Kur përkujtohet përvjetori i vdekjes. Vizita e varrezave gjatë gjithë vitit. A është e mundur të bëhen riparime pas funeralit

Kjo datë zie festohet në një rreth të ngushtë të të afërmve dhe miqve më të ngushtë. Familja e të ndjerit njofton paraprakisht për përkujtimin e vitit të vdekjes atyre që dëshiron t'i shohë. Kjo ngjarje është menduar vetëm për njerëz shumë të afërt, tubimet e mbushura me njerëz në këtë rast janë të papërshtatshme.

Cila është mënyra e duhur për të bërë një përkujtim?

Në përvjetorin e vdekjes së të ndjerit, është e domosdoshme të luteni në kishë, dhe në fund të shërbimit t'i kërkoni priftit të shërbejë një panikhida.

Sipas traditës, në këtë ditë (në gjysmën e parë të saj), ata vendosin gjërat atje dhe fisnikërojnë këtë vend. Nëse moti(reshjet e borës, akulli, shiu i madh) nuk ju lejojnë të vini në varreza, kjo mund të bëhet në një ditë tjetër. Këshillohet të sillni me vete lule të freskëta, qoftë edhe pak, ose degë halore. Nga rruga, sipas traditës së krishterë, vetëm lule të freskëta mund të sillen në përkujtim. Ato simbolizojnë jetën e përjetshme, sepse shpirti i njeriut të pavdekshme, dhe lule artificiale janë fillimisht të pajetë. Përveç kësaj, lulet e freskëta konsiderohen si dëshmi se dashuria për një të ndjerë është e gjallë. Në krishterim, është e ndaluar të sjellësh ushqim dhe alkool në varr. I ndjeri kujtohet vetëm me lutje, lule të freskëta dhe fjalë të mira te varri.

Pasi vizitojnë varrezat, ata rregullojnë darkë përkujtimore... Në varësi të numrit të të pranishmëve, mund të bëhet në shtëpi ose në një sallë të vogël kafeneje, duke përjashtuar lagjen e argëtimit.

Menuja e tryezës përkujtimore përfshin gatime tradicionale: kutya funerale, që simbolizon jetën e përjetshme, petullat, komposto. Ata shpesh përpiqen të marrin parasysh preferencat e shijes i ndjeri, duke ofruar pjata që i ka dashur gjatë jetës së tij, sepse eventi i kushtohet kujtimit të tij.

Zakonisht pjatat e peshkut (si simbol i krishterimit), sallatat (vinaigrette, lakër turshi, kërpudha turshi ose perime të freskëta në verë), djathë dhe ftohje. Për të parën - borsch, për të dytën - zierje ose pule e skuqur me pure patate ose patate të ziera.

Mund të shërbeni ëmbëlsirë, duke e plotësuar komposton me byrekë të ëmbël, biskota ose kek me xhenxhefil. Nga alkooli, preferenca u jepet pijeve alkoolike (për shembull, vodka) dhe verërave të kuqe të thata.

Në përgjithësi, pjatat e tryezës funerale nuk duhet të mahnitin të pranishmit me pasurinë dhe shumëllojshmërinë e tyre, gjëja kryesore gjatë një bisede të qetë në tryezë është të kujtoni me një fjalë të mirë të ndjerin dhe veprat e tij gjatë jetës së tij.

Nje me shume pikë e rëndësishme përvjetorët e vdekjes janë vepra të mëshirshme. Në këtë ditë jepet lëmoshë për njerëzit në nevojë, në mënyrë që sa më shumë njerëz ta kujtojnë të ndjerin me një fjalë të mirë. Mund t'u shpërndani para, ëmbëlsira, biskota lypësve në tempull, t'u jepni gjërat e të ndjerit miqve në nevojë, të bëni një ofertë në një shtëpi pleqsh ose në shtëpinë e foshnjave.

Nëse dita e kujtimit bie në kohën e agjërimit, përkujtimi duhet të jetë modest dhe tryezë përkujtimore plotësoni kërkesat e agjërimit, veçanërisht atë të rreptë. V agjërimi i rreptë ju nuk mund të hani vezë, mish, produkte qumështi dhe peshku, vendosni alkool në tryezë, madje edhe petullat duhet të jenë të ligët.

