Kādi grēki, kas jānosauc grēksūdzē, ir īss saraksts. Kā pirmo reizi atzīties baznīcā - piemēri, ko teikt priesterim

Grēksūdze ir viens no septiņiem sakramentiem, kas noteikti kristīgajā baznīcā. “Izsūdziet viens otram savus grēkus,” saka apustulis Jēkabs vienā no savām vēstulēm.

Pirmo kristiešu vidū katrs atklāti runāja par saviem nedarbiem visas draudzes sapulces klātbūtnē. Šī prakse dažos protestantu strāvos turpinās līdz pat mūsdienām. Pareizticīgo kristiešu baznīcā grēku nožēlu pieņem garīdznieks.

Kā pareizi atzīties, ko teikt priesterim? Grēksūdzes piemērs, kas ir šis sakraments un kāpēc tas ir nepieciešams ticīgajiem - par visu runāsim tālāk.

Sakramentam ir nepieciešams Krusts un Evaņģēlijs. Par ko runāt personīgā sarunā ar priesteri? Vīrietis stāsta par saviem nedarbiem.

Visērtāk to izdarīt baznīcā vai īpašā konfesionālajā telpā. Bet kā var atzīties baznīcā, ja cilvēks, piemēram, neprot staigāt?

Svētais Vakarēdiens var notikt jebkur – baznīcā, mājās vai citā telpā. Ja nepieciešams, grēksūdzi var izteikt vēstulē vai telefoniski.

Makarija Lielā dzīvē ir grēksūdzes piemērs: tā stāsta par sievieti, kura vecajam atnesa tīstokli ar savu grēku sarakstu, un viņš, neatverot to, varēja tos visus izlūgties. Cilvēki atzīstas Pareizticīgo tradīcija vismaz četras reizes gadā. IN katoļu baznīca ir pieņemts ķerties pie šī sakramenta daudz biežāk, gandrīz katru dienu.

Grēksūdze var būt pilnīga vai nepilnīga, individuāla vai kopīga:

  • Pilnīga atzīšanās var būt tikai individuāla. Tās laikā cilvēks runā par saviem grēkiem visas dzīves garumā, sākot no dzimšanas. Svētais Vakarēdiens var ilgt ļoti ilgu laiku. Tas daudziem palīdzēja tikt galā ar slimībām vai pārvarēt smagumu dzīves situācija. Šādi jāatzīstas vismaz reizi piecos gados. Piemēram, vienai vecāka gadagājuma sievietei tika diagnosticēts neoperējams vēzis. Ārsti teica, ka viņam atlicis dzīvot mazāk nekā mēnesi. Kad viņa atzinās priesterim un pieņēma dievgaldu, viņa jutās daudz labāk. Nomira ne mēneša, ne divu laikā. Pārbaudes parādīja, ka viņa ir pilnīgi vesela.
  • Par nepilnīgu grēksūdzi sauc to, kurā viņi runā par grēkiem, kas izdarīti kopš pēdējās grēksūdzes.
  • Par indivīdu sauc tādu, kura laikā cilvēks ir viens ar priesteri.
  • Locītavu uzņem vairāki cilvēki vienlaikus. Parasti priesteris lasa grēkus, un cilvēki saka, vai viņi ir grēkojuši vai nē.

Saskaņā ar pareizticīgās baznīcas mācību grēksūdzes sakramentu veic tikai ar īpaši ieceltu personu – priestera (tēva, priesteri) vai bīskapa starpniecību.

Pamatojums šādai ekskluzīvai garīdznieku lomai ir atrodams Jāņa evaņģēlijā “Kam jūs grēkus piedodat, tiem tie tiks piedoti; pie kuriem jūs atstājat, tie paliks, ”Kristus sacīja saviem mācekļiem - apustuļiem.

Vajag saprast! Vienīgi Dievs piedod grēkus, un priesteris darbojas kā liecinieks un padomdevējs.

Protams, ne visi var atzīties. Lai izpildītu grēksūdzes sakramentu, jums ir:

  1. Esiet Baznīcas loceklis. Dalība tiek iegūta ar ticību un kristībām. Ticība ir katra kristieša iekšēja sastāvdaļa, taču tā neizbēgami izpaužas ārējos darbos (žēlastībā, lēnprātībā, mīlestībā pret tuvāko). Un kristības jau darbojas kā ticīga cilvēka “zīmogs”, simbols viņa kopībai ar Kristus Baznīcu.
  2. Atzīstiet savus pārkāpumus un apņemieties tos izskaust. Bez šiem diviem komponentiem grēksūdze var pārvērsties par vienkāršu formalitāti. Šāds grēksūdzes piemērs ir parādīts Mateja evaņģēlijā, kas apraksta farizeja, it kā taisnīga cilvēka, nožēlu. Evaņģēlists un apustulis skaidri norāda, ka tukši vārdi Dievam ir pretīgi.

Ko teikt grēksūdzē?

Pirmkārt, jums ir jāatceras, un labāk ir pierakstīt, kādi grēki ir izdarīti. Viss šis saraksts tiek izrunāts garīdznieka priekšā.

Šeit nav vērts iedziļināties detaļās par to, kāpēc un kā tika izdarīts grēks. Pietiks to īsi nosaukt.

Ja kristietis grēksūdzē nezina, kā pareizi nosaukt grēkus, un viņam ir grūti atbildēt, vai viņš rīkojās pareizi, ir saraksts ar jautājumiem, ko priesteris var uzdot šajā procesā:

  • Vai jūs nepiedalāties zīlēšanā vai zīlēšanā?
  • Vai tu nezog?
  • Vai jums pietrūka rīta un vakara lūgšanas, kā arī lūgšanas pirms un pēc ēšanas?
  • Vai tu valkā dažādus amuletus un talismanus?
  • Vai jūs apmeklējat Baznīcu noteiktajās dienās - svētdienās un svētku dienās?
  • Vai jūs grēksūdzē slēpāt kādus grēkus?
  • Vai tu spēlē iekšā azartspēles un par naudu?
  • Vai tu nezvērēji?
  • Vai izmantojāt ātras dienasātrie ēdieni?
  • Vai jums ir skaudība pret kādu citu?
  • Vai jums ir kauns par savu ticību?
  • Vai jūs godāt savu tēvu un māti? Vai jūs izturaties pret viņiem ar pienācīgu cieņu un neapvainojat?
  • Vai nepļāpāja?
  • Ne velti pieminēja Dieva vārdu, velti?
  • Vai jūs necīnījāties?

Nav pilns saraksts iespējamie jautājumi, un ne visi no tiem var tikt uzdoti. Svētā Vakarēdiena procesā priesteris pats saprot, kādi grēki valda pār viņa garīgo bērnu, un izvēlas jautājumus individuāli, pamatojoties uz vecumu, dzimumu, ģimenes stāvoklis, garīgais stāvoklis.

Kā atzīties baznīcā?

Parasti sakraments sākas no rīta vai vakarā dievkalpojuma laikā. Bet pēc īpašas vienošanās ar priesteri vai īpašas steidzamības gadījumā laiks var mainīties.

Jums jāierodas laicīgi, nekavējot, jāieiet klusi un netraucējiet citiem biktstēviem.

Pirms paša sakramenta seko noteikts lūgšanu rituāls, un pēc tam katrs pa vienam dodas pie priestera pēc grēku nožēlas un grēku piedošanas.

Ko viņi saka grēksūdzē priesterim? Pirmkārt, tiek veikta kopīga lūgšana un tiek izsaukti visi grēki, kas izdarīti un nav nožēloti pēc pēdējās grēksūdzes.

Ir svarīgi zināt visu grēku klāstu, ko var izdarīt jebkurš cilvēks. Parasti tos iedala trīs galvenajās grupās:

  1. Grēki pret Dievu. Šeit tiek pārkāpts pirmais bauslis – mīli Kungu Dievu no visas sirds, no visa sava prāta un ar visu savu spēku. Tā ir zaimošana un kurnēšana, ilgstoša nožēlošana, izlaišana dievkalpojumi, izklaidība lūgšanā vai liturģijā, svētu priekšmetu (grāmatu, krusta utt.) zaimošana, ticība sapņiem, zīlēšana un zīlēšana.
  2. Grēki pret tuvāko. Otrais bauslis mīlēt savu tuvāko ir samīdīts zem šiem netikumiem. Mīlestības trūkums pret tuvāko un ar to saistītās izdarības, necieņa pret vecākiem un vecākajiem, nevēlēšanās audzināt savus bērnus pareizticīgo kristīgajā ticībā, brīvprātīga vai piespiedu slepkavība, apvainojums, vēlme iegūt savu, cietsirdība pret dzīvniekiem, dusmas, lāsti , naids, apmelošana, meli, apmelošana, nosodījums, liekulība.
  3. Grēki pret sevi. Nevērība pret tām vērtībām, kuras Dievs ir devis. Talanti, laiks, veselība. Atkarība no dažādām izklaidēm un aizraušanās ar bezjēdzīgām aktivitātēm. Rijība ir pārmērīgs pārtikas patēriņš, kas noved pie relaksācijas, slinkuma. Naudas mīlestība - tieksme pēc bezgalīgas bagātināšanas un bagātības izmantošanas nav laba.

Kā atzīties pirmo reizi? Tiem, kas pie Svētā Vakarēdiena dodas pirmo reizi vai nav bijuši tā dalībnieki ilgu laiku, var minēt piemēru. Grēksūdzes gaita lielā mērā ir atkarīga no paša priestera, taču svarīgs ir arī paša biktstēva garīgais stāvoklis.

Pēc noteiktas ceremonijas notiks dialogs starp priesteri un biktstēvu. Parasti tas sākas ar priestera jautājumu: "Ko jūs grēkojāt?", Atbildot uz to, tiek uzskaitīti grēki. Uz katru no viņiem priesteris atbild: "Dievs piedos."

