Ne kemi mbledhur për ju përgjigjet e priftërinjve me përvojë për pyetjet më interesante dhe aktuale në lidhje me ujin e shenjtë dhe pagëzimin.
19 janar Kisha Ortodokse kujton Pagëzimin e Zotit tonë Jezu Krisht. Ngjarja e Pagëzimit të Zotit quhet edhe Epifania, sepse në atë moment ndodhi manifestimi i Plotësisë së Hyjnisë - shfaqja e të gjithë Personave të Trinisë së Shenjtë: Atit, i cili dëshmoi me një zë nga Qielli për Birin, Birin, i cili mori Pagëzimin, dhe Fryma e Shenjtë, zbriti mbi Birin në formën e një pëllumbi.
KËSHILLA DHE REKOMANDIME:
1. Uji i shenjtë quhet edhe Epifania edhe Epifania – po flasim për të njëjtin ujë. Disa njerëz mendojnë se Pagëzimi dhe Epifania nuk janë e njëjta gjë dhe uji që bekohet në prag të Krishtlindjeve dhe në ditën e festës nuk është i njëjtë. Kjo është bestytni!
Hiri i shenjtërimit i jepet të njëjtit ujë.
Në datat 18 dhe 19 janar shenjtërohet uji me të njëjtin rit, ndaj nuk duhen dalluar.
Në kohën tonë, kryerja dy herë e ritit të bekimit të madh të ujit është kthyer në një traditë ligjore. Në kishën e lashtë kishte një arsye të rëndësishme për këtë: në prag të kësaj feste u bë pagëzimi i katekumenëve. Për hir të këtij sakramenti, u krye bekimi i parë i madh i ujit në kujtim të Pagëzimit, të cilin Zoti e mori në ujërat e Jordanit nga dora e St. Profeti Gjon Pagëzori. Dallimi midis shenjtërimit të parë dhe të dytë është se në prag të Theofanisë bëhej bekimi i ujit në kishat ku pagëzoheshin katekumenët dhe në ditën e festës së Theofanisë shkonin në lumin Jordan.
2. Pagëzimi i Zotit dhe Epifania - janë festa të ndryshme apo një dhe e njëjta?
Pagëzimi i Zotit quhet edhe Teofani, sepse në Pagëzimin në Jordan Zoti u shfaq në tre persona, Trinia e Shenjtë: Zoti Atë foli nga qielli për Birin, Biri i Perëndisë u pagëzua nga Gjoni dhe u dëshmua nga Zoti Atë, Fryma e Shenjtë zbriti mbi Birin në formën e një pëllumbi.
3. Kur filloi tradita e bekimit të ujit?
Që në kohët apostolike, Kisha e Shenjtë ka kremtuar ditën e Teofanisë së Shenjtë, duke urdhëruar në dekretet e saj si më poshtë: “Paç respekt të madh për ditën në të cilën Zoti na zbuloi Hyjninë”. Shenjtërimi festiv i ujit buron nga tradita e Kishës së Jerusalemit, ku tashmë në shekujt e parë të krishterimit kishte një dalje festive në lumin Jordan dhe shenjtërim uji në kujtim të Pagëzimit të Shpëtimtarit. Që nga kohërat e lashta, në Kishën Ruse, duke imituar atë të Jeruzalemit, një bekim solemn i ujit kryhet në prag të festës dhe në ditën e Theofanisë.
4. A bekohet uji i rubinetit në Epifani?
Një pyetje që lind shumë shpesh. Në librin popullor të Arkimandrit Tikhon (Shevkunov) "Shenjtorët e Pashenjtë" mund të gjejmë një histori se si Dëshmorët dhe Rrëfimtarët e Ri të Rusisë kremtuan Liturgjinë Hyjnore. Njëri prej tyre u pyet: “Po si, o baba, e bekove ujin në ditën e Epifanisë? Në fund të fundit, lutjet për Pagëzimin lexohen një herë në vit dhe ato janë shumë të gjata?", Për të cilën ata morën përgjigjen e mëposhtme: "Por ne nuk kishim nevojë t'i kujtonim këto lutje. Në fund të fundit, nëse të paktën në një vend të universit në kishë ortodokse kryhet riti i shenjtërimit të madh të ujit, pastaj, përmes lutjeve të Kishës së Shenjtë, shenjtërohet edhe "natyra e të gjitha ujërave" - i gjithë uji në botë bëhet pagëzimi dhe i shenjtë.
Në këtë ditë, ne merrnim ujë nga çdo burim, dhe ai ishte i padurueshëm, pjellor, pagëzues. Dhe si çdo Uji i Epifanisë, nuk është përkeqësuar për shumë vite.
Por nëse i gjithë uji shenjtërohet në këtë ditë, a është e nevojshme të shkosh në tempull? Na duket se është e pamundur të nxjerrim përfundimin nga kjo histori se ata që kanë mundësinë të vizitojnë tempullin e Zotit thjesht mund të nxjerrin ujë nga rubineti. Uji shenjtërohet nga lutja e të gjithë Kishës dhe për fëmijët besnikë të Kishës, ndaj kushdo që ka mundësi të vijë në kishë duhet ta bëjë këtë. Nëse kjo nuk është e mundur, duhet t'i kërkoni dikujt që të shkojë në tempull për ujë, por nëse nuk ka tempull afër, atëherë vetëm në këtë rast mund të përdorni shembullin e martirëve të rinj.
