Kur pas vdekjes i dashur kalon një kohë e caktuar, të afërmit po pyesin rreth gjashtë muaj nga data e vdekjes? Rregullat për përkujtim ekzistojnë jo vetëm në traditë ortodokse, por gjithashtu u referohen normave laike të miratuara në një kulturë të caktuar.

Si i përkujtojnë të krishterët të vdekurit?

Nuk ka asnjë informacion në librat e kishës se si të organizohet tryezë përkujtimore dhe nëse ia vlen të shkosh në varreza gjashtë muaj pas vdekjes së një të afërmi. Por ritet kishtare ekzistojnë ende për të larguarit.

Tradicionalisht, gjashtë muaj më vonë, urdhërohet një lutje për personin e vdekur. Gjithashtu lexohen lutje të ndryshme për paqe. Në kishë, në prag të përkujtimit, vendoset një qiri për të ndjerin.

Në shtëpi, të afërmit e të ndjerit mund të luten për prehjen e shpirtit të tij përpara ikonës. Ndonjëherë gjatë kësaj lutjeje, pranë fytyrës së shenjtorit vendoset një foto e të ndjerit dhe ndizet një qiri.

Festa përkujtimore mund të organizohet si në shtëpi ashtu edhe në një restorant të veçantë, ku ka një menu të veçantë për raste të tilla. Në këtë ditë, ju mund të merrni kutya dhe petullat në varreza, të cilat janë lënë në varr.

Në tryezën mortore janë të ftuar të gjithë të afërmit dhe miqtë e ngushtë të të ndjerit. Lutjet falen para fillimit të vaktit. Më pas tregohen histori nga jeta e të ndjerit.

Menuja për përkujtim përfshin byrekë peshku, sallata, kutia, petulla, turshi. Nëse gjatë kësaj date bëhet një agjërim, atëherë tavolina duhet të shtrohet me modesti. Kjo është veçanërisht e vërtetë për ata njerëz, të afërmit e të cilëve të vdekur ishin thellësisht fetarë gjatë jetës së tyre.

Nëse do të pini alkool gjatë përkujtimit, secili vendos vetë. Por ende nuk ia vlen ta përdorni në sasi të mëdha. Është e nevojshme të kujtojmë të ndjerin me trishtim të lehtë. Nuk është e këshillueshme që të kënaqeni me pikëllimin e fortë, sepse ai hyri botë më të mirë te Zoti.

Përkujtim me transferimin e datës

Si të përkujtojmë gjashtë muaj nga data e vdekjes, nëse nuk është e mundur të organizohet një përkujtim në atë datë? Sipas rregullave, është e mundur të organizohet një përkujtim tre ditë para kësaj date, dhe pas dy ditësh pas saj.

Në ditën e përkujtimit, ju mund të shpërndani të gjitha gjërat e të ndjerit për ata që kanë nevojë. Para kësaj periudhe, manipulime të tilla mund të kryhen, por jo të gjithë mund ta bëjnë këtë. Ndonjëherë këshillohet të prisni një vit për t'i dhënë dikujt sendet personale dhe veshjet e të ndjerit.

Por nëse të afërmit po qajnë shumë për të ndjerin e tyre, atëherë është e nevojshme që gjërat e tij të largohen nga shtëpia pikërisht pas gjashtë muajsh nga data e vdekjes.

Në mëngjesin e ditës së përkujtimit, është e nevojshme t'u jepni lëmoshë të varfërve dhe t'u kërkoni atyre të luten për personin e vdekur. Në mbrëmje, ju mund të merrni pjesë në shërbim dhe të dorëzoni atje një shënim me emrin e të ndjerit, në mënyrë që kisha të lutet për të.

Çfarë nuk mund të bëhet në përkujtim?

Gjërat e mëposhtme nuk mund të bëhen në përkujtim:

Pra, si të kujtojmë gjashtë muaj nga dita e vdekjes, nëse gjendje emocionale lë shumë për të dëshiruar? Është e nevojshme të pini një qetësues. Kërkojuni familjes dhe miqve të ndihmojnë në organizimin e përkujtimit. Dhe duke u përpjekur të kuptoni se dhimbja e humbjes një ditë do të qetësohet, nuk do të jetë gjithmonë aq e keqe. Çdo gjë që lidhet me përkujtimin duhet të organizohet me kujdesin dhe vëmendjen maksimale. Në të vërtetë, sipas besimeve, shpirti i të ndjerit në një datë të tillë është afër dhe vëzhgon se çfarë shkalle respekti i japin të gjallët.

05.10.2014

Pasi një person largohet nga kjo botë, ju duhet ta mbani mend atë. Në këtë drejtim janë zhvilluar disa tradita që duhen respektuar disa herë në vit, pas vdekjes së tij. I ndjeri përkujtohet në kishë, mundësisht që kjo të bëhet më shpesh, në mënyrë që të mos ketë krahasim me asnjë nga datat.

Është shumë e rëndësishme të respektohet lutja për të ndjerin, siguria e tij. Por shumë shpesh, për faktin se kotësia e përditshme gërryen njerëzit, nuk ka absolutisht kohë, edhe një vit pas vdekjes, për të shkuar në varr, për të shkuar në kishë. Nga rruga, shumë njerëz ende nuk shkojnë në kishë për të përkujtuar të vdekurit, sepse ata nuk dinë ta bëjnë këtë.

Si të mbani mend saktë

Herët në mëngjes, në ditën kur kanë kaluar gjashtë muaj nga vdekja e një personi, duhet të luteni për shpirtin e tij. Është e dëshirueshme që lutja të jetë në shtëpi përpara fotos së të ndjerit dhe ikonës. Do t'ju duhet gjithashtu të ndizni një qiri, të cilin fillimisht duhet ta blini në dyqanin e tempullit. Para se të shkoni te varri i të ndjerit, ia vlen të shkoni në kishë, por që të mos ketë shërbim atje. Lini një donacion atje dhe blini një qiri tjetër.

Vlen gjithashtu të paraqisni një shënim ku do të shkruhet emri i të ndjerit, kjo duhet të bëhet në një dritare të veçantë të kishës, ku është porositur ceremonia. Është më mirë të porosisni një përkujtim në një proskomedia, kjo sugjeron që një pjesë e saj të hiqet nga një prosforë e veçantë për të ndjerin dhe të ulet në një tas të caktuar të mbushur me ujë të shenjtë. Kjo do të jetë një shenjë e larjes së mëkateve të të ndjerit.