Tad garīgais tēvs var sākt uzdot jautājumus, kas palīdzēs atrast aizmirstos netikumus un padziļināt grēku nožēlu. Pēc tam, saskaņā ar baznīcas noteikumi, priesteris var uzlikt gandarījumu - sodu par izdarītu smagu pārkāpumu. Baznīca nosaka izslēgšanu no kopības par:

  • tīša slepkavība uz 20 gadiem;
  • neapdomīga slepkavība 10 gadus;
  • laulības pārkāpšana uz 15 gadiem;
  • netiklība uz 7 gadiem;
  • zādzība uz 1 gadu;
  • nepatiesas liecības sniegšanu uz 10 gadiem;
  • maģija vai saindēšanās 20 gadus;
  • incests uz 20 gadiem;
  • 20 gadus apmeklē burvjus un zīlniekus.

Svarīgs! Cilvēks, kurš ir noliedzis Kristu, var saņemt komūniju tikai pirms nāves.

Grēksūdzes loma ticīgajam

Grēku nožēlošana ir viena no nepieciešamajām sastāvdaļām pilna dzīve Kristietis.

Svētie tēvi šo sakramentu sauc par otro kristību, kuras pamatā ir līdzīga īpašība, lai attīrītu no grēka. Tas Kungs šeit piedod jebkuru grēku ar patiesas nožēlas nosacījumu.

Parasti pēc grēksūdzes tiek noteikts, vai kristietis varēs piedalīties vienā no galvenajiem savas dzīves notikumiem - savienošanās ar Jēzu Kristu kopības sakramentā.

No evaņģēlija izriet, ka Tas Kungs mums pavēlēja izpildīt šo sakramentu: “Un viņiem ēdot, Jēzus paņēma maizi un, to svētījis, lauza un deva mācekļiem, sacīja: Ņemiet, ēdiet! ķermeni. Un, paņēmis biķeri un pateicies, Viņš to deva tiem un sacīja: dzeriet no tā visa, jo šīs ir manas Jaunās Derības asinis, kas par daudziem tiek izlietas grēku piedošanai.

Un šodien pareizticīgie kristieši ievēro šo derību, katra liturģija beidzas ar evaņģēlija līniju iemiesojumu dzīvē. Parasta maize kļūst par Kristus miesu, un parastais vīns kļūst par Kristus asinīm.

Noderīgs video: Kā sagatavoties grēksūdzei pirmo reizi?

Summējot

Grēksūdze ir vissvarīgākais sakraments Pareizticīgo baznīca. Attīrīt kritušo cilvēku pēc kristībām ir iespējams tikai ar viņas palīdzību. Bet kā tas būs formāli un virspusēji vai apzināti un dziļi? Lielā mērā ir atkarīgs no katra kristieša atsevišķi.

Vienmēr jāatceras, ka šādu praksi iedibināja pats Dieva Dēls – Jēzus Kristus, un tikai Viņš spēj šķīstīt un glābt visu cilvēci un katru cilvēku personīgi, kas kalpos vispārējai labklājībai.

Pareizticīgo grēksūdzes ordenis

Es nožēloju grēkus tev, Kungs, un tev, godīgais tēvs.

