Shkenca moderne, duke qenë pjesë e kulturës, gjithashtu nuk është homogjene. Ajo është e ndarë kryesisht në degët e shkencave humanitare dhe natyrore, në përputhje me rrethanat, në fushën e ndërgjegjes shoqërore ose qenies shoqërore, subjekti i studimit të tyre qëndron. Në disiplinën tonë, konceptet themelore të zhvilluara nga shkencat moderne natyrore do të merren parasysh.
Eshkencat natyrore ndryshojnë në shkallën e përgjithësisë në varësi të lëndës së studimit të tyre... Pra, ndoshta, shkalla më e madhe e përgjithësisë sot ka matematika - shkenca e raporteve. Çdo gjë për të cilën mund të zbatohen konceptet: më shumë, më pak, të barabartë, jo të barabartë, i përket fushës së zbatueshmërisë së matematikës. Prandaj, duke përdorur metodat matematikoreështë bërë pjesë përbërëse e metodologjisë së shumicës Shkencat e aplikuara.
Fizika, shkenca e lëvizjes, ka një shkallë të madhe të përgjithësisë. Lëvizja është një atribut i domosdoshëm i materies. Ai përshkon të gjitha aspektet e jetës shoqërore dhe reflektohet në ndërgjegjja publike... Prandaj, zhvillimet e krijuara nga fizika rezultojnë të jenë të dobishme përtej fushës tradicionale të aplikimit të tyre.
Merrni, për shembull, ekonominë e një shoqërie kapitaliste. Roli më domethënës në të luhet nga lëvizja e kapitalit dhe mallrave. Produkti i krijuar nga prodhuesi lëviz tek konsumatori, ndërsa ekuivalenti i tij monetar lëviz në drejtim të kundërt.
Fizika është e vetëdijshme për sisteme të ngjashme me një transformim cilësor të lëvizjes dhe pranisë reagime midis elementeve të tyre. Një shembull tipik i një sistemi të tillë është, për shembull, një qark oshilator i përbërë nga një kondensator, një induktor dhe një rezistencë (rezistencë) të lidhur në seri. Sisteme të tilla janë përshkruar mirë ekuacionet matematikore të cilat kanë dy lloje zgjidhjesh: lëkundëse, nëse niveli i reagimit është i lartë dhe relaksim, nëse dobësimi i mjaftueshëm futet në lakun e reagimit. Ky zbutje përcaktohet nga sasia e energjisë e shpërndarë në lakun e reagimit.
Kapitalizmi i fazës së akumulimit fillestar, i përshkruar në detaje nga K. Marks në veprën e tij të famshme "Kapitali", kishte një nivel të konsiderueshëm reagimesh, i cili duhet të kishte çuar në procese lëkundëse në ekonomi. Në të vërtetë, një kapitalizëm i tillë u karakterizua nga kriza të mbiprodhimit. Për shkak të mundësisë së krizave, kapitalizmi u shpall "në prishje".
Analizat e krizave, kryesisht në Shtetet e Bashkuara, kanë bërë që ekonomistët të arrijnë në këtë përfundim një element shpërndarjeje duhet të futet në zinxhirin e lëvizjes së mallrave-para.
Ju mund t'i shpërndani mallrat. Përpjekje të tilla u bënë në Shtetet e Bashkuara gjatë të ashtuquajturit Depresioni i Madh. Gruri u mbyt në Gjirin Hudson, portokallet u dogjën në furrat e lokomotivës. Shkatërrimi i aseteve materiale, natyrisht, zvogëlon gamën e luhatjeve në rrjedhën e mallrave-para. Sidoqoftë, në përgjithësi, nuk është e dobishme për shoqërinë.
Shpërndarja e parave doli të ishte më e suksesshme. Ai shprehet si deficit i bilancit të pagesave. E thënë thjesht, e gjithë shoqëria fillon të jetojë në borxhe. Si rezultat i këtij shpërndarje, krizat e mbiprodhimit në ekonominë moderne kapitaliste janë zhdukur.
Pasi vendet arabe të naftës hynë në arenë, të cilat nuk u mbuluan nga mekanizmi i shpërndarjes së ofertës së parave të mallrave, bota kapitaliste ishte përsëri në ethe. Megjithatë, përpjekjet diplomatike dhe sanksionet ekonomike ndërkombëtare bënë të mundur përfshirjen e ekonomive të këtyre vendeve skema e përgjithshme deficit pagese. Më pas, stabiliteti krahasues u shfaq përsëri në botën kapitaliste.
Lënda tjetër më e zakonshme është kimia - shkenca mbi strukturën e materies dhe transformimin e saj. Ajo shërbehet nga fizika dhe matematika si mjete ndihmëse. Kimia ka një fushë aplikimi të përcaktuar mirë dhe shumë të gjerë.
