A është e mundur të ujisni lule me ujë të shenjtë. Departamenti Sinodal për Çështjet Rinore të Kishës Ortodokse të Ukrainës

Pagëzimi është një festë që bashkon të gjithë të krishterët. Famullitarët vijnë në kishë dhe në rezervuarë me enë të ndryshme për të nxjerrë ujë, i cili, sipas legjendës, bëhet i shenjtë dhe shërues. Zakonisht njerëzit mbledhin më shumë ujë të shenjtë sesa u nevojitet, dhe deri në fund të vitit, deri në Epifaninë e ardhshme, ata ende kanë një furnizim të mirë. Kleri nuk rekomandon derdhjen e ujit të shenjtë ashtu si dhe pronarët e zellshëm shpesh bëjnë pyetjen: "A është e mundur të ujitet lule me ujë të shenjtë?". Për të gjetur përgjigjen, duhet të zbuloni se çfarë është në të vërtetë ky lëng "i gjallë" dhe çfarë mund të ndodhë nëse ujisni bimët me të.

Uji i shenjtë është një lëng i shenjtëruar gjatë ritit të Shenjtërimit të Madh, i cili mbahet në ditën e kremtimit të të madhit. festë e krishterë Epifania ose Epifania, festohet çdo vit më 19 janar, si dhe në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë, e cila festohet një ditë më parë, përkatësisht 18 janar. Kjo është arsyeja pse një ujë i tillë shpesh quhet edhe pagëzim.

Gjatë ritit të shenjtërimit, një kryq ulet në vazot e ujit dhe në vrimat e Jordanit në pellgje, i shoqëruar me lutje nga një klerik. Nga ky uji bëhet shërues.

Uji i marrë në një kishë ortodokse në çdo ditë do të jetë gjithashtu i shenjtë. Në të njëjtën kohë, ajo shoqëron një besimtar gjatë gjithë jetës së tij, duke filluar nga momenti i pagëzimit, kur një foshnjë ose një i rritur zhytet tre herë në font. Sipas besimeve, në këtë mënyrë ju mund të lani mëkatet dhe të filloni një jetë të re.

Si uji që mbledhin famullitarët për Epifaninë ashtu edhe lëngu që famullitarët mbushën kontejnerët në prag të Epifanisë konsiderohen të shenjtë dhe kanë veçori unike.

Madje nuk përkeqësohet ruajtje afatgjatë- ndonjëherë kalojnë 10 vjet, dhe ajo është ende aq e freskët sa ishte në ditën e parë. Nëse uji megjithatë është përkeqësuar, kjo do të thotë që ose është mbledhur në një enë të ndotur, ose është në një mjedis të pafavorshëm energjetik (për shembull, në një shtëpi ku ata vazhdimisht betohen).
Nëse shtoni disa pika ujë të shenjtë në ujin e zakonshëm, atëherë e para, si të thuash, e transferon atë veti unike. Prandaj, një faltore e lëngshme mund të "shumohet" nëse nuk ka mbetur mjaftueshëm.
Uji i shenjtë mund të përmirësojë gjendjen e pacientit, gjendjen shpirtërore, të shtojë forcë. Kishte raste kur edhe sëmundje e rëndë u tërhoq dhe personi u ndje më mirë. E pashpjegueshme por fakt.
Ambjentet e banimit të spërkatura me ujë të shenjtë në qoshe bëhen më të rehatshme.
Sipas besimeve popullore, uji i shenjtë dëbon shpirtrat e këqij, qetëson dhe ju lejon të përballeni me dëshirat tuaja mëkatare.

Gjithçka ka të bëjë me hapësirën...

Shkencëtari Mikhail Vasilievich Kurik (Ukrainë), i cili studioi gjendjen dhe vetitë e ujit, zbuloi pse ishte në Festa e Epifanisë uji bëhet i shenjtë ose bioaktiv siç e quajnë shkencëtarët. Shkencëtari vendosi të kryejë një eksperiment: duke filluar nga 22 dhjetori dhe deri në festën e Epifanisë, ai merrte mostra uji çdo ditë dhe shikonte se si ndryshon struktura, çfarë ndodh me lëngun. Si rezultat, Mikhail Vasilyevich arriti në përfundimin se uji bëhet unik për shkak të ndikimit të veçantë të fushave energjetike të Diellit, Hënës dhe planetit Tokë, si dhe rrezatimit kozmik dhe fushave energjetike të trupave të tjerë qiellorë në Sistemin Diellor. Kështu, shkencëtari ishte në gjendje të shpjegonte vetitë unike të ujit të shenjtë nga pikëpamja e ligjeve të natyrës.

Fakti është se çdo vit në të njëjtën ditë, 19 janar, planeti ynë, së bashku me të gjithë sistem diellor kalon fushën e ndikimit të rrezeve të veçanta, ka një ndryshim në fushat e gravitetit në hapësirën e të gjithë galaktikës, si rezultat i së cilës rritet bioenergjetika e ujit në Tokë.

Studimi i ujit të shenjtë u krye gjithashtu nga shkencëtari Anton Belsky (Rusi), i cili për disa vite në prag të 19 janarit regjistroi shpërthime aktive të fluksit të neutroneve në hapësirën e jashtme - ato tejkaluan treguesit e sfondit me më shumë se 100 herë! Niveli maksimal i shpërthimeve ka ndodhur nga data 17 deri më 19 janar vite të ndryshme. Si rezultat i këtyre ndikimeve, uji pastrohet dhe ngarkohet me energji pozitive.

Kjo do të thotë, edhe nga pikëpamja e shkencës, ekzistenca e ujit të shenjtë është e kuptueshme, dhe kjo nuk është trillim dhe jo një përrallë biblike. Është më 18 dhe 19 janar që Dielli dhe planeti ynë janë të vendosur në atë mënyrë që të ketë një lidhje të caktuar midis Tokës dhe pjesës qendrore të sistemit galaktik. Kjo lidhje bën që gjithçka përreth të ndërveprojë dhe të strukturohet në një nivel krejtësisht të ndryshëm.

Si përdoret uji i shenjtë?

Të krishterët mund ta përdorin ujin e shenjtë në disa mënyra dhe për disa qëllime. Ajo këshillohet të pijë nga pak çdo mëngjes pas namazit gjatë sëmundjes. Ajo gjithashtu spërkatet rregullisht me një shtëpi, ushqim, sende të ndryshme, si ikona. Për të nxjerrë ujë për Pagëzimin duhet të jetë vetëm në kavanoza të pastra në mënyrë që mbeturinat dhe papastërtitë të mos futen në të. Uji i shenjtë duhet të ruhet në shtëpi në Këndin e Kuq pranë ikonave. Dhe në kopertinë mund të shkruani vitin kur është shtypur. Është zakon të ndani ujin e tepërt me të afërmit dhe miqtë të cilët, për ndonjë arsye, nuk mund ta mbledhin vetë - në këtë rast, nuk duhet të kurseni.

Meqenëse uji i shenjtë nuk përkeqësohet, ai mund të qëndrojë për më shumë se një vit. Por shumë nuk guxojnë ta pinë dhe nuk e përdorin as atë të vitit të kaluar. Në të njëjtën kohë, në asnjë rast uji i vjetër nuk duhet të derdhet në tasin e tualetit, të zhytet ose të hidhet në rrugë. Në këtë drejtim, shumë përpiqen ta përdorin atë për nevoja të tjera të mira - për shembull, spërkasin kafshë shtëpiake ose lule uji.

Uji i shenjtë dhe bimët

Çuditërisht, uji i shenjtë ka gjithashtu një efekt të dobishëm te bimët - kjo mund të gjykohet nga rishikimet e shumta të atyre që e përdorin rregullisht vetë dhe ujitin lulet e brendshme. Për shembull, një nga përdoruesit e internetit tregon se si ajo arriti të dilte nga një pemë e parave plotësisht e pashpresë. Ai vdiq, u pre në rrënjë dhe përfundimisht u tha plotësisht. Dhe hidhni duart tuaja nuk arritën. Një grua rastësisht gjeti një shishe me ujë të vjetër të shenjtë në shtëpinë e saj dhe e derdhi në një tenxhere me lule. Dhe vetëm disa ditë më vonë, në prerjen e trungut pema e parave u shfaqën gjethe të reja jeshile.