1. Viņa pārkāpa labas uzvedības noteikumus tiem, kas lūdz svētajā templī.
2. Viņai bija neapmierinātība ar savu dzīvi un cilvēkiem.
3. Viņa izpildīja lūgšanas bez dedzības un zemu paklanīšanās ikonām, viņa lūdza guļus, sēžot (bez vajadzības, aiz slinkuma).
4. Viņa meklēja slavu un uzslavu tikumos un darbos.
5. Es ne vienmēr biju apmierināts ar to, kas man bija: es gribēju, lai man būtu skaistas, daudzveidīgas drēbes, mēbeles, garšīgs ēdiens.
6. Kaitina un aizvainota, kad viņa saņēma atteikumu no savām vēlmēm.
7. Grūtniecības laikā no vīra neatturējās, trešdien, piektdien un svētdien, gavēņos, netīrībā, pēc vienošanās, bija kopā ar vīru.
8.Grēkojies ar riebumu.
9. Pēc grēka izdarīšanas viņa nenožēloja grēkus uzreiz, bet ilgi paturēja pie sevis.
10. Viņa grēkoja ar tukšām runām, negodīgumu. Atcerējos vārdus, ko pret mani runāja citi, dziedāju nekaunīgas pasaulīgas dziesmas.
11. Viņa sūdzējās par sliktu ceļu, par dienesta ilgumu un garlaicību.
12. Agrāk krāju naudu lietainai dienai, kā arī bērēm.
13. Viņa bija dusmīga uz saviem mīļajiem, lamāja savus bērnus. Viņa necieta cilvēku piezīmes, godīgus pārmetumus, viņa nekavējoties cīnījās pretī.
14. Viņa grēkoja ar iedomību, lūdzot uzslavu, sakot: "Tu nevari sevi slavēt, neviens tevi neslavēs."
15. Bojāgājušo pieminēja ar alkoholu, gavēņa dienā piemiņas galds bija pieticīgs.
16. Nebija stingras apņēmības atteikties no grēka.
17. Apšaubīja citu godīgumu.
18. Izlaistas iespējas darīt labu.
19. Viņa cieta no lepnības, nenosodīja sevi, ne vienmēr bija pirmā, kas lūdza piedošanu.
20. Atļauta produktu bojāšanās.
21. Viņa ne vienmēr godbijīgi turēja svētnīcu (artos, ūdens, prosfora sabojāta).
22. Es grēkoju, lai “nožēlotu grēkus”.
23. Viņa iebilda, taisnojoties, dusmojas uz citu stulbumu, stulbumu un nezināšanu, izteica aizrādījumus un piezīmes, pretojās, atklāja grēkus un vājības.
24. Grēkus un vājības piedēvēja citiem.
25. Viņa padevās niknumam: lamāja mīļotos, apvainoja vīru un bērnus.
26. Darīja citus dusmīgus, aizkaitināmus, sašutusi.
27. Viņa grēkoja, nosodot savu tuvāko, nomelnoja viņa labo vārdu.
28. Reizēm viņa bija izmisusi, ar kurnēšanu nesa savu krustu.
29. Iejaucās citu cilvēku sarunās, pārtrauca runātāja runu.
30. Viņa grēkoja ar ķildu, salīdzināja sevi ar citiem, sūdzējās un dusmojas uz likumpārkāpējiem.
31. Viņa pateicās cilvēkiem, viņa nepavērsa pateicības acis uz Dievu.
32. Aizmiga ar grēcīgām domām un sapņiem.
33. Es pamanīju cilvēku sliktus vārdus un darbus.
34. Dzēra un ēda veselībai kaitīgu pārtiku.
35. Viņu samulsināja apmelošanas gars, uzskatīja sevi par labāku par citiem.
36. Viņa grēkoja ar izdabāšanu un ļaušanos grēkiem, pašapmierinātību, pašapmierinātību, necieņu pret vecumu, nesavlaicīgu ēšanu, nepiekāpību, neuzmanību pret lūgumiem.
37. Es palaidu garām iespēju sēt Dieva vārdu, nest labumu.
38. Viņa grēkoja ar rijību, balsenes: viņai patika pārāk daudz ēst, nogaršot sīkumus un baudīja piedzeršanos.
39. Viņa bija atrauta no lūgšanas, novērsa citu uzmanību, izplūda templī sliktu gaisu, vajadzības gadījumā izgāja ārā, grēksūdzē to nesakot, steidzīgi gatavojās grēksūdzei.
40. Viņa grēkoja ar slinkumu, dīkdienu, izmantoja svešu darbu, spekulēja ar lietām, pārdeva ikonas, svētdienās un svētku dienās negāja uz baznīcu, bija slinka lūgties.
41. Rūdīts pret nabagiem, svešus nepieņēma, nabagiem nedeva, kailu neapģērba.
42. Paļāvās uz cilvēku vairāk nekā uz Dievu.
43. Bija ciemos piedzēries.
44. Es nesūtīju dāvanas tiem, kas mani aizvainoja.
45. Bija sarūgtināts par zaudējumiem.
46. ​​Es aizmigu pa dienu bez vajadzības.
47. Mani apgrūtināja nožēla.
48. Es nepasargājos no saaukstēšanās, mani neārstēja ārsti.
49.Pievilts ar vārdu.
50. Izmantoja kāda cita darbu.
51. Bēdās biju izmisusi.
52. Viņa bija liekulīga, cilvēkiem patīkama.
53. Vēlējās ļaunu, bija gļēvs.
54. Bija izdoma pret ļaunumu.
55. Bija rupjš, nebija nolaidīgs pret citiem.
56. Es nepiespiedu sevi darīt labus darbus, lūgties.
57. Sadusmoja varas iestādes mītiņos.
58. Samazinātas lūgšanas, izlaisti, pārkārtoti vārdi.
59. Apskauž citus, novēl godu.
60. Viņa grēkoja ar lepnumu, iedomību, patmīlību.
61. Es skatījos uz dejošanu, dejošanu, plkst dažādas spēles un izrāde.
62. Viņa grēkoja ar tukšām runām, slepenu ēšanu, pārakmeņošanos, neiejūtību, nolaidību, nepaklausību, nesavaldību, skopumu, nosodījumu, alkatību, pārmetumiem.
63. Brīvdienas pavadīja dzērumā un pasaulīgās izklaidēs.
64. Viņa grēkoja ar redzi, dzirdi, garšu, smaržu, tausti, neprecīzu gavēņa ievērošanu, necienīgu Kunga Miesas un Asins kopību.
65. Viņa piedzērās, smējās par kāda cita grēku.
66. Viņa grēkoja ar ticības trūkumu, neuzticību, nodevību, viltu, nelikumību, vaidēšanu par grēku, šaubām, brīvdomību.
67. Viņa bija nepastāvīga labos darbos, nebaudīja svētā evaņģēlija lasīšanu.
68. Izdomāju attaisnojumus saviem grēkiem.
69. Viņa grēkoja ar nepaklausību, patvaļu, nedraudzīgumu, ļaunprātību, nepaklausību, nekaunību, nicinājumu, nepateicību, bardzību, smīnēšanu, apspiešanu.
70. Viņa ne vienmēr apzinīgi pildīja dienesta pienākumus, bija neuzmanīga savās lietās un pārsteidzīga.
71. Viņa ticēja zīmēm un dažādām māņticībām.
72. Bija ļaunuma pamudinātājs.
73. Gāja uz kāzām bez baznīcas kāzām.
74. Es grēkoju ar garīgu nejutīgumu: ceru uz sevi, uz maģiju, uz zīlēšanu.
75. Neturēja šos solījumus.
76. Grēku slēpšana grēksūdzē.
77. Mēģināja uzzināt svešus noslēpumus, lasīt svešas vēstules, noklausījies telefona sarunas.
78. Lielās bēdās viņa novēlēja sev nāvi.
79. Valkāja nepiedienīgas drēbes.
80. Ēdināšanas laikā runāja.
81. Es dzēru un ēdu to, ko teica, "uzlādēja" Chumak ūdens.
82. Strādāja caur spēku.
83. Es aizmirsu par savu Sargeņģeli.
84. Viņa grēkoja ar slinkumu lūgt par saviem kaimiņiem, viņa ne vienmēr lūdza, kad par to jautāja.
85. Man bija kauns krustoties starp neticīgajiem, noņēmu krustu, ejot uz pirti un pie ārsta.
86. Viņa neturēja svētajā kristībā dotos solījumus, nesaglabāja savas dvēseles tīrību.
87. Viņa pamanīja citu grēkus un vājības, atklāja un pārtulkoja tos uz slikto pusi. Viņa zvērēja, zvērēja pie galvas, pie dzīvības. Saukti cilvēki par "velnu", "sātanu", "dēmonu".
88. Mēmos lopus viņa sauca svēto vārdos: Vaska, Maša.
89. Viņa ne vienmēr lūdza pirms ēšanas, dažreiz viņa brokasto no rīta pirms dievkalpojuma svinībām.
90. Būdama iepriekš neticīga, viņa kārdināja savus kaimiņus uz neticību.
91. Viņa ar savu dzīvi rādīja sliktu piemēru.
92. Man bija slinkums strādāt, pārliekot savu darbu uz citu pleciem.
93. Viņa ne vienmēr rūpīgi izturējās pret Dieva vārdu: viņa dzēra tēju un lasīja Svēto evaņģēliju (kas ir necieņa).
94. Paņēma Epiphany ūdeni pēc ēšanas (bez vajadzības).
95. Es kapos saplēsu ceriņus un atnesu mājās.
96. Es ne vienmēr ievēroju dienas, es aizmirsu lasīt pateicības lūgšanas. Es šajās dienās ēdu, daudz gulēju.
97. Viņa grēkoja ar dīkdienu, vēlu ierašanos templī un agru aiziešanu no tā, reti dodoties uz templi.
98. Novārtā atstāts zemisks darbs, kad tas bija ļoti vajadzīgs.
99. Viņa grēkoja ar vienaldzību, klusēja, kad kāds zaimoja.
100. Es stingri neievēroju gavēņa dienas, man bija apnicis gavēnis liesa pārtika, savaldzināja citus, ēdot garšīgi un neprecīzi pēc hartas: karsts klaips, augu eļļa, garšvielas.
101. Viņai patika nolaidība, atslābināšanās, neuzmanība, pielaikot drēbes un rotaslietas.
102. Viņa pārmeta priesteriem, darbiniekiem, runāja par viņu trūkumiem.
103. Sniedza padomu par abortiem.
104. Pārkāpis kāda cita sapni aiz neuzmanības un nekaunības.
105. Lasīju mīlestības vēstules, kopēju, iegaumēju kaislīgus dzejoļus, klausījos mūziku, dziesmas, skatījos nekaunīgas filmas.
106. Viņa grēkoja ar nepieklājīgiem skatieniem, skatījās uz kāda cita kailumu, valkāja nepiedienīgas drēbes.
107. Es biju kārdināts sapnī un kaislīgi to atcerējos.
108. Velti aizdomājos (sirdī apmeloju).
109. Viņa stāstīja tukšas, māņticīgas pasakas un pasakas, slavēja sevi, ne vienmēr pacieta atklāto patiesību un likumpārkāpējus.
110. Izrādīja zinātkāri par citu cilvēku vēstulēm un papīriem.
111. Dīki jautāja par vājās puses kaimiņš.
112. Nav atbrīvots no aizraušanās stāstīt vai jautāt par jaunumiem.
113. Es lasīju lūgšanas un akatistus, kas kopēti ar kļūdām.
114. Es uzskatīju sevi labāku un cienīgāku par citiem.
115. Es ne vienmēr iededzu lampas un sveces ikonu priekšā.
116. Pārkāpa savas un kāda cita atzīšanās noslēpumu.
117. Piedalījies sliktos darbos, pierunāts uz sliktu darbu.
118. Spītīgs pret labo, neklausīja labo padomu. Lepojās ar skaistām drēbēm.
119. Es gribēju, lai viss notiek pēc manis, es meklēju savu bēdu vaininiekus.
120. Pēc lūgšanas viņai bija ļaunas domas.
121. Iztērēja naudu mūzikai, kino, cirkam, grēcīgām grāmatām un citām izklaidēm, aizdeva naudu par acīmredzami sliktiem darbiem.
122. Domās saplānots, ienaidnieka iedvesmots pret svēto ticību un Svēto Baznīcu.
123. Pārkāpa slimo sirdsmieru, skatījās uz viņiem kā uz grēciniekiem, nevis kā uz viņu ticības un tikuma pārbaudi.
124. Padevās nepatiesībai.
125. Es paēdu un gāju gulēt bez lūgšanas.
126. Svētdienās un svētku dienās ēda līdz misei.
127. Viņa sabojāja ūdeni, kad peldējās upē, no kuras viņi dzer.
128. Viņa stāstīja par saviem varoņdarbiem, darbiem, lepojās ar saviem tikumiem.
129. Ar prieku lietoju smaržīgās ziepes, krēmu, pūderi, krāsoju uzacis, nagus un skropstas.
130. Grēkojies ar cerību “Dievs piedos”.
131. Es cerēju uz saviem spēkiem, spējām, nevis uz Dieva palīdzību un žēlastību.
132. Viņa strādāja brīvdienās un brīvdienās, no darba šajās dienās nedeva naudu nabagiem un nabagiem.
133. Apmeklēju dziednieku, biju pie zīlnieces, ārstējos ar “biostrāvām”, sēdēju pie ekstrasensiem.
134. Viņa sēja naidu un nesaskaņas starp cilvēkiem, pati aizvainoja citus.
135. Pārdeva šņabi un moonshine, spekulēja, brauca moonshine (vienlaikus bija klāt) un piedalījās.
136. Cietusi no rijības, pat naktī cēlies ēst un dzert.
137. Viņa uzzīmēja krustu uz zemes.
138. Lasīju ateistiskas grāmatas, žurnālus, “traktātus par mīlestību”, skatījos pornogrāfiskas bildes, kartes, puskailu attēlus.
139. Sagrozīti Svētie Raksti (kļūdas lasīšanā, dziedāšanā).
140. Viņa tika paaugstināta ar lepnumu, viņa tiecās pēc pārākuma un pārākuma.
141. Sašutumā pieminēts ļauns gars, izsauca dēmonu.
142. Svētkos un svētdienās nodarbojies ar dejām un rotaļām.
143. Nešķīstībā viņa iegāja templī, ēda prosforu, antidoru.
144. Dusmās lamāju un lamāju tos, kas mani aizvainoja: lai nav dibena, nav riepas utt.
145. Iztērēja naudu izklaidēm (atrakcijas, karuseļi, visādas brilles).
146. Viņa apvainojās uz savu garīgo tēvu, kurnēja uz viņu.
147. Nenicinājums skūpstīt ikonas, rūpēties par slimiem, veciem cilvēkiem.
148. Viņa ķircināja kurlmēmus, vājprātīgus, nepilngadīgos, saniknoja dzīvniekus, atmaksāja ļaunu par ļaunu.
149. Kārdināja cilvēkus, valkāja caurspīdīgas drēbes, minisvārkus.
150. Viņa zvērēja, tika kristīta, sakot: “Šajā vietā man neizdosies” utt.
151. Pārstāsta neglītus (pēc būtības grēcīgus) stāstus no savu vecāku un kaimiņu dzīves.
152. Bija greizsirdības gars pret draugu, māsu, brāli, draugu.
153. Viņa grēkoja ar ķildību, pašgribu, žēlodama, ka miesā nav veselības, spēka, spēka.
154. Apskauž bagātos cilvēkus, cilvēku skaistumu, viņu inteliģenci, izglītību, bagātību, labo gribu.