Fusha e aplikimit të biologjisë është edhe më e kufizuar, por, natyrisht, aspak më pak e rëndësishme. Kjo është shkenca e gjallesave. Kuptimi i saj kërkon njohuri të thella në fushën e matematikës, fizikës, kimisë. Për të kuptuar thellësinë e plotë të problemeve me të cilat përballet biologjia, mendoni në kohën tuaj të lirë se si ndryshon e gjalla nga e paanshmja.
Kimi dhe biologjia janë të mrekullueshme në atë që ata kanë zhvilluar dhe zhvilluar konceptin e klasifikimit. Përveç kimisë dhe biologjisë, përdoret gjerësisht në matematikën llogaritëse dhe është me interes të padyshimtë për studentët e ekonomisë.
Përveç shkencave natyrore themelore të listuara, ekziston edhe një numër i madh i shkencave të aplikuara. Për shembull, gjeologjia dhe gjeografia janë shkencat e Tokës dhe strukturës së saj. Anatomia dhe fiziologjia studiojnë karakteristikat biologjike të një personi. Sot, të ashtuquajturat disiplina shkencore kufitare janë shumë të njohura. Siç thanë më parë: "Disiplinat që lindin në kryqëzimin e shkencave". Këto janë biofizika, biokimia, kimia fizike, fizika matematikore, etj. Një rol të veçantë mes tyre është ekologjia moderne - një shkencë e krijuar për të zgjidhur atë global problem mjedisor krijuar nga njerëzimi fjalë për fjalë në dekadat e fundit.
Në fund të shekullit të kaluar, Toka ishte kryesisht një planet bujqësor me një numër relativisht të vogël të qyteteve dhe një nivel të ulët të prodhimit industrial. Bujqësia ishte praktikisht pa mbeturina. Për shembull, shkoni në një fshat modern (nuk dua të them fshatra pushimi). Si rregull, nuk do të gjeni deponi atje. Artikujt që janë pjesë e përdorimit fshatar janë hedhur pothuajse plotësisht dhe plotësisht.
Një pamje krejtësisht e ndryshme vërehet në qytete. Njerëzimi i është afruar vijës nga e cila mund të shkatërrohet nga mbeturinat e jetës së vet, kryesisht mbeturinat shtëpiake dhe mbeturinat e industrive moderne kimike dhe përpunuese. E zakonshme për të ashtuquajturin shtete të zhvilluara tendenca për të shtyrë industritë e dëmshme në vendet e pazhvilluara (përfshirë Rusinë) nuk e kursen ditën. Zgjidhja mund të gjendet vetëm me përpjekjet e bashkuara të të gjithë njerëzimit.
Në historinë e shkencës deri në shekullin XIX, drejtimet natyrore dhe humanitare nuk u dalluan, dhe shkencëtarët deri në atë kohë i dhanë përparësi shkencës natyrore, domethënë studimit të atyre objektivisht ekzistues. Në 19, ndarja e shkencave filloi në universitete: shkencat humane, përgjegjëse për studimin e aktiviteteve kulturore, shoqërore, shpirtërore, morale dhe lloje të tjera të veprimtarisë njerëzore, u ndanë në një zonë të veçantë. Dhe gjithçka tjetër bie nën konceptin e shkencës natyrore, emri i së cilës vjen nga "thelbi" latin.
Historia e shkencave natyrore filloi rreth tre mijë vjet më parë, por disiplina të veçanta nuk ekzistonin atëherë - filozofët ishin të angazhuar në të gjitha fushat e dijes. Vetëm në kohën e zhvillimit të lundrimit filloi ndarja e shkencave: u shfaq edhe astronomia, këto zona ishin të nevojshme gjatë udhëtimit. Ndërsa teknologjia u zhvillua në seksione të pavarura, dhe.
Parimi i natyralizmit filozofik zbatohet në studimin e shkencave natyrore: kjo do të thotë që ligjet e natyrës duhet të hetohen pa i ngatërruar ato me ligjet e njeriut dhe duke përjashtuar veprimin e vullnetit njerëzor. Shkenca natyrore ka dy qëllime kryesore: i pari është të hulumtojë dhe sistemojë të dhënat mbi botën, dhe i dyti është të përdorë njohuritë e marra për qëllime praktike për të pushtuar natyrën.
Llojet e shkencave natyrore
Ka ato themelore që kanë ekzistuar si zona të pavarura për mjaft kohë. Këto janë fizika, kimia, gjeografia, astronomia, gjeologjia. Por shpesh sferat e kërkimit të tyre kryqëzohen, duke formuar shkenca të reja në kryqëzime - biokimi, gjeofizikë, gjeokimi, astrofizikë dhe të tjera.
Fizika është një nga shkencat natyrore më të rëndësishme zhvillimi modern filloi me teorinë klasike të gravitetit të Njutonit. Faraday, Maxwell dhe Ohm vazhduan zhvillimin e kësaj shkence, dhe deri në XX në fushën e fizikës, kur u bë e ditur se mekanika Njutoniane është e kufizuar dhe e papërsosur.
