Kā jānotiek 40. mirušā piemiņas dienai? Kādus pārbaudījumus dvēsele piedzīvo pēc nāves?

Pēc cilvēka nāves pienāk laiks viņa mirstīgās atliekas aprakt zemē. Tur viņi atpūtīsies līdz vispārējai augšāmcelšanai. Taču ar to Baznīcas rūpes un mīlestība pret saviem bērniem nebeidzas. Dažās dienās garīdznieki lūdz par mirušajiem un upurē viņu atdusas. Īpašās dienās Piemiņai tiek uzskatīta 3., 9. un 40. diena pēc nāves. Kāda ir mirušo piemiņa 40 dienās, kā pareizi atcerēties mirušos? Šai procedūrai ir jāatbilst Baznīcas mācībām.

Kā pareizi atcerēties mirušos 40 dienu laikā

Četrdesmitā diena pēc cilvēka nāves tiek uzskatīta par vissvarīgāko datumu, jo tieši tad, saskaņā ar kanoniem, dvēsele atstāj zemi un saņem spriedumu par tās tālāko atrašanās vietu. Viņa vairs nespēj mainīt situāciju, bet tuvinieki spēj palīdzēt.

Šajā dienā jums vajadzētu dedzīgi lūgt, lai Kungs izrāda žēlastību un pieņem taisnīgu lēmumu. Lai glābtu dvēseli, radiniekiem kādu laiku jāatsakās no kāda grēka. Ko tas nozīmē? Kādu laiku jums vajadzētu pārtraukt skatīties TV, klausīties mūziku, smēķēt vai dzert. Šāds atteikums dos labumu un mierinājumu mirušajam.

Nesatricināmas tradīcijas

Apbedīšanas pakalpojumi tiek uzskatīti par svarīgu tradīciju, un ir svarīgi tos pareizi vadīt. Ticīgajiem jābūt klāt bērēs. Parasti 40. diena tiek svinēta ar vienkāršām pusdienām. liesa virtuve negatavojot gardēžu ēdienus. Obligāts ēdiens pie bēru galda ir kutya kā dvēseles atdzimšanas simbols. Pirms izmēģināt ēdienus uz galda, cilvēki noteikti apēd vismaz karoti kutya.

Pamošanās nekādā gadījumā nedrīkst kļūt par priecīgu tikšanos ar radiem un draugiem. Izklaide šeit nav atļauta. Četrdesmitajā dienā viņi noteikti dodas uz kapsētu, lai atnestu mirušajam ziedus un sveci. Ziedu nolikšana uz kapa tiek uzskatīta par cieņas un lielas mīlestības zīmi, kā arī simbolizē zaudējuma smagumu.

Visas četrdesmit dienas tiek uzturētas sēras par mirušo (vienkāršs tumšs apģērbs un atturīga uzvedība). Gatavojoties modināšanas organizēšanai, jābalstās uz rūpēm par mirušo un viņa vajadzībām, nevis uz ēdienkartes un ziedu izvēli.

Saskaņā ar pareizticīgo tradīciju 40. dienā pēc cilvēka nāves jūs varat izdalīt viņa mantas tiem, kam tā nepieciešama, ar lūgumu lūgt par viņa dvēseli. Lietas, kas nepaliek pie tuviniekiem kā piemiņas zīme, jāņem līdzi uz baznīcu.

Viņi pavēl par mirušo baznīcas bēru dievkalpojums kas sastāv no lūgšanām. Visi lūdzēji lūdz Dieva žēlastību un grēku piedošanu mirušā dvēselei. Bēru dievkalpojuma laikā visiem sanākušajiem jāstāv ar aizdegtām svecēm. Sveces ir zīme, ka cilvēki tic gaišai dzīvei pēc nāves. Bēru dievkalpojuma beigās tie tiek nodzēsti. Tas simbolizē pēkšņu zemes eksistences pārtraukšanu.

Cilvēks gāja bojā. Ko darīt? Kā apglabāt? Kādi ir bēru rituāli? Ko darīt 40. dienā?

Kad tuvinieki mūs pamet uz visiem laikiem, mūsu galvās virmo daudzi jautājumi, uz kuriem atbildes meklējam visur grāmatās, internetā, dažādos simbolos. Šajā rakstā jūs atradīsit atbildes uz populārākajiem jautājumiem.

Kā tikt galā ar bēdām nāves brīdī mīļotais cilvēks?

“Neatdod savu sirdi bēdām; attāliniet viņu no sevis, atceroties beigas. Neaizmirstiet to, jo nav atgriešanās; un tu viņam nedosi labumu, bet kaitēsi sev. Ar mirušā atpūtu nomieriniet viņa piemiņu, un pēc viņa dvēseles aiziešanas jūs saņemsiet mierinājumu par viņu” (Sir. 38:20, 21, 23)

Vai ir nepieciešams aizsegt spoguli, ja kāds no jūsu radiniekiem ir miris?

Paraža piekārt spoguļus mājā, kurā iestājusies nāve, daļēji ir saistīta ar pārliecību, ka tas, kurš ieraudzīs savu atspulgu šīs mājas spogulī, arī drīz mirs. Ir daudz “spoguļu” māņticību, dažas no tām saistītas ar laimi. stāsta uz spoguļiem. Un tur, kur ir maģija un burvība, neizbēgami parādās bailes un māņticība. Piekārts spogulis nekādi neietekmē paredzamo dzīves ilgumu, kas pilnībā ir atkarīgs no Kunga.

Kā tiek izpildīts mirušā pēdējais skūpsts? Vai man ir jātiek kristītam tajā pašā laikā?

Mirušā atvadu skūpsts notiek pēc viņa bēru dievkalpojuma templī. Viņi skūpsta aureolu, kas novietota uz mirušā pieres, vai uzklāj to uz ikonas viņa rokās. Tajā pašā laikā viņi tiek kristīti uz ikonas.

Ko darīt ar ikonu, kas bija mirušā rokās bēru dievkalpojuma laikā?

Pēc mirušā bēru dievkalpojuma ikonu var nogādāt mājās vai atstāt templī. Ikona nav atstāta zārkā.

Ko vajadzētu ēst bērēs?

Saskaņā ar tradīciju pēc apbedīšanas cilvēki pulcējas bēru galds. Bēru mielasts ir dievkalpojuma un lūgšanas turpinājums par mirušo. Bēru mielasts sākas ar no tempļa atvestās kutijas ēšanu. Kutia jeb kolivo ir vārīti kviešu vai rīsu graudi ar medu. Viņi ēd arī pankūkas un saldo želeju. Ātrā dienā ēdienam jābūt liesam. Bēru mielasts no trokšņainiem svētkiem jāatšķir ar godbijīgu klusumu un laipni vārdi par mirušo. Diemžēl ir iesakņojusies nelāgā paraža pie šī galda pieminēt mirušo ar šņabi un sātīgu uzkodu. Tas pats atkārtojas devītajā un četrdesmitajā dienā. No kristiešu puses ir grēcīgi un apkaunojoši veikt šādu piemiņu, kas rada neizsakāmas skumjas tikko aizgājušajai dvēselei, kurai šajās dienās tiek pieņemts lēmums. Dieva spriedums, un viņa ilgojas pēc īpaši dedzīgas lūgšanas Dievam.

Kā palīdzēt mirušajam?

Ir pilnīgi iespējams atvieglot mirušā likteni, ja jūs bieži lūdzat par viņu un dodat žēlastību. Mirušā labā ir labi strādāt Baznīcā vai klosterī.

Par nāvi, apbedīšanu un mirušo piemiņu Ja cilvēks nomira uz Gaiša nedēļa(no Svēto Lieldienu dienas līdz Bright Week sestdienai ieskaitot), tad tiek lasīts Lieldienu kanons.

Psaltera vietā gaišajā nedēļā tiek lasīti Svēto apustuļu darbi.

Pastāv uzskats, ka pirms četrdesmitās dienas nekas no mirušā mantām nav jāatdod. Vai tā ir taisnība?

Jums ir jālūdz apsūdzētais pirms tiesas, nevis pēc tās. Pēc nāves, kad dvēsele pārdzīvo pārbaudījumus, tiek izpildīts spriedums, par to ir jāaizstāv: jālūdz un jāveic žēlastības darbi. Mums jādara labs mirušajam: jāziedo klosterim, baznīcai, jāizdala mirušā mantas, jāpērk svētās grāmatas un jādod tās ticīgajiem no viņa nāves dienas līdz četrdesmitajai dienai un pēc tam. Četrdesmitajā dienā dvēsele tiek noteikta vietai (svētlaimei vai mokām), kurā tā paliks līdz pēdējai tiesai, līdz Kristus otrajai atnākšanai. Pirms pēdējā sprieduma jūs varat mainīt mirušā pēcnāves likteni ar intensīvu lūgšanu par viņu un žēlastību.

Kāpēc ir nepieciešama ķermeņa nāve?

“Dievs nav radījis nāvi un nepriecājas par dzīvo iznīcināšanu, jo Viņš visu radīja būt” (Gudrība 1:13,14). Nāve parādījās pirmo cilvēku krišanas rezultātā. "Taisnība ir nemirstīga, bet netaisnība izraisa nāvi: ļaunie viņu pievilka ar rokām un vārdiem, uzskatīja viņu par draugu un izlaida un noslēdza ar viņu derību, jo viņi ir cienīgi kļūt par viņas daļu." (Gudrība 1:15,16) ). Daudziem cilvēkiem nāve ir līdzeklis glābšanai no garīgās nāves. Piemēram, bērni, kuri mirst agrā vecumā, nezina grēku. Nāve samazina kopējā ļaunuma daudzumu uz zemes. Kāda būtu dzīve, ja mūžīgi pastāvētu Kaina slepkavas, kas nodod Jūdas Kungu un citus viņiem līdzīgus? Tāpēc ķermeņa nāve nav “smieklīga”, kā par to saka pasaules cilvēki, bet gan nepieciešama un lietderīga.

Kāpēc tiek veikta mirušo piemiņa?

Kamēr cilvēks ir dzīvs, viņš spēj nožēlot grēkus un darīt labu. Bet pēc nāves šī iespēja zūd, dzīvo lūgšanās paliek tikai cerība. Pēc ķermeņa nāves un privātā sprieduma dvēsele atrodas uz mūžīgās svētlaimes vai mūžīgo moku sliekšņa. Tas ir atkarīgs no tā, kā tika nodzīvota īsā zemes dzīve. Bet daudz kas ir atkarīgs no lūgšanas par mirušo. Svēto Dieva svēto dzīvē ir daudz piemēru tam, kā ar taisno lūgšanu tika atvieglots grēcinieku pēcnāves liktenis - līdz viņu pilnīgam attaisnošanai.

Kurš mirušo piemiņas pasākums ir vissvarīgākais?

Baznīcas svētie tēvi māca, ka visspēcīgākais un efektīvs līdzeklis lūgt aizgājējiem Dieva žēlastību – pieminot viņus liturģijā. Tuvākajās dienās pēc viņa nāves ir jāpasūta baznīcā varene, tas ir, piemiņas pasākums četrdesmit liturģijās: par mirušo četrdesmit reizes tiek upurēts bezasins upuris, no prosforas tiek ņemta daļiņa un iegremdēta ūdenī. Kristus Asinis ar lūgšanu par tikko mirušā grēku piedošanu. Tas ir pats nepieciešamākais, ko var izdarīt mirušā dvēseles labā.

Ko nozīmē 3., 9., 40. diena pēc cilvēka nāves? Ko šajās dienās vajadzētu darīt?

Svētā Tradīcija mums sludina no svēto ticības un dievbijības askētu vārdiem par dvēseles pārbaudīšanas noslēpumu pēc tās aiziešanas no ķermeņa. Pirmās divas dienas mirušā dvēsele joprojām paliek uz zemes un, eņģelim pavadot, staigā pa tām vietām, kas to piesaista ar atmiņām par zemes priekiem un bēdām, labajiem un ļaunajiem darbiem. Tā dvēsele pavada pirmās divas dienas, bet trešajā dienā Tas Kungs Savas trīs dienu Augšāmcelšanās tēlā pavēl dvēselei pacelties debesīs, lai pielūgtu Viņu – visu Dievu. Šajā dienā baznīcai ir pienācis laiks pieminēt mirušā dvēseli, kas parādījās Dieva priekšā, pēc tam dvēsele eņģeļa pavadībā nonāk debesu mājvietās un apcer to neaprakstāmo skaistumu. Dvēsele šajā stāvoklī paliek sešas dienas – no trešās līdz devītajai. Devītajā dienā Tas Kungs pavēl eņģeļiem atkal nodot dvēseli Viņam pielūgsmei. Dvēsele stāv Visaugstākā troņa priekšā ar bailēm un drebēšanu. Bet pat šajā laikā Svētā Baznīca atkal lūdzas par mirušo, lūdzot Žēlsirdīgo tiesnesi novietot mirušā dvēseli pie svētajiem. Pēc otrās Kunga pielūgsmes eņģeļi aizved dvēseli uz elli, un tā pārdomā nenožēlojošo grēcinieku nežēlīgās mokas. Četrdesmitajā dienā pēc nāves dvēsele trešo reizi paceļas uz Dieva troni. Tagad viņas liktenis tiek izšķirts - viņai tiek ierādīta noteikta vieta, kas viņai piešķirta pateicoties saviem darbiem. Tāpēc tas ir tik savlaicīgi baznīcas lūgšanas un piemiņas pasākumi šajā dienā. Viņi lūdz grēku piedošanu un mirušā dvēseles iekļaušanu paradīzē kopā ar svētajiem. Šajās dienās tiek svinēti piemiņas dievkalpojumi un litijas.

Baznīca piemin mirušo 3. dienā pēc viņa nāves par godu Jēzus Kristus trīs dienu augšāmcelšanās dienai un attēlā Svētā trīsvienība. Piemiņas diena 9. dienā tiek veikta par godu deviņām eņģeļu rindām, kas kā Debesu ķēniņa kalpi un Viņa pārstāvji lūdz mirušā apžēlošanu.

