Prezantimi

“Çdo komb ka të drejtë të jetë krenar për historinë e tij. Por historia e popullit rus është unike, e veçantë, origjinale. Paraardhësit tanë e krijuan atë në mijëra vjet, ata formuan shtetësinë, mblodhën tokat pak nga pak, nderuan gjuhën ruse, rritën kulturën, farkëtuan karakterin rus. Ajo që kemi trashëguar nga brezat e kaluar është marrë me punën e miliona njerëzve. Prandaj, ne duhet të kujtojmë me mirënjohje bëmat e së kaluarës, të studiojmë dhe njohim historinë e Atdheut tonë dhe të popullit tonë”. Pashkov B.G. Rusi - Rusi - Perandoria Ruse. Kronikë e ngjarjeve 862-1917. M.: 1994. S - 5 .

Edukimi dhe zhvillimi i shtetit të centralizuar rus është tema kryesore e punës sime sot. Këtu, ne duhet të kuptojmë këtë proces kompleks, të gjatë dhe intensiv të punës, të njihemi me aktivitetet e shumë njerëzve të shquar dhe të përpiqemi të mos harrojmë ato fakte të rëndësishme që shërbyen si një nxitje për bashkimin e tokave ruse.

Populli rus udhëtoi shumë përpara se të formohej shteti i bashkuar rus. Fillimi i kësaj rruge, kohët e fragmentimit politik të shtetit të Kievit. Si rezultat i copëzimit, u shfaqën principata të reja të pavarura, të cilat u rritën dhe u zhvilluan me shpejtësi. Fragmentimi politik nuk nënkuptonte aspak një ndërprerje të lidhjeve midis tokave ruse; nuk çoi në përçarje të plotë të tyre. Kjo dëshmohet nga një fe dhe një organizatë kishtare e vetme, një gjuhë e vetme, normat ligjore të "të vërtetës ruse" në fuqi në të gjitha vendet dhe ndërgjegjësimi i njerëzve për një fat të përbashkët historik. Hapi tjetër ishte lufta e tokave dhe principatave ruse me pushtimin mongol dhe kryqtarët. Përmbysja e zgjedhës së Hordhisë së Artë filloi në shekujt XIII - XV. detyrë kryesore kombëtare. Rivendosja e ekonomisë së vendit dhe zhvillimi i mëtejshëm i saj krijoi parakushtet për bashkimin e tokave ruse. Po vendosej çështja rreth cilës qendrë do të bashkoheshin tokat ruse. Moska u bë kjo qendër dhe këtu procesi i centralizimit të shtetit do të përfundojë në të ardhmen. E gjithë kjo përshkruan shkurtimisht se çfarë duhej të përballej vendi ynë përpara se të bëhej një shtet i vetëm dhe i pavarur.

Arsyet kryesore për centralizimin e tokave ruse. Roli i faktorit të politikës së jashtme

Fragmentimi politik është bërë një formë e re e organizimit të shtetësisë ruse në kushtet e zhvillimit të territorit të vendit dhe zhvillimit të tij të mëtejshëm përgjatë vijës ngjitëse. Bujqësia e arave u përhap kudo. Mjetet u përmirësuan: arkeologët numërojnë më shumë se 40 lloje veglash metalike të përdorura në ekonomi. Edhe në periferi më të largëta të shtetit të Kievit, pronat boyar u zhvilluan. Një tregues i rritjes ekonomike ishte rritja e numrit të qyteteve. Në Rusi, në prag të pushtimit Mongol, kishte rreth 300 qytete-qendra të zejeve, tregtisë dhe kulturës shumë të zhvilluara. Titulli i Dukës së Madhe tani iu dha jo vetëm princave të Kievit, por edhe princave të tokave të tjera ruse. Megjithëse nuk kishte më unitet politik brenda Rusisë, faktorët e bashkimit të ardhshëm u ruajtën objektivisht: një gjuhë e vetme, një besim, legjislacion i unifikuar, rrënjë të përbashkëta historike, nevoja për të mbrojtur vendin dhe për të mbijetuar në një territor të gjerë me një klimë të ashpër kontinentale, një popullsi të rrallë, toka jopjellore dhe pa kufij natyrorë. Ideja e unitetit të Rusisë vazhdoi të jetonte në mendjet e njerëzve, dhe përvoja e praktikës së përbashkët historike vetëm konfirmoi nevojën për unitet. Thirrja e autorit të "Përralla e Fushatës së Igorit" për paqe të brendshme dhe harmoni në luftën kundër nomadëve në ato kushte dukej si një thirrje për unitetin e Rusisë.

Lufta e tokave dhe principatave ruse me pushtimin mongol dhe kryqtarët në shekullin e 13-të. - hapi tjetër në shkallët ngjitëse drejt bashkimit të vendit. NË fillimi i XIII V. Në Azinë Qendrore, në territorin nga Liqeni Baikal dhe rrjedhat e sipërme të Yenisei dhe Irtysh në veri deri në rajonet jugore të shkretëtirës Gobi dhe Murit të Madh të Kinës, u formua shteti mongol. Sipas emrit të njërit prej fiseve që bredhin pranë liqenit Buirnur në Mongoli, këta popuj quheshin edhe tatarë. Më pas gjithçka popujt nomadë, me të cilët luftoi Rusia, filluan të quheshin mongolo-tatarë. Në 1235, në Khural në kryeqytetin e Mongolisë, Karakum, u mor një vendim për një fushatë gjithë-Mongole në Perëndim. Në Rusi ata dinin për rrezikun kërcënues të afërt, por grindjet princërore i penguan ata të bashkonin forcat për të zmbrapsur një armik të fortë, tinëzar. Në 1237, Ryazan ishte i pari nga tokat ruse që u sulmua nga pushtuesit. Në ditën e gjashtë të rrethimit, Gordi u pushtua. Pastaj u pushtua e gjithë Rusia Verilindore. Tokat ruse, të shkatërruara nga mongolët, u detyruan të njihnin varësinë vasale nga Hordhia e Artë. Lufta e vazhdueshme e popullit rus kundër pushtuesve i detyroi mongolo-tatarët të braktisnin krijimin e autoriteteve të tyre administrative në Rusi. Rusia ruajti shtetësinë e saj. Kjo u lehtësua nga prania në Rusi e administratës së saj dhe organizimit të kishës.

kryqtarët. Sulmi në tokat ruse ishte pjesë e doktrinës grabitqare të kalorësisë gjermane. Pushtimi i kryqtarëve në Rusinë Veri-Perëndimore u sanksionua nga Papa dhe perandori gjerman Frederiku II. Në kryqëzatë morën pjesë edhe kalorës gjermanë, danezë, norvegjezë dhe trupa nga vende të tjera të Evropës veriore. Ofensiva e kreshnikëve u intensifikua veçanërisht për shkak të dobësimit të Rusisë, e cila po gjakderdhte në luftën kundër pushtuesve mongolë. Princi Alexander Yaroslavovich Nevsky luajti një rol të rëndësishëm në mbrojtjen e vendit, duke fituar disa fitore të shkëlqyera në Neva dhe në akullin e liqenit Peipsi. Rëndësia e fitores në Neva është se ajo ndaloi agresionin suedez në lindje për një kohë të gjatë dhe ruajti hyrjen e Rusisë në brigjet e Balltikut.

Roli i faktorit të politikës së jashtme.

Pushtimi mongol ruajti fragmentimin politik. Ajo dobësoi lidhjet midis pjesëve të ndryshme të shtetit. Lidhjet tradicionale politike dhe tregtare me vendet e tjera u ndërprenë. Vektori i politikës së jashtme, i cili shkonte përgjatë vijës "jug-veri" (lufta kundër rrezikut nomad, lidhjet e qëndrueshme me Bizantin dhe përmes Balltikut me Evropën) ndryshoi rrënjësisht drejtimin e tij në "perëndim - lindje". Ritmi është ngadalësuar zhvillimin kulturor tokat ruse. Alexander Nevsky e kuptoi mirë këtë, nga 1252 deri në 1263. Duka i Madh Vladimir. Ai vendosi një kurs për restaurimin dhe rritjen e ekonomisë së tokave ruse. Politika e Aleksandër Nevskit u mbështet edhe nga kisha ruse, e cila rrezikun më të madh e shihte në ekspansionin katolik dhe jo te sundimtarët tolerantë të Hordhisë së Artë. Qendra e jetës politike ruse u zhvendos në Rusinë verilindore (Vladimir-Suzdal) dhe veriperëndimore (Novgorod). Në këtë territor. bazuar Njerëzit e vjetër rusë Kombësia e madhe ruse (ruse) po merrte formë.

Rivendosja e forcave prodhuese dhe zhvillimi i tyre i mëtejshëm ndodhi më shpejt në fushën e prodhimit bujqësor: u rrit sipërfaqja e tokës së punueshme, u përmirësuan metodat e kultivimit të tokës, bujqësia me tre fusha u përhap, megjithëse prerja dhe ugarja ruheshin ende. Mjetet filluan të përdoren më gjerësisht - një parmendë me majë hekuri dhe një parmendë. Më tej u zhvilluan blegtoria, peshkimi dhe gjuetia. Kopshtaria dhe kopshtaria e perimeve u zgjeruan.

Rritja e prodhimit bujqësor krijoi kushte të favorshme për restaurimin dhe zhvillimin e mëtejshëm të qyteteve ruse. Humbja e qyteteve të vjetra të mëdha, si Vladimir, Suzdal, Rostov, etj., Ndryshimet në natyrën e marrëdhënieve ekonomike dhe tregtare çuan në faktin se shekujt XIII - XV. Qendrat e reja morën zhvillim të rëndësishëm: Tveri, Nizhny Novgorod, Moska, Kolomna, Kostroma etj. Në këto qytete u rrit popullsia, u ringjall ndërtimi me gurë dhe u rrit numri i artizanëve dhe tregtarëve. Përkundër faktit se Hordhi i Artë, Lituania, Polonia dhe Unioni Genesian u ngadalësuan dhe u përpoqën të kontrollonin tregtinë e jashtme të Rusisë, qytetet u bënë qendra jo vetëm të tregtisë së brendshme, por edhe të jashtme. Krenaria e Rusisë luajti një rol të rëndësishëm në procesin e bashkimit. Ato ishin qendrat që ruanin, megjithëse ende të dobëta, lidhjet ekonomike midis pjesëve të veçanta të vendit. Natyra e prodhimit artizanal dhe marrëdhëniet tregtare përcaktuan interesin e banorëve të qytetit për bashkimin e vendit. Kjo ishte veçanërisht e vërtetë për qytetet me zhvillim mjaft të shpejtë rreth Moskës. Orlov A.S., Georgiev V.A., Georgieva N.G., Sivokhina T.A. Historia ruse. M.: 2002. S.-62.

Centralizimi politik i Rusisë në shekujt XIII - XV. kaloi shumë më shpejt sesa u tejkalua përçarja e saj ekonomike. Disponueshmëria e jashtme

rreziqet nga lindja dhe perëndimi, nevoja për të luftuar për të rrëzuar zgjedhën e Hordhisë së Artë dhe për të vendosur pavarësinë kombëtare e përshpejtuan këtë proces. Bashkimi i tokave ruse në një shtet shumëkombësh të centralizuar rus zgjati afërsisht dy shekuj e gjysmë.

Në fund të shekullit XIII - e treta e parë e shekullit XVI.

Sistemi politik i Rusisë në gjysmën e dytë të 13-të - gjysma e parë e shekullit të 15-të. Arsyet dhe parakushtet e bashkimit të trojeve verilindore. Parakushtet socio-ekonomike për formimin e shtetit të centralizuar rus. Kushtet e politikës së jashtme për formimin e shtetit të centralizuar rus

Faza fillestare e formimit të shtetit të centralizuar rus. Dukati i Madh i Lituanisë, tokat ruse brenda Dukatit të Madh të Lituanisë. Fillimi i ngritjes së Moskës. Moska dhe Tveri. Marrëdhëniet me Hordhinë e Artë. Rezultatet e veprimtarive fetare dhe politike të Ivan I Kalita.

Dmitry Donskoy, Beteja e Kulikovës dhe rëndësia e saj. Arsyet dhe rëndësia e ngritjes së Moskës.

Faza e dytë e procesit të bashkimit (Vasily I, Vasily II Dark). Lufta feudale në principatën e Moskës (1425 - 1453). Kuptimi i fitores së Vasily II Dark.

Faza përfundimtare e bashkimit (Ivan III, Vasily III). Reformat e Ivan III. Ndryshimi i sistemit të menaxhimit shtetëror. Boyar Duma. Porositë.

Kodi i Ligjit 1497. Situata e fshatarësisë dhe e skllevërve në fund të shek.

Përmbysja e zgjedhës Mongolo-Tatare dhe përfundimi i bashkimit të tokave ruse. Pozicioni ndërkombëtar i shtetit të Moskës. Sofia Paleolog, teoria e "Moskës - Roma e tretë", problemi i "trashëgimisë bizantine". Lufta me Dukatin e Madh të Lituanisë për kthimin e tokave ruse.

Tendencat kryesore në zhvillimin politik në kapërcyellin e shekujve 15-16. Problemi i luftës midis dy prirjeve në zhvillimin politik (autokracia dhe monarkia përfaqësuese).

Rusia gjatë mbretërimit të Ivan IV të Tmerrshëm

Regjenca e Elena Glinskaya dhe sundimi boyar.

Kurorëzimi i Ivan IV. Rada e zgjedhur, reformat 1549 - 1560: arsyet, përmbajtja, rezultatet.

Oprichnina e Ivan the Terrible - një përpjekje për të vendosur autokraci në sistemin politik të Rusisë, e dyta gjysma e XVI V. bazuar në dhunën dhe terrorin. Pasojat politike, socio-ekonomike dhe fetare-morale të oprichnina për zhvillimin e mëvonshëm të shtetit rus.

Pronësia patrimonale e tokës në Rusi në shekullin e 16-të. Imuniteti feudal. Zhvillimi i sistemit lokal të pronësisë mbi tokën në shekullin e 16-të. Klasa e feudalëve dhe gardianëve. Situata e fshatarësisë sipas Kodit të Ligjeve të vitit 1550 dhe dokumenteve të tjera të shek. Serfët në Rusi në shekullin e 16-të. Legjislacioni feudal i fundit të shekullit të 16-të.

Politika e jashtme e gjysmës së dytë të shekullit të 16-të. Drejtimet kryesore të politikës së jashtme. Politika Lindore: aneksimi i khanates Kazan dhe Astrakhan, marrëdhëniet me Khanatin e Krimesë. Pushtimi i Siberisë. Aneksimi i Hordhisë Nogai. Drejtimi perëndimor: Lufta Livoniane (1558 – 1583). Qëllimet kryesore, fazat dhe rezultatet.

Historianët për personalitetin e Ivan IV.

Rusia në kohën e telasheve:

Fundi i 16-të - fillimi i shekullit të 17-të.

Krizat ekonomike, sociale, politike, dinastike dhe fetare-morale si shkaktarë të ngjarjeve të kohës së trazirave. Fazat e telasheve. Alternativat politike në zhvillimin e vendit.

Faza dinastike e Kohës së Telasheve. Lufta për fronin e Moskës. Boris Godunov dhe Dmitry I rremë.

Trazirat sociale, lufta e brendshme e të gjitha shtresave civile të shoqërisë. Vasily Shuisky, lëvizja e I. Bolotnikov, False Dmitry II.

Etapa nacional-patriotike e trazirave. Shtatë djemtë. Ndërhyrja polake dhe suedeze Lufta e popullit rus kundër ndërhyrësve polakë dhe suedezë. Lëvizja e milicisë së parë dhe të dytë Zemstvo drejt Moskës. Çlirimi i kryeqytetit nga milicia e Kozma Minin dhe Dmitry Pozharsky.

Zemsky Sobor i 1613 dhe pranimi i dinastisë Romanov.

Rezultatet e trazirave: ekonomike, politike, sociale dhe fetare-morale.

Rusia gjatë mbretërimit të Romanovëve të parë:

Bordi i Mikhail Fedorovich, Alexey Mikhailovich, Fedor Alekseevich. Ndryshimet në sistemin politik të Rusisë. Evolucioni nga monarkia përfaqësuese e klasës në monarki autokratike. Koncepti i "autokracisë". Fillimi i formimit të elementeve të absolutizmit.

Ndryshimet në aktivitetet e Dumës Boyar. Zhvillimi i sistemit të porosive. Roli i Këshillave Zemsky në formimin e shtetit rus dhe fati i tyre. Kontrolli lokal.

Marrëdhëniet shoqërore dhe konfliktet sociale në vend. Kodi i Katedrales i vitit 1649. Regjistrimi ligjor i robërisë. Kryengritjet urbane (trazirat e kripës dhe bakrit në Moskë). Kryengritja e udhëhequr nga Stepan Razin në 1670

Autokracia dhe Kisha. Përçarje fetare. Roli i kishës në jetën politike të Rusisë. Arsyet dhe parakushtet për reformën fetare. Patriarku Nikon dhe reforma e tij e Besimtarit të Ri. Ndarja e Ortodoksisë Ruse në Besimtarë të Rinj dhe Besimtarë të Vjetër. Lëvizja e Besimtarëve të Vjetër është një konflikt social në formë fetare.

Zhvillimi i ekonomisë ruse. Prona feudale dhe klasa e feudalëve në shekullin e 17-të. Procesi i bashkimit të pasurisë dhe pasurisë. Formimi i një hapësire të vetme ekonomike në Rusi. Rritja e marrëdhënieve mall-para. Zhvillimi i prodhimit në shkallë të vogël. Shfaqja e fabrikave dhe punës me pagë, tiparet e prodhimit rus. Pozicioni i banorëve të qytetit sipas Kodit të Këshillit të vitit 1649

Politika e jashtme e shtetit të Moskës. Paqja e Stolbov, Armëpushimi i Deulin. Rusia dhe Komonuelthi Polako-Lituanez. Lufta e Smolenskut (1632-1634). Lufta që Ukraina të bashkohet me Rusinë. Lëvizja nacionalçlirimtare në Ukrainë nën udhëheqjen e B. Khmelnitsky. Rezultatet e luftës me Komonuelthin Polako-Lituanez (1654 – 1667). Rëndësia e ribashkimit të popujve ukrainas dhe bjellorusisë me Rusinë. "Paqja e Përhershme" me Poloninë (1686). Zhvillimi i mëtejshëm Siberia Lindore Dhe Lindja e Largët. Marrëdhëniet me Perandorinë Osmane dhe Khanatin e Krimesë. Fushatat e Krimesë.

Fjalori i punës:

Corvee- formë feudale qira toke për tokë me qira. Përbëhej nga puna në ara dhe në fermën e zotërisë pa pagesë dhe me pajisjet e veta. U shfaq në Kievan Rus, i përforcuar në pjesën e dytë. shekulli XVI dhe ishte i përhapur deri në pjesën e parë. shekulli XIX U shfuqizua ligjërisht në 1882

Rusia e Bardhe- emri i tokave bjelloruse në shekujt XIV-XVII.

Bojarët- në Rusi shekujt IX-XVII. klasa e lartë e feudalëve (pasardhës të fisnikërisë fisnore, luftëtarë të vjetër, pronarë të mëdhenj tokash). Ata kishin vasalët e tyre dhe të drejtën për t'u larguar te princat e tjerë. Në Republikën e Novgorodit ata në fakt sunduan shtetin. Në oborret e dukësve të mëdhenj ata ishin përgjegjës për degët individuale të ekonomisë së pallatit dhe menaxhimin e territoreve shtetërore. Në shekullin e 15-të Anëtarët e Dumës Boyar nën Dukën e Madhe përbënin një organ këshillues. Titulli u hoq nga Pjetri I në shekullin e 18-të. Në shekullin e 18-të më në fund u bashkua me fisnikët.

