V vitet e fundit ka gjithnjë e më shumë studime në të cilat personaliteti gjuhësor në ligjërimin artistik studiohet përmes imazhit artistik të një personazhi, strukturës së tij individuale të të folurit dhe ligjërimi quhet personazh. Një nga studimet e para të kryera nën ndikimin e kësaj qasjeje ndaj karakterit të një vepre arti është vepra e E.N. Baybulatova [Baybulatova 1998].
Por ka edhe një qasje. Nëse nuk është çështje e mendjes, atëherë është me të vërtetë një akt. Nuk mund të revokohet apo ndryshohet. Ajo ishte gati për heshtje. Injoranca e të gjithëve për atë që po përgatitej ishte gjendja e tyre. Sartri e kombinoi këtë akt me një koncept të fortë të "lirisë". Ai mori shembullin e tij nga tragjedia greke: Oresti, djali i Agamemnonit të vrarë, kthehet dhe pastrohet në atdheun e tij, duke vrarë sundimtarë të rinj.
Dietrich Bonhoeffer gjithashtu e lidhi fort idenë e veprimit me aftësinë për liri dhe u dallua qartë nga mendimi i thjeshtë. Ne jemi mjaft skeptikë për simbolet mitologjike. Ne nuk kemi nevojë për simbole në korrik. Ne kemi nevojë vetëm për inteligjencë psikologjike. Dhe kjo duhet të na kishte treguar në një mënyrë më të thjeshtë se çfarë donte të thoshte edhe Sartri: ata e bënë atë. Na duhet diçka si një paradigmë.
Pavarësisht se çdo qasje ka arsyetimin dhe mbështetësit e saj, duhet theksuar se autori dhe personazhi i një vepre arti nuk mund të studiohen të veçuar nga njëri-tjetri.
Personalitetet gjuhësore të personazheve të një vepre artistike studiohen për një kuptim më të thellë të komponentit artistik dhe për studimin e personalitetit gjuhësor të autorit. Është në sistemin e personazheve që autori zhvillon pikëpamjen e tij për botën, për thelbin personazhet njerëzore dhe modelet e marrëdhënieve të tyre me njëri-tjetrin.
Sa më gjatë e kuptuam veten që nga dita që, siç e kuptove vetë shembullin e saj, është ende në kuptimin e një kodi simbolik nderi, ai ishte një kristian-humanist ose një prusiano-aristokratik. Vrasja duhej kryer, edhe aq vonë, me çdo kusht! Me çmimin e jetës së saj, por edhe me çmimin e suksesit të tij. Sepse duhet të jetë simbolike. Çfarë mund të jetë më shembullor se guximi konspirativ, guximi i tyre dhe i huaji? Në një shoqëri kaq të sigurt, por që ruan edhe konformizmin, siç është kjo e jona, e cila ishte kaq paqësore pas atentatit, guximi civil është ende një domosdoshmëri, megjithëse tashmë është e pazakontë.
Studimi i personalitetit gjuhësor të autorit përmes prizmit të segmentit të personazheve po bëhet gjithnjë e më i përhapur. Fjalimi i drejtpërdrejtë i një personazhi studiohet si një mënyrë për të shprehur imazhin e autorit [Skibina 1999], shtresimi dhe kundërvënia e "unë" të autorit dhe "unë" e personazhit interpretohet si një shënues zhanërformues [Loktionova 1998]. personaliteti gjuhësor i shkrimtarit studiohet si burim i karakteristikave të të folurit të personazheve [Menkova 2005] etj. NS.
Sa ekzistenciale është. Ilya Kushke mbajti një fjalim retorikisht kompleks, i cili, me urtësi të fortë, përshëndeti shkëlqyeshëm mësues të shumtë dhe mori një ovacion të fortë nga të zemëruarit. Motoja "me Abin në duart e heronjve të legjendave", sipas Kushkës, shpreson shumë të zgjidhet: Vetëvendosje dhe në të njëjtën kohë vetëmohim: heronjtë nuk kanë nevojë për asnjë këshillë. Heronjtë nuk janë të interesuar për famën dhe paratë, por ata gjithmonë përpiqen të bëjnë gjënë e duhur. Heronjtë janë vlera morale që janë më të rëndësishme se ato materiale.
Heronjtë kanë gjithmonë një punë shumë të mirë dhe sjellje sociale... Ata mbështesin të dobëtit dhe demonstrojnë forcë dhe besim edhe në situata të pashpresë. Rrufeja e shkollës. Hannah Hallmain dhe Nicolas Brandt biseduan me Hannah Hallmain dhe Nicholas Brandt në një ndërthurje të shpejtë të nostalgjisë poetike dhe snobit simpatik, dhe një pamje dramatike të mënyrës se si studentët largues e perceptuan arsimin e tyre: më shumë se një seri ngjarjesh legjendare si një vend, por si koncepte retorike. artet, me lëvizshmëri të madhe intelektuale, ndoshta edhe rezultat i përpjekjeve të vazhdueshme arsimore.
Shfaqja e konceptit të "personalitetit të të folurit" është për faktin se materiale në dispozicion avokatët e kërkimit veprimtaria e të folurit një person në një situatë komunikimi real. Një personalitet i të folurit është një personalitet gjuhësor në momentin e komunikimit real [Krasnykh 2002: 22; Maslova 2004: 119; Prokhorov 2004: 106]. Gjatë studimit të personalitetit të të folurit, merren parasysh një numër i madh i parametrave gjuhësorë dhe jashtëgjuhësorë: situata komunikuese, qëllimet e saj, tema e komunikimit, rëndësia e tij aksiologjike për pjesëmarrësit në komunikim, statusi social dhe moshor i pjesëmarrësve, gjendje psikologjike. Kështu, koncepti i një personaliteti të të folurit përfshin një imazh shoqëror që një person merr mbi vete gjatë komunikimit me të tjerët, në varësi të situatës.
Për këtë, ai kishte dhënë më parë këngë nga një opera fantazmë me dymbëdhjetë maturantë. Hannah dhe Nicolas përdorin këngën e Idina Menzel për të bërë një hap të madh përpara në këtë temë, e cila aktualisht është në shqyrtim: largohuni nga institucioni, thjesht me vetëbesim. Mos i lini të hyjnë, mos i lini të shohin.
Bëhu vajza e mirë që duhet të jesh gjithmonë. Fshihu, mos u ndje, mos i bëj të ditur. Nuk më intereson çfarë thonë. Thuringia Abi dumplings dhe konfirmim. Pas përfundimit të vitit shkollor, Abi këndoi me një parodi të përshtatshme të "dumplings Thuringian" në Norilsk Nickel, Tabea Berndt dhe Mark Chammer, zëvendës për të gjithë maturantët, falënderuan asistentë të rëndësishëm gjatë kohës së shkollës: pastruese, sekretariat, kioskë, amvise, administrata e shkollës, kolegji, së fundmi Abyssinian dhe veçanërisht Ray Marian.