Kimi filloi të zhvillohet në bazë të alkimisë, të saj historia moderne fillon në 1661, kur doli Kimisti Skeptik i Boyle. Biologjia nuk u shfaq deri në shekullin XIX, kur përfundimisht u vendos dallimi midis materies së gjallë dhe asaj jo të gjallë. Gjeografia u formua gjatë kërkimit të tokave të reja dhe zhvillimit të lundrimit, dhe gjeologjia u dallua si një zonë e veçantë falë Leonardo da Vinçit.
LUBNDA DHE STRUKTURA E NJOHURIS NAT NATYRORE
Termi "shkencë natyrore" vjen nga kombinimi i fjalëve me origjinë latine "natyrë", domethënë natyrë dhe "njohuri". Kështu, interpretimi fjalë për fjalë i termit është njohuri për natyrën.
Shkenca natyrore në kuptimin modern - shkenca, e cila është një kompleks i shkencave natyrore, marrë në marrëdhënien e tyre. Në të njëjtën kohë, natyra nënkupton gjithçka që ekziston, të gjithë botën në larminë e formave të saj.
Shkenca natyrore - një kompleks i shkencave natyrore
Shkenca natyrore në kuptimin modern - një grup shkencash natyrore, të marra në marrëdhënien e tyre.
por ky përkufizim nuk pasqyron plotësisht thelbin e shkencës natyrore, pasi natyra shfaqet si një tërësi e vetme. Ky unitet nuk zbulohet nga ndonjë shkencë e veçantë, as nga e gjithë shuma e tyre. Shumë disiplina të veçanta të shkencave natyrore për nga përmbajtja e tyre nuk shterojnë gjithçka që nënkuptojmë me natyrë: natyra është më e thellë dhe më e pasur se të gjitha teoritë në dispozicion.
Koncepti " natyra»Interpretohet në mënyra të ndryshme.
Në kuptimin më të gjerë, natyra kuptohet si gjithçka që ekziston, e gjithë bota në larminë e formave të saj. Natyra në këtë kuptim është në një nivel me konceptet e materies, Universi.
Interpretimi më i përdorur i konceptit të "natyrës" si një grup kushtesh natyrore për ekzistencën e shoqërisë njerëzore. Ky interpretim karakterizon vendin dhe rolin e natyrës në sistemin e qëndrimeve që ndryshojnë historikisht ndaj saj të njeriut dhe shoqërisë.
Në një kuptim më të ngushtë, natyra kuptohet si objekt i shkencës, ose më mirë, objekt i përgjithshëm i shkencës natyrore.
Shkenca moderne natyrore zhvillon qasje të reja për të kuptuar natyrën në tërësi. Kjo shprehet në idetë për zhvillimin e natyrës, për format e ndryshme të lëvizjes së materies dhe nivelet e ndryshme strukturore të organizimit të natyrës, në një kuptim të zgjeruar të llojeve të marrëdhënieve kauzale. Për shembull, me krijimin e teorisë së relativitetit, pikëpamjet mbi organizimin hapësinor-kohor të objekteve natyrore kanë ndryshuar ndjeshëm, zhvillimi i kozmologjisë moderne pasuron idetë në lidhje me drejtimin e proceseve natyrore, përparimi i ekologjisë ka çuar në një kuptim të parimet e thella të integritetit të natyrës si sistem të unifikuar
Aktualisht, shkenca natyrore kuptohet si shkencë e saktë natyrore, domethënë një njohuri e tillë për natyrën, e cila bazohet në një eksperiment shkencor, karakterizohet nga një formë teorike e zhvilluar dhe dizajn matematikor.
Zhvillimi i shkencave speciale kërkon një njohuri të përgjithshme të natyrës, një kuptim gjithëpërfshirës të objekteve dhe fenomeneve të saj. Për të marrë ide të tilla të përgjithshme, çdo epokë historike zhvillon një tablo përkatëse natyrore-shkencore të botës.
Struktura shkenca moderne natyrore
Shkenca moderne natyroreështë një degë e shkencës e bazuar në testimin empirik të riprodhueshëm të hipotezave dhe krijimin e teorive ose përgjithësimeve empirike që përshkruajnë fenomenet natyrore.
Total objekt i shkencës natyrore- natyra.
Lëndë e shkencave natyrore- faktet dhe fenomenet e natyrës, të cilat perceptohen nga shqisat tona drejtpërdrejt ose indirekt, me ndihmën e pajisjeve.
Detyra e shkencëtarit është të identifikojë këto fakte, t'i përgjithësojë ato dhe të krijojë një model teorik që përfshin ligjet që rregullojnë fenomenet natyrore. Për shembull, fenomeni i gravitetit është një fakt konkret i vërtetuar përmes përvojës; ligji i gravitetit universal është një variant i shpjegimit të këtij fenomeni. Në të njëjtën kohë, faktet empirike dhe përgjithësimet, pasi të jenë krijuar, ruajnë kuptimin e tyre origjinal. Ligjet mund të ndryshojnë gjatë zhvillimit të shkencës. Pra, ligji i gravitetit universal u korrigjua pas krijimit të teorisë së relativitetit.
