Krievu frazeoloģija, frazeoloģisko vienību veidi. Krievu frazeoloģijas avoti

Vārdu krājums

Frazeoloģija (grieķu phrasis — 'izteiksme', logos — 'mācība') ir zināšanu valodas sadaļa, ko pēta. stabilas kombinācijas valodā.

Par frazeoloģiju sauc arī stabilu kombināciju kopumu valodā kopumā, viena rakstnieka valodā, atsevišķa mākslas darba valodā utt.

Stabilas nebrīvās frāzes (sist īkšķus, skaitīt vārnas, ielīst, uzvarēt utt.) sauc arī par frazeoloģiskām vienībām (PU), frazeoloģiskām vienībām, frazeoloģiskām frāzēm, frāzēm.

Frazeoloģiskā vienība ir divu vai vairāku leksisko vienību kombinācija, kas ir neatņemama nozīme, stabila sastāva un struktūras ziņā.

Kā zināms, frazeoloģiskās vienības rodas no brīvas vārdu kombinācijas, kas tiek lietota pārnestā nozīme... Pamazām pārnesamība tiek aizmirsta, izdzēsta, un kombinācija kļūst stabila. Atkarībā no tā, kā tiek izdzēstas un sapludinātas frazeoloģisko vienību nominatīvās nozīmes, cik spēcīga tajās ir figurālā nozīme, izšķir 4 frazeoloģisko vienību veidus: frazeoloģiskās adhēzijas, frazeoloģiskās vienotības, frazeoloģiskās kombinācijas, frazeoloģiskās izteiksmes.

Frazeoloģiskās saaugumi ir absolūti nedalāmas, nesadalāmas stabilas kombinācijas, kuru vispārējā nozīme nemaz nav atkarīga no to veidojošo vārdu nozīmes: sist īkšķus, asināt bārkstis, apēst suni, nogalināt tārpu, runāt zobus. , nokļūst ķezā, ods negrauzīs degunu, topsis un dr.

Frazeoloģiskās adhēzijas radās, pamatojoties uz to sastāvdaļu figurālajām nozīmēm, bet vēlāk šīs pārnestās nozīmes kļuva nesaprotamas no mūsdienu valodas viedokļa. Piemēram, frazeoloģisma moskītu deguns nozīme netiks iedragāta - "jūs nevarat atrast vainu, jo tas tika izdarīts ļoti labi" - neizriet no vārdu moskīts un graut nozīmēm. Bet, ja atcerēsimies, ka senkrievu valodā vārds graut nozīmēja “novilkt plaukstu”, tad sapratīsim visa izteiciena tēlaino nozīmi. Frazeoloģiskajās vienībās novērojam līdzīgu lietu, lai iekļūtu nekārtībā (slīdēšana - "ierīce virvju vēršanai") utt.

Tādējādi frazeoloģiskajos savienojumos tiešās un pārnestās nozīmes saikne ir zudusi, tēlainais tiem kļuvis par galveno. Tāpēc frazeoloģiskos savienojumus nevar pārtulkot citās valodās. Netranslējamība ir viena no frazeoloģiskās saķeres pazīmēm.

Frazeoloģiskām saķerēm ir raksturīgas iezīmes:

1) tajos ir novecojuši vārdi (nekrotisms) - vārdi, kas nekur netiek lietoti, izņemot šo saplūšanu, ir nesaprotami no mūsdienu valodas viedokļa (ačgārni, nav redzami, audzēt antimonu, uzlikt svītru, audzēt šuru -tauvot, asināt rīves)

2) to sastāvā ir arhaiskas gramatikas formas (tumšā voa mākoņos - 'mākoņos', tu nezināji savējo - 'neatpazini', līdzība par pilsētiņu - 'tautās', neko nevilcinoties - 'neko nešaubos') ;

3) sintaktiskā nesadalāmība (pat ja joks, tas joks, cik velti, pa galvu, pa galvu, prātā, it kā nekas nebūtu noticis);

4) nav iespējams pārkārtot sastāvdaļas;

5) necaurredzamība - nepieļaut papildu vārdus to sastāvā.

6) nozīmes tuvināšanās atsevišķam vārdam (vistas neknābj - daudz, nedaudz gaiši - agri, ar galvu - ātri, nevērīgi - laiski)

Frazeoloģiskā vienotība ir semantiski nedalāmas, nesadalāmas stabilas kombinācijas, kuru nozīmes motivē to veidojošo komponentu nozīme: turiet akmeni krūtīs, mazgājiet netīro veļu publiski, septiņas piektdienas nedēļā, nošauts zvirbulis, pakariet diegā. , tu peldi smalki, asinis un piens, dejo zem svešas pīpes, griež bez naža, skrāpē ar mēli, aizvieto kāju, ej līdzi, sit ar atslēgu, paņem rokās, meklē pa dienu ar uguni, likt zem drānas utt.

Frazeoloģiskās vienības savā tēlainībā, metaforiskumā ir zināmā mērā tuvas frazeoloģiskai saplūšanai. Bet atšķirībā no frazeoloģiskām saplūšanas, tēlains saturs atklājas tikai vēsturiski, frazeoloģiskās vienotībās, tēlainība, pārnesamība tiek atpazīta no mūsdienu valodas viedokļa.

Saikne starp frazeoloģiskās vienotības komponentiem ir motivēta. Lai saprastu frazeoloģisko vienotību, ir nepieciešams uztvert tās sastāvdaļas pārnestā nozīmē. Piemēram, izteiciena nozīme ir no mušas taisīt ziloni, t.i. “Kaut ko stipri pārspīlēt” atklājas tikai tad, ja tiek uzskatīts, ka vārds muša nozīmē “kaut kas nenozīmīgs, mazs”, bet vārds zilonis ir “kaut kas ļoti liels”.

Frazeoloģisko vienību raksturīgās iezīmes:

- nesaprotamu vārdu trūkums no mūsdienu krievu valodas viedokļa;

- atsevišķu komponentu semantikas saglabāšana;

- sastāvdaļu secības maiņa (mest makšķeri - mest makšķeri;

sūkt no pirksta - sūkt no pirksta);

- homonīmijas iespēja ar brīvām frāzēm (sal.: saziepē galvu, ej līdzi plūsmai, sēdies uz kakla, skrāpi mēli);

- sinonīmu attiecību iespēja ar vārdiem un citām frazeoloģiskām vienībām.

Frazeoloģiskās kombinācijas ir stabilas frāzes, kas ietver vārdus gan ar brīvu, gan frazeoloģisku saistītā vērtība: melns zirgs, jūtīgs jautājums, krūtis draugs, pēkšņa nāve, rūgts sals, zvērināts ienaidnieks, satriecošs skats, bezjūtīgas acis, izstiepjams jēdziens, rūgti raudāt utt.

Komponentu ar nebrīvu nozīmi sauc par nemainīgo daļu vai frazeoloģiskās vienības pamatvārdu, komponentu ar brīvu nozīmi sauc par mainīgo daļu. Piemēram, kombinācijā, lai pazeminātu acis, pirmais komponents ir nemainīga daļa, otrais ir mainīgais (salīdzināt acis, skatienu, skatienu utt.).

Atšķirībā no frazeoloģiskām saķerēm un frazeoloģiskām vienotībām, kurām ir neatņemama nesadalāma nozīme, frazeoloģiskām kombinācijām ir raksturīga semantiskā sadalīšanās. Šajā ziņā viņi tuvojas brīvajām frāzēm.

Frazeoloģisko kombināciju raksturīgās iezīmes:

1) iespējama vienas sastāvdaļas variācija (piķa elle, piķa tumsa);

2) iespējama sinonīmiska pamatvārda aizstāšana (traips ar asinīm, traips ar asinīm);

3) iespējams iekļaut definīcijas (savilktas melnas uzacis, nolaistas vainīgas acis);

4) iespējams pārkārtot sastāvdaļas (dienā meklēt ar uguni - pa dienu meklēt ar uguni);

obligāti viena komponenta bezmaksas izmantošana un otra ar to saistīta lietošana.

Frazeoloģiskie izteicieni.

Reproducējamības kā frazeoloģisko vienību galvenās iezīmes attīstība ļāva profesoram N.M. Šanskis turpināt izstrādāt akadēmiķa V.V. klasifikāciju. Vinogradovs un izcelt ceturto frazeoloģisko vienību veidu - tā sauktos frazeoloģiskos izteicienus.

Frazeoloģiskās izteiksmes ir stabilas frazeoloģiskas frāzes, kas sastāv no vārdiem ar brīvu nominatīvu nozīmi un ir semantiski segmentēti. To vienīgā iezīme ir reproducējamība: tās tiek izmantotas kā gatavas runas vienības ar nemainīgu leksisko sastāvu un noteiktu semantiku oh.

Frazeoloģiskie izteicieni ietver krievu sakāmvārdus un teicienus (Dzīvot gadsimtu - mācīties gadsimtu; Pabeigts darbs - staigāt drosmīgi). Daži zinātnieki piedēvē stabilus terminus, kas sastāv no diviem vai vairākiem vārdiem (salīdzinošā valodniecība, dzīvs lietvārds).

No sākotnējās lietošanas sfēras viedokļa mūsdienu krievu valodas frazeoloģiskajām vienībām ir dažādi avoti. Izteicieni (brīvās frāzes) no sarunvalodas ikdienas runas, kas ieguvuši tēlainu, metaforisku nozīmi.

Trešdien, sākotnējo un frazeoloģisko īkšķu pagriezienu lietojumu var noņemt tikai operatīvi- Čatskis, kā dadzis acī. (A.Griboedovs) Viņš rūpīgi sargāja sāpošo vietu uz kājas no nejaušām traumām - Baklanovs viņam iedzēla sāpīgākajā vietā.

Mēs dosim vairākas frazeoloģiskās vienības ar norādīto izcelsmes avotu: zīst no pirksta, ņem no griestiem, uz galvas, nest krustu, norauj galvu, atver (atver) acis, dziesma tiek dziedāta, pie rokas, sapīties zem kājām, sēdēt peļķē, sasiet rokas, sakost zobus, grauzt rīkli, apēst pudiņu sāls, zem deguna utt.

Izteicieni no profesionālās vārdnīcas un argot: pull the gimp (no zelta izšuvumu ražošanas); velciet siksnu (no liellaivu vilcēju runas); spēlēt pirmo vijoli, noskaņoties (no mūziķu runas), spēlēt lomu (no aktieru runas); neveikls darbs bez aizķeršanās bez aizķeršanās (no galdnieku, galdnieku runas), griezt riekstā (no skapīšu runas); iet strupceļā, iet strupceļā, dot zaļo joslu (no dzelzceļnieku runas); bitkarte, jauktās kārtis, žonglēšanas kārtis (no spēlmaņu runas); bash na bash (no tirgotāju runas); nav zobā ar kāju (no skolas argo) utt.

Fakti no vēstures.

Visā Ivanovskajā - "ļoti skaļi, ar pilnu spēku, pilnā mērā (kliedziet, dariet kaut ko)." Tiek uzskatīts, ka šīs frazeoloģiskās vienības pamatā ir skaļš paziņojums par karaļa dekrētiem Ivanovskas laukumā Kremlī, netālu no Ivana Lielā zvanu torņa.

Aizmugurē (atlikt, atlikt, likt) - "uz nenoteiktu laiku (kaut ko atlikt)". Tas ir balstīts uz šādu faktu: cars Aleksejs Mihailovičs Kolomenskoje ciematā licis pastā izgatavot garu kasti, kurā tika ievietotas sūdzības, kuras varas nevēlēšanās dēļ ilgu laiku netika izskatītas.

Svētā Bartolomeja nakts - "mierīgu, neaizsargātu, nevainīgu cilvēku masveida, brutāla pēršana". Pamats bija vēsturiskais notikums, kad katoļi naktī pirms Svētā Bartolomeja (1572. gada 24. augusts) masveidā piekauja hugenotu protestantus.

Kazaņas bārenis. Izlikties par Kazaņas bāreni - "cilvēks, kurš izliekas nelaimīgs, aizvainots, bezpalīdzīgs utt., lai kādu pažēlotu". Sākotnēji par tatāru mirziem (prinčiem), kuri pēc Kazaņas karaļvalsts iekarošanas krieviem (Ivana Lielā laikā) centās panākt visādas piekāpšanās no Krievijas cariem, sūdzoties par savu sūro likteni.

Fakti no seniem mītiem, leģendām senā pasaule, Bībeles leģendas.

Dziedošais Lācars - "izliecies par nelaimīgu, mēģini žēlot,

raudāt, sūdzēties par dzīvi "No evaņģēlija līdzības par ubagu Lācaru, kurš gulēja krevelēs pie bagātnieka vārtiem un priecājās, ka viņu paēdina ar drupačām no sava galda.

Kaina zīmogs - "nospiedums, pēda, ārējās nozieguma pazīmes". No Bībeles mīta par Kaina, Ādama un Ievas dēla, viņa brāļa Ābela slepkavību (šī bija pirmā slepkavība uz zemes), kā sodu, par kuru Dievs apzīmēja viņa seju ar īpašu zīmi.

Pandoras lāde - "nelaimju, nelaimju avots" No sengrieķu mīta par Pandoru, saskaņā ar kuru cilvēki kādreiz dzīvoja, nezinot nekādas nelaimes, slimības un vecumu, līdz Prometejs nozaga dieviem uguni. Par to dusmīgs Zevs nosūtīja uz zemes skaistu sievieti - Pandoru; viņa saņēma no Zeva zārku, kurā bija ieslēgtas visas cilvēku nelaimes. Neskatoties uz Prometeja brīdinājumu neatvērt lādi, Pandora, ziņkārības mudināta, to atvēra un izkaisīja visas nelaimes.

Retoriķa ābols ir "iemesls, iemesls, strīdu, strīdu avots". No sengrieķu mīta par ābolu, ko Parīze atnesa dievietei Afrodītei kā skaistuma balvu (ar uzrakstu “Visskaistākā”) un kas izraisīja nesaskaņas starp viņu un dievietēm Hēru un Atēnu.

Ariadnes pavediens ir "veids, kā izkļūt no sarežģītas situācijas". Ar vārdu Ariadne, Krētas karaļa Minosa meita, kura saskaņā ar seno grieķu mīts, palīdzēja Atēnu karalim Tesejam nogalināt pa pusei vērsi-puscilvēku Mīnotauru un ar pie ieejas piestiprinātā diega palīdzību droši izkļūt no labirinta.