Do të jetë e nevojshme të mbrohet rekuiemi, pasi të ketë kaluar Liturgjia, të ndizet një qiri për pushim. Pra, ata thonë se namazi do të jetë më i efektshëm për të ndjerin nëse në këtë ditë ai që kujton vetë kungimin.

Kujtim në varreza

Bleni një qiri tjetër dhe çojeni në varreza; duhet ta vendosni në varrin e të ndjerit. Vlen të shkosh në varreza menjëherë pas procedurës së mësipërme.

Ju duhet të ndizni një qiri. Vendosni një tryezë pranë varrit ku do të ketë ushqim, në mënyrë që të duket si një vakt me të ndjerin. Kështu që ata thonë se shpirti i të ndjerit do të rri pezull në retë, duke qenë afër. Vlen gjithashtu të vendosni ushqim në varr. Por mos harroni se është shumë e rëndësishme që të gjitha postimet që janë në këtë moment duhet të respektohen.

Thuaj një lutje për shpirtin e të ndjerit. Dhe të gjithë ata që erdhën për ta vizituar, e ftojnë në shtëpi për t'u ulur në tryezën përkujtimore. Ushqimi duhet të përgatitet sipas agjërimit.

Mos harroni se para se të përkujtoni në tryezë, duhet të bëni një litiya duke lexuar një lutje. Dhe para se të ftuarit të fillojnë të hanë, ia vlen të serviret kutya e bërë nga orizi dhe mjalti, rrush i thatë.

Ndonjëherë, për t'u çlodhur pas një jave të vështirë pune, njerëzit shkojnë në një bar nargjile me një shoqëri të mirë. Një dyqan i shkëlqyer nargjilesh në internet ofron nargjile cilësore dhe të bukura me çmime konkurruese. Të gjitha ofertat i gjeni në faqen e internetit kalianaya.ru.

Në përgjithësi, të pagëzohesh ose të bësh shenjën e kryqit është puna jote; asnjë nga klerikët nuk do t'ju dënojë, edhe nëse bëni diçka të gabuar. Gjyshet e gjithëdijshme dhe të gjithanshme janë një çështje tjetër. ...

Përpara se të hyjnë në marrëdhënie formale, njerëzit përballen me një larmi të madhe pyetjesh të ndryshme. Këto pyetje mund të jenë të vogla dhe të parëndësishme, dhe shumë të rëndësishme dhe domethënëse. Për shembull, në cilën datë ...

Si të kujtoni saktë të vdekurit: pyetje dhe përgjigje ...

Si të kujtojmë saktë të vdekurit: pyetje dhe përgjigje

Në cilat ditë përkujtohen të vdekurit? A mund të kryhet një funeral vetëvrasës? Si të lutemi për prindërit e larguar? Kryeprifti Igor FOMIN iu përgjigj pyetjeve më të zakonshme se si të kujtohen saktë të vdekurit.

Çfarë lutjeje për të kujtuar të vdekurit? Sa shpesh duhet përkujtuar të ndjerit?

Të krishterët përkujtojnë të vdekurit çdo ditë. Në çdo libër lutjesh mund të gjesh një lutje për të ndjerin, është pjesë përbërëse e shtëpisë rregulli i lutjes... Gjithashtu, të larguarit mund të kujtohen duke lexuar Psalterin. Çdo ditë të krishterët lexojnë një kathisma nga Psalteri. Dhe në një nga kapitujt, ne përkujtojmë të afërmit (të afërmit), miqtë tanë, të cilët janë nisur te Zoti.

Pse të përkujtojmë të vdekurit?

Çështja është se jeta vazhdon pas vdekjes. Për më tepër, fati përfundimtar i një personi vendoset jo pas vdekjes, por pas ardhjes së dytë të Zotit tonë Jezu Krisht, të cilin ne të gjithë presim. Prandaj, para ardhjes së dytë, ne ende mund ta ndryshojmë këtë fat. Kur jemi gjallë, mund ta bëjmë vetë, duke bërë vepra të mira dhe duke besuar në Krishtin. Pasi kemi vdekur, ne nuk mund të ndikojmë më në jetën tonë të përtejme, por këtë mund ta bëjnë njerëzit që na kujtojnë, që kanë dhimbje zemre. Menyra me e mire ndryshimi i fatit pas vdekjes së të ndjerit është një lutje për të.

Kur përkujtohen të vdekurit? Në cilat ditë përkujtohen të vdekurit? Çfarë kohe të ditës mund të përkujtoni?

Koha e ditës kur ju mund të kujtoni të ndjerin nuk rregullohet nga Kisha. Ka tradita popullore që kthehen në paganizëm dhe përshkruajnë qartë se si dhe në cilën orë të kujtohen të vdekurit - por ato nuk kanë të bëjnë fare me Lutja e krishterë... Zoti jeton në hapësirë ​​pa kohë, dhe ne mund të arrijmë në parajsë në çdo moment të ditës apo të natës.
Kisha ka krijuar ditë të veçanta përkujtim i atyre që janë të dashur për ne dhe janë larguar në një botë tjetër - të ashtuquajturat Të shtunat prindërore... Ka disa prej tyre në një vit, dhe të gjithë përveç një (9 maj - Përkujtimi i ushtarëve të larguar) kanë një datë të përkohshme:
E shtuna e mishit (e shtuna e prindërve ekumenik) 5 mars 2016.
E shtuna e javës së dytë të Kreshmës së Madhe, 26 Mars 2016.
E shtuna e javës së tretë të Kreshmës së Madhe, 2 Prill 2016.
E shtuna e javës së 4-të të Kreshmës së Madhe, 9 Prill 2016.
Radonitsa 10 maj 2016
9 maj - Përkujtimi i luftëtarëve të larguar
Triniteti i së shtunës (e shtuna para festës së Trinitetit). 18 qershor 2016.
E shtuna Dimitrievskaya (e shtuna para ditës së kujtimit të Dmitry Solunsky, e cila festohet më 8 nëntor). 5 nëntor 2016.
Përveç të shtunave të prindërve, të ndjerit përkujtohen në kishë në çdo shërbim - në proskomedia, pjesë e Liturgjisë Hyjnore që i paraprin. Para Liturgjisë, ju mund të paraqisni shënime përkujtimore. Shënimi përmban emrin me të cilin personi është pagëzuar, në rasën gjinore.

