa vēlmēm.

2. Kāpēc Zemes vidējā iedzīvotāju blīvuma rādītājam ir tendence pastāvīgi pieaugt?

Tā kā Zemes iedzīvotāju skaits nepārtraukti pieaug, palielinās arī vidējais iedzīvotāju blīvums.

3. Kāpēc viens no ANO ziņojumiem saucās "Mūsu demogrāfiski sadalītā pasaule"?

Valsts sociāli ekonomiskās attīstības līmenis ietekmē dzimstību. Tātad attīstītajās valstīs dzimstība ir zema (nedaudz vairāk par mirstību, vienāda vai mazāka par to). Jaunattīstības valstīs situācija ir pretēja. Tātad augsts līmenis dzimstība un salīdzinoši zems mirstības līmenis. Tādējādi pasaule ir sadalīta reģionos, kas ievērojami atšķiras dabiskā iedzīvotāju skaita pieauguma ziņā.

4. Vai taisnība tiem demogrāfiem, kuri uzskata, ka 21. gadsimts būs Zemes iedzīvotāju novecošanas gadsimts?

Šim viedoklim ir tiesības būt, jo attīstītajās valstīs ir nulle vai negatīvs dabiskais pieaugums, kas noved pie vecāka gadagājuma cilvēku vecuma struktūras palielināšanās. Arvien vairāk valstīm sasniedzot augstu sociāli ekonomiskās attīstības līmeni, var pieņemt, ka šajās valstīs pieaugs arī gados vecāku cilvēku īpatsvars.

Vai tu zināji:

1. Kura no šīm iedzīvotāju atražošanas "formulām" attiecas uz otrā veida reprodukcijas valstīm: 14-8=6 vai 22-8=14?

Otrā formula raksturo valstis ar otro reprodukcijas veidu.

2. Kas kopīgs šādām valstīm: a) Kenija, Kuveita, Indonēzija, Vjetnama, Alžīrija, Nikaragva; b) Francija, Kanāda, Bulgārija, Austrālija, Kuba, Japāna?

A punktā uzskaitītās valstis ir valstis ar otro iedzīvotāju atražošanas veidu. B punktā ir uzskaitītas valstis ar pirmo iedzīvotāju atražošanas veidu.

3. Kura no šīm tautām pieder pie indoeiropiešu valodu saimes: ķīnieši, hindustāņi, krievi, japāņi, brazīlieši, ASV amerikāņi, briti?

Atbilde: Hindustāņi, krievi, briti.

4. Kurā no šīm valstīm lielākā daļa iedzīvotāju atzīst katolicismu: 1) Ukraina; 2) Nīderlande; 3) Itālija; 4) Grieķija; 5) Filipīnas; 6) Indonēzija; 7) Sudāna; 8) Argentīna?

Atbilde: Itālija, Filipīnas, Argentīna.

Vai jūs varat:

2. Definēt jēdzienus "iedzīvotāju atražošana", "urbanizācija"?

Urbanizācija attiecas uz pilsētu izaugsmi, pieaugumu īpaša gravitāte pilsētu iedzīvotāju skaits valstī, reģionā, pasaulē, arvien sarežģītāku pilsētu tīklu un sistēmu rašanās un attīstība.

Ar iedzīvotāju atražošanu saprot dzimstības, mirstības un dabiskā pieauguma procesu kopumu, kas nodrošina nepārtrauktu cilvēku paaudžu atjaunošanos un maiņu.

3. Sniedziet piemērus valstīm, kuras atrodas demogrāfiskās pārejas otrajā, trešajā un ceturtajā posmā?

1. posms: Sudāna.

2. posms: Butāna.

3. posms: Turcija.

4. posms: Vācija.

4. Norādiet, kuras no šīm valstīm pieder pirmajam un kuras otrajam iedzīvotāju atražošanas veidam: Austrija, Indija, Jordānija, Itālija, Mozambika, Sudāna, Tadžikistāna, Uganda, Filipīnas, Austrālija?