Izteicieni no daiļliteratūras darbiem.

Kolbās ir arī šaujampulveris - "kāds ir spēka, enerģijas pilns, lai kaut ko darītu, kaut ko darītu", izteiciens no stāsta par N.V. Gogoļa "Taras Bulba" (1842).

Jaunās dāmas kaķenīte "vieglprātīgs, izlutināts vīrietis", aizgūts no stāsta par N.G. Pomjalovska "Buržuāziskā laime" (1860).

Stigma pūkā (pistole) - "kāds ir iesaistīts nepiedienīgā darbībā, ir iesaistīts jebkurā negodīgā darbībā", aizgūts no I.A. fabulas. Krilova "Lapsa un murkšķis" (1813).

Bruņinieks stundu - "vājprātīgs cilvēks, kas nespēj ilgstoši cīnīties cēlu mērķu vārdā", no N.A. panta nosaukuma. Nekrasovs "Bruņinieks uz stundu" (1863).

Pie salauztās siles (atgriezties) - "atgriezties pie situācijas, kad pazaudē visu iegūto", aizgūts no "Pasaka par zvejnieku un zivi" A.S. Puškins (1835).

Izteicieni, kas atgriežas ticējumos, sakāmvārdos, teicienos.

Gulbja dziesma - "pēdējā, parasti nozīmīgākā talanta, aktivitātes izpausme" (no pārliecības, ka gulbis dzied tikai vienu reizi mūžā - pirms nāves).

Krokodila asaras - "liekulīga līdzjūtība, nepatiesa nožēla" (no pārliecības, ka krokodils, ēdot savu upuri, raud).

Kost elkoņos - "rūgti nožēlot, par kaut ko kaitināt" (no sakāmvārdiem elkonī iekost nevar; Elkoni ciet, bet nekodīsi).

Rakt (rakt) bedri - "uzvārīt lielu bēdu, nodarīt ļaunumu" (no sakāmvārda Nerok citam bedri, pats tajā iekritīsi)

© 2015-2019 vietne
Visas tiesības pieder to autoriem. Šī vietne nepretendē uz autorību, bet nodrošina bezmaksas izmantošanu.
Lapas izveides datums: 2016-04-11

2. ievads

1. nodaļa. Krievu valodas frazeoloģijas iezīmes 5

1.1. Frazeoloģiskās vienības jēdziens 5

1.2 Nozīme, korelācija ar vārdu un frāzi 11

1.3. Klasifikācija 22

1.4. Krievu frazeoloģijas avoti 25
2. nodaļa. Frazeoloģisko vienību izpēte no semantiskā viedokļa
īpašības, kategoriskā nozīme un sistēmiskās attiecības 28
36. secinājums
Literatūra 38
41. pielikums

IEVADS

Par frazeoloģiju ir rakstīti daudzi raksti, grāmatas, disertācijas, un interese par šo valodas jomu neizžūst ne pētnieku vidū, ne to vidū, kuriem šis vārds vienkārši nav vienaldzīgs. Apstiprinās formulas precizitāte, ko gadsimta rītausmā izteica pazīstamais dāņu valodnieks Otto Jespersens, kurš frazeoloģiju nosauca par "despotiski kaprīzu un netveramu lietu". Par iemeslu kalpo pats fakts, ka valodā papildus vārdiem ir veseli verbālie kompleksi, kas dažkārt ir identiski vārdam un biežāk ir unikāla lingvistiska parādība, ko raksturo spilgta izteiksmība, tēlainība un emocionalitāte. lai mēs varētu izpētīt šo konkrēto stilistikas sadaļu. Taču frazeoloģija kā visu stabilo izteicienu kopums konkrētā valodā ir pārāk plašs darbības lauks tik mazam darbam kā šis.

Krievu valoda ir krievu tautas nacionālā valoda, kurai pieder
bagātākās demokrātiskās un revolucionārās tradīcijas,
augstākā kultūra. Tā ir mūsdienu zinātnes, tehnoloģiju un kultūras valoda.
Krievu valoda mūsdienās ir lielā daudznacionālā saikne
Krievijas valsts ar cilvēkiem no visas planētas. Krievu vārds ir balss
miers, kaislīgs aicinājums uz visu tautu vienlīdzību, brālību un draudzību, vārdā
miers un sociālais progress.

Krievu valodas zinātniskā izpēte sākas, kur objektīvi plūstošajam dzimtās runas apguves procesam tiek pievienots valodai raksturīgo likumu apzināšanās elements.

Šajā darbā aplūkota tikai viena no daudzajām neatkarīgajām sadaļām, kas pēta atsevišķus valodas aspektus (līmeņus). Tiek dotas īsa informācija no krievu frazeoloģijas izpētes vēstures pašmāju valodniecībā ir noteikti daži vispārīgi frazeoloģijas jēdzieni, frazeoloģijas objekts, tā apjoms un robežas. Atdalīšana

frazeoloģiskās vienības tipos pēc to komponentu semantiskās sapludināšanas pakāpes. Frazeoloģisko frāžu variantu un sinonīmu diferencēšanas problēma. Jautājums par frazeoloģisko vienību oriģinālo formu.

Šajā darbā apraksta objekts ir frazeoloģiskā vienība. Piedāvāja pievērst uzmanību kursa darbs frazeoloģijā ir veltīta krievu valodas frazeoloģijas strukturālo un semantisko iezīmju izpētei.

Pētījums tika veikts par mūsdienu krievu valodas materiālu.

Galvenais mērķis, kas tika izvirzīts, veidojot darbu, ir veikt
sinhroni salīdzinošā strukturāli semantiskā analīze

frazeoloģiskās vienības.

Veidojot šo darbu, tika mēģināts atrisināt šādas problēmas:

Sniegt analītisku teorētiskās literatūras apskatu;

Izpētīt lietvārdu frazeoloģisko aktivitāti;

Izveidot saistību starp šo leksisko vienību izcelsmi un to frazeoloģisko produktivitāti;

Analizēt šīs grupas pazīmes - strukturālās, semantiskās un leksikas-stilistiskās frazeoloģiskās vienības.

Kursa darbs tiek veikts, pamatojoties uz padomju un krievu pētnieku-frazeologu izvirzītajām teorētiskajām prasībām. Darba teorētisko pamatu veidoja N.M.Šanska, V.P.Žukova, V.V. Vinogradovs, VL Arhangeļskis uc Izvēloties materiālu pētniecībai, mēs centāmies pēc iespējas pilnīgāk atspoguļot krievu frazeoloģijas bagātību un nacionālo oriģinalitāti. Šim nolūkam un, lai labāk ilustrētu izskatāmos jautājumus, ir izmantoti daudzi piemēri un citāti. Piemēri tika izmantoti, lai ilustrētu un pamatotu darbā izteiktās pretenzijas.

Darbā tika izmantotas šādas metodes: sinhronā-salīdzinošā, frazeoloģiskās identifikācijas metode, frazeoloģiskā apraksta metode.

Tomēr, neskatoties uz liela apjoma faktu materiālu, šis darbs nekādā gadījumā nepretendē uz visu aplūkojamo problēmu nianses pilnīgu un visaptverošu atspoguļojumu, jo tās ir pārāk daudzšķautņainas. Turklāt valodnieku vidū nav vienprātības daudzos jautājumos, tie joprojām ir pretrunīgi vērtēti un gaida risinājumu.

1. nodaļa. Krievu valodas frazeoloģijas iezīmes 1.1. Frazeoloģijas jēdziens

Frazeoloģijas kā valodniecības sadaļas priekšmets ir frazeoloģisko vienību kategorisko pazīmju izpēte, uz kuras pamata tiek identificētas frazeoloģisko vienību galvenās pazīmes un tiek risināts jautājums par frazeoloģisko vienību kā valodas speciālo vienību būtību, kā kā arī frazeoloģisko vienību funkcionēšanas modeļu identificēšana runā un to veidošanās procesi. Tomēr, klātesot vienam pētījuma priekšmetam un, neskatoties uz daudzajiem detalizētajiem daudzu frazeoloģijas jautājumu virzieniem, joprojām pastāv dažādi viedokļi par to, kas ir frazeoloģiskā vienība, kāds ir krievu valodas frazeoloģijas apjoms. Dažādu zinātnieku piedāvātie krievu valodas frazeoloģisko vienību saraksti ir tik atšķirīgi viens no otra, ka var pamatoti runāt par dažādiem, bieži vien tieši pretējiem, pat savstarpēji izslēdzošiem uzskatiem par pētījuma tēmu un par neatbilstībām un neskaidrībām zinātniskajā terminoloģijā. izmanto, lai apzīmētu atbilstošos jēdzienus ... Tas izskaidro gan jēdziena "frazeoloģija" uzdevumu, mērķu un pašas būtības neskaidrību, gan to, ka nav pietiekami konkrētas vienotas krievu valodas frazeoloģisko pavērsienu klasifikācijas no to semantiskās sapludināšanas viedokļa. Lai gan visizplatītākā (ar precizējumiem un papildinājumiem) ir V.V.Vinogradova klasifikācija. Tāpēc, visbeidzot, daudz kas no krievu frazeoloģiskās sistēmas tikai tiek pētīts. Apkopojot plašo uzskatu klāstu par frazeoloģiju, var atzīmēt sekojošo. Mūsdienu valodniecībā skaidri iezīmējas divi pētījumu virzieni. Pirmais virziens ir sākumpunkts atziņai, ka frazeoloģiskā vienība ir valodas vienība, kas sastāv no vārdiem, tas ir, pēc savas būtības, frāze. Tajā pašā laikā daži zinātnieki pauž domu, ka visi frazeoloģijas objekti ir reāli

konkrētajā valodā iespējamas specifiskas vārdu kombinācijas neatkarīgi no to kvalitatīvajām atšķirībām. Tā, piemēram, Kopiļenko saka: "Frazeoloģija aptver visas leksēmu kombinācijas, kas pastāv noteiktā valodā, ieskaitot tā sauktās" brīvās "frāzes".

a) kā valodas frazeoloģisms vārda "plašā" nozīmē, kas savā sastāvā ietver gan vārdu savienojumus, pilnībā pārdomātus, gan vārdu savienojumus, kuros nav pārdomātu komponentvārdu. Šādas "plašas" frazeoloģijas apjoma un sastāva izpratnes piemērs ir VL Arhangeļska, OS Akhmanova, NM Šanska viedoklis.

B) kā krievu valodas frazeoloģisms šī vārda "šaurā" nozīmē, kas ietver tikai frāzes, kas ir pārdomātas līdz galam. Starp darbiem, kas atspoguļo šādu izpratni par krievu valodas frazeoloģijas apjomu un sastāvu, ir, piemēram, V. P. Žukova raksti.

Abos gadījumos šie zinātnieki neapšauba frazeoloģiskās vienības verbālo raksturu, kā arī tās sastāvdaļu leksēmisko raksturu. Frazeoloģismu ieteicams uzskatīt par vārda un frāzes zīmju piesārņojumu, uzsver frazeoloģiskās vienības homonīmiju un ar to korelējošo frāzi pēc struktūras.

Otrais krievu frazeoloģijas virziens izriet no tā, ka frazeoloģiskā vienība nav frāze (ne pēc formas, ne satura), tā ir

valodas vienība, kas nesastāv no vārdiem. Frazeoloģijas objekts ir izteicieni, kas tikai ģenētiski ir frāžu būtība. "Tie ir sadalāmi tikai etimoloģiski, tas ir, ārpus mūsdienu valodas sistēmas, vēsturiskā ziņā." Šie izteicieni tiek kontrastēti ar frāzēm, kas nav homonīmas, jo tās kvalitatīvi atšķiras no tām. Frazeoloģisko vienību izpētē galvenais ir nevis to veidojošo komponentu semantiskās un formālās īpašības, nevis savienojumi starp komponentiem, bet gan pati frazeoloģiskā vienība kopumā kā valodas vienība, kurai ir noteikta forma. , saturs un lietošanas iezīmes runā. Frazeoloģijas sastāvs veidojas no kategoriski līdzīgām vienībām. Katras frazeoloģiskās vienības vēsture un etimoloģija tiek pētīta nelineārā atkarībā no dažām "universālām" frāžu pārdomāšanas shēmām, no komponentu semantiskās saplūšanas pakāpes un vārdu desemantizācijas pakāpes frāzēs. Galvenos šī virziena noteikumus aplūko A. I. Molotkovs "Krievu valodas frazeoloģiskās vārdnīcas" ievadrakstā, grāmatā "Krievu valodas frazeoloģijas pamati" un citos darbos. Mēs esam tuvāk N. M. Šanska nostājai, kas izteikta vairākos viņa darbos, piemēram, grāmatā "Mūsdienu krievu valodas frazeoloģija". Šis viedoklis šķiet visattaisnotākais, jo īpaši tāpēc, ka tam piekrīt daudzi zinātnieki, jo īpaši enciklopēdijas "Krievu valoda" autori. Šeit, piemēram, ir dota šāda frazeoloģiskās vienības definīcija: "Frazeoloģiskā vienība, frazeoloģiskā vienība ir vispārīgs nosaukums semantiski nebrīvām vārdu kombinācijām, kuras netiek veidotas runā (kā tām līdzīgas sintaktiskās struktūras - frāzes vai teikumi), bet tiek atveidoti tajā sociāli fiksētā aiz tiem ir stabila semantiskā satura attiecība un noteikta leksiskā un gramatiskā kompozīcija. Leksisko komponentu nozīmju semantiskās nobīdes, stabilitāte un reproducējamība ir savstarpēji saistītas universālas un Iespējas frazeoloģiskā vienība".

Frazeoloģismam ir vairākas būtiskas iezīmes: stabilitāte, reproducējamība, nozīmes integritāte, tā sastāva sadalīšana (atsevišķa struktūra). Jēdzienu stabilitāte un reproducējamība ir blakus, bet nav identiskas. Visas lingvistiskās vienības, kas ir stabilas, ir reproducējamas, bet ne visi reproducējamie veidojumi ir apveltīti ar stabilitāti.

Reproducējamība ir dažādas sarežģītības pakāpes valodas vienību regulāra atkārtošana. Tiek atveidoti sakāmvārdi un teicieni: Vārds nav zvirbulis, ja izlidos, tad nenoķersi; Garlaicīga diena līdz vakaram, ja nav ko darīt spārnoti teicieni: Laimīgās stundas netiek ievērotas] salikti termini un nosaukumi: polārlācis, sērskābe, kodolreaktors; īstās frazeoloģiskās vienības: paņemt līdzi, apēst suni utt.