Tradicionalisht, personaliteti gjuhësor i një personazhi studiohet mbi bazën e tërësisë së thënieve të heroit në të gjithë hapësirën e tekstit. Sidoqoftë, disa studiues marrin parasysh vetëm fjalimin e drejtpërdrejtë të personazhit [Treschalina 1998], të tjerë e konsiderojnë të nevojshme të merret parasysh fjalimi i drejtpërdrejtë i gabuar [Salmina 2005].
Analiza psikologjike në një vepër artistike sugjeron mjete të ndryshme imazhet: reflektimet e drejtpërdrejta të autorit, introspeksioni i heroit, deklaratat e të tjerëve për të, si dhe veprimet, gjestet, shprehjet e fytyrës, d.m.th. karakteristikat indirekte. Një vend të veçantë zë fjalimi i heroit dhe monologët e tij të brendshëm: “Fjala e një personazhi mund të bëhet deri në kufi një pasqyrim i ngjeshur i karakterit, ndjenjave, motiveve të tij, një lloj fokusi i interpretimit artistik të figurës. Por u desh një zhvillim i gjatë, puna e shumë artistëve të mëdhenj, që këto mundësi të fjalës të realizoheshin” [Ginzburg 2009: 97].
Aktualisht niveli mesatar Nataliteti në Gjermani është 1.4 fëmijë për grua, jetëgjatësia mesatare aktualisht është rreth 80 vjet dhe ky trend është në rritje. Ky proces quhet ndryshim demografik. Duhet të them që shoqëria jonë po plaket.
Ne që jemi këtu për të festuar "testin tonë të pjekurisë për shkollën e mesme gjermane" zakonisht jemi midis 17 dhe 19 vjeç. Ne ishim, ose ishim, të paktën deri vonë: Shileri, kufiri social. Vazhdimi i nxënësit në gjimnaz shoqërohet nga 4, 2 nxënës të cilët e lënë gjimnazin në një nivel më të ulët arsimor për shkak të notë e keqe... Kjo do të thotë se sistemi ynë arsimor është i përshkueshëm vetëm në një drejtim e poshtë!
Karakteri i personazhit, motivet e tij të brendshme, rrethanat e jashtme, situata e momentit më së shpeshti manifestohen në fjalën dialoguese; jep një ide për vetitë e heroit, analizon, plotëson dhe shpesh zbulon natyrën e tij.
Cilësi të tilla si narcisizmi, krenaria, pasioni, hipokrizia, ftohtësia e shpirtit, paaftësia dhe mosgatishmëria për të kuptuar një person tjetër shpesh kombinohen në jetë dhe në tekst letrar... Në prozën e romanit, çdo fjalë, vërejtje, monolog, dialog kryen një detyrë komplekse artistike: ato karakterizojnë heroin, kohën e tij, mjedisin, mendimet dhe përvojat e tij, përmbajnë informacione për ngjarjet në lidhje me personazhin, zhvillojnë komplotin e veprës, duke prezantuar shtesë. dinamika në të, dhe ndonjëherë një kthesë e papritur. Por shpesh fjala shkon përtej karakterit të heroit dhe komplotit të veprës dhe më pas mbart përgjithësime filozofike për jetën dhe vendin e njeriut në tokë.
Vitaliteti i ardhshëm i një shoqërie mund të shihet në mënyrën se si ajo trajton rininë e saj. Për të rinjtë, kjo është e ardhmja e shoqërisë. Por jo vetëm që nuk perceptohemi shpesh si dembelë dhe të pafuqishëm, por përballemi me problemet e së ardhmes, duke mos na dhënë shpresë se mund t'i zgjidhim, shkakton letargji të tmerrshme te disa - të paktën për mua jashtë.
Bota është e keqe, veçanërisht e padrejtë! Në Rripin e Gazës, ka të ngjarë që një fëmijë të jetë i uritur në këtë moment dhe një grua të përdhunohet në lagjet e varfra të pamenaxhuara të Indisë. Kjo është ajo që mëson kur dëgjon në vendin e duhur në shkollë. Dhe me një frymë, sikur të ishte detyra jonë të shpëtojmë këtë botë, e cila vetëm po rrëshqet nga kriza në krizë.
Kur përshkruani përvojat e heroit në një situatë dramatike (eksitim i thellë, një gjendje e veçantë mendore ose fizike - sëmundje, lëndim, afërsia e vdekjes), mund të përdoren elementë irracionalë në fjalimin e tij. Një teknikë e ngjashme për shfaqjen më delikate të jetës së brendshme të heronjve u përdor shpesh nga L.N. Tolstoi (Lufta dhe Paqja, Anna Karenina, e diel, si dhe tregimet dhe tregimet e tij).
Shkolla kundërshton vetveten. Na thuhet se jeta do të fillojë pikërisht tani, tani që kemi një diplomë arsimin e lartë në xhepat tanë. Por ju nuk dëshironi të dini asgjë për këtë jetë. Na futën në kallëpe dhe gjithçka që la Elan është si uji mbi një gur të nxehtë.
Sigurisht, mund të thuhet: të pranosh që një person nuk është ose nuk mund të jetë hero, është e vështirë, por pjesë e rritjes normale, dhe jo faji i shkollës. Por ne duhet të përballemi me të vërtetën. Heronjtë janë të nevojshëm tani më shumë se kurrë. Heronj që mund të na përballen me veten, heronj të së ardhmes që nuk kanë lindur në fushën e betejës. Heronj me vizione dhe energji për realizimin e tyre, pa qytetarë mesatarë të justifikuar, të shoqërueshëm, të cilët të gjithë kanë një kurvë, por nuk kanë pasion të heqin dorë nga kolltukët dhe të fillojnë të jetojnë për të tjerët.
Hapet fjalimi i brendshëm i heroit mundësi të shumta për ta analizuar atë gjendje psikologjike: njeriu “zbulon” veten, ëndërron, pranon dobësitë dhe gabimet e tij, etj. Sipas L. Vygotsky, të folurit e brendshëm "nuk është fjalim minus tingull", është një strukturë e veçantë e karakterizuar nga përmbajtja dhe qëllimi i tij [Vygotsky 2009: 178].