Pirmajā reprodukcijas veidā ietilpst: Austrija, Itālija, Austrālija, Filipīnas.

Uz otro reprodukcijas veidu: Indija, Mozambika, Sudāna, Uganda, Jordānija, Tadžikistāna.

5. Aprakstiet pirmā un otrā iedzīvotāju atražošanas veida ģeogrāfiskās īpatnības un valstu grupējumu tajos?

Pirmais populācijas atražošanas veids ir raksturīgs Eiropas valstīm, NVS valstīm, Ziemeļamerikai, Austrālijai un dažām Latīņamerikas valstīm (Argentīnai, Urugvajai, Čīlei).

Otrs reprodukcijas veids: Āfrikas valstis, Āzija, lielākā daļa Latīņamerikas valstu.

6. Pastāstiet par vidējā mūža ilguma rādītāja vērtību un sniedziet tā kvantitatīvos raksturlielumus?

Dzīves ilgums ir svarīgs vispārinošs kritērijs tautas veselības stāvoklim. XXI gadsimta sākumā. dzīves ilgums visā pasaulē ir 69 gadi (67 gadi vīriešiem un 72 gadi sievietēm). Ekonomiski attīstītajām valstīm tie ir 75 un 81, jaunattīstības valstīm - 66 un 69, tajā skaitā vismazāk attīstītajām valstīm - 55 un 58 gadi.

7. Aprakstiet pasaules tautu etnolingvistisko klasifikāciju?

Tautu klasifikācija pēc valodas balstās uz to radniecības principu. Šīs attiecības parasti ir saistītas ar vairāku valodu izcelsmi no vienas un tās pašas protovalodas. Visizplatītākā no tām ir indoeiropiešu ģimene. Šīs ģimenes valodās runā 150 tautas, kuru kopējais skaits pārsniedz 3 miljardus. Ārvalstu Eiropā un Amerikā šīs ģimenes valodas runā 95% no visiem iedzīvotājiem. Apmēram 1,8 miljardi cilvēku viņi runā ķīniešu un tibetiešu dzimtas valodās, galvenokārt ķīniešu valodā, vairāk nekā 300 miljoni runā afroāzijas dzimtas valodās, galvenokārt arābu valodā.

8. Izvēlieties pareizo atbildi: Islāmu praktizē lielākā daļa iedzīvotāju: Spānija, Indija, Irāna, Pakistāna, Indonēzija, Alžīrija, Brazīlija?

Atbilde: Irāna, Pakistāna, Indonēzija, Alžīrija.

9. Norādiet, kuri no zemāk uzskaitītajiem reģioniem un valstīm ir galvenie iedzīvotāju darbaspēka migrācijas piesaistes centri: Rietumeiropa, Persijas līča valstis, Dienvidaustrumāzija, Ziemeļāfrika, Ziemeļamerika, Krievija, Austrālija, Vācija?

Atbilde: Rietumeiropa, Persijas līča valstis, Ziemeļamerika, Vācija, Austrālija.

10. Pasaules kontūrkartē pēc atmiņas apzīmē desmit lielākās pilsētas pasaulē.

(Dati ņemti par 2015. gadu)

11. Sadaliet zemāk uzskaitītās valstis atbilstoši to urbanizācijas līmenim (dilstošā secībā): Austrālija, Ķīna, ASV, Lielbritānija, Etiopija, Argentīna, Vācija?

Atbilde: Etiopija - 15% valsts iedzīvotāju, Ķīna - 47% valsts iedzīvotāju, Vācija - 75%, ASV - 80%, Argentīna - 87%, Austrālija - 88%, Lielbritānija - 89%.