Dhe në Francë, një burrë vendosi të kryejë një eksperiment: ai mbolli katër domate, dy prej të cilave ishin ato të kontrollit - njëra u mallkua vazhdimisht dhe ujitej me ujë të zakonshëm, i dyti mori një dozë uji të shenjtë dhe një lutje. Si rezultat, domatja e parë vdiq, dhe e dyta u rrit dhe dha korrje e madhe. Një eksperiment i ngjashëm u krye nga një banor i Japonisë, Masaru Emoto, i cili ujiti bimë individuale me ujë të ngarkuar, duke lexuar një lutje mbi të dhe u jepte të tjerëve ujë me ujë të zakonshëm. Ai vuri në dukje se bimët e para u rritën më shpejt dhe më mirë se e dyta, megjithëse uji për ujitje merrej nga i njëjti rezervuar.

Mendimi i priftërinjve

klerikët kishat ortodokse ata ndalojnë derdhjen e ujit të shenjtë kudo, por ata mbështesin plotësisht idenë e ujitjes brenda dhe jashtë me ujë të vjetër. bimët e kopshtit. Nëse nuk ka asnjë, lëngu i shenjtë mund të merret në territorin e tempullit dhe të derdhet atje nën një pemë ose shkurre. Një pjesë e tij do të avullojë, dhe disa do të ngopin bimët me lagështi.

Në një shënim! Nga rruga, as nuk duhet ta lani fytyrën me ujë të shenjtë mbi lavaman, është më mirë ta bëni atë mbi një lule. Nuk është mirë nëse faltorja futet në kanalizime. Dhe në territoret e disa tempujve ka edhe puse të veçanta, ku, me lejen e priftit, mund të derdhni edhe ujë të vjetër të shenjtë.

Pse bimët kanë nevojë për ujë

Vlen të flasim shkurtimisht pse bimët kanë nevojë për ujë. Po, pa lagështi jetëdhënëse ata do të vdesin, por çfarë e shpjegon këtë proces? Është e thjeshtë - ata kanë nevojë për ujë (dhe ne, nga rruga, gjithashtu) për të kryer disa procese të jetës.

Kujtoni një kurs biologjie shkollore: bimët janë 80% ujë, i cili është pjesë jo vetëm e rrjedhjeve dhe gjetheve, por edhe e farave dhe frutave. Ai mbështet procese të ndryshme metabolike që ndodhin në nivel qelizor, transporton lëndë ushqyese në indet e një organizmi të gjallë. Uji është i përfshirë në fotosintezë, mbron bimët nga mbinxehja, i jep indeve qëndrueshmëri dhe elasticitet.

Uji shpërndan kripërat dhe transferon mineralet nga toka në rrënjët e bimëve, të cilat, nga ana tjetër, me ndihmën e tij, transferojnë të gjithë elementët e nevojshëm për bimët lart - në kërcell, gjethe, fruta. Nëse të korrat nuk ujiten, ato gradualisht do të thahen, do të thahen, do të zverdhen dhe do të vdesin.

Ujitja me pika i referohet një sistemi të veçantë ujitjeje për të mbjellat, në të cilin lagështia bie në tokë deri në rrënjët e bimëve të rritura në një serë. Ju mund të organizoni ujitje me pika.

Rregullat për lotimin e luleve

Bimët, veçanërisht lulet e brendshme, kanë nevojë për lotim të rregullt. Por ai nuk duhet të jetë i pamenduar - sasia e gabuar e ujit mund të vrasë një mik të gjelbër. Udhëzimet e mëposhtme do t'ju tregojnë se si të ujisni siç duhet lulet.

Hapi 1. Që lotimi të jetë me cilësi të lartë, bimët duhet të mbillen siç duhet. Sigurohuni që të merrni një tenxhere me vrima kullimi në fund, në mënyrë që lagështia e tepërt të mund të rrjedhë prej saj.

Hapi 2 Toka përdoret e lirshme dhe e lehtë, e zgjedhur për një lloj bime të veçantë. Në fund të tenxhere, para se të mbillni një lule, hidhni edhe pak material kullues, si argjila e zgjeruar.

Në një shënim! Tenxherja nuk duhet të jetë e madhe! Gjatë transplantimit, përdorni një enë vetëm 5 cm më të gjerë se tenxherja e mëparshme.

Hapi 3 Ujitni mbjelljet e brendshme vetëm sipas nevojës dhe sipas rekomandimeve në përshkrimin e luleve. Mos e rregulloni orarin tuaj të ujitjes, por rregulloni atë për t'iu përshtatur nevojave të bimëve tuaja. Sigurohuni që të merrni parasysh sezonalitetin, kushtet klimatike.

Hapi 4 Toka do t'ju ndihmojë të lundroni nevojën për ujitje dhe pamjen bimët. Ndjeni tokën dhe shikoni tiganin nën tenxhere - nëse ka ujë në të, atëherë po ujitni shumë intensivisht.

Hapi 5 Nëse keni vënë re shenja të tharjes në një bimë ose keni parë gjethe të zverdhura, atëherë lagështia nuk është e mjaftueshme për të.

Zverdhja e gjetheve - një shenjë e lotimit të pamjaftueshëm

Hapi 6 Ndjeni tokën, zhytni gishtin në të në një thellësi rreth 2-2,5 cm Toka mund të jetë e thatë, e lagësht ose e lagur. Në rastin e parë, lulja ka nevojë për ujë.

Hapi 7 Nëse toka është e lagur në prekje, por lulja padyshim nuk po ndihet mirë, atëherë ka shumë të ngjarë që po e përmbytni atë. Ulni menjëherë lotimin. Nëse toka është e thatë dhe bima po ecën mirë, atëherë shikoni udhëzuesin e luleve të brendshme - ndoshta kjo lule nuk ka nevojë për tokë të lagësht vazhdimisht.

Hapi 8 Ujitni lulet në mënyrë që uji i freskët të fillojë të rrjedhë në tigan. Pas ujitjes, derdhni lagështinë e tepërt prej saj. Në rast se toka është shumë e thatë, ujisni bimën në mënyrë zhytëse (uleni tenxheren për një orë në një legen me ujë).

Në një shënim! Ujitni mbjelljet tuaja të brendshme vetëm me ujë të vendosur. temperatura e dhomës. Në mënyrë ideale, duhet të përdorni ujë të shkrirë ose shiu. Gjithashtu, gjatë ujitjes, gjithmonë drejtojeni rrymën nën rrënjë dhe jo te gjethet ose sythat.

Video - Si të ujisni lulet

Lotim dhe përfitime

Tabela. Lotim i kombinuar.

Çfarë bëjmë ne	Përshkrim i shkurtër
	Për ta bërë këtë, tretni pak permanganat kaliumi në ujin për ujitje (në mënyrë që të marrë një ngjyrë rozë të zbehtë) dhe ujisni lulet me këtë tretësirë.
	Ndihmësi më i mirë është majaja, 10 g të kësaj lënde duhet të hollohen në një litër ujë, duke shtuar pak sheqer (1 lugë gjelle). Është e nevojshme të lini lëngun të piqet për rreth 2 orë, dhe më pas ta holloni me ujë 1: 5 dhe të ujisni tokën në tenxhere.
	Për ta bërë këtë, mund të përdorni çdo suplement mineral të tretur në ujë.
	Kjo procedurë kryhet të paktën një herë në dy muaj. Për shembull, mund të përdorni sheqer - 1 lugë gjelle. një lugë hollohet në 500 ml ujë, toka derdhet me tretësirën që rezulton. Mund të holloni 1 lugë gjelle. një lugë hiri në një litër ujë dhe derdhni bimët me këtë ilaç.

Nga sa më sipër, mund të konkludojmë se uji i shenjtë është mjaft i përshtatshëm për ujitje të bimëve. Dhe nëse shtoni pak pleh, atëherë një përbërje e tillë do të ketë një efekt pozitiv në rritjen dhe zhvillimin e kulturave shtëpiake.

