Katram ticīgam cilvēkam ir jābūt kontaktā ar Dievu katru savas eksistences sekundi. Tam vajadzētu būt viņa mērķim un ikdienas darbam, kas izteikts lūgšanā. Daudzi svētie vecākie teica, ka katram aicinājumam Radītājam ir jāpievieno trīs lūgšanas. Pirmo lasa kā Visvarenā dotu, otro kā pateicību Dievmātei, bet trešo – par atbalstu ticībā un kristīgajā morālē.
Lai atvieglotu ticīgajiem ceļu pie Dieva, daži svētie cilvēki radīja īpašus lūgšanu noteikumi, kurā norādīts, kad un kur ir lietderīgi lasīt to vai citu lūgšanu. Tāpat, pateicoties šim sarakstam, bija iespējams noskaidrot, cik reizes dienā nepieciešams vērsties pie Radītāja. Īpaši izcēlās baznīcas svētku un sakramentu dienas, kas no lajiem prasīja īpašu garīgo sagatavošanos. Slavenākais ir Sarovas Serafima lūgšanu noteikums lajiem, par kuru mēs jums pastāstīsim šodien. Papildus tam rakstā pieskarsimies dažām papildu niansēm, kā vērsties pie Dieva.
Dvēseles lūgšanu darbs
Kristietība ikdienas lūgšanu uztver ļoti nopietni. Garīdznieki pamāca ganāmpulku, skaidrojot viņiem, ka ir jāvirzās pretī Dievam maziem solīšiem, bet neapstājoties ne uz minūti. Nav nepieciešams uzreiz pēc kristībām ar galvu steigties ar reliģisku grāmatu lasīšanu un aktīvi apmeklēt visus dievkalpojumus baznīcā. Tātad jūs neiegūsit garīgo tīrību, bet tikai apmulsīsit savās jūtās un sajūtās.
Savu virzību uz Dievu ir vērts sākt ar lūgšanas likuma izpēti, kas palīdzēs pareizi ietērpt garīgo impulsu vārdos. Turklāt katrs draudzes kalpotājs sacīs, ka jums ir jāpierod pie lūgšanas. Neskatoties uz ikdienas dzīves ritmu, garastāvokli un nogurumu, jums ir jāpiespiež sevi vērsties pie Dieva ar pateicību un aizsardzības lūgumu. Sākumā to būs diezgan grūti izdarīt, bet pamazām lūgšana sāks nest prieku un garīgo apgaismību.
Šajā posmā ticīgais jau var teikt visas lūgšanas no lūgšanu noteikuma. Un šis darbs viņā izraisa neticamu vienotības sajūtu ar Radītāju, kas mudina viņu tālākai sevis pilnveidošanai. Un laika gaitā lūgšana sāk radīt tādu laimi, ka cilvēkam rodas īpašs miera un klusuma stāvoklis. Ar šādām sajūtām ticīgais var pamest ikdienas lietas, lai nekavējoties vērstos pie Dieva.
Tieši šādas reliģiskas jūtas mudina cilvēkus doties uz klosteri, jo tā sienās lūgšana iegūst pavisam citu nozīmi – pārtapusi par vienotu vairāku dvēseļu impulsu, tā kļūst par īstu attīrīšanos. Daudzi svētie vecākie saka, ka cilvēki dodas uz klosteri lūgšanai. Tas kļūst par viņu atlīdzību, jo ar citiem priekšstatiem par Dievu tikai daži cilvēki spēs tikt galā ar grūto klostera ikdienu.
Mēs rakstā vairāk nekā vienu reizi esam izmantojuši tādu frāzi kā "lūgšanas likums". Analizēsim šo baznīcas terminu sīkāk.
Lūgšanu noteikums lajiem: īss apraksts
Tā kā tikko pie ticības nonākušiem lajiem ir diezgan grūti pierast pie ikdienas lūgšanām, ir sastādītas īpašas kolekcijas, kas palīdz pareizi aprēķināt spēkus un vērsties pie Radītāja ar noteiktu garīgu vēstījumu.
Lūgšanu noteikumi netika izdomāti vienas nakts laikā. Dažreiz tos radīja svētie vecākie pēc laju lūguma, bet citi parādījās saistībā ar dažādiem baznīcas rituāliem. Lai kā arī būtu, bet katram pareizticīgajam ir jāievēro noteikts regulējums, kas ļauj viņam pēc iespējas vairāk attīrīties no visa pasaulīgā un veltīgā, lai atvērtu sirdi savam Radītājam.
Sarovas Serafima lūgšanu noteikums lajiem
Ir vērts atzīmēt, ka svētais vecākais uzskatīja kopību ar Radītāju par kristieša pirmo nepieciešamību. Tam viņam vajadzētu būt svarīgākam par pārtiku, ūdeni un gaisu. Neviens ticīgais nevar iedomāties savu dzīvi bez lūgšanas.
Pats vecākais lielāko daļu sava laika pavadīja šajā nodarbē un novēlēja šādu izklaidi saviem garīgajiem bērniem. Dažreiz viņš pat pieprasīja no saviem sekotājiem daudzas stundas ikdienas lūgšanas, un tāpēc viņš viņiem sastādīja noteikumu, kas palīdz grūtā garīgā darbā.
Rīts
Sarovas Serafims uzskatīja, ka ir jāsagaida jauna diena krusta zīme un rīta lūgšanu noteikuma izpilde. Vecākais iebilda, ka, lai lūgtu, kristietim vajadzētu stāvēt pie ikonām vai citā vietā, kur nekas nenovērsīs viņa uzmanību no kopības ar Dievu.
Rīta lūgšanu noteikums ietver trīs tekstus. Lasīšana jāveic šādā secībā:
- "Mūsu Tēvs";
- "Jaunava Dievmāte, priecājies";
- Ticības simbols.
Paturiet prātā, ka pirmie divi teksti ir jāizlasa trīs reizes, bet pēdējai lūgšanai pietiek ar vienu reizi. Pēc noteikumu izpildes cilvēks var ķerties pie savām ikdienas lietām un pienākumiem.
diena
Sarovas Serafims ieteica neaizmirst par lūgšanu noteikumu parasto lietu laikā. Krievu valodā var mierīgi lasīt Jēzus lūgšanu. Tas ļauj jums nenovērsties savās domās no saziņas ar Radītāju un ļauj katru sekundi korelēt jūsu domas ar kristīgajiem tikumiem.
Pusdienas maltīti nevajadzētu sākt, neatkārtojot rīta rituālu, tikai pēc tam var sākt ēst.
Pēcpusdiena
Saskaņā ar Sarovas Serafima priekšrakstiem pareizticīgo nevar novērst no lūgšanas pat pēc vakariņām. Šajā laikā labāk ir atņemt:
- "Kungs Jēzu Kristu, Dieva Māte, apžēlojies par mani, grēcinieku";
- "Svētā Dieva Māte izglāb mani no grēcinieka."
Pirmais no šiem tekstiem ir piemērots vienatnei, kad var pilnībā nodoties vēršanās pie Visvarenā. Bet otro ir iespējams lasīt, veicot darījumus līdz gulētiešanai.
Vakaram domātas lūgšanas
Protams, kristietis nevar mierīgi iemigt, neatvēlot laiku savam Dievam. Vakara lūgšanas noteikums ir identisks rīta lūgšanai, visi vārdi ir jāizrunā, kad jūs noteikti vairs neveicat darījumus. Lūgšanas beigās ticīgais aizēno sevi ar krusta zīmi un var mierīgi apgulties gultā.
Interesanti, ka kristiešiem ir pieņemts aizmigt tikai pēc vēršanās pie Dieva, jo sapnī cilvēks var beigt savu dzīvi, un nav nekā sliktāka kā parādīties nesagatavotam Radītāja priekšā. Tāpēc katru dienu ticīgie beidz ar lūgšanu un nožēlo grēkus izdarījis grēkus. Tikai tas raksturo patiesās attiecības starp dvēseli un Visaugstāko.
Komūnija: sagatavošanas iezīmes
Komūnija ir īpaša procedūra, kas prasa lielu darbu un atturēšanos no pareizticīgajiem. Viņam jāpieiet pie Svētā Vakarēdiena, kas sagatavota saskaņā ar visiem noteikumiem. Tajos ir iekļauts sešu priekšmetu saraksts, kas ietver lūgšanas noteikumu pirms Komūnijas.
Pirmkārt, kristietim ir jāuztur sevi miesas un garīgās tīrības ziņā, kā arī jāievēro gavēnis. Parasti gatavošanās Svētbrīdim ilgst vairākas dienas, vakarā pirms Komūnijas obligāti jāpiedalās dievkalpojums baznīcā un naktī izlasi dažas lūgšanas:
- grēku nožēlas kanons;
- lūgšanas kanons Dievmātei;
- kanons Sargeņģelim;
- Svētās Komūnijas turpinājums.
Neaizmirstiet, ka uzskaitītie teksti tiek lasīti vairākas reizes pēc kārtas, un pareizticīgajam jābūt vienmērīgam noskaņojumam un nevienam nav jānes ļaunums. Tikai tādā stāvoklī cilvēks var nākt pie Svētā Vakarēdiena.
Gaišā nedēļa: pirmās Lieldienu dienas
Daudzi kristieši, kuri nesen ir nonākuši pie Dieva, ir ieinteresēti lūgšanas noteikumos par Gaiša nedēļa. Laji bieži apjūk daudzajos rituālos un rituālos, kas pavada vienus vai citus baznīcas svētkus.
Šajā periodā kristiešiem ir pilnībā jāmaina savu iepriekšējo lūgšanu secība, jo Bright Week lūgšanu noteikums ietver diezgan plašu kanonu un himnu sarakstu. Tātad, svētku priekšvakarā (Lieldienu naktī) pareizticīgajiem vajadzētu lasīt:
- Lieldienu stundas;
- "Kristus ir augšāmcēlies";
- "Kristus augšāmcelšanās redzēšana";
- Lieldienu troparia;
- "Kungs apžēlojies";
- "Kristus ir augšāmcēlies" (atkal).
Paturiet prātā, ka pirmā dziesma tiek dziedāta vismaz septiņas minūtes. Pareizticīgie apgalvo, ka šajā laikā pār viņiem nolaižas neticama žēlastība. Otrā un trešā lūgšana tiek lasīta trīs reizes, bet piektā jārunā vismaz četrdesmit reizes.
No Lieldienām līdz Kunga Debesbraukšanai
Lieldienu lūgšanu noteikums ietver dienas sākšanu un beigšanu ar Lieldienu troparionu. Tomēr tas ir jāizlasa trīs reizes liels daudzums tā kā tas nebūs pārkāpums - tāds ir jūsu dvēseles impulss par godu gaišajiem svētkiem.
Arī lūgšanu noteikums Lieldienām ietver Trisagionu. Šī lūgšana ir jāizlasa vismaz trīs reizes.
No Debesbraukšanas līdz Trīsvienībai
Ja jums nav labi baznīcas svētki, tad paturiet prātā, ka visas dienas no Lieldienu sākuma līdz Trīsvienībai tiek uzskatītas par brīvdienām. Tāpēc šajā periodā tiek lasītas īpašas lūgšanas. Protams, ja jūs sākat un beidzat savu dienu, vienkārši vēršoties pie Visvarenā nezināšanas dēļ, tad tā nebūs nopietna atkāpe no noteikumiem. Tomēr pēc Lieldienām vislabāk ir ievērot īpašu lūgšanu noteikumu.
Katrs nākošais svētki maina lūgšanu lasīšanas kārtību. Laika posmu no Lieldienām līdz Debesbraukšanai esam jau apskatījuši iepriekšējā sadaļā. Tagad mums jārunā par lūgšanu likumu pēc Lieldienām līdz Trīsvienībai.
Šajā periodā, kas ilgst desmit dienas, tropārija Theotokos un "Debesu karalis, Mierinātājs" netiek lasīti. Ir arī aizliegums klanīties līdz zemei. Katru dienu garīdznieki iesaka sākt ar Trisagionu.