Piemiņas diena 40. dienā saskaņā ar apustuļu tradīciju ir balstīta uz četrdesmit dienu izraēliešu saucienu par Mozus nāvi. Turklāt ir zināms, ka četrdesmit dienu periods ir ļoti nozīmīgs Baznīcas vēsturē un Tradīcijā kā laiks, kas nepieciešams īpašas dievišķās dāvanas sagatavošanai un saņemšanai, Debesu Tēva žēlīgās palīdzības saņemšanai. Tādējādi pravietis Mozus tika pagodināts runāt ar Dievu Sinaja kalnā un saņemt no Viņa bauslības plāksnes tikai pēc četrdesmit dienu gavēņa. Pravietis Elija sasniedza Horeba kalnu pēc četrdesmit dienām. Izraēlieši sasniedza apsolīto zemi pēc četrdesmit gadus ilgas klejošanas tuksnesī. Pats mūsu Kungs Jēzus Kristus uzkāpa debesīs četrdesmitajā dienā pēc Savas Augšāmcelšanās. Ņemot to visu par pamatu, Baznīca iedibināja aizgājēju piemiņu 40. dienā pēc viņu nāves, lai mirušā dvēsele uzkāptu svētajā Debesu Sinaja kalnā, tiktu atalgota ar Dieva skatienu, sasniegtu svētlaimi. apsolīja tai un apmesties debesu ciemos pie taisnajiem. Visās šajās dienās ļoti svarīgi ir pasūtīt Baznīcā mirušā piemiņu, iesniedzot notis liturģijas un (vai) rekviēma dievkalpojumam.

Vai ir iespējams pasūtīt piemiņas dievkalpojumu mirušajam, ja viņš ir katolis?

Privāta, šūnu (mājas) lūgšana par heterodoksu mirušo nav aizliegta - jūs varat viņu atcerēties mājās, lasīt psalmus pie kapa. Baznīcās nenotiek bēru dievkalpojumi un netiek pieminēti tie, kuriem nekad nav piederējuši Pareizticīgo baznīca: katoļi, protestanti, citu ticību cilvēki un visi, kas nomira nekristīti. Bēru dievkalpojums un rekviēma dievkalpojums tika sastādīts ar pārliecību, ka mirušais un bēru dievkalpojums bija uzticīgs pareizticīgās baznīcas loceklis. Dzīves laikā atrodoties ārpus Baznīcas, ķeceri un šizmatiķi pēc nāves no tās tiek attālināti vēl vairāk, jo tad viņiem ir slēgta pati iespēja nožēlot grēkus un pievērsties patiesības gaismai.

Vai ir iespējams pasūtīt piemiņas dievkalpojumu nekristītam mirušajam?

Baznīca nevar atcerēties nekristītos tāpēc, ka viņi dzīvoja un nomira ārpus Baznīcas - viņi nebija tās locekļi, nav atdzimuši jaunai, garīgai dzīvei Kristības sakramentā, neatzīst Kungu Jēzu Kristu un nevar tikt iesaistīti. labumos, ko Viņš apsolīja tiem, kas Viņu mīl. Lai atvieglotu to mirušo dvēseļu likteņus, kuri nebija svētās kristības cienīgi, un zīdaiņiem, kuri miruši dzemdē vai dzemdību laikā, pareizticīgie kristieši lūdz mājās (lasi kanonu) svētajam moceklim Huaram, kurš Dieva žēlastība aizlūgt par mirušajiem, kuri nebija svētās kristības cienīgi. No svētā mocekļa Huāra dzīves ir zināms, ka ar viņa aizlūgumu viņš atbrīvoja no mūžīgajām mokām dievbijīgās Kleopatras radiniekus, kuri viņu godināja un kuri bija pagāni.

Kas ir tikko aizgājušais, mūžam pieminētais?

Četrdesmit dienas pēc mirušā nāves viņus sauc par tikko mirušajiem. Mirušajam atmiņā paliekošajās dienās (nāves, vārda dienā, dzimšanas dienā) viņš tiek saukts par mūžam atmiņā paliekošu vai mūžam neaizmirstamu.

Ko darīt mirušā labā, ja viņš tika apbedīts bez apbedīšanas?

Ja viņš tika kristīts pareizticīgo baznīcā, tad viņam jāierodas baznīcā un jāpasūta neklātienes bēru dievkalpojums, kā arī jāpasūta burves un piemiņas dievkalpojumi.

Vai aizgājušie lūdz par mums?

Ja mirušais ir taisns, tad viņš pats, būdams Dieva troņa priekšā, atbildēs uz to mīlestību, kas par viņu lūdz, ar savu dedzīgo lūgšanu. Vai ir nepieciešams pasniegt piemiņas dievkalpojumu mazulim?

Mirušos mazuļus apglabā un viņiem tiek pasniegti piemiņas dievkalpojumi, bet lūgšanās viņi nelūdz grēku piedošanu (jo mazuļi to nedara apzināti izdarītie grēki), bet viņi lūdz tikt pagodinātam ar Debesu Valstību.

Vai ir iespējams lūgt par pašnāvību atpūtu un atcerēties tos baznīcā?

Pašnāvības pamatā ir neticība Dieva Providencei un izmisums – tie ir nāves grēki. Mirstīgie, jo viņi nedod vietu grēku nožēlai, atņem no cilvēka Dieva glābjošo žēlastību. Cilvēks brīvprātīgi un pilnībā nodod sevi velna varai, bloķē visus ceļus uz žēlastību. Kā viņam būs iespējama šīs žēlastības ietekme? Ir pilnīgi dabiski, ka Baznīca nevar piedāvāt izlīdzinošu bezasins upuri par šādiem cilvēkiem un vispār nelūgt. Ja cilvēks, kurš atņēmis sev dzīvību, bija psihiski slims vai viņu noveda līdz pašnāvībai iebiedēšanas un apspiešanas dēļ (piemēram, armijā vai cietumā), tad viņa bēru ceremoniju var svētīt valdošais bīskaps. jāiesniedz petīcija. Privāta mājas lūgšana par pašnāvnieku atpūtu nav aizliegta, taču tas jādara ar biktstēva svētību.

Vai ir iespējams neklātienē veikt apbedīšanas pakalpojumu kara laikā bojāgājušajam, ja viņa apbedīšanas vieta nav zināma?

Ja mirušais ir kristīts, tad bēru dievkalpojumu var veikt neklātienē, un to, kas saņemts pēc apbedīšanas pakalpojums in absentia zeme ir jākaisa šķērsām uz jebkura kapa pareizticīgo kapsētā. Tradīcija veikt apbedīšanas pakalpojumus neklātienē parādījās divdesmitajā gadsimtā Krievijā saistībā ar liela summa karā kritušos, un tā kā bieži vien nebija iespējams veikt bēru dievkalpojumu virs mirušā ķermeņa baznīcu un priesteru trūkuma dēļ, Baznīcas un ticīgo vajāšanas dēļ. Ir arī gadījumi traģiska nāve kad nav iespējams atrast mirušā līķi. Šādos gadījumos ir pieļaujams apbedīšanas pakalpojums neklātienē.

Vai taisnība, ka 40. dienā mirušā piemiņas diena jāpasūta uzreiz trijās baznīcās vai vienā, bet trīs dievkalpojumos pēc kārtas?

Tūlīt pēc nāves ir pieņemts pasūtīt vareni no Baznīcas. Šī ir katru dienu pastiprināta tikko mirušā piemiņa pirmajās četrdesmit dienās – līdz privātajai tiesai, kas nosaka dvēseles likteni aiz kapa. Pēc četrdesmit dienām ir labi pasūtīt ikgadēju piemiņu un pēc tam katru gadu to atjaunot. Klosteros var pasūtīt arī ilgstošus piemiņas pasākumus. Pastāv dievbijīga paraža - pasūtīt piemiņas pasākumus vairākos klosteros un baznīcās (to skaitam nav nozīmes). Jo vairāk būs lūgšanu grāmatu par mirušo, jo labāk.

Vai ir iespējams pasūtīt mirušā piemiņas dievkalpojumu?

Ja viņš bija kristīts pareizticīgo baznīcā, nebija cīnītājs pret Dievu un neizdarīja pašnāvību, tad jūs varat pasūtīt piemiņas dievkalpojumu, un jūs varat rīkot bēru dievkalpojumu neklātienē.

Vai tā ir taisnība, ka pašnāvības tiek pieminētas Radonicā?

Ko darīt, ja, ticot tam, viņi regulāri iesniedz templim piezīmes par pašnāvību piemiņu?

Baznīca nekad nelūdz par pašnāvībām. Mums ir jānožēlo tas, ko darījām grēksūdzē, un tas vairs nav jādara. Visi šaubīgie jautājumi jāatrisina kopā ar priesteri, nevis jātic baumām.

Kas ir vecāku sestdiena?

Noteiktās gada dienās Baznīca piemin visus mirušos kristiešus. Piemiņas dievkalpojumi, kas notiek šādās dienās, tiek saukti par ekumēniskajām, bet pašas dienas tiek sauktas par ekumeniskajām vecāku sestdienām. No rīta plkst vecāku sestdienas Liturģijas laikā tiek pieminēti visi aizgājušie kristieši. Pēc liturģijas notiek arī vispārējie piemiņas dievkalpojumi.

Kad ir vecāku sestdienas?

Gandrīz visām vecāku sestdienām nav noteikts datums, bet tās ir saistītas ar Lieldienu svinēšanas kustīgo dienu. Gaļas sestdiena notiek astoņas dienas pirms gavēņa sākuma. Vecāku sestdienas ir gavēņa 2., 3. un 4. nedēļā. Trīsvienības vecāku sestdiena - Svētās Trīsvienības priekšvakarā, devītajā dienā pēc Debesbraukšanas. Sestdienā pirms Lielā mocekļa Demetrija no Saloniku piemiņas dienas (8. novembris, jauns stils) ir Dimitrievskas vecāku sestdiena.

Vai ir iespējams lūgt atpūtu pēc vecāku sestdienas?

Jūs vienmēr varat un vajag lūgt par mieru. Tas ir dzīvo pienākums pret mirušo, mīlestības izpausme pret viņiem, jo paši mirušie vairs nevar lūgties par sevi. Visas gada sestdienas, kas neietilpst brīvdienās, ir veltītas mirušo piemiņai. Bet jūs varat lūgties par aizgājējiem, iesniegt piezīmes baznīcā un pasūtīt piemiņas dievkalpojumus jebkurā dienā.

Kādas vēl ir mirušo piemiņas dienas?

Radonitsa - deviņas dienas pēc Lieldienām, otrdien pēc Bright Week. Radonicā viņi dalās priekā par Tā Kunga augšāmcelšanos ar mirušo, paužot cerību uz viņu augšāmcelšanos. Pats Pestītājs nolaidās ellē, lai sludinātu uzvaru pār nāvi, un atveda no turienes Vecās Derības taisnās dvēseles. Šī lielā garīgā prieka dēļ šī piemiņas diena tiek saukta par “Varavīksni” jeb “Radoņicu”.

Bojāgājušo karavīru piemiņu Pareizticīgā baznīca veic 9. maijā, Uzvaras svētkos. Nacistiskā Vācija. Arī Jāņa Kristītāja galvas nogriešanas dienā (11. septembrī, jauns stils) atceras kaujas laukā nogalinātos karotājus.

Kāpēc jums ir jānes ēdiens uz templi?

Ticīgie uz templi nes dažādus pārtikas produktus, lai Baznīcas kalpotāji pie maltītes atcerētos aizgājējus. Šie ziedojumi kalpo kā ziedojumi, žēlastība aizsaulē aizgājušajiem. Agrāk tās mājas pagalmā, kur atradās nelaiķis, dvēselei nozīmīgākajās dienās (3., 9., 40.) klāja bēru galdus, pie kuriem ēdināja nabagus, bezpajumtniekus un bāreņus, lai tur daudz cilvēku lūgtu par mirušo. Lūgšanai un it īpaši žēlastībai tiek piedoti daudzi grēki, un pēcnāves dzīve tiek atvieglota. Tad šos piemiņas galdus sāka novietot baznīcās visu gadsimtiem mirušo kristiešu vispārējas piemiņas dienās ar vienu un to pašu mērķi - pieminēt aizgājējus.

Kas ir Ieva?

Kanun (vai kanunnik) ir īpašs galds (kvadrātveida vai taisnstūra forma), uz kura ir krusts ar krucifiksu un caurumiem svecēm. Pirms priekšvakara notiek apbedīšanas pakalpojumi. Šeit noliek sveces un var likt ēdienu, lai pieminētu mirušos.

Kādus ēdienus jūs varat likt priekšvakarā?

Parasti priekšvakarā liek maizi, cepumus, cukuru – visu, kas nav pretrunā ar badošanos. Jūs varat ziedot lampu eļļu un Cahors eļļu priekšvakarā. Templī ir aizliegts ienest gaļas ēdienu.

Ja cilvēks nomira nepārtrauktā nedēļā pirms Pētera gavēņa, vai tas kaut ko nozīmē?

Neko nenozīmē. Kungs izbeidz cilvēka dzīvi tikai tad, kad viņš redz viņu gatavu doties mūžībā vai kad viņš neredz cerību uz viņa labošanu. “Nesteidzini nāvi ar savas dzīves maldiem un nepievelk sev pazušanu ar savu roku darbiem” (Gudr. 1:12). "Neļaujieties grēkam un neesiet muļķīgi: kāpēc jums būtu jāmirst nepareizā laikā?" (Ecl. 7:17).

Kura dvēsele pēc nāves nepārdzīvo pārbaudījumus?

No Svētās Tradīcijas zināms, ka pat Dieva māte Saņēmusi paziņojumu no erceņģeļa Gabriēla par tuvojošos stundu, kad Viņa pārcelsies uz debesīm, noliecoties Kunga priekšā, viņa pazemīgi lūdza Viņu, lai dvēseles aiziešanas stundā viņa neredzētu tumsas valdnieku un elles briesmoņi, bet lai pats Kungs pieņemtu Viņas dvēseli savās dievišķajās rokās. Grēcīgajai cilvēcei ir jo lietderīgāk domāt nevis par to, kurš nepārdzīvo pārbaudījumus, bet gan par to, kā tiem iziet un darīt visu, lai attīrītu sirdsapziņu un sakārtotu dzīvi pēc Dieva baušļiem. “Visa būtība: bīsties Dieva un turi Viņa baušļus, jo tas ir viss cilvēkam; Jo Dievs liks tiesā ikvienu darbu, pat ikvienu slepenu lietu, vai tas ir labs vai ļauns” (Salamans 12:13,14).