Parimi themelor i shkencës natyrore është: njohja e natyrës duhet të lejojëverifikimi empirik... Kjo do të thotë se e vërteta në shkencë është pozicioni që konfirmohet nga përvoja e riprodhueshme. Kështu, përvoja është një argument vendimtar për pranimin e një teorie.
Shkenca natyrore moderne është një kompleks kompleks i shkencave natyrore. Ai përfshin shkenca të tilla si biologjia, fizika, kimia, astronomia, gjeografia, ekologjia, etj.
Shkencat e Natyrës ndryshojnë në lëndën e studimit të tyre. Për shembull, lënda e studimit të biologjisë janë organizmat e gjallë, kimia - substancat dhe transformimet e tyre. Astronomia studion trupat qiellorë, gjeografinë - një guaskë e veçantë (gjeografike) e Tokës, ekologjinë - marrëdhëniet e organizmave me njëri -tjetrin dhe me mjedisin.
Çdo shkencë natyrore është në vetvete një kompleks shkencash që u ngritën në faza të ndryshme të zhvillimit të shkencës natyrore. Kështu, biologjia përfshin botanikën, zoologjinë, mikrobiologjinë, gjenetikën, citologjinë dhe shkencat e tjera. Në këtë rast, lënda e studimit të botanikës janë bimët, zoologjia - kafshët, mikrobiologjia - mikroorganizmat. Gjenetika studion ligjet e trashëgimisë dhe ndryshueshmërisë së organizmave, citologjia - një qelizë e gjallë.
Kimi gjithashtu ndahet në një numër shkencash më të ngushta, për shembull: kimi organike, kimi inorganike, kimi analitike. P .R shkencat gjeografike përfshijnë gjeologjinë, gjeografinë, gjeomorfologjinë, klimatologjinë, gjeografinë fizike.
Diferencimi i shkencave ka çuar në ndarjen e fushave edhe më të vogla të njohurive shkencore.
Për shembull, shkenca biologjike e zoologjisë përfshin ornitologjinë, entomologjinë, herpetologjinë, etologjinë, iktiologjinë, etj. Ornitologjia është një shkencë që studion zogjtë, entomologjinë - insektet, herpetologjinë - zvarranikët. Etologjia është shkenca e sjelljes së kafshëve; ichthyology është studimi i peshkut.
Fusha e kimisë - kimia organike është e ndarë në kimi polimer, petrokimi dhe shkenca të tjera. Kimi inorganike përfshin, për shembull, kiminë metalike, kiminë halogjene, kiminë e koordinimit.
Prirja moderne në zhvillimin e shkencës natyrore është e tillë që njëkohësisht me diferencimin e njohurive shkencore, po ndodhin procese të kundërta - kombinimi i fushave të veçanta të njohurive, krijimi i disiplinave shkencore sintetike. Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme që unifikimi i disiplinave shkencore të ndodhë si brenda fushave të ndryshme të shkencës natyrore ashtu edhe midis tyre. Pra, në shkencën kimike, në kryqëzimin e kimisë organike me inorganike dhe biokimi, u ngrit përkatësisht kimi i përbërjeve organometalike dhe kimisë bioorganike. Shembuj të disiplinave sintetike ndër-shkencore në shkencën natyrore janë disiplina të tilla si kimia fizike, fizika kimike, biokimia, biofizika, biologjia fiziko-kimike.
Sidoqoftë, faza moderne në zhvillimin e shkencës natyrore - shkenca integrale natyrore - karakterizohet jo aq nga proceset e vazhdueshme të sintezës së dy ose tre shkencave të lidhura, sa nga një bashkim në shkallë të gjerë i disiplinave dhe drejtimeve të ndryshme të kërkimit shkencor, dhe tendenca drejt integrimit në shkallë të gjerë të njohurive shkencore po rritet vazhdimisht.
Në shkencën natyrore, dallohen shkencat themelore dhe ato të aplikuara. Shkencat themelore - fizika, kimia, astronomia - studiojnë strukturat themelore të botës, dhe shkencat e aplikuara janë të angazhuara në zbatimin e rezultateve të kërkimit themelor për të zgjidhur problemet njohëse dhe socio -praktike. Për shembull, fizika e metaleve, fizika e gjysmëpërçuesve janë disiplina teorike të aplikuara, dhe shkenca e metaleve, teknologjia e gjysmëpërçuesve janë shkenca praktike të aplikuara.
Kështu, njohja e ligjeve të natyrës dhe ndërtimi i një panoramë të botës mbi këtë bazë është qëllimi i menjëhershëm, i menjëhershëm i shkencës natyrore. Promovimi i përdorimit praktik të këtyre ligjeve është sfida përfundimtare.