Optinas vecākie
Daudzi ticīgie ir dzirdējuši par Optinas vecāko lūgšanu likumu. Tomēr ne katrs kristietis saprot, kas ir šie svētie cilvēki un cik lielā mērā viņu padomi vienā vai otrā veidā ir iedarbīgi. dzīves situācija. Tāpēc nolēmām nedaudz pastāstīt par pašiem Optiņas večiem.
Tātad, Optina Pustyn ir viens no vecākajiem klosteriem Krievijā. Tas atrodas netālu no Kalugas provinces, un pirmā pieminēšana par to datēta ar Borisa Godunova laiku.
Protams, galvenā klostera vērtība bija tā mūki, kurus ātri sāka saukt par vecākajiem. Viņi visi nebija parastie cilvēki, taču tiem bija vairākas īpašības, kas viņus pat dzīves laikā nostādīja vienā līmenī ar atzītiem pareizticīgo svētajiem.
Uz Optinas vecāko iezīmēm var droši attiecināt šādas īpašības:
- Dāvana dziedināt vai paredzēt nākotni. Gandrīz katram no vecākajiem bija kāda dāvana no augšas. Bet visbiežāk šie svētie cilvēki paredzēja nākotni vai dziedināja smagi slimos. Ir gadījumi, kad viņus pat sauca par burvjiem, bet visi viņu darbi bijuši tikai ar Dieva svētību.
- Ticība. Katrs no vecākajiem bija stingri ticībā neatkarīgi no tā, kas notika viņa dzīvē. Šis nosacījums bija viens no galvenajiem, lai iekļūtu klosterī, jo tikai patiesi ticīgs cilvēks var palīdzēt citiem cilvēkiem.
- Apkalpošana. Visa Optīnas vecāko dzīve bija vērsta uz kalpošanu Radītājam un cilvēkiem. Viņiem nebija noguruma jēdziena, visi, kam vajadzēja palīdzību, to saņēma no mūkiem.
- Grēku nožēla par citu cilvēku grēkiem. Fakts ir tāds, ka Optinas vecākie deva grēku nožēlošanas solījumu visiem pareizticīgajiem šajā pasaulē. Bieži vien cilvēki nāca uz klosteri pēc grēksūdzes, stāstot par visiem saviem grēkiem. Vecākie ilgas stundas lūdza par cilvēku nedarbiem un pēc tam palaida tos ar tīru dvēseli un sirdi.
Ir vērts atzīmēt, ka cilvēki devās uz Optina Pustyn neatkarīgi no sava sociālā stāvokļa un finansiālā stāvokļa. Un par katru nelaimi vecākie atrada mierinājuma vārdus, daudziem svētceļniekiem ieteica dažus lūgšanu noteikumus, kas izrādījās ļoti efektīvi.
Lūgšanas no Optinas vecākajiem
Optinas Ermitāžas mūki lielāko daļu laika pavadīja lūgšanās. Tāpēc tie ir uzkrājušies pietiekami lūgšanu noteikumus, ar kuriem viņi dalījās ar svētceļniekiem.
Piemēram, no rīta bija jāizlasa divdesmit septiņi teksti. Starp tiem īpaši var izcelt:
- Trisagion;
- Ticības simbols;
- lūgšana par dzīvajiem;
- lūgšana par mirušajiem;
- lūgšana Svētajai Trīsvienībai.
Optinas vecākie ieteica vienu reizi lasīt lūgšanas nejaušā secībā. Pievēršanās Dievam galvenā īpašība ir patiesa ticība un alkas pēc kopības ar Visvareno. Tikai šajā gadījumā lūgšana būs efektīva un nesīs attīrīšanu.
Optinas Ermitāžas mūki svētceļniekiem dalījās lūgšanu noteikumos jebkuram gadījumam. Piemēram, kārdinājuma gadījumā bija nepieciešams nolasīt psalmu Dāvidam. Un, ja viena vai otra iemesla dēļ nevarat apmeklēt dievkalpojumus, tad dienas laikā mājās jāizlasa šādi teksti:
- rīts - divpadsmit psalmi, lūgšana Dieva Mātei, dienas akatists;
- vakara lūgšanu noteikums - kanons Sargeņģelim, divpadsmit psalmi, Evaņģēlija nodaļas, lūgšana "Vājiniet, atstājiet";
- nākamajam miegam - lūgšana "Ikdienas grēksūdze".
Interesanti, ka Optinas vecākie pieļāva dažas atkāpes no šiem noteikumiem. Viņi uzskatīja, ka noteiktu iemeslu dēļ lieši var pilnībā un pilnībā iegremdēties ikdienas lietās. Tas var būt saistīts ar dažām nopietnām problēmām vai slimībām. Tomēr pēc visu problēmu atrisināšanas kristietim ir jāatgriežas pie savas agrākās reliģiskās uzvedības un atkal jāvelta laiks kopībai ar Radītāju.
Secinājums
Mēs ceram, ka mūsu raksts jums būs noderīgs un jūs varēsiet izvēlēties sev kādu lūgšanu likumu, kas pamazām tuvinās jūs Dievam. Protams, mūsu uzskaitītās lūgšanas nav vienīgās, un, ja vēlas, katrs kristietis varēs atrast citus reliģiskus tekstus, kuru lasīšana viņam radīs žēlastības sajūtu un garīgu prieku. Atcerieties, ka tieši šī sajūta, kas pavada jūsu ikdienas vēršanos pie Visvarenā, norāda, ka darāt pareizi un jūsu lūgšana ir uzklausīta. Daudzi kristieši uzskata par šo darbu, taču patiesībā nav lielāka prieka kā strādāt ar Dieva vārdu uz lūpām un Viņa godam. Neaizmirstiet par ikdienas lūgšanu ikdienas dzīves burzmā, un, iespējams, Tas Kungs mainīs jūsu dzīvi.
Kā sagatavoties došanai uz templi. Templis ir Dieva nams, debesis uz zemes, vieta, kur tiek izpildīti lielākie sakramenti. Tāpēc vienmēr ir jāsagatavojas svētnīcu pieņemšanai, lai Kungs nenosoda mūs par nolaidību saziņā ar Lielo. Dažas atkāpšanās iespējamas ar vājumu, ar obligātu pārmetumu sev.
Apģērbam ir liela nozīme, to min apustulis Pāvils, pavēlēdams sievietēm bez problēmām aizsegt galvu. Viņš atzīmē, ka sievietes apsegtā galva ir pozitīva zīme eņģeļiem, jo tā ir pieticības zīme. Nav labi templi apmeklēt īsos, košos svārkos, izaicinoši atvērtā kleitā vai treniņtērpā. Viss, kas liek citiem pievērst jums uzmanību un novērš uzmanību no kalpošanas un lūgšanām, tiek uzskatīts par sliktu. Sieviete biksēs, templī arī ir nepieņemama parādība. Bībelē joprojām ir Vecās Derības aizliegums sievietēm ģērbties vīriešu apģērbi, un vīriešiem - sievišķajā. Cieniet ticīgo jūtas, pat ja šī ir JŪSU pirmā vizīte templī.
No rīta, pieceldamies no savas gultas, pateicieties mūsu Kungam, kurš deva mums iespēju pavadīt nakti mierā un pagarināja mūsu dienas grēku nožēlai. Lēnām nomazgājiet seju, stāviet ikonas priekšā, iededziet lampu (obligāti no sveces), lai dotu lūgšanu garu, ievediet savas domas klusumā un kārtībā, piedodiet visiem un tikai tad sāciet lasīt rīta lūgšanas no lūgšanu grāmatas. Ja jums ir laiks, izlasiet vienu nodaļu no Evaņģēlija, kādu no Apustuļu darbiem, vienu kathismu no Psaltera vai vienu psalmu. Tajā pašā laikā jāatceras, ka vienmēr ir labāk lasīt vienu lūgšanu ar patiesu sajūtu nekā visas lūgšanas ar obsesīva doma lai pabeigtu pēc iespējas ātrāk. Pirms dodaties ceļā, sakiet lūgšanu - “Es noliedzu tevi, sātan, tavu lepnumu un kalpošanu un vienojos ar tevi, mūsu Dievs Kristu, Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen". Pēc tam krustojiet sevi un mierīgi ejiet uz templi. Uz ielas šķērsojiet ceļu sev priekšā ar lūgšanu: "Kungs, svētī manus ceļus un izglāb mani no visa ļaunuma." Pa ceļam uz templi izlasi pie sevis lūgšanu: "Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku."
* Noteikumi ieiešanai templī.
Pirms ieiešanas templī krustojiet, trīs reizes paklanieties, skatoties uz Pestītāja tēlu, un sakiet pirmajam priekšgalam: "Dievs, esi man, grēciniekam, žēlīgs." otrais loks: "Dievs, šķīstī manus grēkus un apžēlojies par mani."
Trešajam: "Es esmu grēkojis bez skaita, Kungs, piedod man."
Tad, to pašu izdarījis, ienācis pa tempļa durvīm, paklanies uz abām pusēm, saki sev: "Piedodiet, brāļi un māsas."
* Templī ir pareizi skūpstīt ikonas šādi:
Skūpstīt svēto Pestītāja ikonu - jums vajadzētu skūpstīt kājas,
Dieva māte un svētie - roka,
un brīnumainais Pestītāja tēls un svētā Jāņa Kristītāja galva - maisu drānās.
Un atceries!!! Ja atnāci uz servisu, tad Dienests ir jāaizstāv no sākuma līdz beigām. Kalpošana nav pienākums, bet gan upuris Dievam.
PIEZĪME: - ja jums nav spēka izturēt visu dievkalpojumu, tad varat sēdēt, jo, kā teica Svētais Maskavas Filarets: "Sēžot labāk domāt par Dievu, nevis par kājām."
Tomēr lasot Evaņģēliju ir jāstāv kājās!!!
KĀ PAREIZI KRISTĪTIES.
Krusta zīme tiek veikta šādā veidā.
Mēs saliekam labās rokas pirkstus: īkšķi, rādītājpirkstu un vidējos - kopā (saspiediet), gredzenu un mazos pirkstus - saliekot kopā, piespiežot pie plaukstas.
Trīs salocīti pirksti nozīmē mūsu ticību Dievam, ko pielūdzam Trīsvienībā, un divi pirksti – ticību Jēzum Kristum kā patiesam Dievam un patiesam Cilvēkam. Pēc tam ar trīs salocītu pirkstu galiem pieskaramies pierei, lai iesvētītu savas domas; vēders, lai svētītu mūsu ķermeni; labo un kreiso plecu, lai svētītu mūsu roku darbus. Tādējādi mēs attēlojam krustu uz sevi.
Pēc tam izgatavojam loku. Loki ir viduklis un zeme. Vidukļa loks sastāv no ķermeņa augšdaļas noliekšanas uz priekšu pēc krusta zīmes izdarīšanas. Noliecoties pret zemi, ticīgais nometas ceļos, noliecoties, pieskaras grīdai ar pieri un tad pieceļas.
Attiecībā uz to, kādas noliekšanās ir jāveic un kad, ir daži plaši baznīcas noteikumi. Piemēram, noliekšanās netiek veikta laikā no Lieldienu svētkiem līdz Svētās Trīsvienības dienai, kā arī svētdienās un lielo svētku dienās.
Lai tiktu kristīts bez noliekšanās: 1. Trīs reizes sešu psalmu vidū uz "Aleluja".
2. Sākumā "Es ticu".
3. Atvaļinājumā "Kristus, mūsu patiesais Dievs".
4. Svēto Rakstu lasīšanas sākumā: Evaņģēlijs, Apustulis un sakāmvārdi.
Kristīts ar loku:
1. Pie ieejas templī un pie izejas no tā - trīs reizes.
2. Pie katra litānijas lūguma pēc dziedāšanas "Kungs, apžēlojies", "Dod, Kungs", "Tev, Kungs."
3. Pēc priestera izsauciena, godinot Svēto Trīsvienību.
4. Pie izsaukumiem “Ņem, ēd”, “Dzer no viņas visu”, “Savējais no tavas”.
5. Pie vārdiem "Godājamākais Ķerubs."
6. Pie katra vārda “noliecies”, “pielūgt”, “nokrist”.
7. Vārdu “Aleluja”, “Svētais Dievs” un “Nāc, pielūgsim” laikā un ar izsaucienu “Gods Tev, Dievs Kristu”, pirms atlaišanas - trīs reizes.