Viņi saka, ka tie, kas mirst gaišajā nedēļā, saņem Debesu Valstību. Vai tā ir?

Mirušo pēcnāves liktenis ir zināms tikai Kungam. “Tāpat kā jūs nezināt vēja ceļus un to, kā veidojas kauli grūtnieces klēpī, tā jūs nevarat zināt Dieva darbu, kas dara visu.” (Salamans 11:5) Tas, kurš dzīvoja dievbijīgs, darīja labus darbus, nesa krustu, nožēloja grēkus, atzinās un pieņēma komūniju - ar Dieva žēlastību viņam var tikt piešķirta svētīga dzīve mūžībā un neatkarīgi no nāves laika. Un, ja cilvēks visu mūžu pavadīja grēkos, neatzīst un nepieņēma komūniju, bet nomira gaišajā nedēļā, kā var teikt, ka viņš saņēma Debesu valstība?

Kāpēc jāpieņem komūnija tuvinieku atceres dienās: devītajā, četrdesmitajā dienā pēc nāves?

Tāda noteikuma nav. Bet būs labi, ja mirušā tuvinieki gatavo un pieņems Svēto Vakarēdienu Kristus noslēpumi, nožēlojuši grēkus, ieskaitot grēkus, kas saistīti ar mirušo, viņi piedos viņam visus apvainojumus un paši lūgs piedošanu.

Cik dienas cilvēki sēro par mirušo?

Pastāv tradīcija sērot par mirušu mīļoto četrdesmit dienas, jo četrdesmitajā dienā mirušā dvēsele saņem noteiktu vietu, kurā tā paliks līdz Dieva pēdējam spriedumam. Tāpēc līdz četrdesmitajai dienai ir nepieciešama intensīva lūgšana par mirušā grēku piedošanu, un sēru ārēja nēsāšana paredzēta, lai veicinātu iekšējo koncentrēšanos un uzmanību lūgšanai, kā arī novērstu aktīvu iesaistīšanos iepriekšējās ikdienas gaitās. Bet jūs varat būt lūgšanām, nevalkājot melnas drēbes. Iekšējais ir svarīgāks par ārējo.

Vai tas ir nepieciešams nāves gadadienā tuvs radinieks iet uz kapsētu?

Galvenās mirušo piemiņas dienas ir nāves un vārdabrāļa gadadienas. Nāves diena ir otrās dzimšanas diena, bet jaunai - nevis zemes, bet mūžīgai dzīvei. Pirms kapsētas apmeklējuma dievkalpojuma sākumā jāierodas baznīcā un pie altāra piemiņai jāiesniedz zīmīte ar mirušā vārdu (labāk, ja to piemin proskomedia).

Vai ir iespējams kremēt mirušo?

Kremēšana ir pareizticības svešzemju paradīze, kas aizgūta no austrumu kultiem. Svētajās grāmatās nav aizlieguma sadedzināt mirušo ķermeņus, taču ir pozitīvas norādes uz kristīgo ticību citā un vienīgajā pieņemamajā līķu apbedīšanas veidā – tas ir, nododot tos uz zemes (sk.: 1. Moz. 3. :19; Jāņa 5:28; Mat. 27:59, 60). Šī apbedīšanas metode, kuru Baznīca ir akceptējusi jau no tās pastāvēšanas sākuma un iesvētījusi ar īpašu rituālu, ir saistīta ar visu kristīgo pasaules uzskatu un pašu tā būtību - ticību mirušo augšāmcelšanai. Saskaņā ar šīs ticības spēku apbedīšana zemē ir mirušā īslaicīgas eitanāzijas attēls, kuram kaps zemes zarnās ir dabiska atdusas gulta un kuru tāpēc Baznīca sauc par mirušo. un pēc pasaules – mirušais) līdz augšāmcelšanās brīdim. Un, ja mirušo ķermeņu apbedīšana iedveš un stiprina kristīgo ticību augšāmcelšanai, tad mirušo dedzināšana ir viegli saistīta ar antikristīgo doktrīnu par neesamību. Ja mirušais vēlējās tikt kremēts, nav grēks pārkāpt šo mirstošo testamentu. Kremēšana var būt pieļaujama tikai izņēmuma gadījumos, kad nav iespējams apglabāt mirušā ķermeni.

Vai ir iespējams apprecēties mātes nāves gadā?

Šajā sakarā nav īpašu noteikumu. Ļaujiet savai reliģiskajai un morālajai izjūtai pašai pateikt, ko darīt. Visos nozīmīgos dzīves jautājumos jākonsultējas ar priesteri.

Ko darīt, ja sapņojat par mirušu cilvēku?

Jums nav jāpievērš uzmanība sapņiem. Tomēr neaizmirstiet to uz visiem laikiem dzīva dvēsele Mirusī jūt lielu vajadzību pēc pastāvīgas lūgšanas par viņu, jo viņa pati vairs nevar izdarīt labus darbus, ar kuriem spētu nomierināt Dievu. Tāpēc lūgšana (baznīcā un mājās) par mirušajiem tuviniekiem ir ikviena pienākums. Pareizticīgais kristietis.

Ko darīt, ja pēc mīļotā nāves sirdsapziņu mocīja nepareizā attieksme pret viņu dzīves laikā?

Dzīvs cilvēks mirušā labā var izdarīt daudz vairāk nekā tad, kad viņš bija dzīvs. Mirušajiem ļoti nepieciešama lūgšana un par viņiem dota dāvana. Tāpēc mums ir jāvelta visi spēki lūgšanai: mājās jālasa Psalteris, baznīcā jāiesniedz piemiņas piezīmes, jāpabaro nabagie un bezpajumtnieki, jāpalīdz veciem un slimiem un jālūdz atcerēties mirušos. Un, lai jūsu sirdsapziņa nomierinātos, jums jāiet uz baznīcu uz grēksūdzi un sirsnīgi jāpasaka priesterim viss, par ko tā jūs apsūdz.

Ko darīt, apmeklējot kapsētu?

Ierodoties kapsētā, jāsakopj kaps. Jūs varat iedegt sveci. Ja iespējams, uzaiciniet priesteri veikt litia. Ja tas nav iespējams, varat pats izlasīt īso litija rituālu, vispirms iegādājoties atbilstošo brošūru baznīcā vai pareizticīgo veikalā. Ja vēlaties, varat izlasīt akatistu par aizgājēju atpūtu. Vienkārši klusējiet, atcerieties mirušo.

Vai kapsētā ir iespējams “pamosties”?

Izņemot kutiju, kas iesvētīta templī, kapsētā nedrīkst neko ēst vai dzert. Īpaši nepieņemami ir ieliet degvīnu kapu uzkalniņā - tas aizskar mirušā piemiņu. Paraža atstāt pie kapa glāzi degvīna un maizes gabalu “mirušajam” ir pagānisma relikts, un pareizticīgajiem to nevajadzētu ievērot. Ēdienu uz kapa nevajag atstāt – labāk iedot ubagam vai izsalkušajam.

Vai Lieldienās, Trīsvienības un Svētā Gara dienā ir jāiet uz kapsētu?

Svētdienas un brīvdienas jāpavada lūgšanā Dieva templī, un kapsētas apmeklēšanai ir īpašas mirušo piemiņas dienas - vecāku sestdienas, Radoņicas, kā arī mirušo nāves gadadienas un vārda dienas.

Informācija par visām organizācijām, kuras sniedz apbedīšanas pakalpojumi, reliģiskās brīvdienas un paražas Minskā un citās Baltkrievijas pilsētās, varat atrast Rituālo pakalpojumu direktorijas tīmekļa vietnē

Bēres 40 dienas: 7 noteikumi, kas jāievēro organizējot, 10 ēdieni, kurus var pagatavot, 6 lūgšanas, kuras tiek lasītas 9 un 40 dienas, 7 piemiņas datumi kristietībā.

Cilvēki, kuri netic pēcnāves dzīvei, nāvi uzskata par cilvēka eksistences pēdējo akordu. Piemēram, viņš nomira - un viss, no viņa nekas nebija palicis pāri, izņemot viņa kapu. Un par nemirstīgo dvēseli - tas viss ir muļķības. Bet pat starp niknajiem ateistiem reti kurš izlemj lauzt bēru tradīcijas.

40 piemiņas dienas ir iespēja pieminēt mirušo, izdzert glāzi viņa dvēseles atpūtai, aizdegt svecīti baznīcā un pulcēties pie tuviniekiem.

Bet šis datums nebūt nav vienīgais, kas jāvelta mirušajam.

Cilvēki saka, ka cilvēks ir dzīvs tik ilgi, kamēr ir dzīva atmiņa par viņu.

Pirmajā gadā mirušo diezgan bieži atceras ne tikai bēdu pārņemtie tuvinieki, bet arī visi, kas piedalās nomodā.

Apbedīšanas rituāli pareizticīgajiem kristiešiem ir obligāti. Tie tiek veikti saskaņā ar īpašiem noteikumiem, kas jums jāzina, lai sniegtu mieru un žēlastību jūsu mīļotā dvēselei.

Parasti jebkuru piemiņas pasākumu var iedalīt 2 daļās:

Baznīca. Tas ietver piemiņas dievkalpojumu, ko baznīcā pasūtījuši radinieki, un lūgšanu sēriju, ko lasa mirušā tuvinieki. Nebaznīcas cilvēki baidās kļūdīties, pasūtīt kaut ko nepareizi, izdarīt nepareizi. Neuztraucieties, jo jebkurš templis jums pateiks pareizo lēmumu.
Gastronomiskais. Tas ir tieši tas, ko mēs domājam, sakot vārdu “pieminēšana”: vakariņas, uz kurām tiek aicināti cilvēki no mirušā tuvākā loka, lai viņi atcerētos viņa dvēseli.

Cits svarīgs punkts– kapsētas apmeklējums. Nomodā jūs dodaties “apciemot” mirušo, lai:

parādiet viņam, ka neesat par viņu aizmirsis;
sakārtot kapu;
atnest svaigus ziedus;
ielieciet cienastu nabagiem, kas to ēdīs ar pateicību par dvēseles piemiņu.

Pirmajā gadā ir diezgan daudz bēru:

Pēc apbedīšanas. Tas ir bēru dienā, kad pirmais bēru vakariņas, uz kuru parasti tiek aicināts ikviens, kurš kapsētā atdevis savu pēdējo cieņu mirušajam.
Brokastis. No rīta pēc apbedīšanas ģimene dodas uz kapsētu, lai aiznestu “mirušajam” brokastis un atcerētos viņu pie kapa. Uz šo akciju neviens, izņemot tuvākos radiniekus, nav aicināts.
3 dienas. Šis datums ir īpaši svarīgs mirušā ģimenei. Piemiņas galvenie posmi: apbedīšanas apmeklējums un ģimenes vakariņas.
9 dienas. Tiek uzskatīts, ka līdz 9 dienām cilvēka dvēsele dzīvo “paradīzes kabīnēs”, bet vēl ne debesīs. Bēres notiek tieši devītajā dienā, jo tik ir pieejamas dienas. eņģeļu kārtas».
40 dienas. Saskaņā ar kristiešu kanoniem Jēzus Kristus uzkāpa debesīs tieši 40. dienā – tāpēc datums kristiešiem ir tik svarīgs. Apbedīšanas pakalpojumi “četrdesmitajā dzimšanas dienā” ir priekšnoteikums.
Seši mēneši. Apbedīšanas datums netiek uzskatīts par obligātu, un tāpēc daudzi to nokavē. Ja vēlaties šajā dienā atcerēties savu mīļoto, apmeklējiet kapsētu, pasūtiet piemiņas dievkalpojumu baznīcā un pieticīgi pasēdiet kopā ar ģimeni, atceroties labās lietas par mirušo.
1 gads. Pēdējais lielākais piemiņas numurs. Šajā dienā viņi ne tikai pasūta piemiņas lūgšanu, bet arī organizē plašas vakariņas par godu mirušajam. Ideālā gadījumā jāaicina visi, kas bija bērēs, bet, ja finanses neļauj, tad var iztikt ar mazāku “viesu” skaitu.

Kad ir pagājis gads no miršanas datuma, tu vari atcerēties savu mīļoto, kad vien vēlies (piemēram, viņa dzimšanas un miršanas dienā, citos tev svarīgos datumos), pasūtot piemiņas dievkalpojumus un dāvinot konfektes dvēseles atpūtai. Vairs nav jārīko lielas dzīres.

Svarīgākie piemiņas datumi, papildus bēru datumam un 1 gadam, ir 9. un 40. diena. Par tiem sīkāk pastāstīsim vēlāk, jo daudzas tradīcijas ir aizmirstas.

9 dienas: bēres saskaņā ar noteikumiem

Šis ir pirmais no trim nozīmīgajiem piemiņas datumiem. Ir noteikti noteikumi un tradīcijas, kas jāievēro.

Ko dvēsele sagaida no pamošanās 9. dienā?

Saskaņā ar baznīcas dogmām, cilvēkam pēc nāves tiek dotas tieši 9 dienas, lai pabeigtu savu zemes ceļu, atvadītos no ģimenes un draugiem, kurus viņam bija jāatstāj, un sagatavotos tikšanās ar Kungu.

9 kristietībā ir svēts skaitlis, jo tieši tik daudz pastāv eņģeļu rindas. Tieši eņģeļiem ir jānoved mirušās gars 9. dienā pēc nāves uz Kunga spriedumu, lai viņas liktenis tiktu izlemts: palikt debesīs vai iet uz elli, ja viņas grēki ir pārāk smagi.