* * *

RRETH UJIT PAGËZUES

Një emër tjetër për këtë festë është Epifania. Quhet kështu sepse Zoti, një në Trinitet, u shfaq në Tre Hipostazat e Tij: Biri i Perëndisë u pagëzua nga Pararendësi në ujërat e Jordanit, Fryma e Shenjtë në formën e një pëllumbi zbriti mbi Të nga qielli, dhe zëri i Perëndisë Atë u dëgjua: Ky është Biri im i dashur, në të cilin jam kënaqur(Mateu 3:17). Për herë të parë, njerëzit mundën të shihnin se Jezu Krishti nuk është vetëm Njeri, por edhe Zot.

Ju gjithashtu mund të dëgjoni emrin e tretë të kësaj feste - Iluminizmi, i cili lindi sepse Zoti u shfaq për të ndriçuar njerëzit, dhe me mishërimin e Tij ulur në tokë dhe në hijen e vdekjes, një dritë shkëlqeu(Mateu 4:16). Në prag të kësaj dite, në kohët e lashta, sipas zakonit, kryhej pagëzimi i katekumenëve, duke konfirmuar kështu se pagëzimi është ndriçim shpirtëror, pasi pagëzimi bëhet për një person lindje në jetën e përjetshme.

Në këtë ditë dhe një ditë më parë (në prag të Epifanisë), në kujtim të faktit që Zoti e shenjtëroi ujin me pagëzimin e Tij, kryhet Bekimi i Madh i Ujit - Riti i Bekimit të Ujit. Në prag të Epifanisë, shenjtërimi i ujit bëhet në kisha, dhe pikërisht në ditën e festës, në fund të liturgjisë, pas lutjes pas ambos, në rezervuar (nëse tempulli ndodhet në të afërsi të menjëhershme). Për ta bërë këtë, ata hapin një vrimë në akull në formën e një kryqi (i ashtuquajturi Jordan), në të cilin marshojnë me një procesion solemn. Uji i shenjtë ka gjithashtu një emër të veçantë - Agiasma e Madhe.

Nuk është sekret se uji është komponenti më i rëndësishëm i jetës sonë Jeta e përditshme. Megjithatë, ajo gjithashtu ka vlera më e lartë, dhe kjo është përmendur në Shkrimi i Shenjtë. Në një bisedë me Nikodemin, Shpëtimtari thotë: Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them, nëse dikush nuk ka lindur nga uji dhe nga Fryma, ai nuk mund të hyjë në mbretërinë e Perëndisë.(Gjoni 3:5), duke iu referuar lindjes për përjetësinë përmes pagëzimit. Kështu, shenjtërimi i ujit bëhet për t'i dhënë atij kuptimin më të lartë: Zoti, duke pranuar pagëzimin, "i jep pastrim me ujë racës njerëzore", siç këndohet në himnet e shërbimit të festës së Pagëzimit.

Uji i Epifanisë është një nga faltoret më të mëdha. Si çdo faltore, uje i shenjte duhet trajtuar me nderim. Ata e ruajnë atë në një vend të caktuar posaçërisht, për shembull, pranë ikonostasit të shtëpisë. Është zakon të përdoret, si prosfora, me stomakun bosh, pas rregullit të namazit të mëngjesit. Por nëse ka rrethana të veçanta (sëmundje serioze, frikë, tundime, etj.), Mund ta pini - dhe duhet! - Në çdo kohë.

Dihet se ajo për një kohë të gjatë nuk përkeqësohet, shëron sëmundjet mendore dhe trupore, spërkatet me banesë dhe sende gjatë shenjtërimit. Karakteristikat e tij janë vërtet të mahnitshme. Ka shumë shembuj të kësaj në historinë e Kishës. Pra, Murgu Serafim i Sarovit, pas rrëfimit të pelegrinëve, u jepte gjithmonë ujë pagëzimi, Murgu Ambrose i Optinës i dërgoi një shishe me ujë të shenjtë një personi të sëmurë përfundimisht - dhe ai u shërua.

Gjatë atyre dekadave kur jeta kishtare në vendin tonë ishte e ndaluar, paragjykimet dhe besëtytnitë e ndryshme që lidhen me ujin e shenjtë janë përhapur në popull. Dëshmi për këtë është numri i madh i pyetjeve të marra në faqen e dioqezës së Saratovit. Le të përpiqemi t'u përgjigjemi të paktën disa prej tyre.

- Si në datën 18 ashtu edhe në datën 19 bëhet i njëjti shërbim i Bekimit të Madh të Ujit. Të gjitha lutjet që lexohen në të njëjtën kohë janë absolutisht të njëjta. Zakoni i shenjtërimit të ujit dy herë u shfaq në kohët e lashta. Pastaj Sakramenti i Pagëzimit u parapri nga një trajnim i gjatë i atyre që dëshironin të pagëzoheshin në bazat e dogmës ortodokse dhe kryhej vetëm disa herë në vit, dhe mbi të gjitha pagëzimet bëheshin në ditën e Teofanisë. Për të pasur kohë për të pagëzuar të gjithë pa sakrifikuar bukurinë dhe solemnitetin e ritit, ata filluan të ndanin dy ditë për këtë.

- A është uji i bekuar në ditën e Epifanisë dhe në prag të Epifanisë ndryshe në vetitë e tij?

- Jo. Dhe në prag të Krishtlindjes, dhe në ditën e festës, uji shenjtërohet në të njëjtën mënyrë. Ju duhet të kuptoni që uji bëhet i shenjtë pas lutjes në kishë, dhe jo sepse ka ardhur 19 janari. Ju mund të vini në tempull për ujë të shenjtë si në ditët e mëparshme ashtu edhe në ditët në vijim.

- A është e vërtetë që larja në një vrimë akulli në Pagëzim fshin të gjitha mëkatet nga një person?

“Sigurisht që jo! Të notosh në gropë është një traditë popullore, por sakramenti i kishës ajo nuk eshte. Sot, kjo mund të shpjegohet si më poshtë: përgatitja për festën, ne pastrojmë veten shpirtërisht, dhe larja në vrimë është gjithashtu një pastrim trupor, ashtu si mëngjesi. rregulli i lutjes shërben pastrimin shpirtëror dhe ngrënien e ujit të shenjtë dhe prosforës me stomakun bosh - shenjtërimin e natyrës sonë trupore. Dhe falja e mëkateve është e mundur vetëm gjatë rrëfimit në tempull, në Sakramentin e Pendimit.

- Ekziston një mendim se në Epifaninë i gjithë uji në planet bëhet Epifani, edhe nga rubineti. A është kështu?

– Duke folur gjerësisht, atëherë, sigurisht, mund të themi se i gjithë uji është i shenjtëruar. Por në të njëjtën kohë, duhet kuptuar qartë se uji nuk është i shenjtëruar në vetvete, por për faktin se ekziston një Kishë. Është e rëndësishme të kuptohet se shenjtërimi i ujit nuk është një akt magjik. Hiri nuk vepron mekanikisht, por sipas një të krishteri. Prandaj, i krishteri duhet të marrë pjesë në lutja e kishës dhe merrni ujë në tempull. Nëse ai, duke iu referuar faktit se i gjithë uji në festën e Epifanisë është i shenjtë, dembelon të shkojë në tempull, neglizhon ritin e shenjtërimit, në këtë mënyrë ai neglizhon hirin hyjnor dhe mëkatet përpara Zotit. Por nëse një person nuk ka mundësinë fizike për të vizituar tempullin (ai është i sëmurë, tempulli është jashtëzakonisht larg), në Pagëzimin ai mund të nxjerrë ujë nga rezervuari më i afërt ose edhe nga rubineti, por kjo duhet të bëhet me besim. dhe lutja.

- Një krahasim i tillë është i pasaktë. Nuk mund të krahasohet fuqia hyjnore e faltoreve. Në praktikën kishtare, ekzistojnë dy lloje të shenjtërimit të ujit: i vogël dhe i madh. E vogla kryhet gjatë gjithë vitit në mënyrë të përsëritur (në festat e origjinës së pemëve të ndershme dhe të kryqit jetëdhënës, në mes të Rrëshajëve, të Premten Java e ndritur në ditën e kremtimit të ikonës Nëna e Zotit“Burimi Jetëdhënës”, në festat e tempullit, si kërkesë private me kërkesë të famullitarëve). Pra, në këtë rast po flasim për dhurata të ndryshme hiri.