155. Viņa neturēja noslēpumā savas lūgšanas un labos darbus, viņa neturēja baznīcas noslēpumus.
156. Viņa attaisnoja savus grēkus ar slimību, nespēku, miesas vājumu.
157. Viņa nosodīja citu cilvēku grēkus un trūkumus, salīdzināja cilvēkus, piešķīra tiem raksturlielumus, vērtēja.
158. Atklāja svešus grēkus, ņirgājās par tiem, izsmēja cilvēkus.
159. Apzināti maldināts, melots.
160. Steidzīgi lasīja svētās grāmatas, kad prāts un sirds neasimilē lasīto.
161. Viņa pameta lūgšanu noguruma dēļ, attaisnojoties ar nespēku.
162. Viņa reti raudāja, ka es dzīvoju netaisnīgi, aizmirsa par pazemību, sevis pārmetumiem, par pestīšanu un par briesmīgo spriedumu.
163. Dzīvē viņa nav nodevusi sevi Dieva gribai.
164. Izpostīja savu garīgo māju, ņirgājās par cilvēkiem, apsprieda citu krišanu.
165. Viņa pati bija velna instruments.
166. Viņa ne vienmēr nogrieza savu gribu vecākā priekšā.
167. Es daudz laika pavadīju uz tukšām vēstulēm, nevis garīgām.
168. Viņam nebija Dieva baiļu sajūtas.
169. Bija dusmīga, kratīja dūri, lamājās.
170. Lasi vairāk nekā lūdz.
171. Padevās pārliecināšanai, kārdinājumam grēkot.
172. Spēcīgi pasūtīts.
173. Viņa apmeloja citus, piespieda citus zvērēt.
174. Novērsa seju no tiem, kas jautāja.
175. Viņa pārkāpa kaimiņa sirdsmieru, bija grēcīgs garastāvoklis.
176. Viņa darīja labu, nedomājot par Dievu.
177. Bija iedomīgs ar vietu, titulu, amatu.
178. Autobuss nedeva ceļu veciem cilvēkiem, pasažieriem ar bērniem.
179. Pērkot viņa kaulējās, iekrita ziņkārībā.
180. Viņa ne vienmēr ar ticību pieņēma vecāko un biktstēvu vārdus.
181. Ar ziņkāri vēroja, jautāja par pasaulīgām lietām.
182. Nedzīva miesa ar dušu, vannu, vannu.
183. Ceļoja bezmērķīgi, garlaicības dēļ.
184. Kad apmeklētāji aizgāja, viņa necentās ar lūgšanu atbrīvoties no grēcīguma, bet palika tajā.
185. Viņa atļāva sev privilēģijas lūgšanā, baudas pasaulīgās baudās.
186. Viņa iepriecināja citus miesas un ienaidnieka dēļ, nevis gara un pestīšanas dēļ.
187. Viņa grēkoja ar dvēselei neizdevīgu pieķeršanos draugiem.
188. Lepoja ar sevi, darot labu darbu. Es sevi nepazemoju, nepārmetu sev.
189. Viņa ne vienmēr žēlojās par grēcīgiem cilvēkiem, bet lamāja un pārmeta.
190. Bija neapmierināta ar savu dzīvi, aizrādīja un teica: "Kad mani paņems tikai nāve."
191. Bija brīži, kad viņa kaitinoši zvanīja, skaļi klauvēja, lai atvērtu.
192. Lasot es nedomāju par Svētajiem Rakstiem.
193. Viņai ne vienmēr bija sirsnība pret apmeklētājiem un Dieva piemiņa.
194. Viņa darīja lietas aiz kaislības un strādāja bez vajadzības.
195. Bieži uzkurina tukši sapņi.
196. Viņa grēkoja ar ļaunprātību, dusmās neklusēja, neatkāpās no tā, kurš izraisīja dusmas.
197. Slimībā viņa bieži lietoja ēdienu nevis apmierināšanai, bet gan baudai un baudai.
198. Auksti uzņēma garīgi noderīgus apmeklētājus.
199. Es bēdāju par to, kurš mani aizvainoja. Un skumt par mani, kad es aizvainoju.
200. Lūgšanā viņai ne vienmēr bija grēku nožēlošanas jūtas, pazemīgas domas.
201. Apvainoja savu vīru, kurš izvairījās no tuvības nepareizajā dienā.
202. Dusmās viņa iejaucās kaimiņa dzīvē.
203. Es esmu grēkojis un grēkoju netiklībā: Es biju kopā ar savu vīru, nevis lai ieņemtu bērnus, bet aiz iekāres. Vīra prombūtnē viņa apgānījās ar masturbāciju.
204. Darbā viņa piedzīvoja vajāšanas patiesības dēļ un skumja par to.
205. Smējās par citu kļūdām un skaļi izteica komentārus.
206. Viņa valkāja sieviešu kaprīzes: skaistus lietussargus, krāšņas drēbes, svešus matus (parūkas, šinjonus, bizes).
207. Viņa baidījās no ciešanām, pacieta tās negribīgi.
208. Viņa bieži atvēra muti, lai parādītu savus zelta zobus, valkāja brilles ar zelta malām, gredzenu un zelta rotaslietu pārpilnību.
209. Jautāja padomu cilvēkiem, kuriem nav garīga prāta.
210. Pirms Dieva vārda lasīšanas viņa ne vienmēr piesauca Svētā Gara žēlastību, viņa rūpējās, lai tikai lasītu vairāk.
211. Pārnesa Dieva dāvanu dzemdē, juteklību, dīkdienu un miegu. Nestrādāja, kam bija talants.
212. Man bija slinkums rakstīt un pārrakstīt garīgos norādījumus.
213. Krāsoja matus un atjaunojās, apmeklēja skaistumkopšanas salonus.
214. Dodot žēlastību, viņa to neapvienoja ar sirds labošanu.
215. Viņa neizvairījās no glaimotājiem un viņus neapturēja.
216. Viņai bija tieksme uz drēbēm: rūpēties it kā nesasmērēties, nenoputēt, nesamirkt.
217. Viņa ne vienmēr novēlēja saviem ienaidniekiem glābiņu un par to nerūpējās.
218. Lūgšanā viņa bija "vajadzības un pienākuma verdzene".
219. Pēc badošanās viņa ēda fast food, ēda līdz smagumam vēderā un bieži vien bez laika.
220. Viņa reti lūdza naktī. Viņa šņaukāja tabaku un smēķēja.
221. Viņa neizvairījās no garīgiem kārdinājumiem. Bija dvēselisks randiņš. Iekrita garā.
222. Ceļā viņa aizmirsa par lūgšanu.
223. Iejaucās ar norādījumiem.
224. Nejuti līdzi slimajiem un sērotājiem.
225. Ne vienmēr aizdeva.
226. No burvjiem baidījās vairāk nekā no Dieva.
227. Viņa saudzēja sevi citu labā.
228. Netīras un sabojātas svētās grāmatas.
229. Viņa runāja pirms rīta un pēc vakara lūgšanas.
230. Viņa atnesa viesiem glāzes pret viņu gribu, izturējās pret viņiem bez mēra.
231. Viņa darīja Dieva darbus bez mīlestības un centības.
232. Bieži neredzēja savus grēkus, reti nosodīja sevi.
233. Viņa uzjautrinājās ar seju, skatoties spogulī, veidojot grimases.
234. Viņa runāja par Dievu bez pazemības un piesardzības.
235. Noguris no dienesta, gaida beigas, pēc iespējas ātrāk steidzas uz izeju, lai nomierinātos un nokārtotu pasaulīgās lietas.
236. Reti veica pašpārbaudes, vakarā nelasīju lūgšanu “Es tev atzīstos...”
237. Reti domāja par to, ko viņa dzirdēja templī un lasīja Svētajos Rakstos.
238. Viņa nemeklēja ļaunā cilvēkā laipnības iezīmes un nerunāja par viņa labajiem darbiem.
239. Bieži neredzēja savus grēkus un reti nosodīja sevi.
240. Pieņemts kontracepcijas līdzekļi. Viņa pieprasīja vīram aizsardzību, akta pārtraukšanu.
241. Lūgdama par veselību un atpūtu, viņa bieži pārrunāja vārdus bez savas sirds līdzdalības un mīlestības.
242. Viņa izrunāja visu, kad būtu labāk klusēt.
243. Sarunā viņa izmantoja mākslinieciskus paņēmienus. Viņa runāja nedabiskā balsī.
244. Viņa bija aizvainota par neuzmanību un nevērību pret sevi, bija neuzmanīga pret citiem.
245. Viņa neatturējās no pārmērībām un baudām.
246. Viņa bez atļaujas valkāja svešas drēbes, sabojāja svešas lietas. Istabā viņa izpūta degunu pret grīdu.
247. Labumus un labumus meklēju sev, nevis kaimiņam.
248. Piespieda cilvēku grēkot: melot, zagt, lūrēt.
249. Informēt un pārstāstīt.
250. Es atradu prieku grēcīgos randiņos.
251. Apmeklēja ļaundarības, izvirtības un bezdievības vietas.
252. Viņa pagrieza ausi, lai dzirdētu ļaunumu.
253. Viņa piedēvēja panākumus sev, nevis Dieva palīdzībai.
254. Studējot garīgo dzīvi, viņa to nepildīja darbos.
255. Velti viņa traucēja cilvēkus, nemierināja dusmīgos un skumjos.
256. Bieži mazgātas drēbes, bez vajadzības tērēts laiks.
257. Reizēm viņa nonāca briesmās: skrēja pāri ceļam transporta priekšā, šķērsoja upi līdzi plāns ledus utt.
258. Viņa pacēlās pār citiem, parādot savu pārākumu un prāta gudrību. Viņa atļāvās pazemot otru, ņirgājoties par dvēseles un miesas nepilnībām.
259. Atlika Dieva darbus, žēlastību un lūgšanu uz vēlāku laiku.
260. Viņa neapraudāja sevi, kad viņa izdarīja sliktu darbu. Ar prieku viņa klausījās apmelojošas runas, zaimoja dzīvi un izturēšanos pret citiem.
261. Neizlietoja ienākumu pārpalikumu garīgi noderīgām lietām.
262. Viņa neglāba no gavēņa dienām, lai dotu slimiem, trūkumcietējiem un bērniem.
263. Strādāja nelabprāt, kurnējot un satraukts mazā atalgojuma dēļ.
264. Viņa bija grēka cēlonis ģimenes nesaskaņās.
265. Bez pateicības un pašpārmetumiem viņa pārcieta bēdas.
266. Viņa ne vienmēr devās nošķirtībā, lai būtu vienatnē ar Dievu.
267. Viņa ilgi gulēja un gozējās gultā, uzreiz necēlās, lai lūgtu.
268. Aizstāvot aizvainoto, viņa zaudēja savaldību, saglabāja sirdī naidīgumu un ļaunumu.
269. Nebeidza runāt tenkas. Viņa pati bieži nodeva citiem un ar pieaugumu no sevis.
270. Pirms rīta lūgšana un laikā lūgšanu noteikums veica mājas darbus.
271. Viņa autokrātiski pasniedza savas domas kā patieso dzīves likumu.
272. Ēda zagtu pārtiku.
273. Viņa neatzina Kungu ar savu prātu, sirdi, vārdiem, darbiem. Bija alianse ar ļaunajiem.
274. Maltītē viņa bija pārāk slinka, lai pacienātu un apkalpotu savu kaimiņu.
275. Viņa skumst par nelaiķi, ka pati slimojusi.
276. Priecājos, ka pienākuši svētki un nav jāstrādā.
277. Brīvdienās dzēru vīnu. Patika iet uz vakariņām. Man tur apnika.
278. Viņa klausījās skolotājus, kad viņi runāja kaut ko kaitīgu dvēselei, pret Dievu.
279. Lietotas smaržas, kūpināti indiešu vīraks.
280. Nodarbojas ar lesbieti, ar iekāri pieskārās kāda cita ķermenim. Ar iekāri un juteklību viņa vēroja dzīvnieku pārošanos.
281. Nepārspējami rūpējās par ķermeņa barošanu. Pieņēma dāvanas vai žēlastību laikā, kad nebija nepieciešams to pieņemt.
282. Necentās būt prom no cilvēka, kuram patīk pļāpāt.
283. Nav kristīts, nelasīja lūgšanas pie baznīcas zvanu zvana.
284. Sava garīgā tēva vadībā viņa visu darīja pēc pašas gribas.
285. Viņa bija kaila peldoties, sauļojoties, vingrojot, slimības gadījumā tika parādīta vīriešu ārstam.
286. Viņa ne vienmēr atcerējās un uzskaitīja savus Dieva likuma pārkāpumus ar nožēlu.
287. Lasot lūgšanas un kanonus, viņa bija pārāk slinka, lai paklanītos.
288. Izdzirdējusi, ka cilvēkam ir slikti, viņa nesteidzās palīgā.
289. Ar domām un vārdiem viņa paaugstināja sevi labā padarītajā.
290.Ticēja apmelošanai. Viņa nesodīja sevi par saviem grēkiem.
291. Dievkalpojuma laikā baznīcā viņa viņu lasīja mājas noteikums vai uzrakstīja piemiņu.
292. Viņa neatturējās no saviem iecienītākajiem ēdieniem (lai gan gavēņa).
293. Netaisnīgi sodīti un lasīti bērni.
294. Nebija ikdienas atmiņas par Dieva tiesa, nāve, Dieva valstība.
295. Bēdu laikos viņa nenodarbināja savu prātu un sirdi ar Kristus lūgšanu.
296. Viņa nepiespieda sevi lūgt, lasīt Dieva Vārdu, raudāt par saviem grēkiem.
297. Reti veikts mirušo piemiņas pasākums, nelūdza par aizgājējiem.
298. Ar neizsūdzētu grēku viņa piegāja pie Kausa.
299. No rīta es vingroju, nevis veltīju savu pirmo domu Dievam.
300. Lūgšanas laikā man bija slinkums pārmest krustu, sakārtoju savas sliktās domas, nedomāju par to, kas mani sagaida aiz kapa.
301. Viņa steidzās lūgt, slinkuma dēļ to saīsināja un lasīja bez pienācīgas uzmanības.
302. Viņa pastāstīja kaimiņiem un paziņām par savām pretenzijām. Apmeklēju vietas, kur tika rādīti slikti piemēri.
303. Brīdināja cilvēku bez lēnprātības un mīlestības. Aizkaitināts, izlabojot savu kaimiņu.
304. Viņa ne vienmēr iededza lampu svētkos un svētdienās.
305. Svētdienās es negāju uz templi, bet pēc sēnēm, ogām ...
306. Bija vairāk uzkrājumu nekā nepieciešams.
307. Viņa saudzēja spēkus un veselību, lai kalpotu tuvākajam.
308. Viņa pārmeta savai kaimiņienei notikušo.
309. Ejot pa ceļu uz templi, es ne vienmēr lasīju lūgšanas.
310. Piekrīt, nosodot cilvēku.
311. Viņa bija greizsirdīga uz savu vīru, ar ļaunprātību atcerējās sāncensi, novēlēja viņai nāvi, izmantoja dziednieka apmelojumus, lai viņu mocītu.
312. Agrāk biju prasīga un necienīga pret cilvēkiem. Pārsvaru guvis sarunās ar kaimiņiem. Pa ceļam uz templi viņa apsteidza vecāku par mani, nesagaidīja tos, kas atpalika no manis.