V bota moderne u bë e vështirë për të gjetur një shembull të përshtatshëm. Pra, nga duhet të vijnë heronjtë e së ardhmes, ku duhet të shkollohen, nëse jo në shkollë? Ne të rinjtë e kemi të vetmin shans që ka ende ky planet dhe banorët e tij, nga jemi vendet perëndimore, të cilët kanë në dispozicion të gjitha mjetet, prosperitetin e pakufishëm, bumin më të fundit teknologjik, njohuritë e rrjetit, internetin, me të cilin fillimisht mësuam të jetojmë, sikur të ishte sigurisht. Por ne po bëhemi gjithnjë e më të vegjël.
Përveç kësaj, ky planet drejtohet gjithnjë e më shumë nga njerëz të moshuar që jetojnë në struktura të vjetra të mendimit, edhe nëse ata mund të jenë ende në letrën tonë. Interneti është i ri për ta, telefonat inteligjentë janë të vështirë për t'u përdorur, ata shohin në mesazhet sms prishjen e gjuhës njerëzore, jo rilindjen e komunikimit të shkruar.
Studimi i personalitetit gjuhësor të një personazhi është i pamundur pa marrë parasysh të gjithë paradigmën e karakteristikave të të folurit të tij, pasi ato bazohen në karakteristikat diskursive të komunikuesit dhe janë mjetet kryesore për të shprehur potencialin pragmatik të artistit. vepër letrare... Prania e karakteristikave të të folurit të personazheve është thelbësore në krijimin imazhe artistike si nga vetë autori ashtu edhe më vonë nga lexuesi që interpreton ligjërimin. Mjetet gjuhësore të zgjedhura dhe të përdorura nga autori për sjelljen verbale të një personazhi në një vepër artistike janë më të rëndësishmet për përshkrimin e personalitetit gjuhësor të një heroi letrar.
Dhe në fund të rrugës ka një shtëpi buzë liqenit. Gjethet e portokallisë së pemëve janë rrugës; Kam 20 fëmijë, gruaja ime është e bukur, gjithçka vjen: nuk duhet të dal kurrë. Kjo nuk është e gjitha! Nëse duam të largohemi nga ky këndvështrim, nëse duam të arrijmë më shumë, nëse duam të lëvizim, të jetojmë dhe të ndryshojmë, atëherë duhet të ngrihemi nga drita e zbehtë e ekraneve tona verbuese dhe nëse të vjetrit nuk e bëjnë këtë. , na duhen duart mbi kufomat e ëndrrave tona të thyera.
Të dashur prindër, e dashur shkollë: Kjo është për ju! Ju nuk jeni të verbër si ne. Le ta formojmë botën me aq drejtësi sa duhet ta kishim marrë në shkollë dhe t'i tregojmë njëri-tjetrit se si është bërë. Definitivisht jo në shtëpinë e liqenit. Pas kësaj, ai mund të dëshirojë të studiojë historinë dhe një temë tjetër. Ajo që ai nuk dëshiron të jetë gjithsesi: mësues. Atij i pëlqen të luajë kitarë, të rrijë përpara laptopit, të luajë lojëra, të lexojë libra, të takojë njerëz.
Komponenti individual i personalitetit, i cili është për shkak të veçantisë së çdo personaliteti gjuhësor, luan gjithashtu një rol të rëndësishëm në organizimin dhe prodhimin e shprehjes. Portreti i të folurit i personazhit përfshin konceptet kryesore të tablosë botërore të pasqyruara në të folur, duke shënuar kohën dhe hapësirën e ekzistencës së heroit, aspektet sociale, mënyrën e tij individuale të shprehjes së mendimeve të tij përmes strategjive të caktuara të komunikimit dhe hartimit të tyre leksikor, etj. Veçoritë gjuhësore të fjalës së personazhit dhe ngjyrosja emocionale-shprehëse që përmbahen në pjesët e të folurit përfaqësojnë qëndrimin e personazhit ndaj botës, gjendje shpirtërore, jepni një ide për qëndrimet dhe vlerat e tij, synimet e shoqërisë në të cilën jeton.
A mund të ndodhë që në fakt nuk ka më heronj? Që jetojmë në një “shoqëri post-heroike” si fjalë kyçe? Sipas strategut ushtarak Eduard Luttwak, krahasuar me shoqëritë që karakterizohen nga nivele të larta të lindshmërisë, çdo fëmijë në shoqërinë pas heronjve mishëron "një pjesë shumë të madhe të kapitalit emocional të familjes". Në pasuri, argumenti është se ka shumë për të humbur për anëtarët e shoqërive pas heronjve. Në vend që të caktojnë një hero të vjetër të një kauze të përbashkët për veten e tyre, ata preferojnë të mirën e tyre.
2. Jo e pakuptueshme
http://www.vspu.ru/~axiology/vik/status12.htm
3. Neni http://www.philol.msu.ru/rus/gorn/arso/zlat2.htm
L.V. Zlatoustova, E.I. Galyashina
Njohja e karakteristikave akustiko-perceptuese individuale dhe grupore të një folësi me anë të të folurit tingëllues
Parakushtet për njohjen e karakteristikave të të folurit të folësit.
Në hulumtimin e aplikuar të të folurit të folur për të vlerësuar karakteristikat individuale dhe grupore të personalitetit të folësit që janë të rëndësishme për njohjen e të folurit, problemi kryesor ende mbetet zhvillimi i metodave të besueshme për identifikimin dhe diagnostikimin e folësit.
Edhe Angelina Jolie, e stilizuar së fundmi për heroinë, për shkak se i prenë gjoksin për të shmangur kancerin, gjithashtu nuk donte asgjë më shumë se shpëtimin e saj. Jo, ne nuk jemi të rrethuar nga heronj, por të rrethuar nga një rrëfim, i rrethuar nga një formë narrative. Për të karakterizuar këtë formë rrëfimi, mund të quhet "heroizëm pop" - heroizëm që sundon pa heroizëm, heroizëm, i konceptuar si figurë e vetërealizimit. Heroizmi pop çon në pushtim duke pranuar atë që mund të merrni në vend që të mprehni vetëdijen se heroi është gjithmonë dhuruesi.
Për aplikimet mjekoligjore të hulumtimit të të folurit tingëllues, detyrat e përcaktimit të identitetit të një personi që flet nga regjistrimet zanore të të folurit tingëllues janë të rëndësishme. V kohët e fundit u bë e qartë se "njohshmëria" e zërit në kuptimin e përditshëm nuk mjafton për identifikimin e besueshëm dhe të besueshëm të një personi. Ekziston një probabilitet mjaft i lartë i falsifikimit, falsifikimit të një regjistrimi zanor, kur në vend të zërit të një personi, fjalimi tingëllues i një personi krejtësisht të ndryshëm me cilësi të ngjashme vokale mund të regjistrohet në të.
Të jesh një hero i vërtetë është një dhuratë që shpesh merr formën e një sakrifice. Historiani i madh holandez Johan Huizinga e përkufizoi heroizmin si "ndërgjegje personale të ngritur, e krijuar për të marrë pjesë në zbatimin e një detyre të përbashkët, duke përdorur të gjitha forcat, deri në vetëflijim".