Do të dëgjojmë edhe mendimin e Fr. Maxim Kozlov:
“Në festën e Pagëzimit të Zotit ujë rubineti, në kundërshtim me besimin popullor, nuk bëhet shenjt.
Në shumicën e kishave, jo vetëm në Moskë, por edhe në çdo qytet që ndodhet në tempuj, uji për shenjtërim në festën e Epifanisë merret nga sistemi i furnizimit me ujë dhe nuk sillet nga Jordani me fluturime speciale. Pra, shenjtërimi i ujit nuk është një proces i ndryshimit të përbërjes së tij biokimike, ne po flasim për një komponent shpirtëror. Nëse po flasim nëse është e mundur të derdhni një banjë në shtëpi nga data 18 deri në 19 dhe të konsideroni se ky është i njëjti ujë i shenjtëruar në kishë, atëherë nuk është kështu. Sepse ajo që perceptohet si e shenjtëruar në kishë është ajo që shenjtërohet në kishë. Ortodoksia nuk i njeh mrekullitë si hile, nuk i praktikon”, beson prifti.
Ai u bëri thirrje atyre që duan të mbledhin ujë të shenjtë që të mos përtojnë të shkojnë në kishën më të afërt për të.
"Meqë ra fjala, shpërndahet, së pari, plotësisht pa pagesë, domethënë falas, dhe së dyti, lejon hollimin, vetitë e tij nuk varen nga përqendrimi. Pra, mjafton të mbledhësh një shishe të vogël në tempull”, tha prifti.
Disa ortodoksë besojnë se në pagëzim i gjithë uji bëhet i shenjtë, duke përfshirë edhe atë që rrjedh nga rubineti.
5. Mirëdita! Ju lutem më tregoni, a është e vërtetë që nëse një person i papagëzuar vjen në kishë më 19 janar dhe mbron të gjithë shërbimin, atëherë pas kësaj ai mund ta konsiderojë veten të pagëzuar dhe mund të veshë një kryq dhe të shkojë në kishë? Dhe në përgjithësi, a mund të shkojë një person i papagëzuar në kishë? Faleminderit shumë, Elena
Përshëndetje, Elena!
Një person i papagëzuar mund të shkojë në Kishë, por ai nuk mund të marrë pjesë në Sakramentet e Kishës (rrëfim, Kungim, dasma, etj.). Për t'u pagëzuar, është e nevojshme që Sakramenti i Pagëzimit të kryhet mbi një person, dhe jo prania në shërbim në festën e Pagëzimit të Zotit. Afrojuni priftit pas shërbesës dhe i thoni atij se dëshironi të pagëzoheni. Kjo kërkon besimin tuaj në Zotin tonë Jezu Krisht, dëshirën për të jetuar sipas urdhërimeve të Tij, si dhe disa njohuri për dogmën ortodokse dhe kishën ortodokse. Prifti do të jetë në gjendje t'u përgjigjet pyetjeve tuaja dhe do t'ju ndihmojë të përgatiteni për Sakramentin e Pagëzimit. Ndihmo Zot!
Në festën e Pagëzimit të Zotit, të krishterët ortodoksë shkojnë në kishë, marrin pjesë në Sakramentet e Rrëfimit dhe Kungimit.
Nëse nuk është e mundur të vini në tempull, mund të pyesni të afërmit ose miqtë për këtë.
Në radhë për ujë, mos nxitoni dhe shtyni. Do të jetë shumë më e dobishme të luteni në heshtje nderuese.
6. Uji i shenjtë mund të hollohet me të thjeshtë uje i paster dhe ajo gjithashtu do të jetë plot hir. Prandaj, nuk duhet të mbingarkoni veten, duke nxjerrë një kuti 30 litra nga tempulli. Mjafton të merrni një shishe të vogël dhe ta përdorni në mënyrë të barabartë gjatë gjithë vitit.
7. Uji i shenjtë mund të ruhet si në plastikë ashtu edhe në enë qelqi, duke e vendosur, për shembull, pranë ikonave. Me një qëndrim nderues, uji i shenjtë mbetet i freskët dhe i këndshëm për shijen. kohe e gjate. Janë shënuar më shumë se një herë, kur uji i shenjtëruar në të njëjtin vend nga i njëjti prift, dikujt i prishet, ndërsa të tjerëve ka qëndruar për një kohë të gjatë.
Uji i Epifanisë është i tillë që nga momenti i shenjtërimit të tij dhe për një vit, dy ose më shumë, derisa të mbarojnë furnizimet e tij në shtëpi. I marrë në tempull në çdo ditë, ai nuk e humb kurrë shenjtërinë e tij (Arkimandrit Ambrose (Ermakov)).
8. Uji i shenjtë me lutjen “Në emër të Atit, Birit dhe Shpirtit të Shenjtë” mund të spërkatet në shtëpinë tuaj, vendin e punës dhe studimit, makinën dhe gjëra të tjera.
9. Është zakon të merret uji i shenjtë me stomakun bosh së bashku me prosforën pas leximit lutjet e mëngjesit. Duhet të pihet me nderim, me lutje, që kjo dhuratë e Zotit të jetë për shëndetin e shpirtit dhe të trupit. Në rast sëmundjeje, mund të pini ujë të shenjtë, sipas nevojës (mund të pini edhe ujë pagëzimi në përpjekje për të hequr qafe veprim i fortëçdo pasion apo pikëllim).