313. Viņa pievērsa savas spējas zemes labumiem.
314. Bija greizsirdīgs uz garīgo tēvu.
315. Es centos vienmēr būt taisnība.
316. Jautāja nevajadzīgas lietas.
317. Raudāja par pagaidu.
318. Interpretēja sapņus un uztvēra tos nopietni.
319. Lepojies ar grēku, darījis ļaunu.
320. Pēc komūnijas viņa netika pasargāta no grēka.
321. Mājā glabāja ateistiskas grāmatas un spēļu kārtis.
322. Viņa deva padomus, nezinot, vai tie ir Dievam tīkami, viņa bija nolaidīga Dieva lietās.
323. Viņa bez godbijības pieņēma prosforu, svēto ūdeni (viņa izlēja svēto ūdeni, izlēja prosforas drupatas).
324. Es aizgāju gulēt un piecēlos bez lūgšanas.
325. Viņa lutināja savus bērnus, nepievēršot uzmanību viņu sliktajiem darbiem.
326. Gavējoties viņa nodarbojās ar rīkli, viņai patika dzert stipra tēja, kafija, citi dzērieni.
327. Paņēmu biļetes, pārtiku no sētas durvīm, braucu autobusā bez biļetes.
328. Viņa novietoja lūgšanu un templi augstāk par kalpošanu savam tuvākajam.
329. Bēdas pārcieta ar izmisumu un kurnēšanu.
330. Aizkaitināts nogurumā un slimībās.
331. Bez maksas izturējās pret pretējā dzimuma personām.
332. Atceroties pasaulīgās lietas, viņa atteicās no lūgšanas.
333. Piespieda ēst un dzert slimos un bērnus.
334. Nicinoši izturējās pret ļaundariem, nemeklēja viņu atgriešanos.
335. Viņa zināja un iedeva naudu par sliktu darbu.
336. Mājā iekļuva bez aicinājuma, lūrēja pa spraugu, pa logu, pa atslēgas caurumu, noklausījās durvis.
337. Svešiniekiem uzticēti noslēpumi.
338.Izlietota pārtika bez vajadzības un bada.
339. Lasīju lūgšanas ar kļūdām, apmaldījos, izlaidu, nepareizi uzliku stresu.
340. Dzīvoja iekāres pilni ar savu vīru. Viņa pieļāva perversijas un miesas baudas.
341. Viņa deva kredītus un prasīja parādus atdot.
342. Viņa centās uzzināt vairāk par dievišķām lietām, nekā to atklāja Dievs.
343.Grēko ar ķermeņa kustību, gaitu, žestu.
344. Viņa rādīja sevi par piemēru, lielījās, lielījās.
345. Viņa kaislīgi runāja par zemes lietām, priecājoties par grēka piemiņu.
346. Devos uz templi un atpakaļ ar tukšām runām.
347. Apdrošināju savu dzīvību un īpašumu, gribēju apdrošināt naudu.
348. Bija kārs pēc baudām, nešķīsts.
349. Viņa nodeva savas sarunas ar vecāko un savus kārdinājumus citiem.
350. Viņa bija donore nevis aiz mīlestības pret tuvāko, bet gan dzeršanas, brīvdienu, naudas dēļ.
351. Drosmīgi un apzināti iegrima bēdās un kārdinājumos.
352. Man bija garlaicīgi, es sapņoju par ceļošanu un izklaidi.
353. Dusmās pieņēma nepareizus lēmumus.
354. Lūgšanas laikā tika novērsta domas.
355. Ceļoja uz dienvidiem miesisku prieku dēļ.
356. Izmantoja lūgšanu laiku pasaulīgām lietām.
357. Viņa sagrozīja vārdus, sagrozīja citu domas, skaļi izteica savu nepatiku.
358. Man bija kauns atzīties saviem kaimiņiem, ka esmu ticīgs, un es apmeklēju Dieva templi.
359. Viņa apmeloja, prasīja taisnību augstākās instancēs, rakstīja sūdzības.
360. Viņa nosodīja tos, kas neapmeklē templi un nenožēlo grēkus.
361. Nopirku loterijas biļetes ar cerību kļūt bagātam.
362. Viņa deva žēlastību un rupji apmeloja to, kas lūdza.
363. Viņa uzklausīja egoistu padomus, kuri paši bija savas dzemdes un miesīgo kaislību vergi.
364. Nodarbojas ar sevis slavināšanu, lepni sagaidīja sveicienu no kaimiņienes.
365. Es biju noguris no badošanās un ar nepacietību gaidīju tā beigas.
366. Viņa bez riebuma nevarēja izturēt cilvēku smaku.
367. Viņa dusmās nosodīja cilvēkus, aizmirstot, ka mēs visi esam grēcinieki.
368. Viņa gulēja gulēt, neatcerējās dienas lietas un nelēja asaras par saviem grēkiem.
369. Viņa neievēroja Baznīcas likumu un svēto tēvu tradīcijas.
370. Par palīdzību in mājsaimniecība maksāja ar šņabi, kārdināja cilvēkus ar dzērumu.
371. Gavējoties viņa ēda trikus.
372. Apjucis no lūgšanas, kad to sakož odi, mušas un citi kukaiņi.
373. Redzot cilvēka nepateicību, viņa atturējās darīt labus darbus.
374. Viņa vairījās no netīriem darbiem: iztīri tualeti, savāc miskasti.
375. Zīdīšanas laikā viņa neatturējās no laulības dzīves.
376. Baznīcā viņa stāvēja ar muguru pret altāri un svētajām ikonām.
377. Gatavoti izsmalcināti ēdieni, kārdināti ar iekšēju neprātu.
378. Es ar prieku lasu izklaidējošas grāmatas, bet ne Svēto tēvu Rakstus.
379. Skatījos televizoru, veselas dienas pavadīju pie “kastes”, nevis lūgšanās ikonu priekšā.
380. Klausījās kaislīgu laicīgo mūziku.
381. Viņa meklēja mierinājumu draudzībā, ilgojās pēc miesas baudām, mīlēja skūpstīt vīriešus un sievietes uz lūpām.
382. Nodarbojas ar izspiešanu un viltu, tiesāja un apsprieda cilvēkus.
383. Gavējoties viņa juta riebumu pret vienmuļu, gavēņa ēdienu.
384. Dieva Vārds runāja uz necienīgiem cilvēkiem (nevis "met pērles cūku priekšā").
385. Viņa atstāja novārtā svētās ikonas, laikus nenoslaucīja tās no putekļiem.
386. Man bija slinkums rakstīt apsveikumus baznīcas svētkos.
387. Pavadīts laiks ikdienišķās spēlēs un izklaidēs: dambrete, bekgemons, loto, kārtis, šahs, rullīši, volāni, Rubika kubs un citi.
388. Runāja par slimībām, deva padomus doties pie zīlniekiem, sniedza burvju adreses.
389. Viņa ticēja zīmēm un apmelošanai: spļāva pār kreiso plecu, skrēja melns kaķis, nokritusi karote, dakšiņa utt.
390. Viņa asi atbildēja dusmīgam cilvēkam uz viņa dusmām.
391. Mēģināja pierādīt savu dusmu pamatotību un taisnīgumu.
392. Bija kaitinošs, traucēja cilvēkiem miegu, novērsa viņu uzmanību no maltītes.
393. Atslābina saviesīgas sarunas ar pretējā dzimuma jauniešiem.
394. Nodarbojās ar dīkstāvēm, ziņkāri, čakarējās pie ugunskuriem un bija klāt negadījumos.
395. Viņa uzskatīja, ka nav nepieciešams ārstēties no slimībām un apmeklēt ārstu.
396. Es mēģināju sevi nomierināt, steidzīgi izpildot noteikumu.
397. Pārmērīgi apgrūtināja sevi ar darbu.
398. Gaļas ēdināšanas nedēļā es ēdu daudz.
399. Deva nepareizu padomu kaimiņiem.
400. Viņa stāstīja apkaunojošas anekdotes.
401. Lai iepriecinātu varas iestādes, viņa aizvēra svētās ikonas.
402. Viņa atstāja novārtā vīrieti vecumdienās un prāta nabadzībā.
403. Viņa pastiepa rokas pret savu kailo ķermeni, skatījās un ar rokām pieskārās slepenajiem udiem.
404. Viņa sodīja bērnus ar dusmām, kaisles lēkmē, ar rājienu un lamāšanos.
405. Mācīja bērniem lūrēt, noklausīties, suteneri.
406. Viņa lutināja savus bērnus, nepievērsa uzmanību viņu sliktajiem darbiem.
407. Bija sātaniskas bailes par ķermeni, baidījās no grumbām, sirmiem matiem.
408. Apgrūtināja citus ar lūgumiem.
409. Viņa izdarīja secinājumus par cilvēku grēcīgumu pēc viņu nelaimēm.
410. Rakstīja apvainojošas un anonīmas vēstules, runāja rupji, traucēja cilvēkiem pa telefonu, jokojot ar pieņemtu vārdu.
411. Sēdēt uz gultas bez saimnieka atļaujas.
412. Lūgšanā viņa iedomājās Kungu.
413. Sātaniski smiekli uzbruka, lasot un klausoties Dievišķo.
414. Viņa jautāja padomu cilvēkiem, kuri šajā jautājumā nezināja, viņa ticēja viltīgiem cilvēkiem.
415. Tiecas pēc pārākuma, sāncensības, uzvarēja intervijās, piedalījās konkursos.
416. Viņa uztvēra evaņģēliju kā zīlēšanas grāmatu.
417. Bez atļaujas salasīja ogas, ziedus, zarus svešos dārzos.
418. Gavēņa laikā viņai nebija laba attieksme pret cilvēkiem, viņa pieļāva gavēņa pārkāpumus.
419. Viņa ne vienmēr apzinājās un nožēloja grēku.
420. Klausījies pasaulīgos ierakstus, grēkojis, skatoties video un porno filmas, atpūties citos pasaulīgos priekos.
421. Viņa lasīja lūgšanu, naidīgi izturoties pret savu tuvāko.
422. Viņa lūdzās cepurē, ar atsegtu galvu.
423.Ticēja zīmēm.
424. Neatšķirīgi lietoja papīrus, uz kuriem bija rakstīts Dieva vārds.
425. Viņa lepojās ar savu lasītprasmi un erudīciju, iztēlojās, izcēla cilvēkus ar augstāko izglītību.
426. Piešķirta atrastā nauda.
427. Baznīcā uz logiem saliku somas un mantas.
428. Brauciet sava prieka pēc ar automašīnu, motorlaivu, velosipēdu.
429. Atkārtoja citu cilvēku sliktos vārdus, klausījās, kā cilvēki lamājas par neķītrībām.
430. Ar entuziasmu lasu avīzes, grāmatas, laicīgos žurnālus.
431. Viņa riebās pret nabagiem, nabagiem, slimiem, kas slikti smirdēja.
432. Lepojos, ka nav izdarījusi apkaunojošus grēkus, smagas slepkavības, abortus utt.
433. Viņa ēda un dzēra pirms gavēņu sākuma.
434. Iegādājies nevajadzīgas lietas bez nepieciešamības to darīt.
435. Pēc pazudušā sapņa viņa ne vienmēr lasīja lūgšanas par apgānīšanu.
436. Svinēja Jaunais gads, valkā maskas un neķītrās drēbes, piedzēries, lamājas, pārēd un grēko.
437. Nodarījusi kaitējumu kaimiņam, sabojājusi un salauzusi svešas lietas.
438. Viņa ticēja bezvārdiem "praviešiem", "svētajiem burtiem", "Dievmātes sapnim", pati tos nokopēja un nodeva citiem.
439. Viņa klausījās sprediķus baznīcā ar kritikas un nosodījuma garu.
440. Viņa izlietoja savus ienākumus grēcīgām iekārēm un izklaidēm.
441. Viņa izplatīja sliktas baumas par priesteriem un mūkiem.
442. Saspiedies templī, steidzoties skūpstīt ikonu, Evaņģēliju, krustu.
443. Viņa bija lepna, trūkumā un nabadzībā sašutusi un kurnēja pret Kungu.
444. Pīrājiet publiski un pat jokojiet par to.
445. Viņa ne vienmēr laicīgi atmaksāja to, ko bija aizņēmusies.
446. Noniecināja savus grēkus grēksūdzē.
447. Viņa priecājās par kaimiņa nelaimi.
448. Pamācošā, imperatīvā tonī pamācīja citus.
449. Viņa dalījās viņu netikumos ar cilvēkiem un apstiprināja tos šajos netikumos.
450. Strīdējās ar cilvēkiem par vietu templī, pie ikonām, pie vakara galda.
451. Netīšām radījis sāpes dzīvniekiem.
452. Atstājis glāzi degvīna uz radinieku kapa.
453. Viņa nebija pietiekami sagatavojusies grēksūdzes sakramentam.
454. Svētdienu svētums un publiskās brīvdienas pārkāpts ar spēlēm, briļļu apmeklējumiem utt.
455. Kad labība tika sabojāta, viņa zvērēja lopus ar netīriem vārdiem.
456. Sarunāja randiņus kapsētās, bērnībā tur skraidīja un spēlēja paslēpes.
457. Atļauts dzimumakts pirms laulībām.
458. Viņa apzināti piedzērās, lai izlemtu par grēku, kopā ar vīnu lietoja zāles, lai vairāk piedzertos.
459. Ubagoja alkoholu, par to ieķīlāja mantas un dokumentus.
460. Lai pievērstu sev uzmanību, liktu viņai uztraukties, viņa mēģināja izdarīt pašnāvību.
461. Bērnībā neklausīja skolotājus, slikti gatavoja stundas, bija slinka, traucēja stundas.
462. Apmeklēja kafejnīcas, restorānus, kas iekārtoti tempļos.
463. Viņa dziedāja restorānā, uz skatuves, dejoja varietē.
464. Pārpildītajā transportā viņa juta baudu no pieskārieniem, necentās no tiem izvairīties.
465. Viņa bija aizvainota uz saviem vecākiem par sodu, ilgi atcerējās šos apvainojumus un stāstīja par tiem citiem.
466. Viņa mierināja sevi ar to, ka pasaulīgās rūpes viņai traucē darīt ticības, pestīšanas un dievbijības lietas, viņa attaisnojās ar to, ka jaunībā neviens kristīgo ticību nav mācījis.
467. Izniekots laiks bezjēdzīgiem darbiem, trakulībām, runām.
468. Nodarbojas ar sapņu skaidrošanu.
469. Ar nepacietību viņa iebilda, cīnījās, lamāja.
470. Viņa grēkoja ar zādzībām, bērnībā zaga olas, nodeva veikalam utt.
471. Viņa bija veltīga, lepna, negodīja savus vecākus, nepakļāvās varas iestādēm.
472. Nodarbojās ar ķecerību, bija nepareizs viedoklis par ticības tēmu, šaubas un pat atkrišanu no pareizticīgās ticības.
473. Viņai bija Sodomas grēks (kopā ar dzīvniekiem, ar ļaunajiem, nonāca incestīvas attiecībās).

