Konformiteti dhe presioni i grupit. Koncepti i konformitetit

A është konformiteti i mirë apo i keq? Kjo është një nga pyetjet që nuk ka përgjigje shkencore. Ekzistojnë dy lloje të konformizmit. Konformizmi i jashtëm (përputhja, përshtatja) karakterizohet nga një marrëveshje e jashtme me mendimin e grupit ose sjellje që korrespondon me normat e grupit, në të cilën brenda një personi shfaq mosmarrëveshje, por nuk e demonstron atë, në mënyrë që të mos hyjë në konfrontim të hapur me grup. Shumë njerëz në shoqëri sillen siç është zakon, ndërkohë që nuk e miratojnë në zemër atë që po bëjnë (për shembull, të veshin një kravatë ose fustan, megjithëse nuk u pëlqen). Një konformizëm i tillë i pasinqertë dhe i jashtëm quhet pajtueshmëri. Një person dorëzohet për të fituar shpërblim ose për të shmangur dënimin, por nëse i bindet një urdhri të shprehur qartë, kjo është bindje. Me konformitetin e jashtëm, një person kthehet në mendimin e tij origjinal pasi të hiqet presioni i grupit.

Konformizmi i brendshëm (miratimi, marrëveshja) karakterizohet nga një ndryshim në pozicionin fillestar në favor të grupit. Një situatë tjetër është kur një person beson sinqerisht në atë që grupi po e detyron të bëjë. Ky konformitet i brendshëm quhet miratim. Miratimi ndonjëherë pason një lëshim.

Sjellja e jashtme "konformale" e ngjashme mund të bazohet në mekanizma psikologjikë thelbësisht të ndryshëm. Mekanizmat psikologjikë të konformitetit të brendshëm mund të shërbejnë si:
identifikimi (asimilimi i plotë ose i pjesshëm me një partner ndërveprimi ose grupi në tërësi për shkak të qëndrim emocional atyre);
brendësimi, pra asimilimi i brendshëm i qëndrimeve dhe vlerave të njerëzve të tjerë ose një grupi në tërësi, duke i pranuar ato si të vetat.

Me konformitetin e brendshëm, një person ruan opinionin e grupit - ai vazhdon të jetë një burim orientimi dhe udhëzimi për të - edhe pasi grupi ka pushuar së ushtruari presion.

Konformiteti varet nga karakteristikat e grupit: njerëzit tregojnë shkallën më të madhe të konformitetit kur përballen me mendimin unanim të tre ose më shumë njerëzve që janë mjaftueshëm tërheqës dhe kanë një status të lartë.

Shumica nivel të lartë Konformiteti shfaqet edhe kur përgjigjet jepen publikisht dhe në mungesë të deklaratave paraprake.

Niveli i konformitetit ndryshon jo vetëm në varësi të situatës, por edhe në varësi të individit. Psikologjia ka studiuar një sërë faktorësh që përcaktojnë nivelin e konformitetit të një personi. Ndër këta faktorë kryesorë janë gjinia, personaliteti dhe kultura.

Eksperimentet kanë treguar se gratë janë, mesatarisht, pak më konforme se burrat. Kjo rrethanë është kryesisht për shkak të sistemit gjinor. Rolet gjinore kërkojnë që një mashkull të jetë më agresiv, të përpiqet të arrijë status të lartë dhe të ushtrojë ndikim, dhe një grua të jetë e butë, e bindur dhe të kujdeset për marrëdhëniet ndërpersonale.

Eksperimentet që synojnë studimin e rëndësisë së karakteristikave personale në manifestimin e konformitetit kanë zbuluar se karakteristikat globale të personalitetit nuk lejojnë parashikimin e manifestimeve specifike të konformitetit; ato përshkruajnë mirë tendencat mesatare të konformitetit.

Konformizmi dhe nënshtrimi janë dukuri universale. e megjithatë shkalla e shprehjes së tyre ndryshon nga kultura në kulturë. Kulturat evropiane dhe amerikane inkurajojnë individualizmin. Kulturat aziatike dhe të botës së tretë kanë më shumë gjasa të mësojnë kolektivizmin. Një analizë e 133 studimeve në 17 vende nga Rod Bond dhe Peter Smith konfirmon se vlerat kulturore kanë një ndikim të qartë në nivelet e konformitetit. Krahasuar me njerëzit në vendet individualiste, kolektivistët janë më të ndjeshëm ndaj ndikimit të të tjerëve.

Koncepti i konformizmit zë një vend të veçantë në psikologji. Është e lidhur ngushtë me zhvillimin personal, dëshirën për të gjetur vendin e vet në jetë. Njerëzit që mendojnë për këtë çështje shpesh zbulojnë se nuk mund të qëndrojnë të lirë nga opinionet e ekipit, të afërmve apo miqve. Të gjithë duam të dëgjohemi, por në të njëjtën kohë nuk pranojmë të humbasim miratimin shoqëror. Pavarësia në gjykim për shumë njerëz duket si diçka e paarritshme. Pavarësia shpesh vjen me çmimin e vetmisë dhe refuzimit social.

Fenomeni i konformizmit

Fenomeni i presionit social është një fenomen mjaft i zakonshëm. Një person jeton në shoqëri dhe për këtë arsye nuk mund të jetë plotësisht i lirë prej saj. Të gjithë, në një shkallë apo në një tjetër, udhëhiqemi nga opinioni i shumicës. Është e pamundur të imagjinohet jeta e një personi modern pa rregulla dhe duke ndjekur norma të caktuara të sjelljes. Këto cilësime në shumicën e rasteve diktohen nga nevoja për t'u ruajtur një marrëdhënie të mirë me të nevojshme dhe njerëz të dobishëm. Konformiteti duhet kuptuar si kusht i ndërveprimit social. Nëse çdo person do të jetonte ekskluzivisht sipas rregullave, ligjeve dhe urdhrave të tij, asnjë veprimtari kolektive nuk do të bëhej e pamundur. Le të shqyrtojmë më në detaje manifestimet e konformitetit shoqëror.

Marrëveshje me opinionin publik

Një person detyrohet të jetojë sipas rregullave të diktuara nga shoqëria. Fenomeni i konformizmit social shprehet pikërisht në faktin se individi i përshtatet mendimit të shumicës, ndonjëherë duke refuzuar. dëshirat e veta. Mundësia individuale duket si një ëndërr e paarritshme për shumëkënd. Për këtë arsye, zbatimi planet personale Shumica e njerëzve e zvarritin qëllimisht. Sigurisht, kjo qasje nuk ndihmon zhvillim personal. Megjithatë, ju lejon të mbani marrëdhënie të rehatshme me të tjerët. Për shumicën e njerëzve, të qenit vetëm dhe të izoluar nga shoqëria është aq e frikshme saqë ata lehtë heqin dorë nga planet individuale.

Duke hequr dorë nga mendimi juaj

Konformiteti supozon se një person neglizhon pozicionin e tij për hir të qëndrimeve shoqërore. Një person zgjedh të ndjekë qëndrimin e dikujt tjetër dhe të pajtohet me mendimin e shumicës, në mënyrë që të mos humbasë respektin, vendin e punës ose një pozicion të lartë. E gjithë kjo kërkon një investim të madh emocional. Fenomeni i konformitetit social është interesant sepse na lejon të gjurmojmë shkallën e varësisë së një personi nga të tjerët. Presioni social ndonjëherë është aq i fortë sa ndryshon plotësisht vetëdijen e një individi. Një person shpesh fillon të jetojë vetëm nga kërkesat e shoqërisë, duke harruar nevojat e tij. Konformizmi presupozon braktisjen e aspiratave individuale, sepse thjesht nuk u ka mbetur kohë as fuqi morale.