10. Baba, unë kam një vajzë 6 muajshe dhe kur e laj, i shtoj ujë të shenjtë. A mund të kullohet ky ujë apo jo?
Kur lani vajzën tuaj, nuk keni nevojë të shtoni ujë të shenjtë në banjë: në fund të fundit, uji i shenjtë mund të derdhet vetëm në një vend të veçantë që nuk shkelet me këmbë. Është më mirë ta lini vajzën tuaj të pijë ujë të shenjtë dhe gjithashtu ta komunikoni rregullisht me Misteret e Shenjta të Krishtit.
Sinqerisht, Prifti Alexander Ilyashenko
Për rrethana të ndryshme, edhe pse shumë rrallë, ndodh që uji të vijë në një gjendje që nuk lejon konsumimin. Në këtë rast, ajo duhet të derdhet në një vend të padepërtueshëm - në një lumë që rrjedh, për shembull, ose në një pyll nën një pemë, dhe anija në të cilën ishte ruajtur nuk duhet të përdoret më në jetën e përditshme.
Siç tha prifti Mikhail Mikhailov, në vitin 1988, një prift që e njihja kishte një shishe me ujë, të cilën e kishte mbajtur që nga viti 1953 ose 1954 ...
11. Nëse keni dëshirë të zhyteni në vrimë, atëherë, bazuar në gjendjen shëndetësore, kërkoni bekimin e priftit dhe ndiqni masat e sigurisë. Noti në ndonjë burimet e ujit nuk është një Sakrament i Kishës që pastron shpirtin nga mëkatet, është thjesht një traditë e devotshme. Duhet mbajtur mend se mëkatet falen vetëm në Sakramentin e Rrëfimit.
12. Kisha Ortodokse ka një qëndrim negativ ndaj llojeve të ndryshme Parashikimi i Krishtlindjeve dhe u kërkon fëmijëve të tij që të mos bëjnë mëkate të rënda si magji. Çdo lloj falli në “mbrëmjen e Epifanisë” është mëkat i rëndë për shpirtin, ndotje e ditës së shenjtë.
Kryeprifti Alexander Avdyugin paralajmëron për bestytni të tjera:
- Nuk lejohet larja (derdhja) në banjë kur lahet me ujë të shenjtë për t'u shëruar.
- Me këtë ujë nuk mund të pihet bagëtia (hollësia) dhe kafshët e tjera shtëpiake, edhe duke marrë parasysh faktin se disa shenjtorë kanë shembuj të tillë.
- Nga syri i keq, shpifjet, konspiracionet dhe ekscentricitetet e tjera nga haloja e paganizmit, uji i pagëzimit nuk ndihmon, pasi ai është shenjtëri, dhe jo bestytni e tij.
- Është e mundur dhe e nevojshme të spërkatni një banesë me ujë të shenjtë, por të vizatoni xhamat e dyerve kryqet janë zgjedhja juaj personale.
- Uji i Epifanisë (Agiasma) nuk përkeqësohet kurrë as nga fakti që jonet e argjendit nga kryqi bien në të, por nga fakti se është i shenjtë.
- Besëtytni absolute dhe buzëqeshja e të ligut që nuk mund të derdhni ujë të shenjtë "nga vetja", "me dorën tuaj" ose përmes një hinke, ose të vendosni një shishe me ujë të shenjtë në tokë.
13. Epifania e Krishtlindjeve(18 janar - një ditë para Epifanisë), sipas Kartës së Kishës, është dita agjërim i rreptë, ndaj duhet shpenzuar në namaz. Në prag të Krishtlindjes, ata gatuajnë sochivo - kokërr të zier me fruta të thata dhe mjaltë. Mbrëmja e Krishtlindjes përfundon kohën e Krishtlindjes - pushime pas Krishtlindjeve.
14. A është e mundur që njerëzit e papagëzuar të përdorin ujë të shenjtë, vaj dhe prosforë të shenjtëruar në reliket e shenjtorëve?
Nga njëra anë, është e mundur, sepse mirë, çfarë dëmi mund të ketë njeriu nga pirja e ujit të shenjtë, ose lyerja me vaj ose përdorimi i prosforës? Por ju vetëm duhet të mendoni se si mund të jetë e dobishme për të.
Nëse kjo është një qasje e caktuar e një personi ndaj gardhit të kishës, nëse ai ende nuk ka guxuar të pagëzohet, le të themi se ka qenë një ateist militant në të kaluarën, tani, përmes lutjeve të gruas, nënës, vajzës së tij ose dikush tjetër i afërt, ai nuk i refuzon më të paktën këto të jashtme si shenja të kishës, atëherë kjo është e mirë dhe pedagogjikisht kjo do ta çojë në diçka më thelbësore në besimin tonë - në adhurimin e Zotit në shpirt dhe në të vërtetë.
Dhe nëse veprime të tilla perceptohen si një lloj magjie, si një lloj "ilaci kishtar", por në të njëjtën kohë një person nuk përpiqet fare të bëhet kishtar, të bëhet i krishterë ortodoks, ai vetëm qetësohet se unë jam të bësh diçka të tillë dhe kjo do të shërbejë - diçka hajmali, atëherë kjo lloj ndërgjegjeje nuk ka nevojë të provokohet. Bazuar në këto dy mundësi, ju vendosni, në lidhje me situatën tuaj specifike, nëse keni nevojë ose jo t'i ofroni faltore kishave ndonjë prej të dashurve tuaj (kryeprifti Maksim Kozlov).
