Sipas rusishtes traditë ortodokse, Zoti është në shpirtin e secilit dhe për t'i kërkuar diçka, nuk është e nevojshme të shkosh në kishë, pasi teksti i lutjes arrin te Zoti përmes fjalës. Rendi i shërbimit në kishë është vetëm mishërimi tokësor i besimit. Ju mund të vini këtu, të pendoheni dhe të merrni një bekim.
Është shumë e rëndësishme për shumë njerëz jo vetëm të ndiejnë mbështetjen e Zotit në shpirtrat e tyre, por edhe të shohin mishërimin e tij në ikonat që ndodhen në tempull. Kisha kryen shërbime sipas kanuneve të caktuara. Kohëzgjatja dhe koha e fillimit ndryshojnë në varësi të festës së kishës.
Orari i liturgjive
Jo për manastiret e kishës rregull i përgjithshëm mbajtjen e Liturgjive Hyjnore, të drekës, veçanërisht gjatë ditëve të javës. Tempulli hapet herët në mëngjes. Koha e ngjarjes përcaktohet nga vetë prifti. varësisht nga dëshirat e njerëzve që e vizitojnë atë.
Në përgjithësi Festat e krishtera Mbahen liturgjitë e mbrëmjes dhe të mëngjesit. Përveç kësaj, një shërbim lutjeje mbahet të dielën. Shërbimet e kishës të dielave zakonisht fillojnë në orën 7-8 të mëngjesit. Në disa kisha, Mëshat dhe Mëshat mund të zhvendosen një orë më vonë ose një orë më parë. Kjo është arsyeja pse rreth drekës duhet të kontrolloni me shërbëtorët e tempullit, ku shkoni, sa zgjat liturgjia në mëngjes, vendosin ata. Mbrëmje në orën 19-20. Shërbimi i natës ndodh gjithashtu, por vetëm në festat kryesore: Epifania, Pashkët. Përveç kësaj, një procesion fetar mbahet për lavdinë e Zotit.
Sa kohë zgjat një shërbim në kishë varet nga rëndësia e festës. Gjatë ditëve të javës mund të mbahet për maksimum 2 orë, dhe shërbesat e së dielës në Kishën Ortodokse mund të zgjasin deri në tre orë.
Ne cfare ore fillon shërbimi i mbrëmjes në kishë, varet edhe nga shkalla e festës. Më së shumti fillimi i hershëm ndoshta në 16:00, më së voni - në 18:00. Ky shërbim kryhet në 2-4 orë. Nëse shënohet festat e kishës, pastaj ndahet në të përditshme, të vogla dhe të mëdha. kryhet duke përdorur gjuhën e gjithë natës.
Llojet e shërbimeve
Pavarësisht se kush e mban dhe në çfarë vendi, të gjitha shërbimet ndahen në ditore, vjetore dhe javore. NË në mënyrë të plotë shërbesat kryhen në manastire dhe janë murgjit ata që ndjekin të gjitha kanunet e kishës. Murgjit respektojnë plotësisht rregullat e shërbimeve të kishës, por në kishat e vogla ato mbahen në varësi të orarit të krijuar nga ministrat.
Çdo ditë e javës festohet në kishë dhe i kushtohet momenteve të caktuara:
- E diela është Pashka e Vogël, në këtë ditë kujtohet ringjallja e Krishtit.
- Ju mund t'u luteni engjëjve të hënën.
- Gjon Pagëzori dëgjon lutjet të martën.
- Të mërkurën kujtojnë tradhtinë e Judës dhe kujtimin e Kryqit.
- E enjtja konsiderohet një ditë apostolike dhe i kushtohet Shën Nikollës.
- Të premten mbahen shërbesa kushtuar lutjes për vuajtjet e Krishtit.
- E shtuna i kushtohet Nënës së Zotit.
Prandaj, nëse nuk keni mundësinë të shkoni rregullisht në kishë, atëherë mund t'i lexoni lutjet çdo ditë, në varësi të kujt do të synohen.
Shërbimet e kishës gjatë ditëve të javës
Besimtarët e vizitojnë tempullin jo vetëm të shtunën ose të dielën, por edhe gjatë ditëve të javës. Ju mund të shkoni në kishë kur është e përshtatshme për besimtarin. Në të njëjtën kohë, një famulli e krishterë duhet të jetë gjithmonë e hapur. Cikli ditor i adhurimit është i ndarë në 9 pjesë të ndryshme, dhe ajo përfshin:
- Rrethi fillon në orën 18:00.
- Komplet është leximi i lutjeve në mbrëmje.
- Nga ora 12:00 e natës ka një zyrë mesnate.
- Matin ndahet në vijim: ora e parë - nga 7:00, ora e tretë - nga 9:00, ora e gjashtë - nga ora 12:00, ora e nëntë nga ora 15:00.