Taču spriedums vēl nav pasludināts, un no 9. līdz 40. dienai dvēseli gaida pārbaudījums. Tāpēc tuviniekiem šajā periodā jābūt īpaši uzmanīgiem, lai ar savu nepārdomāto rīcību nepasliktinātu mirušā grēkus. Un tas nav tikai par pareiza organizācija mosties.

Protams, tu skumsi pēc mīļotā, taču svarīgi, lai tavas bēdas nebūtu tik neremdināmas, lai tava dvēsele nemaz nevarētu pamest šo pasauli.

Bēres 9 dienas pēc baznīcas kanoniem

Radiniekiem savas bēdas par mirušo ir jāizsaka nevis ar nebeidzamām asarām, bet gan ar lūgšanām un labiem darbiem.

Obligāti bēru dienā:

Rezervējiet piemiņas dievkalpojumu baznīcā.
Šajā dienā rīkojiet dievkalpojumu, lai baznīcā lūgtu par mirušo un iedegtu sveci, kas izgaismos viņam ceļu pārbaudījumu dienās.
Dodiet nabagiem saldumus un naudu.

Jūs varat veikt ziedojumu mirušā vārdā tiem, kam tas ir nepieciešams: bērnu namam vai pansionātam, slimnīcai, bezpajumtnieku patversmei u.c.

Noteikti apmeklējiet kapu 9. dienā, lai izņemtu no bēru dienas žāvētos ziedus, iedegtu sveci un aizlūgtu par mirušā dvēseli.

Ja iespējams, pasūtiet litiju – priesteris atnāks un lūgsies apbedījumā par tavu mīļoto. Bet ir atļauts arī pašam lasīt lūgšanas nomodā.

Papildus tradicionālajam “Mūsu Tēvs” jūs varat lasīt šādas lūgšanas:

Garu un visas miesas Dievs, kas samīda nāvi un iznīcinājis velnu un devis dzīvību Tavai pasaulei! Ak, Kungs, liec mieru savu aizgājušo kalpu dvēseles: svētie patriarhi, Jūsu Eminence metropolīti, arhibīskapi un bīskapi, kas kalpoja Jums priesteru, baznīcas un klosteru rindās; šī svētā tempļa veidotāji, pareizticīgo senči, tēvi, brāļi un māsas, kas guļ šeit un visur; vadoņi un karotāji, kas atdeva savu dzīvību par ticību un tēvzemi, ticīgie, kuri tika nogalināti savstarpējā karā, noslīkuši, sadedzināti, sasaluši, zvēri saplosīti, pēkšņi nomira bez grēku nožēlas un nebija laika samierināties ar Baznīca un ar saviem ienaidniekiem; pašnāvnieku prāta trakā, to, par kuriem mums pavēlēja un lūdza lūgt, par kuriem nav kam lūgt un ticīgo, kristiešu apbedījumi atņemti (upju vārds) gaišā vietā , zaļā vietā, miera vietā, no kurienes var izbēgt slimības, skumjas un nopūtas.

Katru grēku, ko viņi izdarījuši vārdos, darbos vai domās, kā labs cilvēces mīlētājs, Dievs piedod, it kā nebūtu cilvēka, kas dzīvotu un negrēkotu. Jo Tu esi vienīgais bez grēka, Tava taisnība ir patiesība mūžīgi, un Tavs vārds ir patiesība. Jo Tu esi augšāmcelšanās, Tavu aizgājušo kalpu dzīvība un atdusa (upju vārds), Kristus, mūsu Dievs, un mēs sūtām Tev godību ar Tavu bezsākuma Tēvu un Tavu Vissvētāko, Labo un dzīvību dāvājošo. Gars, tagad un vienmēr, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Atcerieties, ka lūgšanā svarīgi ir ne tik daudz paši vārdi, bet gan sirsnība.

40 piemiņas dienas: viss, kas jums jāzina par šo datumu

Šis ir otrais svarīgs datums kristīgās piemiņas tradīcijā, kuru nekādā gadījumā nedrīkst ignorēt, ja rūp nelaiķa labklājība nākamajā pasaulē.

Kas notiek ar dvēseli 40. dienā un vai tai ir vajadzīga pamošanās?

40. dienā dvēselei jādzird Dieva spriedums par to, kur tā atradīsies tālāk: debesīs vai ellē.

Tiek uzskatīts, ka tieši pēc šī laika dvēsele ir pilnībā atrauta no ķermeņa un saprot, ka tā ir mirusi.

40. diena ir pēdējais periods, kad gars apmeklē dzimtās vietas, lai atvadītos no pasaulīgās dzīves, sirdij tuvajām un dārgajām lietām.

Radi un draugi nekādā gadījumā nedrīkst bēru dienā raudāt un smagi vaimanāt, lai nepalielinātu jau tā trauslās dvēseles ciešanas, nepiesaistītu to uz visiem laikiem pie zemes, kur tā mūžīgi klīstu starp pasaules pasaulēm. dzīvie un mirušie.

Bieži var dzirdēt stāstus, ka tieši 40. dienā mirušais sapnī parādījās tuviniekiem, lai atvadītos.

Un pēc šī perioda jums vajadzētu pārtraukt sajust viņa klātbūtni tuvumā. Ja tas nenotika, tad kaut kur nomodā jūs pieļāvāt kļūdu, izdarījāt kaut ko, lai mirušā dvēseli piesaistītu zemei.

Konsultējieties ar priesteri, kā situāciju labot.

Baznīcas noteikumi par piemiņu 40 dienas

Pats nelaiķis vairs neko nespēj mainīt, nespēj labot nevienu no dzīves laikā pieļautajām kļūdām. Bet viņa mīļie var atvieglot mīļotā pāreju uz paradīzi ar cienīgas pamošanās palīdzību 40. dienā.

Pasūtiet vareni no baznīcas un dodiet ziedojumu templim. Noteikti lūdzieties pats (baznīcā vai mājās) saviem vārdiem vai ar īpašu lūgšanu tekstiem:

Atpūties, ak Kungs, Tavu aizgājušo kalpu dvēseles: manu vecāku, radinieku, labvēļu (viņu vārdi) un visu pareizticīgo kristiešu dvēseles, un piedod viņiem visus grēkus, gan brīvprātīgus, gan piespiedu kārtā, un dāvā viņiem Debesu Valstību. Āmen.

Nebūtu slikti 40. dienā atteikties no dažiem saviem grēkiem, piemēram, no dzēruma vai laulības pārkāpšanas, lai atvieglotu mirušo nokļūšanu debesīs, vai arī veikt naudas ziedojumu kādam labdarības fondam.

40. dienā papildus bērēm mājās vai kādā iestādē apmeklējiet kapsētu, lai:

nēsāt ziedus;
iedegt sveci;
uzdāvini nabagiem cienastu (ja nevienu nesatiec, noliec cienastu uz kapa);
lūgties;
atvadies pēdējo reizi – jo drīz dvēsele beidzot pametīs zemi.

Mirušā bēres

Bēru vakariņas 9. un 40. dienā

Svarīga daļa piemiņas diena- šīs ir pusdienas. Tas ir zīmīgi, pirmkārt, dzīvajiem, jo mirušajiem svarīgāka ir baznīcas piemiņa un sirsnīgas tuvinieku skumjas.

Atcerieties, ka ne 9., ne 40. dienā ielūgumi uz bērēm netiek izsūtīti. Tie, kuri atceras mirušo, nāk un vēlas pagodināt viņu ar savu uzmanību. Tāpēc pieminēšana parasti notiek šaurā draugu un radu lokā.

Šeit ir vairāki noteikumi, kas jāievēro, organizējot bēres 9. un 40. dienā:

Nevajag dzīties pēc ēdiena daudzuma. Neizvirziet sev mērķi atstāt iespaidu uz "viesiem", parādīt viņiem, ka jums ir nauda, vai pabarot klātesošos pēc sirds patikas. Šāda lepnība ir grēks, no kura cietīs mirušais.
Meklējiet ziņu kalendārā. Ja pamošanās uzkrīt uz baznīcas gavēni 40. vai 9. dienā, atsakieties no gaļas – atsakieties no tās pavisam. Ir atļauti vairāki zivju ēdieni, pārējais ēdiens jāgatavo no dārzeņiem, pamatojoties uz dārzeņu eļļa. Ja gavēnis ir stingrs, tad arī piena produkti jāizslēdz. Bet pat tad, ja pamošanās nokrīt periodā, kad nav pārtikas ierobežojumu, nepiepildiet galdu ar gaļu. Veidojot ēdienkarti, ievērojiet mērenības politiku.
Nenovietojiet dakšiņas uz bēru galda. Tie simbolizē dakšas, ko velni izmanto ellē, lai mocītu grēciniekus. Galvenie galda piederumi ir karotes, pat pamatēdieniem un uzkodām. Analfabētiem, kuri ir sašutuši par dakšu trūkumu bērēs, varat paskaidrot, kāpēc jūs darāt to, ko darāt.
Sāciet savu maltīti ar Tā Kunga lūgšanu. Lūdziet visus klātesošos lūgt par mīļotā cilvēka piemiņu un svētīt sevi krusta zīme pirms pusdienu sākuma.
Uzrunas mirušā piemiņai vajadzētu apsveikt tuviniekiem. Nav nepieciešams nevienu piespiest runāt, taču jūs arī nevarat liegt cilvēkiem runāt vai steidzināt viņus ātri pabeigt savu runu. Klātesošie pulcējās nevis, lai nedēļu uz priekšu ēst, bet gan ar labu vārdu pieminētu mirušo.
Sagatavojiet telpu, kurā notiks bēres 9. un 40. dienā. Noteikti pievienojiet mirušā fotogrāfiju ar sēru lenti. Pie attēla iededziet sveci vai lampu un novietojiet ziedu pušķi. Pie fotoattēla novietota arī ūdens glāze, pārklāta ar maizes šķēli, un galda piederumi, lai mirušais ēstu kopā ar visiem pārējiem.
Saglabā kārtību. Ja redzat, ka kāds uzvedas neadekvāti (rupja valoda, smejas, skaļi runā), uzmanīgi aizrādījiet šim nekulturālajam cilvēkam. Ja tas nelīdz, palūdziet viņam aiziet, paskaidrojot, ka ar savu uzvedību viņš vairo jūsu bēdas. Bet nekādā gadījumā nesāciet skandālus nomodā - tas ir liels grēks cilvēku, Dieva un mirušā priekšā.

Ēdieni, kurus var pagatavot/pasūtīt bērēm 9. un 40. dienā:

Atsevišķi ir jāsaka par alkoholu. Baznīca bērēs neveicina piedzeršanos un uzskata, ka var iztikt arī bez alkohola, taču cilvēki parasti ir citās domās un liek galdā vīnu un/vai degvīnu.

Nebūs liels grēks, ja bēru ēdienkartē pievienosi alkoholu, taču klātesošie izdzer ne vairāk kā trīs glāzes, pretējā gadījumā pamošanās izvērtīsies par banālu iedzeršanu, kuras laikā aizmirsies, kāpēc pulcējās. pirmā vieta.

Jūs varat kontrolēt izdzerto daudzumu 9. un 40. dienā pēc bērēm, ierobežojot pudeļu skaitu uz galda. Aprēķiniet, cik cilvēku ieradās modinātājā un cik pudeles vīna/degvīna ir nepieciešams, lai katrs izdzertu tikai 3 glāzes. Paslēpiet lieko un nepakļaujieties dzērāju lūgumiem, piemēram: “Ņemiet līdzi vairāk alkohola. Kā var pieminēt Mihaļiču ar sausiem noteikumiem? Viņš apvainosies!"

40 dienas - bēres, kuras tiek organizētas tikai pašiem tuvākajiem. Svarīgi ir ne tik daudz paši svētki, bet gan baznīcas piemiņas sastāvdaļa un jūsu jūtu sirsnība pret mirušo.

MIRUŠO PIEMIŅA

P kāpēc cilvēki mirst?

- "Dievs nav radījis nāvi un nepriecājas par dzīvo iznīcināšanu, jo Viņš radīja visu pastāvēšanai" (Gudr. 1:13-14). Nāve parādījās pirmo cilvēku krišanas rezultātā. “Taisnība ir nemirstīga, bet netaisnība izraisa nāvi: ļaunie viņu pievilka ar rokām un vārdiem, uzskatīja viņu par draugu un izlaida, un noslēdza ar viņu derību, jo viņi ir cienīgi kļūt par viņas daļu” (Gudr. 1:15- 16).

Lai saprastu mirstības jautājumu, ir jānošķir garīgā un fiziskā nāve. Garīgā nāve ir dvēseles atdalīšana no Dieva, kurš dvēselei ir mūžīgas, priecīgas esamības Avots. Šī nāve ir visbriesmīgākās cilvēka Krišanas sekas. Cilvēks no tā atbrīvojas Kristībā.

Lai gan fiziskā nāve pēc Kristības paliek cilvēkā, tā iegūst citu nozīmi. No soda tās kļūst par durvīm uz debesīm (cilvēkiem, kas ne tikai kristīti, bet arī dzīvoja Dievam tīkamā veidā), un to jau sauc par “aizmigšanu”.

Kas notiek ar dvēseli pēc nāves?

Saskaņā ar Baznīcas tradīciju, balstoties uz Kristus vārdiem, taisno dvēseles eņģeļi aiznes līdz paradīzes slieksnim, kur tās paliek līdz pēdējai tiesai, gaidot mūžīgu svētlaimi: “Ubags nomira, un eņģeļi viņu aiznesa uz paradīzes slieksni. Ābrahāma klēpī” (Lūkas 16:22). Grēcinieku dvēseles nonāk dēmonu rokās un atrodas „ellē, mokās” (skat. Lūkas 16:23). Galīgā sadalīšana izglābtajos un nosodītajos notiks pēdējā tiesā, kad “daudzi no tiem, kas guļ zemes pīšļos, pamodīsies, citi mūžīgai dzīvībai, citi mūžīgai apvainošanai un kaunam” (Dan. 12:2). . Līdzībā par pēdējo tiesu Kristus detalizēti runā par to, ka grēcinieki, kas nav darījuši žēlsirdības darbus, tiks nosodīti, bet taisnie, kas tādus darīja, tiks attaisnoti: “Un tie aizies mūžīgā sodā, bet taisnie mūžīgajā dzīvē” (Mateja 25). :46).