8. Par kanonu 1. un 9. odā pie pirmā piesaukšanas pie Kunga, Dievmātes vai svētajiem.
9. Pēc katras stičeras (turklāt kliros, kas beidz dziedāt, tiek kristīts).
10. Uz litija pēc katra no pirmajiem trim litānijas lūgumiem - 3 loki, pēc pārējiem diviem - pa vienam.
Kristīts ar loku pret zemi:
1. Gavēnis pie ieejas templī un pie izejas no tā - 3 reizes.
2. Gavējoties pēc katra kora Theotokos dziesmai "Mēs jūs paaugstinām."
3. Dziedāšanas sākumā "Ēst ir cienīgi un pareizi."
4. Pēc "Mēs tev dziedāsim".
5. Pēc "Ir vērts ēst" vai Zadostoynik.
6. Pie izsaukuma: "Un apdrošini mūs, Kungs."
7. Izņemot Svētās dāvanas, pie vārdiem "Nāc ar Dieva bijību un ticību", bet otro reizi - pie vārdiem "Vienmēr, tagad un mūžīgi."
8. Iekš lielisks ieraksts, pie Great Compline, vienlaikus dziedot "Most Holy Lady" - uz katra panta; dziedot "Jaunavas Dievmāte, priecājieties" un tā tālāk. ieslēgts Gavēņa vesperes tiek izdarīti trīs noliecieni.
9. Gavējoties, lūdzot "Manas dzīves Kungs un Kungs."
10. Gavējoties beigu dziedājumā: "Atceries mani, Kungs, kad tu nāksi savā valstībā." Kopā 3 paklanīties līdz zemei.
Jostas loks bez krusta zīmes
1. Pēc priestera vārdiem "Miers visiem"
2. "Dievs svētī tevi"
3. "Mūsu Kunga Jēzus Kristus žēlastība",
4. "Un lai ir Lielā Dieva žēlastība" un
5. Pēc diakona vārdiem: “Un mūžīgi mūžos” (pēc priestera izsaukuma “Jo Tu esi svēts, mūsu Dievs” pirms Trisagiona dziedāšanas).
Jums nevajadzētu būt kristītam.
1. Psalmu laikā.
2. Vispār dziedot.
3. Litāniju laikā tam klirosam, kurš dzied litāniskos refrēnus
4. Vajag kristīties un paklanīties dziedāšanas beigās, nevis pie pēdējiem vārdiem.
Noliekšanās nav atļauta.
Svētdienās, dienās no Kristus piedzimšanas līdz kristībām, no Lieldienām līdz Vasarsvētkiem, Apskaidrošanās un Paaugstināšanas svētkos (šajā dienā ir trīs zemes loki pie krusta). Loki piestāj pie vakara ieejas pirms svētkiem, lai „Vouch, Kungs” pie Vesperēm pašā svētku dienā.
IKONAS MĀJĀ
Glābējs nav radīts ar rokām
Ikona ir grieķu vārds, un tas tiek tulkots kā "attēls". Svētā Bībele saka, ka pats Jēzus Kristus bija pirmais, kas deva cilvēkiem Savu redzamo tēlu.
Valdnieks Kunga Jēzus Kristus zemes dzīves laikā Sīrijas pilsētā Edesā, karalis Abgars bija smagi slims ar spitālību. Uzzinājis, ka Palestīnā ir dižens "pravietis un brīnumdaris" Jēzus, kurš māca par Dieva Valstību un dziedina visas cilvēku slimības, Abgars ticēja Viņam un nosūtīja savu galma gleznotāju Ananiju, lai viņš Jēzum iedotu Abgara vēstuli. , lūdzot dziedināšanu un grēku nožēlu. Turklāt viņš lika gleznotājam uzgleznot Jēzus portretu. Taču māksliniekam neizdevās izveidot portretu "viņa sejas mirdzošā mirdzuma dēļ". Lai viņam palīdzētu, nāca pats Kungs. Viņš paņēma auduma gabalu un uzklāja to uz Savas Dievišķās sejas, tāpēc Viņa dievišķais attēls ar žēlastības spēku tika iespiests uz auduma. Saņēmis šo svēto ikonu, pirmo ikonu, ko radījis pats Kungs, Abgars to godināja ar ticību un saņēma dziedināšanu par savu ticību.
Aiz tā brīnumaini nosaukums tika fiksēts - * Glābējs nav roku radīts *.
Ikonas mērķis
Ikonas galvenais mērķis ir palīdzēt cilvēkiem pacelties pāri pasaulīgajai kņadai, palīdzēt lūgšanā. “Ikona ir iemiesota lūgšana. Tā tiek radīta lūgšanā un lūgšanas dēļ, kuras dzinējspēks ir mīlestība uz Dievu, tiecoties pēc Viņa kā perfekta Skaistuma.
Ikona tiek aicināta nākotnē modināt tās priekšā garīgo vajadzību lūgt, nožēlot grēkus nolaisties Dieva priekšā, meklēt mierinājumu bēdās un lūgšanās. 
Kādām ikonām vajadzētu būt pareizticīgā kristieša mājā
Mājās obligāti jābūt Pestītāja un Dieva Mātes ikonām. No Pestītāja attēliem mājas lūgšanai viņi parasti izvēlas pusgaru Visvarenā Kunga attēlu. raksturīga iezīmeŠis ikonogrāfiskais tips ir Kunga attēls ar svētīgu roku un atvērtu vai aizvērtu grāmatu. Bieži vien mājām viņi iegūst Pestītāja ikonu, kas nav izgatavota ar rokām.
Dievmātes ikonu visbiežāk izvēlas no šādiem ikonogrāfiskiem veidiem:
"Maigums" ("Eleusa") - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, "Mirušo atgūšana" un citi;
"Ceļvedis" ("Hodegetria") - Kazaņa, Tihvina, "Skoroposlushnitsa", Iverskaya, gruzīnu, "Trīs rokas" utt.
Parasti Krievijā ir pieņemts katrā mājas ikonostāzē ievietot Likijas pasaules bīskapa Svētā Nikolaja ikonu (Nikola Patīkamā). No krievu svētajiem visbiežāk sastopami svētā Radoņežas Sergija un Sarovas Serafima tēli; no mocekļu ikonām ļoti bieži tiek novietotas Džordža Uzvarētāja un dziednieka Panteleimona ikonas. Ja telpa atļauj, vēlams, lai tajā būtu svēto evaņģēlistu, svētā Jāņa Kristītāja, erceņģeļu Gabriela un Miķeļa attēli.
Ja vēlaties, varat pievienot patronu ikonas. Piemēram: ģimenes patroni. - Svētais dižciltīgais princis Pēteris (monasticībā Dāvids) un princese Fevronija
Svētie Pēteris un Fevronija ir kristīgās laulības paraugs. Ar savām lūgšanām viņi sniedz debesu svētību tiem, kas precas.
- svētie mocekļi un bikts apliecinātāji Guriy, Samon un Aviv - pareizticīgo kristiešu vidū ir pazīstami kā laulības, laulības, laimīgas ģimenes patroni; viņi tiek lūgti "ja vīrs nevainīgi ienīst savu sievu" - viņi ir sievietes aizbildņi grūtā laulībā. BĒRNU PATRONS. Bjalistokas svētais moceklis Gabriēls
Kā Lūgt PAREIZI. Lūgšanas tiek lasītas saskaņā ar noteiktiem NOTEIKUMIEM. Noteikums ir Baznīcas noteiktā lūgšanu lasīšanas secība, to sastāvs un secība. Ir: rīta, pēcpusdienas un vakara noteikums, Svētās Komūnijas noteikums.
Katram no noteikumiem ir gandrīz vienāds sākums - sākotnējās lūgšanas:
“Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen.
Debesu karalis...
Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums (trīsreiz).
Slava Tēvam un Dēlam, un Svētajam Garam tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.
Svētā Trīsvienība, apžēlojies par mums...
Kungs, apžēlojies ... (trīs reizes).
Slava Tēvam un Dēlam...
Mūsu Tēvs …"
šīm sākuma lūgšanām seko pārējās.
Ja jums ir ierobežots laiks, izmantojiet Sarovas Serafima lūgšanu likumu:
Pēc miega, nomazgājies, vispirms jānostājas ikonu priekšā un, godbijīgi krustojot sevi, trīs reizes jālasa Kunga lūgšana*Mūsu Tēvs*. Tad trīs reizes * Dievmāte Jaunava, priecājies * un, visbeidzot, Ticības apliecība.
Vai ir iespējams lūgt saviem vārdiem? Jā, bet noteiktu ierobežojumu ietvaros.
Baznīca neaizliedz lūgt ar saviem vārdiem. Turklāt viņa norāda uz to un izraksta, teiksim, iekšā rīta likums: "Īsi atnesiet lūgšanu par sava garīgā tēva, savu vecāku, radinieku, priekšnieku, labvēļu glābšanu, kas jums zināmi, slimi vai bēdīgi." Tādējādi mēs varam saviem vārdiem pastāstīt Tam Kungam par to, kas attiecas uz mūsu paziņām vai mums pašiem personīgi, par to, kas nav teikts lūgšanu grāmatā ievietotajās lūgšanās.
Taču, nesasniedzot garīgo pilnību, lūdzoties ar vārdiem, kas nāk prātā, pat ja tie nāk no dvēseles dziļumiem, mēs varam palikt tikai savā garīguma līmenī. Pievienojoties svēto lūgšanām, cenšoties iedziļināties viņu vārdos, mēs ar katru reizi kļūstam nedaudz augstāki un garīgi labāki.
Pats Kungs mums ir devis piemēru, kā lūgt. Lūgšanu, ko Viņš atstājis saviem mācekļiem, sauc par Kunga lūgšanu. Tas pastāv visās lūgšanu grāmatās un ir daļa no dievkalpojumi baznīcā. Šī ir lūgšana - *Mūsu Tēvs*.
Kunga lūgšana (mums dota Jēzus Kristus)
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Jā, spīd Tavs vārds lai nāk tava valstība,
Lai notiek Tavs prāts uz zemes tāpat kā debesīs. Mūsu dienišķo maizi dod mums šai dienai;
un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem;
un neļauj mums krist kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.
**********
TICĪBAS SIMBOLS:
Es ticu vienam Dievam Tēvam, Visvarenajam, debesu un zemes Radītājam, visam redzamajam un neredzamajam. Un vienā Kungā Jēzū Kristū, Dieva Dēlā, vienpiedzimušajā, dzimis no Tēva pirms laika sākuma; Gaisma no Gaismas, patiess Dievs no patiesa Dieva, dzimis, neradīts, viendabīgs ar Tēvu, caur kuru viss radīts.
Mūsu dēļ cilvēku un mūsu pestīšanas dēļ viņš nokāpa no debesīm un iemiesojās no Svētā Gara un Marijas Jaunavas, un kļuva par cilvēku, mūsu dēļ Poncija Pilāta vadībā tika sists krustā, cieta un tika apglabāts. un trešajā dienā augšāmcēlās, kā Svētie Raksti paredzēja. Un uzkāpa debesīs un valda kopā ar Tēvu. Un atkal nākam godībā tiesāt dzīvos un mirušos, Viņa valstībai nebūs gala. Un Svētajā Garā Kungs, dzīvības devējs, kas nāk no Tēva, ar Tēvu un Dēlu vienlīdz pielūgts un pagodināts, kas runāja caur praviešiem.
Vienā svētajā, katoļu un apustuliskajā baznīcā. ES atzistos vienas kristības grēku piedošanai. Es ceru uz mirušo augšāmcelšanos un nākamā laikmeta dzīvi. Āmen.
Ticības apliecība ir pareizticīgās ticības pamatu kopsavilkums, kas sastādīts I un II ekumeniskajā padomē IV gadsimtā; skaitīta no rīta kā ikdienas lūgšana.