- Çfarë të bëni me Uji i Epifanisë mbetur nga viti i kaluar? A i ruan vetitë e tij?

- Uji i shenjtëruar në festën e Epifanisë ose në prag të saj mund të përdoret për çdo kohë, dhe jo domosdoshmërisht vetëm deri në festën e ardhshme. Nëse ruhet me kujdes, nuk do të përkeqësohet. Nëse ju duket se uji i Epifanisë nuk është më i përshtatshëm për konsum, ai mund të derdhet, por kurrsesi aty ku i derdhim të gjitha mbeturinat. Për këtë qëllim, në tempuj ka puse të thata. Mund ta derdhni në ujë të rrjedhshëm (ujë i hapur).

Duke folur për festën e Pagëzimit të Zotit, nuk mund të përmendet edhe një moment. Kjo festë është një nga më të dashurit në mesin e njerëzve. Në këtë ditë, dhjetëra mijëra njerëz, jo vetëm besimtarë, por edhe ende larg Kishës, përpiqen të vizitojnë kishat për të mbledhur ujin e shenjtë, duke qëndruar në radhë të gjata. Dhe, për fat të keq, pothuajse kudo në këtë festë të shenjtë njeriu duhet të vëzhgojë një pamje të tillë: sharje, shtypje dhe shtytje në rreshta, përhapje paragjykimesh... Por thelbi i Ortodoksisë është në përmbushjen e urdhërimeve të Zotit për dashurinë ndaj Zotit dhe fqinji. Kjo duhet të mbahet mend gjithmonë, dhe nëse duhet të qëndroni në radhë për ujë të shenjtë, nuk duhet të ankoheni, por të luteni, t'i dorëzoheni të dobëtve, t'i trajtoni ata që qëndrojnë pranë jush me edukatë dhe dashuri.

http://www.eparhia-saratov.ru

Së pari, mos u shqetësoni. Shpesh një i krishterë ortodoks i merr gjërat prozaike dhe të përditshme si të këqija ose shenja të mira. Për shembull, priftit i ra aksidentalisht një unazë fejese në një martesë - i riu nuk do të jetojë. Ose: kur iu lut Hyjlindëses së Shenjtë që diçka të realizohej, ai pa se si një rreze dielli ra në fytyrën e tij dhe imazhi dukej se buzëqeshi, që do të thotë se dëshira do të realizohet; Uji i Epifanisë është përkeqësuar - hiri i Zotit është larguar nga shtëpia, prisni telashe. Kjo, natyrisht, është besëtytni, domethënë një besim i kotë. Etërit e Shenjtë thonë pa mëdyshje: mos kërkoni shenja, mos u kënaqni në bestytni dhe mos ndezni qëndrime mendimo-emocionale as pozitive, as negative për këtë çështje. Çdo gjë duhet pranuar me indiferencë, sikur të mos kishte ndodhur kurrë.

Gjithë vullneti i Zotit. Dhe besojini asaj, bazuar kryesisht në urdhërimet e Zotit dhe këshillat e etërve të shenjtë. Është e nevojshme, siç thonë ata, të mos ngatërrohemi dhe të mos kemi panik, por të kuptojmë qartë dhe me maturi se shpëtimi ynë varet nga vullneti i Zotit dhe nga sa me zell punojmë për veten tonë për të zhdukur mëkatin dhe për të pastruar e shenjtëruar njeriun tonë të brendshëm. .

Është shumë e lehtë të asgjësosh ujin e shenjtë që është prishur. Hidheni diku nën një shkurre ose pemë, në bar ose në tokë në një vend të pastër ku nuk ka mbeturina. Nëse ky është një apartament, atëherë derdheni në një tenxhere me lule, por jo në kanalizim, në mënyrë që faltorja të mos ndërhyjë në ujërat e zeza. Nëse uji i shenjtë ruhet në një shishe plastike, atëherë është më mirë ta digjni në një vend të pastër, dhe nëse në enë qelqi- mund të shpëlahet mirë disa herë dhe gjithashtu të derdhet në një vend të pastër.

Është më mirë të ruani ujin e shenjtë jo në dritare dhe jo në një vend ku rrezet e diellit direkte bien mbi të. Kjo gjithashtu mund ta prishë atë. Nga ana tjetër, duhet të kuptoni se fillimisht në ujin e shenjtëruar mund të ketë fara të bimëve ujore, nga të cilat uji mund të "lulëzojë". Ka shumë mundësi natyrore kur uji i shenjtë mund të shkojë keq.

Kur uji i shenjtë bëhet i papërshtatshëm për të pirë, ju mund të spërkatni shtëpinë tuaj, fëmijët, të afërmit me të nga pëllëmba e dorës. Dhe në këtë mënyrë, përdorni faltoren për qëllimin e saj shpirtëror, në mënyrë që uji i pagëzimit, me fuqinë e Zotit dhe Perëndisë dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht, të shenjtërojë, pastrojë shtëpinë tonë dhe shpirtrat dhe trupat tanë të marrin shpëtimin dhe jetën- duke dhënë fuqinë e hirit të Zotit.

Ju mund të plotësoni rezervat e ujit të pagëzimit ose të ujit tjetër të shenjtë (nga shërbimet e lutjes) në tempull. Mund ta ruani gjatë gjithë vitit duke u derdhur në faltore ujë i thjeshtë sipas parimit "një pikë uji e shenjtë e shenjtëron detin". Në mënyrë të ngjashme, uji i pagëzimit ruhet në tempull.

Është e këndshme të shikosh kur hyn në një shtëpi tjetër dhe sheh ujë të shenjtë dhe një filxhan që qëndron pranë saj dhe një thes me prosforë. Dhe ju tashmë e dini se ky person ha rregullisht ujë të shenjtë dhe prosforë. Dhe ndonjëherë mund të shihni që një person ka sjellë ujë pagëzimi në shtëpi në festën e Epifanisë së Zotit, i vendosur në mbyllur në dollap dhe del prej andej vetëm për vitin tjeter 19 janar. Derdhet ose plotësohet me ujë të freskët të Epifanisë. Kjo, natyrisht, është e trishtueshme. Sepse uji i pagëzimit duhet të na shërbejë për mirë. Ai mund dhe duhet të mbështesë forcën tonë shpirtërore dhe trupore nëse përdoret siç duhet çdo ditë. Është një mjet për të shenjtëruar natyrën tonë shpirtërore dhe trupore. Dhe për këtë arsye është e dëshirueshme që dita i krishterë ortodoks filloi me të. Në fund të fundit, uji, ndër mjetet e tjera të shenjtëruara nga Kisha, na ndihmon të luftojmë mëkatin dhe t'i afrohemi Perëndisë. Faltorja e madhe-aghiasma është një simbol i festës së Epifanisë së Zotit. Zoti iu shfaq popullit të Tij dhe qëndron mes tyre përgjithmonë ... Prandaj, konsumimi pas rregulli i mëngjesit në stomak bosh me prosforë dhe ujë të shenjtë me një lutje të caktuar është një lloj jehonë-simboli i Liturgjisë, një lloj shumë pikë e rëndësishme adhurimin tonë personal në shtëpi, në të cilin Perëndia na shenjtëron neve dhe ditën e ardhshme, duke na mësuar bekimin e Tij në të.

Njerëzit shpesh pyesin:

Çfarë është uji i pagëzimit?

Uji i Epifanisë është uji i shenjtëruar në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë dhe në vetë festën në Bekimin e Madh të Ujit. Shpesh quhet uji i pagëzimit, i cili u shenjtërua më 19 janar, dhe uji i shenjtëruar një ditë më parë quhet epifania. Në fakt, uji në këto dy ditë është i shenjtëruar me të njëjtin gradë, ka të njëjtat veti dhe ndryshe quhet Agiasma e Madhe. "Agiasma" është përkthyer nga greke si një faltore.