Liturgjia e mbajtur nga ora 6:00, 9:00 dhe deri në orën 12:00 nuk përfshihet në rrethin ditor të shërbesave kishtare. Duke folur për adhurimin ideal, çdo tempull duhet të jetë i hapur në këtë kohë dhe të gjitha shërbimet e listuara duhet të kryhen.
Specifikat e zbatimit të tyre varen vetëm nga kryeprifti i kishës. Në fshatra, leximet e hershme dhe të vonshme të lutjeve ndodhin vetëm në kishat e mëdha.
Shërbim në tempull
Siç u përmend tashmë, shërbimi mbahet në çdo kishë, ndryshimi i vetëm është në kohë dhe kohëzgjatje. Gjatë ditës, shërbesa kryesore e adhurimit është Liturgjia Hyjnore.
Në shërbim, lexohet një lutje, kujtohet Krishti dhe përfundon me një ftesë për të gjithë ata që duan t'i nënshtrohen sakramentit të Kungimit. Ajo kryhet nga ora 6 deri në 9.
Të dielën, si rregull, bëhet një shërbesë dhe quhet Eukaristikë. Shërbimet në këtë ditë shkojnë njëra pas tjetrës. Matin ia lë vendin masës, dhe masa, nga ana tjetër, i jep vendin shërbimit të mbrëmjes.
Jo shumë kohë më parë pati ndryshime në Kartën e Kishës dhe tani Compline mbahet vetëm gjatë fillimit të Kreshmës. Nëse po flasim për festat e kishës, atëherë shërbimi mund të mos ndalet, dhe njëri zëvendëson tjetrin.
Përveç shërbimeve të mëdha, ritualet dhe sakramentet mund të mbahen në kishë, leximi i mbrëmjes dhe lutjet e mëngjesit, leximi i akathistëve në kishë dhe shumë më tepër. Të gjitha shërbimet, pavarësisht nga koha, kryhen nga ministri i tempullit dhe vizitorët bëhen pjesëmarrës të tij.
Vizita në kishë, leximi i një lutjeje gjatë natës ose gjatë ditës është vetëm punë e të gjithëve. Askush nuk mund ta detyrojë një person të shkojë në kishë dhe të lutet. Vetëm personi vendos vetë se çfarë të bëjë, çfarë të vizitojë dhe si t'ia përcjellë lutjen e tij Zotit.
Shumica e laikëve ortodoksë kanë krijuar besimin se kremtimi i Epifanisë fillon në mesnatën e 19 janarit. Disa rusë madje shkojnë për një zhytje në vrimën e akullit këtë natën vonë.
Ky është një keqkuptim i madh, i formuar me sa duket në analogji me Vitin e Ri, i cili zakonisht fillon në mesnatë.
Në fakt, festa fillon një ditë më parë, më 18 janar, në të ashtuquajturën prag të Krishtlindjeve. Nuk është më kot që nata e Epifanisë mori një emër të tillë. Ajo vjen nga fjala e lashtë "sochivo". Kjo është një pjatë kreshmore që supozohet të hahet një ditë para sakramentit të shenjtë të Pagëzimit të Zotit. Sochivo përgatitet nga kokrra gruri të ziera, mjaltë dhe fruta të thata.
Nuk mund të hani asgjë deri në drekë në prag të Krishtlindjes. Në këtë ditë duhet respektuar rreptësisht një ditë agjërim. Në gjysmën e parë të ditës duhet të përmbaheni nga ushqimi. Pas mëngjesit shërbimi në kishë Mund të hani lëngje ose ushqime të tjera pa yndyrë.
Shërbim hyjnor
Vetë festa fillon më 18 janar me shërbimin e mëngjesit. Kjo ndodh afërsisht në orën 8-9 të mëngjesit (mund të jetë ndryshe në tempuj të ndryshëm). Shërbimi festiv zgjat mjaft gjatë, pothuajse deri në mesditë. Vetëm pas kësaj prifti kryen sakramentin e bekimit të ujit (kjo nuk ndodh në mesnatë, siç mendojnë shumë rusë).
Uji i shenjtë u shpërndahet pak nga pak të gjithë të krishterëve ortodoksë të pranishëm në shërbim. Uji është i bekuar në enë. Mund ta pini dhe ta përdorni për t'u larë (por nuk mund ta derdhni në kullues!). Uji i shenjtë mund të ruhet gjatë gjithë vitit, fjalë për fjalë deri në festën tjetër, dhe të mos prishet ose lulëzojë. Besohet se ka veti të veçanta dhe madje mund të shërojë sëmundje.