Shkenca natyrore ndryshon nga shkencat shoqërore dhe teknike në lëndën, qëllimet dhe metodologjinë e kërkimit.
Në të njëjtën kohë, shkenca natyrore konsiderohet si një standard i objektivitetit shkencor, pasi kjo fushë e njohurive zbulon të vërteta përgjithësisht të vlefshme të pranuara nga të gjithë njerëzit. Për shembull, një kompleks tjetër i madh i shkencave - studimet shoqërore - ka qenë gjithmonë i lidhur me vlerat dhe interesat e grupeve që janë në dispozicion si për vetë shkencëtarin ashtu edhe për subjektin e kërkimit. Prandaj, në metodologjinë e shkencës shoqërore, së bashku me metodat objektive të kërkimit, përvoja e ngjarjes në studim, një qëndrim subjektiv ndaj saj, fiton një rëndësi të madhe.
Shkenca natyrore gjithashtu ka dallime të rëndësishme metodologjike nga shkencat teknike, për faktin se qëllimi i shkencës natyrore është të kuptojë natyrën, dhe qëllimi i shkencave teknike është të zgjidhë çështje praktike lidhur me transformimin e botës.
Sidoqoftë, është e pamundur të përcaktohet një vijë e qartë midis shkencave natyrore, shoqërore dhe teknike në nivelin aktual të zhvillimit të tyre, meqë ekziston linjë e tërë disiplinat që janë të ndërmjetme ose komplekse. Pra, në kryqëzimin e natyrës dhe Shkencat shoqërore gjeografia ekonomike është e vendosur, në kryqëzimin e natyrës dhe teknikës - bionikës. Ekologjia sociale është një disiplinë komplekse që përfshin seksione natyrore, shoqërore dhe teknike.
Kështu, shkenca moderne natyrore është një kompleks i gjerë në zhvillim i shkencave natyrore, i karakterizuar nga procese njëkohësisht të vazhdueshme të diferencimit shkencor dhe krijimit të disiplinave sintetike dhe të fokusuara në integrimin njohuri shkencore.
Shkenca natyrore është baza për formimin tablo shkencore e botës.
Nën tablo shkencore bota kupton sistemin integral të ideve për botën, të tij vetitë e përgjithshme dhe rregullsitë që dalin nga përgjithësimi i teorive themelore të shkencës natyrore.
Fotografia shkencore e botës është në zhvillim të vazhdueshëm. Gjatë revolucioneve shkencore, transformime cilësore kryhen në të, fotografia e vjetër e botës zëvendësohet me një të re. Çdo epokë historike formon tablonë e vet shkencore të botës.
Sistemi i njohurive të shkencave natyrore
Shkenca natyroreështë një nga përbërësit e sistemit të njohurive shkencore moderne, i cili gjithashtu përfshin komplekse të shkencave teknike dhe humanitare. Shkenca natyrore është një sistem në zhvillim i informacionit të rregulluar në lidhje me ligjet e lëvizjes së materies.
Objektet e studimit të shkencave natyrore individuale, tërësia e të cilave në fillim të shekullit XX. u quajt histori natyrore, që nga koha e krijimit të tyre e deri më sot ka pasur dhe ka mbetur: materia, jeta, njeriu, Toka, Universi. Në përputhje me rrethanat, shkenca moderne natyrore grupon shkencat themelore natyrore si më poshtë:
- fizikë, kimi, kimi fizike;
- biologji, botanikë, zoologji;
- anatomia, fiziologjia, gjenetika (doktrina e trashëgimisë);
- gjeologji, mineralogji, paleontologji, meteorologji, gjeografi fizike;
- astronomi, kozmologji, astrofizikë, astrokimi.
Sigurisht, vetëm ato kryesore natyrore janë renditur këtu, në fakt shkenca moderne natyroreështë një kompleks kompleks dhe i degëzuar që përfshin qindra disiplina shkencore. Vetëm fizika bashkon një familje të tërë shkencash (mekanikë, termodinamikë, optikë, elektrodinamikë, etj.). Ndërsa vëllimi i njohurive shkencore u rrit, seksionet individuale të shkencës morën statusin e disiplinave shkencore me aparatin e tyre konceptual, metoda specifike kërkimore, gjë që shpesh i bën ato të vështira për specialistët që merren me seksione të tjera të së njëjtës, të themi, të fizikës.
Një diferencim i tillë në shkencat natyrore (si, rastësisht, në shkencë në përgjithësi) është një pasojë e natyrshme dhe e pashmangshme e një specializimi gjithnjë e më të ngushtë.
Megjithatë, gjithashtu natyrshëm në zhvillimin e shkencës, zhvillohen procese kundër, në veçanti, disiplinat e shkencave natyrore formohen dhe formohen, siç thonë shpesh, "në kryqëzimet" e shkencave: fizika kimike, biokimi, biofizika, biogjeokimi dhe shumë të tjera. Si rezultat, kufijtë që dikur ishin përcaktuar midis disiplinave shkencore individuale dhe ndarjeve të tyre bëhen shumë të kushtëzuara, të lëvizshme dhe, mund të thuhet, transparente.