Përshëndetje! Sot do të zbulojmë një temë shumë të rëndësishme: Si të përkujtojmë siç duhet të vdekurit në ditën e vdekjes, për 9, 40 ditë, cilat janë të shtunat përkujtimore, si të përkujtojmë në Radonitsa dhe shumë më tepër.

Ku shkon shpirti?

Sipas traditës së kishës, bazuar në thëniet e Jezu Krishtit, shpirtrat e të drejtëve presin fatin e tyre në portat e parajsës, deri në Gjykimin e Fundit. Atëherë ata i pret lumturia e përjetshme. Shpirtrat e mëkatarëve ridrejtohen te demonët, ku ata do të "gatojnë" "në ferr, në mundim".

Çfarë do të thotë Gjykimi i Fundit? Përkufizimi i shpirtrave zë vend mbi të. Mëkatarët që nuk bënë vepra të mira do të dënohen dhe ata që u penduan për mëkatet e tyre dhe më pas jetuan me drejtësi do të shfajësohen.

Në cilat faza kalon shpirti?

Sipas Shkrimit të Shenjtë, 2 ditët e para shpirti i të ndjerit është ende në tokë... E shoqëruar nga Engjëjt, ajo udhëton në ato vende ku një person bënte vepra të drejta ose të padrejta, ku përjetoi pikëllime ose gëzime tokësore. Ditën e tretë, shpirti ngjitet në qiell për t'u paraqitur para Zotit. Në këtë ditë, në tempull kryhet një shërbim përkujtimor për shpirtin e të ndjerit.

Në ditët në vijim, engjëjt e drejtojnë shpirtin në parajsë për të soditur bukurinë e paparë. Kjo ndodh nga dita e 3-të deri në ditën e 9-të. Në ditën e 9-të, Zoti i urdhëron engjëjt që t'i paraqesin përsëri shpirtrat e tyre të Plotfuqishmit për adhurim.

Kisha e Shenjtë përsëri lutet me zjarr për shpirtin e të porsalindurit. Pastaj engjëjt e shoqërojnë atë në ferr për të soditur vuajtjet mizore të mëkatarëve që nuk janë penduar për veprat e tyre.

Në ditën e 40-të shpirti ngjitet për të tretën herë te Krijuesi, ku vendoset edhe fati i tij. Ajo transportohet në vendin që meriton për veprat e saj. Prandaj, në këto ditë, veçanërisht në datën 40, është e nevojshme të luteni me zjarr, të kujtoni të sapo larguarit.

Në lutje, njeriu duhet të kërkojë faljen e mëkateve dhe vendosjen e shpirtit të atij që është pushuar me shenjtorët në Parajsë. Në këto ditë në Kishë kryhen rekuiem dhe litia.

Shërbimi përkujtimor në ditën e tretë

Shërbimi përkujtimor në ditën e 3-të kryhet në përkujtim të Ringjalljes treditore të Jezu Krishtit dhe në imazh Trinia e Shenjtë... Përkujtimi për 9 ditë kryhet për nder të 9-të radhët e engjëjve... Engjëjt këto ditë kërkojnë mëshirë për të ndjerin.

Ushqimi përkujtimor në ditën e 9-të

Në ditën e 9-të, vakti përkujtimor kujton darkë familjare... Në tavolinë vendoset një fotografi e të ndjerit, pranë saj vendoset një gotë ujë dhe një copë bukë. Në ditën e 40-të, të gjithë ata që dëshirojnë të nderojnë kujtimin e të ndjerit janë të ftuar. Shpesh vijnë ata që nuk mund të merrnin pjesë në varrim.

Përkujtimi i ditës së 40-të

Një përkujtim për 40 ditë kryhet për nder të dyzet ditëve të zisë së izraelitëve për vdekjen e Moisiut. Jezu Krishti gjithashtu u ngjit në qiell në ditën e dyzetë pas Ringjalljes.

Prandaj, Kisha ka vendosur: të përkujtojë në ditën e 40-të pas vdekjes së të ndjerit, në mënyrë që shpirti i tij të ngjitet në malin e shenjtë Sinai, të shfaqet para Më të Lartit dhe të vendoset në fshatrat e Qiellit me shenjtorët.

Nëpërmjet lutjes, Zoti e fal të ndjerin, duke ia hequr shumë mëkate ose duke e justifikuar plotësisht.