Ndjenja e varur

Një karakteristikë domethënëse e konformitetit që nuk mund të injorohet. Fenomeni i konformizmit social sugjeron që një person gradualisht mësohet me faktin se mendimet dhe aspiratat e tij individuale nuk realizohen. Në disa raste, kjo çon në depresion të zgjatur dhe harrim të qëllimeve dhe ëndrrave të veta. Njerëz të tjerë, duke përjetuar një gjendje varësie nga opinioni i shoqërisë, ndjejnë një ndjenjë kolosale të pakënaqësisë së brendshme. Ata janë të vetëdijshëm për atë që po ndodh me ta dhe duan të korrigjojnë disi situatën. Vetëm për këtë shpesh është e nevojshme të veproni jo vetëm me guxim, por sa më hapur dhe shpejt. Është jashtëzakonisht e vështirë për një person të pavendosur të vendosë të pranojë ndryshime në jetën e tij. Një person i tillë kërkon vazhdimisht miratimin e të tjerëve në gjithçka.

Konformiteti si fenomen meriton vëmendje të veçantë. Konformiteti është me interes për sociologët dhe psikologët. Ka disa arsye që kontribuojnë në formimin dhe zhvillimin e konformizmit. Më shpesh, ato shoqërohen me ndërveprim shoqëror. Pra, pse një person zhvillon zakonin për të dëgjuar mendimet e njerëzve përreth tij?

Mbështetje dhe miratim

Ne të gjithë përpiqemi të dëgjohemi. Askush nuk dëshiron të jetë i izoluar. Jo të gjithë janë në gjendje të përballojnë një situatë ku pozicioni i tyre personal nuk merret parasysh dhe nuk merret parasysh kur zgjidhen çështje të rëndësishme. Mbështetja dhe miratimi janë jashtëzakonisht të rëndësishme për arritjen e lumturisë dhe mirëqenies individuale. Për këtë arsye, njerëzit ndonjëherë me vetëdije refuzojnë të mbrojnë pozicionin e tyre personal. Nëse mendimi i tij individual ndryshon nga opinioni i shumicës, shumë njerëz preferojnë të heshtin dhe të sakrifikojnë interesat e tyre. Ndonjëherë ky pozicion duket aq i trishtuar saqë njeriu mund të ndjejë vetëm keqardhje për personin. Konformiteti social ju lejon të mbeteni të miratuar nga shoqëria.

Ndjenja e sigurisë

Kur një person është në shoqëri, në një moment të caktuar zbulon se mund t'u kërkojë lehtësisht njerëzve që e rrethojnë ndihmë dhe mbështetje. Kjo rrethanë rezulton të jetë jo më pak e rëndësishme. Në fund të fundit, secili prej nesh dëshiron të ndiejë se nuk do të ketë surpriza të pakëndshme. Konformiteti ndihmon për të arritur një gjendje uniteti me shoqërinë. Si rezultat, njerëzit fillojnë të kuptojnë njëri-tjetrin më mirë. Ndonjëherë zakonet bëhen të zakonshme, sepse nevojat individuale fshihen nën ndikimin e përshtatjes së pafundme me kërkesat e shoqërisë. Ky pozicion i lejon dikujt të shmangë zhgënjimin individual dhe lejon një person të mos marrë përgjegjësinë për gjithçka që i ndodh. Kështu formohet zakoni i zhvendosjes së përgjegjësisë për aspiratat dhe arritjet individuale tek të tjerët.

Nevoja për t'u dëgjuar

Asnjë person nuk mund të jetë i lumtur vetëm. Ne të gjithë kemi nevojë të ndiejmë një nivel mbështetjeje nga të tjerët. Për këtë arsye, bëhet shumë më fitimprurëse të hiqni dorë nga mendimi juaj në mënyrë që në një moment të merrni ndihmë dhe mbështetje nga mjedisi juaj i afërt. Nevoja për t'u dëgjuar është një nga nevojat themelore të njeriut. Pa këtë, asnjë pasuri materiale nuk do të jetë një gëzim. Një shembull i mrekullueshëm i konformitetit manifestohet në dëshirën për të qenë në të njëjtën gjatësi vale me njerëzit përreth jush. Kur njerëzit e kuptojnë njëri-tjetrin, ata vetëm mund të gëzohen. Megjithatë, konformizmi gjithmonë presupozon heqjen dorë nga individualiteti i dikujt në favor të ndërgjegjen publike. Shumë njerëz e bëjnë këtë pa menduar fare se pse po ndërmarrin këtë apo atë hap.

Vetëvlerësim i ulët

Një nga rrethanat më të zakonshme të zhvillimit të konformizmit. Kur një person e do dhe e vlerëson pak veten, ai fillon të fitojë në mënyrë të pandërgjegjshme miratimin e të tjerëve. Ai thjesht dëshiron të kuptohet dhe vlerësohet. Përndryshe, shfaqet një gjendje dëshpërimi të pamotivuar. Dëshira për të vepruar dhe për të arritur rezultate të rëndësishme zhduket. Shembulli më i zakonshëm i konformizmit është situata e mëposhtme: një person vjen për të aplikuar për një pozicion të ri. Atij nuk i pëlqejnë shumë nga kushtet dhe punonjësit e mbingarkojnë atë përtej kufijve të tyre normalë. Megjithatë, ai është i gatshëm të durojë të gjitha shqetësimet, vetëm për të mos shkaktuar mosmiratim. Vetëvlerësim i ulët shumë shpesh e detyron një person të marrë përsipër punë të ndryshme nga të tijat. Paaftësia për të vlerësuar veten çon në faktin se të tjerët fillojnë të përfitojnë nga kjo situatë.

Vetëvlerësimi i ulët është një rrugë e drejtpërdrejtë për t'u bërë një person i pakënaqur, për të jetuar jetën e dikujt tjetër dhe për të humbur jetën tuajën. Paaftësia për të vlerësuar veten, për fat të keq, ndikon si në rritjen profesionale ashtu edhe në marrëdhëniet me të tjerët. Ka shumë shembuj në jetë se si njerëzit bëhen objekt manipulimi vetëm sepse dikur i kanë lejuar të tjerët të menaxhojnë jetën e tyre. Konformizmi si fenomen buron nga ngurrimi për t'u dalluar në një farë mënyre, nga dëshira për të qenë si të tjerët. Sa më shumë pasiguri të përjetojë një person, aq më e vështirë do të jetë për të që të ndërtojë kufijtë e tij personalë.

Një fenomen i tillë shoqëror si konformizmi shfaqet domosdoshmërisht në mënyra të ndryshme. Ekzistojnë disa lloje të konformitetit. Le të shohim më të zakonshmet.

Puna ekipore

Është një lloj konformizmi në të cilin një person jo gjithmonë vëren se sa shumë vuan. Aktiviteti kolektiv shumë shpesh krijon iluzionin e njëfarë kohezioni dhe uniteti. Në fakt, njerëzit thjesht mësohen të përshtaten me opinionet e eprorëve të tyre dhe nuk shohin mundësitë e tyre. Këtu fillon të lulëzojë konformizmi. Një person humbet individualitetin e tij sepse nevojat e tij të vërteta nuk janë të kënaqura. Ai detyrohet t'i bindet mendimit të mazhorancës sepse nuk sheh rrugëdalje nga një situatë e vështirë. Shumë njerëz besojnë se "përkulja" e pafund nën eprorët e tyre është fati i tyre i vërtetë. Në fakt, secili është në gjendje të bëjë zgjedhjen e tij. Puna kolektive është një manifestim i qartë i zhvillimit të konformizmit, pasi aty fshihet individi.

Pajtueshmëria

Nëse një person nga natyra ka një prirje mjaft të butë, atëherë rezulton të jetë e vështirë për të që t'i rezistojë mendimit të shumicës. Pajtueshmëria shpesh shkakton formimin e sjelljes së varur. Dështimi për të mbrojtur veten ka një efekt të dëmshëm në zhvillimin personal. Një person i tillë patjetër do të manipulohet dhe përdoret, sepse ai nuk parashtron asnjë mbrojtje kundër vetvetes.

Pra, konformiteti është një fenomen në të cilin matet roli i një individi në shoqëri. Nëse një individ nuk dëshiron të bëhet vetëm një dhëmbëz në një ekip të madh, atëherë ai duhet të dëshmojë rëndësinë e tij.