Noti në vrimat e akullit dhe trupat e tjerë ujorë nuk përfshihet fare gjatë festës. Nuk ka nevojë për këtë. Por për njeri ortodoksËshtë e rëndësishme të jesh në një shërbim në kishë, të mos mendosh për gjërat e kësaj bote, por të hapësh zemrën ndaj Perëndisë.
Riti i bekimit të ujit
Gjatë shërbesave të 18 janarit, në kishë lexohen fragmente nga Shkrimet e Shenjta, të quajtura paremia, si dhe Liturgjia e Vasilit të Madh. Për nga përmbajtja, të gjitha këto tekste i kushtohen Pagëzimit të Jezu Krishtit dhe vetë Epifanisë. Gjithashtu lexohen lutje dhe litani, të cilat interpretojnë kuptimin e kësaj ngjarjeje madhështore.
Gjatë bekimit të ujit, fillimisht shërbehet liturgjia, pas së cilës lexohet lutja pas foltores (ose litania e peticionit). Rektori i tempullit dhe priftërinjtë e tjerë me veshje solemne kalojnë nëpër dyert mbretërore në font. Ata mbajnë gjithmonë qirinj të ndezur, temjanica dhe një kryq përpara tyre. Në këtë fazë, këndohen tropariat dhe kryhet temjani (tymosja me temjanicë) e altarit, tryezës në të cilën ndodhet tasi me ujë dhe të gjithë të pranishmëve në tempull.
Më pas lexohen fjalët e urta nga libri i Isaisë, këndohet prokeimenoni dhe lexohen sërish pjesët përkatëse nga Ungjilli. Gjatë leximit, rektori i tempullit thotë fshehurazi lutjen "Zoti Jezu Krisht", duke kërkuar pastrim dhe bekime për sakramenti i shenjtë. Pastaj me zë të lartë thotë lutjen "I madh je, o Zot, dhe të mrekullueshme janë veprat e tua", në të cilën i kërkon Perëndisë të vijë dhe të shenjtërojë ujin. Shenjtërohet tri herë me gishta dhe më pas tri herë me Kryqin e Ndershëm.
Sakramenti i shenjtërimit të ujit kryhet dy herë gjatë gjithë festës: së pari në prag të Krishtlindjes, pastaj në vetë Epifaninë, 19 janar. Pra, nëse për ndonjë arsye nuk keni mundur ta merrni këtë bekim në prag të festës, mund të kompensoni kohën e humbur të nesërmen.
Pak histori dhe traditë të kësaj feste, për këtë do të flasim në këtë material. NË vit kishtar– kjo është një nga ngjarjet më të rëndësishme dhe më të pritura. Një festë shumë e lashtë, e nderuar nga të gjithë besimtarët ortodoksë, e cila pason festat e Vitit të Ri.
Epifania e Zotit - Krishtlindja, e quajtur shpesh Epifania (shfaqja e Zotit në tokë), festohet çdo vit më 19 janar. Këto festa nuk konsiderohen ditë jo pune në Rusi, por kjo ngjarje nderohet dhe festohet në nivel zyrtar.
Kjo ditë festohet nga të krishterët në mbarë botën, por kudo quhet ndryshe. Në vendet katolike, më 19 janar, ata festojnë Krishtlindjet e mbretërve, në Greqi - Teofaninë, dhe midis popujve vëllazërorë (Federata Ruse, Bjellorusia, Ukraina) - kjo është Epifania e Zotit.
Me origjinë nga kanunet e kishës Kjo është një festë në momentin e Pagëzimit në ujërat e lumit Jordan, vetë Jezu Krishtit. Siç thotë ai shkrimi i shenjtë i kishës, nga lart njerëzit dëgjuan një zë që thoshte se Biri i Perëndisë kishte ardhur në botë, ai duhet të përmbushë vullnetin e Atit të tij.
Së bashku me zërin, një pëllumb u shfaq në qiell, duke u bërë personifikimi i Frymës së Shenjtë dhe ai konfirmoi fjalët e Zotit. Ishte kjo ngjarje, shfaqja në tokë e Atit (Zotit), Birit të Perëndisë dhe Frymës së Shenjtë që të krishterët e quajtën Epifania ose Pagëzimi i Zotit.
Katolikët e interpretojnë këtë ngjarje pak më ndryshe. Sipas besimit të tyre, atë mbrëmje nja dy mbretër paganë iu shfaqën nga qielli Jezu Krishtit dhe i bënë flijime. Ata panë në Jezus Perëndinë, Mbretin më të lartë dhe vetë njeriun. Është për këtë arsye që katolikët i quajnë këto festa Festa e Mbretërve.
Traditat kryesore të festimit të Epifanisë në Rusi janë:
- Duke notuar në një vrimë akulli.
- Mbledhja, ruajtja dhe përdorimi i ujit të shenjtë.
- Tregimi i fatit të Krishtlindjeve.