Por çfarë rëndësie ka nëse i quajmë heronj atletët që konkurrojnë për tituj dhe trofe? Për shembull, Sabina Lisicki do të luajë rolin e përgjithshëm duke fshirë lëndinë në Wimbledon? Nëse udhëtimi i heroit është në të vërtetë një heroizëm i gëzueshëm pop, është thjesht një përpjekje për të legjitimuar, me një fjalor të shkëlqyer, shpesh një ndjekje mjaft të cekët të sukses personal? A është një helm i ëmbël që na mjegullon dhe na bën të harrojmë gjëra vërtet të rëndësishme?
Një kusht i domosdoshëm për njohjen e një folësi nga tingulli i të folurit është prania e imazheve krahasuese ose regjistrimeve referuese të zërit dhe të folurit. Në këtë rast, suksesi i njohjes varet kryesisht nga shkalla e krahasueshmërisë së objekteve të të folurit të krahasuar.
Megjithatë, shpesh personi zëri i të cilit rezulton të jetë i regjistruar në kasetë është i panjohur, ai duhet gjetur. Prandaj, për të kufizuar dhe ngushtuar rrethin e personave të testuar, identifikimi në grup kryhet në bazë të një studimi psikolinguistik diagnostik të tekstit të shkruar gojor. Detyra e parë me të cilën përballen ekspertët është të përcaktojnë veçoritë kategorike të personalitetit të folësit (arsimimi, sfera e interesave profesionale, dialekti rajonal etj.), në mënyrë që në të ardhmen, kur të përcaktohet rrethi i të dyshuarve, të jetë e mundur të marrin mostrat e tyre krahasuese të zërit dhe të të folurit.për identifikimin ose verifikimin e mëtejshëm të folësit.
Uwe Walter është i bindur ndryshe. Ai beson në fuqi shëruese histori heronjsh. Ashtu si Campbell, ai beson se tregimet janë më shumë se trillime në fund të mbrëmjes. Se të gjithë jemi në një udhëtim heroik, jo vetëm duke lexuar prej saj. Se ne duhet të jetojmë sipas recetës së mitit nëse duam të përdorim plotësisht njerëzimin tonë.
Pse Sabina Lisicki humbi finalen e Wimbledon? Sipas Campbell, duhet thënë sepse nuk ishte aq larg. Sepse ajo mund të duhet të bëjë diçka. Por ky dështim, të cilin ajo tani duhet ta lërë mënjanë, do të bëhet akoma faza e nevojshme për Lisickin, sipas doktrinës së udhëtimit të heronjve. Ajo ende duhet të mësojë se si të përdorë plotësisht potencialin e saj heroik. Dhe do të vijë dita kur ajo do të triumfojë.
Këtu nevojitet një digresion i vogël. Fakti është se specifika e hulumtimit të aplikuar të të folurit në lidhje me detyrat e shkencës mjeko-ligjore, për dallim nga të tjerët, është kryesisht për shkak të metodologjisë së shkencës mjeko-ligjore dhe ekzaminimit mjekoligjor, i cili në masë të madhe përcakton shkallën e kompleksitetit të kërkimit të të folurit.
Identifikimi mjekoligjor (latinisht - identifico, identifikoj) është një proces (dhe në të njëjtën kohë një metodë dhe qëllim njohjeje) e përcaktimit të identitetit të një objekti ose personi me një kombinim të veçorive të përgjithshme dhe të veçanta. Teoria moderne e identifikimit, siç e dini, bazohet në parimin e individualitetit të objekteve, pandryshueshmërinë e tyre relative, në mundësinë e identifikimit të veçorive të tyre karakteristike të përgjithshme dhe të veçanta. Kombinimi i këtyre veçorive bën të mundur identifikimin e objektit.
Ndryshe nga identifikimi, diagnostifikimi mjekoligjor është metodë private njohuri, duke ju lejuar të merrni një ide të mekanizmit të veprimit kriminal bazuar në pasqyrimin e tij në objektet e botës materiale. Diagnostifikimi vendos rrethanën faktike në bazë të vetë sendeve materiale, gjurmëve të tyre dhe paraqitjeve të tjera që shoqërojnë kryerjen e një krimi, duke shqyrtuar vetitë e sendit, hartëzimet e sendeve, marrëdhëniet e fakteve etj., domethënë konstaton. të gjitha llojet e lidhjeve ndërmjet objekteve. Baza teorike e diagnostikimit është mundësia themelore e njohjes së ngjarjeve, fenomeneve të objekteve nga reflektimet e tyre.
Në lidhje me arsyet e mësipërme, siç zbatohet në kërkimin e aplikuar të të folurit të folur, në lidhje me njohjen e të folurit dhe diagnostikimin e zërit, bëhet prioritet vendosja e korrelacionit midis parametrave të sinjalit të të folurit dhe karakteristikave të klasifikimit të folësit (përkatësia e tij në mosha të ndryshme , grupet sociale, profesionale dhe dialektore) sipas atyre që pasqyrohen në të folurën e tij.veçoritë e gjuhës sinjalizuese.
Vështirësitë në studimin diagnostik dhe identifikues të karakteristikave të të folurit të folësit qëndrojnë në faktin se eksperti duhet të punojë me një shumëllojshmëri të gjerë të realizimeve të të folurit për shkak të faktorëve jashtëgjuhësorë. Deri më tani, nuk ka sisteme të automatizuara të njohjes së të folurit që janë të pranueshme për sa i përket besueshmërisë dhe besueshmërisë bazuar në materialin e gjuhës ruse. Në kushtet e praktikës reale të mjekësisë ligjore, ende nuk është arritur të arrihet identifikimi 100% i saktë i folësit, i pavarur nga teksti, duke përdorur aparaturën matematikore më moderne.
Dy qasje përdoren për të zgjidhur problemin e njohjes së folësit nga një sinjal i të folurit - i pavarur nga teksti dhe i varur nga teksti. Identifikimi i pavarur nga teksti bazohet në analizën algoritmike të një sinjali të të folurit dhe metodat matematikore për përshkrimin e tij parametrik.
Pa hyrë në detaje, mund të themi se efektiviteti i sistemeve të tilla automatike është jashtëzakonisht i ulët, pasi nuk ka parametra universalë që përshkruajnë fjalimin që janë rezistent ndaj zhurmës dhe shtrembërimit, ndaj imitimit dhe maskimit të vetëdijshëm nga folësit. Për më tepër, ndryshueshmëria e sinjalit të të folurit brenda sistemit gjuhësor është mjaft e lartë, në varësi të shumë faktorëve të ndërlidhur që nuk janë gjithmonë të përshtatshëm për përshkrimin e zyrtarizuar.