Si mbahet mend për 9 ditë? Si mbahet mend për 40 ditë? Si të përkujtojmë për gjashtë muaj? Si të mbani mend për një vit?

Ditët e nëntë dhe të dyzetë nga dita e vdekjes janë piketa të veçanta në rrugën nga jeta tokësore në jetën e përjetshme. Ky tranzicion nuk ndodh menjëherë, por gradualisht. Gjatë kësaj periudhe (deri në ditën e dyzetë), i ndjeri i përgjigjet Zotit. Ky moment është jashtëzakonisht i rëndësishëm për të ndjerin, është i ngjashëm me lindjen e fëmijës, lindjen e një njeriu të vogël. Prandaj gjatë kësaj periudhe i ndjeri ka nevojë për ndihmën tonë. Me lutje, vepra të mira, duke ndryshuar veten në anën më të mirë në nderim dhe kujtim të të afërmve tanë.
Gjashtë muaj - nuk ka një përkujtim të tillë kishtar. Por nuk do të ketë asgjë të keqe nëse mbani mend për gjashtë muaj, për shembull, kur vini në tempull për t'u lutur.
Përvjetori është një ditë kujtimi kur ne - ata që kanë dashur një person - mblidhemi. Zoti na ka lënë trashëgim: Aty ku dy a tre janë mbledhur në emrin tim, unë jam në mes tyre (Mateu 18-20). Dhe kujtimi i përbashkët, kur lexojmë një lutje për të afërmit dhe miqtë që nuk janë më me ne, është një dëshmi e ndritshme, e këndshme para Zotit se të vdekurit nuk harrohen, se ata janë të dashur.

A duhet të përkujtoj ditëlindjen time?

Po, unë mendoj se ditëlindja e një personi duhet të mbahet mend. Momenti i lindjes është një nga fazat domethënëse, të shkëlqyera në jetën e secilit, kështu që do të jetë mirë nëse shkoni në tempull, luteni në shtëpi, shkoni në varreza për të kujtuar personin.

A mund të kryhet një funeral vetëvrasës? Si të kujtojmë vetëvrasjet?

Çështja e shërbimit funeral dhe përkujtimit në kishë të vetëvrasjeve është shumë e diskutueshme. Fakti është se mëkati i vetëvrasjes është një nga mëkatet e rënda. Kjo është një shenjë e mosbesimit të një personi ndaj Zotit.
Çdo rast i tillë duhet të konsiderohet veçmas, sepse vetëvrasjet janë të ndryshme - të vetëdijshme ose të pavetëdijshme, domethënë në gjendje të rëndë. çrregullim mendor... Çështja nëse është e mundur të kryhet një shërbim funerali dhe të përkujtohet në një kishë një person i pagëzuar që kreu vetëvrasje qëndron tërësisht në përgjegjësinë e peshkopit në pushtet. Nëse një nga të dashurit tuaj i ka ndodhur një tragjedi, duhet të vini te peshkopi në pushtet i rajonit ku jetonte i ndjeri dhe të kërkoni leje për shërbimin e varrimit. Peshkopi do ta shqyrtojë këtë pyetje dhe do t'ju japë një përgjigje.

Sa i përket lutjes në shtëpi, sigurisht që mund të kujtoni personin që kreu vetëvrasje. Por më e rëndësishmja është që të bëhen vepra të mira për nder dhe kujtim të tij.

Si mund të mbani mend? Mund ta mbani mend me vodka? Pse përkujtohen me petulla?

Festat, vaktet përkujtimore, na kanë ardhur nga kohra të lashta. Por në kohët e lashta ata dukeshin ndryshe. Ishte një kënaqësi, një festë jo për të afërmit e të ndjerit, por për lypsat, të gjymtuarit, jetimët, domethënë ata që kanë nevojë për ndihmë dhe nuk do të mund të organizojnë kurrë një vakt të tillë për veten e tyre.
Fatkeqësisht, me kalimin e kohës, festa e varrimit u shndërrua nga një vepër e mëshirës në një festë të zakonshme shtëpiake, dhe shpesh me një përdorim të bollshëm të alkoolit ...
Sigurisht, libacione të tilla nuk kanë asnjë lidhje me përkujtimin e vërtetë të krishterë dhe nuk mund të ndikojnë në asnjë mënyrë në fatin pas vdekjes së të ndjerit.

Si të kujtojmë të papagëzuarit?

Një person që nuk donte të bashkohej me Kishën e Krishtit, natyrisht, nuk mund të mbahet mend në kishë. Fati i tij pas vdekjes mbetet në diskrecionin e Zotit dhe këtu ne nuk mund të ndikojmë në situatën në asnjë mënyrë.
Të afërmit e papagëzuar mund të kujtohen duke u lutur për ta në shtëpi dhe duke bërë vepra të mira për nder dhe kujtim të tyre. Mundohuni ta ndryshoni jetën tuaj për mirë, jini besnikë ndaj Krishtit, duke kujtuar të gjitha të mirat që bëri në jetën e tij ai që vdiq i papagëzuar.

Si kujtohen muslimanët? Si mbahen mend hebrenjtë? Si kujtohen katolikët?

Në këtë çështje, nuk ka dallim nëse i ndjeri ishte musliman, katolik apo çifut. Ata nuk janë në gji Kisha Ortodokse Prandaj, mbahen mend si të papagëzuar. Emrat e tyre nuk mund të shkruhen në shënime në proskomedia (proskomedia është një pjesë e Liturgjisë Hyjnore që i paraprin), por në kujtesën e tyre mund të bëni vepra të mira dhe të luteni në shtëpi.

Si të përkujtojmë të vdekurit në kishë?