Ko nozīmē 3., 9., 40. diena pēc cilvēka nāves? Ko šajās dienās vajadzētu darīt?

Svētā Tradīcija mums sludina no svēto ticības un dievbijības askētu vārdiem par dvēseles pārbaudīšanas noslēpumu pēc tās aiziešanas no ķermeņa. Pirmās divas dienas mirušā cilvēka dvēsele paliek uz zemes un, eņģelim pavadot, staigā pa tām vietām, kas to piesaista ar atmiņām par zemes priekiem un bēdām, labajiem darbiem un ļaunajiem darbiem. Tā dvēsele pavada pirmās divas dienas, bet trešajā dienā Tas Kungs Savas trīs dienu Augšāmcelšanās tēlā pavēl dvēselei pacelties debesīs, lai pielūgtu Viņu – visu Dievu. Šajā dienā ir savlaicīga mirušā dvēseles piemiņa, kas parādījās Dieva priekšā.

Tad dvēsele eņģeļa pavadībā nonāk debesu mājvietās un apcer to neaprakstāmo skaistumu. Dvēsele šajā stāvoklī paliek sešas dienas – no trešās līdz devītajai. Devītajā dienā Tas Kungs pavēl eņģeļiem atkal nodot dvēseli Viņam pielūgsmei. Dvēsele stāv Visaugstākā troņa priekšā ar bailēm un drebēšanu. Bet pat šajā laikā Svētā Baznīca atkal lūdzas par mirušo, lūdzot Žēlsirdīgo tiesnesi novietot mirušā dvēseli pie svētajiem.

Pēc otrās Kunga pielūgsmes eņģeļi aizved dvēseli uz elli, un tā pārdomā nenožēlojošo grēcinieku nežēlīgās mokas. Četrdesmitajā dienā pēc nāves dvēsele trešo reizi paceļas uz Dieva troni. Tagad viņas liktenis tiek izšķirts - viņai tiek ierādīta noteikta vieta, kas viņai piešķirta pateicoties saviem darbiem. Tāpēc baznīcas lūgšanas un piemiņas pasākumi šajā dienā ir tik savlaicīgi. Viņi lūdz grēku piedošanu un mirušā dvēseles iekļaušanu paradīzē kopā ar svētajiem. Šajās dienās Baznīca svin piemiņas dievkalpojumus un litijas.

Baznīca mirušo piemin 3. dienā pēc viņa nāves par godu Jēzus Kristus trīs dienu augšāmcelšanās dienai un Svētās Trīsvienības tēlā. Piemiņas diena 9. dienā tiek veikta par godu deviņām eņģeļu rindām, kas kā Debesu ķēniņa kalpi un Viņa pārstāvji lūdz mirušā apžēlošanu. Piemiņas diena 40. dienā saskaņā ar apustuļu tradīciju ir balstīta uz četrdesmit dienu izraēliešu saucienu par Mozus nāvi. Turklāt ir zināms, ka četrdesmit dienu periods ir ļoti nozīmīgs Baznīcas vēsturē un Tradīcijā kā laiks, kas nepieciešams īpašas dievišķās dāvanas sagatavošanai un saņemšanai, Debesu Tēva žēlīgās palīdzības saņemšanai. Tādējādi pravietis Mozus tika pagodināts runāt ar Dievu Sinaja kalnā un saņemt no Viņa bauslības plāksnes tikai pēc četrdesmit dienu gavēņa. Pravietis Elija sasniedza Horeba kalnu pēc četrdesmit dienām. Izraēlieši sasniedza apsolīto zemi pēc četrdesmit gadus ilgas klejošanas tuksnesī. Pats mūsu Kungs Jēzus Kristus uzkāpa debesīs četrdesmitajā dienā pēc Savas Augšāmcelšanās. Ņemot to visu par pamatu, Baznīca iedibināja aizgājēju piemiņu 40. dienā pēc viņu nāves, lai mirušā dvēsele uzkāptu svētajā Debesu Sinaja kalnā, tiktu atalgota ar Dieva skatienu, sasniegtu svētlaimi. apsolīja tai un apmesties debesu ciemos pie taisnajiem.

Visās šajās dienās ļoti svarīgi ir pasūtīt Baznīcā mirušā piemiņu, iesniedzot piezīmes piemiņai liturģijā un piemiņas dievkalpojumā.

Kura dvēsele pēc nāves nepārdzīvo pārbaudījumus?

No svētās tradīcijas ir zināms, ka pat Dieva Māte, saņēmusi paziņojumu no erceņģeļa Gabriela par tuvojošos Viņas pārcelšanās uz debesīm stundu, noliecās Tā Kunga priekšā, pazemīgi lūdza Viņu, lai viņas izceļošanas stundā. dvēsele, Viņa neredzētu tumsas princi un elles briesmoņus, bet gan lai Kungs pats pieņemtu Viņas dvēseli savā dievišķajā apskāvienā. Grēcīgajai cilvēcei ir jo lietderīgāk domāt nevis par to, kurš nepārdzīvo pārbaudījumus, bet gan par to, kā tiem iet cauri, un darīt visu, lai tīrītu sirdsapziņu un sakārtotu dzīvi pēc Dieva baušļiem. “Visa būtība: bīsties Dieva un turi Viņa baušļus, jo tas ir viss cilvēkam; Jo Dievs liks tiesā ikvienu darbu, pat ikvienu slepenu lietu, vai tas ir labs vai ļauns” (Salamans 12:13-14).

Kādam debesu jēdzienam jums vajadzētu būt?

Debesis ir ne tik daudz vieta, cik prāta stāvoklis; tāpat kā elle ir ciešanas, kas izriet no nespējas mīlēt un nepiedalīšanās Dievišķajā gaismā, tāpat debesis ir dvēseles svētlaime, kas izriet no mīlestības un gaismas pārmērības, kurā pilnībā un pilnībā piedalās tas, kurš ir savienojies ar Kristu. . Tam nav pretrunā fakts, ka debesis tiek raksturotas kā vieta ar dažādām “mājvietām” un “kambariem”; visi paradīzes apraksti ir tikai mēģinājumi cilvēku valodā izteikt to, kas ir neizsakāms un pārspēj cilvēka prātu.

Bībelē "paradīze" ir dārzs, kurā Dievs ievietoja cilvēku; Tas pats vārds senās baznīcas tradīcijās tika lietots, lai aprakstītu Kristus izpirkto un izglābto cilvēku nākotnes svētlaimi. To sauc arī par “Debesu Valstību”, “nākamā laikmeta dzīvi”, “astoto dienu”, “jaunajām debesīm”, “debesu Jeruzalemi”. Svētais apustulis Jānis Teologs saka: “Es redzēju jaunas debesis un jauna zeme, jo bijušās debesis un bijusī zeme ir pagājušas, un jūras vairs nav. Un es, Jānis, redzēju svēto pilsētu Jeruzalemi, jaunu, nokāpjam no Dieva no debesīm, sagatavotu kā līgavu, izrotātu savam vīram. Un es dzirdēju skaļu balsi no debesīm sakām: Lūk, Dieva telts ir pie cilvēkiem, un Viņš dzīvos pie viņiem; tie būs Viņa ļaudis, un pats Dievs ar viņiem būs viņu Dievs. Un Dievs noslaucīs visas asaras no viņu acīm, un nāves vairs nebūs; Nebūs vairs ne raudāšanas, ne raudāšanas, ne sāpju, jo bijušās lietas ir pagājušas. Un Tas, kas sēdēja tronī, sacīja: Lūk, es radu visu jaunu... Es esmu Alfa un Omega, sākums un beigas; izslāpušajiem es došu bez maksas no dzīvā ūdens avota... Un eņģelis mani garā pacēla uz lielu un augstu kalnu un parādīja man lielo pilsētu, svēto Jeruzalemi, kas nāca no debesīm no Dieva. Tai ir Dieva godība... Bet es tajā neredzēju templi, jo tas Kungs Visvarenais Dievs ir tā templis un Jērs. Un pilsētai tās apgaismošanai nav vajadzīga ne saule, ne mēness; jo Dieva godība to ir apgaismojusi, un tā lukturis ir Jērs. Izglābtās tautas staigās tās gaismā...Un nekas nešķīsts tajā neieies, ne arī neviens, kas dara negantību un melus, kā vien tie, kas ierakstīti Jēra dzīvības grāmatā” (Atkl. 21:1-6,10). ,22-24 ,27). Šis ir senākais debesu apraksts kristīgajā literatūrā.

Lasot teoloģijas literatūrā atrodamos paradīzes aprakstus, jāpatur prātā, ka daudzi Baznīcas tēvi runā par redzēto paradīzi, kurā viņus ierauts Svētā Gara spēks. Visos paradīzes aprakstos ir uzsvērts, ka zemes vārdi tikai nelielā mērā spēj attēlot debesu skaistumu, jo tas ir “neizsakāms” un pārspēj cilvēka izpratni. Tas arī runā par paradīzes “daudzām savrupmājām” (Jāņa 14:2), tas ir, par dažādām svētlaimes pakāpēm. Svētais Baziliks Lielais saka: ”Dievs vienus pagodinās ar lielu pagodinājumu, citus ar mazāku godu, jo ”zvaigzne atšķiras no zvaigznes godībā” (1. Kor. 15:41). Un tā kā Tēvam ”ir daudz savrupmāju”, Viņš dažus liks izcilākā un augstākā stāvoklī, bet citus – zemākā stāvoklī. Tomēr ikvienam viņa “mītne” būs augstākā viņam pieejamā svētlaimes pilnība – atbilstoši tam, cik tuvu viņš ir Dievam zemes dzīvē. "Visi svētie, kas atrodas paradīzē, redzēs un pazīs viens otru, un Kristus redzēs un piepildīs visus," saka svētais Simeons jaunais teologs.

Kādai elles koncepcijai vajadzētu būt?

Nav neviena cilvēka, kuram būtu liegta Dieva mīlestība, un nav vietas, kas nebūtu iesaistīta šajā mīlestībā; tomēr ikviens, kurš izdarījis izvēli par labu ļaunumam, brīvprātīgi atņem sev Dieva žēlastību. Mīlestība, kas taisnajiem debesīs ir svētlaimes un mierinājuma avots, grēciniekiem ellē kļūst par moku avotu, jo viņi atzīst, ka viņi nepiedalās mīlestībā. Pēc svētā Īzaka teiktā, “Gehennas mokas ir grēku nožēlošana”.

Saskaņā ar svētā Simeona Jaunā teologa mācībām, galvenais iemesls cilvēka mokas ellē ir asa nošķirtības sajūta no Dieva: “Neviens no cilvēkiem, kas Tev tic, Skolotāj,” raksta mūks Simeons, “neviens no tiem, kas tika kristīti Tavs vārds nepacietīšu šo lielo un briesmīgo šķirtības nastu no Tevis, Žēlsirdīgais, jo tās ir šausmīgas bēdas, nepanesamas, briesmīgas un mūžīgas skumjas. Ja uz zemes, saka mūks Simeons, tiem, kas nav saistīti ar Dievu, ir miesas baudas, tad tur, ārpus ķermeņa, viņi piedzīvos vienas nemitīgas mokas. Un visi attēli elles mokas, kas eksistē pasaules literatūrā - uguns, aukstums, slāpes, karstas krāsnis, uguns ezeri utt. - ir tikai ciešanu simboli, kas izriet no tā, ka cilvēks jūtas nesaistīts ar Dievu.

Pareizticīgajam kristietim doma par elli un mūžīgām mokām ir nesaraujami saistīta ar noslēpumu, kas tiek atklāts Klusās nedēļas un Lieldienu dievkalpojumos - noslēpumu par Kristus nolaišanos ellē un tur esošo cilvēku atbrīvošanu no ļaunuma un nāves varas. . Baznīca uzskata, ka pēc Viņa nāves Kristus nolaidās elles bezdibenī, lai likvidētu elli un nāvi, iznīcinātu briesmīgo velna valstību. Tāpat kā Kristus, ieejot Jordānas ūdeņos Savas kristības brīdī, svēto šos ūdeņus, kas ir piepildīti ar cilvēka grēku, tāpat, nokāpjot ellē, Viņš to apgaismo ar Savas klātbūtnes gaismu līdz pēdējam dziļumam un robežām, lai elle vairs nevar paciest Dieva spēku un iet bojā. Svētais Jānis Hrizostoms Lieldienu katehētiskajā sprediķī saka: “Elle bija apbēdināta, kad tā satika Tevi; viņš bija apbēdināts, jo tika atcelts; viņš bija sarūgtināts, jo viņu izsmēja; viņš bija apbēdināts, jo tika nogalināts; Es biju sarūgtināts, jo tiku gāzts. Tas nenozīmē, ka pēc Kristus augšāmcelšanās elle vispār vairs nepastāv: tā pastāv, bet tai jau ir pasludināts nāves spriedums.

Katru svētdienu pareizticīgie dzird himnas, kas veltītas Kristus uzvarai pār nāvi: “Eņģeļu padome bija pārsteigta, velti tu tiki pieskaitīts mirušajiem, bet mirstīgais cietoksnis, ak, Glābēji, tika nopostīts... un atbrīvots no visiem. elle” (no elles, kas visus atbrīvoja). Tomēr atbrīvošanu no elles nevajadzētu saprast kā kaut kādu maģisku darbību, ko Kristus veic pret cilvēka gribu: tam, kurš apzināti noraida Kristu un mūžīgo dzīvību, elle turpina pastāvēt kā ciešanas un Dieva pamestības mokas.

Kā tikt galā ar bēdām, kad tuvinieks nomirst?

Bēdas par šķiršanos no mirušā var apmierināt tikai ar lūgšanu par viņu. Kristietība neuztver nāvi kā beigas. Nāve ir jaunas dzīves sākums, un zemes dzīve ir tikai sagatavošanās tai. Cilvēks ir radīts mūžībai; paradīzē viņš barojās no “dzīvības koka” (1. Moz. 2:9) un bija nemirstīgs. Taču pēc grēkā krišanas ceļš uz dzīvības koku tika aizsprostots, un cilvēks kļuva mirstīgs un iznīcīgs.