Kjo do të thotë, vështirësitë në krijimin e sistemeve automatike të të folurit lidhen kryesisht me kompleksitetin dhe specifikën e vetë objektit në studim - të folurit tingëllues. Por problemet e njohjes mund të jenë me kompleksitet krejtësisht të ndryshëm, nga minimumi - ndarja e zërave me kritere diferenciale, verifikimi i folësve në një grup të kufizuar në prani të standardeve të njohura, deri në maksimum - identifikimi në një grup të hapur në një hapësirë të pakufizuar të faktorët përcaktues.
Për të marrë në praktikë një vendim të besueshëm për identitetin ose ndryshimin e folësve bazuar në fonogramet e të folurit të tyre, mund të përdoret një qasje e ndryshme për të ngushtuar gamën e faktorëve në shqyrtim dhe për të zvogëluar kompleksitetin e problemit. Kjo është e mundur në rastet kur dihet se rrethi i personave të identifikueshëm është i kufizuar. Për shembull, është e nevojshme t'u atribuohen folësve kopjet në polilog në kushtet e maskimit të sinjaleve të të folurit me ndërhyrje dhe zhurma të ndryshme. Në një detyrë të tillë, vendimi për të diferencuar kopjet duke u përkatur pjesëmarrësve në bisedë arrihet duke theksuar një ose dy veçori klasifikuese që manifestojnë përkatësinë e folësit në shoqëri ose grupe të ndryshme dialektore.
Supozoni se dihet se grupi i folësve, fjalimi i të cilëve është regjistruar në fonogram është i kufizuar. Fjalimi i një pjesëmarrësi në bisedë është normativ, në fjalimin e një tjetri shfaqen fenomene dialektore të mbetura me origjinë nga Rusia e Madhe Jugore, dhe fjalimi i të tretit (në përputhje të plotë me normën leksikore dhe gramatikore) karakterizohet nga një timbër specifik. ngjyra bisedore. Prania e veçorive të tilla të klasifikimit lejon dallimin e folësve dhe atribuimin e kopjeve me të njëjtat karakteristika sipas përkatësisë.
Problemi aktual i hulumtimit të aplikuar të të folurit tingëllues është mundësia e dallimit të veçorive që manifestojnë se një tekst gojor i përket një stili funksional specifik, nga ato që tregojnë se folësi i përket grupeve të caktuara shoqërore ose rajonale të folësve rusë, si dhe thjesht. preferencat individuale të të folurit, shprehitë e të folurit, aftësitë dhe aftësitë e folësit. Këtu fjalimi tingëllues vepron njëkohësisht si një objekt i hulumtimit në të vërtetë akustik, gjuhësor, socio- dhe psiko-diagnostik dhe identifikues. Izolimi i veçorive që karakterizojnë stilin funksional të të folurit, një grup njerëzish ose një individ specifik është objekt i një drejtimi të veçantë të aplikuar në studimin e të folurit tingëllues.
Në të njëjtën kohë, karakteristikat gjuhësore, sociale, territoriale-dialektore, psiko-fiziologjike dhe individuale të folësit janë të qenësishme në çdo personalitet gjuhësor dhe në një shkallë ose në një tjetër manifestohen në çdo akt të të folurit, gjë që bën të mundur identifikimin dhe klasifikimin e tyre. .
Për të zgjidhur problemin e njohjes së një folësi nga fjalimi, parametrat izolohen nga rrjedha e të folurit tingëllues, të cilat janë një pasqyrim i vetive individuale të folësit.
Duhet të theksohet se dy ose më shumë regjistrime të të folurit të folur zakonisht paraqiten për kërkime. Një regjistrim është i ashtuquajturi fonogram i diskutueshëm i zërit dhe të folurit të një personi të panjohur (të identifikuar). Një procesverbal i tillë shfaqet si provë materiale. Nga i dyshuari merren mostra krahasuese për të konfirmuar se fjalimi i regjistruar është duke u regjistruar. Këto modele veprojnë si një objekt identifikues. Shembujt e të folurit tingëllues të një të dyshuari për një studim krahasues duhet të kenë vetinë e origjinës së sigurt nga një objekt specifik, si dhe të karakterizohen nga veçori të krahasueshme gjuhësore dhe jashtëgjuhësore që lejojnë krahasimin me objekte të identifikueshme.
Përzgjedhja e mostrave krahasuese shpesh përsëritet gabime tipike që e bëjnë të vështirë ose të pamundur identifikimin e folësit. Hetuesit zakonisht ofrojnë të lexojnë tekste të shkruara jo-fiktive (gazetë, revista) ose fiktive, ndërsa fjalimi spontan ose thuajse spontan i folësit regjistrohet në fonogramin e diskutueshëm.
Për një zgjidhje të suksesshme të problemit të identifikimit, zbatimet e krahasuara të të folurit duhet të jenë të afërta. Kur identifikohet folësi, bëhet një krahasim në çift i dy ose më shumë njerëzve nga fjalimi tingëllues, domethënë, indirekt përmes paraqitjes së tyre akustike dhe dëgjimore në formën e dy vektorëve të parametrave të izoluar nga fragmentet e krahasuara të tekstit tingëllues. Ndërsa në diagnostikim, kryhet një krahasim dhe klasifikim i vektorit të zgjedhur të parametrave të të folurit me disa njohuri abstrakte për një grup ose klasë njerëzish, të bashkuar nga një kriter i caktuar, për shembull, një dialekt territorial. Në të dyja rastet, në procesin e studimit të të folurit tingëllues, evidentohen komplekse tiparesh, të cilat klasifikohen dhe renditen sipas llojit të origjinës, duke treguar se i përkasin një grupi ose klase njerëzish. Identiteti individual i folësit në grupin e hapur mund të përcaktohet në rastin kur grupi i veçorive të zgjedhura është unik, domethënë grupi i kërkuar është i barabartë me individin. Identifikimi në grup kufizon gamën e njerëzve me karakteristika të përbashkëta të të folurit.
Pra, njohja e një individi ose një grupi personash, të bashkuar sipas një ose një tjetër karakteristike, sipas një kompleksi parametrash të të folurit, është për shkak të një sërë faktorësh objektivë gjuhësorë dhe jashtëgjuhësorë.
Gjatë zgjidhjes së problemeve reale të ekspertëve në praktikë, duhet të merret me ato fonograme të diskutueshme që janë paraqitur për kërkime, pavarësisht nga situatat dhe rrethanat në të cilat janë regjistruar. Për të siguruar krahasueshmëri maksimale dhe për të siguruar identifikim të besueshëm specifik individual ose grupor, është e nevojshme që mostrat krahasuese të të folurit tingëllues, siç është përmendur tashmë, të jenë të krahasueshme me fonogramin e diskutueshëm në formën e prezantimit të materialit të të folurit. Theksojmë se është shumë e padëshirueshme të paraqitet një regjistrim zanor në formën e leximit për krahasim me realizimin spontan të të folurit.