Sipas filozofëve, një person që jeton në shoqëri është i varur nga opinioni i publikut. Gjatë gjithë jetës së tij, një person hyn në marrëdhënie të ndryshme me njerëzit që e rrethojnë. Secili person në një farë mase ndikon në mjedisin e tij dhe ndikohet nga të tjerët. Shpesh modeli i sjelljes dhe perceptimi i botës përreth ndërtohen pikërisht nën ndikimin e shoqërisë. Ky model i sjelljes karakterizohet si një tendencë për konformizëm. Në këtë artikull do të analizojmë se çfarë është konformizmi dhe përkufizimi i këtij termi në shkenca të ndryshme.

Konformiteti është tendenca e një personi për të ndryshuar vlerësimet e tij fillestare nën ndikimin e opinioneve të të tjerëve

Konformizmi është një përshtatje ose marrëveshje pasive me mendimin e shumicës dërrmuese të njerëzve që përbëjnë grupin shoqëror në të cilin ndodhet një person. Ky koncept duhet kuptuar si përmbushje e padiskutueshme e kërkesave që shoqëria i vendos individit. Kërkesa të tilla mund të shprehen ose nga publiku ose nga një autoritet i njohur. Përveç kësaj, traditat luajnë një rol të rëndësishëm grup etnik. Gjithashtu, termi konformizëm shpesh fsheh mungesën e opinionit personal në lidhje me ndonjë çështje. Kuptimi i fjalës konformizëm është i ngjashëm dhe konform.

Fenomeni i konformitetit është studiuar për një kohë të gjatë. Në vitet tridhjetë të shekullit të kaluar, shkencëtari turk Muzafer Sherif kreu një eksperiment interesant. Gjatë eksperimentit, subjektet u lanë në një dhomë të errët, ku u shfaqën për një periudhë të caktuar kohe sinjalet e dritës. Këto sinjale lëviznin në mënyrë kaotike dhe më pas u zhdukën. Pas eksperimentit, subjekteve iu bë një pyetje në lidhje me distancën e zhvendosjes së burimit të dritës pas shfaqjes së parë. Subjekteve iu kërkua t'i përgjigjeshin kësaj pyetjeje në mënyrë të pavarur.

Në fazën e dytë të eksperimentit, tashmë kishte disa njerëz në dhomën e errët. Detyra e tyre ishte të jepnin një përgjigje të qëndrueshme për të njëjtën pyetje. Sipas të dhënave të këtij eksperimenti, shumica e subjekteve ndryshuan mendimin e tyre fillestar në lidhje me normën mesatare për grupin. Mjaft interesant është fakti që njerëzit që iu nënshtruan eksperimentit në grup më pas i qëndruan përgjigjes së dakorduar. Kështu, Muzafer Sherif vërtetoi se njerëzit kanë tendencë të pajtohen me gjykimet e të tjerëve. Ishte Sherifi që shprehu i pari mendimin se shumë njerëz janë gati të sakrifikojnë besimet e tyre në mënyrë që "të mos dalin nga turma".

Duke marrë parasysh manifestimet e ndryshme të këtij fenomeni, duhet thënë se termi "konformizëm" u përdor për herë të parë nga psikologu amerikan Solomon Asch. Në vitet pesëdhjetë të shekullit të njëzetë, këta shkencëtarë kryen eksperimente në të cilat morën pjesë njerëz bedel dhe vetëm një subjekt. Thelbi i eksperimentit ishte të studionte perceptimin e kohëzgjatjes së segmenteve. Subjekteve iu dhanë tre segmente, nga të cilat ata duhej të zgjidhnin një që përputhej me kampionin. Në fazën e marrjes së testit në mënyrë të pavarur, shumica e subjekteve dolën gjithmonë në përfundimin e saktë.

Një manifestim i konformitetit është edhe asimilimi i normave dhe rregullave të sjelljes

Sidoqoftë, gjatë një eksperimenti në grup, njerëzit e rremë dhanë një përgjigje të rreme. Meqenëse personi që i nënshtrohej eksperimentit nuk e dinte se pjesa tjetër e anëtarëve të grupit ishin fals, nën presionin e shumicës ai pranoi të ndryshonte këndvështrimin e tij. Sipas studiuesit, afërsisht dyzet për qind e njerëzve që kaluan një test të tillë u pajtuan me mendimin e shumicës, që është një manifestim i konformizmit.

Si lind konformizmi

Sipas ekspertëve në fushën e psikologjisë, zhvillimi i konformitetit lehtësohet nga ndikimi i kombinuar faktorë të ndryshëm. Forca e shfaqjes së këtij fenomeni rritet nën presionin e rrethanave që kërkojnë që një person të marrë një vendim për çështjet në të cilat ai është i paaftë. Madhësia e grupit është e rëndësishme, pasi një person është i prirur t'i përmbahet këndvështrimit që u shpreh në të njëjtën kohë nga disa njerëz.

Njerëzit me vetëbesim të ulët janë veçanërisht të ndjeshëm ndaj konformitetit, pasi modeli i tyre i sjelljes nuk nënkupton mbrojtjen e mendimit të tyre.

Nëse brenda një grupi të caktuar njerëzish ka ekspertë që e kuptojnë çështjen në fjalë, atëherë niveli i konformitetit rritet ndjeshëm. Ekspertët theksojnë gjithashtu rëndësinë e kohezionit të ekipit. Sipas mendimit të tyre, niveli i kohezionit ka një lidhje të drejtpërdrejtë me nivelin e pushtetit të liderit mbi pjesën tjetër të grupit.

Duhet theksuar se prania e një aleati që mban anën e një personi që shpreh dyshime në opinionin e publikut ul automatikisht nivelin e presionit nga shoqëria ndaj personit. Një rol të veçantë në këtë çështje luan statusi shoqëror dhe autoriteti i personit që zë një pozicion drejtues. Të kesh një status të lartë i lejon një personi të ndikojë lehtësisht te njerëzit përreth tij.

NË psikologji sociale termi zakonisht përdoret për t'iu referuar lakueshmërisë së personalitetit të një individi ndaj presionit real ose të perceptuar të grupit

Karakteristikat e modelit të sjelljes

Sipas specialistit, braktisja e bindjeve të veta dhe pajtimi me këndvështrimin e shumicës është një pjesë integrale e procesit të integrimit në grup. Prania e konformitetit në një model sjelljeje personale zbulohet nga një shprehje e veçantë e nënshtrimit dhe pranimit të standardeve. pranuar nga norma në shoqëri. Presioni i grupit i ushtruar ndaj një individi mund të shkaktojë si pajtim me opinionin e shumicës ashtu edhe rezistencë të dukshme ndaj presionit të ushtruar. Sipas ekspertëve, ekzistojnë katër modele kryesore të sjelljes në shoqëri:

Marrëveshja e jashtme- me këtë model sjelljeje, një person pajtohet me mendimin e shumicës vetëm nga jashtë. Sidoqoftë, vetë nënndërgjegjja e individit i thotë atij se njerëzit gabojnë, por mendime të tilla nuk thuhen me zë të lartë. Sipas psikologëve, një model i tillë sjelljeje është një manifestim i konformizmit të vërtetë dhe është karakteristik për njerëzit që përpiqen të gjejnë vendin e tyre në shoqëri.
Marrëveshja e brendshme- manifestohet në rastin kur një individ pajtohet me opinionin e publikut dhe e pranon atë nga brenda. Ky model sjelljeje tregon një shkallë të lartë sugjestibiliteti personal. Ky model sjelljeje është një lloj përshtatjeje në kushtet e ndryshimit.
Negacion– ky model sjelljeje njihet më mirë si negativizëm dhe shfaqet në formën e rezistencës ndaj opinionit të shumicës. Ky model sjelljeje përfshin mbrojtjen pikë e vet opinione për të vërtetuar pavarësinë tuaj. Shumë njerëz që i përmbahen këtij modeli preferojnë të zënë pozicione drejtuese në mënyrë që të imponojnë këndvështrimin e tyre tek të tjerët. Ky model sugjeron që një person nuk dëshiron të udhëheqë një mënyrë jetese oportuniste dhe dëshiron të bëhet kreu i piramidës.
Jokonformizmi- një sinonim për negativizmin, në të cilin një person tregon rezistencë ndaj presionit publik. Ky model sjelljeje është tipik për individët e vetë-mjaftueshëm, këndvështrimi i të cilëve nuk ndryshon nën presionin e shumicës. Dallimi kryesor midis jokonformizmit dhe negativizmit është se njerëzit që i përmbahen modelit të parë të sjelljes nuk e imponojnë këndvështrimin e tyre tek anëtarët e tjerë të shoqërisë.