Pagëzimi dhe Epifania janë emrat e së njëjtës festë. Kisha kujton se si Krishti mori Pagëzimin nga Gjon Pagëzori dhe në atë moment u zbulua Trinia e Shenjtë: Biri i Perëndisë qëndroi në ujërat e Jordanit, zëri i Perëndisë Atë u dëgjua nga qielli dhe Fryma e Shenjtë zbriti në formën e një pëllumbi.

Si një faltore e madhe, besimtarët sjellin në shtëpi ujin nga tempulli, të shenjtëruar në ditët e kremtimit të këtyre ngjarjeve ungjillore, dhe e ruajnë atë gjatë gjithë vitit, deri në festën e ardhshme të Epifanisë.

Cili ujë është më i fortë - Epifania apo Epifania?

Uji i Epifanisë dhe Epifanisë janë emra të ndryshëm për të njëjtin ujë, të shenjtëruar nga riti i Bekimit të Madh të Ujit në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë ose në ditën e Epifanisë. Festa e Pagëzimit të Zotit quhet edhe Theofani - prandaj dy emrat e ujit. Pa dallim.

Uji në natën e Epifanisë

Çfarë ndodh me ujin në natën e Epifanisë?

Në përgjithësi pranohet që në natën e Epifanisë i gjithë uji bëhet i shenjtë. Kështu thuhet në një nga sticherat e festës: "Sot ujërat janë të shenjtëruara nga natyra". Kjo do të thotë, i gjithë elementi i ujit në Tokë është shenjtëruar. Por kjo është një manifestim i njëhershëm i hirit të Zotit, ndërsa uji i mbledhur pas Bekimit të Madh të Ujit nuk i humbet vetitë e tij me kalimin e kohës.

Ka dëshmi se gjatë viteve të përndjekjes së kishës në Natën e Epifanisë, besimtarët mblidhnin ujë kudo që të mundnin dhe, pavarësisht se prifti nuk falte lutjet mbi të, ky ujë ruhej për vite me radhë dhe nuk u përkeqësua. Kjo mund të shpjegohet vetëm si një mrekulli: duke parë besimin e thellë të njerëzve dhe pamundësinë e tyre për të qenë në tempull, Zoti u dha atyre hirin e Tij.

Ekziston një traditë popullore në natën e Epifanisë për t'u zhytur në Jordan - një vend i caktuar posaçërisht për këtë në një rezervuar. Ndonjëherë mund të dëgjoni mendimin se në këtë mënyrë ju mund të "larni të gjitha mëkatet nga vetja". Por Kisha na kujton se nuk është uji që ndihmon për të pastruar veten nga mëkatet, por Zoti përmes sakramentit të pendimit - Rrëfimit. Dhe Ai e bën këtë, duke parë dëshirën e sinqertë të një personi për të ndryshuar. Është e pamundur të "rinovosh" duke u zhytur, duke pirë ose duke derdhur ujë të shenjtë mbi vete.

Në festën e Epifanisë, besimtarët kujtojnë se si Jezusi mori Pagëzimin nga Gjon Pagëzori në lumin Jordan dhe që nga ai moment filloi Rruga e Tij, duke përfunduar me Kryqëzimin dhe Ringjalljen. Vetëm dëshira për të ndjekur Krishtin, për të qenë me Të jo një natë në vit, por çdo ditë, dëshira për të jetuar si i krishterë dhe pjesëmarrja në sakramentet e Kishës ndihmojnë në pastrimin e shpirtit.

Kur të mblidhni ujin e pagëzimit - 18 apo 19 janar?

Uji i Epifanisë mund të mblidhet si në 18 janar, në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë, ashtu edhe më 19 janar, në vetë festën. Uji i shenjtëruar në prag (prag) dhe në ditën e Theofanisë ka të njëjtin hir.

Shpërndarja e Agiasmës për besimtarët fillon pas Liturgjisë dhe Bekimit të Madh të Ujit. Liturgjitë shërbehen në mëngjesin e 18 janarit, në mëngjesin e 19 janarit (ose natën nga data 18 deri më 19 janar). Gjithashtu uji i pagëzimit dorëzoni pas Vigjilja gjithë natën 18 në mbrëmje.

Në tempujt e mëdhenj qytete të mëdha uji mund të mblidhet gjatë gjithë ditës (dhe madje edhe rreth orës) më 18 dhe 19 janar. Por gjatë shërbesave hyjnore (Liturgji dhe Vigjilja e gjithë natës në mbrëmjen e 18 janarit), uji zakonisht nuk derdhet. Është mirë të sqaroni paraprakisht se si do të organizohet procesi i shpërndarjes së ujit në tempullin ku do të shkoni.

Kur uji bëhet pagëzim?

Ne fillojmë të festojmë pagëzimin në datën 18. Në të njëjtën kohë, bëhet edhe shenjtërimi i parë i ujit. Kjo do të thotë, uji që shenjtërohet në mëngjes tashmë konsiderohet pagëzim. Pastaj uji shenjtërohet gjithashtu në datën 19, drejtpërdrejt në vetë festën e Epifanisë. Dhe ajo gjithashtu është pagëzuar. Në fakt, është i njëjti ujë.

Siç thotë legjenda, në këtë ditë shenjtërohet i gjithë elementi i ujit.

Ka një moment simbolik në këtë, i lidhur me faktin se Fryma e Zotit zbriti mbi ujë. Është e qartë se Ai nuk zbret në ndonjë enë të veçantë me ujë, por Ai zbret në të gjithë elementin menjëherë.

Uji i Epifanisë quhet Agiasma e Madhe, domethënë faltorja e madhe, pasi ky është shenjtërimi më i rëndësishëm dhe i fundit i ujit.

Lutja për bekimin e ujit të pagëzimit

Lutjet për shenjtërimin e ujit të pagëzimit bëhen gjatë Bekimit të Madh të Ujit. Ky rit kryhet vetëm dy herë në vit - në prag dhe në vetë festën e Epifanisë, në pjesën tjetër të vitit uji shenjtërohet me një rit të vogël.

Bekimi i madh i ujit është më solemn se zakonisht (në shërbimi i lutjes për bekimin e ujit, Për shembull). Fillimisht këndohen tropariat, më pas lexohen profecitë e Dhiatës së Vjetër, një fragment nga letra e Apostullit Pal dhe Ungjilli. E gjithë kjo të kujton ngjarjen ungjillore që Kisha kremton këto ditë - Pagëzimin e Zotit.

Më pas, me fjalët “Le t'i lutemi Zotit në paqe…”, fillojnë lutjet e përgjithshme. Besimtarët luten që uji të shenjtërohet "me fuqinë, veprimin dhe fluksin e Frymës së Shenjtë", dhe se uji i shenjtë do të ndihmojë në pastrimin e shpirtit dhe trupit nga mëkatet dhe sëmundjet ...

Më në fund, prifti, me një lutje, temjan ujin, duke i bërë thirrje Zotit që ta bekojë atë. Pastaj prifti e zhyt kryqin në ujë tri herë. Në këtë kohë, këndohet tropari i festës:

"Në Jordan, të pagëzuar nga Ti, Zot, u shfaq adhurimi i Trinitetit: sepse zëri i prindërve të tu dëshmoi për Ty, duke thirrur Birin Tënd të dashur dhe Fryma në formën e një pëllumbi e bëri fjalën tënde pohuese. Shfaq, o Krisht Zot, dhe ndriçoje botën, lavdi Ty.

Kjo eshte: "Në pagëzimin Tënd në Jordan, Zot, u zbulua adhurimi i Trinisë: sepse zëri i Prindit dëshmoi për ty, duke të quajtur Birin e dashur dhe Fryma në formën e një pëllumbi i konfirmoi fjalët e Tij me pandryshueshmëri. Që iu shfaq Krishtit Zot dhe ndriçoi botën, lavdi Ty!”

Duke ardhur te Bekimi i Madh i Ujit, i cili kryhet në tempull (ose në pellg) pas shërbimit, nuk është e nevojshme të dini ndonjë lutje të veçantë. Mjafton të njohësh ose të paktën të kuptosh troparin e festës, si dhe të dëgjosh lutjet që tingëllojnë gjatë shenjtërimit dhe, së bashku me besimtarët e tjerë, t'i kërkojmë Zotit që të marrë hirin e Zotit dhe shërimin shpirtëror e trupor. dobësitë përmes ujit të pagëzimit.