Sistemi i njësive prozodike është i zakonshëm për të gjitha llojet e stileve funksionale të të folurit tingëllues (përfshirë rrokjet, strukturat ritmike fjalë fonetike, sintagmat dhe modelet e tyre ritmike, frazat, paragrafët fono), por shpërndarja e tyre, frekuenca dhe probabiliteti i shfaqjes janë specifike për stile të ndryshme funksionale të të folurit tingëllues (Zlatoustova L.V., 1993).
Fakti është se kombinatorika e njësive leksikore dhe gramatikore të stileve të ndryshme funksionale përcakton kryesisht zgjedhjen e njësive të nivelit prozodik. Kështu, për shembull, folësi e lexon tekstin në një mënyrë krejtësisht të ndryshme nga ajo që flet spontanisht, përdor modele të ndryshme sintaksore, leksikore dhe prozodike gjatë ritregimit ose dublimit të një teksti të shkruar.
Mekanizmi i procesit të gjenerimit të të folurit tingëllues dhe strategjia e të folurit të folësit ndryshon (nganjëherë shumë në mënyrë të konsiderueshme) në varësi të stilit funksional të të folurit, karakteristikat specifike të të cilit varen kryesisht nga situata, vendosja e objektivit dhe qëllimi komunikues, madje edhe brenda kornizës së zbatimin e një teksti. Në të njëjtën kohë, në të njëjtën situatë me një ndryshim në detyrën dhe motivimin komunikues, mund të gjendet heterogjeniteti i strategjive të të folurit dhe mënyrat e shprehjes së tyre në stile të ndryshme funksionale.
Në praktikën reale, më shpesh, si i ashtuquajturi material i diskutueshëm i të folurit, regjistrimet zanore të spontaneve tekste gojore, dhe si mostra krahasuese të regjistrimit zanor të marrjes në pyetje nga një hetues në formën e përgjigjeve të shkurtra ose të hollësishme për pyetjet me shkrim të paraformuluara ose në formën e leximit të një teksti të shkruar.
Prandaj, për të marrë rezultate të besueshme të një studimi krahasues të realizimeve të të folurit, kërkohet të përcaktohen mjetet gjuhësore, kushtet jashtëgjuhësore dhe qëndrimi komunikues i folësit, të cilat formojnë lloje të ndryshme stilesh funksionale.
Kualifikimi i stileve funksionale të tekstit të folur.
Para së gjithash, le të shqyrtojmë faktorët që përbëjnë stilet funksionale të të folurit rus. Duhet theksuar se ky problem ende nuk ka një interpretim të qartë midis gjuhëtarëve. Problemi i kualifikimit të spontanitetit/gadishmërisë së përgjigje-përgjigjeve të folësit, duke iu përgjigjur pyetjeve të hetuesit gjatë procesit të marrjes në pyetje, kërkon shqyrtim shtesë. Stili funksional i një përgjigjeje, i sjellë në një automatizëm në një temë të afërt dhe të njohur, mund të përkufizohet si një stil pothuajse spontan, duke marrë parasysh diskutimin e mundshëm. Në një situatë të caktuar, vendosje objektivi dhe motivimi në rast të një pyetjeje të papritur, fjalimi i personit të marrë në pyetje mund të cilësohet si spontan. Është e qartë se dizajni specifik i të folurit spontan në shenjat fonetike, semantiko-sintaksore dhe leksiko-semantike sipas shenjave polare e dallon fjalimin spontan nga leximi i një teksti të shkruar. Këto dallime janë thelbësore për zgjidhjen e problemeve të aplikuara të njohjes së altoparlantit.
Natyrisht, për të dalluar karakteristikat specifike të dizajnit të stileve të ndryshme funksionale nga mënyra stilistike individuale e zbatimit të fjalës tingëlluese nga një individ specifik, është e nevojshme të bëhet dallimi midis llojeve të stileve funksionale sipas kualifikimeve.
Për të vlerësuar dhe identifikuar kualifikimet e teksteve spontane të të folurit për tema të ndryshme, u krye një analizë e regjistrimeve zanore, të paraqitura para autorëve për ekspertizë në çështjet penale dhe civile. Në të njëjtën kohë, regjistrimet zanore përmbanin tekste monologjike dhe dialoguese me temën e tregimeve për ngjarje dhe rrethana të ndryshme, përfshirë ato që lidhen me kryerjen e krimeve të ndryshme, biseda për tema biznesi, diskutime për probleme të ndryshme të përditshme, raporte dhe fjalime në takime. , raporte për punën e bërë ose gjendjen e punëve në organizata dhe formacione të ndryshme, udhëzime, udhëzime dhe urdhra, si dhe ankesa, kërkesa dhe deklarata të motivuara të detajuara, leximi i protokolleve të marrjes në pyetje, rrëfimet e sinqerta, dëshmitë gjatë marrjes në pyetje në gjykatë, gjatë veprimeve hetimore. gjatë hetimeve paraprake (dëshmi në vendngjarje, në konfrontim etj.).
Për nga natyra e emocioneve të shprehura, regjistrimet zanore përmbanin tekste me një ngjyrim neutral, emocionalisht të ngacmuar dhe të shtypur emocionalisht.
Një analizë e të gjithë grupit të teksteve të folur (rreth 80 orë fonograme tingëlluese të një teksti gojor) tregoi se folësit e arsimuar amtare të gjuhës ruse me kompetencë të lartë gjuhësore, duke ruajtur preferencat, aftësitë dhe aftësitë e tyre individuale të të folurit, shfaqin tipare të përbashkëta. e natyrshme në një stil të caktuar të të folurit. Në të njëjtën kohë, sferat dialektore dhe popullore të komunikimit të të folurit u shënuan për shkak të specifikave të vetë zbatimit të të folurit.
Kështu, doli të jetë e mundur të veçohen tiparet kualifikuese të atyre funksionale dhe t'i krahasohen ato me tipologjinë e formave të teksteve tingëlluese bazuar në analizën dhe metodat e formimit dhe zbatimit të tyre (Zlatoustova L.V., 1993). Si rezultat, u bë i mundur kualifikimi i teksteve në kategoritë e mëposhtme:
1. Leximi i tekstit të shkruar dhe të qëllimshëm (monolog, dialog dhe polilog)
1.1. Leximi i tekstit "tuaj" të shkruar.
1.2. Leximi i tekstit të shkruar "të dikujt tjetër".
2. Ritregim i tekstit të shkruar ose të lexuar.
2.1. Ritregimi i tekstit të shkruar "im".
2.2. Ritregimi i tekstit të shkruar "të dikujt tjetër".
2.3. Riprodhimi i të folurit të nxitur.
3. Tekst i përgatitur, por jo i formuar në formën e një teksti të plotë të shkruar, i shkruar në formën e skicave, tezave ose planit (p.sh., leksion, raport, fjalim, raport).