H Cilvēka doma jau sen ir centusies izprast reliģijas fenomenu, tās būtību, nozīmi un būtību. Vārds "reliģija" bieži parādās ikdienas runā, zinātniskie teksti, žurnālistikā, daiļliteratūrā. Dažādos vēstures posmos cilvēce ir centusies paust savu attieksmi pret reliģiju un reliģiskajiem uzskatiem.

Reliģija - tas ir uzskatu kopums par pasauli, kas visbiežāk balstās uz ticību Dievam. Mūsdienās ir svarīgi atzīt, ka reliģija ieņem nozīmīgu vietu pasaules tautu vēsturē. Reliģija caurstrāvo visu kontinentu tautu dzīvi.Katra reliģija ir unikāla savā veidā. Ar reliģiskiem rituāliem cilvēks piedzimst un mirst. Ētikai, morālei, morālei lielākajā daļā valstu bija reliģisks raksturs. Daudzi kultūras un mākslas sasniegumi ir saistīti ar reliģiju.Reliģija arī ir politika. Saskaņā ar viņas standartiem cilvēki izdarīja savus agresīvas kampaņas. Un dažādu reliģisko grupu cīņa ne reizi vien ir novedusi līdz asiņainiem kariem.

Reliģijas loma sabiedrībā un ikdienas dzīvē starp dažādām tautām joprojām ir ļoti liela. Tas attiecas arī uz ekonomiku attīstītas valstis Rietumi, kur baznīca, īpaši katoļu, darbojas kā galvenais baņķieris, ietekmē politiku, audzināšanu, izglītību un daudzas citas dzīves jomas. Iedzīvotāju reliģiskā sastāva iepazīšana ir nepieciešama, lai izprastu daudzus mūsdienu procesus un parādības. Zināšanas par iedzīvotāju reliģisko piederību palīdz labāk izprast ekonomiskās un sociālā ģeogrāfija atsevišķi pasaules reģioni. Tādējādi musulmaņu valstīs šādu nozaru praktiski nav Lauksaimniecība, kā cūku audzēšana un vīna darīšana (reliģisko cūkgaļas un vīna patēriņa aizliegumu dēļ). Reliģijas ietekme ietekmē pat apģērbu raksturu un audumu krāsas. Reliģiskās tradīcijas izpaužas iedzīvotāju atražošanas veidā, sieviešu nodarbinātības līmenī uc Reliģiju ģeogrāfija atspoguļo sarežģītos planētas attīstības procesus, pasaules civilizācijas attīstību kopumā, kā arī garīgo kultūru. atsevišķām valstīm un tautām.

Ir trīs pasaules reliģijas. Tie ir kristietība, budisms un islāms.

Reliģiju anatomija:

Britu enciklopēdija 1998. gadam sniedz šādus datus par dažādu valstu iedzīvotāju reliģisko sastāvu:

Reliģija	Numurs ticīgie (miljons cilvēku)	Galvenās izplatīšanas vietas un valstis
kristietība, ieskaitot katolicismu	2000 1040	Eiropas valstis, Ziemeļamerika un Latīņamerika, Āzija (Filipīnas)
Protestantisms	360	Eiropa, Ziemeļamerika, Austrālija, Jaunzēlande, Āfrika (Dienvidāfrika un bijušās Lielbritānijas kolonijas)
Pareizticība	190	Austrumeiropas valstis (Krievija, Bulgārija, Serbija, Ukraina, Baltkrievija utt.)
islāms	900	Eiropas valstis (Albānija, Maķedonija, Bosnija un Hercegovina, Krievija), Āzijas valstis, Ziemeļāfrika
budisms un lamaisms	350	Ķīna, Mongolija, Japāna, Mjanma, Taizeme, Vjetnama, Kambodža, Laosa, Malaizija, Šrilanka, Krievija (Burjatija, Tuva)
Hinduisms	740	Indija, Nepāla, Šrilanka
Konfūcisms	200	Ķīna
Šintoisms		Japāna
Vietējās tradicionālās reliģijas		Āfrika, Dienvidamerika, Okeānija, Ķīna, Indonēzija

1. No tabulas datiem izriet, ka kristietība visās trijās tās formās ir izplatīta gandrīz tikai ārzemju Eiropā. Katoļticība visplašāk pārstāvēta tās dienvidu, daļēji rietumu un austrumu daļā, protestantisms - ziemeļu, centrālajā un rietumu daļā, pareizticība - austrumos un dienvidaustrumos. NVS valstīs visizplatītākā ir kristietība (pareizticība un katolicisms) un islāms.