Kur të shkoni për ujë pagëzimi?

Siç u përmend më lart, uji mund të mblidhet si në prag të Krishtlindjeve ashtu edhe në vetë festën e Epifanisë. Sidoqoftë, është e rëndësishme jo vetëm të nxjerrësh ujë, por të bëhesh, si të thuash, një bashkëpunëtor në shenjtërimin e tij, një bashkëpunëtor në lutjen universale.

Uji i Epifanisë nuk kthehet në diçka tjetër, nuk bëhet një lloj "substancë magjike" që do të ndryshojë menjëherë jetën e një personi, do ta pastrojë atë nga të gjitha mëkatet. Jo nuk eshte.

Kemi sakramente të rëndësishme të Kishës, si pendimi dhe Kungimi i Mistereve të Shenjta të Krishtit, të cilat nuk duhen harruar.

Nuk është e rëndësishme kur të mbledhësh ujin e pagëzimit, por me çfarë qëllimesh, me çfarë zemre vini në tempull dhe kryeni veprime të caktuara. Në fund të fundit, nëse nuk bëni asnjë përpjekje, qoftë edhe vetëm dëshira për të ditur kuptimin, atëherë mund të zhvlerësoni gjithçka që ju pëlqen në këtë mënyrë, qoftë edhe Agiasma e Madhe.

Cili është ndryshimi midis ujit të pagëzimit dhe ujit të shenjtë?

Nuk ka asnjë pajisje që mund të dallojë ujin e pagëzimit nga uji i shenjtë në shkallët e shenjtërisë.

Uji i Epifanisë zë një vend të veçantë, le të themi, në jetën rituale. Vetëm për faktin se ky ujë bekohet vetëm dy ditë në vit, ai bie në sy në mënyrë të veçantë, konsiderohet i veçantë dhe nuk barazohet me ujin e shenjtë. Por nuk ka parametra me të cilët do të ishte e mundur të përcaktohet pse uji i pagëzimit është më i mirë se uji i shenjtë, cilat janë ndryshimet. Ky është i njëjti ujë i shenjtë, vetëm se i kushtohet një feste specifike.

Ashtu si ekziston prosfora Agnite (është nga kjo prosforë që prifti e pret Qengjin - një grimcë drejtkëndëshe që do të bëhet Trupi i Krishtit gjatë Liturgjisë), por nuk është Trupi i Krishtit në vetvete - kjo është gjithashtu të njëjtën proforë që hamë.

Si të pini ujë për pagëzimin?

Konsiderohet e saktë pirja e ujit të pagëzimit me besim, lutje, me stomakun bosh. Vetëm dy ditë në vit - në prag të Epifanisë dhe në vetë festën - besimtarët pinë ujë gjatë gjithë ditës. Pjesën tjetër të kohës është zakon të pini ujë pagëzimi në mëngjes.

Kjo për faktin se Agiasma është një vend i shenjtë, dhe qëndrimi ndaj tij është i përshtatshëm. Pirja si ngushëllim për Agiasma është e bekuar nga njerëzit të cilëve, për shkak të mëkateve të rënda ose për ndonjë arsye tjetër, privohet nga mundësia për të marrë Kungimin.

Rregulli liturgjik përcakton se ata që e shkishërojnë veten nga uji i shenjtë për të vetmen arsye se tashmë e kanë "shijuar ushqimin" janë gabim. Kështu, nëse ka nevojë për të pirë ujë pagëzimi (në rast sëmundjeje, një lloj sëmundjeje mendore ose shpirtërore), nuk mund të refuzohet vetëm për arsyen se personi ka ngrënë tashmë. Por uji i pagëzimit duhet pranuar gjithmonë me nderim, si dhuratë.

Për sa i përket shpeshtësisë së pirjes së ujit të Epifanisë, Shën Luka Voyno-Yasenetsky tha: "Pini ujë të shenjtë sa më shpesh të jetë e mundur".

Lutja për pranimin e ujit të Epifanisë?

Lutja për pranimin e ujit të Epifanisë lexohet njësoj si për pranimin e prosforës dhe çdo uji të shenjtë:

Në këtë lutje, besimtarët i drejtohen Zotit dhe i kërkojnë ndihmë. Por mos u mbështetni vetëm tek fuqi mrekullibërëse ujë dhe ekskluzivisht veprim hyjnor. Ndërsa lexoni lutjen dhe pranoni ujin e pagëzimit, duhet të mbani mend se një person vetë duhet të përpiqet të lërë mëkatet dhe të mposhtë pasionet dhe dobësitë e tij.

Çfarë bëhet me ujin e pagëzimit

A është e mundur të pini ujë pagëzimi?

Uji i Epifanisë mund dhe duhet të pihet.

Dy ditë në vit - në prag të festës dhe në Epifaninë - uji i Epifanisë mund të pihet gjatë gjithë ditës pa asnjë kufizim, përveç respektimit të agjërimit të vendosur në prag të Epifanisë. Pjesën tjetër të kohës, Agiasma e Madhe merret me stomak bosh si faltore (përveç rasteve të jashtëzakonshme).

Uji i Epifanisë ka veti të veçanta, nuk përkeqësohet për një vit ose më shumë dhe është në gjendje të ndihmojë në heqjen e sëmundjeve fizike dhe shpirtërore. Shën Theofani i Vetmi shprehet: “... hiri<…>nuk vepron automatikisht si një hajmali dhe është e padobishme për të krishterët e paperëndishëm dhe imagjinarë. Prandaj, Agiasma e Madhe nuk duhet të pihet si një "ilaç kishtar", por me besim, lutje, nderim, dëshirë për të ndryshuar veten dhe për të shkuar te Krishti.

A mund të hollohet uji i pagëzimit?

Ju mund të holloni ujin e pagëzimit, dhe nga kjo nuk do të humbasë vetitë e tij.

Prandaj, nuk është aspak e nevojshme të mblidhen shishe dhe bombola të mëdha në festën e Epifanisë. Mund të sillni një enë të vogël në shtëpi nga tempulli dhe ta përzieni me ujë të zakonshëm në shtëpi ose me ujë të holluar pagëzimin gjatë gjithë vitit. Kjo duhet të bëhet me lutje. Edhe disa pika uji për pagëzimin do ta shenjtërojnë ujin e zakonshëm.

Por kjo nuk do të thotë aspak se pasi të keni mbledhur një herë ujin e pagëzimit, mund ta holloni atë për vite me rradhë. Gjëja kryesore në festën e Epifanisë është fillimi në jeta kishtare. Uji i Epifanisë, si në dy vjet ashtu edhe në pesë vjet, mund të mos humbasë vetitë e tij. Por, duke refuzuar mundësinë për të ardhur në kishë në festën e Epifanisë, për t'u lutur së bashku me besimtarët e tjerë, për të marrë me nderim Agiasma si një dhuratë të madhe, një person vetë e privon veten nga shumë më tepër sesa thjesht një shishe me ujë të shenjtë. .

A është e mundur të spërkatni një apartament me ujë pagëzimi?

Ju mund ta spërkatni apartamentin me ujë të Epifanisë. Madje ekziston një traditë që pas shenjtërimit të ujit me këndimin e troparit të festës ta spërkatni shtëpinë me ujë të Epifanisë.

Gjatë Shenjtërimit të Madh të Ujit, Kisha lutet: “Që ky ujë të jetë, shenjtërim për dhuratë, çlirim nga mëkatet, për shërimin e shpirtit dhe trupit të atyre që e nxjerrin dhe e marrin, për shenjtërimin e shtëpive . .. dhe për çdo të mirë të mirë (të fortë).” Kjo do të thotë, ju jo vetëm që mund të pini Agiasma, por mund të spërkatni banesën e saj dhe madje edhe objekte të ndryshme të rëndësishme për një person. Por duhet kuptuar se spërkatja e një apartamenti me ujë të shenjtë nuk është e njëjtë me ritin e bekimit të banesës që kryhet nga një prift.