4. Tekst pothuajse spontan, i përgatitur (i qëllimshëm), por jo i shkruar (për shembull, përgjigjet gjatë marrjes në pyetje nga një hetues ose në gjykatë, përgjigjet në provim, të folurit në tubim, në një mbledhje).
5. Spontane (tekst i papërgatitur).
Siç mund ta shihni, tiparet kryesore që dallojnë këto lloje tekstesh janë prania / mungesa e një analogu të shkruar, tipari "i vet" / "i huaj" për lexim dhe ritregim, tipari "gatishmëri" / "pagatishmëri" e tekstit tingëllues. . Këto tekste të folura ndryshojnë edhe në mënyrat prozodike të të shprehurit të kuptimeve modale dhe emocionale.
Duhet theksuar se baza për diferencimin e stileve funksionale dhe rubrifikimin e tyre është qëndrimi komunikues i folësit, duke përfshirë faktorët gjuhësorë dhe jashtëgjuhësorë.
Domethënë, mund të dallohen katër forma të realizimit të një teksti tingëllues: 1) dublimi i një teksti të shkruar, në formën e leximit ose luajtjes nga kujtesa, 2) prezantimi me gojë i një teksti të përgatitur, 3) gjenerimi i një teksti thuajse spontan. , dhe 4) prodhimi i një teksti gojor spontan.
Gjenerimi i një teksti gojor në formën e një prezantimi të një teksti të përgatitur, gjenerimi i një teksti thuajse spontan, dhe veçanërisht prodhimi i të folurit tingëllues spontan, është thelbësisht i ndryshëm nga leximi ose riprodhimi i një teksti të shkruar nga kujtesa sipas specifikave. të dizajnit prozodik dhe gramatikor.
ku analiza krahasuese tekstet tingëlluese të stileve të ndryshme funksionale treguan se për detyrën e njohjes së tipareve të personalitetit individual dhe grupor, tekstet gojore të krijuara spontanisht rezultojnë të jenë më përfaqësuesit dhe përfaqësuesit, pasi ato manifestojnë në mënyrë më të plotë dhe sistematike aftësitë dhe zakonet e të folurit të folësit, si dhe shenjat që mbeten jashtë kontrollit të vetëdijshëm gjatë prodhimit të të folurit, të ashtuquajturat manifestime të mbetura dialektore ose të gjuhës së huaj.
Për më tepër, teksti spontan përmban në masën maksimale shenjat e vetive psiko-fiziologjike të karakteristikave të të folurit të një personi. Sidomos treguesit e kujtesës afatshkurtër dhe afatgjatë, nevoja-kushtet motivuese për zbatimin e të folurit. Spontaniteti si veçori diferenciale manifestohet në hartimin prozodik dhe melodik të tekstit tingëllues. Karakteristikat e spontanitetit të të folurit rriten në kushte të një kohe të kufizuar për përgatitje ose të menduar (të menduarit dhe gjenerimi i njëkohshëm) brenda kornizës së kujtesës afatshkurtër, vëllimi i së cilës është për shkak të vetive psikofiziologjike individuale të personalitetit.
Ky faktor përcakton specifikën universale të modelit prozodik dhe melodik të frazave dhe paragrafëve fono në formën e sintagmave varguese të të njëjtit lloj formimi melodik, sintagmave që përfundojnë në një rritje të barabartë ose të lehtë të lëvizjes (modele të paplotësisë ose përfundimit jo përfundimtar ). Një karakteristikë tjetër universale e të folurit spontan dhe thuajse spontan është prania e dështimeve të të folurit dhe pauzave- hezitimeve (pasiguria, zgjedhja e leksemës ose modelit sintaksor). Duhet të theksohet se sasia dhe cilësia e pauzave- hezitimit varet nga një sërë kushtesh (aftësitë e të folurit fjalim publik, vëllimi i audiencës, kompleksiteti i temave të diskutuara, shkalla e njohjes së folësit me temën e të folurit, etj.). Kështu, për shembull, nëse një person ka aftësi mesatare të të folurit, ka një numër dukshëm më të madh të dështimeve të të folurit, një numër më të vogël të strukturave të ndërlikuara sintaksore dhe një reduktim të llojeve të strukturave vartëse (përcaktuese dhe shtesë). Në të njëjtën kohë, pjesa e propozimet jo sindikale me shtim të numrit të pjesëve të nënrenditura, me bashkësi të nënrenditura ose fjalë bashkimi, por shtohet numri i pauzave- hezitimeve, të mbushura me elemente leksikore ose zanore. Në shkallë të lartë zhvillimi i aftësive të të folurit publik, pauzat kanë një kohë mesatare statistikore, tipike për fragmentet në shqyrtim.
Duhet të theksohet këtu se stile të ndryshme fonetike mund të ndodhin brenda të njëjtit stil funksional. Stili fonetik sipas L.V. Shcherba (1974) mund të jetë i plotë ose i paplotë (i folur). Në fjalimin e tingullit të vërtetë, stili i plotë i shqiptimit, duke pasqyruar "përbërjen fonetike ideale të fjalës", praktikisht nuk gjendet, shtojmë - me përjashtime të rralla. Pra, stili i plotë i shqiptimit mund të ndeshet gjatë këndimit, kur përdoren konstruksione modale që shprehin qëndrimin e folësit dhe qëllimi është fiksimi i vëmendjes së dëgjuesit në ndonjë fakt ose veprim. Deklarata të tilla mund të gjenden në prani të motivimit për të ndikuar te dëgjuesi, për shembull, në fjalimin e mësuesve, mësuesve, edukatorëve. Për shembull, ekziston një shqiptim i ekzagjeruar, rrokshëm i strukturave modale me shtrirje të zanoreve në rrokje të patheksuara:
"Pov-to-rya-yu - kjo pajisje quhet a-reef-meter."
Një shembull tjetër është deklarata - një paraqitje publike e një politikani para kamerave televizive, kur çdo sintagmë rezulton të jetë e barabartë me një ose dy fjalë fonetike me një theks të theksuar frazor, duke e detyruar dëgjuesin të kuptojë çdo fjalë të folur.