Këto procese, duke çuar, nga njëra anë, në një rritje të mëtejshme të numrit të disiplinave shkencore, por nga ana tjetër, në konvergjencën dhe ndërhyrjen e tyre, janë një nga dëshmitë e integrimit të shkencave natyrore, duke reflektuar prirjen e përgjithshme në modern shkenca.
Këtu, ndoshta, është e përshtatshme që t'i drejtohemi një disipline të tillë shkencore, e cila pa dyshim zë një vend të veçantë, si matematika, e cila është një mjet kërkimi dhe një gjuhë universale jo vetëm e shkencave natyrore, por edhe e shumë të tjerave - atyre në të cilat sasiore ligjet mund të shihen.
Në varësi të metodave në themel të kërkimit, ne mund të flasim për shkencat natyrore:
- përshkruese (duke eksploruar provat dhe lidhjet mes tyre);
- i saktë (ndërtimi i modeleve matematikore për të shprehur faktet dhe marrëdhëniet e vendosura, pra rregullsitë);
- aplikuar (duke përdorur sistematikën dhe modelet e shkencave natyrore përshkruese dhe të sakta për zhvillimin dhe transformimin e natyrës).
Sidoqoftë, një tipar i zakonshëm gjenerik i të gjitha shkencave që studiojnë natyrën dhe teknologjinë është aktiviteti i ndërgjegjshëm. punëtorë profesionistë shkenca që synon përshkrimin, shpjegimin dhe parashikimin e sjelljes së objekteve në studim dhe natyrën e fenomeneve në studim. Shkencat humane ndryshojnë në atë që shpjegimi dhe parashikimi i fenomeneve (ngjarjeve) bazohet, si rregull, jo në shpjegim, por në një kuptim të realitetit.
Ky është ndryshimi themelor midis shkencave që kanë objekte kërkimore që lejojnë vëzhgimin sistematik, verifikimin e përsëritur eksperimental dhe eksperimente të riprodhueshme, dhe shkencat që studiojnë në thelb situata unike, jo të përsëritura që, si rregull, nuk lejojnë një përsëritje të saktë të një eksperiment, më shumë se një herë. ose eksperiment
Kultura moderne kërkon të kapërcejë diferencimin e njohjes në shumë drejtime dhe disiplina të pavarura, kryesisht ndarjen midis shkencave natyrore dhe shkencave humane, e cila u tregua qartë në fund të shekullit XIX. Në fund të fundit, bota është një në të gjithë diversitetin e saj të pafund, prandaj, zona relativisht të pavarura të një sistemi të vetëm të njohurive njerëzore janë organikisht të ndërlidhura; ndryshimi këtu është kalimtar, uniteti është absolut.
Në ditët tona, integrimi i njohurive të shkencave natyrore përshkruhet qartë, i cili manifestohet në shumë forma dhe bëhet tendenca më e theksuar në zhvillimin e saj. Gjithnjë e më shumë, kjo tendencë manifestohet në ndërveprimin e shkencave natyrore me shkencat humane. Kjo dëshmohet nga avancimi në vijën e parë shkenca moderne parimet e qëndrueshmërisë, vetë-organizimit dhe evolucionizmit global, të cilat hapin mundësinë e kombinimit të një larmie të gjerë njohurish shkencore në një sistem integral dhe të qëndrueshëm, të bashkuar modele të përgjithshme evolucioni i objekteve të natyrës së ndryshme.
Ka çdo arsye për të besuar se ne jemi dëshmitarë të një konvergjence në rritje dhe integrimi reciprok të shkencave natyrore dhe humane. Kjo konfirmohet nga përdorimi i gjerë në kërkimet humanitare i mjeteve jo vetëm teknike dhe teknologjitë e informacionit, të përdorura në shkencat natyrore dhe teknike, por edhe metoda të përgjithshme kërkimore shkencore të zhvilluara në procesin e zhvillimit të shkencës natyrore.
Lënda e këtij kursi është konceptet që lidhen me format e ekzistencës dhe lëvizjes së materies së gjallë dhe të pajetë, ndërsa ligjet që përcaktojnë rrjedhën dukuritë shoqërore janë lëndë e shkencave humane. Sidoqoftë, duhet të kihet parasysh se, pavarësisht se sa të ndryshme mund të ndryshojnë shkencat natyrore dhe njerëzore, ato kanë një gjini të përbashkët, e cila është logjika e shkencës. Theshtë nënshtrimi ndaj kësaj logjike që e bën shkencën një sferë aktiviteti njerëzor, që synon identifikimin dhe sistemimin teorik të njohurive objektive për realitetin.