15. A ndodh që uji i shenjtë “nuk ndihmon”?
Shën Theofani I vetmuar shkruan: “I gjithë hiri që vjen nga Zoti nëpërmjet Kryqit të Shenjtë, ikonave të shenjta, ujit të shenjtë, relikeve, bukës së shenjtëruar (artos, antidor, prosphora) etj., duke përfshirë Kungimi i Shenjtë Trupi dhe Gjaku i Krishtit - ka fuqi vetëm për ata që janë të denjë për këtë hir përmes lutjeve penduese, pendimit, përulësisë, shërbimit ndaj njerëzve, veprave të mëshirës dhe shfaqjes së virtyteve të tjera të krishtera. Por nëse nuk janë aty, atëherë ky hir nuk do të shpëtojë, ai nuk vepron automatikisht, si një hajmali dhe është i padobishëm për të krishterët e pabesë dhe imagjinarë (pa virtyte).
Mrekullitë e shërimit po ndodhin edhe sot, dhe ato janë të panumërta. Por vetëm ata që e pranojnë atë me besim të gjallë në premtimet e Zotit dhe fuqinë e lutjes së Kishës së Shenjtë, ata që kanë një dëshirë të pastër dhe të sinqertë për të ndryshuar jetën e tyre, pendimin dhe shpëtimin, shpërblehen me efektet e mrekullueshme të ujit të shenjtë. . Zoti nuk bën mrekulli ku ata duan t'i shohin vetëm nga kurioziteti, pa një qëllim të sinqertë për t'i përdorur për shpëtimin e tyre. "Një brez i lig dhe kurorëshkelës," tha Shpëtimtari për bashkëkohësit e tij jobesimtarë, "po kërkon një shenjë; dhe nuk do t'i jepet asnjë shenjë." Në mënyrë që uji i shenjtë të na sjellë dobi, le të kujdesemi për pastërtinë e shpirtit, dinjitetin e lartë të mendimeve dhe veprave tona.
UJI I SHENJTË (quhet edhe pagëzimi dhe epifania: nga greqishtja "agiasma", që do të thotë "faltore") - ujë që është i zakonshëm në përbërje dhe origjinë origjinale, që merr mrekullisht veti të dobishme dhe shëruese pas kryerjes së një shërbimi të veçantë lutjeje të quajtur shenjtërimi i ujit. (bekim uji). Uji i shenjtë ka veti të veçanta për të shenjtëruar sendet materiale dhe për të shëruar sëmundjet shpirtërore dhe fizike. Të krishterët kanë nderim të madh për të.
LUTJE PËR PRANIMIN E PROSPORËS DHE UJIT TË SHENJTË
Zoti, Perëndia im, qoftë dhurata jote e shenjtë dhe uji yt i shenjtë për faljen e mëkateve të mia, për ndriçimin e mendjes sime, për forcimin e shpirtit tim dhe forcat trupore timen, për shëndetin e shpirtit dhe trupit tim, për nënshtrimin e pasioneve dhe dobësive të mia nëpërmjet mëshirës Tënde të pakufishme, nëpërmjet lutjeve të Nënës Tënde Më të Pastër dhe të gjithë shenjtorëve të Tu. Amen.
Ka shumë tradita. Një prej tyre është mbledhja e ujit të shenjtë dhe
Pse uji për Epifaninë - 2017 bëhet i shenjtë.
Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, është e nevojshme të kujtojmë historinë dhe të kthehemi mendërisht 2000 vjet pas për një moment. Është e nevojshme të kujtojmë se si filloi rruga tokësore e Jezu Krishtit si mësues, profet dhe mrekullibërës i madh.
Nën 33 Jezu Krishti nuk ia tregoi askujt thelbin e tij hyjnor, por ishte në këtë moshë që erdhi koha për një shfaqje në botë. Prandaj, emri alternativ për festën është Epifania, pra shfaqja e Zotit te njerëzit.
Jezusi erdhi te Gjon Pagëzori për të njeri i zakonshëm, pranoni sakramentin kryesor. Profeti Gjon fillimisht dyshoi për veprimet e tij, sepse, në fakt, vetë Zoti qëndroi para tij. Ai i tha Jezusit se nuk ishte i denjë për një nder të tillë, por Shpëtimtari mundi ta bindte duke shtuar në fund frazën se ai nuk ishte vetëm i përkushtuar ndaj besimit, por edhe bën të shenjtë çdo ujë në planet, në mënyrë që njerëzit të mund të zhyten në të dhe ta pinë atë në mënyrë që të ushqehen nga forcat shpirtërore dhe të shërojnë sëmundjet dhe sëmundjet e tyre.
Nga ai moment, një herë në vit, i gjithë uji në botë bëhet i shenjtë, jetëdhënës dhe vërtet i mrekullueshëm. Njerëzit jo vetëm që lahen në lumenj, liqene dhe pellgje në Epiphany, por gjithashtu tërheqin ujë në shtëpitë e tyre në mënyrë që t'i ndihmojë ata me problemet shpirtërore dhe fizike gjatë gjithë vitit.