Në kishë përkujtohen të gjithë ata që kanë vdekur që u bashkuan me Kishën e Krishtit në Sakramentin e Pagëzimit. Edhe nëse një person për ndonjë arsye nuk shkoi në kishë gjatë jetës së tij, por u pagëzua, ai mund dhe duhet të mbahet mend. Para Liturgjisë Hyjnore, mund të paraqisni një shënim "për një proskomedia".
Proskomedia është pjesë e Liturgjisë Hyjnore që i paraprin. Në proskomedia, buka dhe vera përgatiten për Sakramentin e ardhshëm të Kungimit - vendosjen e bukës dhe verës në Trupin dhe Gjakun e Krishtit. Ai jo vetëm që përgatit Trupin e ardhshëm të Krishtit (Qengji është një prosforë e madhe) dhe Gjakun e ardhshëm të Krishtit për Sakramentin (verën), por gjithashtu lexon një lutje për të krishterët - të gjallë ose të vdekur. Për Nënën e Zotit, shenjtorët dhe ne, besimtarët e zakonshëm, grimcat hiqen nga prosfora. Kushtojini vëmendje kur ju jepet një prosforë e vogël pas Kungimit - është sikur "dikush të ketë zgjedhur një copë prej saj". Është prifti ai që heq grimcat nga prosfora për çdo emër të shkruar në shënimin "në proskomedia".
Në fund të Liturgjisë, copat e bukës, që simbolizojnë shpirtrat e të krishterëve të gjallë ose të vdekur, zhyten në një kupë me Gjakun e Krishtit. Prifti në këtë moment lexon lutjen "Lërë, Zot, mëkatet e atyre që u kujtuan këtu nga gjaku yt përmes lutjeve të ndershme të shenjtorëve të Tu".
Gjithashtu, në tempuj mbahen shërbime të veçanta përkujtimore - shërbime përkujtimore. Ju mund të paraqisni një shënim të veçantë për shërbimin përkujtimor. Por është e rëndësishme jo vetëm të dorëzosh një shënim, por edhe të përpiqesh të jesh personalisht i pranishëm në shërbimin ku do të lexohet. Ju mund të mësoni për kohën e këtij shërbimi nga shërbëtorët e tempullit, të cilëve u dërgohet shënimi.

Si të kujtojmë të vdekurit në shtëpi?

Në çdo libër lutjeje, mund të gjeni lutje për të vdekurit, është pjesë përbërëse e rregullit të lutjes në shtëpi. Gjithashtu, të larguarit mund të kujtohen duke lexuar Psalterin. Çdo ditë të krishterët lexojnë një kathisma nga Psalteri. Dhe në një nga kapitujt, ne përkujtojmë të afërmit (të afërmit), miqtë tanë, të cilët janë nisur te Zoti.

Si të kujtojmë në agjërim?

Gjatë agjërimit ka ditë të veçanta përkujtimi të të ndjerit - të shtunave dhe të dielave prindërore, kur shërbehen Liturgjitë Hyjnore të plota (në krahasim me ato të shkurtuara në ditët e tjera të agjërimit). Gjatë këtyre shërbesave, bëhet përkujtimi proskomedian i të vdekurve, kur për secilin person hiqet një copë nga një prosforë e madhe, që simbolizon shpirtin e tij.

Si të përkujtojmë të sapo larguarit?

Nga dita e parë e pushimit të një personi, Psalteri lexohet mbi trupin e tij. Nëse i ndjeri është prift, atëherë lexohet Ungjilli. Psalteri duhet të vazhdojë të lexohet pas varrimit - deri në ditën e dyzetë.
Gjithashtu, në ceremoninë mortore përkujtohet i porsa larguari. Ceremonia mortore supozohet të bëhet në ditën e tretë pas vdekjes dhe është e rëndësishme që ajo të mos kryhet në mungesë, por mbi trupin e të ndjerit. Fakti është se të gjithë ata që e donin një person vijnë në shërbimin e varrimit dhe lutja e tyre është e veçantë, pajtuese.
Ju gjithashtu mund të kujtoni të sapo larguarin si viktimë. Për shembull, për t'u shpërndarë atyre që kanë nevojë gjërat e tij të mira dhe të forta - rroba, sende shtëpiake. Kjo mund të bëhet që nga dita e parë pas vdekjes së një personi.

Kur të kujtoni prindërit tuaj?

Nuk ka ditë të veçanta në Kishë kur është e nevojshme të kujtojmë saktësisht prindërit, ata që na dhanë jetën. Prindërit mund të mbahen mend gjithmonë. Dhe të shtunave të prindërve në kishë, dhe çdo ditë në shtëpi, dhe duke dhënë shënime "për proskomedia". Ju mund t'i drejtoheni Zotit çdo ditë dhe orë, Ai me siguri do t'ju dëgjojë.

Si të kujtojmë kafshët?

Nuk është zakon të kujtohen kafshët në krishterim. Mësimi i Kishës thotë se jeta e përjetshme përgatitet vetëm për njeriun, pasi vetëm njeriu ka shpirtin për të cilin lutemi.

Burri nuk vdiq - ai thjesht doli ...

Burri nuk vdiq, ai thjesht doli ...
Ai la gjithçka në shtëpi ashtu siç është ...
Ai thjesht nuk sheh dhe nuk dëgjon,
Ai nuk ka më bukë tokësore ...

Ai thjesht nuk u bë si njerëzit,
Ai hapi një rrugë tjetër ... astrale ...
Ku është një jetë tjetër ... një tjetër mençuri
Ku është kripa tjetër ... thelbi tjetër ...

Faqerojtësi do të mbetet në libër
Në faqen për dashurinë e tij ...
Ka një shënim në tryezë ... shumë shkurt:
"Mos harroni, por vetëm ... jo një telefonatë dhe ..."

Burri nuk vdiq ... thjesht doli jashtë
Dhe hapi urat ajrore
Mes brigjeve jeta e kaluar
Dhe një tjetër veçori e padukshme ...
Elena Gromtseva.

Po vjen ora kur varrosen reliket e të ndjerit, ku do të prehen deri në fund të kohës dhe në ringjalljen e përgjithshme. Por dashuria e nënës së Kishës për fëmijën e saj që është ndarë nga kjo jetë nuk thahet. Në ditë të caktuara, ajo lutet për të ndjerin dhe bën një sakrificë pa gjak për prehjen e tij. Ditët e veçanta të përkujtimit janë e treta, e nënta dhe e dyzeta (dita e vdekjes konsiderohet e para). Përkujtimi këto ditë është shenjtëruar nga të lashtët zakon kishtar... Është në përputhje me mësimet e Kishës mbi gjendjen e shpirtit pas varrit.