Në këto ditë, është e nevojshme të luteni veçanërisht me zell, duke ndihmuar të ndjerin të kalojë nëpër të gjitha sprovat:

paraqesin shënime në Kishë për përkujtim në Liturgji dhe Panikhida;
në shtëpi, ftoni të afërmit të luten për të ndjerin.

Shpesh pyetet nëse duhet bërë një zgjim për gjashtë muaj? Kjo nuk është e nevojshme, vendimin e marrin familjarët e të ndjerit. Data e funeralit, jo një arsye për një festë. Të krishterët ortodoksë organizojnë një darkë modeste familjare, pa biseda të panevojshme, me kujtime të ngrohta për të ndjerin, kjo është gjithçka që kërkohet në ditët e zisë.

vite. Si të festojmë?

Një vit më vonë, në ditën e vdekjes, të afërmit dhe miqtë përsëri mblidhen në një vakt përkujtimor. Ata kujtojnë veprat e drejta që i ndjeri ka bërë në jetën e tij, shprehin ngushëllimet e tyre.

Sipas kanoneve ortodokse, kujtohen vetëm njerëzit që i janë nënshtruar ritit të Pagëzimit. Kisha nuk lutet për të papagëzuarit, vetëvrasësit, joortodoksë, heretikët. Të papagëzuarit, pasi ndahen nga vendi ku jetonte, dërgohen në varreza, duke anashkaluar Kishën.

Si të festojmë përvjetorin e vdekjes

) funksioni runError () (

Në përvjetorin e vdekjes, ata duhet të vizitojnë varrezat, pastaj të mblidhen në një rreth të ngushtë familjar. Këshillohet të mbërrini në varreza para orës 12-00. Ju mund të jepni lëmoshë - këto janë ëmbëlsirat, byrekët, gjërat e mira të të ndjerit.

Kurorat e bëra me lule false u ndaluan nga Sinodi në shekullin e kaluar. Në krishterim, është e ndaluar të sjellësh ndonjë gjë në varr. Mund të ndizni qirinj, të vendosni lule të freskëta.

Çdo përvjetor i vdekjes mbahet vetëm për njerëzit më të afërt. Atmosfera e pangutur, e qetë, madje edhe muzika e qetë është e mundur, fotografitë në tryezë janë një mënyrë e denjë për të nderuar kujtimin. Shpesh vaktet mbahen në shtëpi, por mund të shkoni edhe në një kafene.

Si të shkruani në një shënim - i sapo larguar dhe i paharrueshëm?

I porsa larguari quhet i vdekur brenda 40 ditëve pas vdekjes. I paharruari quhet pas dyzet ditësh.

Fjala "gjithmonë" do të thotë - gjithmonë. Dhe të paharrueshëm, domethënë që kujtohet dhe lutet gjithmonë. Në një kohë të caktuar në shënimin e kishës është e nevojshme të shkruhet: "i paharrueshëm (oh)".

Si të shtroni tryezën

Në çdo përkujtim funerali, është zakon të vendosni një numër të barabartë pjatash në tryezë. Pirunët më së shpeshti përjashtohen, por nëse familja e të ndjerit dëshiron të dorëzojë pirunët, kjo nuk është e ndaluar.

Nga pjatat konsiderohen të detyrueshme petullat, mjalti, supa me lakër, pjata e dytë, drithërat, peshku. ditët e agjërimit- bizele, byrekë, komposto dhe gjithmonë pelte. Në Ortodoksi, është zakon të vendosni kutya, të shenjtëruar në tempull, në tryezë.

Nëse ju mundon ndërgjegjja, çfarë të bëni?

Pas vdekjes i dashur shumë vuajnë nga fakti se gjatë jetës së tyre ata e trajtuan gabimisht të ndjerin. Çfarë duhet bërë në këtë rast? Kisha rekomandon të vini, të rrëfeni, të pastroni shpirtin. Më shpesh, personi merr lehtësim.

Atëherë mos harroni të luteni, të jepni lëmoshë, shënime kishtare për prehjen e të vdekurve, të kaloni ditë në vepra hyjnore, të kujdeseni për të tjerët.

Është veçanërisht e rëndësishme të lutemi për faljen e mëkateve të të ndjerit përpara Gjykimit të Fundit të Zotit. Është në ditën e 40-të që shpirti do të marrë vendin e caktuar.

Në ditën e vdekjes, do të ishte e saktë të porositej një harak në tempull, dhe më pas një përkujtim për një vit. Është e mundur në disa tempuj në të njëjtën kohë.