Boyar Duma- organ përfaqësues i pasurisë së aristokracisë princërore-boyar. Funksionoi aktivisht në shekujt XV-XVI. Në 1613 kishte 40 njerëz në Duma Boyar, në 1679 - 97 njerëz. Me formimin e Senatit në 1711, Duma Boyar u likuidua.

"Epoka rebele"- kështu e quanin bashkëkohësit e shekullit të 17-të. në historinë e Rusisë - koha e lëvizjeve të ndryshme popullore: dy luftëra fshatare (I. Bolotnikov dhe S. Razin), trazirat e kripës së 1648, kryengritjet urbane të viteve 1648-1650, trazirat e bakrit të 1662 në Moskë, kryengritja e 1682 (Khovanshchina) në Moskë.

Rusia e madhe - emër zyrtar nga kati 2 shekulli XVII Pjesa evropiane e shtetit rus. Titulli mbretëror është përdorur që nga shekulli i 16-të, pasi një koncept gjeografik lindi në lidhje me aneksimin e Bregut të Majtë të Ukrainës (Rusia e Vogël).

Volostel- zyrtar i shekujve XI-XVI. Në emër të princit të madh ose të apanazhit, ai drejtonte turmën dhe ishte në krye të çështjeve administrative dhe gjyqësore. Pa marrë rrogë nga qeveria, ai "ushqehej" në kurriz të popullsisë taksapaguese të volostit.

Tregu gjithë-rus– lidhje të qëndrueshme tregtare dhe ekonomike ndërmjet rajoneve të veçanta të shtetit. Origjina daton në shekullin e 17-të. Në Rusi, me prodhimin e thjeshtë të mallrave përmes tregut, ndodh një përshtatje spontane e strukturës së prodhimit të mallrave në shkëmbim dhe strukturës së nevojave sociale. Me ne fund formohet ne katin e 2-te. shekulli XIX

Toka pallati (specifike).- tokat që në Rusi i përkisnin personalisht Dukës së Madhe dhe më vonë Carit sipas ligjit feudal të pronës. Ata siguruan ushqim dhe lëndë të para bujqësore për pallatin mbretëror dhe familjet e pallatit.

Fisnikëria- klasa e privilegjuar mbizotëruese në epokën e feudalizmit. Në Rusi u ngrit në shekujt XII-XIII. si pjesa më e ulët e klasës së shërbimit ushtarak feudal, nga shek. filluan të marrin toka (pasuri) për shërbimin e tyre. Të gjithë R. shekulli XVI Forcohet roli i fisnikërisë, zyrtarizohen të drejtat dhe pjesëmarrja e tij në administratën publike. Në shekullin e 17-të fisnikëria përfshihet në lista të veçanta të gradave dhe gjenealogjitë regjistrohen në gjenealogjinë e Sovranit.

zyrtarë të Dumës- në shtetin rus të shekujve XV-XVII. anëtarët e Dumës Boyar: djemtë, okolnichy, fisnikët e Dumës (radha e 3-të e anëtarëve të Dumës Boyar - pas djemve dhe okolnichy), nëpunësit e Dumës (e katërta, anëtari më i ulët i Dumës Boyar).

Zemsky Sobors- institucionet më të larta përfaqësuese të klasës në Rusi. XVI - fundi i shekujve XVII. Zemsky Sobors përfshinte përfaqësues të klerit më të lartë, Boyar Duma, përfaqësues të fisnikërisë provinciale dhe banorë të qytetit. Ata diskutuan për çështjet më të rëndësishme kombëtare. Zemsky Sobori i parë u mblodh në 1549. Në total, u zhvilluan më shumë se 50 Zemsky Sobor. Kjo është periudha e monarkisë klasore-përfaqësuese në Rusi.

Kozakët- klasa ushtarake në Rusinë para-revolucionare në shekujt 18 - fillim të shekullit të 20-të. Në shekujt XVI-XVII. Kozakët ishin njerëz të lirë, pa taksa, të cilët kryenin shërbimin ushtarak në rajonet kufitare. Kozakët pranuan Pjesëmarrja aktive në kryengritjet popullore në Ukrainë në shekujt 16-17, luftërat fshatare në Rusi në shekujt 17-18. Kozakët morën pjesë në të gjitha luftërat ruse të shekujve 17-20. Në fillim të shekullit të 20-të. Kishte trupa Don, Kuban, Orenburg, Transbaikal, Terek, Siberian, Ural, Astrakhan, Semirechensk, Amur, Ussuri Kozak.

Equerry- pozicioni më i lartë gjyqësor në shtetin rus të shekujve 15-17, kreu i Dumës Boyar.

Të ushqyerit. Pushteti vendor në XV - mesi. shekujt XVI u përfaqësua nga guvernatorët (qarqet) dhe volostët (volostët, kampet), të cilët morën territorin për "ushqyerje". Taksat gjyqësore dhe një pjesë e taksave janë mbledhur në favor të fiderit. Kështu merrte taksat për hyrje-daljet, taksat e dasmave etj. Sistemi i të ushqyerit nuk ishte efektiv në kuadrin e një shteti të centralizuar dhe shkaktoi pakënaqësi te popullata. Heqja e të ushqyerit në 1556 ishte një hap i rëndësishëm në forcimin e pushtetit autokratik. Ushqyerjet u zëvendësuan gradualisht nga menaxhimi i vojvodisë, që nënkuptonte një shkallë më të lartë të centralizimit.

robëria- një formë e varësisë joekonomike të fshatarëve: lidhja e tyre me tokën dhe nënshtrimi ndaj pushtetit administrativ dhe gjyqësor të zotit feudal. Popullsia rurale e Rusisë u kthye nga qiramarrës në bujkrobër midis viteve 1550 dhe 1650. Kodi ligjor i vitit 1497 në Moskë e kufizoi kohën për kalimin e fshatarëve nga pronar toke në pronar toke në 2 javë (Dita e Shën Gjergjit). Ngjarjet pjesa e dytë. shekulli XVI (pushtimi i Kazanit dhe Astrakhanit dhe zbulimi i tokave të virgjëra; oprichnina dhe persekutimi) e detyruan qeverinë të merrte masa vendimtare për të ndaluar rivendosjen e fshatarëve. Duke filluar nga viti 1550, u nxorën dekrete që ndalonin "fshatarët e zinj" të lëviznin. Në të njëjtën kohë, tregtarët dhe artizanët fshatarë, të konsideruar gjithashtu "të zinj", u caktuan në vend. Fshatarët që jetonin në çifligje dhe prona u skllavëruan gjithashtu nga një kombinim i presionit ekonomik dhe akteve legjislative. Në vitin 1580, qeveria anuloi përkohësisht daljen e fshatarëve në ditën e Shën Gjergjit dhe nga viti 1603 e ndaloi fare daljen (futja e "viteve të rezervuara"). Nga 1581 deri në 1592 Qeveria përpiloi një kadastër që regjistroi zyrtarisht vendbanimin e fshatarëve. Faza tjetër e skllavërisë ishte futja e "viteve mësimore". Në 1597, qeveria dekretoi që fshatarët që ikën pas vitit 1592 do të kapeshin dhe do t'i ktheheshin pronarit të tokës. Më vonë, statuti i kufizimeve për kapjen e fshatarëve të arratisur bazohej gjithmonë në vitin 1592. Në fakt, ky ishte tashmë një i plotë. robëria. Kodi i 1649 shfuqizoi të gjitha kufizimet kohore për kthimin e fshatarëve të arratisur. Hapat e parë drejt emancipimit të popullsisë së Rusisë u hodhën nga Aleksandri I; në 1861, Aleksandri II hoqi skllavërinë.

fshatarët- popullsia taksapaguese e Rusisë. Në Rusinë para reformës ata ndaheshin në 3 kategori kryesore: pronarë tokash (bujkrobër), shtet, apanazh. Popullsia e lirë rurale e Rusisë në shekujt 16-17, e varur drejtpërdrejt nga shteti, u quajt fshatarë të kositur të zi. Më pas, në shekujt XVIII-XIX. filluan të quheshin fshatarë të shtetit. Ata mbanin detyra në favor të shtetit, por konsideroheshin personalisht të lirë. Në shekujt XII-XIII. Shfaqen fshatarë të varur të cilët me zhvillimin e skllavërisë humbasin plotësisht lirinë ekonomike dhe personale dhe bëhen pronarë tokash (ose bujkrobër). Ata punojnë për pronarin e tokës dhe nuk kanë të drejtë ta lënë atë. Vetëm në 1861 ata morën lirinë personale të dhënë nga perandori. Megjithatë, disa pronarë tokash i kishin liruar më parë fshatarët e tyre. Fshatarët e detyruar janë bujkrobër të cilët, me dekret të vitit 1842, morën lirinë personale dhe tokën për përdorim të trashëguar në këmbim të pagesës së detyrimeve sipas një marrëveshjeje me pronarin e tokës. Me zhvillimin e industrisë lind nevoja për punëtorë. Që nga shekulli i 18-të Fshatarët posedues shfaqen në Rusi - d.m.th. bujkrobër të caktuar në fabrika. Ato nuk mund të shiteshin veçmas nga ndërmarrjet apo të transferoheshin në punë bujqësore. U shfuqizua në 1861. Fshatarët e caktuar ishin disi të ndryshëm nga ata - një kategori e popullsisë së varur në shekujt 17-19, të cilët ishin të detyruar të punonin në fabrika shtetërore ose private në vend të për frymë dhe të hiqnin dorë nga taksat; likuiduar në 1861. Disa nga fshatarët i përkisnin drejtpërdrejt familjes mbretërore, punonin për ekonominë mbretërore dhe quheshin fshatarë apanazh. Kishte edhe një kategori fshatarësh kishtarë (deri në vitin 1864) - d.m.th. fshatarë që i përkasin kishës.

Rusia e vogel - emër historik Toka Galicia-Volyn në shekujt XIV-XV. dhe territori i rajonit të Dnieperit në shekujt XV-XVI.

Fabrika- (nga fjala latine - dorë dhe prodhim) një ndërmarrje kapitaliste e bazuar në ndarjen e punës dhe teknologjinë artizanale manuale ekziston në Rusi që nga gjysma e dytë. shekulli XVII

Lokalizmi- një sistem marrëdhëniesh zyrtare që u rrit nga zakonet gjatë mbretërimit të Ivan III dhe djalit të tij Vasily. Vendi (gjenealogjik) - hapi që zë secili anëtar i mbiemrit në shkallën e vjetërsisë familjare sipas distancës së tij nga paraardhësi. Vendi (zyrtar) - koncepti fillestar i zhvilluar midis djemve në tryezën princërore, ku ata ishin ulur sipas rendit të shërbimit dhe vjetërsisë gjenealogjike. Më pas u transferua në të gjitha marrëdhëniet zyrtare, në postet qeveritare. Sistemi i lokalizmit u konsolidua në vitin 1556 nga regjistri gjenealogjik i Sovranit, ku renditej "vendi" i deri në 200 familjeve fisnike. Pra, gjatë emërimit në poste në shtet nuk u morën parasysh aftësitë dhe meritat, por “raca” dhe origjina. Pasardhësit e princave të mëdhenj u bënë më të lartë se pasardhësit e princave të apanazhit, pasardhësit e një princi apanazh - më i lartë se një boyar i thjeshtë, bojari i madh-dukal i Moskës - më i lartë se një princ në shërbim dhe një boyar apanazh. U mor parasysh edhe kohëzgjatja e shërbimit të mbiemrave në gjykatën e Moskës. Ndër familjet më fisnike janë pasardhësit e princave të mëdhenj rusë Penkov, Shuisky, Rostov, Belsky, Mstislavsky, Patrikeev, Golitsyn, Kurakin; nga djemtë më të vjetër pa titull - Zakharyins, Koshkins, pasardhës të princave apanazh - Kurbsky, Vorotynsky, Odoevsky, Belevsky, Pronsky, djemtë e Moskës - Velyaminov, Davydov, Buturlin, Chelyadnin. Lokalizmi ishte një mbështetje dhe garanci e pozicionit politik të djemve; ai pengoi zhvillimin e shoqërisë dhe u shfuqizua në 1682.

"Moska - Roma e tretë"- ky pozicion është një nga komponentët e ideologjisë së autokracisë ruse. Roma e Pjetrit dhe Konstandinit ra si ndëshkim për herezi. Moska është bërë Roma e Tretë dhe si e tillë do të qëndrojë përgjithmonë, sepse nuk do të ketë kurrë një të katërt. Rusia është mbretëria e krishterë më e patëmetë dhe më e devotshme në tokë. Kjo ide u krijua në pjesën e parë. shekulli XVI Pskov murgu Filotheu dhe u bë pjesë integrale e teorisë zyrtare politike të Rusisë Moskovite.

Taksat direkte- taksat e vendosura mbi të ardhurat dhe pronën.

Taksat indirekte- taksat kryesisht për mallrat e konsumit, si dhe për shërbimet. Përfshirë në çmimin e mallrave dhe shërbimeve (për shembull, tatimi mbi kripën nën Alexei Mikhailovich).

Mëkëmbësi- një zyrtar në shekujt XII-XVI, i cili drejtoi pushtetin vendor. Deri në shtator. shekulli XVI emëruar nga Cari dhe Duma Boyar.

Njerëz jo lakmitarë- Lëvizja fetare dhe politike në shtetin rus në fund të shekullit të 15-të - fillimi i XVI shekuj Ata predikonin asketizëm, tërheqje nga bota dhe kërkuan që kisha të hiqte dorë nga pronësia e tokës. Ideologët: Nil Sorsky, Vassian Kosoy dhe të tjerë.

Oprichnina. Reformat ser. shekulli XVI kontribuoi në forcimin e shtetit të centralizuar rus dhe forcimin e fisnikërisë vendase. Sidoqoftë, Ivan IV u përball me detyrën për të thyer fuqinë e aristokracisë princërore-boyar duke likuiduar tokat e saj dhe duke siguruar qarqe të gjera të fisnikërisë në kurriz të tokave boyar. Cari e ndau shtetin në oprichnina dhe zemshchina. Oprichnina (nga fjala "oprich", përveç), në varësi të drejtpërdrejtë të carit, përfshinte tokat më të mira rreth Moskës, duke marrë parasysh situatën ushtarako-strategjike. Oprichnina (një gjykatë speciale, siç thoshin kronikët e Moskës) përfshinte rreth gjysmën e të gjithë shtetit. Ishte një institucion ekonomik dhe administrativ pallati i ngarkuar me tokat e ndara për mirëmbajtjen e oborrit mbretëror. Në oprichnina kishte djem të veçantë, kupëmbajtësi, arkëtarë, nëpunës, shërbëtorë të oborrit, etj. I gjithë territori i mbetur iu nda zemshçinës. Zemshchina drejtohej nga Duma Boyar, urdhrat dhe i gjithë sistemi i menaxhimit u ruajtën. Pra, kishte, si të thuash, dy struktura paralele të pushtetit. Por, siç shkruan V. Klyuchevsky, në oprichnina "është e nevojshme të bëhet dallimi midis territorit dhe qëllimit". Oprichnina është politika e Ivanit të Tmerrshëm, e drejtuar kundër aristokracisë boyar. Ajo ndryshoi vazhdimisht format dhe drejtimin e saj. Në fillim, skaji i saj u drejtua kundër fisnikërisë princërore-boyar, pastaj - fisnikëve, nëpunësve dhe banorëve të qytetit. Oprichnina është një politikë terrori si mjeti kryesor i forcimit të pushtetit autokratik. Trupat Oprichnina u krijuan nga pronarë të zakonshëm tokash, fillimisht 1 mijë njerëz. 1565-1572 - periudha e parë e oprichninës. Humbja e opozitës boyare. Në 1567, u zbulua një komplot boyar dhe u kryen ekzekutime të shumta. Në 1570, fushatat ndëshkuese filluan në Novgorod, Torzhok dhe Tver. Në total u ekzekutuan rreth 4 mijë persona. 1572-1584 - periudha e dytë e oprichninës. Represionet prekën edhe princat nga radhët e gardianëve. Ajo anët negative: rrënim i vendit dhe i fshatarëve si pasojë e rishpërndarjes masive të tokës dhe grabitjes. Ndarja e mprehtë e oprichnina dhe zemshchina krijoi ndarje që penguan bashkimin dhe forcimin e tokave ruse. Fragmentimi ekonomik nuk është eliminuar. Oprichnina ndërpreu lidhjen midis pasardhësve të princave të apanazhit dhe territoreve të tyre. Sidoqoftë, ajo përkoi me humbjen në Luftën Livoniane, thatësirat dhe, si rezultat, urinë dhe një epidemi murtajeje. Shkretimi dhe trazirat ishin rezultat i politikave oprichnina të Ivanit të Tmerrshëm.

Osiflyans- lëvizje fetare dhe politike në shtetin rus në fund të 15-të - fillimi i shekujve të 16-të, ideologu Joseph Volotsky. Në luftën kundër njerëzve të pafituar, ata mbrojtën paprekshmërinë e dogmave kishtare dhe mbrojtën pronësinë e tokës kishtare-manastire. (Në shekullin e 16-të, 1/3 e të gjithë tokës ishte në pronësi të klerit rus.) Ndonjëherë osiflanët quhen lakmues. Kisha, sipas tyre, duhet të bashkëpunojë ngushtë me monarkinë.

Pronësia lokale e tokës. Themeluar në shtetin e Moskës në shekujt 15-16. Një pronë në Rusinë Moskovite është një ngastër e tokës shtetërore ose kishtare e dhënë nga sovrani ose kisha për pronësi personale një personi në shërbim me kushtin e shërbimit, d.m.th. si shpërblim për shërbimin dhe, në të njëjtën kohë, si mjet për shërbimin. ("Në vendin" e shërbimit për të ushqyer). Për nga natyra e saj e kushtëzuar, personale dhe e përkohshme, pronësia lokale ndryshonte nga "votchina", e cila përbënte pronën e plotë të tokës trashëgimore të pronarit të saj. Kështu, pronësia lokale e tokës zhvilloi artificialisht pronësinë private të tokës. Në shekullin e 18-të Sipas ligjeve të Pjetrit I dhe Perandoreshës Anna, pronat u bënë pronë e pronarëve, më në fund u bashkuan me pronat, dhe vetë fjala "pronar i tokës" mori kuptimin e një pronari toke nga fisnikëria.

Njerëz të Posadës- në Rusi ka një popullsi urbane tregtare dhe industriale.

Krevator- pozicioni i djalit të oborrit nga rrethi i brendshëm i carit në shekujt 15-17. Ai shoqëroi carin, mbajti vulën e tij personale dhe shpesh drejtonte zyrën e tij personale. Ai ishte përgjegjës për thesarin e shtratit - depo e rrobave mbretërore, bizhuterive, enëve, ikonave, arkivave, etj. Ai ishte përgjegjës për vendbanimet e endësve dhe një dhomë punishteje ku qepeshin rrobat për familjen mbretërore.