Dita e trete. Përkujtimi i të ndjerit në ditën e tretë pas vdekjes kryhet për nder të ringjalljes treditore të Jezu Krishtit dhe në imazhin e Trinisë Më të Shenjtë.

Për dy ditët e para, shpirti i të ndjerit është ende në tokë, duke kaluar së bashku me Engjëllin që e shoqëron nëpër ato vende që e tërheqin atë me kujtime të gëzimeve dhe dhimbjeve tokësore, veprave të këqija dhe të mira. Shpirti që e do trupin ndonjëherë endet nëpër shtëpinë ku është shtrirë trupi dhe kështu kalon dy ditë si një zog duke kërkuar folenë e tij. Shpirti i virtytshëm ecën në vendet ku krijonte të vërtetën. Ditën e tretë, Zoti urdhëron shpirtin të ngjitet në parajsë për ta adhuruar Atë - Zotin e të gjithëve. Prandaj, përkujtimi kishtar i shpirtit, i cili u shfaq para të Drejtit, është shumë në kohë.

Dita e nëntë. Përkujtimi i të ndjerit në këtë ditë është për nder të nëntë gradave të engjëjve, të cilët, si shërbëtorë të Mbretit Qiellor dhe ndërmjetës ndaj Tij për ne, ndërmjetësojnë për mëshirë për të ndjerin.

Pas ditës së tretë, shpirti, i shoqëruar nga një Engjëll, hyn në banesat qiellore dhe sodit bukurinë e tyre të papërshkrueshme. Ajo qëndron në këtë gjendje për gjashtë ditë. Gjatë kësaj kohe, shpirti harron pikëllimin që ndjeu kur ishte në trup dhe pasi e la atë. Por nëse ajo është fajtore për mëkate, atëherë në shikim të kënaqësisë së shenjtorëve, ajo fillon të pikëllohet dhe qorton veten: "Mjerë për mua! Sa u mërzita në këtë botë! E kalova pjesën më të madhe të jetës sime në shkujdesje dhe nuk i shërbeva Zotit ashtu siç duhej, për të merituar këtë hir dhe lavdi. Mjerë për mua, i gjori!" Në ditën e nëntë, Zoti i urdhëron engjëjt që t'i paraqesin përsëri shpirtrat e tyre tek Ai për adhurim. Shpirti pret me frikë dhe dridhje përpara fronit të Shumë të Lartit. Por edhe në këtë kohë, Kisha e Shenjtë përsëri lutet për të ndjerin, duke i kërkuar Gjykatësit të mëshirshëm që të vendosë shpirtin e fëmijës së saj me shenjtorët.

Dita e dyzetë. Periudha dyzetditore është shumë domethënëse në historinë dhe traditën e Kishës si koha e nevojshme për përgatitjen, për pranimin e dhuratës së veçantë Hyjnore të ndihmës plot hir të Atit Qiellor. Profeti Moisi u nderua të bisedonte me Zotin në malin Sinai dhe të merrte prej Tij pllakat e ligjit vetëm pas dyzet ditësh agjërim. Izraelitët arritën në Tokën e Premtuar pas një udhëtimi dyzet vjeçar. Vetë Zoti ynë Jezu Krisht u ngjit në qiell në ditën e dyzetë pas Ringjalljes së Tij. Duke marrë të gjitha këto si themel, Kisha e themeluar për të përkujtuar përkujtimin në ditën e dyzetë pas vdekjes, në mënyrë që shpirti i të ndjerit të ngjitur në malin e shenjtë të Sinait Qiellor, të ishte i denjë për shikimin e Zotit, të arrinte bekimin që i ishte premtuar. , dhe u vendosën në fshatrat qiellore me të drejtët.

Pas adhurimit të dytë të Zotit, engjëjt e çojnë shpirtin në ferr dhe ajo sodit vuajtjet mizore të mëkatarëve të papenduar. Në ditën e dyzetë, shpirti ngjitet për të tretën herë për të adhuruar Zotin dhe më pas vendoset fati i tij - sipas çështjeve tokësore, i caktohet një vend qëndrimi deri në Gjykimi i fundit... Kjo është arsyeja pse ata janë kaq të përshtatshëm lutjet e kishës dhe përkujtim në këtë ditë. Ata shlyejnë mëkatet e të ndjerit dhe kërkojnë që shpirti i tij të vendoset në parajsë me shenjtorët.

përvjetor. Kisha përkujton të vdekurit në përvjetorin e vdekjes së tyre. Arsyeja e këtij krijimi është e qartë. Dihet se cikli më i madh liturgjik është rrethi vjetor, pas të cilit të gjitha festat fikse përsëriten përsëri. Përvjetori i vdekjes së një të dashur festohet gjithmonë me të paktën një përkujtim të përzemërt të familjes dhe miqve të tij të dashur. Për një besimtar ortodoks, kjo është një ditëlindje për një të re, jetën e përjetshme.

PANIKHIDS UNIVERSAL (SATURDS PRINDOR)

Krahas këtyre ditëve, Kisha ka vendosur edhe ditë të veçanta për përkujtimin solemn, universal, ekumenik të të gjithë baballarëve dhe vëllezërve që kanë ndërruar jetë me besim nga kohra të lashta, të cilëve u është garantuar një vdekje e krishterë, si dhe atyre që, duke qenë të kapur në një vdekje të papritur, nuk u këshilluan për jetën e përtejme nga lutjet e Kishës. Shërbimet përkujtimore të kryera në të njëjtën kohë, të treguara nga statuti Kisha Ekumenike, quhen ekumenike dhe ditët në të cilat kryhet përkujtimi quhen të shtuna prindërore ekumenike. Në rrethin e vitit liturgjik, ditë të tilla të kujtimit të përgjithshëm janë:

E shtuna e mishit. Duke i kushtuar një javë bosh mishi përkujtimit të Gjykimit të fundit të Krishtit, Kisha, në funksion të këtij gjykimi, ka vendosur ndërmjetësimin jo vetëm për anëtarët e saj të gjallë, por edhe për të gjithë ata që kanë vdekur nga kohra të lashta, që kanë jetuar në devotshmëri, të të gjitha llojeve, titujve dhe gjendjeve, veçanërisht atyre që kanë vdekur me vdekje të papritur. , dhe i lutet Zotit për mëshirë për ta. Përkujtimi solemn gjithë Kishës i të vdekurve këtë të shtunë (si dhe të shtunën e Trinisë) sjell përfitime dhe ndihmë të madhe për baballarët dhe vëllezërit tanë të vdekur dhe në të njëjtën kohë shërben si një shprehje e plotësisë jeta kishtare që jetojmë. Sepse shpëtimi është i mundur vetëm në Kishë - një bashkësi besimtarësh, anëtarë të së cilës nuk janë vetëm ata që jetojnë, por edhe të gjithë ata që kanë vdekur në besim. Dhe komunikimi me ta nëpërmjet lutjes, kujtimi i tyre lutës është shprehje e unitetit tonë të përbashkët në Kishën e Krishtit.