50. PSALM.
Apžēlojies par mani, ak Dievs, saskaņā ar Savu lielo žēlastību un pēc Tavas žēlastības daudzuma, šķīstī manus noziegumus. Mazgā mani no visām manām netaisnībām un šķīstī mani no maniem grēkiem. Jo es zinu savas netaisnības, un mans grēks vienmēr ir manā priekšā. Es esmu grēkojis tikai pret Tevi un darījis ļaunu Tavā priekšā, lai Tu būtu taisns savā spriedumā un taisns Tavā tiesā. Kopš savas dzimšanas es esmu vainīgs Tavā priekšā; Esmu grēcinieks no ieņemšanas brīža mātes klēpī. Bet Tu mīli sirsnīgos un atklāj viņiem gudrības noslēpumus. Apkaisi mani ar izopu, un es būšu tīrs; nomazgā mani, un es būšu baltāks par sniegu. Atdod manai dvēselei prieku un prieku, un mani kauli, kurus Tu salauzis, priecāsies. Novērs savu vaigu no maniem grēkiem un šķīstī visas manas netaisnības. Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno manī pareizo garu. Neatmet mani no Tavas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu. Atdod man Savas pestīšanas prieku un apstiprini mani ar Savu Suverēnā Garu. Es mācīšu pārkāpējiem Tavus ceļus, un ļaunie vērsīsies pie Tevis. Atbrīvo mani no priekšlaicīgas nāves, Dievs, mans pestīšanas Dievs, un mana mēle slavēs Tavu taisnību. Dievs! Atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. Jo jūs nevēlaties upuri — es to dotu — un jums nepatīk dedzināmie upuri. Upuris Dievam ir nožēlas pilns gars; Dievs nenoniecinās nožēlas pilnu un pazemīgu sirdi. Atjauno Ciānu, ak Dievs, ar Savu žēlastību, pacel Jeruzalemes mūrus. Tad tev patiks taisnīgie upuri; tad viņi tev upurēs uz tava altāra.
* Vissvētākā Theotokos dziesma:
Jaunava Dievmāte, priecājies, svētītā Marija, Kungs ir ar tevi; svētītas esi sievietēs un svētīts ir tavas dzemdes auglis, it kā Pestītājs būtu dzemdējis mūsu dvēseles.
* Lūgšanas Vissvētākajam Theotokos:
Ak, Vissvētākā Lēdija Theotokos! Pacel mūs, Dieva kalps (vārdi), no grēka dziļumiem un atbrīvo mūs no pēkšņas nāves un no visa ļaunuma. Dāvā mums, kundze, mieru un veselību un apgaismo mūsu prātus un sirds acis līdz pat pestīšanai, un sargā mūs, Tavus grēcīgos kalpus, Tava Dēla Valstību, mūsu Dievu Kristu, jo Viņa spēks ir svētīts ar Tēvu un Viņa Vissvētākais Gars.
*Vienkāršāka lūgšana -
Vissvētākā Dieva Māte, lūdz Savu Dēlu un Dievu par mana prāta atklāsmi un svētību manām saistībām, kā arī par palīdzības sūtīšanu no augšas manās lietās un manu grēku piedošanu un mūžīgo svētību saņemšanu. Āmen. 
LŪGŠANAS PIRMS ĒŠANAS UN PĒC ĒDIENA
Svētības ēdienu vai pateicības lūgšana, izrunā pirms ēdienreizes sākuma.
Lūgšanu var lasīt sēdus vai stāvus. Bet, ja ir cilvēki, kas apliecina citu ticību, tad labāk lūgšanu skaļi nerunāt!
Lūgšana pēc satura var būt īsa vai gara. Tālāk norādītās trīs iespējas lūgšanām pirms ēdienreizes ir visizplatītākās, jo tās ir kodolīgākās:
1. Kungs, svētī mūs un šīs Tavas dāvanas, kuras mēs saņemam no devības
jūsu. Mūsu Kunga Kristus vārdā, āmen.
2. Svētī, Kungs, šo barību, lai tā nāk mums par labu un dod
spēku kalpot Tev un palīdzēt tiem, kam tas vajadzīgs. Āmen.
3. Pateiksimies Tam Kungam par maltīti, kas mums ir dota. Āmen.
Mēs piedāvājam citas iespējas lūgšanām pirms ēšanas:
1. Mūsu Tēvs ... Vai: Visu acis ir vērstas uz Tevi, Kungs, un Tu dod ēst katram īstajā laikā,
tu atver savu dāsno roku un apmierini visu dzīvo.
2. Mēs pateicamies Tev, Kristus, mūsu Dievs, par to, ka Tu mūs iepriecināji ar Savu zemes svētību. Neatņemiet mums
Tava Debesu Valstība, bet kā tu reiz nāci pie saviem mācekļiem, dāvājot viņiem mieru, nāc pie mums un izglāb mūs.
Bieži vien ticīgi cilvēki pirms un pēc ēšanas vienkārši izlasa trīs lūgšanas: “Gods Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi mūžos un mūžīgi mūžos. Āmen". "Kungs, apžēlojies" (trīs reizes). “Ar savas Visšķīstākās Mātes un visu Tavu svēto lūgšanām, Kungs Jēzu Kristu, mūsu Dievs, apžēlojies par mums. Āmen".
Un, ja vēlaties uzkost, piemēram, ar ābolu vai sviestmaizi, tad garīdznieki iesaka vienkārši pārmest krustu vai pārlikt pāri tam, ko ēdat!
LŪGŠANAS PAR TUĀJOŠO SAPŅU:
Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen.
Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, lūgšanas Tavas Visskaistākās Mātes, mūsu godājamo un Dievu nesošo tēvu un visu svēto dēļ, apžēlojies par mums. Āmen.
Slava Tev, mūsu Dievs, slava Tev.
Debesu Karalis, Mierinātājs, Patiesības Dvēsele, Kurš ir visur un visu piepilda, Labā un dzīvības devējs, nāc un mājo mūsos un attīri mūs no visiem netīrumiem un glāb, svētītā, mūsu dvēseles.
Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums. (Trīs reizes)
Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Svētā Trīsvienība, apžēlojies par mums; Kungs, attīri mūsu grēkus; Kungs, piedod mūsu noziegumus; Svētais, apmeklē un dziedini mūsu vājības Tava vārda dēļ.
Kungs apžēlojies. (Trīs reizes)
Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.
* Svētā Makarija Lielā lūgšana Dievam Tēvam
Mūžīgais Dievs un ikvienas radības Ķēniņš, kas licis man dziedāt pat šajā stundā, piedod man grēkus, ko es šodien darīju ar darbiem, vārdiem un domām, un attīri, Kungs, manu pazemīgo dvēseli no visiem miesas netīrumiem. un gars. Un dod man, Kungs, šīs nakts miegā aiziet mierā, bet, piecēlies no manas pazemīgās gultas, es iepriecināšu tavu vissvētāko vārdu visas sava vēdera dienas un apturēšu miesas un bezgaļas ienaidniekus. kas cīnās ar mani. Un atpestī mani, Kungs, no veltīgām domām, kas mani apgāna, un no ļaunām iekārēm. Jo tava ir Tēva un Dēla un Svētā Gara valstība un spēks un godība tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.
* Lūgšana Svētajam Garam
Kungs, Debesu ķēniņš, Mierinātājs, patiesības dvēsele, apžēlojies un apžēlojies par mani, Savu grēcīgo kalpu, un ļauj man iet necienīgi un piedod visu, koku Tu šodien esi grēkojis kā cilvēks, jo vairāk, ne kā cilvēks, bet arī nožēlojamāk par liellopiem, mani brīvie un piespiedu grēki, zināmi un nezināmi: pat no jaunības un zinātne ir ļaunums, un pat no bezkaunības un izmisuma. Ja es zvēru pie Tava vārda vai zaimoju savās domās; vai kam es pārmetu; vai es kādu nomelnoju ar savām dusmām, vai apbēdināju, vai par to, par ko dusmojos; vai meloja, vai bija nevērtīgs, vai nāca pie manis nabaga un nicināja viņu; vai mans brālis apbēdināja, vai apprecējās, vai kuru es nosodīju; vai jūs kļūstat lepns, vai jūs kļūstat lepns, vai jūs kļūstat dusmīgs; vai stāvot man blakus lūgšanā, manam prātam pārdomājot šīs pasaules ļaunumu vai domu samaitātību; vai pārēdies, vai piedzēries, vai traki smejos; vai viltīga doma, vai dīvainas laipnības redzēšana un sirds ievainota; vai atšķirībā no darbības vārdiem, vai mana brāļa grēks smējās, bet mana būtība ir neskaitāmi grēki; vai par lūgšanu, nevis redičiem vai kā citādi tiem viltīgajiem darbiem, neatceros, tas ir viss un vairāk par šiem darbiem. Apžēlojies par mani, mans Radītājs, mans Kungs, tavs skumjš un necienīgs kalps, un atstāj mani, atlaid un piedod man kā Labajam un humānajam, bet es gulēšu mierā, gulēšu un atpūtīšos, pazudušais , grēcīgs un nolādēts az, un es pielūgšu un dziedāšu Un es pagodināšu Tavu goda vārdu, ar Tēvu un Viņa vienpiedzimušo Dēlu, tagad un mūžīgi mūžos. Āmen.
*Lūgšana
Kungs, mūsu Dievs, ja šajās dienās esmu grēkojis vārdos, darbos un domās, piedod man kā Labam un cilvēces mīļotājam. Dāvā man mierīgu miegu un rāmu. Sūti savu sargeņģeli, aizsedzot un pasargājot mani no visa ļaunuma, it kā tu būtu mūsu dvēseles un miesas sargs, un mēs sūtām slavu tev, Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. . Āmen.
* Lūgšana mūsu Kungam Jēzum Kristum
Kungs Jēzus Kristus, Dieva Dēls, Tavas godīgākās mātes un Tavu bezķermeņu eņģeļu, pravieša un priekšteča un Tava Kristītāja, Dieva apustuļu, gaišo un uzvarošo mocekļu, godājamā un Dievu nesošā tēva dēļ, un visi svētie ar lūgšanām, atbrīvo mani no pašreizējā dēmoniskā stāvokļa. Ei, mans Kungs un Radītāj, nevēlies grēcinieka nāvi, bet it kā lai atgrieztos un dzīvotu par viņu, dod man nolādētā un necienīgā atgriešanos; atpestī mani no postošās čūskas mutes, kas veras vaļā, aprij mani un noved mani dzīvu ellē. Jā, mans Kungs, mans mierinājums, pat iznīcīgā miesā nolādētā dēļ, izmet mani no bēdām un sniedz mierinājumu manai nožēlojamajai dvēselei. Iedēsti manā sirdī, lai pildu Tavus baušļus un atstāju ļaunos darbus un saņemu Tavu svētību: uz Tevi, Kungs, paļaujies, glāb mani.
* Lūgšana Vissvētākajam Theotokos
Labā cara, labā Māte, Visšķīstākā un Vissvētākā Dieva Māte Marija, izlejiet sava Dēla un mūsu Dieva žēlastību uz manu kaislīgo dvēseli un ar savām lūgšanām pamāciet mani labos darbos, lai visa mana atlikušā dzīve paietu bez traipu, un es atradīšu paradīzi pie Tevis, Jaunava Marija, viena tīrā un svētītā.
* Lūgšana Svētajam Sargeņģelim
Kristus eņģelis, mans svētais sargs un manas dvēseles un miesas aizsargs, piedod man visu, šīs dienas grēku egle, un atbrīvo mani no katra ienaidnieka ļaunuma, bet ne grēkā es nesadusmošu savu Dievu; bet lūdz par mani grēcīgu un necienīgu vergu, it kā es būtu cienīgs, parādiet Vissvētās Trīsvienības un mana Kunga Jēzus Kristus Mātes un visu svēto labestību un žēlastību. Āmen.
Lūgšana Svētajam dzīvību dāvinošajam krustam:
Lai Dievs ceļas un Viņa ienaidnieki tiek izklīdināti, un lai tie, kas Viņu ienīst, bēg no Viņa klātbūtnes. Kad dūmi pazūd, lai tie pazūd; kā vasks kūst no uguns vaiga, tā lai dēmoni pazūd no tiem, kas mīl Dievu un ir atzīmēti ar krusta zīmi, un viņi priekā saka: Priecājieties, Viscienījamais un Dzīvību dodošais krusts Kungs, padzen dēmonus ar mūsu Kunga Jēzus Kristus spēku, kas tev ir krustā sists, kas nokāpi ellē un izlaboji velna spēku un devis mums Savu Godīgo krustu, lai padzītu katru pretinieku. Ak, Kunga godājamais un dzīvību dodošais krusts! Palīdzi man ar Svēto Lēdiju Jaunavu Dieva Māti un ar visiem svētajiem uz visiem laikiem. Āmen.