Visas pasaules un lielākās nacionālās reliģijas ir izplatītas ārvalstu Āzijā. Šis islāms (islāms) pārsvarā ir sunnīti un tikai Irānā (daļēji Irākā un Jemenā) ir šiīti. Viena no lielākajām musulmaņu valstīm (pēc ticīgo skaita - aptuveni 150 miljoni) ir Indonēzija. Ārzemēs Āzijā ir: budisms, hinduisms, konfūcisms, šintoisms, jūdaisms, kā arī kristietība, kas plaši izplatījusies tikai Filipīnās, Libānā (kopā ar islāmu) un Kiprā.

Ziemeļāfrikā, dažās Subsahāras valstīs, Somālijā un daļā Etiopijas dominē sunnītu islāms. Dienvidāfrikā balto iedzīvotāju vidū dominē protestantisms, Etiopijā - kristietība. Visās pārējās valstīs ir pārstāvēta gan kristietība (katolicisms un protestantisms), gan tradicionālie vietējie uzskati.

Ziemeļamerikā dominē kristietība divos tās veidos. Piemēram, ASV no 140 miljoniem ticīgo 72 miljoni ir protestanti un 52 miljoni ir katoļi. Kanādā ir vairāk katoļu nekā protestantu. Latīņamerikā dominē katolicisms, tāpēc Amerikā ir vairāk nekā puse no visiem katoļiem pasaulē.

Austrālijā lielākā daļa ticīgo ir protestanti, kuru ir aptuveni divas reizes vairāk nekā katoļu.

AT pēdējie laiki starptautiskajās attiecībās, politikā, ekonomikā, ideoloģijā, kultūrā arvien lielāku lomu sāk ieņemt musulmaņu pasaules valstis.

2. Apmēram puse no visiem kristiešiem ir koncentrēti Eiropā (ieskaitot Krieviju), ceturtā daļa - Ziemeļamerikā, vairāk nekā 1/6 - Dienvidamerikā. Ievērojami mazāk kristietības piekritēju Āfrikā, Austrālijā un Okeānijā.

Galvenās kristietības nozares ir katolicisms, pareizticība un protestantisms.

Lielākais no tiem irRomas katoļu baznīca . To vada pāvests, kuru ticīgie ciena kā Kristus vietnieku uz Zemes, un pāvesta rezidence atrodas suverēnā Vatikāna valstī, kas atrodas Romas teritorijā. Katolicisma piekritēji Eiropā dominē Itālijā, Spānijā, Portugālē, Īrijā, Francijā, Beļģijā, Austrijā, Luksemburgā, Maltā, Ungārijā, Čehijā, Polijā. Katoļu ticību pieturas arī aptuveni puse Vācijas, Šveices, Nīderlandes iedzīvotāju, daļa Balkānu pussalas iedzīvotāju, rietumukraiņi (uniātu baznīca) u.c.. Āzijā pārsvarā katoļu valsts ir Filipīnas, bet daudzi Libānas, Sīrijas, Jordānijas, Indijas, Indonēzijas pilsoņi atzīst katolicismu. Āfrikā daudzi Gabonas, Angolas, Kongo, Maurīcijas salu valstu un Kaboverdes iedzīvotāji ir katoļi. Seišelu salas uc katolicisms ir plaši izplatīts arī ASV, Kanādā un Latīņamerikas valstīs.