Stabilitāte ir mērs, komponentu semantiskās kohēzijas un nesadalāmības pakāpe. Izturība ir idiomātiskas izpausmes veids. Tātad, frazeoloģiskām vienībām ar holistisku nemotivētu nozīmi tipa nekurienes vidū - “ļoti tālu” ir raksturīga lielāka stabilitāte nekā frazeoloģiskām vienībām ar holistisku motivētu nozīmi, piemēram, nav kur nospļauties - “tik daudz smb. brīvas vietas vispār nav”.

Integrālā nozīme ir tik izplatīta (viena) frazeoloģiskās vienības nozīme, kuru ir grūti vai neiespējami izsecināt no sastāvdaļu nozīmes. Frazeoloģiskās vienības nozīmes integritāte tiek panākta, pilnībā vai daļēji pārdomājot komponentus, kā rezultātā tie, kā likums, atšķiras pēc nozīmes ar atbilstošajiem brīvā lietojuma vārdiem.

Svarīga frazeoloģiskās vienības iezīme ir tās sadalītā struktūra, "supervārdīgums". Tātad frazeoloģiskā vienība glāžu berzēšanai un brīvā frāze laikraksta lasīšanai ir veidota pēc viena modeļa "Ch. + Lietvārds. Vīnā.", Ir atsevišķas vienības un neatšķiras pēc ārējām iezīmēm.

Frazeoloģisms ar visu tā sastāvu tiek apvienots runā ar nozīmīgu vārdu.

Stilistiski frazeoloģiskās vienības krasi atšķiras no vārdiem. Lielākā daļa vārdu ir stilistiski neitrāli, ko nevar teikt par frazeoloģiskām vienībām, kuru galvenais mērķis ir izteikt dažāda veida vērtējumus un runātāja attieksmi pret izteikto, kas ir būtisks frazeoloģiskās nozīmes elements. Nevar būt teksts, kas sastāv tikai no frazeoloģiskām vienībām.

Krievu valodas frazeoloģismus var iedalīt trīs galvenajos stilistiskajos slāņos. Lielākā daļa frazeoloģisko vienību attiecas uz sarunvalodu. Šādu frazeoloģisko vienību pielietojuma joma ir ikdienas komunikācija, mutvārdu dialoģiskās runas forma: pacel degunu, iespraudiet to jostā. Tautas valodas frazeoloģismi tiek izmantoti galvenokārt sadzīvē - ikdienas runā, un tiem ir rupja - samazināta stilistiskā pieskaņa: lai kāpt pudelē, lūksne neadās, es nelēju zupu ar maizi. Viena no sarunvalodas frazeoloģisko vienību īpatnībām ir tā, ka tās galvenokārt veidojas, metaforiski pārdomājot viena un tā paša leksiskā sastāva brīvās frāzes: mētājoties ar meitu, ieliekot jostā (kuram) utt.

Starpstila frazeoloģiskajām vienībām nav stilistiskas krāsas (samazinātas vai paaugstinātas), un tās aktīvi izmanto dažādos mutvārdu un rakstiska runa... Šī ir salīdzinoši neliela frazeoloģisko vienību kategorija: vismaz laiku pa laikam. Lielākoties stilistiski neitrālās frazeoloģiskās vienības ietver komponentus, kas korelē ar nekonkrēta satura vārdiem. Tāpēc atbilstošās frāzes, kā likums, nevar pretstatīt līdzvērtīga sastāva brīvajām frāzēm, un rezultātā tām tiek liegta vispārināta metaforiska nozīme.

Grāmatu frazeoloģiskās vienības galvenokārt raksturīgas rakstītajai runai un parasti piešķir tai pacilātības un svinīguma pieskaņu; viņi

ir raksturīgas galvenokārt publiskai - žurnālistiskai, oficiāli lietišķai un izdomātai runai. Grāmatu frazeoloģiskajām vienībām ne vienmēr ir svinīguma vai pacilātības izpausme. Tie var būt arī stilistiski neitrāli. Tādi ir svešvalodu izcelsmes literārajai un grāmatu runai raksturīgie pagriezieni, piemēram, augsnes zondēšana, Augean staļļi.

Publiski tiek lietotas publiskas frazeoloģiskās vienības - politiskā literatūra... Viņu mērķis ir nodot zināšanas un ietekmēt lasītājus vai klausītājus. Rezultātā žurnālistikas frazeoloģiskās vienības ir tuvas gan zinātniskajam, gan grāmatu stilam. Tajos ir visdažādākais vārdu krājums – no īpaši tehniska līdz augstam, poētiskam.

Tiek izmantotas zinātniskās frazeoloģiskās vienības zinātniskie darbi visas zināšanu jomas. To galvenais mērķis ir nodot informāciju un rezultātus, kas iegūti noteiktā zinātnes nozarē. Priekš zinātniskais stils Frazeoloģiskās vienības raksturo liels skaits ar attiecīgo zinātnes jomu saistītu terminu lietojums un abstrakta leksika. Pat konkrēti vārdi parasti lieto abstraktā nozīmē. Oficiālajā - lietišķajā stilā kancelejas, juridiskajos un diplomātiskajos dokumentos tiek izmantotas frazeoloģiskās vienības. Lietišķajā runā tiem raksturīga augsta standartizācijas pakāpe. Frazeoloģismi tiek lietoti to tiešā un precīzā nozīmē, kas nepieļauj dubultu interpretāciju.

No frazeoloģisko vienību, piemēram, vārdu, lietošanas atbilstības viedokļa,

var būt izplatīta, novecojusi vai novecojusi. Lietojuma pakāpe ir atkarīga arī no frazeoloģisko vienību stilistiskā krāsojuma: stilistiski neitrālas un sarunvalodā sarunvalodas frazeoloģiskās vienības parasti tiek lietotas aktīvi; gluži otrādi, grāmatu frāzes mūsdienās nav tik raksturīgas vārdu lietojumam. Novecojušas frāzes zaudē savu iekšējo formu un bieži satur arhaiskus elementus.

1.2 Nozīme, korelācija ar vārdu un frāzi

Frazeoloģisko vienību strukturālās un semantiskās īpašības, kas atšķir to veidus, parasti veidojas, pārdomājot sākotnējās vārdu kombinācijas kopumā vai vismaz vienu no kombinācijas leksiskajām sastāvdaļām. Pirmajā gadījumā tiek veidotas frazeoloģiskās vienības, kurām ir nepārtraukta nozīme (vai idiomātiskuma īpašība). Sapludinātā nozīme var būt figurāla vai neglīta, un to leksisko komponentu mērķis ir nedalāms: pievērt acis, redzēt skatus, pasmieties par vistām, atviegloja sirdi. Otrajā pārdomātajā vārdā veidojas frazeoloģiski saistīta nozīme, ko var realizēt tikai kombinācijā ar noteiktu vārdu vai ar vairākiem vārdiem, kā rezultātā veidojas stabili verbālie kompleksi, kuriem ir analītiska (sadalīta) nozīme. : balta gaļa, zelta jaunība, kaislību (ieradumu, modes) vergs, nonākt pie domas (pie secinājuma, lēmuma).

Starp pirmā veida frazeoloģiskajām vienībām izšķir frazeoloģiskās saķeres (to nozīme mūsdienu valodas leksikā ir absolūti nemotivēta): izlejot lodes, līkne iznesīs līdz visām garozām, un frazeoloģiskā vienotība. kuru nozīmi var atšķirt, motivējot ar komponentu nozīmēm to ierastajā lietojumā: celiņu bloķēt, pilns tvaiks, tumšs mežs. Atšķirīga vienotības iezīme ir tēlainība.

Frazeoloģiskās vienības, kurām raksturīga analītiska nozīme, ir īpašs frazeoloģiskā sastāva strukturālo un semantisko vienību veids - frazeoloģiskās kombinācijas. Tās ir frazeoloģiskās frāzes, kurās ir vārdi gan ar brīvu nozīmi, gan ar frazeoloģiski saistītiem vārdiem. Īpaša iezīme vārdi ar frazeoloģiski radniecīgu nozīmi tiem ir neatkarīgas zīmju funkcijas trūkums: ar šādu vārdu nozīmju semantisko nošķirtību tie spēj apzīmēt lingvistiskos objektus ārpus

saderība ar citiem vārdiem, kas darbojas kā šo vārdu savienojumu nomināli atbalsta komponenti (melnā maize, melnais tirgus, melns uzvalks, lietaina diena). Šī īpašība izpaužas vārdu ar frazeoloģiski saistītu nozīmi izvēles atkarībā no semantiskas atslēgvārdi teikuma leksiskā un gramatiskā sastāva konstruēšanas procesā. Izvēles ierobežojumus nosaka norma, kas nosaka vārdu saderību to frazeoloģiski radniecīgajās nozīmēs ar noteiktiem vārdiem: vienā vārdā, vārdu virknē vai vairākās rindās, piemēram: izšķērdēt naudu, likteņa pirksts, dēls stepes (kalni), dziļa vecumdiena vai dziļa nakts (rudens, ziema), un kombinācijas parasti raksturo ierobežojumi to leksiskās un gramatiskās struktūras transformācijā. Vārdi ar frazeoloģiski radniecīgām nozīmēm darbojas kā pastāvīgie frazeoloģisko kombināciju elementi, tie veido sinonīmus, antonīmus un priekšmetu tematiskus savienojumus tikai kopā ar to semantiski atslēgas vārdiem. Frazeoloģiskām kombinācijām gandrīz nav homonīmu brīvu vārdu savienojumu.

N.M.Šanskis izšķir arī ceturto frazeoloģisko vienību veidu - frazeoloģiskos izteicienus. Tās ir "sastāvā un lietojumā stabilas frazeoloģiskās frāzes, kuras ir ne tikai semantiski segmentētas, bet arī pilnībā sastāv no vārdiem ar brīvu nozīmi. Frazeoloģiskie izteicieni atšķiras no frazeoloģiskām kombinācijām ar to, ka tajās nav vārdu ar frazeoloģiski radniecīgu nozīmi: Mīlestība visu vecumu ir padevīgs ; No vilkiem bail - neiet uz mežu; vairumtirdzniecība un mazumtirdzniecība; nopietni un uz ilgu laiku; process ir sācies; tirgus ekonomika. Vārdiem, kas tos veido, nevar būt sinonīmi. Viņu iezīme ir reproducējamība. Frazeoloģiskos izteicienus iedala nominatīvajos un komunikatīvos (attiecīgi korelē ar teikuma daļu un ar teikumu).

Kā nozīmīgas vienības frazeoloģiskie pagriezieni valodā tiek lietoti dažādos veidos. Daži no viņiem uzstājas nemainīgā leksiskā un gramatiskā sastāvā: raudošs vītols; likteņa ironija, mirušajiem nav kauna; tēlā un līdzībā; lai veidotu pamatu, citi funkcionē vairāku vienādu iespēju veidā. Un fakts, ka valodā ir daudz frazeoloģisko vienību, kas ir līdzīgas semantikai, bet atšķiras leksiskajā un gramatiskajā noformējumā, izraisa karstas diskusijas. Galvenais jautājums, saskaroties ar praktisku frazeoloģiju - kas tiek uzskatīts par opcijām un kas ir šī vai cita apgrozījuma sinonīmi. Frazeoloģiskās vienības varianta jēdziens parasti tiek dots uz tās integrālās nozīmes vai attēla identitātes fona. Lielākā daļa zinātnieku atzīst, ka "frazeoloģiskā apgrozījuma varianti ir tā leksiskās un gramatiskās šķirnes, kas ir identiskas nozīmes un semantiskās sapludināšanas pakāpes ziņā". Taču domstarpības rodas, sākot definēt variāciju veidus. Galvenie frazeoloģisko variāciju veidi ir frazeoloģiskās vienības komponentu formālās transformācijas un leksiskās aizstāšanas. Šo frazeoloģisko variantu klasifikāciju atzīst lielākā daļa pētnieku. Frazeoloģiskās vienības sastāvdaļu formālo variāciju nosaka vārda un frazeoloģiskās sastāvdaļas ģenētiskās kopības fakts, tāpēc komponenta variācijas veidi ir līdzīgi leksēmu variācijas veidiem. Dzīvajā runā var pierakstīt visdažādākās šādas iespējas - sākot no akcentoloģiskām un fonētiskām (salīdzināt: izšķīdināt sēnes - "raudāt, vaimanāt"; dabiski fonētiski kļūt par ozolu, kubu, kubu utt., vai deformāciju no Sv. Bartolomeja nakts tirāžas Hilamejeva naktī) uz sintaktisko (strādāt valsts, nevis valsts labā). Frazeoloģisko vienību morfoloģiskie varianti parasti tiek reducēti līdz diviem veidiem - paradigmatiski un atvasinājumi. Pirmajā gadījumā komponentu izmaiņas novērojamas oriģinālvārdu paradigmas ietvaros: situ (sit, situ) īkšķus uz augšu, paturiet prātā (idial, in minds). Otrais veids ir opcijas,

atvasinājumu formantu modifikāciju dēļ: tu laiza pirkstus / pirkstus, ej / traks.