Porositë. Organet qendrore të administratës dhe kontrollit shtetëror. Ata fillojnë të marrin formë nën Vasily III dhe më në fund marrin formë nën Ivan the Terrible. Ky është fillimi i parimit të industrisë në sistem Administrata ruse. Më vonë ata morën të drejtën për të gjykuar dhe për të bërë ligje brenda kompetencës së tyre. Urdhrat siguronin administrimin e shtetit të centralizuar. Një nga porositë e para ishte Kasolle e Peticionit, me në krye A. Adashev. Në thelb ishte organi më i lartë i kontrollit të shtetit. Punët e jashtme ishin në krye të Ambasadorit Prikaz, të kryesuar nga nëpunësi Ivan Viskovaty. Ai drejtoi politikën e jashtme të vendit për 20 vjet dhe u ekzekutua gjatë viteve të oprichninës. Rendi vendor shpërndau prona dhe prona. Urdhri i gradës ishte prototipi i shtabit të përgjithshëm, sepse së bashku me Urdhrin Streletsky, ai ishte në krye të forcave të armatosura dhe mbështetjes së tyre. Urdhri i Grabitjes ishte i përfshirë në luftën kundër krimit. Siberian - qeveriste territoret e aneksuara siberiane. Sistemi i rendit ekzistonte për gati 200 vjet dhe u riorganizua gjatë periudhës së reformave të Pjetrit të Madh.

Ndarë- ndarja nga Kisha Ortodokse Ruse e një pjese të besimtarëve që nuk e njohën reformën kishtare të Nikon (1653-1656). Reforma duhej të eliminonte mospërputhjet në librat e kishës dhe dallimet në kryerjen e ritualeve; nuk kishte të bënte me thelbin e Ortodoksisë. Megjithatë, nën sloganin e kthimit në besimin e vjetër u bashkuan njerëz që nuk donin të duronin presionin e shtuar shtetëror-burokratik, rritjen e rolit të të huajve etj. Përçarja bashkoi një sërë forcash që mbronin paprekshmërinë e kulturës tradicionale ruse. Përkrahësit e përçarjes filluan të quheshin skizmatikë = Besimtarë të Vjetër = Besimtarë të Vjetër. Si rezultat i ndarjes, kisha u bë plotësisht e varur nga shteti.

Qira- të ardhurat e marra rregullisht nga kapitali, toka, prona që nuk lidhen me veprimtarinë sipërmarrëse (në Rusi në shekullin e 15-të, fshatarët e pronave feudale i paguanin qira pronarit të tokës).

Autokracia- forma monarkike e qeverisjes në Rusi, në të cilën bartësi pushteti suprem- mbreti, perandori - ka të gjithë pushtetin. Autokracia në Rusi u rrit nga sistemi patrimonial dhe për këtë arsye ka karakteristikat e veta. Në sferën ekonomike, kjo shprehet në pamundësinë dhe mosgatishmërinë për të bërë dallimin teorik dhe praktik ndërmjet tri llojeve të pronave: 1) pronë e zotëruar personalisht nga monarku; 2) pronë shtetërore; 3) pronë e individëve privatë. Nga fundi i shekullit të 19-të. autokracia kishte pothuajse një monopol mbi burimet ekonomike dhe tregtinë. Administrata publike u rrit me idenë se sundimtari dhe shteti janë identikë, dhe për rrjedhojë autokracia kishte në fund të shekullit të 19-të. monopoli i pushtetit politik. Miratimi i Ortodoksisë u bë një faktor fati në historinë ruse. E gjithë ideologjia e autokracisë ruse u zhvillua nga kisha. Përbërësit kryesorë të tij:

1) Ideja e Romës së Tretë;

2) Ideja e perandorisë - Sovranët e Moskës janë trashëgimtarët e perandorit Augustus, dinastia e tyre është më e vjetra dhe më e nderuara në botë. Gjenealogjia përkatëse u zhvillua nën udhëheqjen e Mitropolitit Macarius dhe u zyrtarizua në "Librin e Diplomave";

3) Sundimtarët rusë janë sovranë universalë të krishterë, perandorë të të gjithë të krishterëve ortodoksë në botë;

4) Origjina hyjnore e fuqisë mbretërore.

Slloboda- tregje të përhershme që organizoheshin në qytete dhe fshatra nga fshatarë që jetonin në tokat e pronarëve laikë dhe kishash. Sllobozhanët bënin tregti, por nuk mbanin pjesën e tyre të taksës (pasi atë e paguante pronari i tokës, i cili i linte fshatarët e tij të shkonin për të tregtuar në vendbanim). Ata konkurruan me posada. Është e gabuar të interpretohet një vendbanim vetëm si një periferi, një vendbanim afër qytetit - d.m.th. si njësi territoriale.

Njerëz të shërbimit- në shtetin rus të shekujve XIV-XVII. njerëzit në shërbimin publik. Nga ser. shekulli XVI u ndanë në njerëz shërbimi sipas "atdheut" të tyre (djemtë, fisnikët, fëmijët e tyre që zotëronin tokë me fshatarët), të cilët kishin privilegje dhe pushtuan pozicionet drejtuese në ushtri dhe shtet, si dhe ushtarakë "me zgjedhje" - harkëtarë, gjuajtës, kozakë të qytetit, etj., të rekrutuar nga fshatarë dhe banorë të qytetit që merrnin paga dhe tokë.

"Koha e problemeve" ("problemet")- ngjarjet e fundit të XVI - fillimi i shekujve XVII. në historinë ruse. Termi u prezantua nga shkrimtarët rusë të shekullit të 17-të.

Katedralja. Epoka e Artë e Këshillit pasoi Kohën e Telasheve (1598-1613). Në 1613, një Këshill veçanërisht përfaqësues zgjodhi Mikhail Romanov në fron. Më pas ai u ul pothuajse vazhdimisht deri në vitin 1622, duke ndihmuar burokracinë të rivendoste rendin në vendin e plagosur. Pas vitit 1653, Katedralja u zhduk nga jeta ruse. Katedralja ndryshon nga institucionet e ngjashme perëndimore. Këshilli nuk ishte një përfaqësi e pronave me të drejtat dhe privilegjet e tyre (si Estates General). Këshillat Ruse ishin një mbledhje e "të gjitha rangjeve të shtetit të Moskës". Pjesëmarrësit e tyre konsideroheshin se kryenin shërbime publike dhe u paguheshin paga nga thesari. Pjesëmarrja në Këshill ishte detyrë, jo e drejtë. Katedralja ishte një lidhje në Rusi midis kurorës dhe provincave. Me përmirësimin e aparatit burokratik u zhduk nevoja për Këshilla.

Konciliariteti i Rusisë. Katedralja - Një mbledhje e zyrtarëve laikë dhe kishtarë për këshilla dhe vendime për çështje të rëndësishme në shekujt 16-17. (Zemsky, Ekumenik, Lokal). Këshilli i parë u mblodh nga Ivan The Terrible në shkurt 1549 - e ashtuquajtura "Katedralja e Pajtimit", në të cilën cari bëri thirrje për mbrojtjen e përbashkët të interesave shtetërore pas trazirave dhe bastisjeve të Tatarëve të Kazanit dhe Krimesë. "Katedralja e Pajtimit" ishte Zemsky Sobori i parë, d.m.th. një takim i përfaqësuesve të pronave. Në 1556, ata morën pjesë tashmë nga përfaqësues të gradave të larta të popullsisë tregtare dhe industriale. Shteti rus u bë një monarki përfaqësuese të pasurive. Ngjarjet e rëndësishme shtetërore filluan të kryheshin me sanksionin e këshillave zemstvo, në të cilat fjala përfundimtare i takonte fisnikërisë. Një kuptim tjetër i fjalës "pajtim" është spiritualiteti i lartë, ideali i unitetit shpirtëror, i arritshëm në jetën reale vetëm për disa. Shumë shpesh në këtë kuptim përdoret fjala konciliaritet, ku do të ishte më e saktë të përdoret fjala bashkësi - si një unitet psikologjiko-fizik, që është pjesa e shumicës dërrmuese të popullsisë së Rusisë.

Pasuria- një grup shoqëror i shoqërisë që ka të drejta dhe detyrime të parashikuara në zakon ose ligj dhe të trashëguara. Organizimi i klasës karakterizohet nga hierarkia, e shprehur në pabarazinë e pozicionit dhe të privilegjeve të tyre. Në Francën feudale të shekujve XIV-XV. shoqëria u nda në shtresat e larta (fisnikëria dhe kleri) dhe klasa e tretë e paprivilegjuar (artizanë, tregtarë, fshatarë). Në Rusi nga pjesa e dytë. shekulli XVIII U vendos ndarja klasore në fisnikëri, klerikë, fshatarë, tregtarë dhe filistinë. Mbetjet e klasave vazhdojnë në Perëndim edhe sot e kësaj dite.

Estates-monarki përfaqësuese- forma shtet feudal, në të cilin pushteti i monarkut u kombinua me organet e përfaqësimit klasor të klerit, fisnikëve dhe banorëve të qytetit. Ajo u zhvillua në shumicën e vendeve evropiane në shekujt XIII-XIV. (organet e përfaqësimit të klasave - parlamenti në Angli, Estates General në Francë, Cortes në Spanjë). Përfaqësimi klasor në formën e këshillave zemstvo ekzistonte edhe në Rusi (shek. XIV-XVII), nga mesi. shekulli XVII fillon kalimi në një monarki absolute.

Besimtarët e Vjetër- një nga emrat e mbështetësve të Besimtarëve të Vjetër.

Besimtarët e Vjetër- një grup grupesh fetare që nuk pranuan reformat kishtare të mesit të shekullit të 17-të. dhe që u bënë kundërshtarë ose armiqësorë ndaj kishës dhe shtetit zyrtar ortodokse. Këta janë përkrahës të ortodoksisë ortodokse. Deri në vitin 1906 ata u persekutuan nga qeveria cariste. Ata u ndanë në një numër lëvizjesh (Popovtsy, Bespopovtsy, Beglopopovtsy) dhe sekte. Ideja kryesore e Besimtarëve të Vjetër ishte "largimi" nga bota e së keqes, mosgatishmëria për të jetuar në të. Prandaj, ata karakterizohen nga izolimi dhe ngurrimi për të kontaktuar besimtarët e tjerë. Në kërkim të "qytetit të fshehur të Kitezh" dhe vendit utopik të Belovodye, të mbrojtur nga vetë Zoti, Besimtarët e Vjetër vendosën një pjesë të konsiderueshme të Siberisë dhe krijuan një bazë për zhvillimin e tokave të reja. Statistikat e Besimtarëve të Vjetër nuk janë të besueshme: sipas regjistrimit të vitit 1897, kishte 2 milion besimtarë të vjetër dhe sektarë (edhe pse sipas të dhënave jozyrtare kishte afërsisht 20 milion njerëz).

Kodi i Katedrales i vitit 1649është një kod i të gjitha normave legjislative, shprehje e së drejtës aktuale shtetërore, civile dhe penale. Ai mbulonte të gjitha sferat e jetës publike dhe përbëhej nga 25 kapituj dhe pothuajse 1 mijë artikuj. Materiali legjislativ nuk u transferua mekanikisht, por u zhvillua dhe u korrigjua. Artikujt e rinj shpesh kishin karakterin e reformave të mëdha shoqërore. Kodi hoqi afatin kohor për kërkimin e fshatarëve të arratisur dhe më në fund i lidhi me tokën. Kjo plotësonte interesat e klasës së shërbimit dhe nënkuptonte konsolidimin përfundimtar të robërisë. Kodi i ndalonte klerikët të fitonin prona, gjë që ishte në interes të klasës së shërbimit. Përfitimet gjyqësore dhe privilegjet e klerit janë të kufizuara. Kodi për herë të parë konsolidoi dhe izoloi vazhdimisht popullsinë qytetare, duke e kthyer atë në një klasë të mbyllur. Tani nuk mund të largoheni nga posadi, por as të huajt nuk mund të hyjnë. Kodi ishte i papërsosur, më vonë u korrigjua dhe u plotësua pjesë-pjesë me nene të reja dekreti.

Taksa- detyrat monetare dhe shtetërore të fshatarëve dhe banorëve të qytetit në shekujt 15 - fillim të shekujve 18; në shekujt XVIII-XIX. - detyra e fshatarëve në favor të pronarëve të tokave.

Fshatarë të rëndë- në shtetin rus të shekujve 15 - fillim të 18-të. fshatarë në pronësi private që paguanin taksat shtetërore dhe mbanin detyrimet shtetërore. Që nga viti 1722 - popullsia taksapaguese.

Kisser- një zyrtar në shekujt XV-XVIII, i zgjedhur nga banorët e qytetit ose nga fshatarët zezakë për të kryer çështje financiare dhe gjyqësore. Rritja e ndikimit shoqërohet me reformat e Ivan III në fushën e qeverisjes vendore. Mes të tjerëve, ata siguronin fluksin e të ardhurave dhe merrnin pjesë në mbikëqyrjen gjyqësore dhe policore. Ata u zgjodhën nga njerëzit taksapagues, u betuan (puthën kryqin).

Literatura:

1. Zimin A.A. Në prag të trazirave të tmerrshme: Parakushtet për luftën e parë fshatare në Rusi. M., 1986.

2. Zimin A.A. Reformat e Ivanit të Tmerrshëm: Ese mbi historinë socio-ekonomike dhe politike të Rusisë në mesin e shekullit të 16-të. M., 1960.

3. Zimin A.A. Rusia në fund të shekujve XV-XVI: Ese mbi historinë socio-politike. M., 1982.

4. Historia e atdheut: njerëzit, idetë, vendimet. Ese mbi historinë e Rusisë në shekujt 9 - fillimi i 20-të. M., 1991.

5. Kashtanov S.M. Historia socio-politike e Rusisë në fund të 15-të - gjysma e parë e shekullit të 16-të. M., 1967.

6. Koretsky V I Formimi i robërisë dhe Lufta e Parë Fshatare në Rusi. M., 1975.

7. Koretsky V.I. Skllavëria e fshatarëve dhe lufta e klasave në Rusi në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të. M., 1970.

8. Korolyuk V.D. Lufta Livonian: Nga historia e politikës së jashtme të shtetit të centralizuar rus në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të. M., 1954.

9. Lurie Y.S. Dy histori të Rusisë të shekullit të 15-të: kronika të hershme dhe të vona, të pavarura dhe zyrtare për formimin e shtetit të Moskës. Shën Petersburg, 1994.

10. Mankov A.G. Kodi i vitit 1649 është kodi i moralit feudal në Rusi. M., 1980.

11. Nazarov V.D. Përmbysja e zgjedhës së Hordhisë në Rusi. M., 1983.

12. Novoselsky A.A. Hulumtim mbi historinë e epokës së feudalizmit. M., 1994.

13. Novoseltsev A.P., Pashuto V.T., Cherepnin L.V. Rrugët e zhvillimit të feudalizmit: Transkaukazia, Azia e mesme, Rusi, shtetet baltike. M., 1972.

14. Platonov S.F. Ese mbi historinë e trazirave në shtetin e Moskës të shekujve 16-17: Përvoja në studimin e sistemit shoqëror dhe marrëdhënieve klasore në kohën e trazirave. Ed. 5. M., 1995.

15. Rumyantseva V.S. Lëvizja popullore kundër kishës në Rusi në shekullin e 17-të. M., 1986.

16. Sakharov A.M. Edukimi dhe zhvillimi i shtetit rus në shekujt XVI-XVII. M., 1969.

17. Sakharov A.M. Edukimi dhe zhvillimi i shtetit rus në shekujt XIV-XVII. M., 1969.

18. Cherepnin L.K. Formimi i shtetit të centralizuar rus në shekujt XIV-XV: Ese mbi historinë socio-ekonomike dhe politike të Rusisë. M., I960.

19. Shmidt S. O. Në origjinën e absolutizmit rus. Një studim i historisë socio-politike të kohës së Ivanit të Tmerrshëm. M., 1996.

Pjesa 3

Shteti rus

Informacione të lidhura.

Ngritja e Moskës dhe proceset

Mbretërimi i Romanovëve të parë

Periudha e problemeve

Shteti i Moskës në shekullin e 16-të. Ivan groznyj.

Ngritja e Moskës dhe proceset e centralizimit të tokave ruse

Leksioni 3. Shteti i Moskës

Karakterizoni tiparet e zhvillimit të territoreve individuale të lashta ruse gjatë epokës së kolapsit.

Përshkruani rolin e faktorit Varangian në formimin e Kievan Rus.

3. Cilat janë specifikat e formimit të grupeve shoqërore? shoqëria e lashtë ruse?

4. Cilat janë shkaqet dhe pasojat e kolapsit të Kievan Rus?

6. Cilat janë pasojat historike të pushtimit mongolo-tatar të Rusisë?

7. Si mund ta karakterizoni rolin e shteteve perëndimore në ngjarjet e historisë ruse në shekujt 13-14?

8. Cilat ishin parakushtet për krijimin e një shteti të vetëm në territorin e Rusisë Verilindore?

Arsyet për ngritjen e Moskës. Ndër apanazhet e shumta të Rusisë verilindore, më të mëdhatë ishin principatat Suzdal-Nizhny Novgorod, Rostov, Ryazan, Tver dhe Yaroslavl. Sundimtarët e tyre, edhe në mungesë të një etikete për mbretërimin e Vladimirit, kishin titullin e Dukës së Madhe. Nga fillimi i shekullit të 14-të. Princat Tver zotëronin etiketën.

Moska, e përmendur për herë të parë në kronikën e vitit 1147 (gjatë mbretërimit të Yuri Dolgoruky në principatën Rostov-Suzdal), mbeti për një kohë të gjatë një qytet i vogël kufitar, dhe mjaft vonë gjeti princin e vet - themeluesin e dinastisë. Kjo ndodhi në vitet 1270, kur djali më i vogël i Aleksandër Nevskit, Daniel (1276-1303), u vendos në fron. Principata ishte e parëndësishme në madhësi, dhe princi i Moskës nuk kishte asnjë peshë politike midis Rurikovichs. Pasardhësit e tij nuk mund të pretendonin për mbretërimin e madh të Vladimirit. Kjo ishte shuma e përfaqësuesve të linjave të larta të pasardhësve të Yaroslav Vsevolodovich - nga dinastitë Tver dhe Suzdal-Nizhny Novgorod.

Sidoqoftë, në shekullin XIV. Principata e Moskës hyri në luftën për zotërimin e etiketës dhe fitoi një fitore ndaj Tver. Principata e Tverit kishte një pozicion të favorshëm gjeografik. Rrugë të shumta tregtare, të largëta nga Hordhi, kalonin këtu dhe popullsia u dynd në këto territore në kërkim të një jete të qetë. Ishte në Tver që ndërtimi me gurë filloi për herë të parë në verilindje të Rusisë pas pushtimit të Batu. Kjo tregon një potencial mjaft të madh ekonomik të principatës. Dinastia Tver kishte autoritet midis princërve të tjerë. Por këta faktorë rezultuan të parëndësishëm në konfrontimin e dhunshëm me Moskën. Rolin vendimtar këtu e luajti politika e princave të Moskës, të cilët shpesh vepronin në kundërshtim me normat e vendosura, por me mendim dhe agresivitet.

Aktivitetet e princave të parë të Moskës. Daniil Alexandrovich i Moskës gjithashtu arriti të rrisë territorin e principatës duke pushtuar Kolomna (ai u bë qyteti i dytë më i rëndësishëm) dhe duke aneksuar principatën Pereyaslav. E gjithë rrjedha e lumit Moskë ishte në zotërimin e moskovitëve. Burimet e shtuara, të cilave iu shtua Mozhaisk i kapur, lejuan Yuri Danilovich (1303-1325) të hynte në luftën kundër Tver. Ai kaloi disa vjet në Hordhi dhe u martua me motrën e Khan Uzbek. Sipas historianëve, Yuri Danilovich mori një etiketë për Dukatin e Madh të Vladimirit duke shpifur Mikhail Yaroslavich Tverskoy, të cilin Hordhi e ekzekutoi.