Ejot uz grēksūdzi baznīcā pirmo reizi mūžā, lielākā daļa cilvēku uztraucas - kā pareizi atzīties ko sākumā teikt priesterim, kā uzskaitīt grēkus, ar kādiem vārdiem beigt grēksūdzi. Patiesībā šīs rūpes, lai arī pamatotas, nedrīkst aizēnot galveno – sava grēcīguma apziņu un gatavību tikt atbrīvotam no tās nastas Dieva priekšā. Pats svarīgākais, kas biktstēkājam jāsaprot, ir tas, ka Dievam nav ne bagātu, ne nabagu, ne veiksmīgu, ne neveiksmīgu, Viņš izturas pret visiem vienādi un visus sagaida ar vienādu mīlestību. Tāpēc nav tik svarīgi iemācīties runāt Pareizie vārdi cik ietaupīt pareizais garastāvoklis gars, kas būs labākais palīgs grēksūdzes laikā. Apustuļa Pāvila vēstulē ebrejiem teikts: Tas Kungs skūpsta pat nodomus” (Ebr.4:12), kas principā atspoguļo arī Baznīcas attieksmi pret tiem, kas vēlas atzīties. Taču, lai atvieglotu grēksūdzes procesu pašam biktstēvājam un tā uztveri priesterim un lai apmulsusi, apmulsusi runa dievkalpojuma laikā neaizņemtu pārāk daudz laika, protams, vēlams pievērsties kādai nožēlas “plāna”.