Dhe tradita është si më poshtë. Besimtarët e krishterë më 19 janar, pikërisht në të ftohtin e dimrit, në të ftohtë (vlen të theksohet se gjatë këtyre ditëve kalendarike moti është shpesh i ftohtë jashtë), ata shkojnë të zhyten në vrimën e akullit (font). Besohet se falë kësaj njeriu pastrohet, lan çdo gjë të papastër dhe të keqe dhe pastrohet nga jashtë dhe shpirtërisht.
Për më tepër, ministrat e kishës besojnë se thjesht larja në font nuk do të heqë qafe mëkatet për të pastruar dhe rregulluar botën shpirtërore përpara se të zhytet në ujë akull një person është i detyruar të vizitojë kishën, të pendohet dhe të lutet.
Sipas udhëzimeve të kishës, njerëzit zhyten në vrimën e akullit menjëherë pas përfundimit të shërbimit të Krishtlindjes dhe kjo ndodh në mbrëmjen e 18 janarit.
Në ditët e sotme, të gjithë mund të zhyten në vrimën e akullit, kleri është besnik ndaj kujtdo që dëshiron, madje edhe ndaj atyre që nuk kanë qenë në kishë për shërbimin. Por mbani mend, në fakt, i vetmi person që mund të pastrohet nga mëkatet duke u zhytur në font është personi që më parë u pastrua në kishë - ishte në kishë në një shërbim, u lut, mori kungimin dhe kërkoi bekimin e Zotit.
Ka disa rregulla të thjeshta për të notuar në font (në vrimën e akullit) në Epiphany.
- Njerëzit që janë të dehur nuk duhet të hyjnë në ujë të akullt.
- Besimtarët me sëmundje të sistemit nervor, kardiak ose vaskular, si dhe fëmijët dhe gratë shtatzëna nuk mund të zhyten në vrimën e akullit.
- Para se të zhyteni në pishinën e zhytjes, duhet të hani një vakt të bollshëm, dhe pas notit, të pini një gotë çaj të ngrohtë.
- Nuk ka nevojë, theksojnë klerikët, të ngjitesh në vrimën e akullit të zhveshur ose me rroba banje të hapura (vetëm të brendshme, është mirë që gruaja të veshë një këmishë nate para notit).
- Nëse vendosni të kryeni ritualin e abdesit së bashku me fëmijën tuaj, është mirë që jo vetëm t'ia mbani dorën gjatë zhytjes, por ta merrni në krahë dhe të zhyteni me të.
- Besohet se në Epifani i gjithë uji është i shenjtë, dhe për këtë arsye, nëse fëmija juaj nuk është ende 3 vjeç, por dëshironi ta mësoni atë me procedurën e abdesit, mund ta zhytni fëmijën tuaj në shtëpi duke derdhur ujë të ftohtë në vaskë nga një trokitje e lehtë.
Nëse, këtë vit, për Epifaninë 2018, ndiqni këto rregulla të thjeshta, noti në font do të pastrojë patjetër trupin dhe shpirtin dhe do të ketë një efekt të mirë në trupin, mirëqenien tuaj dhe fatin e ardhshëm.
Ju mund të mbledhni ujë të shenjtë për Epifaninë në kishë që nga momenti kur mbaron shërbimi i mbrëmjes në prag të Krishtlindjes dhe gjithë ditën tjetër, domethënë nga mbrëmja e 18 janarit deri në mbrëmjen e 19 janarit.
Të krishterët ortodoksë e mbajnë ujin e Epifanisë në shtëpi deri në festën tjetër, domethënë për një vit të tërë. Mbetet i pastër dhe i freskët gjatë gjithë kësaj kohe, dhe gjatë gjithë vitit përdoret ujë i gjallë:
- pastrimi i shtëpisë, oborrit, ndërtesave në vend;
- si pije për sëmundje, humbje të forcës, sëmundje të vogla;
- për spërkatje të hambarëve dhe bagëtive;
- për të qetësuar dhe qetësuar fëmijët (thjesht duhet ta lani fëmijën që qan vazhdimisht me ujë të shenjtë në mënyrë që ai të qetësohet).
Ndalohet përdorimi i ujit të shenjtë të mbledhur në Epifani për pastrimin e shtëpisë - larjen e dritareve, dyshemeve, etj., si dhe për larje dhe hamendje. Uji i shenjtë është i destinuar për të mirën e një personi, për ndihmë, për pastrim, ai duhet të nderohet dhe përdoret ekskluzivisht për qëllime të mira dhe me qëllime të mira.