Frazeoloģiskā apgrozījuma leksiskās variācijas ir noskaidrojuši daudzi pētnieki. Bet arī iekšā jaunākie darbi var atrast izšķirošu noraidījumu leksisko aizvietojumu kā dispersijas interpretācijai un vēlmi uzskatīt šo fenomenu par frazeoloģisku sinonīmu. Šajā ziņā Babkina viedoklis ir diezgan noteikts, kurš uzskata, ka jēdziens "frazeoloģiskais sinonīms" ir neapstrīdams, un "frazeoloģiskais variants" ir pretrunīgs, ja to piemēro frazeoloģiskās vienības komponentu leksiskās aizstāšanas gadījumiem. N.M. Šanskis identificē trīs veidu frazeoloģiskās iespējas:

1) frazeoloģiskā vienība, kas satur dažādas, bet vienlīdz semantiski
tukši komponenti (šajā gadījumā frazeoloģiskā vienība var darboties un
bez šiem biedriem): nav ne santīma vērts (izmērīts) - nav ne santīma vērts, kas
ir (bija) spēks - tas spēks

2) frazeoloģiskās vienības, kas satur vārdus, kas atšķiras gramatiski;

3) frazeoloģiskās vienības, kas atšķiras viena no otras kā pilnīgas un
saīsināta šķirne (tādā gadījumā to attiecības ir identiskas
attiecības, kas pastāv starp pilnajiem un saīsinātajiem vārdiem):
back down - back down; būt interesantā stāvoklī -
būt amatā (sal.: deputāts - deputāts, radiostacija - rācija).
Frazeoloģiskie pagriezieni ar kopīgiem dalībniekiem
sākotnējais pēc vērtības, viņš iesaka to uzskatīt par "dubultsinonīmiem".
Līdz ar to pagriezieni tipa nosaka vannu (pipari), no sirds - no veseluma
dvēseles; sist uz augšu īkšķus (shabala); runāt muļķības (muļķības); salocīt (pārtraukt)
galva; ņemt (ņemt) apcietinājumā; pildīts (apaļš) muļķis utt.
atzīti par sinonīmiem-ozola gadi. Kā raksta Šanskis, "savā veidā
šāda veida frazeoloģisko vienību leksikas-semantiskā būtība ir līdzīga
vienas saknes leksiskie sinonīmi, piemēram, toponīmija - toponīmija, zils
- zila, treshka - treshnitsa, viltība - viltība.

uzskats, saskaņā ar kuru leksiskās aizstāšanas frazeoloģiskās frāzēs noved pie sinonīmu veidošanās, nevis opciju veidošanās, mēģina teorētiski pamatot un A. I. Fedorovs. Frazeoloģiskās vienības komponenta aizstāšana, viņaprāt, maina pēdējās figurālā atveidojuma raksturu, tā vērtējošo un stilistisko krāsojumu.

V.M.Mokienko, gluži pretēji, uzskata, ka šāda interpretācija būtiski noplicina frazeoloģiskā varianta jēdzienu un pārmērīgi paplašina frazeoloģiskā sinonīma jēdzienu. Pamatpieņēmums, kas vedina pētniekus pie frazeoloģisko vienību leksiskās variācijas noliegšanas, nav atzīstams par objektīvu. Komponentu leksiskā aizstāšana ne vienmēr maina tēlu, frazeoloģiskās vienības raksturu. Nereti var aizstāt vārdus – sinonīmus, kas nodrošina figurālā attēlojuma stabilitāti, un šo vārdu klāsts, īpaši dzīvajā runā, ir ļoti plašs. Diezgan bieži komponentu nomaiņa notiek leksikas tematiskajā lokā, kas nodrošina figurālā attēlojuma relatīvo identitāti: ziepē kaklu (galvu); iet traks (iet traks, iet traks) traks. Grūti neatpazīt pagriezienu strukturālo un semantisko tuvumu, gandrīz vai identitāti līdzīgs tips... Atteikšanās tos definēt kā frazeoloģisko vienību leksiskos variantus novedīs pie sajaukšanas ar dažādu struktūru frazeoloģiskiem sinonīmiem un stilistiskajiem vērtējumiem, piemēram, kurpju mešana - spēlēšanās kastē - ozola iedošana vai ribu skaitīšana - jautāšana dauzīšanai - Kuzkina mātes parādīšana. . Viņš arī atzīmē, ka "leksiskā variācija patiesībā ir frazeoloģiskā variācija, atsevišķi izveidotas, bet semantiski integrālas vienības transformācija". Par galvenajām frazeoloģiskā varianta iezīmēm Mokienko uzskata iekšējās motivācijas vienotību, frazeoloģiskā apgrozījuma tēlu un sintaktiskās struktūras relatīvo identitāti, kuras ietvaros notiek leksiskās aizstāšanas. Šo nosacījumu dēļ "leksiskās aizstāšanas frazeoloģisko vienību variantos ir stingri dabiskas, sistēmiskas".

Enciklopēdijā "Krievu valoda 1" jautājums par opcijām ir īsi, bet diezgan noteikti: "Vairumā idiomu frazeoloģisko vienību struktūrā tiek izdalīti nemainīgi (konstanti) un mainīgi elementi. Pastāvīgie elementi veido vienības identitātes pamatu, mainīgie elementi rada variācijas iespēju.Idiomu frazeoloģisko vienību variācija izpaužas elementu modifikācijā, kas korelē ar dažāda līmeņa vienībām: leksikas-semantiskā (krist / nokrist no mēness / no debesīm, pakārt / turēt aiz pavediena / uz pavediena mēs salīdzinām arī stilistiskās iespējas: uzkāpt / kratīt trakot, nogriezt galvu / galvu), sintaktisko, morfoloģisko, atvasinājumu un fonētisko, kā arī mainot leksisko komponentu skaitu, kas nepārkāpj identitāti. vienība." Proti, "Enciklopēdijas" autori pieturas pie aptuveni tāda paša viedokļa kā V.M.Mokienko. Mēs arī uzskatām, ka šis viedoklis ir vissaprātīgākais. Frazeoloģiskās vienības attēla atsevišķā formalitāte un integritāte nodrošina tā sastāvdaļu savstarpēju aizstājamību un vienlaikus arī frazeoloģiskās vienības semantisko stabilitāti ar tās mainīgumu. Pateicoties šīm īpašībām, kļūst iespējams radīt jaunus pavērsienus jeb "kvazifrazeoloģismus", pamatojoties uz jau esošajiem valodā, autora variējot komponentus. Īpaši svarīgs ir jautājums par frazeoloģisko frāžu variantiem, jo tas ir tieši saistīts ar leksikogrāfisko praksi. Katrā šīs vai citas vārdnīcas vārdnīcas ierakstā tiek apskatīta viena frazeoloģiskā vienība. Ja pieņemam, ka frazeoloģiskām vienībām var būt leksikas un stilistiskās iespējas, tad visas šīs iespējas ir jāņem vērā viena raksta ietvaros. Ja leksiskās modifikācijas tiek uzskatītas par dubultsinonīmiem, tad katrs sinonīms ir jāaplūko atsevišķā vārdnīcas ierakstā. Šajā gadījumā leksikogrāfa uzdevums ir daļēji vienkāršots, jo vārdnīcā nevar minēt visas sinonīmās frāzes, bet, piemēram, visizplatītākās, lielākā daļa

biežums. Frazeoloģisko frāžu variantu un sinonīmu problēma ir arī cieši saistīta ar jautājumu par frazeoloģisko vienību oriģinālformu. Kā rakstīja A.M Babkin, ja frāzes "iekrīt acīs, metās acīs, metās acīs, trāpa acīs un kāpj acīs ir vienas frazeoloģiskās vienības varianti", tad "jautājums ir, kura?. Protams, ar tīri ārēju vārdu krājumu gramatiskā pieeja var iedomāties modeli: mainīgs darbības vārds + acī. Protams,

leksikogrāfiem ir grūtības, kas saistītas ar formu, kurā

vārdnīcas ieraksta nosaukumā ielieciet frazeoloģisko apgrozījumu. Visloģiskākā, mūsuprāt, ir daudzu leksikogrāfu izmantotā un V.P. Žukovs darbā "Frazeoloģiskā variācija un sinonīmija saistībā ar frazeogrāfijas problēmu (pamatojoties uz Krievu valodas frazeoloģisko sinonīmu vārdnīcas materiālu)." Autore atzīmē, ka frazeoloģiskajām vienībām var būt viena komponenta varianti un tās var apvienot vairākas variantu formas vienlaikus (tas īpaši raksturīgi dažādas sarežģītības pakāpes verbālām frazeoloģiskajām vienībām). Visvairāk sarežģīti gadījumi rodas, ja vienlaikus notiek vairāku veidu variācijas, savukārt atsevišķi frazeoloģisko vienību varianti savā īpašajā lietojumā ārēji var ievērojami atšķirties viens no otra. V.P.Žukovs dod šādu izeju no grūtībām. Par iespējām dot gājienu un noteikt grūdienu ("steigā aizbēgt"), viņš raksta: "dispersija šeit nepārvēršas sinonīmijā, jo analizētā apgrozījuma sākotnējā formula izskatās šādi: dot (noteikt) gājienu ( thrust, dyoru, chasu", kur dažādie lietvārdi ir sinonīmi. ”Bet pat tad, ja vārdnīcas autori leksisko modifikāciju uztver kā sinonīmu, nevis frāzes variantu, problēmas joprojām pastāv. Tās ir saistītas ar atrašanu. oriģinālforma frazeoloģiskām vienībām, kurām ir gramatiskie varianti.Khayitov rakstā "Fraseoloģismi vārdnīcā." Autore vērš uzmanību uz

par krievu valodas verbālo frazeoloģisko vienību morfoloģiskajām iezīmēm un šo pazīmju atspoguļojumu A. I. Molotkova rediģētajā "Krievu valodas frazeoloģiskajā vārdnīcā" (red. 1 - 1967, red. U-1994). Ievadrakstā "Kā lietot vārdnīcu" 1 attiecībā uz verbālām frazeoloģiskām vienībām, kuru vārdu lietojums ir ierobežots, ir sniegti šādi norādījumi: pārsvarā šādā formā. "Tomēr šī noteikuma reālais iemiesojums dažos ierakstos Frazeoloģijas vārdnīcā atklāj neatbilstības. Tieši šo nekonsekvenci atzīmē B.T. Hajitovs. Darbības vārdu frazeoloģiskās vienības, kas tiek lietotas tikai vai galvenokārt jebkurā no gramatiskās formas, dažos vārdnīcā ieraksti tiek likti infinitīvā (kapāt līdz nāvei, nežņaugt šaujampulveri, izsist ķīli ar ķīli, dot ozolu, pasūtīt ilgu mūžu, spēlēt kastē, skatīties uz visām acīm) . Interesanti, ka ilustratīvie piemēri bieži vien ir pretrunā ar attiecīgajām virsrakstu formām acīmredzama iemesla dēļ: runas apgrozījuma ierobežotā lietojuma dēļ. Ir vērojama arī pretēja aina: "daudzas frazeoloģiskās vienības, kurām ir vairākas gramatiskās formas, vārdnīcas ieraksta virsraksti ir ievietoti jebkurā. Tomēr citāti parāda vairākas iespējamās formas konkrētai frazeoloģiskajai vienībai, un to ne vienmēr ir viegli noteikt. skaidri nosakiet, kura no tām ir biežāk sastopama Piemēram, frazeoloģiskā vienība atrodas aknās, vienskaitļa skaitlis ir fiksēts 3. personā, ilustratīvos piemēros tas ir norādīts šādās formās: "mēs sēžam aknās, sēžam aknās. aknas; aci nepametot.

Verbālo frazeoloģisko vienību fiksēšana vārdnīcā vienā vai otrā gramatiskā formā ir svarīga, lai atrisinātu vēl vienu problēmu: frazeoloģisko paronīmu atšķiršanu. Piemēram: Kuram kāja nespēra

(nepadomju suga, pēdējo reizi) - kur neviens nekad nav bijis, nekad nav dzīvojis. Par nedzirdīgām, mežonīgām, neapdzīvotām vietām. Kuram kāja nespēs (pēdējo reizi, neidentificēts-personisks) - kāds nekur neparādīsies. Frazeoloģiskie paronīmi var piederēt gan vienai, gan dažādām leksiskām un gramatiskām kategorijām, kurās svarīga ir arī frazeoloģiskās vienības galvenā vārda morfoloģisko īpašību loma: norīt valodu - aizveries, beidz runāt, nepļāpā utt. (verbālā frazeoloģiskā vienība); norīt mēli - ļoti garšīgi (adverbiālā frazeoloģiskā vienība) - lietots tikai 2. personas formā. Vispārīgus ieteikumus verbālo frazeoloģisko vienību fiksēšanai vārdnīcā var norādīt ar trim punktiem, ko izdarīja BT Khayitov: piemēri citu formu parādīšanai; 2) frazeoloģiskajām vienībām, kas ir ierobežotas gramatiskajās formās, ieteicams ievietot visas lietotās formas, lai piemērs: kā Dievs sūtīja - kā Dievs sūtīs ", 3) frazeoloģiskām vienībām, kurām ir tikai viena gramatiskā forma, šķiet lietderīgāk to salabot ar norādi ierobežojošiem apzīmējumiem, piemēram: "tikai pēdējo reizi", "tikai" 3. personā” utt. Bet galvenās frazeoloģiskās vienības, protams, ir tikai daļa no visas krievu valodas frazeoloģiskās sistēmas. Un arī citiem frazeoloģisko frāžu veidiem ir savas īpašības, un arī to apraksts vārdnīcās nav ideāls. Tas vēlreiz apstiprina domu, ka krievu zinātniekiem paveras plašs pētniecības lauks frazeoloģijas un frazeogrāfijas jomā. Krievu valodā (tāpat kā daudzās citās valodās) vārdi tiek apvienoti viens ar otru, veidojot frāzes. Daži no tiem ir bezmaksas, citi nav bezmaksas. Tre, piemēram, frāzes lietošana otrādi teikumos: Tur laiva bija apšūta ar dēļiem; tur, apgriežot viņu otrādi, aizblīvēts un noslīpēts (Gogols) - Naktī policija ielauzās Taras mājā. Viņi apgrieza otrādi visas telpas un skapjus (Gorbuškins). Pirmajā teikumā šī frāze ir bezmaksas,

katrs vārds tajā saglabā savu neatkarīgo nozīmi un veic noteiktu sintaktisko funkciju. Abus vārdus var brīvi apvienot ar citiem vārdiem: no apakšas uz leju, ar cietu dibenu; otrādi, augšā pakaļgalā, augšā un lejā utt. Šādas kombinācijas tiek veidotas runas procesā saskaņā ar personīgo uztveri, iespaidiem rezultātā noteikta situācija... Šādas kombinācijas mūsu atmiņā nav saglabājušās: apstākļi mainās - radīsies jaunas brīvas kombinācijas. Otrajā teikumā tai pašai kombinācijai ir pavisam cita nozīme: "ievest kaut ko nekārtībā, haosa stāvoklī". Tas jau nav bezmaksas. Vārdu komponentu neatkarīgā nozīme tajā ir novājināta, jo ir zudusi korelācija ar subjektu, vārdu nominatīvās īpašības, tāpēc visa apgrozījuma nozīme gandrīz nav saistīta ar katra vārda semantiku atsevišķi. Leksiski šāda kombinācija ir nedalāma un runā tiek reproducēta kā gatava runas vienība. Frāzes loma kopumā, nevis katram vārdam atsevišķi, tiek aplūkota sintaktiski. Vārdu savienojumi tajā ir ļoti ierobežoti: ja vēl var teikt ačgārni vai lietot pagriezienu otrādi tādā pašā nozīmē, tad citas kombinācijas pilnībā iznīcinās pagrieziena nozīmi. Revolūcijas nav brīvas, lai tās teikumos vestu pie saldūdens: Ļubencovs smējās. Viņam, Tālajiem Austrumiem, šis nenozīmīgais attālums šķita smieklīgs. Viņš atcerējās Amūras distanci, kur tūkstoš kilometru tika uzskatīts par akmens metienu (kazaks.); Konsultāciju darbs ienesa saldūdenī daudz, kam nevajadzēja redzēt gaismu (Mamin-Sibiryak). Nav iespējams, piemēram, tādā pašā nozīmē izmantot kombinācijas "dot ar kāju" vai "ņemt ar roku". Vienīgā iespēja ir apgrozījumu nogādāt saldūdenī. tīrs ūdens... Citas aizstāšanas iespējas tajā nav iespējamas. Tātad frazeoloģiskais apgrozījums jeb frazeoloģiskā vienība ir semantiski nedalāmas frāzes, kuras raksturo īpašas integrālās nozīmes, komponentu sastāva, gramatisko kategoriju un noteiktas vērtības noturība. Tie ir pētījuma priekšmets

īpaša valodniecības sadaļa - frazeoloģija (ph. pgaseos - izteiksme + logos - mācīšana). Bieži vien frazeoloģisms attiecas uz visu valodas frazeoloģisko sastāvu, t.i. visu leksiski nedalāmo frāžu kopa.