Ivan I Danilovich, me nofkën Kalita (1325-1340), përfitoi nga precedenti i krijuar nga vëllai i tij. Në krye të shkëputjes së Hordhisë në 1327, Kalita shtypi kryengritjen popullore në Tver dhe, pasi fitoi favorin e Khan Uzbek, mori etiketën për mbretërimin e madh të Vladimirit. Khan ia besoi koleksionin Dalja e hordhisë nga të gjitha tokat ruse. Zotërimi i burimeve të konsiderueshme materiale (veçanërisht nga Veliky Novgorod) i lejoi Ivan Danilovich të blinte në mënyrë aktive territore tokësore, duke rritur principatën e tij dhe duke zgjeruar ndikimin e tij në zotërimet e njerëzve të tjerë.

Forcimi i pozitës së principatës së Moskës u lehtësua nga politika fleksibël e sundimtarëve të saj të ndjekur në lidhje me kishën. Kjo çoi në lëvizjen e Metropolitit në Moskë në 1328, duke e bërë qytetin rezidencën e tij. Kështu, Moska u shndërrua në qendër shpirtërore të Rusisë verilindore.

Falë autoritetit dhe besimit të Ivan Kalita me Khan Uzbek, tokat ruse nuk iu nënshtruan sulmeve shkatërruese të Hordës. Principatës së Moskës iu dha mundësia të grumbullonte forcë për betejat e ardhshme. Sidoqoftë, perspektivat e tyre u shfaqën jo vetëm në Lindje, por edhe në Perëndim - në marrëdhëniet me Dukatin e Madh të Lituanisë dhe Rusinë. Këtu në 1316 erdhi në pushtet Gediminas. Ai aneksoi në mënyrë aktive tokat e lashta ruse, ndihmoi Tverin në luftën kundër Moskës dhe u përpoq të përhapte ndikimin e tij në Veliky Novgorod dhe Pskov. Por Gediminas nuk hyri në konflikt të hapur me Moskën, pasi Lituania zhvilloi operacione ushtarake kundër Rendit Livonian. Nën djalin e Gediminas, Duka i Madh Olgerd (1341-1377), situata ndryshoi. Dukati i Madh i Lituanisë dhe Rusisë e intensifikuan zgjerimin e saj në lindje, duke u bërë një armik i rrezikshëm i Moskës.

Pas vdekjes së Ivan Kalitës, politikën e babait të tij e vazhdoi Simeon Ivanovich, i mbiquajtur Krenar (1340-1353), i cili gjithashtu mbështetej nga Hordhi. Përpjekja e Olgerdit për të krijuar një aleancë Lituano-Hordhi kundër Moskës dështoi. Principata e Moskës, e lirë nga bastisjet tatare, gradualisht fitoi forcë, demonstroi kohezionin, mungesën e grindjeve dhe copëzimit në fate të shumta. Në 1359, nipi i Simeon Krenarit, Princi Dmitry Ivanovich (1359-1389), e gjeti veten në fronin e Moskës. Ngritja e Moskës përfundoi fazën e parë të centralizimit të shtetit rus.

Moska, Hordhia dhe Lituania. Në kohën e ardhjes në pushtet, nëntë-vjeçari Dmitry nuk mund të kryente në mënyrë të pavarur funksionet e tij. Në emër të tij, vendimet u morën nga Mitropoliti Aleksi dhe djemtë më të shquar. Kjo situatë dukej e dobishme për armiqtë e Moskës dhe ata u përpoqën të përfitonin prej saj. Banorët e Tver dhe Suzdal filluan të kundërshtojnë etiketën për mbretërimin e madh të Vladimirit. Olgerd i Lituanisë, pasi mundi forcat e Hordhisë në 1363 në Blue Waters, ishte gati t'i siguronte princit Tver ndihmën e tij. Por të gjitha pretendimet e mëvonshme të Tver, me mbështetjen e Lituanisë, u shtypën nga një numër fitoresh goditëse të Princit Dmitry Ivanovich ndaj konkurrentëve të tij (në 1368, 1370, 1372). Pas kësaj, princi Tver u detyrua të hiqte dorë nga pretendimet e tij për mbretërimin e Vladimirit dhe e njohu veten si vartës të Moskës.

Forcimi i dukshëm i principatës së Moskës zgjoi alarmin e temnikut Mamai, i cili mori pushtetin në Hordhi - deri në atë kohë tashmë i dobësuar nga njëzet vjet luftë e brendshme. Në vendimtare Beteja e Fushës së Kulikovës Më 8 shtator 1380, Princi Dmitry Ivanovich, së bashku me aleatët e tij (skuadrat ruse dhe konkurrentët e Hordhisë së Mamai), mundën ushtrinë e Mamai, aleatët e së cilës ishin princi lituanez Jagiello dhe konkurrentët rusë të Dmitry. Luftëtarët e Princit Dmitry, me nofkën Donskoy që atëherë, u bekuan për betejë nga asketi i famshëm dhe themeluesi i Manastirit Trinity-Sergius - Sergius of Radonezh (1314-1392). Ishte gjithashtu një akt i njohjes shpirtërore të Moskës si qendra e të gjitha tokave ruse.

Megjithatë, Moska, e dobësuar nga humbjet e mëdha në fushën e Kulikovës, nuk ishte në gjendje të mbrohej kundër pushtimit të Hordhi Khan Tokhtamysh në 1382. Gjatë pushtimit, përafërsisht. 24 mijë moskovitë. Rifilloi sërish pagesa e haraçit. Hordhia e Artë ende mund të tregonte forcën e saj, por ligjet e prishjes vepruan në mënyrë të pashmangshme në të, duke çuar në dobësimin e shtetit dikur të fuqishëm. Principata e Moskës, e cila kishte konsoliduar autoritetin e saj moral dhe politik, përkundrazi, po forcohej. Duke vdekur, Dmitry Donskoy i la trashëgim principatës së Vladimir djalit të tij të madh Vasily si atdhe, si pronë e tij.

Gjatë mbretërimit të Vasily I (1389-1425), zgjerimi i territorit të shtetit të Moskës vazhdoi përmes aneksimit të principatave Suzdal-Nizhny Novgorod dhe Murom. Princat Tver nuk hynë më në luftë të hapur me Moskën. Hordhia, e shkatërruar në 1395 nga fushata e sundimtarit të Azisë Qendrore Timur, humbi gjithnjë e më shumë ndikimin e saj. Bastisja sekrete në Moskë nga Emir Edigei në 1408 dëshmoi për frikën e Hordhisë për t'u takuar me rusët në betejë të hapur. Lituania mbeti armiku më i rrezikshëm i principatës së Moskës.

Në vitin 1385, princi lituanez Jagiello (1377-1392) hyri në një aleancë me shtetin polak (Bashkimi i Krevo), u konvertua në katolicizëm dhe u martua me mbretëreshën polake. Katolicizmi gradualisht filloi të përhapet në Principatën e Lituanisë dhe popullsia ortodokse filloi të përjetonte shtypje. Në vitin 1392, Vytautas (1392-1430) u bë Princi i Lituanisë, me të cilin Vasily I u lidh duke u martuar me vajzën e tij, Sophia. Sidoqoftë, Vitovt vazhdoi të hartonte plane për të kapur tokat ruse. Ai luftoi vazhdimisht me Veliky Novgorod dhe Pskov, pushtoi Smolensk dhe ëndërronte të nënshtronte Moskën. Por gjërat nuk arritën në një konflikt të hapur të armatosur midis Lituanisë dhe Moskës. Në mënyrë të përsëritur forcat e të dy palëve kundërshtuan njëra-tjetrën, por çdo herë ajo përfundonte në një traktat paqeje. Për arsye politike, Vasily I madje transferoi djalin e tij të vogël nën kujdesin e Vytautas. Dhe pas vdekjes së Vytautas në 1430, Moska kishte fituar tashmë konturet e udhëheqësit të padiskutueshëm të Rusisë Verilindore. Por rrjedha e proceseve të centralizimit u ndërlikua nga shpërthimi i grindjeve civile midis pasardhësve të Ivan Kalita.

Lufta dinastike dhe pasojat e saj. Për gati një çerek shekulli - nga 1431 deri në 1453 - lufta vazhdoi në Principatën e Moskës, e shkaktuar nga përplasja e traditave të vjetra të apanazhit dhe tendencave të reja. Sipas vullnetit të Dmitry Donskoy, në rast të vdekjes së djalit të madh, pushteti i kaloi vëllait tjetër. Por Vasily I, duke anashkaluar vëllain e tij Yuri Dmitrievich nga Zvenigorod dhe Galitsky, ia transferoi fronin djalit të tij dhjetëvjeçar Vasily (1425-1462). Sidoqoftë, vdekja e Vitovt, kujdestarit të fuqishëm të princit të ri të Moskës, liroi duart e konkurrentëve të tij. Gjatë operacioneve të ashpra ushtarake, Vasily II Vasilyevich - i mbiquajtur Dark (ai u verbua nga armiqtë e tij) humbi vazhdimisht fronin e Moskës, por mbështetja e djemve dhe klerit siguroi fitoren e tij ndaj rivalëve të tij dinastikë - xhaxhai Yuri Dmitrievich dhe vëllezërit - Vasily Yuryevich Kosy dhe Dmitry Yuryevich Shemyaka.

Rezultati i luftës ishte konsolidimi i pushtetit të princit të Moskës. Shumë feude princërore të Moskës u likuiduan, Veliky Novgorod dhe Pskov u nënshtruan. Marrëdhëniet me Hordhinë ndryshuan, si rezultat i rënies së të cilave dolën Kazan, khanate të Krimesë dhe Hordhi Nogai. Disa princa tatarë shkuan për të shërbyer në principatën e Moskës, u konvertuan në ortodoksë dhe u bënë princër në shërbim. Në territorin që i nënshtrohej Moskës, u ngrit "mbretëria" Tatar Kasimov, detyra e së cilës ishte të mbronte tokat kufitare të Moskës.

Marrëdhënia midis kishës dhe pushtetit të Dukës së Madhe hyri në një fazë të re. Në 1438-1439 Në Itali u zhvillua Këshilli Ferraro-Firence, i cili miratoi një bashkim (unifikim) midis kishave ortodokse dhe katolike. Ky ishte mjeti në të cilin mbështetej Bizanti në luftën kundër turqve osmanë. Por Moska e refuzoi kategorikisht bashkimin dhe Mitropoliti Isidore, i cili përfaqësonte metropolin rus në këshill, u burgos. Nga ana tjetër, marrëveshja me katolikët minoi ndikimin e Kishës së Kostandinopojës. Në 1448, Këshilli i Peshkopëve në Moskë për herë të parë zgjodhi në mënyrë të pavarur hierarkun Ryazan Jonah, kandidatura e të cilit ishte e pëlqyeshme për Dukën e Madhe, si metropolit. Mitropolia e Moskës u bë autoqefale, e pavarur nga Patriarkana e Kostandinopojës. Dhe në vitin 1453, Kostandinopoja ra nën sulmet e turqve osmanë. Qendra e Ortodoksisë u lidh gjithnjë e më shumë me Moskën, dhe princi i Moskës gradualisht fitoi statusin e sovranit kryesor ortodoks - trashëgimtarit të perandorëve bizantinë.

Kështu, u krijuan parakushtet për hapin vendimtar në krijimin e një shteti të centralizuar rus, i cili do të merrej nga djali i Vasily Dark, Ivan III.

Formimi i shtetit të Moskës. Faza përfundimtare e centralizimit të tokave ruse përfshinte: mbledhjen territoret më të mëdha Rusia verilindore rreth një qendre; fitimi i pavarësisë nga Hordhi; reformat e brendshme. Vetëm një shtet i fortë mund t'i rezistonte konkurrentëve të tij - Principatës së Lituanisë, Urdhrit Livonian, Suedisë dhe formacioneve që lindën nga rrënojat e Hordhisë së Artë.

Gjatë mbretërimit të Ivan III Vasilyevich (1462-1505), zotërimet e princit të Moskës u rritën ndjeshëm. Principatat Yaroslavl (1463) dhe Rostov (1474) iu aneksuan Moskës në mënyrë paqësore. Si rezultat i veprimeve ushtarake të 1471-1478. u pushtua Republika e Novgorodit. Forcat e armatosura u përdorën në nënshtrimin e principatës Tver (1485). Ishte e nevojshme të zhvillohej një luftë me Lituaninë për aneksimin e principatave të Verkhovsky (në rrjedhën e sipërme të lumit Oka). Toka Vyatka (1489), Perma e Madhe (1472) dhe Toka Ugra (1500), ku jetonin fino-ugrikët dhe popujt e tjerë, u bënë pjesë e Principatës së Moskës.

Pskov dhe principata Ryazan, e cila kishte rënë prej kohësh në sferën e ndikimit të Moskës, u aneksuan nën Vasily III Ivanovich (1505-1533) në 1510 dhe 1521, respektivisht. Dhe në 1514 Moska aneksoi Smolensk.

Ndërsa shteti i Moskës u forcua vazhdimisht, proceset e shpërbërjes vazhduan në territorin e Hordhisë së Artë. U ngritën Khanate Siberian, Astrakhan, Kazak dhe Uzbekistan. Një përpjekje për të rivendosur fuqinë e saj të mëparshme u bë nga Khan i Hordhisë së Madhe, Akhmat. Ai vendosi të nënshtrojë ulusin rus, i cili kishte pushuar së paguari haraç. Sidoqoftë, ngjarjet e vitit 1480, të cilat ranë në histori si " duke qëndruar në lumin Ugra“, tregoi natyrën iluzore të këtij plani. Megjithë situatën e vështirë - sulmi i Urdhrit Livonian në perëndim, shfaqja e Lituanisë si aleate e Akhmatit, grindja e brendshme me Dukën e Madhe të vëllezërve Ivan III - shteti i Moskës ishte në gjendje të dilte fitimtar, duke demonstruar forcën e tij. . Moska u perceptua nga popullsia si një qendër gjithë-ruse që zgjidhte problemin e çlirimit të popullit. Akhmat e tërhoqi ushtrinë e tij nga brigjet e lumit. Ugrian, i cili u bë fakti i përfundimit të fuqisë së Hordhisë mbi Rusinë. Kështu u fitua sovraniteti kombëtar. A. në 1502, nën goditjet e Khanatit të Krimesë, Hordhia e Madhe u mund plotësisht.

Principata e Moskës, pas rënies së Bizantit, mbeti i vetmi shtet i pavarur ortodoks. Në 1485, Ivan III mori titullin "Sovran i Gjithë Rusisë". Si rezultat i rritjes së pushtetit politik, ndryshuan detyrat si të jashtme ashtu edhe të politikës. Moska ka filluar të hyjë në mënyrë aktive në arenën ndërkombëtare. Më shumë se dy duzina shtete evropiane dhe aziatike po bëhen partnerë diplomatikë të Rusisë. Ndër aleatët e Ivan III janë Khanate e Krimesë dhe Khanate Kazan, ku në fron u vendos mbrojtësi i Moskës. Lidhjet janë krijuar me Perandorinë Osmane, Romën, Venedikun, Milanon, Moldavinë, Hungarinë dhe Perandorinë e Shenjtë Romake. Shumë specialistë perëndimorë janë të ftuar në Moskë: mjekë, arkitektë, ndërtues, argjendar, punëtorë shkritore, zejtarë të topave dhe kërkues xehe. Diplomacia romake e konsideroi të mundur përdorimin e fuqisë në rritje të Rusisë në luftën kundër kërcënimit turk.

Në rajonin Baltik, i cili ishte i trazuar për Moskën, kërcënimi vinte nga Urdhri Livonian dhe Suedia. Armiku i vjetër i Moskës, Principata e Lituanisë, synonte të krijonte një koalicion anti-rus dhe lufta kundër tij devijoi shumë energji. Vërtetë, suksesi shoqëroi Moskën, pasi për shkak të shtypjes kombëtare dhe fetare, princat rusë të Lituanisë kërkuan të vinin nën udhëheqjen e Ivan III. Kështu, tokat Novgorod-Seversky, zotërimet e princave Starodubsky, Trubetskoy dhe Mosalsky, u bënë pjesë e Rusisë. Kufiri perëndimor i Rusisë ka përparuar njëqind kilometra.

Pretendimet e Moskës për një rol të denjë në politikën botërore u përcaktuan jo më pak nga ideja e trashëgimisë ruse nga Bizanti. Gruaja e dytë e Ivan III ishte mbesa e perandorit të fundit të Kostandinopojës - Sophia Paleologus. Ndoshta, jo pa ndikimin e saj, u krijua një ceremoni në Moskë, duke demonstruar pozicionin e veçantë të sovranit-autokratit, i lirë për të marrë vendimet e tij. Gjenealogjia e Rurikovich-ve të Moskës u gjurmua nga Perandori i lashtë Romak Augustus. Ambiciet perandorake u shprehën në veprën "Përralla e princave të Vladimirit". Shteti rus miratoi stemën bizantine - në formën e një shqiponje me dy koka, dhe në Moskë filloi një ndërtim madhështor i Kremlinit sipas planit të Aristotle Fiorovanti dhe tempujve, të krijuar për të provuar madhështinë e "Romës së Tretë". “. Kjo ide - për Moskën si "Roma e Tretë" - u shpreh në fillim të shekullit të 16-të. në mesazhin e Plakut të Pskov Filoteut drejtuar Vasily III. Sipas kësaj ideje, shtetit të Moskës i është caktuar një mision i veçantë historik: duke qenë qendra e besimit të vërtetë të krishterë, ai duhet të jetë përgjegjës për fatin e të gjithë botës ortodokse.

Transformimet e brendshme. Tokat e reja të përfshira në Principatën e Moskës ruajtën karakteristikat e tyre për një kohë të gjatë. Por logjika e procesit të centralizimit kërkon vendosjen e standardeve uniforme të jetesës në të gjithë vendin. Kjo kishte të bënte me qeverisjen qendrore dhe vendore, sistemet tatimore dhe ligjore dhe sferën shpirtërore. Në 1497, i pari gjithë-rus Kodi i Ligjit. Ai iu kushtua kryesisht çështjeve të procedurave ligjore. Këtu u fut edhe norma e një periudhe të vetme për kalimin e fshatarëve në pronësi private nga një pronar te tjetri. Tranzicioni u lejua në vjeshtë, një javë më parë Dita e Shën Gjergjit(14 Nëntor) dhe një javë pas ditës së Shën Gjergjit, me pagesën e të moshuarve (taksë). Kjo masë ishte e rëndësishme në kontekstin e zhvillimit të sistemit lokal.

Aneksimi i territoreve të reja në Moskë dhe politika e konfiskimeve nga fisnikëria vendase dhe kisha (veçanërisht në zotërimet e Novgorodit) lejuan Ivan III të përqendronte në duart e tij një fond të madh të tokave shtetërore. Këto toka iu shpërndanë në pasuri fisnikëve për shërbimin e tyre. Kështu filloi formimi i klasës së shërbimit, i varur drejtpërdrejt nga sovrani. Ai përbëhej nga skllevër të princit, pronarë tokash të princërve të mëparshëm të apanazhit dhe pronarë tokash të varfër nga familjet princërore dhe bojare. Për më tepër, pronarët patrimonialë mund të kenë njëkohësisht pasuri dhe prona të vendosura në rajone të ndryshme të vendit.

Këta pronarë fisnikë formuan milicinë fisnike, e cila zëvendësoi ish-çetat princërore. Shteti i Moskës tani kishte një ushtri të fortë dhe të armatosur mirë, e krijuar për të zmbrapsur agresionin e jashtëm. Por ajo kishte nevojë për sigurimin e tokës dhe kjo presupozonte rritjen e mëtejshme të territoreve dhe kultivimin e tyre nga fshatarët e varur. Prandaj, fuqia e fortë e sovranit, i cili jepte prona, dukej se ishte ideali i fisnikërisë së shërbimit.