Sipas traditës, besimtarët ortodoksë në Rusi përgatiten për Pagëzimin paraprakisht - ata vëzhgojnë agjërim i rreptë, lutuni, shkoni në kishë dhe mos bëni asnjë ngritje të rëndë gjatë periudhës nga 7 janari deri më 19 janar detyre shtepie. Vetë festa fillon në mbrëmjen e 18 janarit. Në këtë kohë, në kishë po zhvillohet një shërbim festiv, i cili përfundon me bekimin e ujit dhe notin në vrimën e akullit (në font).
Para fillimit të shërbimit, famullitarët vizitojnë kishën, rrëfehen dhe marrin kungimin. Pas kësaj fillon liturgji hyjnore, njerëzit gëzohen për shfaqjen e Zotit në tokë. Në fund të shërbimit festiv, klerikët shenjtërojnë ujin dhe kalojnë nëpër kortezhin e Kryqit, ata që duan të zhyten në font, të mbledhin ujë të shenjtë dhe të shkojnë në shtëpi për të festuar festën me të afërmit dhe të dashurit.
Në këtë ditë duhet të ketë pjata kreshmore në tryezë dhe, sipas traditës, të paktën 12 lloje. Zakonisht, besimtarët e krishterë i trajtojnë mysafirët me kutya, petulla, pelte bollgur dhe pjata të tjera të ngjashme.
Me kremtimin e Epifanisë, përveç zhytjes në vrimën e akullit dhe futjes së ujit të shenjtë në shtëpi, njerëzit kanë shumë më tepër rituale dhe lloj-lloj shenjash.
Pra, nëse natën e 18-19 janarit vendosni në tryezë një tas argjendi të mbushur me ujë, atëherë saktësisht në mesnatë do të vini re se si, në tokë të sheshtë pa erë ose rrymë, uji në tas do të lëkundet. Në këtë moment, ju duhet të shqiptoni me zë të lartë dëshirën tuaj më të dashur dhe ajo patjetër do të realizohet.
Shumë besimtarë përpiqen t'i pagëzojnë fëmijët e tyre në Ditën e Epifanisë, ekziston besimi se atëherë fëmijët do të jenë të lumtur dhe të shëndetshëm. Mençuria popullore thotë se «Të pagëzohesh në Epifani do të thotë të jetosh një jetë të lumtur».
Një tjetër e rëndësishme shenjë popullore, duke premtuar fat dhe fat, konsiderohet të jetë zgjidhja e disa konflikteve të mëdha në festë. Nëse mund t'i kryeni gjërat, kjo do të thotë që Zoti i pëlqen kaq shumë dhe ai ju zgjati një dorë ndihme për këtë, ju morët një bekim nga lart.
Në këtë ditë, të rejat fshinin fytyrat e tyre me borën e Epifanisë. Vajzat besonin se nëse e bëni këtë, atëherë bukuroshja ruse do të ketë gjithmonë një skuqje në fytyrën e saj, dhe lëkura e saj e fytyrës do të jetë tepër e bukur dhe e mëndafshtë.
Bukuroshet e reja që ishin ende të pamartuara, nga data 18 deri në 19 janar, pyesnin veten për të fejuarën, për të ardhmen, për fatin e tyre. Njerëzit besonin se tregimi i fatit në këtë ditë ishte më i besueshmi dhe ritualet për kryerjen e tyre ishin zakonisht të njëjta si për tregimin e fatit të Krishtlindjeve.
Besimtarët kanë shenjat e tyre në lidhje me kremtimin e Epifanisë.
- numëron shenjë e keqe holloni ujin e shenjtë të mbledhur me ujë tjetër ose diçka tjetër. Kjo mund të çojë në pikëllim.
- Është e ndaluar të shash dhe të grindesh, të bërtasësh, të thuash fjalë të këqija, t'i dëshirosh dëm dikujt duke mbajtur në duar ujë të shenjtë.
- Në asnjë rrethanë, nga vigjilja e Krishtlindjeve deri më 20 janar, nuk duhet të dhuroni para ose të hiqni ndonjë gjë nga shtëpia dhe t'ua jepni për përdorim të tjerëve. Ekziston një besim se në këtë rast mund të bëheni më të varfër ose të filloni të mungojnë paratë.
- Është e ndaluar të pastroni shtëpinë, të lani, të qepni ose të hekurosni diçka në prag të Krishtlindjeve Këto ditë duhet të perceptohen si një festë e madhe, atëherë jeta juaj do të ketë më shumë argëtim dhe lumturi, ditë më të këndshme dhe trupi juaj do të ketë më shumë forcë dhe. shëndetin.
- Është e favorshme për të zgjidhur disa çështje serioze dhe për të lidhur kontrata në këtë ditë. Besohet se në këtë ditë çdo marrëveshje shpesh kurorëzohet me sukses.
- Një veprim i mirë do të ishte propozimi për martesë në Ditën e Epifanisë 2018, një propozim i tillë në çdo rast do të përfundojë në një martesë dhe një jetë të gëzueshme familjare.