Sipas ekspertëve, ekzistojnë këto lloje të konformizmit: psikologjik, shkenca politike, sociale dhe filozofike.

Koncepti i konformizmit në psikologji dhe sociologji

Konformiteti në psikologji është një model i sjelljes personale që përcakton shkallën e pajtueshmërisë ndaj presionit të ushtruar nga një grup njerëzish. Nën presionin imagjinar ose real, një individ braktis këndvështrimin e tij dhe pajtohet me këndvështrimin e shumicës, edhe në rastin kur qëndrime të tilla nuk ndaheshin më parë. Përveç kësaj, ky term përdoret për të treguar marrëveshjen e pakushtëzuar të një individi me opinionin e publikut. Në këtë situatë, niveli i konsistencës midis mendimeve të të tjerëve dhe ideve të dikujt për botën nuk ka rëndësi. Shpesh një person që tregon konformizëm nga brenda i reziston rregullave dhe normave të imponuara morale dhe etike.

Ata flasin për konformizëm të jashtëm kur një person, duke rënë dakord me mendimin e imponuar të shumicës, nga brenda mbetet me bindjet e tij.

Në sociologji, dukuria në shqyrtim shfaqet në formën e pranimit pasiv të themelit shoqëror që dominon në shoqëri. Është e rëndësishme të jemi në gjendje të dallojmë konformitetin nga të njëjtat opinione dhe pikëpamje për rendin shoqëror të shoqërisë. Më shpesh, shumë gjykime për rendin shoqëror formohen në procesin e formimit personal. Një person mund të ndryshojë pikëpamjen e tij për botën vetëm nëse ka argumente bindëse.

Termi "konformitet" përdoret në sociologji për të përshkruar procesin e ndryshimit të besimeve të veta nën ndikimin e shumicës. Ndryshime të tilla në botëkuptimin e dikujt shpjegohen me frikën e sanksioneve të ndryshme dhe frikën për t'u bërë i vetmuar. Sipas studimeve, përafërsisht çdo i treti bie dakord të pranojë opinionin e shumicës për të mos u dalluar nga grupi.

Si manifestohet forma sociale e konformizmit?

Konformiteti social është një ndryshim jokritik në perceptimin e një personi për botën në mënyrë që të përputhet me normat e vendosura nga shoqëria. Një model i tillë sjelljeje nuk nënkupton rezistencë ndaj standardizimit masiv, pavarësisht se individi mund të mos pranojë nga brenda qëndrime të tilla. Shumica dërrmuese e njerëzve i perceptojnë me qetësi ndryshimet ekonomike dhe socio-politike, pa u përpjekur të shprehin pakënaqësinë e tyre për situatën aktuale.

Sipas ekspertëve, formë sociale Konformizmi është një lloj refuzimi për të marrë përsipër çdo përgjegjësi dhe nënshtrim të verbër ndaj kërkesave të shoqërisë. Shpesh ky model sjelljeje shpjegohet nga traditat dhe mentaliteti i vendosur.

Avantazhet dhe disavantazhet

Fenomeni i konformizmit ka të mirat dhe të këqijat e caktuara. Ndër avantazhet e këtij modeli sjelljeje, vlen të përmendet koha e vogël e nevojshme për t'u përshtatur me kushtet e reja. Për më tepër, konformiteti thjeshton organizimin e aktiviteteve të përbashkëta të një grupi njerëzish. Një ekip i tillë tregon kohezion të fortë nën ndikim situata stresuese, e cila ndihmon për të gjetur një zgjidhje për problemin brenda një periudhe të shkurtër kohore.

Konformizmi i brendshëm është një ndryshim real në pikëpamjet dhe sjelljen e brendshme si rezultat i pranimit të pozicionit të shumicës së anëtarëve të grupit.

Është e rëndësishme të përmendet se fenomeni i konformitetit ka disa disavantazhe:

Humbja e aftësisë për të marrë vendime të ndryshme në mënyrë të pavarur.
Rrezik i lartë i zhvillimit të grupeve sektare, si dhe kryerjes së masakrave dhe gjenocidit.
Shfaqja e paragjykimeve ndaj pakicave të ndryshme.
Një rënie e ndjeshme e mundësisë për t'u zhvilluar në fushën krijuese, e cila reflektohet në kontributin në kulturë dhe jeta shkencore shoqëria.

konkluzioni

Një person që i përket grupeve të caktuara shoqërore detyrohet të respektojë rregullat dhe normat që janë zhvilluar në të. Sjellja e standardizuar dhe konformiteti kanë një marrëdhënie të ngushtë, e cila konfirmohet nga të ndryshme shembuj jete. Shembujt e konformitetit nga jeta të dhëna më poshtë kanë refuzim pozitiv dhe negativ, pasi presioni i shoqërisë për të pranuar vendime të rëndësishme mund të ketë pasoja katastrofike.

Një shembull ndikim negativ Fenomeni i konformitetit në shoqëri është situata kur shumica dërrmuese e njerëzve detyrohen të zbatojnë urdhrat e liderit të tyre. Shpesh urdhra të tillë jepen për të arritur qëllime të dyshimta, por personi nuk mund të shprehë këndvështrimin e tij nga frika e mosbindjes. Shembull i një situate të tillë janë çetat ndëshkuese të fashistëve, të cilët gjatë Luftës së Dytë Botërore shkatërruan shumë njerëz të pafajshëm.

Pozitive shembull historik Konformizmi është revolucioni i nëntëmbëdhjetë tetëdhjetë e gjashtë në Filipine. Banorët e këtij shteti kryen një grusht shteti në vendin e tyre, duke hequr nga pozita e tij në pushtet Ferdinando Markos, i cili njihej si tiran.

Fenomeni i konformitetit ndodh edhe në Jeta e përditshmeçdo person. Krijimi i një njësie shoqërore është një nga shembujt më të spikatur të konformizmit në jetën e njerëzve. Të krijosh një familje do të thotë të heqësh dorë nga këndvështrimi juaj për të arritur një kompromis. Përndryshe, mungesa e mirëkuptimit të ndërsjellë mund të çojë në mosmarrëveshje në jetën e njerëzve, e cila do të përfundojë me divorc.

Konformizmi (konformizmi social, konformizmi) është ndryshimi i një personi në normat, qëndrimet, perceptimet, opinionet dhe sjelljet në përputhje me ato të pranuara ose dominuese në një grup ose shoqëri të caktuar. Normat, nga ana tjetër, janë rregulla të nënkuptuara, specifike të përbashkëta nga një grup individësh që drejtojnë ndërveprimet e tyre me të tjerët.

Tendenca drejt konformitetit ndodh si në grupe të vogla ashtu edhe në shoqëri në tërësi dhe mund të jetë rezultat i ndikimit të pavetëdijshëm dhe presionit të hapur të grupit. Por, çuditërisht, një person mund të priret drejt konformizmit, edhe nëse është vetëm me veten. Për shembull, njerëzit ndjekin normat shoqërore kur shikojnë televizor.

Pavarësisht se konformiteti shihet shpesh si një fenomen negativ, ai gjithashtu sjell pika pozitive. Për shembull, ju lejon të "lexoni" sjelljen e duhur në shoqëri dhe të krijoni ndërveprim efektiv. Ai gjithashtu ndikon në formimin dhe ruajtjen e normave shoqërore dhe ndihmon shoqërinë të funksionojë pa probleme dhe në mënyrë të parashikueshme duke eliminuar sjelljen që shihet si në kundërshtim me rregullat e shkruara.