Vai īsumā:
Pasargā mani, Kungs, ar Tava cienījamā un dzīvību dodošā krusta spēku un izglāb mani no visa ļaunuma.
*Lūgšana
Vājiniet, atstājiet, piedodiet, Dievs, mūsu grēkus, brīvus un neapzinātus, pat vārdos un darbos, pat zināšanās un ne zināšanās, pat dienās un naktīs, pat prātā un domās: piedod mums visiem, kā Labam un Humanitārā.
*Lūgšana
Piedod tiem, kas mūs ienīst un apvaino, Kungs, cilvēces mīļotāj. Svētī tos, kas dara labu. Dodiet mūsu brāļiem un radiniekiem pat lūgumu glābšanu un mūžīgo dzīvību. Esības vājumos apmeklējiet un piešķiriet dziedināšanu. Izhe pārvalda jūru. Ceļojumu ceļojumi. Piedod piedošanu tiem, kas kalpo un piedod mums grēkus. Tie, kas mums necienīgiem ir pavēlējuši lūgt par viņiem, apžēlojies pēc Tavas lielās žēlastības. Piemini, Kungs, mūsu aizgājušā tēva un brāļu priekšā un liec viņiem mieru, kur mīt Tavas sejas gaisma. Atceries, Kungs, mūsu sagūstītos brāļus un izglāb mani no visām situācijām. Atceries, Kungs, tos, kas nes augļus un dara labu Tavās svētajās draudzēs, un dāvā viņiem pat pestīšanu, lūgumus un mūžīgo dzīvību. Atceries, Kungs, arī mūs, Tavus pazemīgos, grēcīgos un necienīgos kalpus, un apgaismo mūsu prātus ar Sava prāta gaismu un vadi mūs pa Tavu baušļu ceļu ar mūsu Visskaistākās Kundzes, Dievmātes un Dievmātes lūgšanām. Mūžīgā Jaunava Marija un visi Tavi svētie: esi svētīta mūžīgi mūžos. Āmen.
*Grēku izsūdzēšana DIENU:
Es apliecinu jums Kungu, manu Dievu un Radītāju, iekšā Svētā trīsvienība Vienam, pagodinātam un pielūgtajam, Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam, visi mani grēki, pat ja es esmu darījis visas sava vēdera dienas un katru stundu, un tagad, un iepriekšējās dienās un naktīs, akts, vārds, doma, apsēstība, piedzeršanās, slepena ēšana, dīkstāve, izmisums, slinkums, apmelošana, nepaklausība, apmelošana, nosodījums, nolaidība, lepnums, ieguvums, zādzība, nelāga izteikšanās, negodīga peļņa, nelietība, greizsirdība, dusmas, , piemiņa, ļaunprātība, naids, mantkārība un visas manas jūtas: redze, dzirde, smarža, garša, tauste un citi mani grēki, garīgi un miesīgi kopā, pēc Tava, mans Dievs un dusmu Radītāja, un mana tuvākā netaisnības līdzības: To nožēlojot, es esmu vainīgs pie Tevis, mans Dievs, un man ir griba nožēlot grēkus: taisnīgi, Kungs Dievs, mans, palīdzi man, ar asarām es pazemīgi lūdzu Tevi: piedod man, kas ar Tavu žēlastību esi nodevis manus grēkus, un apņēmies no tā visa, pat es esmu runājis Tavā priekšā kā labs un humāns.
Kad dodaties gulēt, noteikti sakiet:
* Tavās rokās, Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, es nododu savu garu: Tu mani svētī, Tu apžēlojies par mani un dod man mūžīgo dzīvību. Āmen.*
Dievs svētī un glābj jūs!!!
Šajā rakstā ir: lūgšana vakarā, kad lasīt - informācija tiek ņemta no visas pasaules, elektroniskā tīkla un garīgajiem cilvēkiem.
Katram pareizticīgajam kristietim ir jāievēro noteikts lūgšanu noteikums, kas tiek veikts katru dienu: rīta lūgšanas tiek lasītas no rīta, bet lūgšanas par gaidāmo sapni ir jālasa vakarā.
Kāpēc pirms gulētiešanas jālasa lūgšanas
Ir noteikts lūgšanu ritms, kas paredzēts klosteriem un garīgi attīstītiem lajiem.
Bet tiem, kas nesen ir ieradušies Baznīcā un tikai sāk savu lūgšanu ceļu, ir diezgan grūti to izlasīt pilnībā. Jā, un gadās, ka lajiem rodas neparedzētas situācijas, kad lūgšanai ir pārāk maz iespēju un laika.
Šajā gadījumā labāk ir lasīt īss noteikums nekā nepārdomāti un bez godbijības pļāpāt pilnu tekstu.
Bieži biktstēvs svētī iesācējus, lai viņi izlasītu vairākas lūgšanas, un pēc tam pēc 10 dienām katru dienu noteikumam pievieno vienu lūgšanu. Tādējādi lūgšanu lasīšanas ieradums veidojas pakāpeniski un dabiski.
Svarīgs! Jebkurš lūgšanu aicinājums atbalstīs Debesis, kad cilvēks savu darbību virzīs uz kalpošanu Dievam un cilvēkiem.
Vakara lūgšanas
IN vakara laiks Laji lasa īsu noteikumu - lūgšanu naktī pirms gulētiešanas:
Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen.
Debesu Karalis, Mierinātājs, Patiesības Dvēsele, Kurš ir visur un visu piepilda, Labā un dzīvības devējs, nāc un mājo mūsos un attīri mūs no visiem netīrumiem un glāb, svētītā, mūsu dvēseles.
Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums. (Trīs reizes)
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.
Apžēlojies par mums, Kungs, apžēlojies par mums; apmulsinot jebkuru atbildi, mēs kā grēka Kungs piedāvājam šo lūgšanu: apžēlojies par mums.
Slava: Kungs, apžēlojies par mums, mēs paļaujamies uz Tevi; nedusmojies uz mums, atceries mūsu netaisnības zemāk, bet tagad izskaties tā, it kā tu būtu žēlsirdīgs, un atpestī mūs no mūsu ienaidniekiem; Tu esi mūsu Dievs, un mēs esam Tavi ļaudis, visi Tavas rokas darbi, un mēs piesaucam Tavu vārdu.
Un tagad: Atver mums Žēlsirdības durvis, svētītā Dievmāte, uz Tevi cerot, nepazudīsim, bet lai Tu mūs atbrīvo no nepatikšanām: Tu esi kristīgās rases pestīšana.
Kungs apžēlojies. (12 reizes)
Mūžīgais Dievs un ikvienas radības Ķēniņš, kas licis man dziedāt pat šajā stundā, piedod man grēkus, ko es šodien darīju ar darbiem, vārdiem un domām, un attīri, Kungs, manu pazemīgo dvēseli no visiem miesas netīrumiem. un gars. Un dod man, Kungs, šīs nakts miegā aiziet mierā, bet, piecēlies no manas pazemīgās gultas, es iepriecināšu tavu vissvētāko vārdu visas sava vēdera dienas un apturēšu miesas un bezgaļas ienaidniekus. kas cīnās ar mani. Un atpestī mani, Kungs, no veltīgām domām, kas mani apgāna, un no ļaunām iekārēm. Jo tava ir Tēva un Dēla un Svētā Gara valstība un spēks un godība tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.
Labā cara, labā Māte, Visšķīstākā un Vissvētākā Dieva Māte Marija, izlejiet sava Dēla un mūsu Dieva žēlastību uz manu kaislīgo dvēseli un ar savām lūgšanām pamāciet mani labos darbos, lai visa mana atlikušā dzīve paietu bez traipu, un es atradīšu paradīzi pie Tevis, Jaunava Marija, viena tīrā un svētītā.
Kristus eņģelis, mans svētais sargs un manas dvēseles un miesas aizsargs, piedod man visu, šīs dienas grēku egle, un atbrīvo mani no katra ienaidnieka ļaunuma, bet ne grēkā es nesadusmošu savu Dievu; bet lūdz par mani grēcīgu un necienīgu vergu, it kā es būtu cienīgs, parādiet Vissvētās Trīsvienības un mana Kunga Jēzus Kristus Mātes un visu svēto labestību un žēlastību. Āmen.
Izvēlētais gubernators uzvaroši, it kā būtu atbrīvojušies no ļaunā, pateicīgi, mēs aprakstīsim Ti Tavus kalpus, Dievmāti, bet it kā ar nepārvaramu spēku, no visām brīvības likstām sauksim Ty; Priecājieties, Nepārvaldītā līgava.
Godīgā Mūžam Jaunava Kristus Dieva Māte, atnes mūsu lūgšanu savam Dēlam un mūsu Dievam, lai Tu izglāb mūsu dvēseles.
Es lieku visu savu cerību uz Tevi, Dieva Māte, paturi mani savā pajumtē.
Jaunava Dieva Māte, nenicini mani, grēcinieku, kam nepieciešama Tava palīdzība un Tava aizlūgšana, mana dvēsele paļaujas uz Tevi un apžēlojies par mani.
Mana cerība ir Tēvs, mans patvērums ir Dēls, mana aizsardzība ir Svētais Gars: Svētā Trīsvienība, slava Tev.
Ir vērts ēst kā patiesi svētītu Tevi, Dieva Māti, Vissvētāko un Bezvainīgo un mūsu Dieva Māti. Visgodīgākie ķerubi un bez salīdzināšanas visslavenākie Serafi, bez Dieva Vārda samaitātības, kas dzemdēja īsto Dieva Māti, mēs Tevi paaugstinām.
Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, lūgšanas Tavas Visskaistākās Mātes, mūsu godājamo un Dievu nesošo tēvu un visu svēto dēļ, apžēlojies par mums. Āmen.
Individuālo lūgšanu interpretācija
- Debesu karalis.
Lūgšanā Svētais Gars tiek saukts par Ķēniņu, jo Viņš kā Dievs Tēvs un Dievs Dēls valda pār pasauli un valda tajā. Viņš ir mierinātājs un līdz pat šai dienai mierina tos, kam tas vajadzīgs. Viņš vada ticīgos pa taisno ceļu, tāpēc viņu sauc par Patiesības Garu.
Lūgumraksts ir adresēts trim hipostāzēm Svētā trīsvienība. Debesu eņģeļi dzied lielu dziesmu Dieva troņa priekšā. Dievs Tēvs ir Svētais Dievs, Dievs Dēls ir Svētais Visvarenais. Šī atgriešanās ir saistīta ar Dēla uzvaru pār velnu un elles iznīcināšanu. Lūgšanas laikā cilvēks lūdz atļauju no grēkiem, garīgo nespēku dziedināšanu Vissvētākās Trīsvienības cildināšanai.
Tas ir aicinājums tieši pie Visvarenā kā pie Tēva, mēs stāvam Viņa priekšā kā bērni savas mātes un tēva priekšā. Mēs apliecinām Dieva visvarenību un Viņa spēku, mēs lūdzam vadīt cilvēku garīgos spēkus un vadīt tos uz patiesā ceļa, lai pēc nāves jums būtu pagodinājums būt Debesu valstībā.
Viņš ir Labais Gars katram ticīgajam, paša Dieva iecelts. Tāpēc lūgt Viņu vakaros ir vienkārši nepieciešams. Tas ir tas, kurš brīdinās no grēku izdarīšanas, palīdzēs dzīvot svēti un patronizēs dvēseli un ķermeni.
Lūgšanā tiek uzsvērts ķermeņa ienaidnieku (cilvēki, kas spiež viņus grēkot) un bezķermeņa (garīgās kaislības) uzbrukumu briesmas.
Vakara noteikuma nianses
Lielākajai daļai cilvēku rodas jautājums: vai audio ierakstā ir iespējams klausīties pareizticīgo dziedājumus?