- Në Rusi, konsiderohej një shenjë e favorshme për të nxjerrë një kryq në derë në një festë. Kjo bën të mundur, janë të sigurt besimtarët, që ta shpëtojmë shtëpinë dhe vatrën familjare nga të gjithë shpirtrat e këqij.
Ka edhe shenja natyrore për Epifaninë:
- Nëse ka re të errëta dhe borë natën e 18-19 janarit, do të ketë një korrje të mirë.
- Në natën e Epifanisë ju mund të dëgjoni qentë që lehin me zë të lartë - kjo tregon që ju duhet të prisni për një lajm të mirë.
- Nëse ka një hënë të plotë në qiell gjatë natës së Krishtlindjes, duhet të prisni përmbytje të mëdha në pranverë.
Epo, në përfundim, do të doja të them, besoni në Zot, nderoni festat e kishës dhe kanunet, përpiquni të respektoni traditat e vendosura të popullit tuaj, paraardhësve tuaj, jini të sjellshëm me të dashurit tuaj, jetoni në paqe dhe harmoni dhe patjetër do të bëhu njeri i lumtur!
Urime të gjithëve për festën - Epifania 2018! Lumturi dhe gjithë të mirat!
18 janar në Rusisht Kisha Ortodokse festohet dita e pragut të Epifanisë së Zotit, ose, Epifania e Krishtlindjeve.
Fjala evecherie do të thotë prag i festës së kishës, dhe emri i dytë - prag Krishtlindjesh (ose sochevnik) lidhet me traditën në këtë ditë të zierjes së lëngut të grurit me mjaltë dhe rrush të thatë - sochivo.
Për shkak të rëndësisë së ngjarjes që ndodhi në ditën e ardhshme të jetës së Jezu Krishtit, Kisha vendosi një agjërim. Nga këtu lindi tradita e gatimit të soçivos, e cila nuk është e detyrueshme, por është aq e përshtatshme sa është bërë traditë kudo.
Në këtë ditë, si në prag të Krishtlindjeve, ata nuk hanë ushqim derisa të hiqet qiriri pas Liturgjisë në mëngjes dhe të merret kungimi i parë i ujit të Epifanisë.
Në prag të Krishtlindjes, pas liturgjisë, bëhet shenjtërimi i madh i ujit në kisha. Bekimi i ujit quhet i madh për shkak të solemnitetit të veçantë të ritit, i mbushur me kujtesën e ngjarjes së ungjillit, e cila u bë jo vetëm prototipi i larjes misterioze të mëkateve, por edhe shenjtërimi aktual i vetë natyrës së ujit nëpërmjet zhytja e Perëndisë në mish. Ky ujë quhet Agiasma, ose thjesht Uji i Epifanisë.
Nën ndikimin e Kartës së Jerusalemit, nga shekujt 11-12, bekimi i ujit ndodh dy herë - si në prag të Epifanisë ashtu edhe drejtpërdrejt në festën e Epifanisë. Shenjtërimi në të dyja ditët bëhet në të njëjtën mënyrë, kështu që uji i bekuar në këto ditë nuk është i ndryshëm.
Deri në shekullin e 5-të, ishte zakon të kujtohej lindja dhe pagëzimi i Birit të Zotit në një ditë - 6 janar, dhe kjo festë quhej Teofania - Epifania, e cila fliste për mishërimin e Krishtit në botë dhe shfaqjen e Triniteti në ujërat e Jordanit. Festimi i Lindjes së Krishtit është shtyrë për më 25 dhjetor (deri Kalendari Julian, ose stili i vjetër) ishte më vonë, në shekullin e 5-të. Ky ishte fillimi i një fenomeni të ri kishtar - Krishtlindja, që përfundonte me Mbrëmjes, ose prag të Krishtlindjes, festën e Epifanisë.
Bibla mbi Pagëzimin dhe Epifaninë
Në kohën kur Gjon Pagëzori predikonte në brigjet e Jordanit dhe pagëzoi njerëzit, Jezu Krishti mbushi tridhjetë vjeç. Ai gjithashtu erdhi nga Nazareti në lumin Jordan te Gjoni për të marrë pagëzimin prej tij. Gjoni e konsideroi veten të padenjë për të pagëzuar Jezu Krishtin dhe filloi ta frenonte duke thënë: "Unë kam nevojë të pagëzohem nga Ti dhe a po vjen tek unë?" Por Jezusi iu përgjigj: "Më lër tani", domethënë, mos më pengo tani, "sepse kështu duhet të përmbushim gjithë drejtësinë" - të përmbushim gjithçka në Ligjin e Perëndisë dhe të japim shembull për njerëzit. Pastaj Gjoni iu bind dhe pagëzoi Jezu Krishtin. Pasi u krye pagëzimi, kur Jezu Krishti doli nga uji, qiejt papritmas u hapën (u hapën) sipër Tij; dhe Gjoni pa Frymën e Perëndisë, i cili në formën e një pëllumbi zbriti mbi Jezusin dhe nga qielli u dëgjua zëri i Perëndisë Atë: " Ky është Biri im i dashur, në të cilin jam kënaqur».