Bet dzīve nebeidzas ar nāvi, ķermeņa nāve nav dvēseles nāve, dvēsele ir nemirstīga. Tāpēc ar lūgšanu ir jānoraida mirušā dvēsele. “Neatdod savu sirdi bēdām; attāliniet viņu no sevis, atceroties beigas. Neaizmirstiet to, jo nav atgriešanās; un tu viņam nenesīsi nekādu labumu, bet nodarīsi sev ļaunu... Ar mirušā atpūtu nomieriniet viņa piemiņu un esiet mierināts par viņu pēc viņa dvēseles iznākuma” (Sir. 38:20-21,23) .

Ko darīt, ja pēc mīļotā nāves tevi moka sirdsapziņa par nepareizo attieksmi pret viņu dzīves laikā?

Sirdsapziņas balss, kas nosoda vainu, norimst un apklust pēc sirsnīgas nožēlas un atzīšanās Dievam priesterim par savu grēcīgumu pret mirušo. Ir svarīgi atcerēties, ka ar Dievu visi ir dzīvi un mīlestības bauslis attiecas arī uz mirušajiem. Mirušajiem ļoti nepieciešama dzīvo lūgšanu palīdzība un par viņiem sniegtā dāvana. Cilvēks, kurš mīl, lūgsies, dos žēlastību, iesniegs baznīcas zīmītes aizgājēju atdusai, centīsies dzīvot Dievam tīkamā veidā, lai Dievs izrādītu pret viņiem Savu žēlastību.

Ja jūs pastāvīgi aktīvi rūpēsities par citiem un darāt viņiem labu, tad jūsu dvēselē iestāsies ne tikai miers, bet arī dziļš gandarījums un prieks.

Ko darīt, ja sapņojat par mirušu cilvēku?

Jums nav jāpievērš uzmanība sapņiem. Tomēr nevajadzētu aizmirst, ka mirušā mūžīgi dzīvā dvēsele piedzīvo lielu vajadzību pēc pastāvīgas lūgšanas par viņu, jo pati vairs nevar darīt labus darbus, ar kuriem tā spētu nomierināt Dievu. Tāpēc lūgšana baznīcā un mājās par mirušajiem tuviniekiem ir katra pareizticīgā kristieša pienākums.

Cik dienas cilvēki sēro par mirušo?

Pastāv tradīcija četrdesmit dienas sērot par mirušu tuvinieku. Saskaņā ar Baznīcas tradīciju četrdesmitajā dienā mirušā dvēsele saņem noteiktu vietu, kurā tā paliks līdz Dieva pēdējam spriedumam. Tāpēc līdz četrdesmitajai dienai ir nepieciešama intensīva lūgšana par mirušā grēku piedošanu, un sēru ārēja nēsāšana paredzēta, lai veicinātu iekšējo koncentrēšanos un uzmanību lūgšanai, kā arī novērstu aktīvu iesaistīšanos iepriekšējās ikdienas gaitās. Bet jūs varat būt lūgšanām, nevalkājot melnas drēbes. Iekšējais ir svarīgāks par ārējo.

Kas ir tikko mirušais un vienmēr neaizmirstams?

Baznīcas tradīcijās mirušu cilvēku sauc par tikko mirušu četrdesmit dienu laikā pēc nāves. Nāves diena tiek uzskatīta par pirmo, pat ja nāve iestājusies dažas minūtes pirms pusnakts. 40. dienā pēc Baznīcas mācekļu domām, Dievs (pēc dvēseles privātā sprieduma) nosaka tās pēcnāves likteni vispārējā priekšā. Pēdējais spriedums pravietiski apsolījis Glābējs (skat. Mat. 25:31-46).

Cilvēku parasti sauc par mūžīgi atcerēto pēc četrdesmit dienām pēc viņa nāves. Mūžam neaizmirstams - vārds “mūžam neaizmirstams” nozīmē vienmēr. Un vienmēr paliek atmiņā tas, kas vienmēr paliek atmiņā, tas ir, tas, par kuru viņi vienmēr atceras un lūdz. Apbedīšanas piezīmēs viņi dažreiz raksta "mūžīga atmiņa" pirms vārda, kad tiek svinēta nākamā(-u) mirušā(-u) nāves gadadiena.

Kā tiek izpildīts mirušā pēdējais skūpsts? Vai man ir jātiek kristītam tajā pašā laikā?

Ko darīt ar ikonu, kas bija mirušā rokās bēru dievkalpojuma laikā?

Pēc mirušā bēru dievkalpojuma ikonu var aizvest mājās vai atstāt baznīcā.

Ko darīt mirušā labā, ja viņš tika apbedīts bez apbedīšanas?

Ja viņš tika kristīts pareizticīgo baznīcā, tad jums jāierodas baznīcā un jāpasūta bēru dievkalpojums, kā arī jāpasūta magpes, piemiņas dievkalpojumi un jālūdz par viņu mājās.

Kā palīdzēt mirušajam?

Ir iespējams atvieglot mirušā likteni, ja jūs bieži lūdzat par viņu un dodat žēlastību. Ir labi strādāt Baznīcas labā mirušā piemiņai, piemēram, klosterī.

Kāpēc tiek veikta mirušo piemiņa?

Lūgšana par tiem, kas pārgājuši no pagaidu dzīves uz mūžīgo dzīvi, ir sena Baznīcas tradīcija, ko svētī gadsimtiem ilgi. Atstājot ķermeni, cilvēks atstāj redzamo pasauli, bet viņš nepamet Baznīcu, bet paliek tās loceklis, un uz zemes palikušo pienākums ir lūgt par viņu. Baznīca uzskata, ka lūgšana atvieglo cilvēka pēcnāves likteni. Kamēr cilvēks ir dzīvs, viņš spēj nožēlot grēkus un darīt labu. Bet pēc nāves šī iespēja zūd, dzīvo lūgšanās paliek tikai cerība. Pēc ķermeņa nāves un privātā sprieduma dvēsele atrodas uz mūžīgās svētlaimes vai mūžīgo moku sliekšņa. Tas ir atkarīgs no tā, kā tika nodzīvota īsā zemes dzīve. Bet daudz kas ir atkarīgs no lūgšanas par mirušo. Svēto Dieva svēto dzīvē ir daudz piemēru tam, kā ar taisno lūgšanu tika atvieglots grēcinieku pēcnāves liktenis - līdz viņu pilnīgam attaisnošanai.

Vai ir iespējams kremēt mirušo?

Kremēšana ir pareizticībai sveša paraža, kas aizgūta no austrumu kultiem un padomju laikā izplatīta kā norma laicīgā (nereliģiskā) sabiedrībā. Tāpēc mirušā tuviniekiem, ja iespējams, lai izvairītos no kremācijas, vajadzētu dot priekšroku mirušā apbedīšanai zemē. Svētajās grāmatās nav aizliegts sadedzināt mirušo ķermeņus, taču no kristīgās doktrīnas ir pozitīvas norādes uz citu veidu, kā apglabāt ķermeņus - tas ir to apglabāšana zemē (skat.: 1. Moz. 3:19; Jāņa 5: 28; Mat. 27:59-60). Šī apbedīšanas metode, kuru Baznīca ir akceptējusi jau no tās pastāvēšanas sākuma un iesvētījusi ar īpašu rituālu, ir saistīta ar visu kristīgo pasaules uzskatu un pašu tā būtību - ticību mirušo augšāmcelšanai. Saskaņā ar šīs ticības spēku apbedīšana zemē ir mirušā īslaicīgas eitanāzijas attēls, kuram kaps zemes zarnās ir dabiska atdusas gulta un kuru tāpēc Baznīca sauc par mirušo. un pasaulīgā izteiksmē – mirušais) līdz augšāmcelšanās brīdim. Un, ja mirušo ķermeņu apbedīšana iedveš un stiprina kristīgo ticību augšāmcelšanai, tad mirušo dedzināšana ir viegli saistīta ar antikristīgo doktrīnu par neesamību.

Evaņģēlijs apraksta Kunga Jēzus Kristus apbedīšanas kārtību, kas sastāvēja no Viņa Visšķīstākās Miesas nomazgāšanas, ģērbšanās īpašās bēru drēbēs un ievietošanas kapā (Mateja 27:59-60; Marka 15:46; 16:1; Lūkas 23). :53; 24:1; Jāņa 19:39-42). Tādas pašas darbības tiek uzskatītas par mirušiem kristiešiem mūsdienās.

Kremēšana var būt pieļaujama izņēmuma gadījumos, kad nav iespējams apglabāt mirušā ķermeni.

Vai taisnība, ka 40. dienā mirušā piemiņas diena jāpasūta uzreiz trijās baznīcās vai vienā, bet trīs dievkalpojumos pēc kārtas?

Kas ir Ieva?

Kanun (vai priekšvakars) ir īpašs kvadrātveida vai taisnstūrveida galds, uz kura atrodas krusts ar krucifiksu un caurumiem svecēm. Pirms priekšvakara notiek apbedīšanas pakalpojumi. Šeit jūs varat iedegt sveces un likt ēdienu, lai pieminētu mirušos.

Kāpēc jums ir jānes ēdiens uz templi?

Ticīgie ienes templī dažādi produkti lai Baznīcas kalpotāji ēdienreizē atcerētos aizgājējus. Šie ziedojumi kalpo kā ziedojumi, žēlastība aizsaulē aizgājušajiem. Agrāk tās mājas pagalmā, kur atradās nelaiķis, dvēselei nozīmīgākajās dienās (3., 9., 40.) klāja bēru galdus, pie kuriem ēdināja nabagus, bezpajumtniekus un bāreņus, lai tur daudz cilvēku lūgtu par mirušo. Lūgšanai un it īpaši žēlastībai tiek piedoti daudzi grēki, un pēcnāves dzīve tiek atvieglota. Tad šos piemiņas galdus sāka novietot baznīcās visu gadsimtiem mirušo kristiešu vispārējas piemiņas dienās ar vienu un to pašu mērķi - pieminēt aizgājējus.

Kādus ēdienus jūs varat likt priekšvakarā?

Produkti var būt jebkas. Templī ir aizliegts ienest gaļas ēdienu.

Kurš mirušo piemiņas pasākums ir vissvarīgākais?

Lūgšanām liturģijā ir īpašs spēks. Baznīca lūdz par visiem aizgājējiem, arī par tiem, kas atrodas ellē. Viena no Vasarsvētku svētkos nolasītajām ceļos lūgšanām satur lūgumu “par tiem, kas tiek turēti ellē” un lai Tas Kungs viņus atpūtina “gaišākā vietā”. Baznīca tic, ka caur dzīvo lūgšanām Dievs var atvieglot mirušo pēcnāves likteni, glābjot viņus no mokām un pestīšanas cienīgus kopā ar svētajiem.

Tāpēc nākamajās dienās pēc nāves ir jāpasūta baznīcā varene, tas ir, piemiņas pasākums četrdesmit liturģijās: par mirušo četrdesmit reizes tiek upurēts bezasins upuris, no prosforas tiek ņemta daļiņa un iegremdēta. Kristus Asinīs ar lūgšanu par tikko mirušā grēku piedošanu. Tas ir visas pareizticīgās baznīcas mīlestības varoņdarbs priestera personā, kurš svin liturģiju to cilvēku labā, kurus piemin proskomedia. Tas ir pats nepieciešamākais, ko var izdarīt mirušā dvēseles labā.

Kas ir vecāku sestdiena?

Atsevišķās gada sestdienās Baznīca piemin visus iepriekš mirušos kristiešus. Piemiņas dievkalpojumi, kas notiek šādās dienās, tiek saukti par ekumēniskajām, bet pašas dienas tiek sauktas par ekumeniskajām vecāku sestdienām. Vecāku sestdienu rītā liturģijas laikā tiek pieminēti visi iepriekš mirušie kristieši. Vecāku sestdienas priekšvakarā, piektdienas vakarā, tiek pasniegtas parastas (tulkojumā no grieķu valodas kā “klātbūtne”, “aizlūgums”, “aizlūgums”) - lielā rekviēma turpinājums visiem mirušajiem pareizticīgajiem kristiešiem.

Kad ir vecāku sestdienas?

Vai ir iespējams lūgt atpūtu pēc vecāku sestdienas?

Jā, var un vajag lūgt par mirušā atpūtu arī pēc vecāku sestdienām. Tas ir dzīvo pienākums pret mirušajiem un mīlestības izpausme pret viņiem. Pats mirušais vairs nevar sev palīdzēt, nevar nest grēku nožēlas augļus vai dot žēlastību. Par to liecina evaņģēlija līdzība par bagāto vīru un Lācaru (Lūkas 16:19-31). Nāve nav aiziešana aizmirstībā, bet dvēseles pastāvēšanas turpinājums mūžībā ar visām tās īpašībām, vājībām un kaislībām. Tāpēc mirušajiem (izņemot Baznīcas slavinātos svētos) ir nepieciešama lūgšanu pilna piemiņa.

Sestdienās (izņemot Lielā sestdiena, sestdienās Bright Week un sestdienās, kas sakrīt ar divpadsmit, lielajām un tempļa brīvdienām), in baznīcas kalendārs Pēc tradīcijas tās tiek uzskatītas par īpašām mirušo piemiņas dienām. Bet jūs varat lūgt par aizgājējiem un iesniegt piezīmes baznīcā jebkurā gada dienā, pat tad, kad saskaņā ar Baznīcas statūtiem piemiņas dievkalpojumi netiek pasniegti; šajā gadījumā mirušo vārdus atceras plkst. altāris.

Kādas vēl ir mirušo piemiņas dienas?

Īpaša visu to cilvēku piemiņa, kuri krita Lielā Tēvijas kara laikā no 1941. līdz 1945. gadam. 9. maijā nodibināja Baznīca. Arī Jāņa Kristītāja galvas nogriešanas dienā 11. septembrī pēc jaunā stila piemin kaujas laukā kritušos karotājus.

Vai tuva radinieka nāves gadadienā ir jādodas uz kapsētu?