Pareizticība tradicionāli nostiprinājās galvenokārt Krievijā, Ukrainā, Baltkrievijā un dažās Austrumeiropas valstīs. Vēl nesen pasaulē bija 16 autokefālas (neatkarīgas, nevis vienam centram pakļautas) pareizticīgo baznīcas.

Protestantisms atšķirībā no katolicisma un pareizticības, tas ir daudzu kustību un baznīcu apvienojums, no kuriem ietekmīgākie ir luterānisms (galvenokārt Ziemeļeiropā), kalvinisms (dažās Rietumeiropas un Ziemeļamerikas valstīs) un anglikānisms, kuru piekritēju puse. ir briti.

3. šūpulis islāms(VII gs.) tiek uzskatītas par Saūda Arābijas pilsētām – Meku un Medīnu. Tās izplatībā milzīgu lomu spēlēja arābu iekarojumi un viņu izveidotā valsts – arābu kalifāts. Islāma ģeogrāfija, salīdzinot ar kristietību, ir kompaktāka (galvenokārt Tuvie un Tuvie Austrumi). Taču islāms ir ienācis arī tajās valstīs, kur arābu iekarotāji nekad nav pastāvējuši, piemēram, Indonēzijā, kur to atzīst 90% iedzīvotāju, Malaizijā (60%), Melnās Āfrikas valstīs, Tatarstānā, Baškīrijā un citās valstīs un reģionos.

Islāmā, tāpat kā citās pasaules reliģijās, nav vienotības. To apstiprina esamībadivi galvenie virzieni – sunnīti un šiīti . Skaitliski dominē sunnīti, šiīti dzīvo galvenokārt divās valstīs – Irānā un Irākā.

Šariatam, t.i., islāma likumam, juridisku un reliģisku normu kopumam, kas balstīts uz Korānu, ir milzīga loma daudzās islāma valstīs. Tas regulē sociālās attiecības saimnieciskā darbība, ģimenes - laulības attiecības, pēc tās likumiem lemj tiesa. Daudzu valstu konstitūcijas pasludināja islāmu par valsts reliģiju.

4. Tiek uzskatīts par citu pasaules reliģijubudisms, veidojusies pirms kristietības un islāma (VI-V gs. p.m.ē.) Indijas ziemeļos. Pastāvdivas galvenās budisma nozares: mahajāna un hinajana . Hinajanas budisms ir izplatīts galvenokārt Dienvidāzijā (dienvidu budisms): Šrilankā, atsevišķos Indijas štatos, Mjanmā, Taizemē, Laosā, Kambodžā. Mahajānas piekritēji ir sastopami tālāk uz ziemeļiem (ziemeļu budisms): Ķīnā, Korejā, Japānā, Vjetnamā. Viena no mahajānas šķirnēm - lamaisms - dominē Tibetā, Mongolijā, Butānā, kā arī dažos Krievijas reģionos - Burjatijā, Tuvā, Kalmikijā.

5. Visizplatītākais nonacionālās reliģijas - Hinduisms , ko praktizē daudzi miljoni cilvēku, galvenokārt Indijā. Tomēr to varētu attiecināt uz pasaules reliģijām, ņemot vērā, ka 95% no visiem hinduistiem dzīvo Indijā un Pakistānā un Bangladešā (apgabalos, kur lielākā daļa hinduistu no atlikušajiem 5%) kādreiz bija vienas Indijas daļa, hinduisms tradicionāli ir uzskatīta par nacionālo reliģiju.

Ķīnā kopš seniem laikiem ir bijuši plaši izplatītiKonfūcisms un Taoisms , Japānā - Šintoisms , Izraēlā - jūdaisms To atzīst ebreju iedzīvotāji citās valstīs utt. Ir svarīgi atcerēties, ka daudzas reliģijas vienlaikus ir filozofiskas un ētiskas mācības.