Natyrisht, asnjë nga këto nuk do të thotë që ju nuk duhet të keni mendimin tuaj ose pikëpamjen unike të botës. Kjo thjesht do të thotë se çdo shoqëri (qoftë një fis afrikan ose një zyrë Google) ka rregullat e veta të pashkruara që këshillohet t'u përmbahen.

Llojet e konformizmit

Ekzistojnë disa klasifikime të konformizmit.

Konformizmi mund të jetë racional dhe irracional:

Racionale përfshin sjelljen në të cilën një person udhëhiqet nga arsyetime dhe gjykime të caktuara.
Konformizmi irracional (sjellja e tufës) është sjellje që një person shfaq ndërsa është nën ndikimin e proceseve instinktive, intuitive dhe të pavetëdijshme si rezultat i ndikimit të sjelljes së dikujt tjetër.

Ndarja në konformizëm të brendshëm dhe të jashtëm konsiderohet tradicional:

E brendshme lidhet me rishikimin e vërtetë të një personi të pikëpamjeve dhe pozicioneve të tij, gjë që është shumë e ngjashme me vetëcensurën.
E jashtme nënkupton pranimin e normave dhe sjelljeve që ekzistojnë në shoqëri, por pranimi i brendshëm i opinionit nuk ndodh. Megjithatë, është ky konformizëm që konsiderohet kanonik, pasi është një ndryshim i jashtëm.

Psikologu i Harvardit, Herbert Kelman, identifikoi tre lloje kryesore të konformitetit:

Nënshtrimi është konformitet shoqëror, megjithëse një person mund të ketë bindjet e tij. Ai është i prirur për një sjellje të tillë nga frika se mos refuzohet ose nga dëshira për t'u vendosur në shoqëri.
Identifikimi është dëshira për të qenë si dikush i rëndësishëm ose popullor, siç është një person i famshëm ose xhaxhai i preferuar. Identifikimi është një lloj konformiteti më i thellë sesa nënshtrimi, sepse ndodh në nivelet e jashtme dhe të brendshme.
Brendësia ndodh kur një person adopton një besim ose sjellje dhe e shfaq atë publikisht dhe privatisht nëse "burimi" (modeli i roleve) është i besueshëm. Ky është lloji më i fortë i konformizmit.

Shembuj të konformitetit

Një person që nuk jeton në shpellë has vazhdimisht konformitet gjatë gjithë ditës së punës: në zyrë, rrugës për në punë, në supermarket, në familje. Prandaj, është naive të besosh se je ti që nuk i nënshtrohesh këtij modeli sjelljeje. Përkundrazi, bëhet fjalë për të mbetur një person i tërë dhe harmonik, duke pranuar rregullat dhe normat.

Këtu janë shembuj tipikë të konformizmit.

Një adoleshent vishet në një stil të caktuar sepse dëshiron të përshtatet me të tjerët në grupin e tij shoqëror.
Një studente 20-vjeçare pi në një festë sepse të gjithë miqtë e saj po e bëjnë këtë dhe ajo nuk dëshiron të duket e çuditshme.
Një grua lexon një libër për ta diskutuar në një klub librash. Ajo e pëlqeu atë. Më vonë, në klubin e librit, të gjithë e kritikojnë romanin dhe ajo përfundon duke rënë dakord me mendimin e tyre (ose vetëm nga jashtë, ose edhe nga brenda, domethënë, ajo me të vërtetë fillon të mendojë se libri është i keq).
Kur të gjithë në klasë vendosin se ku të shkojnë për festat e majit, një pjesë e klasës ofron me këmbëngulje një opsion, dhe pjesa tjetër bie dakord që të mos ketë konflikt (ata janë shumica).
Njerëzit e së kaluarës ranë dakord se disa metale vlenin shumë para: për shkak të rrallësisë, vetive, ngjyrës dhe karakteristikave të tjera.

Pse njerëzit priren të konformohen?

Morton Deitch dhe Harold Gerard në vitin 1955 parashtruan një teori se pse njerëzit bëhen konformistë: kështu u shfaqën hipotezat normative dhe të informacionit.

Informative ndikimi social ndodh kur një person shikon anëtarët e grupit të tij për të marrë informacion të saktë rreth realitetit. Shikimi i njerëzve të tjerë mund ta bëjë zgjedhjen tuaj më të lehtë, por fatkeqësisht njerëzit nuk kanë gjithmonë të drejtë.

Sipas hipotezës së informacionit, arsyet e shfaqjes së konformizmit janë:

Kjo zakonisht ndodh kur një personi i mungon njohuria dhe vëzhgon grupin për udhëzime dhe rregullime.
Ky lloj konformiteti zakonisht përfshin brendësimin - ku një person merr pikëpamjet e grupeve dhe i përshtat ato si për individin.
Kur një person është në një situatë të paqartë (domethënë të paqartë) dhe krahason shoqërisht sjelljen e tij me grupin (eksperiment Sherifi).

Muzafer Sherif (1936) donte të dinte se sa njerëz do të ndryshonin mendimin e tyre për ta sjellë atë në përputhje me opinionin e grupit. Në eksperimentin e tij, pjesëmarrësit u vendosën në dhomë e errët dhe atyre iu kërkua të shikonin një pikë të vogël drite 15 metra larg. Më pas atyre iu kërkua të vlerësonin sa këmbë ajo pikë kishte lëvizur. Truku ishte mungesa e lëvizjes, e gjitha e shkaktuar nga një iluzion vizual i njohur si efekti autokinetik. Ditën e parë anëtarët e grupit dhanë vlerësime të ndryshme, por ditën e katërt ishte krejtësisht e njëjtë për të gjithë. Sherifi sugjeroi se ky eksperiment ishte një simulim i konformitetit.

Rregullatore ndikimi social ndodh kur dikush përpiqet të pranohet dhe vlerësohet nga pjesa tjetër e grupit. Kjo nevojë për miratim dhe pranim social është pjesë e nevojave tona.

Ndikimi normativ përbëhet nga tre komponentë:

Numri i njerëzve: Ky komponent ka një efekt befasues - me rritjen e numrit, çdo person ka gjithnjë e më pak ndikim.
Fuqia e grupit. Kjo është sa i rëndësishëm është grupi për një person. Ato grupe që ne i vlerësojmë kanë ndikim më të madh social.
Imediate. Ja sa afër është grupi në kohë dhe hapësirë.

Sipas hipotezës normative, arsyet kryesore për këtë janë:

Frika për t'u refuzuar.
Ky lloj konformiteti zakonisht përfshin pajtueshmërinë: ku një individ pranon publikisht pikëpamjet e grupit, por privatisht i refuzon ato.
Duke iu nënshtruar presionit të grupit sepse një person dëshiron të përshtatet në grup (eksperiment Asch).

Solomon E. Asch (1951) i tregoi një grupi njerëzish që merrnin pjesë në një eksperiment një linjë referimi dhe më pas tre të tjerë dhe u kërkoi atyre të thoshin se cila përputhej më mirë me linjën e referencës. 12 nga 18 persona dhanë përgjigjen e gabuar duke parë njëri-tjetrin (edhe pse përgjigja ishte mjaft e qartë).

Si rezultat i eksperimenteve të tjera të tij, Asch zbuloi se afërsisht 74% e njerëzve janë konformistë.

Përgjigjet sociale dhe moskonformiteti

Pasi një person përballet me presionin e grupit, ai mund të reagojë në mënyra krejtësisht të ndryshme.

Kur një person e gjen veten në një pozicion ku publikisht pajtohet me një vendim grupi, por privatisht nuk pajtohet me të, ka marrëveshje e heshtur. Nga ana e tij, transformimi, i njohur ndryshe si birësim privat, nënkupton marrëveshje publike dhe private me vendimin e grupit. Në këtë rast, personi në fakt ndryshon mendje.

Një lloj tjetër i përgjigjes sociale që nuk përfshin konformitet quhet konvergjencës. Këtu anëtari i grupit fillimisht nuk pajtohet me mendimin e grupit dhe nuk e ndryshon këndvështrimin e tij.