Pse është e rëndësishme të shtunën prindërore?

Në një të shtunë të caktuar posaçërisht, Kisha përkujton të gjithë të krishterët e vdekur. Kjo ditë quhet e Shtuna Universale Prindërore. Pothuajse të gjitha të shtunat prindërore nuk kanë një datë fikse, ato lidhen me festën e Pashkëve.

E shtuna e mishit ndodh 8 ditë para fillimit të Kreshmës. Të shtunat e prindërve janë në javën e dytë, të tretë dhe të katërt. Ata kujtojnë mamin, babin, të afërmit. Është e nevojshme të luteni për pushimin e të ndjerit pas të shtunave prindërore.

E shtunë përkujtimore A është ndonjë e shtunë në kalendar. Të shtunave (përveç E shtune e madhe, të shtunave në Javë të ndritshme e dhe të shtunave, që përkojnë me dymbëdhjetë, festat e mëdha dhe të tempullit) konsiderohen ditë përkujtimi të të ndjerit. Në këto ditë përkujtohen prindërit dhe të gjithë të vdekurit.

Nëntë ditë pas Pashkëve, vjen e marta pas Javës së Ndritshme. Në këtë ditë, Shpëtimtari ynë zbriti në ferr për të shpallur fitoren mbi vdekjen dhe nxori shpirtrat e të drejtëve nga ferri. Shkoni në varreza, mbani mend mamin, babin, të gjithë të afërmit, të dashurit, ndezni qirinj, vendosni lule të freskëta në varr.

Si të lutemi për një fëmijë të vdekur?

Foshnjat kanë edhe shërbime mortore, shërbime mortore për ta. Është e rëndësishme të dihet se në lutje ata nuk kërkojnë falje për mëkatet, pasi nuk kanë ende mëkate që janë bërë me vetëdije. Për fëmijën, ata i kërkojnë të Plotfuqishmit që t'i japë atij Mbretërinë e Qiellit.

A festojnë ditëlindjen e të ndjerit

Paraardhësit tanë nuk e festuan kurrë ditëlindjen e të ndjerit. Nëse një person ka vdekur në ditëlindjen e tij, atëherë data e lindjes nuk është shënuar në asnjë mënyrë. Duke kujtuar shpirtin në një ditëlindje, të afërmit e tërheqin në mënyrë të pavullnetshme në tokë, domethënë, ata nuk i japin pushim të ndjerit.

Ju nuk mund të derdhni alkool në varr, ai ofendon të ndjerin. Le të nderojmë traditat ortodokse Dhe ne.

Pak më shumë se një vit përsëri në mikun tim të ngushtë Irina vdiq Motra vendase... Kështu ndodhi që atëherë nuk isha atje. Unë mund ta ndihmoja Irën vetëm me këshilla, dhe madje edhe atëherë nga larg. Por tani të gjitha ngjarjet përkujtimore në ne organizuam përvjetorin së bashku.

Irina e donte shumë Galya. Motrat, pavarësisht diferencës së konsiderueshme në moshë, ishin shumë të afërta. Prandaj, miku im me të vërtetë donte të bënte gjithçka siç duhet. Për të mos gabuar në asgjë, ajo dhe unë lexuam një mal me letërsi se si ta kujtojmë të ndjerin, që shpirti i tij të jetë i mirë në botën tjetër, dhe për ata që mbetën afër të ishte më e lehtë këtu. Informacioni që grumbulluam doli të ishte i ndryshëm. Disa nga ato që lexova më tronditën pak me obskurantizmin e tyre të sinqertë, të falur.

Shumë gjë erdhi në ndihmë, falë së cilës vitet e Galinës kaluan në një atmosferë të ndritshme dhe të mirë. Edhe pasi Irina më pranoi se ajo vetë ndihej shumë më mirë në shpirtin e saj. Pas përvjetorin, ajo mundi të pajtohej me mendimin se motra e saj ishte larguar kaq herët. Këto ndjenja të saj më dhanë idenë t'i kthehem sërish temës këtu, në blogun tim përkujtim - në këtë herë në përvjetorin e vdekjes.