Papildus galvenajiem reliģiskajiem uzskatiem uz Zemes jūs varat atrast daudzuscilšu reliģijas , īpaši Āfrikā, daļēji Āzijā un Okeānijā.

6. Vēsturiski tā ir bijisJeruzalemekļuva par centru trīs pasaulē plaši izplatītām reliģijām – jūdaismam, kristietībai un islāmam. Tas nozīmē, ka šeit krustojas ticīgo intereses no visas pasaules.

Pilsētā ir daudz vēsturisku un reliģisku svētnīcu, kas kalpo kā masu svētceļojumu objekti. To vidū ir Svētā kapa baznīca – viena no kristiešu cienījamākajām svētnīcām, kuru krustneši uzcēla Jēzus Kristus krustā sišanas, apbedīšanas un augšāmcelšanās vietā un atrodas Golgātas kalnā; Krusta ceļš (jeb Via Dolorosa) - Kristus ceļš uz krustā sišanas vietu; Ģetzemanes dārzs ir vieta, kur tika nodots Kristus; atrodas tur Marijas Magdalēnas baznīcas un visu tautu sievas (Basilica ag onii), kā arī Jaunavas Marijas kaps: Rietumu mūris (Raudu mūris) ir ebreju cienījamākā svētvieta; Eiropas kvartāls - senākā un nesen atjaunotā vecpilsētas daļa, kurā atrodas daudzas sinagogas; Dāvida tornis un citadele – viens no trim senās pilsētas mūra torņiem (cēlis ķēniņš Hērods); Al-Aqsa mošeja - lielākā mošeja pilsētā, kā arī Omāra mošeja (Beit as-Suhur) - trešā nozīmīgākā islāma svētnīca aiz Mekas un Medīnas u.c.

Jeruzaleme ir mājvieta daudzām citām vietām, kas saistītas ar kristiešu, ebreju un islāma reliģijām. Šeit atrodas arī gandrīz visu kristiešu baznīcu pārstāvniecības - Romas katoļu, krievu pareizticīgo, grieķu pareizticīgo, armēņu gregoriāņu, koptu, etiopiešu u.c.. Krievu garīgā misija Jeruzalemē tika izveidota tālajā 1847. gadā.

"Mūžīgās pilsētas" problēma ir arī viena no jūtīgākajām arābu un Izraēlas attiecībās, kurai līdzās reliģiskajiem un psiholoģiskajiem aspektiem ir arī starptautiski juridiski, teritoriāli, juridiski, politiski un īpašuma aspekti. 1980. gadā Izraēlas parlaments (Knesets) pieņēma likumu, kas pasludināja visu Jeruzalemi par Izraēlas "mūžīgo un nedalāmo galvaspilsētu". Atbildot uz to, Palestīnas atbrīvošanas organizācija (PLO) ir vairākkārt paudusi nodomu padarīt Austrumjeruzalemi par topošās Palestīnas valsts galvaspilsētu. Īpašu pozīciju Jeruzalemes jautājumā ieņem Saūda Arābijas karaliskās dinastijas ( Saūda Arābija) un hašimīti (Jordānija), kuri pretendē uz īpašu lomu "mūžīgās pilsētas" islāma svētnīcu aizsardzībā.

Tas viss liecina, ka Jeruzalemes problēma ir viena no vissmalkākajām un smalkākajām pasaules politikā. Tās lēmums būtu jābalsta uz nepieciešamību nodrošināt visu konfesiju tiesības, vienlaikus saglabājot vēsturisko statusu starp tām, lai svētceļniekiem būtu pieeja visu trīs reliģiju svētvietām.

Atkarībā no izplatības un lomas visas reliģijas iedala pasaules un nacionālās.