Fotografia natyrore-shkencore e botës krijohet dhe modifikohet nga shkencëtarët kombësi të ndryshme, duke përfshirë ateistët dhe besimtarët e bindur të besimeve dhe rrëfimeve të ndryshme. Megjithatë, në të saj veprimtari profesionale ata të gjithë dalin nga fakti se bota është materiale, domethënë, ajo ekziston në mënyrë objektive pavarësisht nga njerëzit që e studiojnë atë. Vini re, megjithatë, se vetë procesi i njohjes mund të ndikojë në objektet e studiuara të botës materiale dhe si i imagjinon një person, në varësi të nivelit të zhvillimit të mjeteve kërkimore. Për më tepër, çdo shkencëtar supozon se bota është thelbësisht e njohshme.
Procesi njohuri shkencore Ashtë një kërkim për të vërtetën. por e verteta absolute në shkencë është e pakuptueshme, dhe me çdo hap përgjatë rrugës së dijes, ajo shtyhet më tej dhe më thellë. Kështu, në secilën fazë të dijes, shkencëtarët vendosin e vërteta relative, duke kuptuar se në fazën tjetër, njohuritë do të arrihen më saktë, në një masë më të madhe të përshtatshme me realitetin. Dhe kjo është një dëshmi tjetër se procesi i njohjes është objektiv dhe i pashtershëm.
1. Shkencat natyrore - koncepti dhe lënda e studimit 3
2. Historia e origjinës së shkencës natyrore 3
3. Rregullsitë dhe veçoritë e zhvillimit të shkencës natyrore 6
4. Klasifikimi i shkencave natyrore 7
5. Metodat themelore të shkencës natyrore 9
Letërsi
Arutsev AA, Ermolaev BV, et al. Konceptet e shkencës moderne natyrore. - M., 1999.
Matyukhin S.I., Frolenkov K.Yu.Konceptet e shkencës moderne natyrore. - Orlov, 1999.
1. Shkencat natyrore - koncepti dhe lënda e studimit
Shkenca natyrore është shkenca natyrore ose tërësia e shkencave rreth natyrës. Në fazën e tanishme zhvillimit, të gjitha shkencat ndahen në publike ose humanitare, dhe e natyrshme.
Lënda e studimit të shkencave shoqërore është shoqëria njerëzore dhe ligjet e zhvillimit të tij, si dhe fenomenet, në një mënyrë ose në një tjetër të lidhura me veprimtarinë njerëzore.
Subjekti i studimit të shkencave natyrore është natyra përreth nesh, domethënë lloje të ndryshme të materies, format dhe ligjet e lëvizjes së tyre, lidhjet e tyre. Sistemi i shkencave natyrore, i marrë në lidhjen e tyre të ndërsjellë, në tërësi, përbën bazën e një prej fushave kryesore të njohurive shkencore rreth Botës - shkencës natyrore.
Qëllimi më i afërt ose i menjëhershëm i shkencës natyrore është njohja e së Vërtetës objektive , kërkimi i thelbit të fenomeneve të Natyrës, formulimi i ligjeve themelore të Natyrës, i cili bën të mundur parashikimin ose krijimin e fenomeneve të reja. Qëllimi përfundimtar i shkencës natyrore është përdorimi praktik i ligjeve të mësuara , forcat dhe substancat e Natyrës (ana industriale dhe e aplikuar e njohurive).
Shkenca natyrore, pra, është themeli shkencor natyror i të kuptuarit filozofik të Natyrës dhe Njeriut si pjesë e kësaj Natyre, bazë teorike industria dhe Bujqësia, teknologji dhe mjekësi.
2. Historia e origjinës së shkencës natyrore
Grekët e lashtë janë në origjinën e shkencës moderne. Njohuritë më të lashta kanë ardhur tek ne vetëm në formën e fragmenteve. Ata janë josistematikë, naivë dhe të huaj për ne në shpirt. Grekët ishin të parët që shpikën prova. Asnjë koncept i tillë nuk ekzistonte në Egjipt, Mesopotami ose Kinë. Ndoshta sepse të gjitha këto civilizime bazoheshin në tirani dhe nënshtrim të pakushtëzuar ndaj autoriteteve. Në rrethana të tilla, edhe vetë ideja e provave të arsyeshme duket joshëse.
Në Athinë për herë të parë në tërësi Historia e botës u krijua një republikë. Përkundër faktit se ajo lulëzoi në punën e skllevërve, në Greqia e lashte u krijuan kushtet në të cilat një shkëmbim i lirë i mendimeve u bë i mundur, dhe kjo çoi në një lulëzim të paparë të shkencave.
Në Mesjetë, nevoja për njohuri racionale të natyrës u zbeh plotësisht së bashku me përpjekjet për të kuptuar qëllimin e njeriut në kuadrin e emërtimeve të ndryshme fetare. Për gati dhjetë shekuj, feja ka dhënë përgjigje gjithëpërfshirëse për të gjitha pyetjet e ekzistencës, të cilat nuk i nënshtroheshin as kritikës, as diskutimit.