Krievu valodas frazeoloģija ietver plašu runas līdzekļu klāstu, un līdz šim tās robežas nav skaidri noteiktas. Mūsdienu valodniecības literatūrā šīs problēmas risināšanā ir divi galvenie virzieni.

Viena virziena pārstāvji (B. A. Larins, S. I. Ožegovs, A. G. Rudņevs u.c.) uz frazeoloģiskiem attiecas tikai uz tādām vārdam līdzvērtīgām sarežģītākas kārtas semantiskām vienībām, kurām raksturīga semantiskā atjaunošana un metaforizācija. Sakāmvārdi, teicieni, daudzi citāti un gandrīz visi sarežģītie termini ir izslēgti no frazeoloģijas jomas, t.i. visas tās frāzes, kas vēl nav pārvērtušās par leksiski nedalāmām frāzēm, nav ieguvušas pārnestā veidā vispārinātu nozīmi, nav kļuvušas par metaforiskām kombinācijām.

Tādi zinātnieki kā L.A. Bulakhovskis, A.A. Reformatskis, A.I. Efimovs, E.M. Galkina-Fjodoruka, N.M. Šanskis, V.L. Arhangeļskis un citi. Līdzās faktiskajiem frazeoloģiskajiem pavērsieniem frazeoloģismā tie ietver sakāmvārdu un sakāmvārdu izteicienus, citātus, kas kļuvuši par iemetieniem, sarežģītus terminus. Šādus pagriezienus sauc par frazeoloģiskiem izteicieniem (N.M. Šanskis).

V.V. Vinogradovs vienā no pirmajiem frazeoloģijas darbiem ("Krievu frazeoloģijas pamatjēdzieni kā lingvistiskā disciplīna", 1946) kā daļu no frazeoloģiskajiem pagriezieniem uzskatīja sakāmvārdus un teicienus, atsaucoties uz frazeoloģisko vienību grupu. Turpmākajos darbos ("Par galvenajiem frazeoloģisko vienību veidiem krievu valodā", 1947; "Krievu valoda: gramatiskā mācība par vārdu", 1947) sakāmvārdi un teicieni vairs nav iekļauti frazeoloģijā.

Salikti nosaukumi vai terminu kombinācijas, akad. V.V. Vinogradovs apsver iespēju sekot vienotībai. Tomēr dažus no tiem viņš uzskata par iespējamu klasificēt kā dzelzceļu jeb stenokardiju kā "pilnīgi nemotivētas vienotības", t.i. uz salaidumiem,.

1.3. Klasifikācija

Apkopojot plašo uzskatu klāstu par frazeoloģiju, var atzīmēt sekojošo. Mūsdienu valodniecībā skaidri iezīmējas divi virzieni.

pētījumiem. Pirmais virziens ir sākumpunkts atziņai, ka frazeoloģiskā vienība ir valodas vienība, kas sastāv no vārdiem, tas ir, pēc savas būtības, frāze. Tajā pašā laikā daži zinātnieki pauž domu, ka frazeoloģijas objekts ir visas konkrētas frāzes, kas patiešām ir iespējamas konkrētajā valodā, neatkarīgi no to kvalitatīvajām atšķirībām. Tā, piemēram, Kopiļenko saka: "Frazeoloģija aptver visas leksēmu kombinācijas, kas pastāv noteiktā valodā, ieskaitot tā sauktās" brīvās "frāzes".

Savukārt par frazeoloģijas objektu šī virziena robežās tiek atzītas tikai dažas frāžu kategorijas un grupas, kas runā no visa iespējamā izceļas ar īpašu oriģinalitāti. Atkarībā no tā, kādas zīmes tiek ņemtas vērā, izceļot šādas frāzes, tiek noteikts šādu vienību sastāvs valodā. Tikai šīs "īpašās" frāzes var saukt par frazeoloģiskām vienībām. Neskatoties uz jēdzienu konvencionalitāti un ar to saistīto diferenciāciju, viņi parasti saka, ka frazeoloģiju var attēlot: kā valodas frazeoloģiju vārda "plašā" nozīmē, iekļaujot tās sastāvā gan pilnībā pārdomātas frāzes, gan frāzes, kurās nav pārdomātu sastāvdaļu vārdu ... Šādas "plašas" frazeoloģijas apjoma un sastāva izpratnes piemērs ir V. L. Arhangeļska, OSAkhmanova, N. M. Šanska viedoklis kā krievu valodas frazeoloģisms šī vārda "šaurā" nozīmē, kas ietver tikai frāzes, pārdomātas līdz galam. Starp darbiem, kas atspoguļo šādu izpratni par krievu valodas frazeoloģijas apjomu un sastāvu, ir, piemēram, V. P. Žukova raksti. Abos gadījumos šie zinātnieki neapšauba frazeoloģiskās vienības verbālo raksturu, kā arī tās sastāvdaļu leksēmisko raksturu. Frazeoloģismu ieteicams uzskatīt par vārda un frāzes zīmju piesārņojumu, uzsver frazeoloģiskās vienības homonīmiju un ar to korelējošo frāzi pēc struktūras.

Otrais krievu frazeoloģijas virziens izriet no tā, ka frazeoloģiskās vienības nav frāze (ne pēc formas, ne pēc satura), tā ir valodas vienība, kas nesastāv no vārdiem. Frazeoloģijas objekts ir izteicieni, kas tikai ģenētiski ir frāžu būtība. "Tie ir sadalāmi tikai etimoloģiski, tas ir, ārpus mūsdienu valodas sistēmas, vēsturiskā ziņā." Šie izteicieni tiek kontrastēti ar frāzēm, kas nav homonīmas, jo tās kvalitatīvi atšķiras no tām. Frazeoloģisko vienību izpētē galvenais ir nevis to veidojošo komponentu semantiskās un formālās īpašības, nevis savienojumi starp komponentiem, bet gan pati frazeoloģiskā vienība kopumā kā valodas vienība, kurai ir noteikta forma. , saturs un lietošanas iezīmes runā. Frazeoloģijas sastāvs veidojas no kategoriski līdzīgām vienībām. Katras frazeoloģiskās vienības vēsture un etimoloģija tiek pētīta nelineārā atkarībā no dažām "universālām" frāžu pārdomāšanas shēmām, no komponentu semantiskās saplūšanas pakāpes un vārdu desemantizācijas pakāpes frāzēs. Galvenos šī virziena noteikumus aplūko A. I. Molotkovs "Krievu valodas frazeoloģiskās vārdnīcas" ievadrakstā, grāmatā "Krievu valodas frazeoloģijas pamati" un citos darbos.

Mēs esam tuvāk N. M. Šanska nostājai, kas izteikta vairākos viņa darbos, piemēram, grāmatā "Mūsdienu krievu valodas frazeoloģija". Šis viedoklis šķiet visattaisnotākais, jo īpaši tāpēc, ka tam piekrīt daudzi zinātnieki, jo īpaši enciklopēdijas "Krievu valoda" autori. Šeit, piemēram, ir dota šāda frazeoloģiskās vienības definīcija: "Frazeoloģiskā vienība, frazeoloģiskā vienība ir vispārīgs nosaukums semantiski nebrīvām vārdu kombinācijām, kuras netiek veidotas runā (kā tām līdzīgas sintaktiskās struktūras - frāzes vai teikumi), bet tiek atveidoti tajā sociāli fiksētā aiz tiem ir stabila semantiskā satura attiecība un noteikta leksiskā un gramatiskā kompozīcija .. Leksiskās nozīmes semantiskās izmaiņas

komponenti, stabilitāte un reproducējamība - savstarpēji saistītas universālas un atšķirīgas frazeoloģisko vienību iezīmes.

1.4. Krievu frazeoloģijas avoti

Krievu valodas frazeoloģisko resursu galveno daļu veido pirmatnējās krievu izcelsmes frazeoloģiskās vienības. Starp sarunvalodas frazeoloģiskajām vienībām ir ievērojams skaits tādu, kuru avots ir profesionāla runa, piemēram: rīves asināšana, bez aizķeršanās un bez aizķeršanās (no galdnieku profesionālās runas), nokāpšana no skatuves, spēlēšana pirmā vijole (no aktieru, mūziķu runas), iekļūšana nekārtībā (saistīta ar virvju, virvju izgatavošanu; maiss - mašīna virvju, virvju vīšanai).

Atsevišķas frazeoloģiskās vienības literārajā valodā nokļuvušas no slenga runas, piemēram, pagrieziens berzēt brilles ir krāpšanās izteiciens (krāpnieki izmantoja īpašas pulverkartes, lai burtiski berzētu brilles, tas ir, kāršu spēles laikā pievienotu vai noņemtu brilles).

Ikdienas un sarunvalodas runas jomā pastāvīgi radās un rodas revolūcijas, kurās dažādi vēsturiski notikumi un krievu tautas paražas atrod sociālo vērtējumu. Piemēram, frazeoloģiskā vienība, kas novietota (vai nolikta) aizmugurē, ir saistīta ar cara Alekseja Mihailoviča (17. gs.) vārdu, pēc kura rīkojuma Kolomenskoje pils priekšā tika uzstādīta lūgumrakstu kaste, taču šāds jauninājums. nenovērsa birokrātiju, un cilvēki attiecīgi atspoguļoja šo faktu: nolikt malā nozīmē atlikt jautājuma izskatīšanu uz nenoteiktu laiku. Krievu tautas paražas atspoguļojas tādās frazeoloģiskajās vienībās kā somā (izlozējot strīdīgus jautājumus), braukšana uz melnajām (balsojot iezīmē melnas bumbiņas), kalšana pa degunu (deguns ir tablete). , birka, uz kuras tika veiktas piemiņas piezīmes) utt.

Papildus frazeoloģiskām vienībām, kuru izcelsme ir saistīta ar sarunvalodas runa, ir ievērojams skaits grāmatu izcelsmes frazeoloģisko vienību gan krievu, gan aizgūtu. Starp tiem ir ļoti senas, aizgūtas no liturģiskajām grāmatām, piemēram: meklēt un atrast, svētais, elles velns, tēlā un līdzībā utt.

Krievu valodas frazeoloģija tiek aktīvi papildināta ar literāras izcelsmes spārnotiem izteicieniem. Piemēram, Damokla zobens, Gordija mezgls, Prokrusta gulta ir no senās mitoloģijas; izteiksme no skaista attāluma pieder N. V. Gogolim; pagātnes lietas - A.S. Puškins; laimīgās stundas neskaties - A.S. Gribojedovs; lieliska iniciatīva - V.I. Ļeņins.

Papildus pirmatnēji krievu frazeoloģiskajām vienībām ir arī svešvalodu izcelsmes frazeoloģiskās vienības. Tie parasti ir pauspapīri no svešvalodu frazeoloģiskām vienībām, piemēram: klusēt (no latīņu valodas), dzelzceļš (no franču valodas), cīņa par eksistenci (no angļu valodas valoda), salmu atraitne (no Vācu valoda).

Kā daļa no mūsdienu krievu valodas frazeoloģijas ir zināms skaits svešvalodu frazeoloģisko vienību, ko izmanto bez tulkojuma. Piemēram, alma mater [alma mater], lat. “Māte-medmāsa” - augstskola, kurā runātājs mācījās; Laabula gāze [tabula laiki], lat. "Clean board" - kaut kas tīrs, neskarts; a Nuge osh? eP [a livre uver], franču. “Pēc atvērtas grāmatas” - bez sagatavošanās (par jebkura teksta lasīšanu).

Metodiskā piezīme. Valodas frazeoloģiskos resursus cilvēks asimilē pakāpeniski. Runas lietojumā visbrīvāk un dabiskāk tiek iekļautas tādas frazeoloģiskās vienības, kas ir labi zināmu objektu salikti nosaukumi vai plaši lietoti runas zīmogi, piemēram: Bērnudārzs... Ziemeļpols, turpat, no nekurienes utt.

Tomēr frazeoloģiskās vienības ar izteiktu metaforisku raksturu bērniem izrādās nesaprotamas un parasti tās uztver.

burtiski. "... Visvienkāršākās idiomas bērniem nav pieejamas," raksta K.I. Čukovskis. Tāpēc, apgūstot valodas idiomas, ir nepieciešama konsekvence un rūpīga frazeoloģiskā materiāla atlase.

Apkopojot plašo uzskatu klāstu par frazeoloģiju, var atzīmēt sekojošo. Mūsdienu valodniecībā skaidri iezīmējas divi pētījumu virzieni. Pirmais virziens ir sākumpunkts atziņai, ka frazeoloģiskā vienība ir valodas vienība, kas sastāv no vārdiem, tas ir, pēc savas būtības, frāze. Tajā pašā laikā daži zinātnieki pauž domu, ka frazeoloģijas objekts ir visas konkrētas frāzes, kas patiešām ir iespējamas konkrētajā valodā, neatkarīgi no to kvalitatīvajām atšķirībām.