Kjo sjellje quhet edhe jokonformiste. Moskonformiteti është dëshira për t'iu përmbajtur dhe mbrojtur normat, opinionet, perceptimet dhe sjelljet që janë në kundërshtim të drejtpërdrejtë me ato që mbizotërojnë në një shoqëri ose grup të caktuar. Konsiderohet e kundërta e konformitetit, por nuk është aq e thjeshtë.

Moskonformiteti mund të shfaqet në formën e:

Pavarësi (mospajtim) - mosgatishmëri për t'u përkulur presioni i grupit. Në këtë mënyrë, individi mbetet besnik ndaj standardeve të tij personale në vend që të pranojë standardet e grupit. Ky është pikërisht koncepti i jokonformizmit që është i njohur për shumicën.
Antikonformiteti - pranimi i opinioneve që janë të kundërta me ato të mbështetura në grup. Një person i tillë motivohet nga nevoja për t'u rebeluar kundër status quo-së, ai është "kundër sepse është kundër". Ai nuk do të lexojë Harry Potter ose nuk do të shkojë të shohë filmin Avatar, sepse kjo është ajo që shumica e njerëzve bëjnë, domethënë thjesht jashtë parimit. Ose bëni të gjitha këto, por mos e pranoni, që të mos humbisni statusin tuaj si jokonformist në sytë e të tjerëve.

Në situata të ndryshme, të njëjtët njerëz priren të shfaqin reagime të ndryshme sociale, duke filluar nga marrëveshja e heshtur deri te antikonformiteti. Megjithatë, nëse njerëzit që i përmbahen të njëjtës sjellje në grupe.

Në shoqërinë tonë, një numër i madh njerëzish e konsiderojnë veten jokonformistë, të përfshirë në vetë-mashtrim, dhe gjithashtu duke besuar se konformiteti është domosdoshmërisht i keq. Mund ta keni kuptuar tashmë se edhe në këtë çështje është e lehtë të shkosh në ekstreme dhe të protestosh thjesht sepse shumica është dakord. Përdorni dhe jini të përgatitur për të marrë vendime bazuar në fakte, jo nëse shumë apo pak njerëz kanë një këndvështrim të veçantë. Ju urojmë fat të mirë!

Konformizmi - dukuria socio-psikologjike e ndryshimeve në sjellje ose besime nën ndikimin e presionit të grupit.

Konformiteti është një nga fenomenet e dinamikës së grupit.

Llojet e konformizmit:

1) pajtueshmëria ose konformizmi i jashtëm publik - nënshtrimi ndaj opinionit të grupit duke ruajtur mosmarrëveshjen me pozicionin e tij;

2) miratimi ose konformiteti i brendshëm personal - një ndryshim në sjellje dhe besime nën ndikimin e një grupi si rezultat i pranimit të brendshëm të pozicionit të tij;

3) jokonformizëm ose konformizëm negativ - rezistencë reaktive ndaj presionit të grupit. Ajo manifestohet në pozicionin kokëfortë, jokonstruktiv të një personi, madje edhe në çështjet e pranuara përgjithësisht.

Është studiuar konformiteti M. Sherifi Dhe S. Ash, i cili, në një seri eksperimentesh, vërtetoi se ekzistojnë nivele të ndryshme konformiteti.

Nivelet sjellje konformiste:

1) nënshtrim në nivelin e perceptimit - një ndryshim në perceptimin e subjektit nën ndikimin e një grupi bedel;

2) paraqitje në nivel vlerësimi - subjekti pranon se vlerësimi i tij është i gabuar dhe i bashkohet mendimit të grupit, i cili konsiderohet i saktë;

3) nënshtrimi në nivelin e veprimit - vetëdija e subjektit për gabimin e grupit, por pajtueshmëria me të për shkak se nuk dëshiron të hyjë në konflikt me të.

Konformiteti është i natyrshëm në një masë të caktuar tek çdo person, por shkalla e manifestimit të tij varet nga faktorët e situatës dhe personale.

Faktorët e situatës së konformitetit:

1) detyrë e vështirë ose paaftësia - sa më pak të jetë një individ i sigurt në aftësitë e tij, aq më konformiste sjellja e tij;

2) përbërja sasiore e grupit - konformiteti është më i lartë kur numri i anëtarëve të grupit është nga tre në shtatë. Rritja e madhësisë së një grupi prej më shumë se shtatë personash nuk çon në një rritje të shkallës së konformitetit;

3) përbërje me cilësi të lartë grupet (erudicioni dhe përkatësia e tyre profesionale etj.);

4) autoriteti i personit që shpreh mendimin e kundërt. Në të njëjtën kohë, nënshtrimi ndaj autoritetit është më i fortë, aq më i afërt dhe më legjitim është autoriteti. Konformiteti veçanërisht i lartë shkaktohet nga autoriteti i institucionalizuar - autoriteti i statusit formal të liderit në një organizatë të caktuar;

5) kohezioni dhe unanimiteti i grupit. Për më tepër, nëse në grup ka njerëz që mbështesin subjektin, atëherë efekti i presionit të grupit zvogëlohet;

6) publiciteti i përgjigjeve rrit edhe nivelin e konformitetit;

7) puna për një shpërblim të përbashkët rrit konformitetin;

8) rëndësia e përkatësisë në një grup rrit shkallën e konformitetit.

Faktorët personalë të konformitetit:

1) mosha: njerëzit nën moshën 25 vjeç janë më të ndjeshëm ndaj konformitetit;

2) gjinia: femrat kanë konformitet pak më të lartë se meshkujt, gjë që lidhet si me rolet shoqërore që kryejnë në shoqëri dhe në familje, ashtu edhe me dallimet në status, aspiratat dhe nevojat;

3) kultura: shkalla e konformitetit të popullsisë në vendet e kulturës evropiane dhe të Amerikës së Veriut është më e ulët se në vendet kultura aziatike, duke afirmuar vlerat e kolektivizmit;

4) profesioni: konformiteti varet nga nevoja brenda veprimtari profesionale bindjuni eprorëve tuaj. Kështu, vihet re një nivel i lartë konformiteti tek ushtarakët, anëtarët e orkestrës etj.;

5) statusi i individit: personat me status të lartë kanë më pak konformitet se sa personat me status të ulët dhe mesatar. Individët me status mesatar janë më të ndjeshëm ndaj ndikimit të grupit.

Teoritë e konformitetit:

1) teoria e informacionit Leon Festinger bazohet në faktin se nuk është e mundur të verifikohen të gjitha informacionet që vijnë, kështu që duhet të mbështeteni në mendimet e njerëzve të tjerë kur ato ndahen nga shumë njerëz;

2) teoria e ndikimit normativ bazohet në faktin se konformiteti lidhet me dëshirën e individit për të pasur disa avantazhe të ofruara nga anëtarësimi në një grup.

83. Kërkime mbi konformitetin në psikologjinë sociale të huaj dhe vendase

Pyetja 84...udhëheqja

Koncepti i "liderit" dhe "udhëheqjes"

Udhëheqja - dominimi i disa anëtarëve të grupit mbi të tjerët.

Koncepti i liderit nënkupton një person që luan një rol dominues në strukturën e marrëdhënieve ndërpersonale. Ndryshe nga një udhëheqës, një menaxher është një person zyrtar i veshur me autoritet dhe i lidhur me organizimin e aktiviteteve kryesore të grupit. Këto koncepte ndryshojnë në shtrirjen e problemeve dhe procedurën e emërimit (udhëheqësi emërohet në mënyrë spontane, drejtuesi emërohet zyrtarisht).

Shenjat e udhëheqësve:

1) shumë aktiv dhe proaktiv në zgjidhjen e detyrave kryesore të grupit;

2) është në gjendje të ndikojë në anëtarët e tjerë të grupit;

3) i informuar mirë për problemin që zgjidhet, për anëtarët e grupit dhe për situatën në tërësi;

4) sjellja korrespondon me qëndrimet, vlerat dhe normat shoqërore të pranuara në këtë grup;

5) ka cilësi personale që janë standarde për këtë grup;

6) është në gjendje të shkojë përtej normave të njohura dhe orientimeve standarde të vlerës.