Pozicioni më i lartë në hierarkinë shoqërore u zu nga pasardhësit e princave të apanazhit - përfaqësues të familjes Rurikovich. Ata u gjendën në shërbim të sundimtarit të Moskës dhe u "rrethuan". Një kuptim i ri i është shtuar fjalës "boyar", që do të thotë "gradë". Djemtë, së bashku me okolnichy, u ulën në Duma Boyar - një organ këshillues nën sovranin. Djemtë e vjetër të Moskës e gjetën veten të shtyrë nga pushteti. Princat dhe djemtë përbënin bërthamën e oborrit të Sovranit, nga i cili bëheshin të gjitha emërimet në shërbimin ushtarak dhe civil. Vjetërsia përcaktohej nga origjina dhe rëndësia e shërbimit të klanit.

Autoritetet qendrore më të rëndësishme ishin Pallati i Madh dhe Thesari. Këtu lindi sistemi i rendit dhe menaxhimi sektorial në aparatin shtetëror. Me kalimin e kohës në urdhërat Rolin drejtues do ta luajnë nëpunësit - njerëz nga shtresa të ndryshme shoqërore. Pushteti vendor i vendit, i cili ishte i ndarë në qarqe, volotë dhe kampe, përfaqësohej nga guvernatorët dhe volostelët. Aktivitetet e tyre u kryen me ndihmën e stafit që sollën me vete. Të gjithë njerëzit e shërbimit të sovranit të Moskës iu drejtuan atij në dokumente zyrtare duke përdorur formulën: "Ja, shërbëtori yt".

Fuqia autokratike në rritje u mbështet nga kisha. Por midis kishtarëve nuk kishte unitet për çështjen e zotërimit të territoreve tokësore nga manastiret. Disa drejtues të kishës, ndjekës të Jozefit të Volotskit - Josephites, e konsideruan të nevojshme t'u siguronin manastireve pronë toke për të mundësuar aktivitete aktive shoqërore. Ideali i tyre ishte bashkimi i kishës dhe shtetit. Të tjerë, pasues të plakut të Trans-Volgës Nilus të Sorsky - njerëz jo fitues - shprehën mendimin e shkëputjes së murgjve nga shqetësimet e kësaj bote, duke rritur autoritetin moral të klerit, të lirë nga pronësia e tokës. Ivan III pranoi fillimisht këndvështrimin e njerëzve jo-fitues, i cili i përshtatej interesave të tij.

Megjithatë, në këshillin e kishës të vitit 1503, Jozefitët fituan. Kisha arriti të mbronte të drejtën e saj për të zotëruar tokat. Duka i Madh u detyrua të pajtohej dhe mbështeti ndjekësit e Joseph Volotsky. Jozefitët parashtruan tezën rreth origjinës hyjnore të fuqisë së dukës së madhe. Bashkimi i shtetit autokratik dhe i kishës ortodokse u bë edhe më i ngushtë.

Proceset e centralizimit vazhduan në shekullin e 16-të, me fillimin e të cilit emri "Rusi" iu caktua gjithnjë e më shumë shtetit të Moskës.

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Punë e mirë në faqen">

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar ne http://www.allbest.ru/

Arsyet dhe tiparet e procesit të centralizimit të tokave ruse

Centralizimi i tokave ruse, ose "mbledhja e tokave ruse", filloi në shekullin e 13-të. Thithja e disa principatave nga të tjerat ndodhi në mënyra të ndryshme.

Në shekullin XIII filloi procesi i copëtimit intensiv feudal. Përkundër kësaj, toka Vladimir-Suzdal ruajti statusin e principatës më të fortë dhe më me ndikim në Rusi, e cila ruajti unitetin politik nën udhëheqjen e Dukës së Madhe Vladimir, deri në pushtimin e tatar-mongolëve.

Toka Galicia-Volyn pushtoi shpatet verilindore të Karpateve. Në jug të Karpateve, principata pushtoi territorin midis Dniestër dhe Prut. Kufijtë perëndimorë ishin Hungaria dhe Polonia, dhe kufijtë lindorë ishin toka e Kievit dhe stepa polovciane.

Kjo principatë ishte një nga qendrat më të vjetra të kulturës së bujqësisë së arave sllavët lindorë. Prodhimi artizanal ka arritur nivel të lartë, dhe ndarja e saj nga bujqësia pati një efekt të dobishëm në rritjen e qyteteve, nga të cilat kishte shumë më tepër këtu sesa në tokat e tjera ruse. Më të mëdhenjtë prej tyre ishin Galich, Vladimir-Volynsky, Przemysl, Lvov, etj. Si në Vladimir-Suzdal Rus', principata Galiciano-Volyn përjetoi një bum të konsiderueshëm ekonomik, i cili shërbeu si bazë për luftën e zhvilluar nga djemtë dhe princat vendas. për pavarësi nga Duka i Madh i Kievit. Në vitet e para pas ndarjes nga Kievi, principatat Galiciane dhe Volyn ekzistonin si të pavarura. Bashkimi i tyre u bë nën princin Volyn Roman Mstislavich në 1199. Më vonë, në 1203, ai pushtoi Kievin dhe mori titullin Duka i Madh. Kështu u formua një nga shtetet më të mëdha në Evropë. Pasardhësit e Princit Roman Mstislavich u detyruan të bënin një luftë të gjatë për fronin e babait të tyre me princat hungarezë, polakë, rusë dhe me djemtë vendas. Vetëm në 1240 u bë e mundur të ribashkohej Rusia Jugperëndimore dhe toka e Kievit. Megjithatë, në të njëjtin vit Principata Galicia-Volyn u pushtua nga mongolët-tatarët dhe 100 vjet më vonë këto toka u bënë pjesë e Lituanisë dhe Polonisë.

Toka e Novgorodit kishte një sistem të veçantë politik, i cili ishte dukshëm i ndryshëm nga principatat e tjera. Ky sistem u formua në shekullin e 12-të. Qendra e lashtë e tokës Novgorod-Pskov ishte territori midis Ilmen dhe liqenit Peipsi, dhe përgjatë brigjeve të lumenjve Volkhov, Lovat, Velikaya, Mologa dhe Meta, të cilët ndaheshin gjeografikisht në Pyatina, domethënë në pesë rajone: Vodskaya. - midis lumenjve Volkhov dhe Lugoy, Obonezhskaya - në anët e liqenit Onega; Drevskaya - midis lumenjve Meta dhe Lovat; Shelonskaya - përgjatë lumit Shelon; Bezhetskaya - në drejtim të Vollgës. Për më tepër, administrativisht, toka e Novgorodit u nda më tej në varreza dhe qindra. Pskov, Ladoga, Staraya Russa, Velikiye Luki, Bezhichi, Torzhok vepruan si faktor i rëndësishëm në rrugët tregtare dhe shërbyen si bastione ushtarake në kufijtë e principatës.

Një qytet i madh që zinte një pozitë të veçantë në Republikën e Novgorodit ishte Pskov. Ajo shquhej për prodhimin më të zhvilluar të artizanatit dhe tregtinë e saj me shtetet baltike dhe disa qytete gjermane. Pskov në fakt u bë një republikë e pavarur feudale në gjysmën e dytë të shekullit të 13-të.

Veliky Novgorod ishte një nga qytetet më të mëdha jo vetëm në Rusi, por edhe në Evropë. Ishte vendndodhja e saj e favorshme që ishte arsyeja e ngritjes së saj. Ndodhej në kryqëzimin e rrugëve tregtare që lidhin Detin Baltik me Detin e Zi dhe Kaspik. Këto rrugë tregtare ishin të rëndësishme për Rusinë dhe vendet e Evropës Lindore. Biznesi tregtar i tokës Novgorod bazohej në zanatet dhe zanatet e ndryshme të zhvilluara këtu. Artizanët e Novgorodit, të cilët dalloheshin për specializim më të gjerë dhe aftësi profesionale, punonin kryesisht me porosi, por një pjesë e vogël e produkteve të tyre përfundoi në tregun e huaj nëpërmjet blerësve tregtarë. Tregtarët dhe artizanët kishin shoqatat e tyre territoriale dhe profesionale, të cilat luajtën një rol të rëndësishëm në sferën politike të jetës në Novgorod. Më me ndikim nga shoqatat ishte shoqata e tregtarëve dhe dyllpunëtorëve. Ata bashkuan majën e klasës së tregtarëve të Novgorodit dhe kryen kryesisht tregtinë e dyllit jashtë vendit. Por megjithë mbizotërimin e dukshëm të popullsisë tregtare dhe artizanale në Novgorod, ekonomia e Novgorodit u ndërtua në bujqësi dhe zeje të ngjashme.

Në territorin e Novgorodit, bojari i madh dhe më vonë kisha, pronësia e tokës u zhvillua herët dhe mori një pozitë dominuese. Në tokën Novgorod, të çliruar nga pushteti i Kievit, u krijua një sistem unik socio-politik, në të cilin organet drejtuese republikane qëndronin pranë dhe mbi pushtetin e princit. Novgorod zgjodhi në mënyrë të pavarur princat e tij në kushte të caktuara. Princi shërbeu si një lidhje, nga njëra anë, midis Novgorodit dhe Rusisë dhe rendit në pjesën tjetër të tokave të tij, dhe nga ana tjetër, midis pjesëve individuale të tokës Novgorod. Gjithashtu, kompetencat e princit përfshinin zgjidhjen e çështjeve të mbrojtjes së principatës dhe shtypjes së saj nga armiqtë e jashtëm, dhe ishte gjykata më e lartë. Por të gjitha këto veprime gjyqësore dhe administrative nuk i ka kryer i vetëm dhe jo me iniciativën e tij personale. Kryetari i zgjedhur i Novgorod dha pëlqimin e tij për të kryer këto veprime.

Në rrjedhën e marrjes së një karakteri më të theksuar boyar-oligarkik të sistemit politik të Novgorodit, të drejtat dhe sfera e veprimtarisë së pushtetit princëror u ulën në mënyrë të vazhdueshme.

Niveli më i ulët i organizimit dhe menaxhimit në principatën e Novgorodit ishte bashkimi i fqinjëve të kryesuar nga pleqtë e zgjedhur. Pesë rrethe urbane formuan njësi territoriale-administrative dhe politike, të qeverisura në mënyrë të pavarur. Ata kishin ende toka të veçanta në pronësi kolektive feudale. Këto zona mbanin mbledhjet e tyre, në të cilat u zgjodhën pleqtë. Trupi suprem autoritetet, që përfaqësonin të gjitha rrethet, u konsiderua si mbledhja e qytetit veçe e qytetarëve të lirë dhe pronarëve të oborreve dhe pronave të qytetit. Të gjitha pyetjet e rëndësishme të jetës Principata e Novgorodit u diskutuan më parë në një rreth të ngushtë të një grupi të vogël djemsh më me ndikim përpara se të shqiptoheshin në veçe. Pjesa më e madhe e popullsisë urbane, që jetonte në toka dhe prona në pronësi të feudalëve, ishte në pozitën e qiramarrësve ose të njerëzve të skllavëruar dhe të varur nga feudalët dhe nuk kishte të drejtë të merrte pjesë në dhënien e dënimeve në veçe. Veche shqyrtoi çështjet më të rëndësishme të politikës së brendshme dhe të jashtme, ftoi princin, lidhi një marrëveshje me të, zgjodhi kryetarin e bashkisë dhe një mijë (zyrtarët kryesorë të qeverisë) dhe gjykatën për çështjet tregtare, e cila kishte një rëndësi të veçantë në Novgorod. Kryetari i bashkisë u zgjodh nga djemtë më me ndikim për një periudhë të pacaktuar. Ai ishte ndërmjetës midis princit dhe popullit dhe, së bashku me princin, kishte të drejtë të gjykonte dhe të qeveriste. Kompetenca e tij përfshinte udhëheqjen e takimeve veçe dhe zhvillimin e negociatave në emër të Novgorodit me principata të tjera dhe shtete të huaja. Për më tepër, kryetari i bashkisë zëvendësoi princin në mungesë të tij. Tysyatsky ishte kreu i milicisë së qytetit dhe gjykatës tregtare. Ai ushtronte kontroll mbi sistemin tatimor. Gjatë gjithë ekzistencës së Republikës së Novgorodit, postet e kryetarit të bashkisë dhe një mijë u zunë vetëm nga përfaqësues të 30-40 familjeve boyar (elita e fisnikërisë së Novgorodit). Për të forcuar më tej pavarësinë e Novgorodit nga Kievi dhe për të shndërruar peshkopatën e Novgorodit nga një aleat i pushtetit princëror në një instrument të dominimit të tij politik, fisnikëria e Novgorodit arriti zgjedhjen në 1156 të peshkopit të Novgorodit, i quajtur më vonë kryepeshkop, i cili , si kreu i hierarkisë së fuqishme feudale kishtare, shpejt u bë një nga personalitetet e para të republikës. Ai mund të merrte pjesë në të gjitha çështjet civile me rëndësi, kishte gjykatën e tij, stafin e tij dhe, mbi të gjitha, regjimentin e tij ushtarak. Sistemi veche në Novgorod dhe Pskov ishte një lloj demokracie feudale, me fjalë të tjera, një nga format e shtetit feudal, ku parimet demokratike të përfaqësimit dhe zgjedhjes së zyrtarëve në veche krijuan pamjen aktuale të demokracisë dhe pjesëmarrjes së i gjithë Novgorodi në tërësi në qeveri, por në realitet pushteti i plotë ishte i përqendruar në duart e djemve dhe elitës së privilegjuar të klasës tregtare. Duke marrë parasysh aktivitetin politik të popullsisë urbane, djemtë përdorën me dinakëri traditat demokratike të vetëqeverisjes si personifikimi i lirisë së Novgorodit, i cili mbulonte udhëheqjen e tyre politike dhe u siguronte atyre mbështetjen e popullsisë urbane në kundërshtim me pushtetin e Princi.

Fragmentimi feudal e shënuar nga ngritja kulturore dhe ekonomike e tokave ruse. Qytetet e vjetra u zgjeruan dhe u rritën të reja. Në shekullin e 13-të kishte rreth treqind prej tyre. Politikisht, fragmentimi feudal në një farë mase më pas krijoi kushtet e nevojshme për bashkimin e Rusisë në një nivel cilësor të ri, të lartë.

Le të shqyrtojmë arsyet dhe parakushtet për proceset e bashkimit. Së pari, ringjallja dhe forcimi gradual i lidhjeve tregtare midis rajoneve ruse. Së dyti, ekzistonte kërcënimi i sulmit nga jashtë, i cili shërbeu si një nxitje për bashkim, dhe me dobësimin e Hordhisë, tokat ruse fituan gjithnjë e më shumë pavarësi. Arsyeja e tretë ishte zhvendosja graduale e popullsisë në territoret që ishin më pak të arritshme për mongolët. Kjo çoi në rritjen ekonomike, e cila u bë baza për ngritjen e qendrave politike individuale të bashkimit. Së katërti, zhvillimi i shtresave që ishin të interesuara për bashkim, duke qenë se ishin në shërbim të Dukës së Madhe. Një arsye tjetër është dëshira subjektive e disa princave për t'i nënshtruar të gjitha tokat ruse nën kontrollin e tyre. Për më tepër, disa patën sukses për shkak të vendndodhjes së favorshme, burimeve të konsiderueshme dhe shfaqjes së politikanëve të suksesshëm luftëtarë. Dhe, së fundi, arsyeja e fundit ishte ruajtja e kujtesës historike të popullsisë së një kulture dhe shtetësie të vetme të lashtë ortodokse ruse në krahasim me ato evropiane perëndimore dhe mongole.

Fundi i 13-të - fillimi i shekujve 14 në Evropën Lindore, pas copëtimit të tokave ruse dhe vendosjes së diktaturës së Hordhisë së Artë, gradualisht filluan të formohen dy qendra të mundshme për bashkimin e principatave ruse: Rusia Verilindore. dhe Principata e Lituanisë, e cila përbëhej kryesisht nga territore sllave dhe përfshinte një pjesë të madhe të tokave ruse jugperëndimore dhe perëndimore, të cilat ndikuan aktivisht në politikat e princave lituanez, kulturën dhe legjislacionin e tyre. Brenda Rusisë Verilindore, gradualisht u shfaqën qendrat e bashkimit të tokave ruse verilindore. Këto qendra u bënë principatat e Moskës, Tverit dhe Nizhny Novgorodit.

Le të shqyrtojmë fazat e bashkimit të tokave ruse: Fundi i 13-të - gjysma e parë e shekullit të 14-të: formimi i qendrave të mëdha feudale në Rusinë Veri-Lindore dhe përzgjedhja e më të fortit midis tyre, e cila më vonë do të bëhej qendra politike e shtetit. Moska dhe Tveri ishin rivalët kryesorë. Në fakt, Moska kishte avantazhe të mëdha, pasi rrugët e rëndësishme tregtare ndodheshin në territorin e saj, dhe vetë tokat kishin shumë më pak gjasa t'i nënshtroheshin bastisjeve të papritura nga nomadët dhe armiqtë e tjerë, sepse ato mbroheshin nga veriperëndimi i Lituanisë nga Principata e Tverit, dhe nga lindja e Hordhisë nga tokat e tjera ruse.

Në shekullin XIV. Moska u bë një qendër e madhe tregtare dhe artizanale. Danil (djali më i vogël i Aleksandër Nevskit) u bë themeluesi i dinastisë së princave të Moskës. Periudha e mbretërimit të tij pa një rritje të shpejtë të Principatës së Moskës, territori u dyfishua. Djali i tij Yuri luftoi me princat Tver për titullin e Dukës së Madhe të fronit të Vladimir. Ivan Kalita në 1327 u bë pjesëmarrës në shtypjen brutale të kryengritjes në Tver, gjatë së cilës u vranë pothuajse të gjithë Baskakët e Cholkhan. Kalita mori etiketën për një mbretërim të madh. Për herë të parë, Hordhi i besoi princit mbledhjen e haraçit nga Rusia. Kjo kontribuoi në forcimin e Moskës. Kalita u përpoq të krijonte lidhje të ngushta me Hordhinë. Ai ishte jashtëzakonisht mizor ndaj atyre që ishin të pakënaqur në tokat ruse. Kalita gjeti mbështetje edhe në kishë. Kjo dëshmohet nga ngjarjet e vitit 1299: Mitropoliti Maksim i Kievit e zhvendosi selinë e tij në Vladimir-on-Klyazma; Ivan Daniilovich u bë i afërt me Mitropolitin Pjetër, i cili shpesh vizitonte Moskën; Pasardhësi i Pjetrit, Theognostus, u zhvendos plotësisht në Moskë. Objektivisht, politika e Kalitës lejoi që popullsia e Rusisë në veri të pushonte nga bastisjet e nomadëve për ca kohë. Pasardhësit e Kalita Semyon Proud dhe Ivan the Red vazhduan punën e babait të tyre, dhe i pari madje pretendoi titullin Duka i Madh.