Kā jāatzīst un kas priesteriem jāsaka grēksūdzē

Vislabākos norādījumus par to, kā vislabāk sagatavoties grēksūdzei, kā uzvesties iepriekšējā dienā, kad labāk nākt uz baznīcu, var iegūt tikai no tās baznīcas priestera, kurā nolemjat grēksūdzi. Bet, neskatoties uz dažām atšķirībām dažādu baznīcu pamatos (pamatos, bet ne hartā!), grēksūdzes sagatavošanas un vadīšanas pamatnoteikumi visur ir vienādi:

  1. Gavēnis ir ieteicams 3 dienas pirms grēksūdzes - gavēnis (neēdiet gaļu, piena un olu produktus), Kanonu lasīšana un lūgšanas, kas noteiktas pirms grēksūdzes un Komūnijas.
  2. Ja iespējams, šajās dienās vēlams apmeklēt dievkalpojumus, neapmeklēt izklaides pasākumus, izklaidi, neaizrauties ar TV, labāk lasīt dvēselisku literatūru.
  3. Tajās pašās dienās pilnībā jāiedziļinās savu grēku atcerēšanā, tos var pierakstīt uz lapiņas (lai vēlāk varētu izlasīt šo sarakstu priestera priekšā), lasīt grēku nožēlas lūgšanas, lai būtu pilnībā pārņemts ar riebumu pret jūsu grēcīgajiem darbiem.
  4. Pirms grēksūdzes obligāti jāapmeklē vakara dievkalpojums (dažos pagastos grēksūdze tiek veikta galvenokārt vakara dievkalpojumā).

Kā pareizi atzīties, ko sākumā teikt priesterim

Ko teikt priesterim

Tieši pirms grēksūdzes mēģiniet uzmanīgi klausīties priestera lūgšanu, ko viņš nolasa tiem, kas ieradās grēksūdzes, nosauciet savu vārdu un mierīgi gaidiet savu kārtu.

Pieejot pie priestera, krustojieties, tad pats priesteris sacīs "skūpstiet evaņģēliju, skūpstiet krustu", jums tas tikai jādara. Lai jūs netraucē domas par to, kā pareizi atzīties, ko teikt tēvam. Piemērs standarta grēksūdze mūsdienu cilvēks var atrast jebkurā baznīcas veikalā, kas pārdod brošūras ar paskaidrojumiem tiem, kas vēlas pieņemt dievgaldu vai grēksūdzi. Apbruņojies tikai ar stingru pārliecību, ka izsūdzētos grēkus Kungs neatgriezeniski piedod un uz visiem laikiem izdzēš no tavas Dzīvības grāmatas.

Parasti priesteris pats jautā: "Ko jūs esat grēkojis Tā Kunga priekšā", tad jūs varat teikt: "Es atzīstu, ka esmu grēcinieks (vai grēcinieks, un dodu savu vārdu) visus savus grēkus ..." (a) -un-tā, uzskaitot grēkus, kuru saraksts tapis iepriekšējā dienā.

Neiedziļinieties detaļās, nosauciet grēkus precīzas definīcijas pieņemts Baznīcā, ja priesteris pats sāk jautāt par detaļām, tad pastāstiet to kā ir. Grēku sarakstu, kas aizņem vairāk nekā vienu lappusi, var atrast arī baznīcas brošūrās, vai arī vari atzīties pēc baušļiem, tas ir, pēc visu 10 baušļu šķirošanas izvērtē, kā esi tos ievērojis (vai neievērojis viņiem).

Grēksūdzes beigas

Grēksūdzes beigās priesteris jautās, vai esat atklājis Kunga priekšā visus savus grēkus, vai esat kaut ko slēpis. Parasti viņi arī jautā, vai jūs nožēlo izdarījis grēkus vai tu nožēlo izdarīto, vai tev ir stingrs lēmums turpmāk šādas lietas nedarīt utt. Jums vienkārši jāatbild uz visiem šiem jautājumiem, tad priesteris jūs aizsegs ar epitraheliju (priesteru tērpu elementu) un nolasīs pār jums atļaujošu lūgšanu. Tad viņš pamudinās un parādīs, kas jādara tālāk, kā kristīties, ko skūpstīt (krustu un evaņģēliju) un, ja jūs gatavojāties Komūnijai, viņš svētīs jūs gaidīt Komūniju vai atkal nākt pie grēksūdzes. .

Gatavojoties grēksūdzei, mēģiniet iepriekš runāt ar priesteri par savu nodomu atbrīvot sevi no grēku nastas, īpaši, ja to darāt pirmo reizi. Tikai priesteris būs jūsu labākais ceļvedis tik intīmā un labdarīgā jautājumā kā grēksūdze. Tāpēc nevajag veltīgi uztraukties (“Vai es pareizi saku, ko tēvs par mani padomās”), labāk mēģināt nosaukt visus grēkus bez slēpšanās, no visas sirds žēlojot savu vainu un pilnībā padodoties Tā Kunga priekšā. mīlestība un žēlastība.

Kā atzīties? Ko teikt grēksūdzē? Vai pie šī sakramenta ir kādi uzvedības noteikumi? Par to visu jūs uzzināsit, izlasot mūsu rakstu.

Grēksūdzes laikā jums ir jānožēlo grēki, uzskaitot savus grēkus. Dažreiz, atnākot uz grēksūdzi, viņi sāk stāstīt apmēram tā: “Es vakar atnācu mājās, mani sagaidīja mans vīrs, kurš kā vienmēr bija piedzēries, es viņam izteicu piezīmi un viņš sāka uz mani kliegt. , es sadusmojos un iesitu viņam pa seju. Protams, es rīkojos nepareizi. Bet kas man atlika darīt?..” Tā nav atzīšanās. Ir nepieciešams, lai grēksūdze būtu grēku nožēla, nevis stāsts par jūsu dzīvi un pat ar mēģinājumu attaisnot savus grēkus.

Lai gan ir cilvēki, kuri savas vienkāršības dēļ nezina, kā citādi nožēlot grēkus, un, protams, viņu biktstēvs pieņems viņu atzīšanos šādā formā, tomēr pareizāk būtu teikt tā: “Es esmu dusmīgs, Esmu ļoti aizkaitināma, esmu pret vīru, kad viņš slikti uzvedās, dusmojas, iesita pa seju. Es ļoti atvainojos par to, es nožēloju grēkus. Es lūdzu viņam piedošanu un apsolu Dievam, ka nekad vairs tā nedarīšu. Tā tas izklausītos, manuprāt, pareizā atzīšanās.

Bieži cilvēki piezīmēs raksta daudz, par kaut ko runā pārāk sīki, kas nav gluži pareizi. Ir vēl viens pretējs, arī nepareizs, kad cilvēks vienkārši uzskaita savus grēkus atsevišķos vārdos: "Es grēkoju ar iedomību, izmisumu, aizkaitinājumu ..." "Es lauzu gavēni, man bija sliktas domas," bērni saka "slikti uzvedos. ...” Ko nozīmē “iedomība”? Ko nozīmē “kairinošs”? Ko nozīmē “sliktas domas”? Ko nozīmē “uzvesties slikti”? Ir jārunā nevis vispārīgi par kaislību, kas darbojas tevī, tā darbojas ikvienā, bet gan par to, kā šī kaislība tevī izpaužas. Piemēram, pareizāk būtu teikt nevis “es kaitināju savu meitu”, bet gan “es pazemoju savu meitu, saucu viņu sliktos vārdos, situ...” Vai, piemēram, lepnums... Kā tas izpaužas izpausties, tavs lepnums? Vai jūs pazemojat citus cilvēkus, skatāties uz visiem no augšas, vai esat bijis rupjš pret kādu, vēloties viņu pazemot? Tas ir, grēksūdzei nevajadzētu būt detalizēts stāsts visus kāda gadījuma apstākļus, bet gan par konkrētu grēku nožēlu, bet, no otras puses, šos grēkus nevajadzētu apzīmēt ar vienu vārdu.

Dažas mūsdienu cilvēki ir vēlme atrast precīzus vārdus visiem viņu grēkiem, un kāds sāpīgi meklē, lai uzzinātu, kādi ir vēl tādi grēki, par kuriem viņš nezina. Daži, piemēram, jautā, kas ir “msheloimstvo”? Un kas ir "ļaunprātība"? Kas ir...? Man šķiet, ka tas ir nepareizi, grēkus vajadzētu saukt par tiem vārdiem, kas pastāv mūsdienu krievu valodā. Kad lūdzam, lasiet rīta un vakara likums, tad mēs lietojam svēto tēvu vārdus, aizņemamies viņu attēlus, un tas ir pareizi, jo mēs mācāmies svēto valodu, mēs mācāmies pareizās attiecības ar Dievu, bet, kad nožēlojam grēkus, mums tas ir jādara, man šķiet. , joprojām nožēlo grēkus mūsu pašu vārdiem. Jāsaka, piemēram, ka jūs negrēkojāt ar alkatību, bet, teiksim, izsaucāt kādam labvēlību, lai saņemtu naudu, vai arī darījāt labu, vēloties, lai jums atbildētu tāpat ...