Ju mund të tërhiqni ujë tashmë në 18 janar në prag të Krishtlindjes së Epifanisë - pas liturgjisë festive.
Ju gjithashtu mund të merrni ujë të shenjtë në vetë festën. 19 janar gjatë gjithë ditës. Nuk është e nevojshme të mbushni kontejnerë të mëdhenj, sepse ndonjë ujë i pijshëm, të cilit do t'i shtoni një shenjtor të vogël. Kjo është pronë e dobishme, e cila u lejon të moshuarve të mos punojnë tepër, duke marrë në shtëpi shumë ujë në mënyrë që të mjaftojë për të gjithë vitin e ardhshëm. Gjithashtu ju lejon të ndani ujin me fqinjët dhe miqtë që nuk ishin në gjendje të vizitonin tempullin vetë.
Vetitë shëruese të ujit të shenjtë
O vetitë shëruese Për ujin e Epifanisë mund të flitet pafund, por ka vetitë më të rëndësishme që duhet të dijë çdo besimtar.
Uji i shenjtë shëron sëmundjet. Nëse keni një ftohje të zakonshme ose nëse sëmundja juaj është më e rëndë, uji i Epifanisë do t'ju ndihmojë të shpëtoni prej tij. Pini ujë jo vetëm kur jeni të sëmurë, por edhe kur jeni të shëndetshëm në mënyrë që trupi juaj t'i rezistojë më mirë viruseve. nëse keni semundje kronike, atëherë uji i shenjtë do të ndihmojë për të toleruar më mirë simptomat e sëmundjes.
Larja me ujë të shenjtë do të përmirësojë disponimin tuaj. Shpëlajeni fytyrën me ujë të freskët në mëngjes për ta mbajtur emocione negative nuk të ka marrë përsipër. Këto përfshijnë dëshpërimin, trishtimin, tërbimin, frikën, negativitetin. Uji i Epifanisë do t'ju japë paqe, gëzim dhe dashuri për veten tuaj.
Ekziston një pronë tjetër e rëndësishme e këtij uji - ai largon shpirtrat e këqij. Bekojeni banesën tuaj dhe vendin ku flini duke e spërkatur me ujë të shenjtë. Kjo do t'ju ndihmojë të largoni demonët dhe çdo të keqe. Ndodh që njerëzit janë të kapërcyer ëndrrat e këqija, makthe, halucinacione ose frika shumë reale. A jeni ndjerë ndonjëherë sikur dikush po ju shikon ndërsa flini? Nëse keni përjetuar ndjenja të ngjashme, atëherë thjesht spërkatni me ujë të shenjtë në shtrat dhe spërkatni hyrjen e shtëpisë dhe dhomës. Besimi dhe fuqia e ujit të pagëzimit do t'ju ndihmojnë të largoni negativitetin nga shtëpia juaj.
Gëzuar Epifaninë për ju!
Epifania është një nga festat më të rëndësishme së bashku me Krishtlindjet ose Pashkët, kështu që pyetja se kur saktësisht uji bëhet i shenjtë është mjaft e rëndësishme dhe shumë e zakonshme.
Pagëzimi, ose siç quhet edhe Epifania, në vitin 2018 vjen më 19 janar. Kjo festë i kushtohet pagëzimit të Jezu Krishtit në lumin Jordan dhe shenjtërimit të të gjitha ujërave të planetit tonë nga trupi i Krishtit. Kjo është një festë e patransferueshme, kështu që data nuk ndryshon nga viti në vit.
Kur uji bëhet i shenjtë
Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, nuk keni nevojë të hapni Biblën dhe të kërkoni një përshkrim se në cilën orë të ditës u pagëzua Jezu Krishti. Në Ortodoksi, përgjithësisht pranohet se i gjithë uji në botë bëhet i shenjtë kur mbaron. shërbimi i mbrëmjes në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë - 18 janar.
Sidoqoftë, uji i shenjtë për pije shpërndahet në kisha tashmë pas drekës më 18 janar, si dhe nga mëngjesi i 19 janarit, në vetë festën e Epifanisë. Për më tepër, mund të merret gjatë gjithë javës së Epifanisë. Mund të filloni të notoni në vrimë pas shërbimit në datën 18. Për ta bërë këtë, është më mirë të vizitoni një vend të veçantë ku kleri, së bashku me famullitë, organizojnë një vend për larjen e pagëzimit.
Pyetje të tjera të rëndësishme rreth ujit të shenjtë
Shumë famullitarë dhe besimtarë pyesin nëse ndonjë ujë mund të konsiderohet i shenjtë më 19 janar. Teorikisht, kjo është kështu, sepse të gjitha ujërat në botë bëhen të shenjta, por është e rëndësishme të mbani mend këtu sensin e përbashkët. Sigurisht, uji nga kanalizimi nuk do. AT bota moderneështë e pamundur të merret fjalë për fjalë shprehja se çdo ujë bëhet i shenjtë.
Këshillohet që të agjëroni përpara se të zhyteni në vrimë. Fakti është se 18 janari konsiderohet dita e agjërimit. Kjo është një lloj pagese për faktin që ju përdorni bekimin e Zotit. Sigurisht, askush nuk e kërkon një pagesë të tillë, por shumica e të krishterëve ende agjërojnë para saj.