Triniteti i së shtunës. Përkujtimi i të gjithë të krishterëve të devotshëm të vdekur u vendos të shtunën para Rrëshajëve, duke pasur parasysh se ngjarja e zbritjes së Shpirtit të Shenjtë përfundoi ekonominë e shpëtimit të njeriut dhe në këtë shpëtim marrin pjesë edhe të ndjerit. Prandaj, Kisha, duke dërguar lutje në Rrëshajë për rigjallërimin e të gjithë të gjallëve nga Fryma e Shenjtë, kërkon pikërisht në ditën e festës, që për të ndjerit hirin e Shpirtit të Shenjtë dhe Gjithëshenjtëruesit të Ngushëlluesit, të cilin ata u nderuan gjatë jetës së tyre, do të ishte një burim lumturie, pasi me anë të Frymës së Shenjtë "çdo shpirt jeton". Prandaj, prag të festës, të shtunën, Kisha ia kushton kujtimit të të vdekurve, lutjes për ta. Shën Vasili i Madh, i cili kompozoi lutjet prekëse të Mbrëmjes së Rrëshajëve, thotë në to se Zoti kënaqet veçanërisht në këtë ditë të pranojë lutjet për të vdekurit dhe madje edhe për "ata që mbahen në ferr".

Të shtunat prindërore të javës së 2-të, të 3-të dhe të 4-të të Dyzetës së Shenjtë. Në Ditën e Shenjtë të Dyzetë - ditët e Kreshmës së Madhe, bëmat shpirtërore, bëmat e pendimit dhe mirësisë ndaj fqinjëve të tyre - Kisha u bën thirrje besimtarëve që të jenë në bashkimin më të ngushtë të dashurisë dhe paqes së krishterë, jo vetëm me të gjallët, por edhe me të vdekurve, për të bërë përkujtime me lutje të atyre që janë larguar nga jeta reale në ditët e caktuara. Për më tepër, të shtunat e këtyre javëve caktohen nga Kisha për përkujtimin e të ndjerit edhe për arsye se në ditët e javës së Kreshmës së Madhe nuk ka shërbim përkujtimor (kjo përfshin litanitë, litiat, shërbimet përkujtimore, përkujtimin e 3-të, Ditët e 9-të dhe të 40-ta pas vdekjes, magpie), pasi çdo ditë nuk ka liturgji të plotë, me kremtimin e së cilës lidhet përkujtimi i të vdekurve. Për të mos i privuar të vdekurit nga ndërmjetësimi shpëtimtar i Kishës në ditët e Dyzetë të Shenjtë, ndahen të shtunat e treguara.

Radonica. Baza e përkujtimit të përgjithshëm të të vdekurve, e cila bëhet të martën pas javës së Shën Tomasit (e diel), është, nga njëra anë, kujtimi i zbritjes së Jezu Krishtit në ferr dhe fitorja e Tij mbi vdekjen, e kombinuar me Shën. Pas Javëve të Shenjta dhe të Ndritshme, duke filluar me të hënën Fomin. Në këtë ditë, besimtarët vijnë në varret e të afërmve dhe miqve të tyre me lajmin e gëzueshëm të Ngjalljes së Krishtit. Prandaj, vetë dita e përkujtimit quhet Radonitsa (ose Radunitsa).

Fatkeqësisht në koha sovjetike zakoni u vendos për të vizituar varrezat jo në Radonitsa, por në ditën e parë të Pashkëve. Është e natyrshme që një besimtar të vizitojë varret e të dashurve të tyre pas lutjes së zjarrtë për prehjen e tyre në tempull - pas ceremonisë së varrimit të kryer në kishë. Gjatë javës së Pashkëve, nuk ka funerale, sepse Pashka është një gëzim gjithëpërfshirës për ata që besojnë në Ringjalljen e Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht. Prandaj, gjatë gjithë javës së Pashkëve, litanitë funerale nuk shqiptohen (megjithëse përkujtimi i zakonshëm kryhet në proskomedia), nuk ka shërbime përkujtimore.

SHËRBIMET E KRIMIT TË KISHËS

Është e nevojshme të përkujtojmë të ndjerin në Kishë sa më shpesh të jetë e mundur, jo vetëm në ditët e caktuara të veçanta të përkujtimit, por edhe në çdo ditë tjetër. Lutja kryesore për pushimin e të krishterëve ortodoksë të ndjerë bëhet nga Kisha në Liturgji Hyjnore, duke ofruar për ta një flijim pa gjak Perëndisë. Për ta bërë këtë, para fillimit të liturgjisë (ose një natë më parë), shënimet me emrat e tyre duhet të dorëzohen në kishë (mund të futen vetëm të krishterët ortodoksë të pagëzuar). Në proskomedia, grimcat për prehjen e tyre do të hiqen nga prosfora, e cila në fund të liturgjisë do të ulet në tasin e shenjtë dhe do të lahet në Gjakun e Birit të Zotit. Le të kujtojmë se ky është përfitimi më i madh që mund t'u ofrojmë atyre që janë të dashur për ne. Ja si thuhet për përkujtimin në liturgji në Letrën e Patriarkëve Lindorë: jeta reale të cilët nuk kishin kohë të jepnin asnjë fryt pendimi (fruta të tilla mund të ishin lutjet e tyre, lotët, gjunjëzimet gjatë vigjiljeve të lutjes, pendimi, ngushëllimi i të varfërve dhe shprehja në veprimet e dashurisë për Zotin dhe fqinjët e tyre) - shpirtrat e njerëzve të tillë të zbresin në ferr dhe të durojnë për atë që kanë bërë mëkatet e ndëshkimit, megjithatë pa e humbur shpresën për lehtësim. Ata marrin lehtësim nga mirësia e pafundme e Zotit nëpërmjet lutjeve të priftërinjve dhe dashamirësisë që bëhet për të vdekurit, dhe veçanërisht nga fuqia e sakrificës pa gjak, të cilën, në veçanti, kleriku sjell për çdo të krishterë për të dashurit e tij dhe në përgjithësi. për të gjithë, Kishën Katolike dhe kishë apostolike».