Mēs zinām, ka ir astoņas kaislības, ka ir baušļi – visā mūsu pakļautībā šīm kaislībām, visos šo baušļu pārkāpumos mums ir jānožēlo grēki.

Dažādi grēki ir jānožēlo dažādos veidos. Ir tādi grēki, nešķīsti, šķebinoši, kuros nevajag sīki nožēlot, bet tajā pašā laikā priesterim ir jāpaskaidro, kas ar tevi noticis, jo bieži vien par šiem grēkiem runā tikai vispārīgos terminos, aiz tiem slēpjot šausmīgu vīrieša un sievietes attiecību izkropļojumu. Jūs nevarat vienkārši pateikt: "Man ir iekāre." Tomēr ir jāpaskaidro, kā tas izpaužas. Šo ļauno grēku detaļas nav jāatgādina, bet tas ir jāpasaka, lai priesteris saprastu šī grēka apmēru. Nožēlojot grēkus, gluži otrādi, ir jāatceras, ka manī ir šī ļaunā kaislība, lai izvairītos no situācijām, kad tā var izpausties, bet jādzen no sevis atmiņas par izdarītajiem grēkiem. Bet par ārprātīgas lepnības, iedomības, zagšanas, citu cilvēku pazemošanas grēkiem - tie noteikti jāatceras un pat jāatceras, it īpaši, ja mums ir iedomīgas domas.

Tikai daži zina, kā pareizi atzīties un ko teikt priesterim. Es jums pastāstīšu un sniegšu grēku nožēlošanas runas piemēru, lai rituāls jums noritētu pēc iespējas ērtāk un jūs varētu saņemt svētību. Ir biedējoši spert šo soli tikai pirmo reizi. Pēc tam, kad izjutīsiet visu rituāla svēto spēku, šaubas pazudīs un ticība Dievam pieaugs.

Kas ir grēksūdze?

Gandrīz visi cilvēki ir dzirdējuši par grēksūdzi, taču tikai retais zina, kā pareizi grēksūdzēt baznīcā un ko teikt priesterim, kā arī to, kāda dziļa jēga slēpjas šajā svētajā rituālā.

Grēksūdzes jēga ir dvēseles attīrīšanā, bet tajā pašā laikā tā ir pārbaudījums tai. Tas palīdz cilvēkam noņemt savu grēku nastu, saņemt piedošanu un parādīties Dieva priekšā pilnīgi tīram: domas, darbi, dvēsele. Grēksūdze ir arī brīnišķīgs reliģisks instruments tiem, kas vēlas pārvarēt iekšējās šaubas, iemācīties ieklausīties savā intuīcijā un nožēlot izdarītos nedarbus.

Ir svarīgi zināt, ka, ja cilvēks ir izdarījis smagus grēkus, priesteris var viņam piešķirt sodu – gandarījumu. Tas var sastāvēt no ilgām, nogurdinošām lūgšanām, stingras pēckopšanas vai atturēšanās no visām pasaulīgām lietām. Sods ir jāpieņem pazemīgi, saprotot, ka tas palīdz jūsu dvēselei attīrīties.

Ir zināms, ka jebkurš pārkāpums Dieva baušļi negatīvi ietekmē gan cilvēka fizisko veselību, gan viņa dvēseles stāvokli. Tāpēc ir nepieciešama grēku nožēla – lai iegūtu spēku, kas nepieciešams, lai pretotos kārdinājumiem un kārdinājumiem, lai pārstātu grēkot.

Pirms grēksūdzes vēlams iepriekš sastādīt savu grēku sarakstu, aprakstīt tos saskaņā ar baznīcas kanoni un sagatavoties sarunai ar priesteri.

Ko teikt grēksūdzē priesterim: piemērs

Jums jāzina, ka dvēseles izliešana priesterim un grēku nožēlošana visos sīkumos nemaz nav nepieciešama, pat nevēlama. Vienkārši apskatiet šo grēku sarakstu un pierakstiet tos, kas pieder jums.

Ir septiņi nāves grēki, kuros ir jānožēlo grēki:

  1. Skaudība par panākumiem un sasniegumiem, citu cilvēku ieguvumiem.
  2. Iedomība, kas izpaužas kā egoisms, narcisms, uzpūsta pašcieņa un narcisms.
  3. Izmisums, ar kuru tiek identificēti arī tādi jēdzieni kā depresija, apātija, slinkums un izmisums, ticības trūkums saviem spēkiem.
  4. Naudas mīlestība, kas mūsdienu valoda par alkatību, skopumu, pieķeršanos tikai materiālajiem labumiem saucam. Kad cilvēks izvirza sev mērķus, kas vērsti tikai uz bagātināšanu, bet nevelta ne minūti laika garīgai attīstībai.
  5. Dusmas vērstas uz cilvēkiem. Tas ietver arī jebkādas rūdījuma, aizkaitinājuma, atriebības un atriebības izpausmes.
  6. Netiklība - partnera nodevība, bieža seksuālo partneru maiņa, neuzticība mīļotajam domās, vārdos vai darbībās (ne tikai fiziska darbība).
  7. Rijība, rijība, pārmērīga ēdiena mīlestība un nekādu ierobežojumu neesamība pārtikā.

Šos grēkus ne velti sauc par "mirstīgajiem" – tie noved ja ne pie cilvēka fiziskā ķermeņa, tad dvēseles nāves. Pastāvīgi, dienu no dienas, izdarot šos grēkus, cilvēks arvien vairāk attālinās no Dieva. Viņš pārstāj izjust savu aizsardzību, atbalstu.

Tikai patiesa grēku nožēla grēksūdzes laikā palīdzēs tikt attīrītam no tā visa. Mums jāsaprot, ka mēs visi neesam bez grēka. Un nevajag sev pārmest, ja atpazīsti sevi šajā sarakstā. Tikai Dievs nepieļauj kļūdas, bet parasts cilvēks ne vienmēr spēj pretoties kārdinājumiem un kārdinājumiem, neielaist ļaunumu savā miesā un dvēselē. It īpaši, ja viņa dzīvē iestājas kāds grūts periods.

Piemērs tam, ko teikt: "Ak Dievs, es esmu grēkojis pret tevi." Un pēc tam uzskaitiet grēkus saskaņā ar iepriekš sagatavotu sarakstu. Piemēram: "Es pārkāpu laulību, biju mantkārīgs pret savu māti, es pastāvīgi dusmojos uz savu sievu." Pabeidziet nožēlu ar frāzi: "Es nožēloju, Dievs, glāb un apžēlojies par mani, grēcinieku."

Pēc tam, kad priesteris jūs uzklausīs, viņš var sniegt padomu un palīdzēt saprast, kā jums vajadzētu rīkoties tajā vai citā situācijā saskaņā ar Dieva baušļiem

Jums var būt ļoti grūti izsūdzēt savus grēkus. Smaguma sajūta, depresija, kamols kaklā, asarošana - jebkura reakcija ir pilnīgi normāla. Mēģiniet pārvarēt sevi un pastāstīt visu. Batiuška nekad tevi netiesās, jo viņš ir ceļvedis no tevis pie Dieva un viņam vienkārši nav tiesību dot vērtīgus spriedumus.

Noskatieties mācību video par to, kā sākt grēksūdzi priestera priekšā:

Kā sagatavoties grēksūdzei

UZ svētais rituāls Labāk ir sagatavoties iepriekš, lai viss noritētu gludi. Pēc dažām dienām izvēlies baznīcu, uz kuru dosies, izpēti tās darba laiku, paskaties, cikos notiek grēksūdzes. Visbiežāk grafikā ir norādītas nedēļas nogales vai brīvdienas.

Bieži vien šajā laikā templī ir daudz cilvēku, un ne visi var publiski atvērt savas sirdis. Tādā gadījumā jums vajadzētu tieši sazināties ar priesteri un lūgt viņam noteikt jums laiku, kad varat būt vienatnē.

Izlasi pirms grēksūdzes grēku nožēlas kanons, kas sagatavos vēlamajam stāvoklim un atbrīvos domas no visa liekā. Arī iepriekš uz atsevišķas lapiņas uzrakstiet grēku sarakstu, lai grēksūdzes dienā neko neaizmirstu no sajūsmas.

Papildus septiņiem nāves grēkiem sarakstā var būt:

  • "Sieviešu grēki": atteikšanās sazināties ar Dievu, lūgšanu lasīšana "mašīnā", neieslēdzot dvēseli, sekss ar vīriešiem pirms laulībām, negatīvas emocijas domās, vēršanās pie burvjiem, zīlniekiem un ekstrasensiem, ticība pazīmēm un māņticībām, bailes no vecuma, aborta, izaicinošs apģērbs, atkarība no alkohola vai narkotikām, atteikšanās palīdzēt grūtībās nonākušajiem.
  • "Vīriešu grēki": dusmīgi vārdi pret Dievu, ticības trūkums Dievam, sev, citiem, pārākuma sajūta pār vājajiem, sarkasms un izsmiekls, izvairīšanās no militārā dienesta, vardarbība (morāla un fiziska) pret citiem cilvēkiem, meli un apmelošana , ļāvās kārdinājumiem un kārdinājumiem, svešas mantas zādzība, rupjība, rupjība, alkatība, nicinājuma sajūta.

Kāpēc grēksūdze ir tik svarīga? Mēs regulāri attīrām savu ķermeni no netīrumiem, bet pilnībā aizmirstam, ka tie ik dienas pielīp dvēselei. Attīrījuši dvēseli, mēs saņemam ne tikai Dieva piedošanu, bet arī kļūstam tīrāki, mierīgāki, relaksētāki, spēka un enerģijas pilni.