Çfarë duhet bërë me ujin e pagëzimit të vitit të kaluar?

Jo të gjithë e dinë se çfarë të bëjnë me ujin e pagëzimit të vitit të kaluar - vazhdoni ta ruani, përpiquni ta përfundoni në të ardhmen e afërt, derdhni? ..

Uji i pagëzimit të vitit të kaluar mund të vazhdohet të konsumohet siç duhet - me stomakun bosh me lutje. Ka raste kur uji i pagëzimit ruhet për dekada dhe ruan freskinë.

Nëse jeni të turpëruar nga siguria e tij, atëherë mund ta derdhni ujin e vjetër të pagëzimit në të ashtuquajturin vend të pamposhtur (d.m.th., i pastër, i mbyllur nga ecja mbi të me këmbët tuaja). Duhet mbajtur mend se Agiasma është një vend i shenjtë dhe nuk mund ta hedhësh atë në lavaman ose kudo në tokë. Ju mund të derdhni ujin e pagëzimit të vitit të kaluar në një pellg me ujë të rrjedhshëm ose në vazo me lule shtëpie.

Kur mund të pini ujë pagëzimi?

Sipas traditës, besohet se uji i Epifanisë pihet me stomakun bosh, ndërsa uji i shenjtë mund të pihet si në mëngjes ashtu edhe në mbrëmje, para dhe pas ngrënies.

Në të njëjtën kohë, lexohet një lutje:

“Zoti im, Zoti im, dhurata jote e shenjtë dhe uji yt i shenjtë qofshin për faljen e mëkateve të mia, për ndriçimin e mendjes sime, për forcimin e shpirtit tim dhe forcat trupore timen, për shëndetin e shpirtit dhe trupit tim, për nënshtrimin e pasioneve dhe dobësive të mia nëpërmjet mëshirës Tënde të pakufishme nëpërmjet lutjeve të Nënës Tënde Më të Pastër dhe të gjithë shenjtorëve të Tu. Amen".

Si të pini ujë për pagëzimin?

Rregulli i parë është me nderim dhe lutje. Ne flasim me stomak bosh, mendoj se ky është i njëjti lloj rekomandimi përse marrim kungim me stomakun bosh. Duhet të kuptojmë se ky nuk është një rregull absolut dhe nuk vlen për të gjitha rastet. Dmth, një person që është i sëmurë, për shembull, me diabet, ai mund të marrë pilula në mëngjes, dhe të pijë çaj, dhe të hajë bukë dhe pastaj të shkojë në kungim.

Në mënyrë të ngjashme, uji i shenjtë, madje edhe Agiasma e Madhe, një person mund të marrë dhe jo me stomak bosh, nëse ka. kushte të veçanta formuar.

Por, në përgjithësi, ky është një haraç për traditën e devotshme - ta përdorni me stomakun bosh, para se të shijoni diçka tjetër.

Ndonjëherë njerëzit, për ndonjë arsye të tyren, nuk përdorin ujë të shenjtë ose kanë frikë të vendosin kavanoza me ujë në dysheme, sepse besojnë se mund ta ndotin me diçka Agiasmën e Madhe. Por në fund të fundit, ne shenjtërojmë apartamente me këtë ujë, me gjithçka që ka në të dhe nuk do të na shkonte kurrë në mendje se diçka mund ta ndot atë në këtë rast. Prandaj, edhe pse tradita e devotshme thotë se është më mirë me stomakun bosh, mund të pini në disa ditë të tjera dhe në disa situata të tjera jo vetëm në mëngjes, por edhe gjatë ditës dhe në mbrëmje.

Përdorimi i një faltoreje nuk është vetëm një veprim mekanik, ai kërkon besim dhe shpresë në Zot.

Çfarë mund të bëhet me ujin e pagëzimit

Si të përdorni ujin e pagëzimit në shtëpi?

Përveç ujit të pijshëm, sipas traditës, në festën e Epifanisë, me të shenjtërojnë (spërkasin) shtëpinë e tyre. Ju gjithashtu mund të shenjtëroni çdo gjë, ndërsa lexoni lutjet e përcaktuara për një laik.

Si të shenjtëroni me ujin e pagëzimit?

Është e qartë se një person mund të kryejë çdo kushtim në mënyrë të pavarur. Thjesht merrni një spërkatës ose një bisht nga një rruzare, ujë i shenjtë.

Është e nevojshme të lagni furçën në ujë të shenjtë dhe me lutjen "Në emër të Atit dhe të Birit dhe Shpirtit të Shenjtë" spërkatni dhomën në mënyrë tërthore me të.

Në lutje rregulli i mbrëmjes ne kemi lutjen “Zoti u ngjall…”, ju mund ta kryeni shenjtërimin duke thënë këtë lutje.

Ekziston edhe një lutje për shenjtërimin e çdo gjëje. Është gjithashtu në librat e lutjeve, mund të gjendet edhe në internet. Pra, mund ta lexoni këtë lutje dhe më pas ta spërkatni gjënë që shenjtëroni në të njëjtën mënyrë kryq.

Si të shenjtëroni një apartament me ujë pagëzimi?

Ka një lutje të veçantë për shenjtërimin e banesës: “Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Duke e spërkatur këtë ujë të shenjtë, le të kthehet në fluturim i gjithë veprimi i keq demonik. Amen".

Por përsëri, gjëja më e rëndësishme është të bëjmë gjithçka me nderim dhe besim.

A është e mundur të ngrohni një banjë me ujë pagëzimi?

Është e mundur dhe e nevojshme! Nuk ka gjë të tillë si shumë shenjtëri. Përkundrazi, duhet ta marrësh dhe ta përdorësh më shpejt, sepse nesër nuk do të ketë ku ta marrësh.

A është e mundur të notosh në ujin e Epifanisë?

Sigurisht që mundesh, por është shumë e rëndësishme me çfarë motivimi dhe çfarë qëndrimi e bëjmë. Është e qartë se nëse e marrim këtë ujë dhe fillojmë ta përdhosim disi, pikërisht nga sjellja jonë, atëherë nuk do të jetë mirë, nëse përdoret për gatim, ose për banjë, ose larje, atëherë kjo është e mrekullueshme. Në këtë rast, uji duhet të bëhet një lloj simboli i pastrimit të brendshëm. Dmth pastron trupin, por simbolizon pastrimin e shpirtit.

Është shumë e rëndësishme se çfarë qëndrimi mbajmë në veprimet tona, qoftë larja në ujin e pagëzimit apo diçka tjetër.

Dhe për t'u bashkuar me këtë gëzim të madh të festës, nuk është absolutisht e nevojshme të detyroni veten dhe familjen tuaj të zhyteni në vrimën e akullit. Gjëja kryesore është të ruani besimin dhe një humor të mirë në zemrën tuaj. Në fund të fundit, pse është kaq e nevojshme që ne të vëzhgojmë gjithçka deri në detajet më të vogla, të mbulohemi me gjithçka materiale (shishe uji, për shembull) - sepse nuk ka besim.

Ose ndoshta do të pi ujë ose do të zhytem, dhe ajo (besimi) do të shfaqet, papritmas do të shoh dritën. Por nuk do të ndodhë më vete. Ku mund të gjejmë ndjenja të mira nëse nuk kemi bërë asnjë përpjekje për këtë?

Vetitë e ujit të pagëzimit

Pse uji i pagëzimit u prish/u gjelbër?

Në vendin tonë, për shembull, uji i Epifanisë qëndron për një vit të tërë dhe nuk përkeqësohet. Për shumë njerëz, ajo qëndron për një kohë shumë të gjatë, ndërsa ujërat e tjera do të ishin përkeqësuar shumë kohë më parë. Dhe për këtë arsye, këtu është e mundur të nxirret një rregullsi e caktuar që, ndoshta, kjo është për shkak të gjendjes së një personi. Ndoshta ai duhet të mendojë se si jeton, papritmas ai e përdor këtë ujë për qëllime të tjera. Për shembull, shpesh njerëzit e përdorin këtë ujë për disa ritualet magjike. Ndoshta Zoti i tregon në këtë mënyrë një personi se ai po bën diçka të gabuar.