Në krye të shënimit është zakonisht një me tetë cepa kryq ortodoks... Pastaj tregohet lloji i përkujtimit - "Në pushim", pas së cilës emrat e të përkujtuarve në rastin gjinor shkruhen me shkrim të madh dhe të lexueshëm (për t'iu përgjigjur pyetjes "kush?" Skema-abati Savva, kryeprifti Aleksandër, murgesha Rachel , Andrey, Nina).

Të gjithë emrat duhet të jepen në shkrimin e kishës (për shembull, Tatiana, Alexia) dhe plotësisht (Michael, Lyubov, jo Misha, Lyuba).

Numri i emrave në shënim nuk ka rëndësi; është e nevojshme vetëm të merret parasysh që prifti ka mundësinë të lexojë më me vëmendje shënimet jo shumë të gjata. Prandaj, është më mirë të paraqisni disa shënime nëse doni të mbani mend shumë nga të dashurit tuaj.

Duke dorëzuar shënime, famullitari bën një dhurim për nevojat e një manastiri ose tempulli. Për të shmangur konfuzionin, ju lutemi mbani mend se diferenca në çmime (shënime të regjistruara ose të thjeshta) pasqyron vetëm diferencën në shumën e dhuruar. As nuk duhet të turpëroheni nëse nuk keni dëgjuar përmendjen e emrave të të afërmve tuaj në litani. Siç u përmend më lart, përkujtimi kryesor bëhet në proskomedia kur hiqen grimcat nga prosfora. Gjatë litanisë së varrimit, ju mund të nxirrni memorialin tuaj dhe të luteni për të dashurit tuaj. Lutja do të jetë më efektive nëse ai që kujton veten në atë ditë do të kungojë me Trupin dhe Gjakun e Krishtit.

Pas liturgjisë mund të shërbehet një panikhida. Rekuiemi shërbehet para natës - një tryezë e veçantë me një kryqëzim dhe rreshta shandanësh. Këtu mund të lini një ofertë për nevojat e tempullit në kujtim të të dashurve të vdekur.

Është shumë e rëndësishme pas vdekjes të porosisni një harak në kishë - një përkujtim i vazhdueshëm gjatë liturgjisë për dyzet ditë. Në fund të saj, mapi mund të porositet përsëri. Ka edhe periudha të gjata përkujtimi - gjashtë muaj, një vit. Disa manastire pranojnë shënime për përkujtim të përjetshëm (ndërsa manastiri është në këmbë) ose për përkujtim gjatë leximit të Psalterit (ky është një zakon i lashtë ortodoks). Se sa në më shumë lutja do të bëhet në tempuj, aq më mirë për fqinjin tonë!

Është shumë e dobishme t'i dhuroni kishës në ditët e paharrueshme të të ndjerit, t'u jepni lëmoshë të varfërve me një kërkesë për t'u lutur për të. Në prag, ju mund të sillni ushqim kurban. Nuk mund të sillni vetëm mish dhe alkool në prag (përveç verës së kishës). Lloji më i thjeshtë i sakrificës për të ndjerin është një qiri, i cili vendoset në prehjen e tij.

Duke kuptuar se më e shumta që mund të bëjmë për të dashurit tanë të vdekur është të paraqesim një shënim kujtimi në liturgji, nuk duhet të harrojmë të lutemi për ta në shtëpi dhe të kryejmë vepra mëshirë.

Lutja e kujtimit të të ndjerit në shtëpi

Lutja për të vdekurit është ndihma jonë kryesore dhe e paçmuar për ata që janë larguar në një botë tjetër. I ndjeri nuk ka nevojë në përgjithësi, as në një arkivol, as në një monument varri, as aq më tepër në një tryezë përkujtimore - e gjithë kjo është vetëm një haraç për traditat, megjithëse shumë të devotshme. Por përgjithmonë shpirt i gjalle e ndjera ndjen një nevojë të madhe për lutje të vazhdueshme, sepse ajo vetë nuk mund të bëjë vepra të mira me të cilat do të ishte në gjendje të shlyente Zotin. Lutja në shtëpi për të dashurit, përfshirë të vdekurit, është detyrë e çdo të krishteri ortodoks. Shën Filareti, Mitropoliti i Moskës, thotë këtë për lutjen për të vdekurit: "Nëse urtësia gjithëpërfshirëse e Zotit nuk e ndalon lutjen për të vdekurit, a do të thotë kjo se lejohet ende hedhja e litarit, megjithëse jo gjithmonë mjaft i besueshëm, por ndonjëherë, dhe ndoshta shpesh, shpëtimtar për shpirtrat që janë larguar nga brigjet e jetës së përkohshme, por nuk kanë arritur në banesën e përjetshme? Kurse për ata shpirtra që rri pezull mbi humnerën midis vdekjes trupore dhe gjykimit të fundit të Krishtit, tani duke u ngritur me anë të besimit, tani të zhytur në vepra të padenjë për të, tani duke u ngritur nga hiri, tani duke zbritur nga mbetjet e natyrës së dëmtuar, tani duke u ngjitur nga hyjnore dëshira, tani e ngatërruar në përafërt, ende jo plotësisht e zhveshur nga rrobat e mendimeve tokësore ... "

Përkujtimi i lutjes në shtëpi i një të krishteri të ndjerë është shumë i larmishëm. Duhet të lutet veçanërisht me zell për të ndjerin në dyzet ditët e para pas vdekjes së tij. Siç është treguar tashmë në seksionin "Leximi i Psalterit për të Vdekurit", gjatë kësaj periudhe është shumë e dobishme të lexoni për Psalterin e ndjerë, të paktën një kathisma në ditë. Ju gjithashtu mund të rekomandoni leximin e akathistit për prehjen e të vdekurve. Në përgjithësi, Kisha na urdhëron të lutemi çdo ditë për prindërit e vdekur, të afërmit, të njohurit dhe dashamirësit. Për këtë, ndër të përditshmet lutjet e mëngjesit përfshinte sa vijon lutje e shkurtër:

Lutja për të vdekurit

Pusho, o Zot, shpirtrat e të ndjerit, shërbëtori yt: prindërit, të afërmit, dashamirësit e mi (emrat e tyre), dhe të gjithë të krishterëve ortodoksë, dhe fali të gjitha mëkatet, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, dhe jepu atyre Mbretërinë e Qiellit.