2. nodaļa. Frazeoloģisko vienību izpēte ar cilvēka rīcības un uzvedības kvalitatīva novērtējuma nozīmi

Šajā nodaļā mēs aplūkosim krievu valodas frazeoloģiskās vienības no semantisko īpašību, kategoriskās nozīmes un sistēmu savienojumu viedokļa. Pētījuma pamatā ir frazeoloģisko vienību piemērs ar cilvēka rīcības un uzvedības kvalitatīva novērtējuma vērtību.

No krievu valodas frazeoloģiskajām vienībām aptuveni 300 frazeoloģisko vienību (ar atvērtu sarakstu) ir svarīgas personas darbības un uzvedības kvalitatīvai novērtēšanai. Šāda veida frazeoloģismi ir mūsu pētījuma objekts. Tie tiek aplūkoti no semantisko īpašību, kategoriskās nozīmes un sistēmisko savienojumu viedokļa. Šajā grupā iekļauto frazeoloģisko frāžu kategoriskā nozīme ir dažāda: dažas (lielākā daļa no tām) pēc nozīmes ir līdzvērtīgas darbības vārdam, piemēram: pajautā piparam (kam) - "raidiet, lamāt, sodīt, parasti ļaujot justies tavs spēks, spēks”; citi (to ir piecpadsmit) savā veidā gramatiskā nozīme atbilst apstākļa vārdam, piemēram: sēdēt, stāvēt kā celms - "nekustīgs, bezjēdzīgs, vienaldzīgs".

Izmantojot nelieku interpretāciju metodi [I, 204. lpp.], analizējamo frazeoloģisko vienību kategorisko nozīmi definējam kā tuvu darbības vārdam (pirmajā grupā) un tik tuvu apstākļa vārdam (otrajā grupā). Mēs sakām "tuvu", jo daudzām frazeoloģiskām frāzēm ir raksturīga kategoriska polisēmija, kā to norāda V.P. Žukovs, ilustrējot šo faktu ar frazeoloģiskās vienības "ēda zobus" piemēru. Attiecībā uz mūsu materiālu to var parādīt ar frazeoloģiskās vienības piemēru "staigāt pa stīgu, pa stīgu (kam ir)". Šīs frazeoloģiskās vienības nozīmi var izteikt šādi

frāzes: 1) "trīcēt, drebēt kāda priekšā", 2) "esiet paklausīgs, labi apmācīts". Vārdi, kas pēc nozīmes ir pielīdzināti šai frazeoloģiskajai vienībai, atgriežas pie divām runas daļām - attiecīgi darbības vārda un īpašības vārda. Bet šis frazeoloģiskais apgrozījums neattīstīja neskaidrības.

Tas nozīmē, ka. kategoriskā polisēmija var attīstīties neatkarīgi no polisēmijas fenomena īstajā nozīmē. Gadījumos, kad viena no frazeoloģiskās vienības kategoriskajām nozīmēm ir darbības vārda gramatiskā nozīme, mēs tās uzskatām par daļu no analizētajām frazeoloģiskām vienībām (staigāt pa virkni, pa virkni (ar ko); turiet muti; paturiet tavu mēli pie pavadas; dziedi no kāda cita balss) ... Frazeoloģiskās vienības ar vispārējo semantiku "cilvēka rīcības un uzvedības kvalitatīvs novērtējums" var grupēt šaurākās semantiskās apakšgrupās:

1. Frazeoloģismi, kas raksturo cilvēka rīcību, pamatojoties uz viņa attiecībām un attiecībām ar vide, kolektīvs: staigāt, stāvēt uz pakaļkājām (1tered who) - "izpatikt, kalpot." - Kāpēc Molčalins staigā uz pakaļkājām Famusova priekšā un viņa svarīgo viesu priekšā? -Tā nicināmā metāla dēļ, kas atbalsta ātri bojājošos eksistenci. (Pisarevs, Puškins un Beļinskis.) 1. Nomazgāt galvu (kādam) - "rāt, lamāt kādu". (Herzens. Pagātne un domas.). 2. Stāv pāri rīklei (kam) - "ļoti kaitinoši, kaitinoši, kādam traucē, kādu kaitina." -Cvetkovs ar spieķi atsitās pret grīdu un kliedza: -Tas ir pretīgi! ... Tavi meli man ir bijuši kaklā visus deviņus gadus. (Čehovs. Ārsts.). Šādas frazeoloģiskās vienības ir 110. Šīs grupas ietvaros tiek izdalītas semantiskās kategorijas: a) frazeoloģiskās vienības, kas raksturo tādas personas uzvedību, kura ieņem atkarīgu stāvokli sabiedrībā, piemēram: saliekt muguru, grēdu, kaklu (pirms kam) - pazemot sevi. , karija labvēlība, cringe;

rāpot pa vēderu (kam) - karija labvēlību, grovel, grovel, cringe; luncināt asti (kura priekšā) (otrajā nozīmē: izklaidēties, pieklājīgi izturēties pret kādu); b) frazeoloģiskās vienības, kas raksturo dusmu izpausmi, cilvēka neapmierinātību ar kaut ko, piemēram: pērkonu un zibens mešanu - kādu rāt; runāt dusmās, aizkaitināti, pārmetot, nosodot vai kādam draudot; jaukt kādu ar netīrumiem, visādi pazemot, apvainot, nomelnot; c) frazeoloģiskās vienības, kas raksturo tādas personas uzvedību, kurai nav sava viedokļa, piemēram: dziedāšana no svešas balss - "bez sava viedokļa, izteikt, atkārtot utt. kāda cita; 11" būt atkarīgiem savos spriedumos "; skatīties, skatīties no rokām (kuram, kam) "rīkoties tā, kā otrs vēlas, nevis patstāvīgi"; dejot (kura) melodijā - "rīkoties, uzvesties, kā kāds vēlas, bez ierunām paklausīt kādam."

2. Frazeoloģismi, kas raksturo verbālās komunikācijas veidu: vērpjot, vērpjot vērsi- "runā, runā muļķības, apgalvo kaut ko apzināti absurdu." - Notkin: Beidz griezt vērsi! Kārlis Markss nekad nav spēlējis kārtis (Majakovskis. Pirts). Asināt bārkstis, balusters - "iesaistīties tukšā pļāpāšanā, dīkstāvē". - Nāc ar savām sarunām, - Semjons sadusmojās. -Pateiksim tavu cenu, bet strādāsim, nevajag velti asināt balustrus (K. Sedikh. Dauria). Mēs esam atraduši 27 šādas frazeoloģiskās vienības. Apakšgrupas ietvaros tās var apvienot trīs semantiskās kategorijās: a) frazeoloģiskās vienības ar nozīmi "nevēlēšanās iesaistīties sarunā vai turpināt to", piemēram: iekost, iekost mēlē - "aizveries; atturēties no runas" ; turiet mēli pie pavadas - "klusējiet, nerunājiet, nesakiet pārāk daudz; esiet uzmanīgi savos izteikumos"; norij mēli - "aizveries, beidz runāt, pļāpāt utt."; paņem ūdeni mutē - "paliec spītīgi klusēt, nesaki neko"; turiet muti - "klusējiet, nerunājiet, nerunājiet pārāk daudz; esiet uzmanīgi savos izteikumos"; b) frazeoloģiskās vienības,

raksturojot sarunas vadīšanas veidu, piemēram: modeļu izplatīšanās, šķiršanās - gara runāšana, runīga; plūdi, pārplūde ar lakstīgalu - runā daiļrunīgi, ar entuziasmu; vilkt kaķi aiz astes ir garlaicīgi, runāt lēni; strupi - tieši, atklāti, atklāti, neizmantojot mājienus (runāt, jautāt utt.); caur sakostiem zobiem - I. neizteiksmīgs, neskaidrs (runāt, čukstēt, muldēt utt.); 2. ar nicinājumu, nepatiku utt., it kā negribot (runāt, tiesāt, kurnēt utt.); atver kaklu - runā skaļi, kliedz, kliedz, smejies utt .; skrāpēt zobus - pļāpāt, daudz runāt, runāt; c) frazeoloģiskās vienības, kas raksturo sarunas saturu (parasti no negatīvās puses), piemēram: nēsāt, iežogot muļķības, muļķības, muļķības - runājiet, rakstiet utt. stulbums; griezt (vērst) vērsi - runāt, runāt muļķības, apgalvot kaut ko apzināti smieklīgu; nest, pērt blēņas, spēle, blēņas, blēņas, blēņas, blēņas - runāšana, rakstīšana utt. muļķības;

3. Frazeoloģismi, kas raksturo cilvēka attieksmi pret darbu, biznesu: piedurkņu atrotīšana - cītīgi, čakli, enerģiski (kaut ko darīt) - Man nekas netraucēja sēdēt kā sēdētājai un palikt skatītājam ar saliktām rokām; un vajadzēja iziet laukā, atrotīt piedurknes, mocīties, strādāt (Turgeņevs. Rudins). Sitīt īkšķus - pavadīt laiku dīkā, pasēdēt.- Sasveicinoties, tētis teica, ka sita mums īkšķus ciemā, ka esam pārstājuši būt mazi un mums pienācis laiks nopietni mācīties (L Tolstojs. Bērnība). Vaiga sviedros - ar lielu uzcītību, piepūli, pieliekot visus spēkus (darbam, darbam utt.) - jaunieši stāstīja, ka viņiem beigušies visi uzkrājumi, un viņi pelna naudu, zāģējot malku. Sančo rādīja kalumus uz rokas: — Vari būt drošs — sejas sviedros mēs dabūjam savu maizi! (O. Matjušina. Par draudzību). Šādas frazeoloģiskās vienības ir 28. Šajā apakšgrupā izšķir divas semantiskās kategorijas: a) frazeoloģiskās vienības, kas raksturo lielu centību, stresu darbā, īpašu prasmi uzņēmējdarbībā, piemēram: locīšana, muguras laušana, kupris, grēda - strādāšana līdz spēku izsīkumam. , nogurdinot sevi ar smagu darbu; griezt (griezt,

griešanās) kā vāvere ritenī - būt nemitīgos darbos, nodarbēs, rūpēs; vaiga sviedros - ar lielu centību, sasprindzinājumu, pieliekot visus spēkus (darbs, darbs utt.); b) frazeoloģiskās vienības, kas raksturo dīkstāvi vai negodīgu attieksmi pret darbu, piemēram: spļaut pie griestiem - vispār neko nedarīt, sēdēt; suņu dzenāšana - vazāšanās, jaukšanās; ar saliktām rokām - neko nedarot, laiskojoties; dauzīt īkšķus - labi pavadīt laiku, jukties; dzīties pakaļ - pavadīt laiku dīkstāvē, jaukties; uz dzīvas rokas - steigā, slikti, kaut kā (kaut ko darīt); nevērīgi, nejauši (kaut ko darīt); griezt klāju pāri celmam - dariet to lēni, neveikli, neveikli vai kaut kā un zem. 4. Frazeoloģismi, kas raksturo cilvēka garīgo stāvokli, kas izpaužas ārēji, viņa uzvedībā, piemēram: kā apses lapa trīc, trīc - ļoti spēcīgi (trīc, trīc, parasti no sajūsmas, bailēm utt.) - Kā apses lapa satricināja Alenu Dmitrijevnu, nokrita pie vīra kājām, lūdzot viņu klausīties (Beļinskis. Ļermontova dzejoļi). Lūpas uzpucis (lūpas) - dusmoties, apvainoties, veidojot neapmierinātu seju; izteikt nepatiku, īgnumu utt.- mani aizvainoja viņa vārdi. Viņš to pamanīja.- Vai tu esi saspiedusi lūpas? Ish you (M. Gorkijs. Bērnība). Šādas frazeoloģiskās vienības ir atrastas 12. Šīs apakšgrupas ietvaros izšķir divas semantiskās kategorijas: a) frazeoloģiskās vienības ar nozīmi "spēj kontrolēt sevi, saglabāt savaldību", piemēram: turēt sevi savaldībā - lai ierobežot savu jūtu impulsus, pakļaujot tos savai gribai; kontrolēt sevi, saglabāt mieru; turēt sevi uz grožiem - prast sevi pārvaldīt; b) frazeoloģiskās vienības ar nozīmi "ārēji izrādīt savas jūtas", piemēram: sitiens, ienākšana, ambīcijas - vardarbīgi paužot, paužot savu aizvainojumu, neapmierinātību, kad tiek aizskarts lepnums; kā apses lapa trīc, trīc - ļoti spēcīgi (trīc, * trīc, parasti no sajūsmas, bailēm utt.); sagrābt, turēties pie vēderiem (vēderiem) - ripoties no smiekliem, smagi smieties; izveidojiet lielas, apaļas acis - paudiet ārkārtēju pārsteigumu, apjukumu utt.

5 Frazeoloģismi, kas raksturo vizuālās vai dzirdes uztveres īstenošanas veidu, piemēram: izdurt acis (acis) (uz ko, uz ko) - uzmanīgi, uzmanīgi skatīties uz kādu vai kaut ko. - Meitene pacēla uz viņu, gaidot. ka viņš to darīs ar rīvmaizi (Gončarovs. Oblomovs). Klausieties ar visām ausīm – ļoti uzmanīgi, nepalaižot garām nevienu vārdu, skaņu utt. Tika atrastas 18 šādas frazeoloģiskās vienības.

Analizētos frazeoloģiskos pagriezienus attēlo šādas izplatītākās gramatiskās konstrukcijas (modeļi). 4 veidi: mencas lūpas; nobirdina asaru; ceļgala nošķelšana; pērt drudzi (110 frazeoloģiskās vienības). 5 veidi: ņem pa rīkli; bakstīt degunu; luncināt asti; pārliet, liet dubļus, nogāzes (19 frazeoloģiskās vienības)). Ar ieganstu (on, c) Nr.4, Nr.6 veids: ūdens ieliešana dzirnavās; uzlejiet eļļu uz liesmas; turiet ausis virs galvas; velciet vilnu kādam pār acīm; turiet mēli pie pavadas; virziet ēnu uz žogu skaidrā dienā (9 frazeoloģiskās vienības). Ar ieganstu (v, na) Nr.4 tips: iespļaut acīs; iespļaut dvēselē; uzpūst ausīs; pacelt (pacelt) uz vairoga; iekāpšana (10 frazeoloģiskās vienības). Aprēķini liecina, ka lielākā daļa pētāmās grupas frazeoloģisko pavērsienu ir nepārprotami (-85%). Saskaņā ar V.P. Žukovs, “polisēmijas frazeoloģisko vienību attīstību kavē tas, ka frazeoloģiskās vienības bieži veidojas, metaforiski pārdomājot viena un tā paša leksiskā satura brīvu frāzi 11. Trīsdesmit divām frazeoloģiskām vienībām no trīsdesmit astoņām polisemantiskajām vienībām ir divas nozīmes.Piemēram: griezt no pleca - I. Runāt tieši, asi, ne ar vienu un ne ar ko nerēķinoties 2. Rīkojies, rīkojies taisni, bieži vien neapdomīgi, neapdomīgi, mirkļa karstumā.