Kuptimi i festës
Mos harroni se kuptimi shpirtëror i kësaj feste nuk është larja. Besimi juaj nuk sprovohet duke u larë. Besimi juaj testohet nga disponimi dhe mendimet. Është e rëndësishme të mbani mend për bekimin e ujit. Larja është një “modë” relativisht e re, një zakon i ri që nuk ekzistonte më parë.
Mundohuni të kaloni më shumë kohë zhvillimin shpirtëror veten, fëmijët e tyre, shpirtin binjak. Këto ditë - 18 dhe 19 janar - jeta juaj duhet të ndryshojë, sepse Zoti ju jep të drejtën dhe mundësinë për të ndjerë bekimin dhe dashurinë e tij dhe nuk kërkon asgjë në këmbim. Gjëja kryesore është se mirësia jeton në zemrën tuaj dhe që ju lironi pak hapësirë për të këto ditë. Në disponimin e saj shpirtëror, kjo festë të kujton disi një përzierje të Pashkëve dhe Krishtlindjeve, sepse në këtë ditë Jezu Krishti u transformua, sepse Perëndia në maskën e një njeriu iu shfaq botës. Prandaj edhe festa e 19 janarit quhet Epifania.
Kjo është një nga festat më të rëndësishme të vitit 2018 dhe këtë dimër. Fillimi i Kreshmës po afron, ndaj përpiquni të bëni sakramentin e sakramentit, rrëfeni. Është më mirë ta bëni këtë përpara Epifanisë, por nëse nuk keni pasur sukses, mund të zgjidhni kohën para Kreshmës për këtë. Paç fat dhe mos harroni të shtypni butonat dhe
Çdo vit më 19 janar, e gjithë bota e krishterë feston një nga festat kryesore të dymbëdhjetë - Pagëzimi i Zotit, i cili gjithashtu ka emrin e dytë Epifania. Ai plotëson serinë e festave të Krishtlindjeve, dhe parafesta e saj bie më 18 dhe quhet Epifania e Krishtlindjeve.
Çfarë është uji i pagëzimit?
Në Pagëzim (ose Epifani) ka një tipar dallues i njohur për çdo besimtar. Është në këtë kohë që ju mund të rezervoni një vit të tërë mrekullish Uji i Epifanisë, duke shëruar trupin dhe shpirtin, duke ndihmuar për të kapërcyer problemet e përditshme dhe duke dhënë mbështetje në një situatë të vështirë.
Lagështia e mrekullueshme ruhet me kujdes deri në Epifaninë e ardhshme, duke e përdorur atë disa gllënjka me stomak bosh çdo mëngjes. Ju gjithashtu mund të spërkatni rregullisht cepat e shtëpisë tuaj me të. Besohet se edhe disa lugë ujë të tillë, të shtuara në një enë të madhe, i japin të gjithë lëngut në të vetitë e veçanta të mrekullisë së Epifanisë.
Mbledhin ujin e bekuar në çdo kishë, ku vendosen fonte të posaçme për këtë dhe më 18 dhe 19 janar bëhet riti i bekimit të ujit. Për më tepër, të krishterët më të guximshëm dhe besimtarë të devotshëm në ditën e Theofanisë madje vendosin të zhyten në vrimën e akullit, të quajtur Jordan. Vrima të tilla në formën e një kryqi priten posaçërisht në rezervuarin më të afërt, dhe uji në to shenjtërohet gjithashtu në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë dhe në Teofaninë.
A bëhet i shenjtë i gjithë uji në Pagëzim dhe pse?
Për të kuptuar se nga erdhi zakoni për të kryer ritin e bekimit të ujit në Epifaninë, duhet të mbani mend sfondin e festës. Në të vërtetë, në këtë ditë, besimtarët kujtojnë ngjarjet që ndodhën më shumë se dy mijë vjet më parë dhe ndryshuan rrënjësisht jetën e Jezu Krishtit. Ishte që nga momenti i pagëzimit të Shpëtimtarit në lumin Jordan që rruga e Tij filloi si një profet dhe mësues i të krishterëve.
Deri në ditëlindjen e 33-të të Jezusit, hyjnia e Tij ishte e fshehur njerëzit e zakonshëm, por gjatë sakramentit të pagëzimit, Fryma e Shenjtë zbriti në tokë në formën e një pëllumbi dhe shpalli publikisht Krishtin Birin e Perëndisë. Atëherë Gjon Pagëzori dyshoi në të drejtën e tij për të drejtuar ceremoninë, pasi duhej të pagëzonte vetë Zotin. Sidoqoftë, Shpëtimtari i shpërndau hezitimet e tij, duke thënë në të njëjtën kohë se që nga ai moment, i gjithë uji në tokë bëhet i bekuar, në mënyrë që të krishterët ta përdorin atë për të forcuar forcën e tyre shpirtërore dhe për t'u shëruar nga sëmundjet.
Që atëherë, sipas Traditës, jo vetëm lëngu i shenjtëruar posaçërisht në tempull ose Jordan, por edhe e gjithë natyra ujore në tokë ka veti të veçanta për Teofaninë. Në fund të fundit, vetë Zoti e tha këtë. Vetë riti i bekimit të ujit është më tepër një haraç ndaj traditës dhe një demonstrim i pranisë hyjnore në tokë.