Për shembull,
"Jo kështu - ulu - ndërro vendet"
Kjo mënyrë e të folurit është karakteristikë, për shembull, për predikimin liturgjik me instalimin e ndikimit te audienca. Në të njëjtën kohë, vërehet një strukturë e ngjashme e sintagmave në një ose dy fjalë fonetike. Këtu duhet thënë se një mënyrë e ngjashme e të folurit të folësit, e sjellë në automatizëm, manifestohet edhe në situata të papritura, për shembull, edhe gjatë marrjes në pyetje me një hetues, që është një nga kriteret për shkallën e shprehjes së shenjave individuale. të fjalës.
Sidoqoftë, në të gjitha llojet e stilit funksional, fjalimi i tingullit ka heterogjenitet për sa i përket raportit të stilit të shqiptimit të plotë dhe jo të plotë.
Pra, fjalimi spontan ka një përqindje më të madhe të një stili shqiptimi jo të plotë sesa leximi. Në fjalimin spontan, modelet e preferuara të të folurit të folësit manifestohen në masën më të madhe. Ndërsa gjatë leximit, grafika, teknika e leximit, njohja e folësit me tekstin, cilësia e shikimit, ndriçimi dhe faktorë të tjerë jashtëgjuhësor kanë ndikim të madh në realizimin e njësive të segmentit dhe niveleve të supersegmentit.
Në situata të ndryshme komunikuese, një numër i konsiderueshëm momentesh jashtëgjuhësore, si marrëdhënia mes folësit dhe dëgjuesit, prania e një faktori kufizimi kohor, mjedisi i jashtëm etj., ndikojnë në formën e zbatimit të një teksti tingëllues. Duke zotëruar një inventar leksemash dhe ndërtimesh sintaksore, folësi në një formë spontane të të folurit është në gjendje të gjenerojë një numër të pakufizuar shqiptimesh të njohura nga dëgjuesi.
Pra, në kuadrin e regjistrimit zanor të të njëjtit tekst tingëllues, bazuar në qëllimin komunikues dhe situatën jashtëgjuhësore të marrjes në pyetje, folësi mund të prodhojë forma të ndryshme të të folurit. Atij mund t'i kërkohet të lexojë një tekst të shkruar, ai mund t'i përgjigjet një sërë pyetjesh të pritshme dhe të papritura, të japë dëshmi të menduara paraprakisht dhe të rënë dakord me një avokat, etj. etj.
Duhet të theksohet se njësitë e nivelit leksikor dhe gramatikor janë të fiksuara si njësi të gjuhës dhe përdoren në mënyrë logjike dhe të qëndrueshme nëse një person flet gjuhën në të cilën kryhet komunikimi verbal. Është e nevojshme të kihet parasysh shtrembërimi i mundshëm i qëllimshëm i mënyrës individuale të të folurit, kur folësi, për shkak të kushteve dhe rrethanave të caktuara, dëshiron të krijojë përshtypjen e një mënyre stilistike të ndryshme ose një stili të ndryshëm të të folurit, të ndryshëm nga ai i qenësishëm i tij. mënyrë. Për më tepër, ndryshimi i nënshtrohet kryesisht elementeve leksikore dhe gramatikore.
Për shembull, përdorimi i pjesëzave nuk është karakteristikë e të folurit spontan. Megjithatë, ndonjëherë, duke vepruar me një furnizim të vogël modelesh sintaksore, folësi përdor një numër të konsiderueshëm pjesëzash për të krijuar një perceptim të rrjedhshmërisë së të folurit, ose për të maskuar mënyrën e tij të qenësishme të të folurit. Situata të tilla nuk janë të rralla në përzgjedhjen e mostrave krahasuese, kur folësi kontrollon me vetëdije thëniet e tij, shmang përdorimin e fjalëve dhe shprehjeve të tij "të preferuara", përdor fjalorin e frekuencës neutrale, vargon ndërtime sintaksore standarde dhe forma gramatikore.
Për formën spontane të të folurit tingëllues, tipik është "vargimi" i modeleve prozodike dhe melodike që hasen më shpesh. Në realitet, ka shumë modele prozodike, por zbatimi i tyre mund të kufizohet nga kuadri i formës dialoguese të të folurit, ku parametrat prozodik përcaktohen nga pyetje dhe përgjigje. Kjo për faktin se struktura sintaksore e një teksti tingëllues spontan ka specifikat e veta, e cila shprehet në reduktimin e llojeve të modeleve sintaksore të pohimeve dhe në zvogëlimin e numrit të ndërtimeve të ndërlikuara.
Në dizajnin melodik, tekstet spontane janë gjithashtu të lidhura në një tërësi të vetme me anë të vargjeve vijuese të të njëjtit lloj skemash sintagmash ritmiko-melodike. Modelet më të zakonshme të përfundimit jo-përfundimtar dhe modelet e paplotësisë së dobët me lëvizje të njëtrajtshme tone ose një rritje të lehtë melodike në terminatorin e sintagmës.
Në detyrat specifike të njohjes së veçorive individuale dhe grupore të folësit, tekstet gojore spontane dhe thuajse spontane zbatohen në një sërë prozodemash, thekse frazore dhe veçori individuale të zbatimit të njësive të të gjitha niveleve gjuhësore brenda një norme të gjerë letrare. Në të njëjtën kohë, vetë specifika e formës spontane dhe pothuajse spontane të të folurit dikton një formë të veçantë të realizimit të qëllimit përfundimtar në formën e zbulimit të temës së mesazhit nga blloqet e njësive të kujtesës afatshkurtër, e cila është në përputhje me rrethanat. shënuar me sinjale të paplotësimit të procesit të gjenerimit të të folurit.
Kështu, gjatë përcaktimit të strategjisë dhe taktikës së të gjithë hulumtimit të të folurit, është e nevojshme të merren parasysh faktorët gjuhësorë dhe jashtëgjuhësorë.
Këtu duhet bërë edhe një vërejtje. Në sferën popullore dhe dialektore të komunikimit të të folurit, manifestimet socio-dialektore dhe rajonale në nivelin leksikor dhe gramatikor, si rregull, janë më të theksuara dhe mund të përcaktohen për shkak të shënimit të vetë të folurit. Ndonjëherë, kur klasifikohen vetitë kategorike të folësit, nuk kërkohet një analizë e detajuar fonetike e tekstit tingëllues, e cila është e mbushur me përdorim të theksuar të leksemave të shënuara stilistikisht dhe ndërtimeve sintaksore (zhargon, profesionalizëm dhe dialektizëm) që tregojnë drejtpërdrejt profesionalizmin ose përkatësia shoqërore e folësit. Me kusht, natyrisht, përjashtimin e mimikës së mundshme, apo kamuflimit të qëllimshëm, gjë që duhet pasur gjithmonë parasysh në aplikimet mjeko-ligjore.