Apustuļa Pāvila vēstulē teikts, ka nav svarīgi, ko cilvēks dara, galvenais, lai kāds no viņa darbiem tiktu darīts Dievam par godu.
Lūgšana jāsāk pirms gulētiešanas. Pirms sākt lasīt likumu, ieteicams pateikties Dievam par visu, kas Viņam ir dots visas dienas garumā. Jums ir jāvēršas pie Viņa ar prātu un sirdi, apzinoties katra izrunātā vārda nozīmi.
Padoms! Ja teksts tiek lasīts baznīcas slāvu valodā, tad jums ir jāizpēta tā tulkojums krievu valodā.
IN mūsdienu prakse noteikums tiek papildināts, lasot lūgšanas par:
- tuvi un mīļi cilvēki
- dzīvie un mirušie;
- par ienaidniekiem;
- tikumiem un par visu pasauli.
Sapņā cilvēks ir īpaši neaizsargāts pret velna karaspēku, viņu apciemo grēcīgas domas, sliktas vēlmes. Nakts kristiešu izpratnē tiek uzskatīta par trakojošu dēmonu laiku. Cilvēks var saņemt informāciju, kas var savaldzināt viņa ķermeni un ievest dvēseli grēkā. Dēmoni ir ļoti mānīgi, viņi var sūtīt murgus sapņa redzējumā.
Tāpēc ticīgie lūdz katru dienu pirms gulētiešanas.
Padoms! Pat tad, kad viss dzīves apstākļi summēt veiksmīgi, mēs nedrīkstam aizmirst par ticību un Debesu Tēvu, jo cilvēku likteņi sākotnēji Debesīs noteikts. Tāpēc pirms gulētiešanas ir jāvēršas pie Dieva un nākamā diena noteikti izvērtīsies labāka par iepriekšējo.
- Ir noderīgi klausīties Optinas Ermitāžas vecāko dziedājumu. Šis vīriešu klosteris ir slavens ar brīnumdarītājiem, kuri varēja un var paredzēt cilvēku likteņus. Nepieciešamība kalpot Visvarenajam tiek pārraidīta caur viņu lūgšanu dziesmām un ievirza viņus uz taisnīgā ceļa.
- Baznīcai ir pozitīva attieksme pret pareizticīgo video skatīšanos, taču pret šo materiālu jāizturas ļoti uzmanīgi, un klausīšanās vai skatīšanās procesā ieteicams atlikt laicīgās aktivitātes.
- Garīdznieki iesaka iekļaut Optinas vecāko lūgšanas vakara noteikumā. Viņu teksti ir attīstījušies gadsimtu gaitā, un katrā viņu frāzē ir vislielākā gudrība, kas spēj izskaidrot pareizticīgās ticības pamatus un zināt visu to dziļumu.
Lūgšanas aicinājums ir pareizticīgā cilvēka dvēseles elpa. Viņš praktiski nevar kontrolēt savu miegu, un arī citi dzīvības procesi ir grūti kontrolējami. Tāpēc lūgšana pirms gulētiešanas ir vērsta uz to, lai Radītājs tajā piedalās cilvēka dzīve citādi Viņš nespēs mums palīdzēt.
Svarīgs! Lūgšanas pacelšanās pirms gulētiešanas ir pareizticīgā kristieša aizsardzības un atbalsta iegūšana. Papildus savai aizsardzībai mātes lūdz Dievu, lai viņš aizsargā viņu bērnus un sūta viņiem žēlastību.
Lūgšanu noteikums.
Kas ir lūgšanas noteikums? Tās ir lūgšanas, kuras cilvēks lasa regulāri, katru dienu. Ikvienam lūgšanu likums ir atšķirīgs. Kādam rīta vai vakara noteikums aizņem vairākas stundas, citam – vairākas minūtes. Viss ir atkarīgs no cilvēka garīga rakstura, no viņa iesakņošanās pakāpes lūgšanā un no viņa rīcībā esošā laika.
Ir ļoti svarīgi, lai cilvēks izpildītu lūgšanas likumu, pat visīsāko, lai lūgšanā būtu regularitāte un noturība. Bet noteikumam nevajadzētu pārvērsties par formalitāti. Daudzu ticīgo pieredze rāda, ka, nepārtraukti lasot vienas un tās pašas lūgšanas, viņu vārdi kļūst krāsaini, zaudē svaigumu, un cilvēks, pieradis pie tiem, pārstāj uz tiem koncentrēties. No šīs briesmas ir jāizvairās ar visiem līdzekļiem.
Atceros, kad liku klostera zvērestu (toreiz man bija divdesmit gadu), griezos pēc padoma pie pieredzējuša biktstēva un jautāju, kādam jābūt manam lūgšanas noteikumam. Viņš teica: “Jums katru dienu jālasa rīta un vakara lūgšanas, trīs kanoni un viens akatists. Lai kas arī notiktu, pat ja esat ļoti noguris, jums tie ir jāizlasa. Un pat ja jūs tos atņemat steigā un neuzmanīgi, tas nav svarīgi, galvenais, lai noteikums tiktu atņemts. ES mēģināju. Lietas neizdevās. To pašu lūgšanu ikdienas lasīšana noveda pie tā, ka šie teksti ātri apnika. Turklāt katru dienu es pavadīju daudzas stundas templī dievkalpojumos, kas mani garīgi baroja, baroja, iedvesmoja. Un trīs kanonu un akatista lasīšana pārvērtās par kaut kādu nevajadzīgu “pielikumu”. Sāku meklēt citus padomus, man piemērotākus. Un es to atradu svētā Teofāna Vientuļnieka, ievērojama 19. gadsimta askēta, darbos. Viņš ieteica lūgšanu noteikumu aprēķināt nevis pēc lūgšanu skaita, bet pēc laika, ko esam gatavi veltīt Dievam. Piemēram, mēs varam pieņemt par likumu lūgt no rīta un vakarā pusstundu, bet šī pusstunda ir pilnībā jāatdod Dievam. Un nav tik svarīgi, vai mēs šajās minūtēs izlasām visas lūgšanas vai tikai vienu, vai varbūt kādu vakaru veltīsim pilnībā Psaltera, Evaņģēlija vai lūgšanas lasīšanai saviem vārdiem. Galvenais, lai mēs būtu vērsti uz Dievu, lai mūsu uzmanība nepaslīdētu un katrs vārds sasniegtu mūsu sirdis. Šis padoms man noderēja. Tomēr neizslēdzu, ka citiem vairāk derēs manis saņemtie biktstēvas padomi. Šeit daudz kas ir atkarīgs no cilvēka personības.
Man šķiet, ka pasaulē dzīvojošam cilvēkam, lai būtu īsts kristietis, pietiek ar ne tikai piecpadsmit, bet pat piecām minūtēm rīta un vakara lūgšanas, ja, protams, to izrunā ar uzmanību un ar sajūtu. Ir tikai svarīgi, lai doma vienmēr atbilstu vārdiem, sirds reaģētu uz lūgšanas vārdiem un visa dzīve atbilstu lūgšanai.
Mēģiniet, sekojot svētā Teofāna Vientuļnieka padomam, atvēlēt kādu laiku lūgšanai dienas laikā un ikdienas lūgšanas noteikumu izpildei. Un jūs redzēsiet, ka tas nesīs augļus ļoti drīz.
Pareizticīgā kristieša dzīves pamatā ir gavēnis un lūgšana. Lūgšana ir dvēseles saruna ar Dievu. Un tāpat kā sarunā nav iespējams visu laiku ieklausīties vienā pusē, tā arī lūgšanā reizēm ir lietderīgi apstāties un ieklausīties Tā Kunga atbildē uz mūsu lūgšanu.
Baznīca, katru dienu lūdzot "par visiem un visu", ir izveidojusi personīgu, individuālu lūgšanu likumu ikvienam. Šī noteikuma sastāvs ir atkarīgs no garīgā vecuma, dzīves apstākļiem, cilvēka spējām. Lūgšanu grāmata piedāvā ikvienam pieejamas rīta un vakara lūgšanas. Tie ir adresēti Kungam, Dieva Mātei, Sargeņģelim. Ar biktstēva svētību šūnas noteikumā var iekļaut lūgšanas izvēlētajiem svētajiem. Ja nav iespējams mierīgā atmosfērā nolasīt rīta lūgšanas ikonu priekšā, tad labāk tās izlasīt pa ceļam, nevis izlaist pavisam. Jebkurā gadījumā jums nevajadzētu ieturēt brokastis, pirms tiek lasīta lūgšana "Mūsu Tēvs".
Ja cilvēks ir slims vai ļoti noguris, tad vakara likumu var veikt nevis pirms gulētiešanas, bet īsi pirms tam. Un pirms gulētiešanas vajadzētu tikai izlasīt svētā Damaskas Jāņa lūgšanu: “Vladika cilvēces mīļotā, vai šis zārks būs man. un tiem, kas tam seko.
Ļoti svarīga rīta lūgšanu sastāvdaļa ir piemiņas lasīšana. Noteikti lūdzieties par mieru un veselību Viņa Svētības Patriarhs, valdošais bīskaps, garīgais tēvs, vecāki, radinieki, krustvecāki un krustbērni, un visi cilvēki, kas ar mums tā vai citādi saistīti. Ja kāds nevar izlīgt mieru ar citiem, pat ja ne savas vainas dēļ, viņam ir jāatceras “naidu” un no sirds novēl viņam labu.
Daudzu pareizticīgo personīgais ("šūnas") noteikums ietver evaņģēlija un psaltera lasīšanu. Tādējādi Optinas mūki svētīja daudzus, lai viņi dienas laikā izlasītu vienu nodaļu no Evaņģēlija un divas nodaļas no Apustuliskajām vēstulēm. Tajā pašā laikā pēdējās septiņas Apokalipses nodaļas tika lasītas pa vienai dienā. Tad evaņģēlija un apustuļa lasīšana beidzās vienlaicīgi un sākās jauns lasījumu aplis.
Lūgšanu likumu cilvēkam nosaka viņa garīgais tēvs, viņa paša ziņā ir to mainīt – samazināt vai palielināt. Viena diena izveidots noteikums jākļūst par dzīves likumu, un katrs pārkāpums jāuzskata par izņēmuma gadījumu, jāpastāsta par to biktstēvs un jāpieņem viņa aizrādījums.
Kad un cik ilgi jālūdz? Apustulis Pāvils saka: "Lūdziet bez mitēšanās" (1. Tesaloniķiešiem 5:17). Svētais Gregorijs Teologs raksta: "Ir nepieciešams biežāk atcerēties Dievu nekā elpot." Ideālā gadījumā visa kristieša dzīve būtu caurstrāvota ar lūgšanu.
Daudzas nelaimes, bēdas un nelaimes notiek tieši tāpēc, ka cilvēki aizmirst par Dievu. Galu galā noziedznieku vidū ir ticīgie, bet nozieguma izdarīšanas brīdī viņi nedomā par Dievu. Grūti iedomāties cilvēku, kurš izdarītu slepkavību vai zādzību ar domu par visu redzošo Dievu, no kura nevar noslēpt ļaunumu. Un katru grēku cilvēks izdara tieši tad, kad viņš neatceras Dievu.
Lielākā daļa cilvēku nespēj lūgties visas dienas garumā, tāpēc jums ir jāatrod laiks, pat īss, lai atcerētos Dievu.
No rīta tu pamosties ar domu, kas tev tajā dienā jādara. Pirms ķeraties pie darba un ienirt neizbēgamajā burzmā, veltiet vismaz dažas minūtes Dievam. Stāviet Dieva priekšā un sakiet: "Kungs, Tu man devi šo dienu, palīdzi man pavadīt laikmetu bez grēka, bez netikumiem, glāb mani no visa ļaunuma un nelaimes." Un piesauciet Dieva svētību dienā, kas sākas.
Visas dienas garumā centies biežāk atcerēties Dievu. Ja jūtaties slikti, vērsieties pie Viņa ar lūgšanu: "Kungs, es jūtos slikti, palīdzi man." Ja jūties labi, saki Dievam: "Kungs, slava Tev, es pateicos Tev par šo prieku." Ja tu uztraucies par kādu, saki Dievam: "Kungs, es par viņu uztraucos, man sāp par viņu, palīdzi viņam." Un tā visas dienas garumā – lai kas ar tevi notiktu, pārvērt to lūgšanā.