Četrām frazeoloģiskām vienībām pētāmajā grupā ir trīs nozīmes: pagriezt degunu, sagriezt riekstā, audzēt antimonu, izšķīdināt mūķenes. Pagriezt degunu (purnu, purnu) (no kā, no kā). Rupjš, ietilpīgs. I. novērsties; 2. Izturieties nicīgi, nicīgi pret kādu vai kaut ko. 3. Atteikties ar nicinājumu. Tikai viens

frazeoloģiskajai vienībai ir četras nozīmes. Drool. Vienkārši. I. Raudi, sāc raudāt. 2. Vaimanāt, raudāt, vaimanāt, sūdzēties par jebko. 3. Esi izklaidīgs, neuzmanīgs, nepietiekami aktīvs. 4. Nākt pie pieķeršanās, no kaut kā mīkstināt.

Analizētās semantikas frazeoloģiskās vienības nonāk sinonīmijas un antonīmijas attiecībās. Nosakot sinonīmiju pētījuma grupā, mēs paļāvāmies uz V.P. Žukovs "frazeoloģiskie sinonīmi nozīmē frazeoloģiskas vienības ar ārkārtīgi tuvu nozīmi, kas parasti korelē ar vienu un to pašu runas daļu, kurām ir daļēji sakrītoša vai (retāk) viena un tā pati leksiskā un frazeoloģiskā saderība, bet atšķiras viena no otras nozīmes toņos, stilistiski. krāsošanu, un dažreiz abas vienlaikus "[I, 178. lpp.]. Pētītajā grupā "Krievu valodas frazeoloģisko sinonīmu vārdnīca" iezīmēja 37 frazeoloģisko sinonīmu sērijas-frazeoloģiskās vienības. Jāpiebilst, ka "polisēmijas dēļ atsevišķas frazeoloģiskās vienības spēj atjaunot savas sinonīmās sakarības katrā jaunā nozīmē [I, 185.lpp.]." Piemēram, sakopt - 1. kam. Pakārto sevi, liek tev paklausīt (darbos, darbībās utt.). 2. ko. Piesavināties, kaut ko sagrābt, kaut ko pārņemt. Sinonīms: uzspiest ķepu (pirmajā nozīmē piesavināties, kaut ko sagrābt, kaut ko pārņemt). Vairākas frazeoloģisko vienību-sinonīmu sērijas ietver vairāk nekā 15 frazeoloģisko vienību, citas sastāv no divām vai četrām.

Daudzas sinonīmu sērijas ir semantiski tuvas, kā norāda V.P. Žukovs [I, p. 186], ilustrējot to ar sinonīmu sēriju piemēru [Pielikums].

Pētītās semantikas frazeoloģismi nonāk antonīmijas attiecībās. Identificējot antonīmiju, mēs paļaujamies uz V.P. Žukova definīciju: "frazeoloģisko vienību antonīmija balstās uz pilnīgu pretestību, atšķirību ... semantisko atšķirīgo pazīmju."

"Krievu valodas frazeoloģiskajā vārdnīcā" tika atrasta viena frazeoloģisko vienību-antonīmu sērija. [Pieteikums].

Tādējādi izpētītais materiāls dod pamatu izdarīt šādus secinājumus: 1. Lielākā daļa pētāmās grupas frazeoloģisko vienību savā semantikā apzīmē cilvēka uzvedības veidu (270 frazeoloģiskās vienības). 2. Lielākajai daļai frazeoloģisko pavērsienu kategoriskā nozīme ir vienāda ar darbības vārdu (280 frazeoloģiskās vienības). 3. Lielākā daļa pētāmās semantikas frazeoloģisko vienību ir nepārprotamas (260 frazeoloģiskās vienības). 4. Aplūkojamās grupas frazeoloģiskās vienības nonāk sinonīmijas un antonīmijas attiecībās; veido 37 frazeoloģisko vienību sērijas - sinonīmus un 1 sēriju frazeoloģisko vienību-antonīmu.

SECINĀJUMS

Frazeoloģismi, lai gan tiem piemīt jēgpilnas un formālas līmeņa vienību (vārdu un frāžu) pazīmes, paši par sevi tomēr neveido īpašu lingvistisko līmeni. Fakts ir tāds, ka frazeoloģiskās vienības teikumā praktiski nesavienojas viena ar otru, kā arī nesadalās vienkāršāka līmeņa vienībās un neģenerē valodas vienības, kas ir sarežģītākas par tām pašām, - citiem vārdiem sakot, frazeoloģiskām vienībām nav sintagmatiskās un hierarhiskās struktūras īpašības.

Frazeoloģiskais apgrozījums ir diezgan sarežģīta un pretrunīga vienotība. Kā atsevišķa vienība tai ir holistiska nozīme. Dažas īpašības frazeoloģisko vienību tuvina frāzei, citas - vārdam. Pamatojoties uz nesakritību starp saturu un frazeoloģiskā apgrozījuma izteiksmes veidu, rodas daudzas pārejas, starpposma parādības.

Frazeoloģisms ir ierobežots savu formu mainošo un kombinēto īpašību izpausmēs, kuras regulē un pastāvīgi ierobežo iekšējā forma un frazeoloģiskā apgrozījuma vispārējā (integrālā) nozīme. Vienai vai otrai frazeoloģiskās vienības modifikācijai, kā arī kontekstuālo saišu paplašināšanai jāatbilst frazeoloģiskā apgrozījuma semantiskās un reversās vienotības prasībām.

Frazeoloģijas jomā izpaužas dažādi modeļi un regulāras tendences. Ir konstatēts, piemēram, ka, palielinoties aplēstajai vērtībai, šādu frazeoloģisko vienību verbālās īpašības attiecīgi vājinās un, pirmkārt, samazinās to temporālā aktivitāte un otrādi. Ir arī zināms, ka frazeoloģiskās vienības idiomatiskuma mēraukla ir atkarīga no komponentu deaktualizācijas veida un pakāpes, jo lielāka ir neatbilstība starp brīvā lietojuma vārdu un atbilstošo komponentu, jo grūtāk ir identificēt Pareiza komponenta nozīme, jo augstāka ir idiomātiskā, semantiskā

frazeoloģisko vienību nesadalāmība. Arī apgrieztā attiecība ir patiesa. Diezgan uzticams veids, kā noteikt frazeoloģiskās vienības semantisko integritāti, ir metode, kā līdzvērtīgai frāzei uzlikt frazeoloģisko apgrozījumu. Nosakot frazeoloģiskās vienības morfoloģiskās un sintaktiskās īpašības un iespējas (piemēram, korelējot frazeoloģisko vienību ar noteiktu runas daļu), ir diezgan piemērota paplašināto nelieko interpretāciju metode. Paplašināta interpretācija var atspoguļot ne tikai saturiskos, bet arī formālos frazeoloģiskās nozīmes elementus. Bet ne vienmēr ir iespējams ticami spriest par interpretētās frāzes semantiskajām un gramatiskajām īpašībām, izmantojot runas aprakstošo interpretāciju, jo nevar būt pilnīga vienlīdzība starp interpretēto frāzi un tās identifikatoru.

Aktīvo procesu novērojumi krievu frazeoloģijas attīstībā un maiņā ļauj izdarīt šādus secinājumus:

1. Liels skaits vārdu pārgāja pasīvajā vārdu krājumā un
frazeoloģiskās vienības, kas vairs nav aktuālas.

2. Krievu valodas vārdu krājums ir papildināts ar jauniem vārdiem un
frazeoloģiskās vienības, kas saistītas ar nepieciešamību nosaukt jaunus objektus,
jēdzieni un parādības. Vārdu krājuma bagātināšanu veic
vārdu veidošana atbilstoši valodā pastāvošajiem modeļiem, pa
svešvārdu aizgūšana.

3. Zinātniskās un tehniskās terminoloģijas plaša izmantošana
noved pie tā lietošanas apjoma izmaiņām, izraisa izmantošanu
termini metaforiskā un pārnestā nozīmē; Tr: augstspriegums,
spēka pārbaude utt.

4. Stilu mijiedarbības dēļ stilistiskā
vārdu un frāžu krāsošana (piemēram, laika problēmas, palaišanas paliktnis,
sniegt palīdzību, dot norādījumus utt.).

Šī procesa sekas ir neitrāla vārdu krājuma papildināšana.

LITERATŪRA

1. Arhangeļskis V.L. Stabilas frāzes mūsdienu krievu valodā.
Rostovas Universitātes izdevniecība, 1964. -315s.

2. Akhmanova O.S. Esejas par vispārējo un krievu leksikoloģiju. - M .: Uchpedgiz,
1957.-295 lpp.

3. Babkin A.M. Krievu frazeoloģija, tās attīstība un avoti. L .: Zinātne,
1970.-264.s.

4. Vinogradovs V.V. Izvēlētie darbi. Leksikoloģija un leksikogrāfija. M .:
Zinātne, 1977.-272 lpp.

5. Vomperskis V.P. Atgriezties pie pirmsākumiem // Krievu runa. - 1991.- №2.
ar. 42-44.

6. Gavrins S.G. Mūsdienu krievu valodas frazeoloģija (teorijas aspektā
pārdomas). Perma: Perma. Valsts pedagoģiskais institūts, 1974.-146 lpp.

7. Gvozdarev Yu.A. Krievu frāžu veidošanas pamati. Rostovas izdevniecība
Universitāte, 1977.-262 lpp.

8. Gluhovs V.M. Frazeoloģisko vienību polisēmijas jautājumi un to
risinājums "Krievu valodas frazeoloģiskā vārdnīca 11, red.
A.I. Molotkova // Frazeoloģijas stabilitātes un variācijas problēmas
vienības. Tula, 1968 .-- 282 lpp.

9. Mūsdienu krievu valodas gramatika literārā valoda... Maskava: Nauka, 1970.
-З68.s.

10. Žukovs V.P., Žukovs A.V. Morfoloģiskās īpašības
krievu valodas frazeoloģiskās vienības. L., 1980 .-- 277 lpp.

11. Žukovs V.P. Krievu frazeoloģija. M .: Augstskola, 1986.-158 lpp.

12. Žukovs V.P. Frazeoloģisko pavērsienu semantika. M .: Izglītība
1978.-160 lpp.

13. Ivaņņikova E.A. Sinonīmās attiecības starp frazeoloģisko
vienības un vārdi // Esejas par mūsdienu krievu valodas sinonīmiju
literārā valoda. M. - L., 1966.-153 lpp.

14. Kopiļenko M.N., Popova Z.D. Esejas par vispārīgo frazeoloģiju. - Voroņeža:
Voroņežas Valsts universitātes izdevniecība, 1972.-144 lpp.

15.V.M. Mokienko Krievu frazeoloģijas mīklas. - Maskava, vidusskola,
1990.-192.gads.

16. Molotkovs A.I. Krievu valodas frazeoloģijas pamati. L .: Zinātne, 1977.-
284. gadi.

17. Solo ozols Yu.P. Krievu frazeoloģija kā salīdzināšanas objekts
strukturālie un tipoloģiskie pētījumi (pamatojoties uz frazeoloģiskām vienībām ar
sejas kvalitatīvā novērtējuma vērtība): Avtoref. dis. dokt. filologs, zinātnes.
M., 1985.-140 lpp.

18. Solodub Yu.P. Par semantisko un gramatisko klasifikāciju
frazeoloģiskās vienības // Krievu valoda skolā 1 ". 1988. Mo 3, 39.-42. lpp.

19. Toļikina E.N. Par sinonīmu savienojumu būtību un būtību
frazeoloģiskā vienība un vārds // Esejas par mūsdienu sinonīmiju
krievu literārā valoda. M.-L., 1966.-163 lpp.

20. Khayitov B.T. Frazeoloģismi vārdnīcā // Krievu runa. - 1987. - Nr.1. - AR.
86-89

21. Šanskis N.M. Mūsdienu krievu valodas leksikoloģija: 2. izd. M.,
1972.-188 lpp.

22. Šanskis N.M. Mūsdienu krievu valodas frazeoloģija. M .: Augstāk
skola, 1985.-192 lpp.

23. Šanskis N.M., Zimins V.I., Filippovs A.V. Skolas frazeoloģisks
Krievu valodas vārdnīca: frāžu nozīme un izcelsme. - M .:
Bustards, 1997.-196 lpp.

24. Krievu literārās valodas frazeoloģiskā vārdnīca 2 sēj. / Sast.
A.I. Fjodorovs.-Novosibirska, 1995. -544 lpp.

25. Krievu valodas frazeoloģiskā vārdnīca / Sast. L.A. Voinova. - M.,
1978-543 lpp.

26. Krievu valodas frazeoloģiskā vārdnīca. Ed. A.I. Molotkova -
Krievu valoda, 1986 .-- 464 lpp.

27.Krievu VALODA. Enciklopēdija. - Č. ed. F. P. Fiļins. - M .: Padomju
enciklopēdija, 1979 .-- 432 lpp.

28. Krievu valodas frazeoloģisko sinonīmu vārdnīca. - Comp .:
V.P.Žukovs, M.I.Sidorenko, V.T.Škļarovs / Red. V.P. Dekovs. - M .: Krievija.
jaz., 1987.-448s .- (SFS)

PIETEIKUMS

Sinonīmu sērija:

a) sitiet uz augšu īkšķus, tēlojiet muļķi, dzenājiet bomzi, guliet uz sāniem, guliet
krāsnis, spļaut pie griestiem, sēdēt utt. - "ļauties dīkstāvei,
slinkums ";

b) cirst bruģi, klaipīt par ziloņiem, pulēt bulvārus - "staigāt, klīst
bez cēloņiem".