Visizplatītākā no pasaules reliģijām ir kristietība, ko piekopj aptuveni 2,4 miljardi cilvēku, galvenokārt Eiropā, Amerikā un Austrālijā. Otro vietu ticīgo skaita ziņā (1,3 miljardi) ieņem islāms (musulmanis), kas ir pasludināts par valsts reliģiju daudzās valstīs, kas atrodas galvenokārt Āzijā un Āfrikā. Trešo vietu pasaules reliģiju vidū pēc piekritēju skaita ieņem budisms (500 miljoni), kas ir plaši izplatīts Centrālajā, Dienvidaustrumāzijā un Austrumāzijā.

Pēdējā laikā ļoti liela ietekme uz visu pasaules attīstība sāka pielietot islāma faktoru. Mūsdienās musulmaņu pasaulē ir vairāk nekā 50 valstis, un musulmaņu kopienas ir 120 valstīs. Lielas iedzīvotāju skaita ziņā ir islāma valstis - Indonēzija, Pakistāna, Bangladeša, Nigērija, Irāna, Turcija, Ēģipte. Krievijā islāmu praktizē gandrīz 20 miljoni cilvēku; tā ir otrā lielākā un populārākā reliģija valstī pēc kristietības.

1. tabula. Reliģiju ģeogrāfijas galvenās iezīmes

Reliģijas Galvenās izplatīšanas vietas un valstis Kristietība (katolicisms) Dienvideiropas valstis, Ziemeļamerikas un Latīņamerikas valstis, Āzija (Filipīnas) kristietība/pareizticība) Austrumeiropas valstis (Krievija, Baltkrievija, Bulgārija, Serbija, Ukraina) Kristietība (protestantisms) Rietumeiropas un Ziemeļeiropas valstis, Ziemeļamerika, Austrālija, Jaunzēlande, Āfrika (Dienvidāfrika un bijušās Lielbritānijas kolonijas) islāms Eiropas valstis (Albānija, Maķedonija, Bosnija un Hercegovina, Krievija), Āzijas valstis, Ziemeļāfrika Budisms un lamaisms Ķīna, Mongolija, Japāna, Mjanma, Taizeme, Vjetnama, Kambodža, Laosa, Malaizija, Šrilanka, Krievija (Burjatija, Tyva, Kalmikija) Hinduisms Indija, Nepāla, Šrilanka Konfūcisms Ķīna Šintoisms Japāna

Reģionālā plāna tabulas datu interpretācija norāda uz sekojošo: Aizjūras Eiropa Kristietība ir gandrīz vienīgi izplatīta visās tās formās. Tajā pašā laikā katolicisms ir visplašāk pārstāvēts Eiropas dienvidu, daļēji rietumu un austrumu daļā, bet protestantisms visplašāk ir pārstāvēts Ziemeļeiropā, Centrālajā un Rietumeiropā. Pareizticība ir plaši izplatīta Eiropas austrumos un dienvidaustrumos.

Visa pasaule un daudzas lielākās nacionālās reliģijas ir izplatītas ārzemēs. Tas, pirmkārt, ir islāms, kā arī budisms un kristietība, kas izplatījusies tikai Filipīnās, Libānā (kopā ar islāmu) un Kiprā. Izraēlas nacionālā reliģija ir jūdaisms.

Ziemeļāfrikā, vairākās valstīs, kas atrodas uz dienvidiem no Sahāras, Somālijā un daļēji Etiopijā dominē islāms. Dienvidāfrikas balto iedzīvotāju vidū dominē protestantisms. Visās pārējās Āfrikas valstīs, kā likums, ir pārstāvēta gan kristietība (katolicisms un protestantisms), gan tradicionālie vietējie uzskati.

Amerikā kristietība dominē divos tās veidos – protestantismā un katolicismā. Piemēram, Amerikas Savienotajās Valstīs lielākā daļa ticīgo ir protestanti un katoļi. Latīņamerikā dominē katolicisms. Rezultātā Amerikā ir vairāk nekā puse no visiem katoļiem pasaulē.

Austrālijā lielākā daļa ticīgo ir protestanti, kuru ir aptuveni divas reizes vairāk nekā katoļu.