Është më i përshtatshëm për të lexuar emrat nga memoriali - një broshurë e vogël ku regjistrohen emrat e të afërmve të gjallë dhe të vdekur. Ekziston një zakon i devotshëm i mbajtjes së përkujtimeve familjare, leximi i të cilave ortodoksët kujtojnë me emër shumë breza të paraardhësve të tyre të larguar.

Vakt përkujtimor

Zakoni i devotshëm i përkujtimit të të vdekurve në një vakt është i njohur për një kohë shumë të gjatë. Por, për fat të keq, shumë përkujtime kthehen në një justifikim që të afërmit të mblidhen, të diskutojnë lajmet, të hanë një vakt të shijshëm, ndërsa të krishterët ortodoksë duhet të luten për të ndjerin në tryezën përkujtimore.

Para një vakt, duhet të kryhet një litiya - një rit i shkurtër i një requiem që mund të kryhet nga një laik. Në raste ekstreme, duhet të paktën të lexoni psalmin e 90-të dhe lutjen "Ati ynë". Pjata e parë e ngrënë në përkujtim është kutia (k € olivo). Këto janë kokrra të ziera të drithërave (gruri ose oriz) me mjaltë dhe rrush të thatë. Drithërat janë një simbol i ringjalljes dhe mjalti është një ëmbëlsi që gëzojnë të drejtët në Mbretërinë e Perëndisë. Sipas statutit, kutia duhet të shenjtërohet me një rit të veçantë gjatë rekuemit; nëse nuk ka një mundësi të tillë, është e nevojshme ta spërkatni me ujë të shenjtë.

Natyrisht, dëshira e pronarëve për të trajtuar të gjithë ata që erdhën në përkujtim shijon më mirë. Por ju duhet të respektoni agjërimet e vendosura nga Kisha dhe të hani ushqime të lejuara: të mërkurën, të premten, ditën agjërime të gjata- mos hani asgjë të lagur. Nëse kujtimi i të ndjerit ndodh në një ditë jave të Kreshmës së Madhe, atëherë përkujtimi transferohet në të shtunën ose të dielën tjetër para kësaj.

Është e nevojshme të përmbaheni nga vera, veçanërisht nga vodka, në vaktin përkujtimor! Të vdekurit nuk kujtohen me verë! Vera është një simbol i gëzimit tokësor dhe një përkujtim është një rast për lutje intensive për një person që mund të vuajë rëndë në jetën e përtejme... Ju nuk duhet të pini alkool, edhe nëse vetë i ndjeri i pëlqente të pinte. Dihet se një përkujtim "i dehur" shpesh kthehet në një tubim të shëmtuar në të cilin i ndjeri thjesht harrohet. Në tryezë, ju duhet të mbani mend të ndjerin, cilësitë dhe veprat e tij të mira (prandaj emri - përkujtim). Zakoni për të lënë në tryezë një gotë vodka dhe një copë bukë "për të ndjerin" është një relike e paganizmit dhe nuk duhet respektuar në familjet ortodokse.

Përkundrazi, ka zakone hyjnore të denja për t'u imituar. Në shumë familje ortodokse, të parët që ulen në tryezën përkujtimore janë të varfërit dhe të varfërit, fëmijët dhe plakat. Ata gjithashtu mund të shpërndajnë rrobat dhe sendet e të ndjerit. njerëzit ortodoksë mund të tregojë për raste të shumta të vërtetimit nga jeta e përtejme për ndihmën e madhe ndaj të ndjerit si rezultat i krijimit të lëmoshës nga të afërmit e tyre. Për më tepër, humbja e njerëzve të dashur i shtyn shumë njerëz të hedhin hapin e parë drejt Zotit, për të filluar jetën. e krishterë ortodokse.

Kështu, një arkimandrit i gjallë tregon ngjarjen e mëposhtme nga praktika e tij baritore.

“Kjo ndodhi në vitet e vështira të pasluftës. Më vjen një nënë me lot hidhërimi, rektorja e një kishe fshati, tek e cila u mbyt djali i saj tetëvjeçar Misha. Dhe ajo thotë se Misha ëndërroi për të dhe u ankua për të ftohtin - ai ishte plotësisht pa rroba. Unë i them asaj: "Dhe çfarë i ka mbetur rrobat?" - "Oh sigurisht". - "Jepjani miqve të Mishinit, ndoshta do t'ju vijnë në ndihmë."

Disa ditë më vonë, ajo më thotë se e pa përsëri Mishën në ëndërr: ai kishte veshur pikërisht rrobat që u dhanë miqve të tij. E falënderoi, por tani u ankua nga uria. Unë këshillova të bëja për fëmijët e fshatit - miq dhe të njohur të Mishës - një vakt përkujtimor. Sado e vështirë të jetë në një kohë të vështirë, çfarë nuk mund të bëni për djalin tuaj të dashur! Dhe gruaja, siç mundi, i trajtoi fëmijët.

Ajo erdhi për herë të tretë. Ajo më falënderoi shumë: "Misha tha në ëndërr se tani ai është i ngrohtë dhe i kënaqshëm, vetëm lutjet e mia nuk mjaftojnë". E mësova për lutjet, e këshillova që të mos i lërë veprat e mëshirës për të ardhmen. Ajo u bë një famullitare e zellshme, gjithmonë e gatshme për t'iu përgjigjur kërkesave për ndihmë, me aq sa mundi dhe ndihmoi jetimët, të varfërit dhe të varfërit”.