Vairākas frazeoloģiskās vienības-antonīmi:

Pagriezt muguru (kam, kam) - izrādīt nolaidību, vienaldzību; pārtrauciet pievērst uzmanību kādam vai kaut kam. Vēršanās pret seju (kam, pie kā) - izrādīt līdzdalību, interesi par kādu vai par kaut ko; sāc pievērst uzmanību kādam vai kaut kam.

SATURS Ievads 2 1. nodaļa. Krievu valodas frazeoloģijas iezīmes 5 1.1. Frazeoloģisko vienību jēdziens

Vispārīgi. Viņa ne tikai nodod viņam spožumu un unikālo asumu, bet arī nes valsts dzīves un kultūras vēsturi.

Krievu valoda ir neticami bagāta ar frazeoloģiskām frāzēm, kas vēlreiz pierāda tās bagātību un konsekvenci. Krievu valodā frazeoloģisms tiek lietots ne tikai sarunvalodā, bet arī rakstveidā.

Frazeoloģija valodā

Frazeoloģisko frāžu izpratne, pirmkārt, runā par augstu valodas prasmes līmeni. Frazeoloģija ir raksturīga ikvienam mūsdienu valoda tomēr ir vairākas atšķirības, kuru dēļ nav pieļaujams vispārināt frazeoloģiskās frāzes.

Atcerēsimies, kas ir frazeoloģija. Tas ir stabilu frāžu un apgalvojumu lietojums valodā, kam ir noteikta, ne vienmēr objektīva nozīme.

Tā, piemēram, frazeoloģiskā vienība "sist īkšķus" būs saprotama tikai krievam, jo "baklushi" ir sākotnēji krievu vārds, kas svešs ārzemnieka ausij, pat ņemot vērā tulkojumu. Ir arī frazeoloģiskās vienības, kuras tiek izmantotas visās pasaules valodās - piemēram, "Trojas zirgs", kas nozīmē viltīgu darbību vai maldināšanu.

Spārnoti izteicieni, sakāmvārdi un teicieni - valodas "sāls".

Spārnoti izteicieni ir teicieni slaveni cilvēki, vai citātus literārie darbi, kas ir stingri iestrādāti runā un ir noteiktas darbības, notikuma vai objekta definīcija. Sakāmvārdu un teicienu saknes meklējamas tautas pagātnē.

Tā ir sava veida folkloras gudrība, kas savu aktualitāti nav zaudējusi līdz mūsdienām. Pateicoties šiem lingvistiskajiem paņēmieniem, mēs varam spilgtāk izteikt savas domas un piešķirt savai runai smeldzīgu un dažreiz sarkastisku nozīmi.

Spilgts priekšmets spārnota izteiksme ir vārdi Galilejs Galilejs izskanēja inkvizitoriālās tiesas laikā, kā apliecinājums viņu teorijas pareizībai par Zemes griešanos ap Sauli: "Bet tā tomēr griežas", kas nozīmē lojalitāti saviem uzskatiem un kāda cita nepatiesas pozīcijas noraidīšanu.

Nesalīdzināmi krievu sakāmvārdi, kas ir nonākuši pie mums daudzu gadsimtu gaitā, ir arī krievu valodas sastāvdaļa. Kas gan var spilgtāk raksturot cilvēka pāragru, neatbalstītu prieku, kā senais krievu sakāmvārds "Negaidot vakaru un nav ko slavēt!"

Teicājumos un sakāmvārdos ir ietverta tautas gudrība, dziļa apkārtējo lietu izpratne, kas asos izteicienos atrod izeju. Vecie krievu sakāmvārdi bieži vien ir balstīti uz vēstures notikumi un pagānu ticējumi.

Sakāmvārds "Kāds hans, tāds orda" radies tatāru-mongoļu jūga iebrukuma laikā un nozīmē, ka no vadoņa ir atkarīgs, kāds būs viņa padotais, vai tas būs valsts, ģimenes vai armijas vadītājs. Sakāmvārds "Jegorijs da Vlass — ekonomikas acij" atspoguļo slāvu ticību dieviem, kuri patronizē zemniekus.

Teiki ir fiksēti izteicieni, kurus sarunā bieži izmanto salīdzināšanas veidā. Tie padara runu īpaši skaidru. Spilgti teicienu piemēri ir izteicieni: "kā divas ūdens lāses" (līdzīgi viena otrai), "kā sniegs uz galvas" (pēkšņi), "gaisma redzeslokā" (ar negaidītu cilvēka parādīšanos, par kuru bija saruna tajā brīdī).

Frazeoloģisms ir atsevišķi veidota, stabila, reproducējama komponentu kombinācija, kuras nozīme ir izteiksmīga, nav izsecināma no komponentu nozīmes un rodas kādas brīvas frāzes, teikuma vai citas gramatiskas struktūras tēlainas pārdomāšanas rezultātā. Frazeoloģiskās vienības daļu ir pieņemts atšķirt no vārda un saukt par sastāvdaļu.
Frazeoloģismi pēc struktūras atgādina brīvas frāzes (nošauts zvirbulis), teikumus (kaķis raudāja), neatkarīgu un oficiālu runas daļu kombinācijas (traks, ne zivis, ne gaļa). Frazeoloģiskās vienības nozīme nav izsecināma no katra komponenta nozīmēm, tā ir neatņemama, šī frazeoloģiskā vienība atgādina vārdu. Tāpat kā vārds, arī frazeoloģiskā vienība valodā veic nominatīvu funkciju. Tāpat kā vārds, tas spēj iekļūt sinonīmijas attiecībās (bez karaļa galvā - galva ir salmiem piebāzta - traki), antonīmijas (bez karaļa galvā - ar galvu), ir divdomīgs vai homonīms (traks (no kāda) - (cilvēks) traks).
V.V. Vinogradovs ierosināja klasificēt frazeoloģiskās vienības pēc to komponentu savstarpējās savienojamības pakāpes un veselas frazeoloģiskās vienības nozīmes neatdalāmības (relatīvās atdalāmības) no tās sastāvdaļu vērtībām. Viņš noteica trīs frazeoloģisko vienību grupas.
Frazeoloģiskās adhēzijas ir absolūti nedalāmas, nesadalāmas vienības, kuru nozīme nav atkarīga no leksiskā sastāva, komponentu nozīmes un ir tikpat nosacīta un patvaļīga kā nemotivētas verbālās zīmes nozīme. Tos dažreiz sauc par idiomām. Tie, pēc Vinogradova domām, ir viendabīgi ar vārdu, bez iekšējās formas. Adhēzijas ārējā forma dažkārt ir nestabila, pakļauta gramatiskām vai fonētiskām izmaiņām (no apdeguma puses - no apdeguma puses; no velna nekurienes vidū - uz velnu nekurienes vidū). Šādos gadījumos mūsdienu frazeologi runā par dažādām sastāvdaļām.
Nākamais frazeoloģisko vienību veids ir frazeoloģiskā vienotība. Šīs vienības ir arī nedalāmas, ir holistiskas nozīmes izpausme, bet to nozīme var būt motivēta (nulles uzmanība). Ir četras vienotības pazīmes: 1) pārnestā, pārnestā nozīme, kas rada frāzu kombinācijas nesadalāmību; 2) izteiksmīgs piesātinājums; 3) neiespējamība aizstāt sinonīmu kādam no vienotības elementiem; 4) tikai visas vienotības semantiskā aizstājamība ar vārdu vai sinonīmu izteicienu.
Trešais frazeoloģisko vienību veids ir frazeoloģiskās kombinācijas. Tās nav beznosacījuma semantiskās vienības. Tie veidojas uz vārdu nebrīvu nozīmju realizācijas. Tie ir analītiski. Var aizstāt vārdu ar nebrīvu nozīmi. Leksiskās sastāvdaļas frazeoloģiskā kombinācija"Cieši pieguļ viens otram", bet tik un tā jutās kā atsevišķi vārdi ar savu īpašo nozīmi. Kombinācijas ir semantiski dalāmas un sadalāmas. Šajā gadījumā ir jānošķir frazeoloģiskās kombinācijas pamatvārds un tā mainīgās daļas. Turklāt var atzīmēt, ka, ja vienotības komponenti noteiktā nozīmē ir vienādi, bet kombinācijās tikai viena vārda nozīme tiek uztverta kā nebrīva (miris piedzēries, pēkšņa nāve, nevajadzīga piedzeršanās).
N.M.Šanskis, pieturoties pie plašas frazeoloģijas pieejas, papildināja šo klasifikāciju frazeoloģiskie izteicieni... Tie sastāv no vārdiem, ir semantiski segmentēti, bet atšķiras no brīvajām frāzēm ar stabilitāti un runas reproducējamību. Akadēmiķis šajā grupā iekļāva pastmarkas, aforismus, sakāmvārdus un citus fiksētus izteicienus (visi vecumi ir pakļauti mīlestībai, vairumtirdzniecībai un mazumtirdzniecībai, nopietni un ilgstoši).
Frazeoloģiskās vienības tiek klasificētas pēc to vispārējās kategorijas nozīmes, ņemot vērā frazeoloģiskās vienības semantiku un gramatisko raksturu. A.M.Čepasova izceļas šādus veidus frazeoloģiskās vienības pēc leksiskās un gramatiskās būtības.
1. Priekšmeta frazeoloģiskās vienības
Priekšmeta frazeoloģiskā vienība ir vienība ar kopējā vērtība persona vai objekts, kam ir dzimuma, skaitļa, gadījuma gramatiskās kategorijas, kas teikumā veic subjekta, objekta, darbības vai predikāta funkciju un atrodas attiecīgi subjekta, papildinājuma vai nominālās daļas sintaktiskajā pozīcijā. predikāts.
Parasti šīs frazeoloģiskās vienības sauc: seja (evīnas meita, baltā vārna); personu kopums (veco un jauno, Jūdas cilts); priekšmets (Ādama asaras = degvīns); priekšmetu kopums (baltās mušas); telpa (tukša vieta, mūsu Palestīna); datumi un laika periodi (vakar, aredovy plakstiņi, Kristus diena, Kristus vecums); objekta abstrakti jēdzieni, īpašības, zīmes, stāvokļi (kauna stabs, Ahileja papēdis, ceļš uz Golgātu, iedomību iedomība, Kaina grēks).
2. Nozīmīgas frazeoloģiskās vienības
Tie ietver vienības ar vispārīgu objekta, personas, personas stāvokļa kvalitatīvo īpašību vērtību, kas ir atribūts vai predikāts teikumā. Starp tiem, pēc semantikas, var izdalīt vienības, kas apzīmē - tikai objekta pazīmi (kabatas ietvaros, pilnā skatā); - tikai cilvēka pazīme vai stāvoklis (nevis kautrīgs ducis, vainīgs bez vainas); - gan cilvēka, gan objekta zīme un īpašības (pēc sirds ne viens, ne otrs).
3. Kvalitatīvi adverbiālās frazeoloģiskās vienības
Tie ir izteicieni ar vispārīgu darbības kvalitatīvā raksturlieluma nozīmi, ko lieto teikumā apstākļa sintaktiskajā pozīcijā. Šī ir viena no daudzajām frazeoloģisko vienību klasēm, tās var apzīmēt darbības raksturu (pilnībā, līdz punktam); darbības pakāpe (ja iespējams, visiem priekšmetiem); laiks (pamāšanas analīzei, nedaudz gaismas); vieta (visos galos, aiz tālajām zemēm); mērķis (par spīti lielākai nozīmei).
4. Procesuālās frazeoloģiskās vienības
Tās ir frazeoloģiskās vienības ar vispārēju darbības nozīmi, kam gramatiskās kategorijas personas, skaits, laiks, suga, balss, dažreiz dzimums, kas darbojas kā predikāts teikumā. Tie ietver šādu semantisko tipu frazeoloģiskās vienības: cilvēka darbība (notriekt, pavadīt dienu un gulēt); cilvēka morālais vai fiziskais stāvoklis (karājoties mata galā); attiecības (turēt melnā ķermenī); jūtas, pārdzīvojumi, vēlmes (paraustīt plecus, iegrimt dvēselē).
5. Starpsaucienu frazeoloģiskās vienības
Šīs grupas vienības tiek izmantotas, lai izteiktu dažādas cilvēka jūtas, emocijas, gribas impulsus. Izšķir šādus starpsaucienu frazeoloģisko vienību veidus: runātāja emociju izpausme (Kungs!), Sasveicināšanās un atvadīšanās formulas (Dievs sargā!), Ielūgumu, zvēresta formulas (tie ir krusts!), Stiprināšana. par lūgumu, lūgšanu (Kristus dēļ), pateicību utt.
6. Modālās frazeoloģiskās vienības
Izsakiet runātāja personīgo, subjektīvo attieksmi pret viņa izteikumu vai viņa vērtējumu par ziņojuma saturu (visticamāk, māte ir godīga, tāpat kā šī ir dzērvene). Modālās frazeoloģiskās vienības ir nemainīgas, parasti to trūkst morfoloģiskās pazīmes un nav savienojams ar citiem vārdiem kontekstā, pildot ievadvārdu (konstrukciju) funkciju teikumā.
7. Kvantitatīvās frazeoloģiskās vienības
Ir vesels izteicienu slānis ar nenoteikti maza vai nenoteikti liela skaitļa nozīmi, kas korelē ar vārdiem "daudz" un "nedaudz", par kuru atrašanās vietu morfoloģiskajā sistēmā ir strīds (dažkārt tos sauc par kvantitatīviem apstākļa vārdiem , dažreiz īpaši cipari). Šādu frazeoloģisko vienību piemēri var kalpot kā cāļi neknābā, kaķis raudāja, ne santīma, vairāk nekā pietiekami, tikko pietiekami.
8. Dienesta frazeoloģiskās vienības
Tās ir vienības, kas ir dažādu attiecību izpausmes līdzeklis. Šeit ir trīs apakšklases:
1) frazeoloģiskie prievārdi, kas, tāpat kā leksiskie prievārdi, ir līdzeklis, lai izteiktu attiecības starp objektiem vai objektiem uz darbībām (kam, kam, uz ko, pret);
2) frazeoloģiskās alianses (tā vienkāršā iemesla dēļ, ka tajā pašā laikā, neskatoties uz to);
3) frazeoloģiskās daļiņas (vismaz, ne vairāk, ne mazāk).