Por nëse uji i shenjtë është prishur, atëherë duhet ta merrni dhe ta derdhni në një vend të pastër nën një pemë, në një lule, në një lumë. Dhe shishja mund të përdoret më tej.

A ndihmon uji i pagëzimit për të mbetur shtatzënë?

Besimi ndihmon, dhe uji vepron si një lloj simboli, sepse ne jemi qenie materiale dhe kemi nevojë për një lloj simboli krijese. Dhe uji, toka, vaji janë simbole krijese. Kështu duhet t'i qasemi. Dhe nëse një person pi ujë, lyhet me këtë ujë, e kështu me radhë, atëherë pse jo.

Unë pata një shans në mbërritje. Vetëm gjyshja u ankua shumë për veten që i dha ujë pagëzimit maces. Dhe ajo e dha sepse macja ishte e sëmurë. Por, sapo pi, bëhet më mirë, bëhet më mirë dhe sapo ndalon së piri, gjendja e saj përkeqësohet.

Në fakt, Zoti i ndihmon edhe kafshët përmes këtij uji të shenjtë, në breviare ka një urdhër për spërkatjen e bagëtive me ujë të shenjtë.

E njëjta gjë me ujin e pagëzimit. Ne mund ta përdorim atë për qëllime hyjnore. Të ndihmosh një kafshë është një qëllim i devotshëm. Në fund të fundit, Zoti e do dhe ka mëshirë për çdo krijesë.

Prandaj, çdo gjë është e mundur me besim. Kryesorja është se me çfarë humori afrohemi, cili është motivi ynë.

Për të takuar Zotin, duhet të jemi gati për këtë takim, duhet të jemi të hapur ndaj Tij. Duke hedhur poshtë të gjitha paragjykimet, më në fund hiqni sytë nga e zakonshme dhe shikoni përreth jush. Por kjo është një punë që jo të gjithë do të shkojnë. Çfarë duam atëherë?

Si fillim, le të përpiqemi për gëzim të sinqertë dhe ta ndajmë atë me të dashurit. Dhe le të përpiqemi të mos qortojmë të tjerët se kanë bërë diçka të gabuar, por me sa më shumë kujdes të jetë e mundur, ne do t'i drejtojmë ata. Të gjithë kemi mënyrat tona, jemi në rrethana të ndryshme, por është e mrekullueshme që secili prej nesh është unik dhe rrugët e Zotit, siç e dini, janë të padepërtueshme.

Gëzuar festat, të dashur miq!

Jo të gjithë e dinë se çfarë të bëjnë me ujin e pagëzimit të vitit të kaluar - vazhdoni ta ruani, përpiquni ta përfundoni në të ardhmen e afërt, derdhni? ..

Uji i pagëzimit të vitit të kaluar mund të vazhdohet të konsumohet siç duhet - me stomakun bosh me lutje. Ka raste kur uji i pagëzimit ruhet për dekada dhe ruan freskinë.

Nëse jeni të turpëruar nga siguria e tij, atëherë mund ta derdhni ujin e vjetër të pagëzimit në të ashtuquajturin vend të pamposhtur (d.m.th., i pastër, i mbyllur nga ecja mbi të me këmbët tuaja). Duhet mbajtur mend se Agiasma është një vend i shenjtë dhe nuk mund ta hedhësh atë në lavaman ose kudo në tokë. Ju mund ta derdhni ujin e pagëzimit të vitit të kaluar në një pellg me ujë të rrjedhshëm ose në vazo me lule shtëpie.

Kur mund të pini ujë pagëzimi?

Ekziston një traditë për të pirë ujë të Epifanisë në mëngjes me stomak bosh me lutje. Dy ditë në vit Epifania e Krishtlindjeve dhe pikërisht në ditën e Epifanisë mund të pihet gjatë gjithë ditës. Megjithatë, Karta Liturgjike thotë se është e gabuar të largohesh nga uji i shenjtë vetëm për shkak të ngrënies së ushqimit. Kështu, nëse ka nevojë për të pirë ujë pagëzimi (në rast sëmundjeje, një lloj sëmundjeje mendore ose shpirtërore), nuk mund të refuzohet vetëm për arsyen se personi ka ngrënë tashmë. Por uji i pagëzimit duhet pranuar gjithmonë me nderim, si dhuratë.

Në të njëjtën kohë, lexohet një lutje:

“Zoti im, Zoti im, dhurata jote e shenjtë dhe uji yt i shenjtë qofshin për faljen e mëkateve të mia, për ndriçimin e mendjes sime, për forcimin e forcës sime shpirtërore e trupore, për shëndetin e shpirtit dhe trupit tim, për nënshtrimin tim. të pasioneve dhe dobësive të mia përmes mëshirës Tënde të pafund përmes lutjeve Nëna Jote Më e Pastër dhe të gjithë shenjtorët e Tu. Amen".

Si të pini ujë për pagëzimin?

Rregulli i parë është me nderim dhe lutje. Po flasim me stomakun bosh, por duhet të kuptojmë se ky nuk është një rregull absolut dhe nuk vlen për të gjitha rastet. Uji i shenjtë, madje edhe Agiasma e Madhe, një person mund të marrë me stomak bosh, nëse janë krijuar disa kushte të veçanta.

Por, në përgjithësi, ky është një haraç për traditën e devotshme - ta përdorni me stomakun bosh, para se të shijoni diçka tjetër. Përdorimi i një faltoreje nuk është vetëm një veprim mekanik, ai kërkon besim dhe shpresë në Zot.

Çfarë mund të bëhet me ujin e pagëzimit

Si të përdorni ujin e pagëzimit në shtëpi?

Si të shenjtëroni me ujin e pagëzimit?

Ju duhet të lagni një furçë ose diçka të ngjashme në ujë të shenjtë dhe me lutjen "Në emër të Atit dhe të Birit dhe Shpirtit të Shenjtë" spërkateni atë me atë që dëshironi.

Në rregullin e namazit të mbrëmjes, kemi lutjen "Zoti le të ringjallet ...", ju mund të bëni shenjtërimin duke thënë këtë lutje.

Ekziston edhe një lutje për shenjtërimin e çdo gjëje:

Krijuesit dhe Krijuesit të racës njerëzore, Dhënësit të hirit shpirtëror, Dhënësit të shpëtimit të përjetshëm, Vetë, Zot, dërgoji Shpirtin Tënd të Shenjtë me bekimin më të lartë për këtë gjë, sikur të armatosur me fuqinë e ndërmjetësimit qiellor për ata që duan ta përdorin atë, ajo do të ndihmojë në shpëtimin trupor, ndërmjetësimin dhe ndihmën, o Krisht Jezus, Zoti ynë. Amen.
(Dhe spërkateni sendin me ujë të shenjtë tri herë).

Sidoqoftë, duhet mbajtur mend se ka sende që mund të kërkohen për të bekuar priftin në tempull - ikona, kryqe gjoksi.

Si të shenjtëroni një apartament me ujë pagëzimi?

Ka një lutje të veçantë për shenjtërimin (spërkatjen) e banesës: “Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Duke e spërkatur këtë ujë të shenjtë, le të kthehet në fluturim i gjithë veprimi i keq demonik. Amen".

Në të njëjtën kohë, kujtojmë se ekziston një rit i veçantë i shenjtërimit të një apartamenti - ai kryhet tashmë nga një prift dhe një herë. Gjatë këtij riti, ne kërkojmë bekimin e Zotit për shtëpinë dhe të gjithë ata që jetojnë në të. Dhe çdo besimtar mund të spërkasë banesën, shtëpinë e tij me ujë të Epifanisë.

A është e mundur të ngrohni një banjë me ujë pagëzimi?

Uji i Epifanisë është një gjë e shenjtë që duhet konsumuar me nderim. A është e mundur të përdoret në banjë kështu? Nuk ka gjasa ... Nga fakti që ne lahemi në ujë të shenjtë, ne vetë nuk do të bëhemi më të shenjtë. Por duke derdhur ujin e pagëzimit në kanalizim, ne do të bëjmë gabim.