Funksionet e liderit:

1) organizimi i aktiviteteve të përbashkëta jetësore të grupit në fusha të ndryshme;

2) zhvillimi dhe mirëmbajtja e normave të grupit;

3) përfaqësimi i grupit në marrëdhëniet me grupet e tjera;

4) pranimi i përgjegjësisë për rezultatet e aktiviteteve në grup;

5) krijimi dhe ruajtja e një mikroklime në grup.

Llojet e lidershipit ngaM. Weber :

1) udhëheqja tradicionale - bazuar në traditat, zakonet, besimin, karakteristikë e shoqërive tradicionale (despotizmi lindor, monarkia). Një lider bëhet ai që i përket elitës, një grupi i ngushtë njerëzish;

2) juridiko-racional (burokratik) - bazuar në arsyeshmërinë e urdhrave ekzistues në shoqëri. Lider bëhet ai që ka një nivel të caktuar njohurish, kompetence, gatishmërie, tipike për vendet industriale;

3) udhëheqja karizmatike - bazuar në hyjninë, mbinatyrshmërinë, pazakontësinë, shfaqen në pika kthese në histori.

Llojet e lidershipit sipas praktikës reale të menaxhimit:

1) drejtuesi - organizatori - i percepton nevojat e ekipit si të tijat dhe vepron në mënyrë aktive. Ai është optimist dhe i sigurt se shumica e problemeve janë plotësisht të zgjidhshme, ai nuk do të propozojë një marrëveshje boshe, ai di të bindë, është i prirur të inkurajojë dhe nëse duhet të shprehë mosmiratimin e tij, ai e bën këtë pa cenuar dinjitetin e të tjerëve. dhe si rezultat, njerëzit përpiqen të punojnë më mirë;

2) një lider - një krijues - ka aftësinë për të parë gjëra të reja, të cilat i tërheqin njerëzit. Merr zgjidhje për problemet që mund të duken të pazgjidhshme dhe madje të rrezikshme. Ai nuk vepron me metoda komanduese, por fton diskutim. Vendos detyrën në atë mënyrë që të interesojë dhe të tërheqë njerëzit;

3) një udhëheqës - një luftëtar - ka një vullnet të fortë, është i sigurt në aftësitë e tij, është i pari që përballet me rrezikun ose të panjohurën dhe hyn në luftë pa hezitim. Ai është i prirur të ngrihet për atë që beson dhe të luftojë deri në fund. Ai shpesh vepron me rrezikun dhe rrezikun e tij, sepse nuk ka kohë të mjaftueshme për të menduar për të gjitha veprimet e tij dhe për të parashikuar gjithçka;

4) udhëheqësi - diplomati - mbështetet në njohuri të shkëlqyera të situatës dhe detajeve të saj të fshehura. Ai është i informuar mirë për të gjitha thashethemet dhe thashethemet, kështu që ai e di mirë se kush dhe si mund të ndikojë. Preferon takime konfidenciale në një rreth njerëzish me të njëjtin mendim. Ju lejon të thoni hapur atë që të gjithë dinë në mënyrë që të largoni vëmendjen nga planet tuaja të padeklaruara;

5) një udhëheqës - një ngushëllues - është gjithmonë i gatshëm të mbështesë në kohë të vështira, i respekton njerëzit, i trajton ata me mirësi, është i sjellshëm, i dobishëm dhe i aftë për ndjeshmëri.

Lidershipi dallohet edhe në sferën e biznesit (“udhëheqje instrumentale”) dhe në sferën emocionale (“udhëheqje ekspresive”).

Bazuar në stabilitetin, ata bëjnë dallimin midis liderëve të situatës dhe atyre të përhershëm.

Teoritë e lidershipit

Teoria e tipareve bazuar në ide F. Galton për natyrën trashëgimore të udhëheqjes. Sipas kësaj teorie, liderët nuk bëhen, por përkundrazi lindin. Për t'u bërë lider duhet të keni një grup të caktuar cilësitë personale ose një grup tiparesh psikologjike, si inteligjenca, energjia, vullneti, guximi, iniciativa, aftësia për largpamësi, aftësia për të tërhequr vëmendjen, vetëbesimi, shoqërueshmëria, etj. Megjithatë, kjo teori nuk ishte e përhapur, pasi nuk kishte një tipar lidershipi për të cilin do të pajtoheshin të gjithë studiuesit.

Teoritë e lidershipit të situatës shikoje liderin si rezultat i një takimi midis subjektit, vendit, kohës dhe rrethanave. Për t'u bërë lider politik, sipas këtyre teorive, të caktuara psikologjike dhe cilësi profesionale, të cilat përditësohen nga situata. Relativiteti i tipareve të qenësishme të një lideri theksohet në varësi të situatës së cilës i jepet roli dominues.

Teoria e modifikuar e lidershipit situativE. Hartley bazohet në një numër supozimesh:

1) nëse një person është bërë udhëheqës në një situatë, atëherë ndoshta ai mund të bëhet njëri në një tjetër;

2) udhëheqësit në një situatë shpesh konsiderohen nga grupi si udhëheqës në situata të tjera;

3) autoriteti i fituar nga lideri në një situatë kontribuon në zgjedhjen e tij si udhëheqës në një situatë tjetër;

4) një udhëheqës bëhet më shpesh një person që është i motivuar për ta bërë këtë.

Teoria e personalitetit të situatës G. Hertha Dhe S. Milza, i cili identifikoi pesë faktorë që duhet të merren parasysh kur merret parasysh fenomeni i lidershipit:

1) tiparet e një udhëheqësi si person;

2) motivet e liderit;

3) imazhet e liderit dhe motivet që ekzistojnë në mendjet e ndjekësve të tij dhe i inkurajojnë ata ta ndjekin atë;

4) karakteristikat personale të liderit si roli social;

5) parametrat zyrtarë dhe legjitimë brenda të cilëve funksionojnë lideri dhe pasuesit e tij.

Teoria e ndjekësit i konsideron liderët si eksponentë të disponimit, interesave dhe nevojave të grupeve të caktuara shoqërore. Udhëheqësit i caktohet një rol pasiv; ai është vetëm një instrument i një grupi shoqëror që zgjedh liderin që do ta kënaqë atë. Kush do të jetë lideri nuk varet nga një individ specifik dhe pronat e tij, por nga cilësia e ndjekësve të tij të udhëhequr.

Modeli i efektivitetit të lidershipitF. Fiedler bazohet në integrimin e ndikimit të liderit, karakteristikave të tij personale dhe variablave të situatës, në veçanti, marrëdhëniet midis liderit dhe ndjekësve. Brenda kësaj teorie dallohen dy stile lidershipi:

1) udhëheqje instrumentale, e orientuar nga detyra. Një drejtues është më efektiv kur situata është ose shumë e favorshme ose shumë e pafavorshme për të;

2) udhëheqje emocionale, e fokusuar në marrëdhëniet ndërpersonale. Një udhëheqës është më efektiv në situata që janë ose mesatarisht të favorshme ose mesatarisht të pafavorshme.

Teoria e drejtimit humanist bazohet në faktin se lideri duhet ta transformojë organizatën në atë mënyrë që individit t'i sigurohet liria për të arritur qëllimet dhe nevojat e veta, dhe në të njëjtën kohë në mënyrë të tillë që të kontribuojë në zbatimin e qëllimeve dhe nevojat e organizatës.

Teoria motivuese argumenton se efektiviteti i një lideri varet nga aftësia e tij për të ndikuar në motivimin e ndjekësve, aftësia e tyre për të kryer një detyrë në mënyrë produktive dhe kënaqësia që ata përjetojnë në proces.