Gjysma e dytë e shek. Lufta gjithë-ruse për të eliminuar varësinë e Hordhisë. Fundi i viteve '60 të shekullit të 14-të ishte i mbushur me luftën midis Dukës së Madhe Dmitry Ivanovich dhe Princit Tver Mikhail Alexandrovich, i cili hyri në një aleancë me Dukën e Madhe të Lituanisë Olgerd. Olgerd iu afrua Moskës dy herë, por ai nuk ishte në gjendje ta zotëronte atë. Në 1372, Mikhail Tverskoy mori etiketën për mbretërimin e madh, por Dmitry nuk pranoi ta njihte këtë. Arsyeja ishte dobësimi i Hordhisë nga trazirat e brendshme. Në vitet '70, kolapsi i Hordhisë u ndalua nga temniku Mamai. Në verën e vitit 1380, ai mblodhi forcat kryesore të Hordhisë, më pas hyri në një aleancë me Oleg të Ryazanit dhe princin lituanez Jagiello dhe u nis për të pushtuar verilindjen e Rusisë. Rusia përparoi një ushtri nën komandën e Dmitrit. Beteja e Fushës së Kulikovës më 8 shtator 1380 përfundoi me humbjen e Mamait. Dmitry mori pseudonimin "Donskoy". Por në 1382, Khan Tokhtamysh bëri një fushatë të papritur kundër Rusisë. Ai dogji Moskën dhe Dmitri duhej të paguante përsëri haraç. Në fund të shekullit të 14-të, Rusia filloi të kërcënohej nga sundimtari i Azisë Qendrore Timur dhe pasardhësit e tij. Princat e Moskës hynë në një aleancë të përkohshme me princat lituanez me rastin e shfaqjes së një rreziku të ri nga lindja. Në fund të shekullit të 14-të, Moska vendosi rëndësinë e saj si qendra territoriale dhe kombëtare e shtetit në zhvillim. Nën Dmitry, Dmitrov, Starodub, Uglich dhe Kostroma, u aneksuan territore të mëdha në rajonin e Vollgës dhe një numër principatash të Oka-s së sipërme.

Në fund të shekullit të 14-të, principatat dhe tokat Murom dhe Nizhny Novgorod të vendosura përgjatë lumit Vychegda u aneksuan në Moskë.

Në çerekun e dytë të shekullit të 15-të, Dmitry ia transferoi pjesën më të mirë të trashëgimisë djalit të tij të madh, por edhe fëmijët më të vegjël morën "destinacionet" e tyre, nga të cilat Principata e Galicisë doli të ishte më konkurruese për sa i përket burimet. Ajo shkoi te djali i dytë i Dmitry, Yuri, së bashku me Zvenigorod. Pas vdekjes së Vasily I, Yuri filloi luftën për fronin e madh-dukal me nipin e tij Vasily II Vasilyevich. Dy herë Yuri pushtoi Moskën, por ai nuk arriti të vendoset në të. Pas vdekjes së Yurit, luftën kundër Vasily I e vazhduan fëmijët e tij (Vasily Kosoy dhe Dmitry Shemyaka). Në shkurt 1446, Vasily II, në një pelegrinazh në Trinity-Sergiev, u kap dhe u verbua, pas së cilës ai u internua në Uglich, dhe Moska për herë të tretë kaloi në duart e princave Galician. Në fund të vitit 1446 Shemyaka u dëbua nga Moska. Mbretërimi i Vasily II u rivendos përsëri. Djemtë më të mëdhenj të princave të mëdhenj të Moskës, natyrisht, morën pjesë shumë më të mëdha se fëmijët e tjerë. Kjo siguroi avantazhin e tyre fillestar në forcimin e fuqisë së tyre.

Periudha nga gjysma e dytë e 15-të deri në fillim të shekullit të 16-të u shënua nga përfundimi i bashkimit të tokave ruse rreth Moskës dhe likuidimi i qendrave të mëdha të pavarura feudale në Rusi dhe dominimi i huaj. Kjo detyrë u zgjidh gjatë mbretërimit të Ivan III dhe Vasily III. I pari i la trashëgimtarit më të madh një ndarje me 66 qytete, ndërsa djemtë e mbetur morën gjithsej 30 qytete. Pavarësia e Novgorodit u likuidua në 1478 pas fushatës së Ivan III, por ende ruajti gjurmët e autonomisë së tij të mëparshme disa kohë më vonë. Kishte edhe aneksime të tjera territoriale, për shembull, në 1485 u krye aneksimi ushtarak i Tverit, në 1489 - toka Vyatka, në 1494 - sipas një marrëveshjeje me Lituaninë, tokat në rrjedhën e sipërme të Oka dhe qytetit të Vyazma u përfshinë në Rusi. Në 1500-1503, rrjedha e sipërme e Oka, tokat përgjatë Desna me degët e saj, një pjesë e rrjedhës së poshtme të Sozhit dhe rrjedha e sipërme e Dnieper, Chernigov, Bryansk dhe Rylsk, pas një lufte të suksesshme për Moskën, shkoi tek ajo. Në 1510, Republika Pskov u bë pjesë e republikës, dhe në 1514, Smolensk. Në fakt, principata Ryazan, e cila kishte qenë prej kohësh në varësi të Moskës, pushoi së ekzistuari në 1521. Kjo përfundoi në mënyrë efektive bashkimin. Në 1480, zgjedha e Hordës u përmbys. Akhmat Khan (sundimtari i Hordhisë së Madhe), në aleancë me mbretin polak Kazimir IV, u përpoq të nënshtronte Rusinë. Përpjekja e Akhmat Khan në tetor 1480 për të kaluar lumin Ugra doli të ishte një dështim. "Qëndrimi në Ugra" ishte akti i fundit Zgjedha tatar-mongole në Rusi.

Centralizimi i shtetit ishte një burim i brendshëm i forcimit të pushtetit të dukësve të mëdhenj.

Le të theksojmë faktorin ekonomik: fillimi i copëtimit të tokave ruse u ndal në shekullin e IV, duke i lënë rrugën bashkimit të tyre. Kjo ishte pasojë, para së gjithash, e forcimit të lidhjeve ekonomike midis principatave ruse, e cila ishte një parakusht për zhvillimin e përgjithshëm ekonomik të vendit në tërësi.

Në këtë kohë filloi zhvillimi intensiv i bujqësisë. Prodhimi bujqësor karakterizohet në këtë periudhë historike kohore nga përdorimi i gjerë i sistemit arë, i cili kërkonte kultivim të rregullt të tokës. Meqenëse fshatari merret vetëm me një copë tokë, duke pushuar nga mbjellja vetëm pas një ose dy viti, ka nevojë urgjente për të plehëruar arat. E gjithë kjo kërkon përmirësim të mjeteve.

Megjithatë, rritja e bujqësisë ishte për shkak jo aq të zhvillimit të mjeteve të prodhimit, sa të rritjes së sipërfaqes për shkak të zhvillimit të zonave të reja dhe të braktisura më parë. Zgjerimi i produktit tepricë në bujqësi bëri të mundur zhvillimin e blegtorisë dhe shitjen e drithit jashtë territorit të principatës.

Nevoja për mjete bujqësore u rrit, gjë që përcaktoi zhvillimin e nevojshëm të zejeve.

Si rrjedhojë, procesi i ndarjes së zejeve nga bujqësia po zhvillohet gjithnjë e më thellë. Ajo sjell me vete nevojën e shkëmbimit mes fshatarit dhe artizanit, pra midis qytetit dhe fshatit. Ky shkëmbim u zhvillua në formën e tregtisë, e cila u rrit në përputhje me këtë periudhë gjatë kësaj periudhe. Tregjet e para lokale krijohen mbi bazën e shkëmbimit. Ndarja natyrore e punës midis rajoneve individuale të vendit, e cila u përcaktua nga karakteristikat e tyre natyrore, hodhi themelet për formimin e lidhjeve ekonomike në të gjithë Rusinë. Krijimi i këtyre lidhjeve kontribuoi edhe në zhvillimin e tregtisë së jashtme. Për të gjitha këto, ishte i nevojshëm bashkimi politik i tokave ruse. Me fjalë të tjera, kërkohej krijimi i një shteti të centralizuar. Fisnikët, tregtarët dhe artizanët ishin të interesuar për këtë.

Në shekujt 16-15, ekonomia ruse përjetoi një lulëzim. Megjithatë, ndryshe nga Perëndimi, ku faktori politik ishte vendimtar, në Rusi nuk ishte i tillë. Principata tokësore ruse e Novgorodit

Një faktor tjetër që përcaktoi bashkimin e tokave ruse ishte intensifikimi i mprehtë i luftës së klasave, forcimi i rezistencës klasore të fshatarësisë. Rritja e ekonomisë dhe mundësia për të marrë një tepricë më të madhe të produktit i shtyu feudalët të intensifikonin shfrytëzimin e fshatarëve. Në të njëjtën kohë, feudalët kërkuan të siguronin ekonomikisht dhe juridikisht fshatarët në pronat dhe pronat e tyre. Kjo politikë shkaktoi pakënaqësi të natyrshme midis fshatarësisë, e cila mori forma të ndryshme: vrasja e feudalëve, sekuestrimi i pronave të tyre dhe djegia e pronave. Një fat i ngjashëm u ndodh shpesh manastireve. Ndonjëherë grabitja, e cila drejtohej kundër zotërinjve, ishte një formë e luftës së klasave. Ikja e fshatarëve (kryesisht në jug) drejt tokave të lira nga pronarët mori gjithashtu përmasa të konsiderueshme.

Në këto kushte, feudalët u përballën me detyrën për të mbajtur fshatarësinë dhe për të përfunduar skllavërimin e tyre. Ky problem mund të zgjidhej vetëm nëse do të ekzistonte një shtet i fuqishëm i centralizuar që do të ishte në gjendje të përmbushte funksionin kryesor të shtetit shfrytëzues, domethënë të shtypte rezistencën e masave të shfrytëzuara.

Në vetvete, ekonomike dhe zhvillim social vendet në XIV - shekulli i 16-të nuk ishte ende në gjendje në atë kohë të çonte në formimin e një shteti të centralizuar. Dy arsyet e mësipërme luajtën një rol të madh në bashkimin e Rusisë; procesi i centralizimit nuk mund të kishte arritur ndonjë sukses të rëndësishëm pa to.

Pavarësisht se lidhjet ekonomike në këtë periudhë historike patën një zhvillim të rëndësishëm, ato nuk ishin ende aq të gjera dhe të forta sa të lidhnin të gjithë vendin së bashku. Ky ishte një nga ndryshimet midis formimit të shtetit të centralizuar rus dhe proceseve të ngjashme në Evropën Perëndimore, ku shtetet e centralizuara u krijuan me zhvillimin e marrëdhënieve kapitaliste. Në Rusi në shekujt XIV-XVI nuk flitej për shfaqjen e kapitalizmit apo për ndonjë marrëdhënie borgjeze.

E njëjta gjë duhet theksuar kur shqyrtohet çështja e zhvillimit të marrëdhënieve dhe luftës së klasave. Megjithatë, kjo luftë nuk mori format që ishin arritur tashmë në Perëndim.

Kisha Ruse ishte bartëse e ideologjisë kombëtare ortodokse, e cila luajti një rol udhëheqës në formimin e Rusisë. Për të ndërtuar një shtet të pavarur dhe për të futur të huajt në gjirin e Kishës së Krishterë, shoqëria ruse duhej të forconte forcat e saj morale. U ndërtua një Kishë Triniteti, në të cilën ata panë një thirrje për unitetin e tokës ruse. Lëvizjet heretike shprehën një formë unike proteste. Në një këshill të kishës në 1490, heretikët u mallkuan dhe u shkishëruan. Ata i lidhën idetë e tyre me detyrat e centralizimit. Heretikët kundërshtuan pronësinë e tokës së kishës dhe ekzistencën e një klase klerikësh dhe monastizmi. Një bashkim i ngushtë i kishës dhe shtetit ishte qëllimi kryesor i vendosur nga Josephitët. Qëndrimet e pjesëmarrësve në këtë lëvizje ishin krejtësisht të kundërta me pikëpamjet e Jozefit në gjithçka: ata kërkuan një ndarje të qartë të kishës dhe shtetit, pavarësinë e tyre të ndërsjellë nga njëri-tjetri. Në mënyrë të ngjashme, shumë vëmendje i kushtohet zhvillimit të ideologjisë fetare, në kuadrin e së cilës formohet teoria "Moska-Roma e Tretë", e cila siguroi një kompromis midis pushtetit mbretëror dhe kishës. Zhvillimi i kësaj teorie u zhvillua në kontekstin e një lufte akute ideologjike brenda kishës midis Jozefitëve dhe kundërshtarëve të pronësisë së tokës së kishës, të cilët e përdorën më aktivisht këtë koncept për të forcuar fuqinë ekonomike dhe politike të kishës.

Në vitet e para të mbretërimit të tij, Ivan Kalita e zhvendosi selinë metropolitane nga Vladimir në Moskë.

Mitropoliti duhej të vizitonte periodikisht dioqezat ruse në jug. Gjatë këtyre udhëtimeve ai u ndal në Moskë.

Në vitin 1308, u emërua pasardhësi i Mitropolitan Maksimit, Pjetri, i cili zhvilloi një marrëdhënie shumë të ngushtë me Ivan Kalitën. Së bashku ata hodhën themelet e gurit për Katedralen e Zonjës në Moskë. Mitropoliti Pjetri jetoi në qytetin dioqezan në oborrin e lashtë të Princit Yuri Dolgoruky, nga ku më vonë u zhvendos në vendin e themelimit të ardhshëm të Katedrales së Supozimit. Pasardhësi i Pjetrit, Theognost nuk donte të jetonte në Vladimir dhe u transferua në një oborr të ri metropolitane në Moskë.

Themeluesi i dinastisë së princave të Moskës është djali më i vogël i Aleksandër Nevskit, Daniel. Gjatë mbretërimit të tij, filloi rritja e shpejtë e Principatës së Moskës. Në 1301, Daniil Alexandrovich pushtoi Kolomna, dhe në 1302, sipas vullnetit të princit pa fëmijë, principata Pereyaslavl i kaloi atij. Në 1303, Mozhaisk, i cili ishte pjesë e Principatës Smolensk, u aneksua, si rezultat i të cilit lumi Moskë, i cili në atë kohë ishte një rrugë e rëndësishme tregtare, përfundoi nga burimi në gojë brenda Principatës së Moskës. Në tre vjet, principata e Moskës pothuajse u dyfishua në madhësi dhe u bë një nga principatat më të mëdha dhe më të forta në Rusinë Verilindore. Princi i Moskës Yuri Daniilovich e konsideroi veten mjaft të fuqishëm për të hyrë në luftën për fronin e Dukës së Madhe.

Mikhail Yaroslavich i Tverit, i cili mori etiketën për mbretërimin e madh në 1304, kërkoi sundimin absolut të të gjithë Rusisë dhe nënshtrimin e Novgorodit dhe pjesës tjetër të tokave ruse me forcë. Princi mbështetej nga kisha dhe kreu i saj, Mitropoliti Maksim, i cili e zhvendosi rezidencën e tij nga Kievi në Vladimir në 1299.

Mikhail Yaroslavich u përpoq të merrte Pereyaslavl nga Yuri Daniilovich, gjë që çoi në një luftë të zgjatur dhe të përgjakshme midis Tverby dhe Moskës, në të cilën u vendos çështja e epërsisë politike në Rusi. Në 1318, Mikhail Yaroslavich u vra në Hordhi me një këshillë nga Yuri Daniilovich, dhe etiketa për mbretërimin e madh iu transferua princit të Moskës. Sidoqoftë, në 1325, vetë Yuri Daniilovich u vra në Hordhi nga një prej djemve të Mikhail Yaroslavich, i cili donte të hakmerrej për vdekjen e babait të tij. Pastaj etiketa për mbretërimin e madh kaloi përsëri në duart e princave Tver.

Në marrëdhëniet me Hordhinë, Kalita vazhdoi linjën e përshkruar nga Alexander Nevsky për respektimin e jashtëm të bindjes vasale ndaj khanëve, pagimin e rregullt të haraçit, në mënyrë që të mos u jepte atyre arsye për pushtimet e reja të Rusisë, të cilat pothuajse u ndërprenë plotësisht gjatë mbretërimit të tij. , shkruan kronisti duke vlerësuar mbretërimin e Kalitës. Tokat ruse morën afatin e nevojshëm për të rivendosur dhe për të rritur ekonominë e tyre dhe për të grumbulluar forcë për luftën e ardhshme për të përmbysur zgjedhën. Kalita mblodhi haraç nga tokat. Kjo kontribuoi në përqendrimin e fondeve të konsiderueshme në duart e princit të Moskës, gjë që i dha atij mundësinë për të ushtruar presion politik mbi Novgorod dhe tokat e tjera ruse. Kalita arriti, pa përdorur armë, të zgjeronte territorin e zotërimeve të saj duke marrë etiketa për tokat individuale nga kani për dhurata të pasura. Këto toka ishin Galich, Uglich dhe Beloozero. Gjatë mbretërimit të Kalitës, u hodhën themelet e fuqisë së Moskës. Djali i Kalitës, Princi Semyon Ivanovich, kishte pretenduar tashmë titullin "Duka i Madh i Gjithë Rusisë" dhe mori pseudonimin "Krenar" për arrogancën e tij.

Gjatë mbretërimit të Kalitës, Moska arriti epërsi të konsiderueshme në burimet materiale dhe njerëzore, e mbështetur nga ndërtimi i një Kremlini prej guri në 1367, i cili forcoi potencialin ushtarak-mbrojtës të principatës së Moskës. Në kushtet e pushtimeve të përtërira të tatarëve dhe përparimit të feudalëve lituanez në tokat ruse, principata e Moskës u bë një pengesë nga lufta kundër armiqve të jashtëm. Sunduesit e principatave që hynë në konkurrencë me Moskën nuk kishin forca të mjaftueshme të tyre dhe u detyruan të kërkonin mbështetje nga Hordhia ose Lituania, të ndiqnin një politikë antikombëtare të aleancës me Rusinë armiqësore nga forcat e jashtme, duke e dënuar kështu veten të izolimi politik në vendin e tyre. Si rezultat, ata e dënuan veten të mposhtin në luftën kundër Moskës. Lufta e princave të Moskës kundër tyre fitoi karakterin e një lufte nacionalçlirimtare dhe mori mbështetjen e pjesës më të madhe të klasës sunduese të feudalëve, banorëve të qyteteve dhe fshatrave dhe kishës së interesuar për bashkimin shtetëror të të gjitha forcave të Vendi.

Faktori që përshpejtoi centralizimin e shtetit rus ishte kërcënimi i një sulmi të jashtëm, i cili dha motivim për të bashkuar tokat ruse përballë një armiku të përbashkët.

Pasi filloi formimi i shtetit të centralizuar rus, humbja e Hordhisë së Artë në fushën e Kulikovës u bë e mundur. Ivan III arriti të mbledhë pothuajse të gjitha tokat ruse dhe t'i udhëheqë kundër armikut. Më në fund zgjedha u rrëzua.

Formimi i një shteti të vetëm është një proces i natyrshëm në historinë e vendit. Ajo u përgatit nga zhvillimi afatgjatë socio-ekonomik dhe politik i Rusisë. Duke mos marrë parasysh shkatërrimin e madh të ekonomisë dhe kulturës që shkaktuan tatarët nga fundi i 13-të deri në fillim të shekullit të 14-të, bujqësia filloi të rimëkëmbet, qytetet u rritën dhe tregtia u ringjall. Ndryshime të rëndësishme kanë ndodhur në sferën kryesore të prodhimit. Bujqësia u bë më produktive. Blerësit e pasur të drithërave u shfaqën në vend. Zhvillimi më i ngadalshëm i prodhimit në Rusi ishte kryesisht për shkak të zgjedhës mongole, e cila shkatërroi dhe ngadalësoi zhvillimin e forcave prodhuese. Një pengesë e madhe për zhvillimin normal ekonomik të rajoneve jugore ishin bastisjet e vazhdueshme të tatarëve të Krimesë, të cilët shkatërruan gjithçka dhe shpërqendruan forcat e rëndësishme të Rusisë.