Kad diena beidzas un jūs gatavojaties gulēt, atcerieties pagājušo dienu, pateicieties Dievam par visu labo, kas noticis, un nožēlojiet visus tos necienīgos darbus un grēkus, ko esat izdarījuši tajā dienā. Lūdziet Dievam palīdzību un svētību nākamajai naktij. Ja jūs iemācīsities šādi lūgties katru dienu, jūs drīz pamanīsit, cik daudz pilnvērtīgāka būs visa jūsu dzīve.
Nereti cilvēki savu nevēlēšanos lūgt pamato ar to, ka ir pārāk aizņemti, pārslogoti ar lietām. Jā, daudzi no mums dzīvo tādā ritmā, kādā senatnes cilvēki nedzīvoja. Dažreiz mums dienas laikā ir jādara daudz lietu. Bet dzīvē vienmēr ir pauzes. Piemēram, stāvam pieturā un gaidām tramvaju – trīs līdz piecas minūtes. Mēs ejam uz metro - divdesmit līdz trīsdesmit minūtes, sastādām tālruņa numuru un dzirdam pīkstienus - "aizņemts" - vēl dažas minūtes. Izmantosim šīs pauzes vismaz lūgšanām, lai tās netiek izniekotas.
Kā lūgt, kad trūkst laika
Daudzi vecākā apmeklētāji viņam pārmeta, ka viņš nav pietiekami lūdzis, pat neizlasījis noteiktās rīta un vakara lūgšanas. Svētais Serafims šādiem cilvēkiem noteica šādu noteikumu:
“Cēloties no miega, katrs kristietis, stāvot svēto ikonu priekšā, ļaujiet viņam trīs reizes izlasīt lūgšanu “Mūsu Tēvs” par godu Vissvētākajai Trīsvienībai. Tad dziesma Dievmātei "Jaunava Dievmāte, priecājies" arī trīs reizes. Noslēgumā ticības apliecība "Es ticu vienam Dievam" - vienreiz. Pieņemot šādu noteikumu, katrs pareizticīgais nodarbojas ar savu biznesu, kurā viņš tika iecelts vai aicināts. Strādājot mājās vai kaut kur pa ceļam, viņš klusi nolasa “Kungs Jēzu Kristu, apžēlojies par mani grēcinieku (vai grēcinieku)”, un, ja citi viņu ieskauj, tad, rūpējoties par savām lietām, lai saka tikai ar savu prātā "Kungs, apžēlojies" - un tā līdz pusdienlaikam. Tieši pirms vakariņām ļaujiet viņam to darīt vēlreiz rīta likums.
Pēc vakariņām, darot savu darbu, ļaujiet ikvienam kristietim tikpat klusi nolasīt: "Vissvētais Dievmāte, izglāb mani grēcinieku." Ejot gulēt, ļaujiet katram kristietim vēlreiz izlasīt rīta likumu, tas ir, "Mūsu Tēvs" trīs reizes, "Theotokos" trīs reizes un "Ticības simbolu" vienu reizi.
Svētais Serafims paskaidroja, ka, ievērojot šo mazo “noteikumu”, var sasniegt zināmu kristiešu pilnību, jo šīs trīs lūgšanas ir kristietības pamats. Pirmā kā lūgšana, ko sniedz pats Kungs, ir visu lūgšanu paraugs. Otro Erceņģelis atnesa no debesīm, sveicot Dieva Māti. Tomēr ticības apliecībā ir visas kristīgās ticības glābjošās dogmas.
1. Kunga lūgšana "Mūsu Tēvs" (Mateja 6:9-13; Lūkas 11:2-4).
2. Pamatbaušļi Vecā Derība(5. Moz. 6:5; 3. Moz. 19:18).
3. Pamata evaņģēlija baušļi (Mateja 5:3-12; Mat. 5:21-48; Mat. 6:1; Mat. 6:3; Mat. 6:6; Mt. 6:14-21; Mt. 6 :24-25; Mateja 7:1-5; Mateja 23:8-12; Jāņa 13:34).
5. Rīta un vakara lūgšanas īsai lūgšanu grāmatai.
6. Sakramentu skaits un nozīme.
Mūsu laika bailes nav gājušas pāri pat pareizticīgajiem. Kā pasargāt sevi un mīļos? – bieži jautā ticīgie. Mūsu galvenā aizsardzība ir pats Kungs, bez Viņa Svētās Gribas, kā teikts Rakstos, neviens mati no mūsu galvas nenokritīs (Lūkas 21:18). Tas nenozīmē, ka mēs, neapdomīgi cerot uz Dievu, varam izaicinoši izturēties pret pazemes pasauli. Vārdi “nekārdini To Kungu, savu Dievu” (Mat. 4:7), mums stingri jāatceras.
Dievs mums ir devis vislielākās svētnīcas, lai pasargātu mūs no redzamiem ienaidniekiem. Tas, pirmkārt, ir kristiešu vairogs - krūšu krusts ko nekādā gadījumā nedrīkst noņemt. Otrkārt, svētais ūdens un artoss, ko ēd katru rītu.
Mēs arī turam kristieti lūgšanā. Daudzās baznīcās tiek pārdotas jostas, uz kurām rakstīts 90. psalma teksts “Dzīvs Visaugstākā palīgā. » un lūgšanu Svētais Krusts"Lai Dievs ceļas." To nēsā uz ķermeņa, zem apģērba.
Deviņdesmitajā psalmā ir liels spēks. Garīgi pieredzējuši cilvēki iesaka to izlasīt pirms katras izejas uz ielas, neatkarīgi no tā, cik reizes mēs izejam no mājas. Svētais Ignācijs Brjančaņinovs dod padomu, izejot no mājas pielikt krusta zīmi un nolasīt lūgšanu: “Es noliedzu tev, sātan, tavu lepnumu un kalpošanu tev, un savienoju ar tevi, Kristu, Tēva un Dieva vārdā. Dēls un Svētais Gars. Āmen".
Pareizticīgajiem vecākiem noteikti ir jākristī savs bērns, ja viņš viens iziet uz ielas.
Bīstamā situācijā ir jālūdz: “Lai Dievs augšāmceļas” vai “Uzvarošā izredzētā vojevoda” (pirmais kontakions no akatista uz Dieva Māti) vai vienkārši “Kungs, apžēlojies” atkārtoti. Jāķeras pie lūgšanas arī tad, kad mūsu acu priekšā tiek apdraudēts cits cilvēks, bet mums nepietiek spēka un drosmes steigties viņam palīgā.
Ļoti spēcīga ir lūgšana Dieva svētajiem, kuri savas dzīves laikā kļuva slaveni ar kara mākslu: svētajiem Džordžs Uzvarētājs, Teodors Stratilats, Dimitrijs Donskojs. Neaizmirsīsim par Erceņģeli Mihaēlu, par mūsu sargeņģeli. Viņiem visiem ir īpašs spēks ar Dievu dot spēku vājajiem pārvarēt savus ienaidniekus.
“Ja Tas Kungs nesargā pilsētu, sargs veltīgi nomodā” (Ps. 126:1). Kristieša mājai noteikti jābūt iesvētītai. Žēlastība pasargās mājokli no visa ļaunuma. Ja nav iespējams uzaicināt priesteri uz māju, jums pašam jāaplej visas sienas, logi un durvis ar svētu ūdeni, lasot “Lai Dievs augšāmceļas” vai “Glāb, Kungs, tavu tautu” (tropārs pie krusta). ). No ļaunprātīgas dedzināšanas, ugunsgrēka briesmām ir ierasts lūgt Dievmāti viņas "Degošā krūma" ikonas priekšā.
Protams, nekādi līdzekļi nepalīdzēs, ja mēs dzīvosim grēcīgu dzīvi, ilgu laiku nenožēlo grēkus. Bieži vien Tas Kungs pieļauj neparastus apstākļus, lai pamācītu grēciniekus, kas nenožēlo grēkus.
Jūs varat lūgt dažādos veidos, piemēram, ar saviem vārdiem. Šādai lūgšanai vajadzētu pastāvīgi pavadīt cilvēku. No rīta un vakarā, dienā un naktī cilvēks var vērsties pie Dieva ar visvienkāršākajiem vārdiem, kas nāk no sirds dziļumiem.
Bet ir arī lūgšanu grāmatas, kuras senatnē veidojuši svētie, tās ir jāizlasa, lai iemācītos lūgties. Šīs lūgšanas ir ietvertas "Pareizticīgo lūgšanu grāmatā". Tur jūs atradīsiet rīta, vakara, grēku nožēlas, pateicības lūgšanas, jūs atradīsiet dažādus kanonus, akatistus un daudz ko citu. Nopirkusi" Pareizticīgo lūgšanu grāmata”, nebaidieties, ka tajā ir tik daudz lūgšanu. Jums tie visi nav jāizlasa.
Ja rīta lūgšanas tiek lasītas ātri, tas aizņems apmēram divdesmit minūtes. Bet, ja tu tos lasi pārdomāti, uzmanīgi, ar sirdi atsaucoties uz katru vārdu, tad lasīšana var aizņemt pat stundu. Tāpēc, ja jums nav laika, nemēģiniet izlasīt visas rīta lūgšanas, labāk ir izlasīt vienu vai divas, bet tā, lai katrs no viņu vārdiem nonāk jūsu sirdī.
Pirms sadaļas Rīta lūgšanas ir teikts: “Pirms sākat lūgties, nedaudz stāviet, līdz jūtas norimst, un tad sakiet ar uzmanību un godbijību; “Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen". Paliec vēl mazliet un tikai tad sāc lūgt.” Šī pauze, “klusuma minūte” pirms lūgšanas sākuma, ir ļoti svarīga. Lūgšanai ir jāizaug no mūsu sirds klusuma. Cilvēki, kuri katru dienu “lasa” rīta un vakara lūgšanas, pastāvīgi tiek kārdināti pēc iespējas ātrāk izlasīt “noteikumu”, lai ķertos pie ikdienas lietām. Bieži vien ar šādu lasījumu paslīd galvenais – lūgšanas saturs.
Lūgšanu grāmatā ir daudz Dievam adresētu lūgumu, kas tiek atkārtoti vairākas reizes. Piemēram, jūs varat saskarties ar ieteikumu lasīt “Kungs, apžēlojies” divpadsmit vai četrdesmit reizes. Daži to uztver kā formalitāti un lielā ātrumā pārlasa šo lūgšanu. Starp citu, grieķu valodā “Kungs, apžēlojies” izklausās kā “Kyrie, eleison”. Krievu valodā ir darbības vārds “spēlēt trikus”, kas radās tieši no tā, ka psalmu lasītāji uz kliros ļoti ātri atkārtoja daudzas reizes: “Kyrie, eleison”, tas ir, viņi nevis lūdza, bet gan “spēlēja trikus”. ”. Tātad, lūgšanā nav jāmānās. Neatkarīgi no tā, cik reizes jūs lasāt šo lūgšanu, tā ir jāsaka ar uzmanību, godbijību un mīlestību, ar pilnu atdevi.
Nav nepieciešams mēģināt atņemt visas lūgšanas. Labāk ir veltīt divdesmit minūtes vienai lūgšanai “Mūsu Tēvs”, atkārtojot to vairākas reizes, pārdomājot katru vārdu. Cilvēkam, kurš nav pieradis ilgi lūgties, nav tik viegli uzreiz izlasīt lielu skaitu lūgšanu, taču uz to nevajadzētu tiekties. Ir svarīgi būt piesātinātiem ar garu, ko elpo Baznīcas tēvu lūgšanas. Tas ir galvenais ieguvums, ko var gūt no "Pareizticīgo lūgšanu grāmatā" ietvertajām lūgšanām.
Sv. FeofānsLūgšanu noteikums- 1) katru dienu no rīta un vakarā, kad kristieši uzstājas (ieteicamie teksti ir atrodami); 2) regulēta šo lūgšanu lasīšana.