Kjo është arsyeja pse nuk është absolutisht e nevojshme të sillni rezervuarë të tërë lëngu nga tempulli. Një enë e vogël do të jetë mjaft e mjaftueshme, nga e cila në shtëpi do të shtoni pak lagështi Epiphany në kavanoza dhe kanaçe me ujë të pijshëm të përgatitur paraprakisht.
Nëse dëshironi të zhyteni në agiasmën e bekuar, por shëndeti juaj nuk ju lejon të notoni në vrimë, atëherë është mjaft e mundur të bëni një banjë në shtëpi, duke i shtuar asaj një gotë lëng të mrekullueshëm. Edhe larja në një rrëshqitje dëbore në festën e Epifanisë do të ketë një efekt pastrues jo vetëm për trupin, por edhe për shpirtin.
Megjithatë, duhet të mbahet mend se zhytja e trefishtë në Jordani është një traditë popullore e konsoliduar mirë që nuk ka asnjë lidhje me ritet kishtare. Pra, pamundësia për t'u zhytur në vrimën e kryqëzuar nuk do t'ju privojë aspak nga hiri i Zotit dhe mëkatet duhet të shlyhen me lutje të zjarrtë gjatë shërbimit në tempull, rrëfimit dhe pendimit.
Vetitë e ujit të pagëzimit
Për cilësitë e mrekullueshme të lagështisë së Epifanisë mund të flasim për një kohë të gjatë, por ajo ka disa veçori kryesore që çdo besimtar duhet t'i dijë.
- Voditsa e shenjtëruar në Epifaninë mund të ndihmojë në shërimin e një sërë sëmundjesh nga ftohja e zakonshme deri te sëmundjet më të rënda. Përveç kësaj, konsumimi i rregullt i tij rrit ndjeshëm imunitetin e trupit, duke ndihmuar në rezistencën ndaj viruseve dhe infeksioneve të shumta.
- Larja e përditshme me ujin e pagëzimit harmonizon ndjenjat, zbut ndjenjat e forta dhe lejon një person të ndihet më i lumtur gjatë ditës. Së bashku me lagështinë e bekuar, emocionet negative, si zemërimi dhe acarimi, zilia dhe zemërimi, frika dhe dëshpërimi, ju lënë herët në mëngjes.
- Pasi të keni spërkatur shtëpinë tuaj me lagështi të shenjtë, ju jeni të garantuar ta mbroni atë nga shpirtrat e këqij, duke dëbuar demonët dhe çdo negativitet. Dikush që ka ankthe duhet të spërkasë shtratin e tij dhe një person me probleme prodhimi nuk i bën keq të spërkasë lëngun e pagëzimit në vendin e tij të punës.
Cili ujë konsiderohet i shenjtë
Ekziston një mendim i përhapur se - më 19 janar, në Epifaninë, Zoti shenjtëron të gjitha ujërat. Priftërinjtë ia atribuojnë këtë një interpretimi tepër të gjerë të disa shprehjeve nga shërbimi i festës së Epifanisë. Uji i ndriçuar në tempull konsiderohet të jetë vërtet i shenjtë.
Më shërues është uji i pagëzimit dhe shenjtërimi i ujit bëhet si më 18 ashtu edhe më 19 janar - të dyja janë ujëra pagëzimi. Sa i përket besimit të shfaqur në shenjtërinë e të gjitha ujërave, e gjithë çështja është në disponimin e përgjithshëm festiv, pastrimin shpirtëror dhe paqen. Siç kemi thënë tashmë, ai është në gjendje të kapë dhe të ruajë informacionin, ai reagon ndaj disponimit emocional të njerëzve përreth tij dhe mund të marrë një strukturë të veçantë. Sidomos pas ngricave të famshme të Epifanisë (dihet se ngrirja ka një efekt të dobishëm në cilësinë e ujit). Por, e përsërisim, nëse doni të sillni në shtëpi saktësisht ujë të shenjtë, atëherë kjo është e mundur vetëm kur uji të bekohet në tempull. Në kisha, riti i shenjtërimit të ujit kryhet në mënyrë të përsëritur: më 7 janar, në ditën e Gjon Pagëzorit, në ditën e Mesjetës (e mërkurë në javën e tretë pas Pashkëve), të enjten ose të shtunën në shërbimet para Pashkëve, më 14 gusht më Spas me mjaltë. Bekimi më i rëndësishëm i ujit bëhet më 19 janar, në festën e Pagëzimit të Zotit, Epifanisë.
Epifania është një nga festat kryesore të vitit. Besohet se në këtë ditë, më 19 janar (sipas stilit të ri), tridhjetë vjeçari Jezu Krishti hyri në ujërat e Jordanit dhe u pagëzua nga Gjon Pagëzori. Bibla përshkruan: kur Jezusi doli nga lumi, qielli u hap dhe Fryma e Shenjtë zbriti mbi të në formën e një pëllumbi. Kjo ngjarje biblike shënoi fillimin e një prej ngjarjeve kryesore sakramentet e kishës- Sakramenti i pagëzimit. Në kujtim të kësaj dite, në të gjitha kishat, si dhe në prag, kryhet riti i Bekimit të Madh të Ujit. Në Pagëzim, përgjithësisht jepet ujë Vëmendje e veçantë. Që nga kohërat e lashta, ajo ishte shenjtëruar edhe në lumenj, pellgje dhe liqene. Për ta bërë këtë, një vrimë u hap në akull - një Jordan, rreth së cilës u bë një procesion. Besohej se uji në këtë vrimë ishte shërues - shëron plagët, mbron nga syri "i zi" dhe ndihmon në largimin e fatkeqësive. Mjerisht, një besim i tillë (në mbrojtjen nga syri i zi) gjithashtu nuk përputhet shumë me ortodoksinë, sepse klerikët thonë se është mëkat të ndërmerren një lloj veprimesh magjike ose afër tyre, qoftë edhe për qëllime të mbrojtjes nga syri i keq. Duke jetuar "me hirin", duke besuar sinqerisht në Zot, një person merr mbrojtje nga lart. Apeli për magji, hamendje, komplote, etj. - nga i ligu.