Si ta kaloni natën e Krishtlindjeve të Epifanisë
Ekziston një traditë e devotshme e spërkatjes së shtëpisë tuaj me ujë të Epifanisë në këtë ditë duke kënduar troparin e Epifanisë. Uji i Epifanisë konsumohet gjatë gjithë vitit me stomak bosh në sasi të vogla, zakonisht së bashku me një copë prosfore "që të marrim forcë nga Zoti që mbështet shëndetin, shëron sëmundjet, largon demonët dhe largon të gjitha shpifjet e armikut".
Në të njëjtën kohë lexohet lutja: “Zoti im, dhurata jote e shenjtë dhe uji yt i shenjtë qofshin për faljen e mëkateve të mia, për ndriçimin e mendjes sime, për forcimin e shpirtit tim dhe forca trupore timen, për shëndetin e shpirtit dhe të trupit tim, për nënshtrimin e pasioneve dhe dobësive të mia sipas mëshirës Tënde të pakufishme nëpërmjet lutjeve të Nënës Tënde Më të Pastër dhe të gjithë shenjtorëve të Tu. Amen". Në rast sëmundjeje ose sulmesh nga forcat e liga, mund dhe duhet të pini ujë pa hezitim në çdo kohë.
Një veti e veçantë e ujit të shenjtë është se, i shtuar edhe në sasi të vogla në ujin e zakonshëm, ai i jep atij veti të dobishme, prandaj, në rast të mungesës së ujit të shenjtë, mund të hollohet me ujë të thjeshtë.
Këtë nuk duhet ta harrojmë ujë të bekuar- kjo është një faltore e kishës, e cila është prekur nga hiri i Zotit dhe që kërkon një qëndrim nderues ndaj vetvetes. Me një qëndrim nderues, uji i shenjtë nuk prishet për shumë vite. Duhet të ruhet në vend i veçantë, më mirë afër me një ikonostas shtëpie.
Shërbimi i shtypit i Dioqezës Vyatka
Shërbesa e parë e Epifanisë (Epifania Eve) bëhet në mëngjesin e 18 janarit. Në tempuj të ndryshëm fillon në 8 ose 9 të mëngjesit. Në Kishën e Dëshmorit të Shenjtë Elizabeth në Pokrovsky-Streshnevo, fillimi i shërbimit është 8.30. Kjo është një shërbesë e madhe, gjatë së cilës lexohen Orët Mbretërore, bëhet vesma me leximin e Fjalëve të Urta (tekstet e Dhiatës së Vjetër dhe të Re) dhe liturgjinë. Pas kësaj, ikona e festës - Pagëzimi i Zotit - dhe një qiri për adhurimin e besimtarëve sillen në tempull nga altari, këndohen Tropari dhe Kontakioni i festës.
Ikonostasi i Kishës së Shën Dëshmorit Elizabeth
Shërbimi përfundon afërsisht në orën 11 të pasdites dhe fillon menjëherë Bekimi i parë i Madh i Ujit (ose Bekimi i Madh i Ujit). Pastaj fjalët e urta, Apostulli dhe një lutje e veçantë për shenjtërimin e ujit lexohen përsëri me thirrjen e Frymës së Shenjtë. Për më tepër, besimtarët luten për shenjtërimin jo vetëm të ujit që ndodhet direkt në tempull, por edhe të të gjitha ujërave në tokë, të gjithë oqeanit botëror, prandaj kjo lutje quhet Bekimi i Madh i Ujit.
Shërbimi i dytë i Epifanisë - vigjilja gjithë natën- zhvillohet në mbrëmjen e datës 18 janar: fillon në orën 17 - 18:00, përfundon në orën 19 - 20:00; në kishën e Shën Elizabetës shërbesa do të bëhet në orën 17:00. Në disa kisha dhe manastire, ky shërbim kryhet natën në ngjashmërinë e Krishtlindjes, e cila kthehet në fillimin e historisë së festës, kur Krishtlindjet dhe Epifania kremtoheshin së bashku.
Rreth mesnatës është zakon të lini tempullin për të hapur burimet. Shkronjat e Epifanisë - vrima akulli në formën e një kryqi - organizohen në pellgje dhe lumenj. Priftërinjtë kryejnë lutjen e Bekimit të Madh të Ujit për herë të dytë.