Siç u kujtua më vonëvit

Në fakt, zakoni i përkujtimit të të dashurve të vdekur në ditë të caktuara është shumë, shumë i lashtë në vetvete. Ajo shkon prapa në kohët kur njerëzit adhuronin shpirtrat stërgjyshorë dhe fisnorë, dhe të gjithë të vdekurit konsideroheshin patronët e familjes. Prandaj, paraardhësit tanë shoqëruan shpirtrat e të ndjerit të tyre në një botë tjetër me gjithë nderimin dhe nderimin e mundshëm.nëudhëtimi i gjatë u përpoq t'i ushqente siç duhet. Për këtë, ushqimi dhe pijet (përfshirë edhe të dehurit) liheshin mbi varre, dhe në ditë të veçanta pas vdekjes ata kremtonin festa madhështore. Varrosjet në këtë kohë u kthyen në vende festash të pasura dhe gazmore për nder të të larguarve. Njerëzit pinin, hanin, konkurronin me zotësi, madje këndonin dhe kërcenin. E gjithë kjo bëhej që të vdekurit të shihnin se si i donin dhe i vlerësonin të gjallët. Ritet pagane më vonë ata filluan të dënoheshin nga Kisha e Krishterë si blasfemi. Pyetni ndonjë prift se si mund dhe duhet ta kujtoni të ndjerin, dhe ai do t'ju thotë: kjo nuk duhet të bëhet në tryezë, por në kishë ose me lutje përpara ikonave të shtëpisë. Por një ndalim i rreptë për funerali Kisha nuk imponon me ushqim.

Por ditët kur të krishterët kujtojnë shpirtin e të ndjerit kanë ndryshuar në traditën e krishterë në krahasim me atë pagane. I ndjeri në fillim përkujtojnë në ditën e tretë, të nëntë dhe të dyzetë pasvdekje... Këto momente janë simbolike:

dita e 3 simbolizon Trininë e Shenjtë dhe ringjalljen e Shpëtimtarit tre ditë më pas e vdekjes ... Besohet se është në ditën e tretë që shpirti i të sapolarguarit ngjitet për herë të parë në Fronin e Zotit.

dita e 9 vendosur për nder të nëntë gradave engjëllore. Engjëjt i kërkojnë Zotit që të falë mëkatet njerëzore.

40 ditë konsiderohen të nevojshme për të përgatitur shpirtin për hirin e ri. Kaq zgjati agjërimi i Moisiut përpara bisedës së tij në Sinai me Atin Qiellor. Kaluan 40 ditë nga dita e vdekjes deri në momentin e ngjitjes në qiell të Jezusit. Dhe shpirti i çdo personi është pikërisht në Dita e 40-të ngjitet përsëri në Fronin e Zotit, në mënyrë që atje të vendoset fati i saj sipas punëve tokësore të një personi.

përvjetor

e vdekjes simbolizon rrethin liturgjik vjetor. Besohet se ishte pas vit pas fundi i shpirtit ngjitet më në fund në Parajsë dhe bashkohet me të larguarit e tjerë në sferat më të larta. Në tokë vitet bëhen lamtumira e fundit për të ndjerin për të gjithë ata që janë pranë tij. Dhe për vetë të ndjerin, kjo ditë është një lindje e re për jetën e përjetshme.... Nëse, sigurisht, ai do të ishte besimtar. Për përkujtimin në Përvjetori i vdekjes tradicionalisht merret me seriozitetin më të madh në vendin tonë. Tradicionalisht, e gjithë familja mblidhet për ta, shumë vijnë nga larg. Dhe dua të vërej se kjo është me të vërtetë, para së gjithash, një çështje familjare. Aktiv funeralet, herën e dyzetë, është zakon të vijnë pa ftesë. A në vjet - jo. Thërren vetëm të afërmit(dhe jo domosdoshmërisht të gjitha) dhe miq të vërtetë të ngushtë. Fqinjë, të njohur dhe thjesht të dashuruar, nuk është e nevojshme të njoftoni për këtë. Nëse dikush vjen në mënyrë të papritur, vetë familja mendon nëse do ta vendosë në tryezën përkujtimore apo jo.