Pse të bekojmë ujin?
Uji luan një rol të rëndësishëm në jetën tonë Jeta e përditshme. Megjithatë, ajo gjithashtu ka vlera më e lartë: ajo është e veçantë fuqi shëruese që përmendet në mënyrë të përsëritur në Shkrimet e Shenjta.
Në kohën e Dhiatës së Re, uji i shërben rilindjes shpirtërore të një personi në një jetë të re, të mbushur me hire, duke pastruar nga mëkatet. Krishti Shpëtimtari tha: "Nëse dikush nuk lind nga uji dhe nga Fryma, ai nuk mund të hyjë në Mbretërinë e Perëndisë". Vetë Krishti, në fillim të shërbesës së tij, mori Pagëzimin nga profeti Gjon Pagëzori në ujërat e lumit Jordan. Në himnet e shërbesës për këtë festë thuhet se Zoti "i jep pastrim me ujë racës njerëzore".
Shenjtërimi i ujit
Shenjtërimi i ujit mund të jetë i vogël dhe i madh: i vogli kryhet disa herë gjatë vitit (gjatë lutjeve, kryerja e Sakramentit të Pagëzimit), dhe i madhi - vetëm në festën e Pagëzimit të Zotit (Teofanisë). Bekimi i ujit quhet i madh për shkak të solemnitetit të veçantë të ritit, i mbushur me kujtesën e ngjarjes së ungjillit, e cila u bë jo vetëm prototipi i larjes misterioze të mëkateve, por edhe shenjtërimi aktual i vetë natyrës së ujit nëpërmjet zhytja e Perëndisë në mish në të.
Bekimi i Madh i Ujit bëhet sipas Rregullit në fund të Liturgjisë, pas lutjes përtej ambit, pikërisht në ditën e Theofanisë (19 janar), si dhe në prag të Theofanisë (18 janar). Pikërisht në ditën e Epifanisë, shenjtërimi i ujit kryhet me një procesion solemn drejt burimeve të ujit, i njohur si "rruga për në Jordan".
Si të përdorni ujin e shenjtë?
Përdorimi i ujit të shenjtë në jetën e përditshme e krishterë ortodokse mjaft të ndryshme. Për shembull, konsumohet në stomak bosh në sasi të vogla, zakonisht së bashku me një copë prosforë (kjo është veçanërisht e vërtetë për agiasmën e madhe (uji i shenjtëruar në prag dhe në ditën e festës së Epifanisë), ata spërkasin banesën e tyre.
Një veti e veçantë e ujit të shenjtë është se, i shtuar edhe në një sasi të vogël në ujin e zakonshëm, ai i transferon atij veti të dobishme, prandaj, në rast të mungesës së ujit të shenjtë, mund të hollohet me ujë të thjeshtë.
Këtë nuk duhet ta harrojmë ujë të shenjtëruar- kjo është një faltore e kishës, me të cilën hiri i Zotit ra në kontakt dhe që kërkon një qëndrim nderues ndaj vetvetes.
Është zakon të përdoret uji i shenjtë me një lutje: "Zot, Zoti im, dhurata jote e shenjtë dhe uji yt i shenjtë qoftë për faljen e mëkateve të mia, për ndriçimin e mendjes sime, për forcimin e forcës sime shpirtërore dhe trupore, sepse shëndetin e shpirtit dhe të trupit tim, për nënshtrimin e pasioneve dhe të dobësive të mia nëpërmjet mëshirës Tënde të pakufishme nëpërmjet lutjeve të Nënës Tënde Më të Pastër dhe të gjithë shenjtorëve të Tu. Amen".
Edhe pse është e dëshirueshme - nga nderimi për faltoren - të merrni ujin e Epifanisë me stomakun bosh, por për shkak të një nevoje të veçantë për ndihmën e Zotit - në rast sëmundjesh ose sulmesh nga forcat e liga - mund dhe duhet ta pini pa hezitim në kurdo. Me një qëndrim nderues, uji i shenjtë mbetet i freskët dhe i këndshëm për shijen për një kohë të gjatë. Duhet të ruhet në vend i veçantë, më mirë afër me ikonostasin e shtëpisë.
Por nuk keni nevojë të lani veten ose të lani foshnjat: uji i shenjtë mund të derdhet vetëm në një vend të veçantë që nuk shkelet me këmbë. Herë të tjera përdoret për spërkatje, por gjithmonë me namaz.
Nëse uji juaj i shenjtë është ruajtur në një shishe, atëherë është më mirë ta ruani këtu në të ardhmen, por nëse kjo nuk funksionon, atëherë shishja duhet të thahet dhe vetëm atëherë të hidhet.