Teoritë psikoanalitike të lidershipit Rëndësia vendimtare në sjelljen e individit i kushtohet proceseve nënndërgjegjeshëm, para së gjithash, aspiratave instiktive, të cilat shoqërohen me dëshira të ndrydhura seksuale, duke degjeneruar në bazë të mekanizmave të sublimimit dhe kompensimit në motivin e pushtetit.

Një çështje tradicionale në udhëheqje dhe menaxhim është çështja e stileve të lidershipit. K. Levin në vitet 1930 shekulli XX identifikoi tre stile lidershipi: autoritar (drejtues), demokratik (kolegjial) dhe lejues (anarkik).

Sipas E.V. Andrienko, stili i udhëheqjes është një sistem tipik i metodave të liderit për të ndikuar anëtarët e grupit (vartësit ose pasuesit).

Stili autoritar përfshin metoda të ashpra të menaxhimit, shtypjen e iniciativës së anëtarëve të grupit, mungesën e diskutimit në grup të vendimeve të marra; vetë drejtuesi merr vendime, kontrollon dhe koordinon punën e anëtarëve të grupit. Cilësia e vendimeve varet nga informacioni që menaxheri ka dhe aftësia për ta interpretuar atë në mënyrë korrekte. Ky stil nxit rritjen e niveleve hierarkike dhe formalizimin e marrëdhënieve; përfshin planifikim të qartë të punës, vendimmarrje të shpejtë në situata ekstreme, duke përfunduar punën brenda afatit kohor të caktuar.

Stili demokratik - diskutim kolegjial i problemeve, inkurajim nga drejtuesi i iniciativës së vartësve, shkëmbim aktiv i informacionit ndërmjet menaxhmentit dhe vartësve. Lideri ka më shumë informacion për proceset në grup, gjë që i bën situatat më të përshtatshme, por procesi i vendimmarrjes mund të vonohet. Stili kontribuon në një klimë të favorshme psikologjike në grup; midis anëtarëve të grupit ka një shkallë më të lartë të kënaqësisë me punën e tyre.

Stili lejues manifestohet në refuzimin vullnetar të menaxherit për të menaxhuar funksionet e menaxhimit, duke transferuar funksionet e menaxhimit te anëtarët e grupit. Grupi ekziston në mënyrë të pavarur, distanca sociale midis anëtarëve të grupit zvogëlohet dhe familjariteti rritet. Në të njëjtën kohë, interesi për këtë çështje mund të ulet dhe të çojë në dështimin për të arritur qëllimin. Megjithatë, stili mund të kontribuojë në rritjen e përgjegjësisë dhe pavarësisë së anëtarëve të zakonshëm të grupit.

Çdo stil ka avantazhet dhe disavantazhet e veta; njëra mund të jetë e përshtatshme në disa rrethana, tjetra në të tjera. Ka të ngjarë që udhëheqësit dhe menaxherët më të suksesshëm të përqafojnë të tre stilet.

Diagrami i paraqitur nuk mbulon të gjitha aspektet e manifestimit të stilit të udhëheqjes. NË studime eksperimentale Do të dallohen këto lloje: lider-organizator, lider-iniciator, lider-erudit, lider-gjenerues i disponimit emocional, lider-aftësi, udhëheqës i tërheqjes emocionale.

Shpesh në studimet eksperimentale, stili i liderit ngatërrohet me stilin e udhëheqjes. Kjo nuk mund të justifikohet gjithmonë, pasi funksionet e një drejtuesi dhe menaxheri dhe natyra e aktiviteteve të tyre nuk janë të paqarta.

85. Udhëheqja dhe varietetet e tij

Lidershipi - Kjo është aftësia për të formuar një ekip dhe për ta udhëhequr atë drejt qëllimeve të synuara në bazë të autoritetit personal. Njerëzit që e kanë këtë aftësi e abuzojnë atë në emër të interesave personale.

Përkufizimi më i shkurtër i lidershipit i përket T. Gamble dhe M. Gamble: "Udhëheqja është aftësia për të ndikuar tek të tjerët".

Udhëheqja e përgjithshme në një grup përbëhet nga komponentët e mëposhtëm: emocional, biznesor dhe informues. Bazuar në përmbajtjen e aktiviteteve të lidershipit në grupet shoqërore, udhëheqësit zakonisht ndahen në lloje (ndonjëherë të quajtur role udhëheqës):

1. Udhëheqja e biznesit tipike për grupet formale që zgjidhin problemet e prodhimit. Ai bazohet në cilësi të tilla si kompetenca e lartë, aftësia për të zgjidhur problemet organizative më mirë se të tjerët, autoriteti i biznesit dhe përvoja më e madhe në këtë fushë të veprimtarisë. Udhëheqja e biznesit ka ndikimin më të madh në menaxhim. Është mirë të punosh me një udhëheqës "biznesi" (duart e grupit), ai mund të organizojë një biznes, të krijojë marrëdhëniet e nevojshme të biznesit dhe të sigurojë suksesin e biznesit.

2. Lidershipi Emocional lind në grupet shoqërore joformale në bazë të simpatisë njerëzore dhe atraktivitetit të liderit si pjesëmarrës në komunikimin ndërpersonal. Një udhëheqës emocional frymëzon besim te njerëzit, rrezaton mirësi, frymëzon besim, lehtëson tensionin psikologjik dhe krijon një atmosferë rehatie psikologjike. Udhëheqësi emocional (zemra e grupit) është një person të cilit çdo person në grup mund t'i drejtohet për simpati, për të "qarë në jelek".

3. K udhëheqësi i "informacionit".(“truri i grupit”) secili bën pyetje sepse është erudit, di gjithçka, mund të shpjegojë dhe të ndihmojë në gjetjen e informacionit të nevojshëm.

Udhëheqësi më i mirë do të jetë ai që kombinon të tre komponentët, por të tillë lider universalështë e rrallë. Më shpesh, megjithatë, ekziston një kombinim i dy komponentëve: emocional dhe biznesi, informacioni dhe biznesi.

Udhëheqja e situatës nga natyra mund të jetë biznesor dhe emocional. Karakteristika e tij dalluese është paqëndrueshmëria, kufizimi kohor, lidhja me situatë të caktuar. Një udhëheqës i situatës mund të jetë një udhëheqës në disa situata, por jo në të tjera. L.I. Umansky identifikon 6 lloje drejtuesish sipas roleve që ata kryejnë: 1) organizator (funksioni i integrimit në grup); 2) iniciator (promovimi i ideve dhe zgjidhja e problemeve të reja); 3) gjenerues i humorit emocional (dominon në formimin e gjendjes shpirtërore të grupit); 4) standard (shembull, ideal, "yll"); 5) master (specialist në një lloj aktiviteti); 6) erudit (i dalluar nga njohuritë e gjera).

Lidershipi dallohet për sa i përket ndikimit te anëtarët e grupit: "udhëheqës i padiskutueshëm"- udhëzimet ndiqen edhe kur ato ndryshojnë nga interesat e anëtarëve të grupit; "jo e padiskutueshme"- paraqitja është e mundur për sa kohë që nuk ka kontradiktë midis interesave të dikujt dhe nevojave të anëtarëve të grupit.

Varet nga drejtimi i ndikimit(përkundrazi, sipas rezultatit të udhëheqjes për organizatën) lidershipi mund të konsiderohet si konstruktiv-destruktiv dhe neutral. E para (funksionale) kontribuon në arritjen e qëllimeve të organizatës. E dyta (jofunksionale) formohet mbi bazën e aspiratave që janë të dëmshme për organizatën (udhëheqja në një grup hajdutësh ose ryshfetmarrësish që është formuar në prodhim). E treta nuk ndikon drejtpërdrejt në efikasitetin e aktiviteteve prodhuese (udhëheqja midis kopshtarëve amatorë që punojnë në një organizatë). NË jeta reale Kufijtë midis këtyre llojeve të lidershipit janë të rrjedhshëm, veçanërisht midis lidershipit konstruktiv dhe atij neutral.

88. Lënda dhe struktura e psikologjisë sociale të aplikuar

89. Specifikat e kërkimit të aplikuar socio-psikologjik

90. Fushat kryesore të veprimtarisë së një psikologu social praktik.