Ira dhe unë duhej të zgjidhnim një çështje shumë delikate të transferimit përkujtim në pak ditë. Përvjetori ra të mërkurën - ditët e javës, shumë punë, nuk mund të vijnë. Më duhej të shtyja gjithçka për të shtunën tjetër, përfshirë një vizitë në varreza, sepse edhe Irina nuk mund të merrte as një ditë pushim të mërkurën. Madje për këtë temë më duhej të konsultohesha paraprakisht me priftin e famullisë sonë. Ai shpërndau të gjitha dyshimet tona: është e mundur të durosh vite, dhe ndonjëherë edhe të nevojshme. Kjo është veçanërisht e vërtetë për vetë tryezën përkujtimore, e cila, nga pikëpamja kishtare, nuk është aspak e nevojshme. Në fund të fundit, në fakt, ju duhet të mbani mend me lutje, lëmoshë dhe fjalë të mira. Festa është më tepër një haraç për paganizmin, të njëjtat funerale. Pra, pyetja se kur do të mblidhen të gjithë për një vakt të përbashkët nuk është aspak çështje parimore.

Por lutjet për prehjen e shpirtit mund të organizohen paraprakisht në mënyrë që ato të bien vetëmdita e duhur. Në të njëjtën kohë, jo se është e pamundur, por shumë është e padëshirueshme të përkujtohen të vdekurit në Pashkë dhe në vazhdim Javë e shenjtë, është më mirë të lëvizësh në Radunica. Nëse bie përvjetori në Në prag të Krishtlindjes, shërbimi zakonisht porositet më 8 janar. Në ditët e tjera, asgjë nuk do ta pengojë dikë afër që të kujdeset paraprakisht për shërbimin e lutjes së varrimit.

Tek tempulli për të porositur një përkujtim

në Litur
Është më mirë të vini paraprakisht - diku para ose në mëngjes të vetë përvjetorit, në mënyrë që gjithçka të bëhet në kohë për shërbimin e mbrëmjes. Ira dhe unë jo vetëm që urdhëruam meshën, por ndezëm qirinj për Galya dhe u lutëm për paqen e shpirtit të saj. Dhe edhe më herët, në rreth dhjetë ditë, ata u kujdesën për Sorokoust.Nga rruga, lutja në shtëpi është gjithashtu një gjë e fuqishme. Nëse dikush nuk mund të shkojë në kishë, atëherë nuk është keq të ndizni një qiri ose një llambë ikone në shtëpi dhe t'i drejtoheni Zotit me lutje për të ndjerin. Ka shumë tekste të tilla të shenjta, ato përfshihen domosdoshmërisht në Librin e Lutjeve, kështu që nuk është e vështirë të gjesh ato të duhurat. Për shembull, më pëlqejnë këto dy lutje - një rreth një person specifik, tjetra është për të gjithë ata që kanë vdekur. Zakonisht i lexoj njëra pas tjetrës (edhe pse nga një copë letër).

Zot, Zot i mëshirshëm, duke kujtuar përvjetorin e vdekjesShërbëtori juaj (i plotësuar emër i krishterë) të kërkojmë, jepi atij (asaj) një vend në Mbretërinë Tënde, jepi paqe të bekuar dhe sill në shkëlqimin e lavdisë Tënde.

Zot, shiko me mëshirë lutjet tona për shpirtin e shërbëtorit Tënd (emri i plotë i krishterë), përvjetorin e të cilit e vdekjeskujtojmë; Të lutemi që ta sjellësh atë (atë) te pritja e shenjtorëve Tuaj, të falje mëkatet dhe prehje të përjetshme. Nëpërmjet Krishtit, Zotit tonë. Amen.

Pusho, Zot, shpirtrat e të ndjerit, shërbëtori yt: prindërit e mi, të afërmit, bamirësit (emrat) dhe të gjithë të krishterët ortodoksë, dhe fali të gjitha mëkatet, vullnetare dhe të pavullnetshme, dhe jepu atyre Mbretërinë e Qiellit.

Kushdo që di se si ta bëjë këtë mund të mbajë një litiya (ky është një rit i shkurtër i një rekuiem) - në shtëpi ose në varr. Kjo pjesë e shërbesës ortodokse mund të kryhet nga një laik, jo vetëm nga një prift.

Vjen ora kur varrosen eshtrat e të ndjerit, ku do të prehen deri në fund të kohës dhe në ringjalljen e përgjithshme. Por dashuria e nënës së Kishës për fëmijën e saj, që është ndarë nga kjo jetë, nuk thahet. Në ditë të caktuara, ajo lutet për të ndjerin dhe bën një sakrificë pa gjak për prehjen e tij. Ditët e veçanta të përkujtimit janë e treta, e nënta dhe e dyzeta (dita e vdekjes konsiderohet e para). Përkujtimi këto ditë është shenjtëruar nga të lashtët zakon kishtar... Është në përputhje me mësimet e Kishës mbi gjendjen e shpirtit pas varrit.