Kronika rendit Moskën midis qyteteve të reja të tokës Rostov që u ngritën gjatë mbretërimit të Yuri Dolgoruky. Ky qytet shfaqet për herë të parë në një histori kronike me rëndësinë e një pike kufitare midis rajoneve veriore të Suzdalit dhe rajoneve jugore Chernigov-Seversky, në të cilën në 1147 Yuri Dolgoruky ftoi aleatin e tij Novgorod-Seversky princin Svyatoslav Olgovich. Kjo ishte përmendja e parë e Moskës. Natyrisht, fshati ishte atëherë një pasuri princërore rurale ose, më saktë, një oborr stacioni në të cilin princi Suzdal u ndal gjatë udhëtimeve të tij në jug të Kievit dhe mbrapa. Në 1156, sipas kronikës, Princi Yuri Dolgoruky themeloi Moskën në fund të grykës së Neglinnaya. Kështu, ai e rrethoi oborrin e tij në Moskvoret me mure druri dhe e ktheu në qytet.

Bashkimi i tokave ruse rreth Moskës çoi në një ndryshim rrënjësor të rëndësisë politike të këtij qyteti dhe të princave të mëdhenj të Moskës. Ata, sundimtarët e fundit të njërës prej principatave ruse, u gjendën në krye të shtetit më të gjerë në Evropë. Shfaqja e një shteti të vetëm krijoi kushte të favorshme për zhvillim Ekonomia kombëtare dhe për të zmbrapsur armiqtë e jashtëm. Përfshirja e një numri kombësish jo-ruse në një shtet të vetëm krijoi kushte për rritjen e lidhjeve midis këtyre kombësive dhe ekonomisë dhe kulturës së nivelit më të lartë të Rusisë.

Moska u shndërrua në një qendër të madhe tregtare dhe artizanale në shekullin e 14-të. Artizanët e Moskës fituan famë si mjeshtër të aftë të shkritores, farkëtarit dhe bizhuterive. Pikërisht në Moskë lindi artileria ruse dhe mori pagëzimin e saj të zjarrit. Lidhjet tregtare të tregtarëve të Moskës shtriheshin shumë përtej kufijve të tokave ruse. E mbuluar nga veriperëndimi i Lituanisë nga Principata Tver, dhe nga lindja dhe juglindja e Hordhisë së Artë nga toka të tjera ruse, Principata e Moskës ishte më pak subjekt i sulmeve të papritura shkatërruese të Hordhisë së Artë. Kjo i lejoi princat e Moskës të mblidhnin dhe grumbullonin forcë, të krijonin gradualisht epërsi në burimet materiale dhe njerëzore, gjë që i lejoi ata të vepronin si organizatorë dhe drejtues të procesit të bashkimit dhe luftë çlirimtare. Pozicioni gjeografik i principatës së Moskës paracaktoi gjithashtu rolin e saj si bërthama etnike e kombit të madh rus në zhvillim. E gjithë kjo, së bashku me politikën e qëllimshme dhe fleksibël të princave të Moskës në marrëdhëniet me Hordhinë e Artë dhe tokat e tjera ruse, përfundimisht përcaktuan fitoren e Moskës për rolin e udhëheqësit dhe qendrës politike të formimit të një shteti të bashkuar rus.

Në periudhën e parë (fundi i shekullit XIII - mesi i shekujve XIV) ndodhën dy procese: formimi i qendrave të mëdha feudale në Rusinë verilindore, shembuj të qendrave të tilla janë principatat Tver dhe Moskë; duke identifikuar prej tyre bërthamën dhe qendrën politike më të fortë të së ardhmes në formimin e një shteti të centralizuar. Faza e parë përfundon me marrjen e statusit të principatës më të fortë nga Moska. Mbi këtë bazë, ajo mundi kundërshtarët e saj kryesorë: Tver, principata Suzdal-Nizhny Novgorod në vitet 60-70 të shekullit të 14-të. Në këtë kohë, principata e Moskës kishte grumbulluar një sasi të tillë burimesh njerëzore, materiale dhe politike saqë në luftën për bashkim praktikisht nuk kishte nevojë për mbështetje, dhe kundërshtarët e saj u detyruan të kërkonin ndihmë nga jashtë. Forcat e treta ishin Hordhia dhe Lituania.

Periudha e dytë (2 gjysma e XIV-50 e shekullit XV) u karakterizua nga disfata e kundërshtarëve kryesorë. Gjatë kësaj periudhe, Moska filloi të bashkonte tokat rreth vetes. Aneksimi i principatave nënkuptonte humbjen e tyre të sovranitetit shtetëror.

Në këtë kohë, Moska mori drejtimin në luftën kundër zgjedhës Tatar-Mongole. Vullneti i trashëgimlënësit si bazë e vetme për këtë urdhër, pjesëmarrja në ndarjen e trashëgimisë së të gjithë anëtarëve të familjes së princit trashëgimlënësit dhe indiferenca e dukshme juridike e sendeve të luajtshme dhe pasuri të paluajtshme, zotërimet territoriale. Duke pasur parasysh dëshirën e përgjithshme të princave të apanazhit për izolim dhe tjetërsim reciprok, baballarët dëshironin që djemtë e tyre të takoheshin më shpesh në folenë e përbashkët familjare.

Duke filluar nga Kalita dhe duke përfunduar me Ivan III, pothuajse çdo princ i Moskës la pas një trashëgimtar; Ekzistojnë dy radha të trashëgimisë: me ligj ose zakon dhe me testament.

Periudha III (sundimi i Ivan III dhe pjesërisht mbretërimi i Vasily III) përcaktohet nga vazhdimi i procesit të bashkimit territorial. Ky proces është për shkak të luftërave të pafundme me Lituaninë, pasi tokat ruse filluan të kthehen nën sundimin e Moskës.

Gjatë kësaj periudhe, zgjedha tatar-mongole u eliminua.

Filloi formimi i një sistemi të ri qeveritar.

Alexander Nevsky kishte katër djem. Djali më i vogël i Nevskit, Daniil, mori Moskën si trashëgimi pas vdekjes së tij. Danieli ishte princi i parë që ngriti rëndësinë e këtij qyteti. Danieli vdiq në 1303.

Danieli la pesë djem: Yuri, Ivan, Alexander, Boris dhe Afanasy. Yuri dhe Ivan kanë ngritur ndjeshëm nivelin e rëndësisë së Moskës.

Vëllai i Yurit, Ivan, me nofkën Kalita, mbeti për një kohë të gjatë në hijen e vëllait të tij të madh, por kur Yuri mori mbretërimin e madh dhe u nis për në Novgorod, Moska u la në dispozicion të plotë të Ivanit. Gjatë mbretërimit të tij, Moska u ngrit veçanërisht në pushtet. Ai ishte vizionar dhe punëtor. Pavarësisht varfërisë së trashëgimisë së tij, falë kursimit të tij, ai u bë shumë më i begatë se princat e tjerë. Prandaj pseudonimi i tij - Kalita. Ai u quajt koleksionisti i parë i Rusisë. Nga vëllai i tij Yuri ai mori tre qytete dhe u la fëmijëve të tij 97 qytete dhe fshatra. Në 1328, Ivan mori nga Uzbekistani një etiketë për mbretërimin e madh, pas së cilës, disa kohë më vonë, Uzbekja lejoi Kalita të mblidhte haraç dhe t'ia dorëzonte Hordhisë, falë së cilës rusët hoqën qafe Baskakët. Tatarët nuk e vizituan principatën e Moskës në këtë kohë.

Pas Simeon Krenarit, sundoi vëllai i tij Ivan Kuq. Të dy princat nuk u dalluan në asgjë të rëndësishme gjatë mbretërimit të tyre.

Pasardhësi i Ivanit ishte Dmitry nëntë vjeçar.

Djemtë e Moskës qëndronin për Dmitrin e ri.

Në 1359, princi i Suzdal-Nizhny Novgorod Dmitry Konstantinovich ishte në gjendje të merrte titullin e Dukës së Madhe të Vladimirit. Një luftë shpërtheu midis Dmitry Konstantinovich dhe një grupi djemsh të Moskës. Në 1366, Dmitry Konstantinovich hoqi dorë nga pretendimet e tij për fronin Vladimir.

Në fund të shekullit të 14-të, në territorin e principatës së Moskës u formuan disa principata apanazhi dhe u ndanë. Më e madhja dhe më e zhvilluara ekonomikisht ishte Principata e Galicisë, e cila shkoi te djali i dytë i Dmitry Donskoy, Yuri. Pas vdekjes së Vasily I, Yuri filloi të luftojë me nipin e tij Vasily II për fronin e madh-dukal. Duke mos gjetur mbështetje nga Mitropoliti Foti dhe djemtë e Moskës, Yuri bëri një përpjekje për të marrë një etiketë për mbretërimin e madh në Hordhi. Por sundimtarët e Hordhisë, ku po ndodhte një trazirë tjetër, nuk donin të grindeshin me Moskën, dhe Yuri filloi një luftë të armatosur, duke u mbështetur në burimet e principatës së tij; dy herë ai arriti të kapte Moskën. Sidoqoftë, Yuri nuk arriti të vendoset në të.

Pas vdekjes së Yuri në 1434, shpërtheu një luftë midis Vasily Kosy dhe Dmitry Shemyaka, e cila u bë një përplasje vendimtare midis mbështetësve dhe kundërshtarëve të centralizimit shtetëror. Një koalicion i princave apanazh të udhëhequr nga princat galicianë filloi një luftë feudale. Ai përfaqësonte një reagim feudal-konservator ndaj sukseseve të arritura nga Moska në bashkimin politik të vendit dhe për forcimin e pushtetit të dukës së madhe nëpërmjet ngushtimit dhe eliminimit të pavarësisë politike dhe të drejtave sovrane të princave në domenet e tyre.

Lufta e Vasily II me koalicionin e princave apanazh u ndërlikua shpejt nga ndërhyrja aktive e tatarëve. Khan Ulu-Muhamed i konsideroi trazirat feudale në Rusi si më të shumtat kusht me fat për kapjen e Nizhny Novgorod dhe bastisjet shkatërruese thellë në tokat ruse. Në 1445, në betejën e Suzdalit, djemtë e Ulu-Muhamed mundën ushtrinë e Moskës dhe kapën Vasily II, duke e liruar atë vetëm për një shpërblim të madh. Ai u lirua nga robëria për një shpërblim të madh. Dmitry Shemyaka dhe princat e apanazhit që e mbështetën atë, përfituan nga kjo dhe filluan një komplot kundër Vasily II, të cilit iu bashkuan disa nga djemtë, tregtarët dhe klerikët e Moskës. Në shkurt 1446, Vasily II iu dorëzua komplotistëve nga murgjit, u verbua dhe u internua në Uglich.

Politika e Shemyakës kontribuoi në rivendosjen dhe forcimin e rendit të copëtimit feudal. Të drejtat e principatës së madhe Suzdal-Nizhny Novgorod u rivendosën. Shemyaka u zotua të respektojë dhe të mbrojë pavarësinë e republikës boyar të Novgorodit dhe zgjeroi fushën e të drejtave të pacenueshme të fisnikërisë feudale.

Politikat e Shemyaka provokuan një lëvizje të gjerë kundër tij midis feudalëve në shërbim, masave të banorëve të qytetit dhe klerit të interesuar për të forcuar fuqinë e Dukës së Madhe.

Në fund të vitit 1446, Shemyaka u dëbua nga Moska. Nderi për të qenë Duka i Madh përsëri ra mbi Vasily II, i cili u mbiquajtur Dark One. Shemyaka u detyrua të ikte në Novgorod, ku vdiq në 1453.

Lufta feudale përfundoi me humbjen e një koalicioni të princërve apanazh që u përpoqën të ndalonin eliminimin e urdhrave të copëtimit feudal dhe të mbronin pavarësinë e principatave të tyre.

Ivan III Gjoni ishte një gjeni krijues. Ai i dha fund periudhës së origjinalitetit të popullit rus dhe filloi periudhën e origjinalitetit të shtetit rus. Ai nuk kishte frikë nga urrejtja e të tjerëve, sepse ajo lindte vetëm te të dobëtit; ai vetë urrente vetëm të fortët. Një armë kaq e tmerrshme politike ishte një kërcënim. Por Ivani i Tretë dinte t'i përdorte ato me kompetencë: ai shkatërroi të drejtat, statutet dhe institucionet lokale, i zëvendësoi ato me statutet e tij, por vetëm më të përgjithshme, duke përqendruar gjithçka në vullnetin e tij të vetëm.

Princat e Moskës gradualisht e nxorrën principatën e tyre nga kufijtë e saj të ngushtë fillestarë me mjetet dhe forcat e tyre.

Në atë kohë, territori i Moskës nuk përfshinte Dmitrov, Klin, Volokolamsk, Mozhaisk, Serpukhov, Kolomna dhe Vere. Para kapjes së Mozhaisk dhe Kolomna, trashëgimia e Princit Daniil zinte hapësirën e mesme të kësaj krahine përgjatë rrjedhës së mesme të lumit Moskë me vazhdim në lindje përgjatë Klyazma-s së sipërme. Në zotërim të Princit Daniel ishin rrethet e Moskës, Zvenigorod, Ruz dhe Bogorodsky me një pjesë të rrethit Dmitrovsky.

Princi i parë i Moskës Daniel e mori në befasi princin Ryazan Konstandin, duke e sulmuar dhe duke e mundur. Ai e kapi dhe ia mori Kolomnën. Nga princi Smolensk - qyteti i Mozhaisk. Ndër të tjera, Danieli priti Pereyaslavl-Zalessky sipas vullnetit të princit pa fëmijë Pereyaslavl.

Yuri Daniilovich u përpoq të merrte nga Hordhi një etiketë për mbretërimin e madh të Vladimirit. Ai hyri në një luftë për Vladimir me princin Tver Mikhail Yaroslavich. Lufta u krye në Hordhi përmes intrigave. Të dy princat u vranë.

Khanët e Hordhisë së Artë ndërhynë në mënyrë aktive në luftën e vazhdueshme për epërsi politike në Rusi midis princave të Moskës dhe Tverit, të cilët u përpoqën të parandalonin forcimin e ndonjë prej palëve ndërluftuese.

Duke transferuar në mënyrë arbitrare etiketën për mbretërimin e madh nga dora në dorë, khanët kërkuan të parandalonin mundësinë e një bashkimi politik të princave rusë. Ata gjithmonë donin të kishin një pretekst për një tjetër pogrom shkatërrues të tokave ruse. Lufta kundër zgjedhës së Hordhisë në Rusi mori një karakter gjithnjë e më të mprehtë dhe universal.

Kryengritja më e madhe kundër Hordhisë ishte kryengritja në Tver në 1327. Ajo u shkaktua nga dhuna masive dhe rrahjet e Baskakut të Khanit, Cholkhan, i cili vinte nga Hordhi dhe njerëzit e tij. Përpjekjet për të gjetur mbrojtje nga tirania e Mongol-Tatarëve nga princi i tyre ishin të pasuksesshme. Banorët e Tverit nxituan të mposhtin Hordhinë nga grumbullimi në zilen e alarmit. Cholkhan u përpoq të gjente strehim në pallatin princëror, por njerëzit i vunë zjarrin oborrit dhe vranë Baskakun e urryer.

Ivan Kalita përfitoi nga kryengritja në Tver për të mposhtur rivalin e tij më të fortë. Ai mori pjesë në fushatën ndëshkuese të ushtrisë mongolo-tatare, e cila u dërgua nga Khan Uzbekistan në Rusi. Kalita ishte në gjendje të drejtonte goditjen e saj vetëm kundër tokës Tver. Kalita u trajtua brutalisht me banorët e Tverit në aleancë me Mongolët dhe i nënshtroi principatës Tver në një masakër të tmerrshme, e cila për një kohë të gjatë i largoi princat Tver nga lufta aktive për epërsi politike në Rusi. Princi Tver iku në Pskov. Në 1328, Kalita, i cili kishte fituar kështu besimin e khanit, mori një etiketë për mbretërimin e madh të Vladimirit në zotërim të përbashkët me princin Suzdal. Kryengritja popullore në Tver dhe protestat kundër Hordhisë në qytete të tjera ruse e detyruan khanin t'i transferonte Kalita të drejtën për të mbledhur haraç nga të gjitha tokat ruse dhe për t'ia dorëzuar atë Hordhisë. Kjo kontribuoi në eliminimin e sistemit Baska.

Edhe pasi Ivan Kalita u bë Duka i Madh, trashëgimia e Moskës mbeti shumë e parëndësishme.

Të gjitha pasuritë e tij pasurore përbëheshin nga shtatë qytete me qarqe. Këto ishin Moska, Kolomna, Mozhaisk, Zvenigorod, Serpukhov, Ruza, Radonezh.

Qarqet përmbanin 51 volosta rurale dhe deri në 40 fshatra pallatesh.

Princat e Moskës, të cilët kishin para të lira, filluan të blinin tokë nga individë privatë, institucione kishtare, metropolitane, manastiret dhe princa të tjerë.

Ivan Ivan Kalita fitoi Belozersk, Galich, Uglich me rrethet e tyre.

Nën Simeon Gord dhe Ivan Kuq u blenë Vereya, Borovsk, Volokolamsk dhe Kashir.

Dmitry Donskoy kapi Starodub në Klyazma dhe Galich me Dmitrov. Ai i dëboi princat vendas nga pronat e tyre. Djali i tij Vasily qetësoi princat tatarë dhe vetë khanin dhe, për një shpërblim të konsiderueshëm, mori një etiketë për të mbretëruar në Murom, Tarusa dhe principata e Nizhny Novgorod.

Me kapjen e Mozhaisk dhe Kolomna, princi i Moskës fitoi të gjithë rrjedhën e Moskës. Marrja e rajonit të madh-dukalit dhe principatës Starodub e lejoi atë të konsiderohej mjeshtër i të gjithë Klyazma. Pas aneksimit të Kaluga, Meshchera nën Donskoy, Kozelsk, Likhvin, Aleksin, Tarusa dhe Murom nën djalin e tij, e gjithë rrjedha e Oka (duke filluar nga bashkimi i Upa dhe Zhizda, duke përfunduar me Kolomna dhe nga Gorets Meshchersky në Nizhny) ra nën kontrollin e princit të Moskës, kështu që principata Ryazan doli të ishte në tre anët midis volosteve të Moskës dhe Vladimirit, të cilat ishin në duart e Moskës. Në mënyrë të ngjashme, me blerjen e Rzhev, Uglich dhe principatës së Nizhny Novgorod nën të njëjtët princa dhe Romanov nën Vasily Dark. Me zotërimin e vazhdueshëm të Kostromës, pothuajse pjesa më e madhe e Vollgës së Epërme ishte në zotërim të Moskës. Principatat e Tverit dhe Yaroslavl ishin të rrethuara nga anët e ndryshme nga zotërimet e Moskës. Me blerjen e principatave të Belozersky dhe Galitsky, u hap një horizont i gjerë për zanatet e Moskës në rajonin e sipërm të Trans-Volgës.

Nga gjysma e dytë e shekullit XIV filloi faza e dytë e procesit të bashkimit. Kjo fazë u karakterizua nga disfata e Moskës në vitet 60-70 të rivalëve të saj kryesorë politikë dhe kalimi nga Moska që konsolidonte supremacinë e saj politike në Rusi në bashkimin shtetëror të tokave ruse rreth saj dhe organizimin e saj të një lufte mbarëkombëtare për të përmbysur Diktaturë hordhi.