Galvenās mirušo piemiņas dienas ir nāves un vārdabrāļa gadadienas. Mirušā nāves gadadienā tuvinieki aizlūdz par viņu, tādējādi paužot pārliecību, ka cilvēka nāves diena nav iznīcības, bet gan no jauna piedzimšanas diena mūžīgai dzīvei; nemirstīgās cilvēka dvēseles pārejas diena citos dzīves apstākļos, kur vairs nav vietas zemes slimībām, bēdām un nopūtām.

Šajā dienā ir labi apmeklēt kapsētu, bet vispirms dievkalpojuma sākumā jāierodas baznīcā, jāiesniedz piemiņai pie altāra zīmīte ar mirušā vārdu (labāk, ja to piemin proskomedia) , piemiņas dievkalpojumā un, ja iespējams, dievkalpojuma laikā lūgties.

Vai Lieldienās, Trīsvienības un Svētā Gara dienā ir jāiet uz kapsētu?

Ko darīt, apmeklējot kapsētu?

Vai kapsētā ir iespējams “pamosties”?

Ko jums vajadzētu ēst "nomodā"?

Saskaņā ar tradīciju pēc apbedīšanas tiek salikts bēru galds. Bēru mielasts ir dievkalpojuma un lūgšanas turpinājums par mirušo. Bēru mielasts sākas ar no tempļa atvestās kutijas ēšanu. Kutia jeb kolivo ir vārīti kviešu vai rīsu graudi ar medu. Arī tradicionāli viņi ēd pankūkas un saldo želeju. Ātrā dienā ēdienam jābūt liesam. Bēru mielasts no trokšņainiem svētkiem jāatšķir ar godbijīgu klusumu un labiem vārdiem par mirušo.

Diemžēl ir iesakņojusies nelāgā paraža mirušo pieminēt ar degvīnu un sātīgu uzkodu. Tas pats atkārtojas devītajā un četrdesmitajā dienā. Tas ir nepareizi, jo nesen aizgājusī dvēsele šajās dienās alkst īpašu dedzīgu lūgšanu par viņu Dievam un noteikti nedzer vīnu.

Vai ir iespējams kapa krusts ielikt mirušā fotogrāfiju?

Kapsēta ir īpaša vieta, kur tiek apglabāti citā dzīvē pārgājušo ķermeņi. Redzams pierādījums tam ir kapakmens krusts, kas ir uzstādīts kā zīme Kunga Jēzus Kristus pestīšanas uzvarai pār nāvi. Tāpat kā pasaules Glābējs augšāmcēlās, pieņemot nāvi par cilvēkiem pie krusta, tā arī visi mirušie tiks fiziski augšāmcelti. Cilvēki nāk uz kapsētu, lai lūgtu par viņiem šajā mirušo atdusas vietā. Fotogrāfija uz kapa krusta bieži mudina uz atmiņām, nevis lūgšanu.

Kad Krievijā tika pieņemta kristietība, mirušie tika ievietoti vai nu akmens sarkofāgos ar krustu uz vāka, vai arī zemē. Uz kapa tika uzlikts krusts. Pēc 1917. gada, kad pareizticīgo tradīciju iznīcināšana kļuva sistemātiska, uz kapiem krustu vietā sāka likt kolonnas ar fotogrāfijām. Dažkārt tika uzstādīti pieminekļi un tiem piestiprināts mirušā portrets. Pēc kara kā kapakmens sāka dominēt pieminekļi ar zvaigzni un fotogrāfiju. Pēdējās pusotras desmitgades laikā arvien biežāk kapsētās sāk parādīties krusti. Prakse novietot fotogrāfijas uz krustiem ir saglabājusies no pagājušās padomju gadu desmitiem.

Vai, apmeklējot kapsētu, ir iespējams ņemt līdzi suni?

Protams, nevajadzētu vest suni uz kapsētu pastaigāties. Bet, ja nepieciešams, piemēram, suni-pavadoni neredzīgam cilvēkam vai aizsardzības nolūkos, apmeklējot nomaļus kapsētus, to var ņemt līdzi. Sunim nevajadzētu ļaut skriet pāri kapiem.

Ja cilvēks miris gaišajā nedēļā (no Svēto Lieldienu dienas līdz gaišās nedēļas sestdienai ieskaitot), tad tiek lasīts Lieldienu kanons. Psaltera vietā gaišajā nedēļā tiek lasīti Svēto apustuļu darbi.

Vai ir nepieciešams pasniegt piemiņas dievkalpojumu mazulim?

Mirušos mazuļus apglabā un viņiem tiek pasniegti piemiņas dievkalpojumi, bet lūgšanās viņi nelūdz grēku piedošanu, jo mazuļi grēkus neizdara apzināti, bet gan lūdz Kungu, lai garantē viņiem Debesu valstību.

Vai ir iespējams neklātienē veikt apbedīšanas pakalpojumu kara laikā bojāgājušajam, ja viņa apbedīšanas vieta nav zināma?

Ja mirušais tika kristīts, tad apbedīšanas pakalpojumu var veikt neklātienē, un pēc bērēm neklātienē saņemto augsni var krusta rakstā uzkaisīt uz jebkura kapa pareizticīgo kapsētā.

Tradīcija veikt bēru pakalpojumus neklātienē radās 20. gadsimtā Krievijā, jo bija liels karā bojāgājušo skaits, un tā kā bieži vien nebija iespējams veikt bēru dievkalpojumu virs mirušā ķermeņa, jo nebija baznīcām un priesteriem, sakarā ar Baznīcas vajāšanu un ticīgo vajāšanu. Ir arī traģiskas nāves gadījumi, kad nav iespējams atrast mirušā līķi. Šādos gadījumos ir pieļaujams apbedīšanas pakalpojums neklātienē.

Vai ir iespējams pasūtīt piemiņas pasākumu neapbedītam mirušajam?

Apbedīšanas pakalpojumus var pasūtīt, ja mirušais ir kristīts Pareizticīgā persona un ne viena no pašnāvībām. Baznīca nepiemin nekristītos un pašnāvniekus.

Ja kļūst zināms, ka apbedītais nav apbedīts saskaņā ar pareizticīgo rituālu, tad viņš ir jāapglabā neklātienē. Apbedīšanas laikā, atšķirībā no rekviēma dievkalpojuma, priesteris nolasa īpašu lūgšanu par mirušā grēku piedošanu.

Svarīgi ir ne tikai “pasūtīt” piemiņas dievkalpojumu un bēru dievkalpojumu, bet arī mirušā tuviniekiem un draugiem tajos ar lūgšanu piedalīties.

Vai ir iespējams veikt bēru dievkalpojumu pašnāvniekam un lūgt par viņa mieru mājās un baznīcā?

Izņēmuma gadījumos, kad diecēzes valdošais bīskaps ir izvērtējis visus pašnāvības apstākļus, var tikt svētīts prombūtnes bēru dienests. Lai to izdarītu, valdošajam bīskapam tiek iesniegti attiecīgie dokumenti un rakstisks lūgums, kurā ar īpašu atbildību par saviem vārdiem norādīti visi zināmie pašnāvības apstākļi un iemesli. Visi gadījumi tiek izskatīti individuāli. Kad bīskaps atļauj bēru dievkalpojumu aizmuguriski, tempļa lūgšana par mieru kļūst iespējama.

Visos gadījumos pašnāvību izdarījušā tuvinieku un draugu lūgšanu mierinājumam ir izstrādāts īpašs lūgšanu rituāls, ko var veikt ikreiz, kad pašnāvnieka tuvinieki vēršas pēc mierinājuma pie priestera bēdas, kas viņus piemeklējušas.

Papildus šī rituāla veikšanai radinieki un draugi var ar priestera svētību lasīt lūgšanu mājās cienījamais vecākais Leo no Optinas: “Meklējiet, Kungs, sava kalpa (vārda) pazudušo dvēseli: ja iespējams, apžēlojies. Jūsu likteņi ir neizpētāmi. Nepadari šo manu lūgšanu par grēku, bet lai notiek Tavs svētais prāts” un dod žēlastību.

Vai tā ir taisnība, ka pašnāvības tiek pieminētas Radonicā? Ko darīt, ja, ticot tam, viņi regulāri iesniedz templim piezīmes par pašnāvību piemiņu?

Nē, tā nav taisnība. Ja cilvēks nezināšanas dēļ iesniedza piezīmes pašnāvību piemiņai (kuru bēru dievkalpojumu valdošais bīskaps nebija svētījis), tad viņam grēksūdzē tas ir jānožēlo un tas vairs nav jādara. Visi šaubīgie jautājumi jāatrisina kopā ar priesteri, nevis jātic baumām.

Vai ir iespējams pasūtīt piemiņas dievkalpojumu mirušajam, ja viņš ir katolis?

Privāta, šūnu (mājas) lūgšana par heterodoksu mirušo nav aizliegta - jūs varat viņu atcerēties mājās, lasīt psalmus pie kapa. Baznīcās bēru dievkalpojumi netiek veikti un netiek pieminēti tiem, kas nekad nav piederējuši pareizticīgajai baznīcai: nekristiešiem un visiem tiem, kas miruši nekristīti. Bēru dievkalpojums un rekviēma dievkalpojums tika sastādīts, ņemot vērā to, ka mirušais un bēru dievkalpojums bija uzticīgs pareizticīgo baznīcas loceklis.

Vai baznīcā var iesniegt piezīmes par nekristīto mirušo piemiņu?

Liturģiskā lūgšana ir lūgšana par Baznīcas bērniem. Pareizticīgajā baznīcā proskomedia (Liturģijas sagatavošanas daļa) nav pieņemts atcerēties nekristītus kristiešus, kā arī kristiešus, kas nav pareizticīgie. Tomēr tas nenozīmē, ka jūs vispār nevarat lūgt par viņiem. Šūnu (mājas) lūgšana par šādu mirušo ir iespējama. Kristieši uzskata, ka lūgšana var sniegt lielu palīdzību mirušajiem. Patiesā pareizticība dveš mīlestības, žēlsirdības un līdzjūtības garu pret visiem cilvēkiem, arī tiem, kas ir ārpus pareizticīgās baznīcas.

Lai atvieglotu to mirušo dvēseļu likteņus, kuri nebija svētās kristības cienīgi, un zīdaiņiem, kuri nomira dzemdē vai dzemdību laikā, pareizticīgie kristieši lūdz mājās un lasa kanonu svētajam moceklim Uāram, kuram ir Dieva žēlastība aizlūgt par mirušajiem, kuri nebija svētās kristības cienīgi. No svētā mocekļa Uāra dzīves ir zināms, ka ar viņa aizlūgumu viņš atbrīvoja no mūžīgajām mokām dievbijīgās Kleopatras radiniekus, kuri viņu godināja un kuri bija pagāni.

Viņi saka, ka tie, kas mirst gaišajā nedēļā, saņem Debesu Valstību. Vai tā ir?

Mirušo pēcnāves liktenis ir zināms tikai Kungam. “Tāpat kā jūs nezināt, kā pūš vējš un kā veidojas kauli grūtnieces klēpī, tā jūs nevarat zināt Dieva darbu, kas dara visu” (Salamans 11:5). Ikviens, kurš dzīvoja dievbijīgi, darīja labus darbus, nēsāja krustu, nožēloja grēkus, atzina grēkus un pieņēma komūniju – ar Dieva žēlastību viņam var tikt piešķirta svētīga dzīve mūžībā neatkarīgi no nāves laika. Un, ja cilvēks visu mūžu pavadīja grēkos, neizsūdzējās un nepieņēma komūniju, bet mira gaišajā nedēļā, vai var teikt, ka viņš ir mantojis Debesu valstību?

Ja cilvēks nomira nepārtrauktā nedēļā pirms Pētera gavēņa, vai tas kaut ko nozīmē?

Neko nenozīmē. Kungs beidz katra cilvēka zemes dzīvi noteiktajā laikā, saudzīgi rūpējoties par katru dvēseli.

“Nesteidzini nāvi ar savas dzīves maldiem un nepievelk sev pazušanu ar savu roku darbiem” (Gudr. 1:12). "Neļaujieties grēkam un neesiet muļķīgi: kāpēc jums būtu jāmirst nepareizā laikā?" (Ecl. 7:17).

Vai ir iespējams apprecēties mātes nāves gadā?

Šajā sakarā nav īpašu noteikumu. Ļaujiet savai reliģiskajai un morālajai izjūtai pašai pateikt, ko darīt. Visos nozīmīgos dzīves jautājumos jākonsultējas ar priesteri.

Kāpēc jāpieņem komūnija tuvinieku atceres dienās: devītajā, četrdesmitajā dienā pēc nāves?

Tāda noteikuma nav. Bet būs labi, ja mirušā tuvinieki, nožēlojuši grēkus, tai skaitā ar mirušo saistītos grēkus, sagatavosies un piedalīsies Kristus svētajos noslēpumos, piedos viņam visus apvainojumus un paši lūgs piedošanu.

Vai ir nepieciešams aizsegt spoguli, ja nomirst kāds no jūsu radiniekiem?

Spoguļu piekāršana mājā ir māņticība, un ar to nav nekāda sakara baznīcas tradīcijas mirušā apbedīšana.Vai ir jāaizsedz spogulis, ja miris kāds no tuviniekiem?

Paraža piekārt spoguļus mājā, kurā iestājusies nāve, daļēji izriet no pārliecības, ka tas, kurš šīs mājas spogulī ieraudzīs savu atspulgu, arī drīz mirs. Ir daudz “spoguļu” māņticību, dažas no tām ir saistītas ar zīlēšanu uz spoguļiem. Un tur, kur ir maģija un burvība, neizbēgami parādās bailes un māņticība. Neatkarīgi no tā, vai spogulis ir piekārts, tas neietekmē paredzamo dzīves ilgumu, kas ir pilnībā atkarīgs no Kunga.

Pastāv uzskats, ka pirms četrdesmitās dienas nekas no mirušā mantām nav jāatdod. Vai tā ir taisnība?