Punimet e Euklidit, autorit të gjeometrisë që tani studiohet në të gjitha shkollat, u përkthyen Gjuha latine dhe u bë e njohur në Evropë vetëm në shekullin XII. Sidoqoftë, në atë kohë ata u perceptuan thjesht si një grup rregullash të mprehta që duheshin mësuar përmendësh - ata ishin aq të huaj për shpirtin e Evropës mesjetare, e cila ishte mësuar të besonte dhe të mos kërkonte rrënjët e së Vërtetës. Por vëllimi i njohurive u rrit me shpejtësi dhe nuk ishte më e mundur të pajtohej me drejtimin e mendimeve të mendjeve mesjetare.
Fundi i Mesjetës zakonisht shoqërohet me zbulimin e Amerikës në 1492. Disa tregojnë një datë edhe më të saktë: 13 Dhjetor 1250 - dita kur Mbreti Frederik II i Hohenstaufen vdiq në kështjellën e Florentino pranë Lucera. Sigurisht, nuk duhet të merren seriozisht data të tilla, por disa data të tilla, të marra së bashku, krijojnë një ndjenjë të padyshimtë të besueshmërisë së pikës së kthesës që ndodhi në mendjet e njerëzve në kthesën e shekujve 13 dhe 14. Në histori, kjo periudhë u quajt Rilindja. Duke iu bindur ligjeve të brendshme të zhvillimit dhe pa ndonjë arsye të dukshme, Evropa në vetëm dy shekuj ringjalli bazat e njohurive të lashta, të cilat kishin qenë në harresë për më shumë se dhjetë shekuj dhe më vonë morën emrin shkencor.
Gjatë Rilindjes, mendjet e njerëzve u kthyen nga dëshira për të realizuar vendin e tyre në botë në përpjekje për të kuptuar strukturën e saj racionale pa iu referuar mrekullive dhe zbulesës hyjnore. Në fillim, grushti i shtetit ishte natyrë aristokratike, por shpikja e shtypjes e shtriu atë në të gjithë sektorët e shoqërisë. Thelbi i pikës së kthesës është çlirimi nga presioni i autoriteteve dhe kalimi nga besimi mesjetar në njohjen e kohëve moderne.
Kisha kundërshtoi trendet e reja në çdo mënyrë të mundshme, ajo gjykoi rreptësisht filozofët, të cilët pranuan se ka gjëra që janë të vërteta nga pikëpamja e filozofisë, por të rreme nga pikëpamja e besimit. Por diga e shembur e besimit nuk mund të riparohej më, dhe fryma e çliruar filloi të kërkonte mënyra të reja për zhvillimin e saj.
Tashmë në shekullin e 13 -të, filozofi anglez Roger Bacon shkroi: "Ekziston një përvojë e natyrshme dhe e papërsosur që nuk është e vetëdijshme për fuqinë e saj dhe nuk është e vetëdijshme për metodat e saj: përdoret nga artizanët, jo nga shkencëtarët ... Mbi të gjitha spekulative njohuritë dhe artet janë aftësia për të prodhuar eksperimente, dhe kjo shkencë është mbretëresha e shkencave ...
Filozofët duhet të dinë se shkenca e tyre është e pafuqishme nëse nuk aplikojnë matematikë të fuqishme në të ... isshtë e pamundur të dallosh sofizmin nga prova pa testuar përfundimin përmes përvojës dhe zbatimit ".
Në 1440, Kardinali Nikolla i Kuzansky (1401-1464) shkroi një libër "Për Injorancën Shkencore", në të cilën ai këmbënguli që të gjitha njohuritë për natyrën të regjistrohen në numër, dhe të gjitha eksperimentet mbi të duhet të kryhen me peshore në dorë.
Sidoqoftë, miratimi i pikëpamjeve të reja ishte i ngadalshëm. Numrat arabë, për shembull, tashmë ishin në përdorim të përgjithshëm në shekullin e 10 -të, por edhe në shekullin e 16 -të, llogaritjet u bënë kudo jo në letër, por me ndihmën e shenjave speciale, madje edhe më pak të përsosura se llogaritë e zyrave.
Isshtë e zakonshme të filloni historinë e vërtetë të shkencës natyrore me Galileon dhe Njutonin. Sipas të njëjtës traditë, Galileo Galilei (1564-1642) konsiderohet themeluesi i fizikës eksperimentale, dhe Isaac Newton (1643-1727) është themeluesi i fizikës teorike. Sigurisht, në kohën e tyre (shiko shënimin historik) nuk kishte një ndarje të tillë të shkencës së unifikuar të fizikës në dy pjesë, nuk kishte as vetë fizikë - ajo u quajt filozofi natyrore. Por kjo ndarje ka një kuptim të thellë: ndihmon për të kuptuar tiparet Metoda shkencore dhe, në thelb, është ekuivalente me ndarjen e shkencës në përvojë dhe matematikë, e cila u formulua nga Roger Bacon.