Noteikums var būt vispārīgs - obligāts visiem vai atsevišķi, izvēlēts ticīgajam, ņemot vērā viņa garīgo stāvokli, spēku un nodarbinātību.
Sastāv no rīta un vakara lūgšanām, kuras tiek veiktas katru dienu. Šis vitālais ritms ir nepieciešams, jo citādi dvēsele viegli izkrīt no lūgšanas dzīves, it kā pamostos tikai ik pa laikam. Lūgšanā, kā jebkurā lielā un grūtā uzdevumā, ar "iedvesmu", "noskaņojumu" un improvizāciju vien nepietiek.
Lūgšanu lasīšana savieno cilvēku ar to radītājiem: psalmistiem un askētiem. Tas palīdz atrast garīgo noskaņojumu, kas līdzinās viņu degošajai sirdij. Lūdzot ar citiem vārdiem, mūsu piemērs ir pats Kungs Jēzus Kristus. Viņa lūgšanu izsaukumi krusta ciešanu laikā ir rindas no ().
Ir trīs lūgšanu pamatnoteikumi:
1) Pilns lūgšanas noteikums, kas ir drukāts ar "";
2) Īss lūgšanu noteikums. Lajiem dažkārt ir situācijas, kad lūgšanai atliek maz laika un spēka, un šajā gadījumā labāk ar uzmanību un godbijību izlasīt īsu likumu, nevis steigā un virspusēji, bez lūgšanas noskaņojuma – visu likumu. Svētie tēvi māca saprātīgi izturēties pret savējiem lūgšanu noteikums, no vienas puses, neļaujoties savām kaislībām, slinkumam, sevis žēlošanai un citiem, kas var sagraut pareizu garīgo dispensiju, un, no otras puses, iemācīties bez kārdinājuma un apmulsuma saīsināt vai pat nedaudz mainīt noteikumu, kad ir ir reāla vajadzība pēc tā.
no rīta
: “Debesu karalis”, Trisagions, “”, “Jaunava Dieva Māte”, “No miega augšāmcēlies”, “Dievs, apžēlojies par mani”, “”, “Dievs, šķīstī mani”, “Tev, Vladika”, “Svētais eņģelis”, “Svētā kundze”, svēto piesaukšana, lūgšana par dzīvajiem un mirušajiem;
Vakarā
: “Debesu ķēniņš”, Trisagions, “Mūsu Tēvs”, “Apžēlojies par mums, Kungs”, “Mūžīgais Dievs”, “Labais karalis”, “Kristus eņģelis”, no “Izvēlies pārvaldnieku” līdz “Ir cienīgs ēst”;
Rīta un vakara noteikumi ir tikai nepieciešamā garīgā higiēna. Mums ir pavēlēts lūgt bez mitēšanās (skat.). Svētie tēvi teica: ja tu kuļ pienu, tu dabūsi sviestu, un lūgšanā tas no daudzuma pārvēršas kvalitātē.
“Lai noteikums kļūtu nevis par šķērsli, bet par īstu cilvēka virzītāju Dievam, ir nepieciešams, lai tas būtu samērīgs ar viņa garīgo spēku, atbilstu viņa garīgajam vecumam un gara stāvoklim. Daudzi cilvēki, nevēloties sevi apgrūtināt, apzināti izvēlas pārāk vieglus lūgšanu noteikumus, kas tāpēc kļūst formāli un nenes augļus. Bet dažreiz arī liels noteikums, kas izvēlēts no nepamatotas greizsirdības, arī kļūst par važām, ienirstot izmisumā un kavējot garīgo izaugsmi.
Noteikums nav iesaldēta forma, dzīves gaitā tam noteikti jāmainās gan kvalitatīvi, gan ārēji.
"Neuzspiediet sev nekādus solījumus un noteikumus bez sava garīgā tēva piekrišanas, ar kura padomu viens loks dos jums vairāk labuma nekā tūkstoš paštaisītu loku."
Arī Godātais Entonijs rakstīja:
Farizejs lūdza un gavēja vairāk nekā mūsējais, bet bez pazemības viss viņa darbs nebija nekas, un tāpēc esiet greizsirdīgs uz vismuižnieciskāko pazemību, kas parasti dzimst no paklausības un valda pār jums.
Elders Džozefs (Ļitovkins) brīdināja, ka izpildīt likumu ar svētību ir grūtāk nekā tādu, kas pieņemts bez atļaujas. Jūs varat veikt milzīgu skaitu noliekšanos aiz iedomības, bet, ja mēs kaut ko darām ar svētību, ar pazemību, tas ir daudz grūtāk. Bet tas nāk par labu dvēselei:
“Uzspiestais noteikums vienmēr ir grūts, un to darīt ar pazemību ir vēl grūtāk. Ar darbu iegūtais noder.”
Noteikuma neievērošana
Pasaulē ir dažādi no mums neatkarīgi apstākļi: komandējumi, ieilgušas tikšanās, ārkārtas darbi darbā, kā arī mūsu pašu un tuvinieku slimības. Kopumā var gadīties, ka pat pats dievbijīgākais lajs kaut kā nespēs izpildīt ikdienas likumu. Tajā pašā laikā elders Nikons ieteica nekādā veidā nekautrēties, bet vienkārši pazemīgi pārmest sev vājumu:
"Mēģiniet nepalaist garām lūgšanas likumu ne no rīta, ne vakarā, bet, ja kāda iemesla dēļ to pazemināsit, it īpaši tādu apstākļu dēļ, kas nav jūsu kontrolē, tad nekautrējieties, bet pazemīgi pārmetiet sev vājumu, jo sevis pārmetums ir neredzama augšupeja, un apmulsums, pēc tēva Ambroza domām, nekur nav minēts starp tikumiem.
Pastāvīga lūgšanu atmiņa
Vecākie atgādināja, ka papildus noteikumam mums ir nepieciešama pastāvīga lūgšanu atmiņa, pastāvīgi jāatceras Dievs un dienas laikā biežāk jāatkārto: “Kungs, apžēlojies!”, “Kungs, svētī”, “Kungs, sargā !” Šīs īsās lūgšanas mūs svētīs ikdiena.
„Katram darbam jāsākas ar Dieva vārda piesaukšanu, lai palīdzētu,” mācīja elders Hilarions (Ponomarevs).
Svētais Nikons atgādināja:
“Jebkurā laikā, neatkarīgi no tā, ko tu dari: vai tu sēdi, staigā, strādā, lasi ar sirdi: “Kungs, apžēlojies!””;
“Kad tu esi noskumis un nomākts un tevi pārņem smags kārdinājums, tu atkārto tikai vienu: “Kungs, apžēlojies, glāb un apžēlojies par savu kalpu!” Un bēdas tiks atvieglotas.
Uz jautājumu par īsa lūgšana, ko var bieži atkārtot, mūks Nikons atbildēja:
Lūdzieties vienkārši: "Kungs, dāvā man Savu žēlastību!" Un Tas Kungs nesīs jums garām vētru."
Lūgšana par citiem
Lai cilvēki nepaliktu bezrūpībā un neliktu cerības tikai uz svešu lūgšanu palīdzību, mūks Ambrozijs pamācīja:
„Atcerieties, ka divpadsmit apustuļi lūdza Glābējam sievu kānaānieti, bet Viņš tos nedzirdēja; bet viņa pati sāka jautāt - viņa lūdzās.
Un dažreiz viņš atkārtoja tautas teicienu:
"Dievs, palīdzi man - un pats cilvēks neguļ."
lūgšanu noskaņojums
Optinas vecākie mums ieteica lūgšanas laikā pārtraukt runīgumu un tukšu runāšanu, jo tas izjauc lūgšanu noskaņojumu un aizdzen žēlastību. Svētais Nikons rakstīja:
“Īpaši lūgšanas laikā atstājiet visas domas par pasaulīgām lietām. Pēc lūgšanas, mājās vai baznīcā, lai saglabātu lūgšanu, maigu noskaņojumu, ir nepieciešams klusums. Dažreiz pat vienkāršs, nenozīmīgs vārds var salauzt un izbiedēt mūsu dvēseles maigumu.
Klusums sagatavo dvēseli lūgšanai. Klusums, kā tas labvēlīgi iedarbojas uz dvēseli!
Protams, mēs nerunājam par nepieciešamo biznesa sarunas vai sazināties ar radiniekiem, audzināt bērnus - tas nozīmē dīkstāves runāšanu, kurā mēs tik bieži iekrītam.
Elders Ambrose ieteica:
“Gudrs klusums ir visdārgākā lieta. Ja uz vienas svaru bļodas uzliksim visus piesardzības noteikumus, bet uz otras bļodiņas liksim piesardzīgu klusumu, tad klusums vien atsvērs”;
“Kad jūtat, ka vēlaties kaut ko pateikt aiz kaislības, klusējiet. Pagaidi, nerunā. Galu galā tā ir ļaunprātīga izmantošana, jums ir jāuzvar, tad atpaliksiet tikai jūs.
Jums ir jālūdz pat, lai uzzinātu, kā pareizi lūgt. Svētais Nikons rakstīja:
"Mēs esam vieni paši, bez dievišķās palīdzības un nevaram lūgt: mēs nevaram lūgt pareizi un nezinām, kā un par ko lūgt."
Par lūgšanu dāvanām
Lūgšanu varoņdarbu pavada dāvanas dedzīgām lūgšanu grāmatām. Optinas vecākie brīdināja, ka nevajadzētu patvaļīgi meklēt šīs dāvanas, piemēram, asaras lūgšanā vai tīrību un bezkaislību. Tas var būt bīstami nepieredzējušai lūgšanu grāmatai.
Viņš rakstīja par asarām lūgšanā:
“Ne katrs var raudāt, bet tas, kuram Dievs dos asaras. Un Dievs reti dod asaras iesācējiem. Un tad viņi kļūs lepni un būs sliktāki par tiem, kas neraud.
Viņš arī pamācīja tiem, kas vēlas sasniegt tīrību un bezkaislību:
“Pazemosimies, un Tas Kungs aizsegs, un mēs būsim svēti. Tikmēr mēs nepazemojamies un neizmierinām Dievu - pat ja ar lokiem lauzīsim pieres uz grīdas, kaislības nemazināsies.
Kā mēs zinām, vai mēs lūdzam pareizi?
Lūgšana ir garīga darbība, kas nes garīgus augļus. Gara augļi: mīlestība, lēnprātība, pacietība, sirdsmiers. Protams, lai augļi nogatavotos, jāpaiet laikam. Bet uz tiem jātiecas, jānotiek garīgai izaugsmei. Cilvēkam jācīnās ar savām kaislībām, vājībām, sliktajiem ieradumiem.
“Ticiet sev katru dienu... Ja īstā diena bija slikti pavadīta, lai jūs nelūdzāt Dievam cienīgu lūgšanu, ne reizi nesalauzāt sirdi, nepazeminājāties domās, neizrādījāties. apžēlojis vai kādam devis žēlastību, nepiedeva vainīgajiem, neizturēja apvainojumu Gluži otrādi, neatturējās no dusmām, neatturējās no vārdiem, ēdiena, dzēriena vai nešķīstās domās gremdēja prātu , apsverot to visu pēc sirdsapziņas, nosodi sevi un nākamajā dienā ģērbies tā, lai esi uzmanīgāks pret labo un uzmanīgāks pret ļauno.
Svētais Makarijs brīdināja:
“Bet lūgšanu noteikumi vien mums nevar būt noderīgi... Es iesaku jums censties pēc iespējas vairāk pievērst uzmanību mīlestības darbiem pret saviem tuvākajiem; attiecībā uz savu māti, sievu un bērniem - parūpējies par viņu audzināšanu Pareizticīgo ticība un labi tikumi pret jums pakļautajiem cilvēkiem un visiem jūsu kaimiņiem.
Tas, kurš tiecas pareizi, iet pa vidējo, “karalisko” ceļu. Mazinās aizkaitināmība un, gluži pretēji, pieaug pašapmierinātība, retāk nāk domas par dusmām, nosodījumu, kurnēšanu. Mierīga dispensija, pacietīga attieksme pret citu vājībām un trūkumiem tiek piedzīvota arvien biežāk un pamazām kļūst pastāvīga.