Pushimi që Kalita i dha Rusisë gjatë periudhës së mbretërimit të tij kontribuoi në rivendosjen e ekonomisë kombëtare dhe fillimin e një rimëkëmbjeje ekonomike që mbuloi të gjitha tokat ruse. Nga mesi i shekullit të 14-të, u formuan dy principata të tjera të mëdha: Suzdal-Nizhny Novgorod dhe Ryazan, sundimtarët e të cilëve morën pjesë aktive në luftën për epërsi politike në Rusi. Në 1359, princi i Suzdal-Nizhny Novgorod Dmitry Konstantinovich u përpoq të përfitonte nga marrja e të drejtës së mbretërimit në Moskë nga i riu Dmitry Ivanovich, në mënyrë që të merrte një etiketë për një mbretërim të madh në Hordhi. Por Mitropoliti Alexei dhe djemtë, të cilët sunduan në vitet e para në vend të Dmitrit, politikë të aftë në Hordhi dhe presion të drejtpërdrejtë ushtarak mbi Princi i Suzdalit e detyruan të hiqte dorë nga pretendimet e tij për një mbretërim të madh. Përveç kësaj, ai u gjend në izolim të plotë. Rivali kryesor i Moskës ishte ende Tveri, i cili ishte rikuperuar nga pogromi i vitit 1327.

Nga fundi i viteve '60 të shekullit të 14-të, filloi një luftë e zgjatur midis Dukës së Madhe Dmitry Ivanovich dhe Princit Tver Mikhail Alexandrovich, i cili hyri në një aleancë me Dukën e Madhe të Lituanisë, Olgerd.

Olgerd, i cili u përpoq të zgjeronte pushtetin e tij mbi Rusinë Verilindore, e kuptoi se kjo mund të arrihej vetëm nëse Moska pushtohej. Nga ana tjetër, për Dmitry Ivanovich, prishja e planeve mizore të Olgerd u bë kushti kryesor për humbjen e princave rusë që konkurruan me Moskën dhe u mbështetën në një aleancë me Lituaninë. Olgerd dy herë arriti t'i afrohej Moskës, por ai nuk ishte në gjendje të merrte në zotërim Kremlinin e gurtë. Në 1327, ai u përpoq edhe një herë të pushtonte territorin e Moskës. Por pas humbjes së regjimentit të tij të përparuar pranë Lubutsk, ai vendosi t'i jepte fund luftës dhe bëri paqe me Dmitry.

Fushatat e pasuksesshme të Olgerdit e shtynë princin Tver të kërkonte aleatë të rinj në Hordhi, sundimtarët e së cilës vëzhguan me ankth forcimin e Moskës dhe ishin të gatshëm të mbështesin cilindo nga rivalët e saj. Në 1371, Mikhail mori një etiketë nga Hordhi për mbretërimin e madh, por Dimitri Ivanovich refuzoi ta njihte atë si Duka i Madh, duke u ndjerë tashmë mjaft i fortë për të vendosur të hynte në konflikt me Hordhinë. Refuzoi të njihte Mikhail dhe Vladimir, të cilët i qëndruan besnikë princit të Moskës.

Në 1375, Mikhail përsëri arriti në Hordhi marrjen e një etikete për mbretërimin e madh. Në përgjigje të kësaj, Dmitry Ivanovich, në krye të trupave të Moskës dhe forcave ushtarake që u mblodhën nga shumë toka ruse, rrethuan Tverin. Fushata e princit të Moskës kundër princit Tver, i cili u bllokua nga armiqtë më të këqij të Rusisë, mori për herë të parë karakterin e një sipërmarrjeje patriotike kombëtare gjithë-ruse. Ata refuzuan të mbështesin princin e tyre dhe popullsinë e principatës Tver. Ata kërkuan që ai të dorëzonte qytetin dhe të bënte paqe me Moskën. Princi Tver u detyrua të hiqte dorë nga pretendimet e tij për një mbretërim të madh dhe të njihte pleqësinë e princit të Moskës, të merrte përsipër të mos hynte në marrëdhënie me Hordhinë dhe Lituaninë pa dijeninë e tij dhe të ndihmonte princin e Moskës në luftën kundër armiqve të tij. Marrëveshje të ngjashme për njohjen e pleqësisë së princit të Moskës u lidhën nga Dmitry me Ryazan dhe princa të tjerë.

Në testamentin e tij, Dmitry Donskoy trashëgoi mbretërimin e madh të Vladimirit tek djali i tij i madh Vasily I Dmitrievich si "atdheu" i princave të Moskës, duke treguar kështu mosnjohjen e së drejtës së khanit për të disponuar këtë tokë. Kështu, u përfundua procesi i bashkimit të principatës së Vladimirit dhe titullit "më të vjetër" princëror në Rusi të lidhur me të me atë të Moskës. Gjithashtu në testamentin e tij, Dmitry shprehu shpresën për një çlirim të shpejtë të plotë nga zgjedha e Hordhisë, e cila u bë një sfond i rëndësishëm motivues për veprimet e pasardhësve të tij.

Me bashkimin në një tërësi të "Mbretërimit të Madh të Vladimirit" me Principatën e Moskës, kjo e fundit vendosi rolin dhe rëndësinë e qendrës territoriale dhe kombëtare, si dhe politike të shtetit në zhvillim rus. Rritja territoriale e principatës së Moskës u bë një faktor themelor për bashkimin shtetëror të tokave ruse dhe pati një rëndësi që nuk mund të mbivlerësohet. Dmitrov, Starodub, Uglich dhe Kostroma, territore të gjera në rajonin e Vollgës në rajonin e Beloozero dhe Galich Mersky dhe një numër principatash të vogla të Oka-s së Epërme u aneksuan në Moskë nën Dmitry Donskoy.

Në fund të shekullit të 14-të, principata e Nizhny Novgorod humbi pavarësinë e saj. Në fund të viteve 70-80, princat e Suzdal-Nizhny Novgorod ndoqën një politikë haptazi armiqësore ndaj Moskës, madje shkuan aq larg sa të merrnin pjesë në fushatën e Tokhtamysh kundër Moskës. Në 1393, Vasily I shfrytëzoi me shkathtësi situatën e vështirë të Tokhtamysh (ai ishte i zënë duke luftuar me Timurin): princi mori pëlqimin e khanit për të transferuar principatat Murom dhe Nizhny Novgorod në Moskë, gjë që e lejoi atë të fillonte krijimin e një ruse të përbashkët sistemi i mbrojtjes së kufijve me Hordhinë. Aneksimi i principatës së Nizhny Novgorod u bë mbi baza vullnetare - pa përdorimin e forcës. Djemtë e tyre nuk e mbështetën princin Nizhny Novgorod, duke i thënë se ata tashmë ishin djemtë e princit të Moskës dhe do të qëndronin për të, dhe princi nuk mund të llogariste në ndihmën e tyre në luftën kundër Moskës. Kjo tregoi më qartë dëshirën për unitet shtetëror edhe në mesin e elitës së privilegjuar të fisnikërisë bojare të apanazhit.

Në fund të shekullit të 14-të, qeveria e Moskës ndërmori hapat e parë për të kufizuar pavarësinë e republikës së Boyarit të Novgorodit dhe për të përfshirë tokat e saj në principatën e Moskës.

Sidoqoftë, Vasily I dështoi në përpjekjen e tij për të aneksuar Moskën koloninë më të pasur të Novgorodit, tokën Dvina. Republika e Novgorodit ishte qendra më e madhe dhe më e fuqishme feudale e Rusisë, e cila mbeti jashtë sferës së dominimit politik të Moskës dhe e kundërshtoi atë; Novgorod u bë kështjella kryesore e të gjitha forcave të decentralizimit feudal.

Në fund të shekullit të 14-të, tokat në pellgun e lumit Vychegda, të banuara nga njerëzit e Permit të Madh, iu aneksuan Moskës. Krishterimi luajti një rol vendimtar në bashkimin e tokave, veçanërisht në nënshtrimin e popujve të veriut dhe të Vollgës, megjithëse shpesh kryhej me ndihmën e veprimeve shumë mizore të dhunshme. Midis permianëve, një figurë e shquar kishtare e atyre kohërave, murgu i arsimuar Stefan i Permit, ishte i angazhuar në punë misionare, duke predikuar në gjuhën amtare të permianëve. Ai përpiloi alfabetin e gjuhës së tyre dhe hodhi themelet për përkthimin e librave në gjuhën permiane. Kjo anë e veprimtarisë së Stefanit të Permit ishte jo vetëm e një rëndësie të madhe kulturore dhe arsimore, por, natyrisht, edhe politike.

Nga fundi i shekullit të pesëmbëdhjetë. Janë zhvilluar të gjithë faktorët që kontribuojnë në kalimin e procesit të centralizimit të tokave ruse në fazën përfundimtare - formimin e një shteti të bashkuar rus.

Pasoja e fitores së fuqisë së dukës së madhe në luftërat e brendshme ishte zhdukja e disa principatave të vogla, të cilat bënë të mundur hedhjen e hapit të parë drejt nënshtrimit të republikës boyar të Novgorodit. Për t'u përballur me Moskën, disa djem të Novgorodit dhe një pjesë e klerit u përpoqën t'i drejtoheshin feudalëve lituanez për mbështetje, duke ofruar nënshtrimin e tyre ndaj Lituanisë, por vetëm duke ruajtur fuqinë politike të djemve brenda kufijve të tokave të Novgorodit. Në vitet 40 të shekullit të 15-të. hapi i parë u hodh në këtë drejtim: Novgorod nënshkroi një marrëveshje me mbretin polak dhe Dukën e Madhe Lituaneze Casimir IV, sipas së cilës ai kishte të drejtë të mblidhte haraç nga disa voloste të Novgorodit. Kundërshtimi i djemve të Novgorodit me pjesën tjetër të Rusisë, forcimi i shfrytëzimit feudal, intensifikimi i luftës së klasave, e cila përfundimisht rezultoi në kryengritje të mëdha antifeudale të popullsisë urbane dhe fshatarëve në 1418, 1421, 1446 dhe të tjera. vjet - e gjithë kjo ndihmoi qeverinë e Moskës në luftën për nënshtrimin e Novgorodit. Në 1456, Vasily II bëri një fushatë kundër Novgorod.

Humbja e milicisë së Novgorodit pranë lumit Russa i detyroi djemtë të pranonin kushtet e paqes të paraqitura nga Duka i Madh. Sipas Traktatit Yazhelbitsky, Novgorod ishte i detyruar t'i paguante një dëmshpërblim të madh Dukës së Madhe, dhe gjithashtu të mos ofronte më mbështetje për kundërshtarët e bashkimit të tokave ruse. Qytetet e Novgorodit, të cilat në fakt iu bashkuan asaj nën Vasily I, u caktuan ligjërisht në Moskë - Bezhetsky Verkh, Volok Lamsky dhe Vologda me volosta aty pranë.

...

Dokumente të ngjashme

Arsyet e centralizimit të tokave ruse. Rëndësia e faktorit të politikës së jashtme. Fillimi i bashkimit të tokave ruse dhe arsyet e ngritjes së Moskës. Përmbysja e zgjedhës Tatar-Mongole. Ivan IV i Tmerrshëm dhe shfaqja e autokracisë. Oprichnina: këndvështrimet e historianëve.

puna e kursit, shtuar 14.03.2011


Analiza e veçorive historike dhe parakushteve për bashkimin e tokave ruse rreth Moskës. Ngritja e Moskës dhe rrjedha e luftës për bashkimin dhe pavarësinë e tokave ruse. Lufta feudale në Rusi në çerekun e dytë të shekullit të 15-të. Rezultatet dhe përfundimi i bashkimit.

test, shtuar 01/06/2011


Njohja me historinë e themelimit të Principatës Vladimir-Suzdal në veri-lindje të tokave ruse. Studimi i mbretërimit të Vsevolod Yurievich Big Nest dhe pasardhësve të tij. Konsiderimi i veçorive kulturore në tokat e Vladimir-Suzdal Rus'.

test, shtuar 24.11.2014


Karakteristikat dhe parakushtet për bashkimin e tokave ruse, rëndësia shoqërore dhe historike e këtij procesi, fazat dhe drejtimet e tij të zbatimit. Analiza dhe vlerësimi i rritjes së shtetit të Moskës në shekullin e 16-të. Formimi i autokracisë ruse.

test, shtuar 16.01.2014


Kushtet socio-ekonomike dhe arsyet e "mbledhjes" (bashkimit) të tokave ruse. Parakushtet për bashkimin. Ngritja e Moskës dhe fillimi i bashkimit. Faza e dytë e bashkimit. Lufta dinastike e çerekut të dytë të shekullit të 15-të. Përfundimi i bashkimit.

test, shtuar 11/06/2008


Formimi i një shteti të vetëm të centralizuar si rezultat i bashkimit të tokave ruse. Zhvillimi i Principatës së Moskës nën Princin Daniil në çerekun e fundit të shekullit të 13-të. Mbretërimi i Ivan Kalita dhe djemve të tij. Mbretërimi i Dmitry Donskoy dhe Vasily I.

abstrakt, shtuar më 21.11.2010


Fragmentimi feudal si një formë e organizimit të shoqërisë, e karakterizuar nga forca ekonomike e pasurive trashëgimore dhe decentralizimi politik i shtetit. Njohja me veçoritë e strukturës politike të tokave ruse në shekujt XI-XIII.

abstrakt, shtuar 13.05.2015


Beteja e Kalka. Fillimi i pushtimit. Mars në Rusi. Mbretërimi i Aleksandër Nevskit. Ndikimi i zgjedhës Mongolo-Tatar në zhvillimin e tokave ruse. Shkatërrimi masiv i qyteteve ruse. Ndërprerja e lidhjeve tregtare dhe kulturore.

test, shtuar 25.11.2006


"Vjeshta e Mesjetës" dhe problemi i hedhjes së themeleve të shteteve kombëtare në Evropën Perëndimore. Analiza e arsyeve dhe parakushteve për formimin e shtetit të centralizuar rus. Ngritja e Moskës. Procesi i bashkimit të tokave ruse në shekujt IV - fillimi i shekujve XV.

abstrakt, shtuar më 18.11.2013


Studimi i politikës së jashtme të Mongol-Tatarëve dhe arsyet e pushtimit të tyre në Rusi. Analiza e marrëdhënieve midis nomadëve dhe popullit rus. Studimi i përparimit të luftës së tokave ruse kundër pushtuesve. Ndikimi tatar - Pushtimi mongol për zhvillimin e tokave ruse.

Historikisht, ka pasur disa periudha të centralizimit (si dhe qendrat e tij) në Rusi. Por vetëm rezultati i bashkimit rreth Moskës mori një vazhdim të dukshëm - edukimin sot gjendjen ekzistuese ruse. Sidoqoftë, nuk mund të ngatërrohet: në fund të Mesjetës, nuk u formua Rusia, por shteti i Moskës.

Faktorët e jashtëm dhe të brendshëm

Kronologjikisht, procesi i bashkimit të ri përfshin shekujt XIII-XVI. Forca stimuluese që i shtynte principatat individuale drejt bashkimit gjatë gjithë kësaj kohe ishin kërcënimet nga jashtë. Sidoqoftë, vetëm ristrukturimi i brendshëm kontribuoi në mundësinë e realizimit të idesë së unitetit.

Faktorët e jashtëm ishin gjermanët dhe suedezët në veri (Alexander Nevsky nuk ishte në gjendje të dekurajonte plotësisht oreksin e tyre për tokat ruse), tradicionalisht Hordhia e Artë në jug dhe lindje dhe Lituania në perëndim. Prandaj, ato principata që ndodheshin në një distancë relative nga të treja u gjendën në një pozitë më të mirë. Moska dhe Vladimiri i plotësuan këto kushte (fillimisht u fol për luftën për fronin e madh dukal në Vladimir, dhe jo për bashkimin rreth Moskës).

Në mesin e shekullit të 13-të, Rusia tashmë ishte rikuperuar disi ekonomikisht nga pushtimi mongol. Përsëri, ato principata që nuk ishin të parat që u trajtuan në rast të ndonjë konflikti u gjendën në pozitën më të favorshme. Ky është gjithashtu një "plus" për Moskën.

Një faktor subjektiv është shfaqja në Moskë në shekujt 14-15 e disa sundimtarëve pothuajse me radhë, të cilët donin të forconin ndikimin e tyre dhe ishin në gjendje të tërhiqnin mjaft aleatë. Ky është Ivan Kuq.

Fazat kryesore të procesit

Ka disa versione për këtë, por zakonisht historianët dallojnë 3 faza të bashkimit dhe e datojnë vetë procesin nga mesi i shekullit të 13-të deri në fund të shekullit të 15-të. Në fakt, bashkimi vazhdoi më tej, por qendra e tij ishte tashmë e dukshme dhe nuk kishte konkurrentë.

Faza e parë zgjat nga mesi i shekullit të 13-të deri në fund të mbretërimit të Dmitry Donskoy (1389). Karakterizohet nga shndërrimi i Moskës në një nga udhëheqësit-unifikues të dukshëm dhe konsolidimi i tryezës së madhe-dukale me princat e Moskës.

Etapa e dytë vazhdon deri në mesin e shekullit të 15-të. Ai karakterizohet nga përkufizimi i Moskës si i vetmi unifikues real në Rusinë Veri-Perëndimore (hyn në orbitën e saj të ndikimit, rëndësia e Tver zvogëlohet).

Faza e tretë karakterizohet nga çlirimi nga sundimi mongol (1480), (1485) dhe Novgorod (1471). Ivanit të Tmerrshëm më vonë iu desh të luftonte "separatizmin" lokal dhe të përpiqej të rifitonte disa toka stërgjyshore nga fqinjët e tij, por askush nuk kishte dyshime se Shteti i Moskës ishte realizuar.

Gjatë dy fazave të para u ekzaminuan disa qendra unifikuese. Pra, në fillim si të tillë vepruan Lituania dhe Tveri. Princat Tver sunduan Vladimirin për një kohë të gjatë; ata ishin më të pasur se ata të Moskës. Lituania demonstroi sukses të jashtëzakonshëm në luftërat me tatarët (ishte një komandant kaq i shquar lituanez, Princi Vitovt, i cili arriti në Detin e Zi me trupat e tij), aneksoi Kievin dhe sundimtarët e tij nuk u interesuan për çështjet kombëtare ose fetare. Si rezultat, jeta për sllavët nën "dorën" e princave lituanez nuk ishte aspak e keqe. Por në 1395 situata ndryshoi - Princi Jagiello pranoi kurorën dhe katolicizmin polak dhe filloi katolicizimin e detyruar të nënshtetasve të tij. Pas kësaj, tokat ruse vazhduan të mbeten pjesë e Lituanisë dhe nganjëherë bashkohen me të (Smolensk doli të ishte një pengesë), por kjo u bë përmes luftërave me Moskën.

Metodat dhe rezultatet

Sa i përket metodave të kryerjes së centralizimit, u përdor gjithçka - intriga, komplote, forca ushtarake, ryshfet, blerje, marrëveshje "në prapaskenë" dhe marrëdhënie normale aleate. Askush në atë kohë nuk e konsideroi asnjë nga këto praktika të papranueshme, kështu që "standardet ndërkombëtare" u përmbushën.

Si rezultat, një shtet i madh dhe mjaft i fortë u shfaq në hartë. Në hartat e huaja quhej "Rusia" ose "Muscovy" dhe ai ishte i pari që e quajti veten "Cari i Moskës dhe Gjithë Rusisë".