Jums ir jālūdz apsūdzētais pirms tiesas, nevis pēc tās. Tāpēc ir nepieciešams aizlūgt par mirušā dvēseli tūlīt pēc viņa nāves līdz četrdesmitajai dienai un pēc tās: lūgties un veikt žēlsirdības aktus, izdalīt mirušā lietas, ziedot klosterim, baznīcai. Pirms pēdējā sprieduma jūs varat mainīt mirušā pēcnāves likteni, intensīvi lūdzot par viņu un žēlastību.

IN Pareizticīgo ticībačetrdesmitā diena, tāpat kā devītā diena pēc personas atdusas, tiek uzskatīta par īpašu datumu. Šajās dienās gars atrod savu vietu debesīs, Kungs to ieceļ ellei vai debesu pasaulei. Citiem vārdiem sakot, notiek Dieva tiesa.

Ir vispāratzīts, ka visas 40 dienas pēc ķermeņa fiziskās nāves dvēsele atrodas starp dzīvajiem, netālu no savas ģimenes. Daudzi saka, ka visā šajā periodā viņi jūt mirušā klātbūtni, viņa smaržu, smalkas nopūtas un šalkas. Pirmās trīs dienas gars atceras savu fizisko eksistenci. Trešajā dienā notiek piemiņas pasākums. Četrdesmit dienu perioda beigās gars atstāj savu dzimto zemi un pārceļas uz tam paredzēto vietu. Ticīgie apgalvo, ka četrdesmitā diena ir svarīgs notikums, gars stāv mūsu Kunga, Radītāja priekšā. Un pamošanās ir dvēseles atvadīšanās no debesīm, gatavojoties tikšanās reizei ar augstāku spēku.

Kristieši apgalvo, ka, tiklīdz dvēsele ir atstājusi ķermeni, tai nav iespējams mainīt savu spriedumu. Jūs nevarat mainīt mūžīgo dzīvi, nožēlojot grēkus Radītāja priekšā. Dvēsele glabā visas mūža atmiņas. Bet tomēr radinieki var lūgt piedošanu dvēselei Kunga priekšā. Priesteri saka, ka lūgšanai par mieru četrdesmitajā dienā piemīt unikālas spējas, kas var ietekmēt Dieva lēmumu. Dedzīgas un izmisīgas lūgšanas par dvēseli var noteikt tās vietu debesīs.

Kāpēc tika izvēlēts šis konkrētais numurs? Šis ir laiks, kad gars atvadās no zemes pasaules un sagatavo to pieņemt Dieva Kunga kārtību. Turklāt šis skaitlis bieži parādās Svētajos Rakstos:

40 gadus Mozus veda ebrejus caur apsolīto zemi;
Kristus debesbraukšana notika četrdesmitajā dienā pēc krustā sišanas.

Četrdesmit dienu laikā notiek dvēseles ceļojums. Piecas dienas pēc nāves dvēsele paklanās Dieva priekšā. Viņu moka bailes un satraukums par dzīves laikā pieļautajām kļūdām. Devītajā dienā notiek piemiņas dievkalpojums un atcere. Eņģeļi parāda dvēseles elli, un četrdesmitajā dienā Dievs paziņo savu lēmumu. Šajā periodā dvēsele piedzīvo īstu pārbaudījumu: tā iepazīst elli un redz grēcinieku mokas. Ir viņas pozitīvo un negatīvo darbību salīdzinājums un nozīme. Tikai lūgšanas par gara mieru un sargeņģeļiem palīdz izturēt spīdzināšanu.

Teologi četrdesmito dienu uzskata par robežu, kas šķir esošo dzīvi un debesu. Saskaņā ar reliģiskajiem kanoniem šis datums tiek uzskatīts par traģiskāku un sērīgāku nekā fizisko nāvi. 40. diena ir domāta, lai atgādinātu cilvēkiem, ka dvēsele iet pie Dieva.

Saskaņā ar tradīciju lūgšanām un piemiņas dievkalpojumiem 40. dienā ir īpaša nozīme. Dedzīgi Dieva žēlastības lūgumi var mainīt gara likteni. Lūgšana šajā periodā arī palīdz iegūt ticību mīļajiem un tikt galā ar tuvinieka zaudējumu. Lai nosūtītu mīļoto, sievietes sasien matus ar melniem šallēm, un mājās iededz sveces ikonu priekšā.

Kā saskaitīt 40 dienas pēc nāves?

Kā pareizi aprēķināt četrdesmitās dienas datumu? Atpakaļskaitīšana sākas no nāves dienas. Tas uzskatāms par pirmo, neņemot vērā laiku, kad cilvēks miris, lai gan tas noticis vēlu vakarā. Pievienojiet šim datumam kalkulatorā 40 un iegūstiet dienu, kad dvēsele satiekas ar Kungu debesīs. Līdzīgi tiek skaitīta arī devītā piemiņas diena. Trešā, devītā un četrdesmitā diena pēc nāves pareizticībā ir piemiņas dienas. Ir ierasts sirsnīgi lūgt par mirušā dvēseles glābšanu, viņu atcerēties labi vārdi. Lūgšana par kristieti baznīcas templis un mājās. Mājas lūgšana ir īpaši svarīga, kad mirušā radinieki lūdz Dievu piedot kļūdas un atvieglo dvēseles aiziešanu uz augšējo pasauli. Mīļotā cilvēka piemiņai tiek rīkotas piemiņas vakariņas un ziedoti žēlastības dāvanas.

40 dienas pēc nāves: pamosties

Četrdesmitajā dienā pēc atdusas cilvēka garīgā būtība atgriežas mājās, lai atvadītos no ģimenes un uz visiem laikiem celtos pie Dieva. Ir leģendas, kas vēsta, ka, ja dvēsele neredzēs sev bēres, tā būs lemta mūžīgām mokām un klejojumiem. Tāpēc šajā dienā obligāti ir jāpulcējas, lai godinātu mirušā piemiņu. No rīta radinieki dodas uz kapsētu pie cilvēka kapa, tur piemin, un mājās klāj galdu ar iepriekš sagatavotiem ēdieniem. Uz kapa noteikti jāņem ziedi un svece. Tas tiek iedegts, tādējādi paužot cieņu pret mirušo. Nav ieteicams skaļi runāt pie kapa, ieturēt lielas vakariņas vai lietot alkoholu. Kā cienastu kapsētā no mājām var paņemt nelielu kutijas šķīvīti kā veltījumu mirušajam. Ja cilvēks bija dziļi ticīgs draudzes loceklis, tad piemiņas brīdis tiek veikts tūlīt pēc tam rīta lūgšana draudzes namā.

Arī šajā dienā noteikti vajadzētu apmeklēt templi, lai lūgtu Dievu un pasūtītu piemiņas dievkalpojumu jeb varnu. Rekviēms tiek lasīts pie īpaša neliela galda baznīcā, ko sauc par priekšvakaru. Tur tiek nolikti ziedojumi mirušo piemiņai. Mājas bēru lūgšana tiek uzskatīts par liturģijā dziedāto. Sorokoust sākas nāves dienā un ilgst līdz 40 dienām. Šī perioda beigās ieteicams to atkārtot.

Bēru vakariņas tiek rīkotas ar mērķi atcerēties cilvēku, lūgt par viņa dvēseles mieru un vest to pie Dieva.Šis ir skumjš brīdis un Dieva lūgums par mīļotā cilvēka dvēseles glābšanu. Šeit ir nepiedienīgi lietot alkoholu, dziedāt dziesmas vai izklaidēties. Bēres ilgst apmēram divas stundas. Vakariņās galvenais, ka klāt ir tikai pareizticīgie kristieši, kuri sērās morāli atbalstīs mirušā ģimeni. Ēdienam jābūt pieticīgam, tas nav galvenais bēru atribūts. Jums vajadzētu izvairīties no gaļas ēdieniem un neziedot tos templim. Pusdienas ir pielūgsmes rituāla turpinājums, tāpēc viss jādara pareizi, lai neaizvainotu mirušā atmiņu un dvēseli. To var veikt gan mājās, gan rituālās kafejnīcās.

Obligāts pamatēdiens ir kutia, kas gatavota no rīsiem vai prosas;
Zivis var pagatavot jebkurā veidā;
Nav vēlams gatavot gaļas ēdieni cepta vai cepta. Šādas prasības mērķis ir padarīt bēru ēdienu pēc iespējas vienkāršāku un liesāku, lai atvieglotu dvēseli un ķermeni;
Pankūkām jābūt bagātīgām, bet bez pildījuma;
Viņi cep pīrāgus ar dažādiem pildījumiem - sāļus un saldus;
Zivju sviestmaizes ar lasi, brētliņām vai siļķi;
Klasiskās kotletes no gaļas vai ar sēņu pildījumu, ar sālītu sieru, ja bēres nav notikušas gavēņa laikā;
Gavēņa kāpostu tīteņi ar rīsiem vai sēnēm;
Ar gaļu un rīsiem pildīti pipari;
Salāti no liesām sastāvdaļām;
Daudzas ģimenes ievēro tradīciju gatavot bērēs. mīļākais ēdiens miris;
Desertā jāpasniedz saldās siera kūkas, cepumi, saldumi;
Limonādes ir piemērotas kā dzērieni paštaisīts, kvass, svaigi spiesti augļu dzērieni un sulas. Želeju ieteicams gatavot no ogām vai auzu pārslām.

Visi šie ēdieni ir viegli pagatavojami, bet tajā pašā laikā apmierinoši un garšīgi. Turklāt katram no tiem ir sava sakrālā un rituālā nozīme. Drupatas no galda pēc vakariņām netiek slaucītas vai izmestas. Tie tiek nogādāti uz mirušā kapa vietu un atstāti tur, lai informētu mirušo, ka bēru vakariņas ir notikušas. Klājot galdu, jāņem vērā, lai uz galda netiktu novietoti asi priekšmeti, naži un dakšiņas. Pareizi ir ēst ar karotēm. Tie ir novietoti uz galda ar aizmuguri uz augšu. Pēc tam pusdienu beigās karotes izdala cilvēkiem. Šis rituāls aizsākās senatnē, kad mirušā piemiņai tika dalītas koka karotes. Bet atšķirībā no šīs tradīcijas pastāv šāds viedoklis, kas apgalvo, ka traukus nevar izplatīt - viņi ir rituāla piemiņas “dalībnieki”. Naktī kaut kur uz galda, dažreiz uz loga viņi nolika glāzi degvīna. Virsū uzliek maizes šķēli. Ja no rīta alkohols ir mazinājies, tad dvēsele to ir izdzērusi. Alkoholu uz kapa atstāt nav vēlams, tas ir aizliegts. Pareizticīgo paražas. Turklāt naktī uz 40. dienu durvis un logi ir cieši aizslēgti. Nekādā gadījumā nevajadzētu raudāt šajā dienā, lai nepiesaistītu un neatgrieztu mirušā garu.

Dažreiz piemiņu nav iespējams veikt stingri 40. dienā. Priesteri neredz grēku tos turēt agrāk vai vēlāk. Piemiņas pasākumu pārcelt tikai uz kapsētu nav atļauts.

40 dienas pēc nāves: ko nedarīt?

Ir daudz paražu par to, ko nav ieteicams darīt pirms četrdesmit dienu perioda beigām. Dažas, kas radās atpakaļ Senā Krievija, pieturies arī pie mums. Interesants fakts ir tas, ka daudzi no tiem ir daiļliteratūra, un baznīca to apstiprina. Slavenākās aizliegtās darbības:

40 dienas nav jāgriež mati, jūs nevarat noskūties - tas ir necieņas žests pret mirušo;
Viņi negrauž sēklas līdz 40 dienām. Dīvainā ieteikumā teikts, ka šādi var nospļauties uz mirušā dvēseli un piemiņu. Cita versija: pārkāpējam zobi sāpēs ilgi. Trešā versija apgalvo, ka, noklikšķinot uz sēklām, tiks piesaistīti velni un ļaunie gari;
40 dienas ir aizliegts tīrīt māju un izslēgt gaismu - jābūt naktslampai vai vismaz svecei spīdēt;
Jūs nevarat gulēt mirušā vietā;
Visas atstarojošās virsmas ir pārklātas ar loksnēm 40 dienas. Tajos atspoguļotā dvēsele var paņemt līdzi dzīvu cilvēku;
Veicot piemiņu, ir vērts atvēlēt vietu mirušajam pie galda, iedodot viņam šķīvi, glāzi un maizes gabalu;
No rīta uz palodzes jāuzliek silts ūdens un dvielis, lai gars var nomazgāties.

Vārdi četrdesmitajā dienā pēc nāves

Nomodā viņi vienmēr saka sēru runu par mirušā piemiņu un godina viņu ar klusuma minūti. Būs labāk, ja piemiņas pasākumu vadīs kāds mirušā ģimenei tuvs vadītājs. Viņam jāsaglabā saprātīga domāšana un jākontrolē savas emocijas. Viņš vadīs kafejnīcas personālu un pieņems lēmumus par organizatoriskiem jautājumiem un kontroli bēru runas. Katrs ģimenes loceklis vēlas runāt par mirušo. Pārvaldniekam jāvirza runātāju secība. Šis cilvēks bēdās raudošo cilvēku uzmanību novirza uz sevi. Viņš atgādina, ka mirušais mūsu pasauli pameta tikai fiziski, garīgi viņš vienmēr būs ar mums. Un citā pasaulē viņam būs labāk, tur valda miers un klusums.

Ja nomodā ir klāt priesteris, viņš noteikti apkalpos lūgšanu dievkalpojumu, nolasīs sprediķi un nepieciešamās lūgšanas. Priestera prombūtnē ģimenes locekļi veic rituālu: iededz sveces un paši lasa rekviēmu.

Ko viņi saka bēru runā?

Atcerieties mirušā labos darbus, viņa pozitīvās puses un kvalitāti. Šis nav īstais laiks, lai atcerētos sūdzības un nedarbus. Šis ir laiks piedot. Derētu atcerēties kopīgās aktivitātes, pavadīto laiku, aizkustinošus incidentus. Pastāv paraža, ka par mirušo jāsaka labas lietas vai nekas. Izsakām sirsnīgu līdzjūtību ģimenei. Bēru vārdi - skumju un bēdu piepildīta runa.