Më në fund, Bekimi i tretë i Madh i Ujit bëhet pas liturgjisë së mëngjesit më 19 janar, ditën e Epifanisë (Epifanisë). Në Kishën e Dëshmorit të Shenjtë Elizabeth në Pokrovsky-Streshnevo, shërbimi do të fillojë në orën 8:30.
Ekziston një besim popullor që uji i bekuar në prag të Epifanisë dhe Epifanisë ka veti të ndryshme, megjithatë, klerikët sigurojnë se ky është një iluzion: është absolutisht ekuivalent.
Shën Gjon Gojarti shkroi në shekullin e IV se uji, nëse merret me besim, ruan vetitë e tij për një vit të tërë - deri në Bekimin e Madh të Ujit tjetër.
2. Mbrëmja e Krishtlindjes e Epifanisë, ose ditë e uritur
Një agjërim i gjatë i Epifanisë, i ngjashëm me Krishtlindjet ose Kreshmën e Madhe, nuk ekziston si i tillë. Para Epifanisë, është zakon të agjëroni vetëm një ditë - në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë. Në popull quhet edhe "dita e urisë".
Kjo për faktin se pas liturgjive të mëngjesit të 18 dhe 19 janarit, besimtarët zakonisht marrin kungimin. Prandaj, para shërbesës së mëngjesit më 18 janar, ata nuk hanë asgjë, dhe pas përfundimit të tij ata e kënaqin urinë me lëng - Pjata kreshmore bërë nga kokrra gruri të ziera, të cilat ndonjëherë zëvendësohen me oriz ose thjerrëza. Dhe pas liturgjisë së mëngjesit më 19 janar, tashmë mund të shtroni tryezën festive familjare.
3. Zhytja në vrimën e akullit dhe spërkatja e shtëpisë me ujë të Epifanisë
Për shumë famullitarë tradita kryesore, e lidhur me Epifaninë, është një zhytje në një vrimë akulli natën e 18-19 janarit, e cila ndodh pas Bekimit të Madh të Ujit në burime të hapura.
Në Moskë, për shembull, ka shumë rezervuarë mbi të cilët krijohen fondet e pagëzimit. Këtë vit, një font i veçantë celular do të sillet edhe në qendër të kryeqytetit - në Sheshin e Revolucionit.
Prej kohësh, është zakon që më 18 dhe 19 janar, pas shërbesave gjatë të cilave bëhet Bekimi i Madh i Ujit, të sillet uji i Epifanisë në shtëpi dhe të spërkatet në të gjithë shtëpinë, duke përfshirë dhomat e shërbimeve.
Ky ujë ka fuqi të jashtëzakonshme – shëron, pastron dhe largon të keqen. Vetitë e tij të mrekullueshme janë vërtetuar edhe nga shkencëtarët - në dritë dhe nën temperatura e dhomës ajo për një kohë të gjatë nuk ndryshon shijen, ngjyrën apo erën. Gjëja më e rëndësishme është të merrni ujin e Epifanisë me besim - ky është sekreti i efektit të tij shërues në shpirt dhe trup.
Historia e festës së Epifanisë
Nga Krishtlindjet deri në Epifaninë kalojnë vetëm 12 ditë dhe këto dy festa janë të lidhura pazgjidhshmërisht nga tradita. Fakti është se për gati katër shekuj, duke filluar nga shekulli i 3-të, ato festoheshin në një ditë - 7 janar, dhe kjo festë quhej Epifania.
Në ditën e Epifanisë, ata kujtuan dy ngjarje kryesore që lidhen me ardhjen e Krishtit në botë: Krishtlindja është fillimi i jetës së tij tokësore, Pagëzimi është hyrja e Shpëtimtarit në shërbimin publik. Pasi mori Pagëzimin në ujërat e Jordanit, Krishti u tërhoq në shkretëtirë për 40 ditë, dhe më pas u kthye te njerëzit dhe filloi të predikojë.
Është interesante që tekstet e ungjijve pothuajse nuk përshkruajnë periudhën tridhjetëvjeçare të jetës së Shpëtimtarit, e cila pasoi nga Krishtlindja deri në Pagëzim. Përmendet vetëm një episod, kur në moshën 12-vjeçare predikoi në tempull.
Në shekullin e 6-të, festat u ndanë: Krishtlindjet filluan të festohen më 25 dhjetor dhe Epifania më 7 janar. Aktualisht, ato festohen nga të krishterët ortodoksë në stilin e ri - 7 dhe 19 janar.
Shërbimet e kishës Krishtlindjet dhe Epifania, për faktin se dikur ishin një festë e vetme, janë shumë të ngjashme. Vetëm Epifania, 19 janari, quhet tashmë Festa e Epifanisë. Tani këto janë sinonime.