Dita e trete. Përkujtimi i të ndjerit në ditën e tretë pas vdekjes kryhet për nder të ringjalljes treditore të Jezu Krishtit dhe në imazhin e Trinisë Më të Shenjtë.

Për dy ditët e para, shpirti i të ndjerit është ende në tokë, duke kaluar së bashku me Engjëllin që e shoqëron nëpër ato vende që e tërheqin atë me kujtime të gëzimeve dhe dhimbjeve tokësore, veprave të këqija dhe të mira. Shpirti që e do trupin ndonjëherë endet nëpër shtëpinë ku është shtrirë trupi dhe kështu kalon dy ditë si një zog duke kërkuar folenë e tij. Shpirti i virtytshëm ecën në vendet ku krijonte të vërtetën. Ditën e tretë, Zoti urdhëron shpirtin të ngjitet në parajsë për ta adhuruar Atë - Zotin e të gjithëve. Prandaj, përkujtimi kishtar i shpirtit, i paraqitur para fytyrës së të Drejtit, është shumë në kohë.

Dita e nëntë. Përkujtimi i të ndjerit në këtë ditë është për nder të nëntë gradave të engjëjve, të cilët, si shërbëtorë të Mbretit Qiellor dhe ndërmjetës ndaj Tij për ne, ndërmjetësojnë për mëshirë për të ndjerin.

Pas ditës së tretë, shpirti, i shoqëruar nga një Engjëll, hyn në banesat qiellore dhe sodit bukurinë e tyre të papërshkrueshme. Ajo qëndron në këtë gjendje për gjashtë ditë. Gjatë kësaj kohe, shpirti harron pikëllimin që ndjeu kur ishte në trup dhe pasi e la atë. Por nëse ajo është fajtore për mëkate, atëherë në shikim të kënaqësisë së shenjtorëve, ajo fillon të pikëllohet dhe qorton veten: "Mjerë për mua! Sa u mërzita në këtë botë! E kalova pjesën më të madhe të jetës sime në shkujdesje dhe nuk i shërbeva Zotit ashtu siç duhej, për të merituar këtë hir dhe lavdi. Mjerë për mua, i gjori!" Në ditën e nëntë, Zoti i urdhëron engjëjt që t'i paraqesin përsëri shpirtrat e tyre tek Ai për adhurim. Shpirti pret me frikë dhe dridhje përpara fronit të Shumë të Lartit. Por edhe në këtë kohë, Kisha e Shenjtë përsëri lutet për të ndjerin, duke i kërkuar Gjykatësit të mëshirshëm që të qetësojë shpirtin e fëmijës së saj me shenjtorët.

Dita e dyzetë. Periudha dyzetditore është shumë domethënëse në historinë dhe traditën e Kishës si koha e nevojshme për përgatitjen, për pranimin e dhuratës së veçantë Hyjnore të ndihmës plot hir të Atit Qiellor. Profeti Moisi u nderua të bisedonte me Zotin në malin Sinai dhe të merrte prej Tij pllakat e ligjit vetëm pas dyzet ditësh agjërim. Izraelitët arritën në Tokën e Premtuar pas një udhëtimi dyzet vjeçar. Vetë Zoti ynë Jezu Krisht u ngjit në qiell në ditën e dyzetë pas Ringjalljes së Tij. Duke marrë të gjitha këto si themel, Kisha vendosi që përkujtimi duhet të përkujtohet në ditën e dyzetë pas vdekjes, në mënyrë që shpirti i të ndjerit të ngjitur në malin e shenjtë të Sinait Qiellor, të jetë i denjë për shikimin e Zotit, të arrijë bekimin e premtuar. ndaj saj dhe u vendos në fshatrat qiellore me të drejtët.

Pas adhurimit të dytë të Zotit, engjëjt e çojnë shpirtin në ferr dhe ajo sodit vuajtjet mizore të mëkatarëve të papenduar. Në ditën e dyzetë, shpirti ngjitet për të tretën herë për të adhuruar Zotin dhe më pas vendoset fati i tij - sipas çështjeve tokësore, i caktohet një vend qëndrimi deri në Gjykimi i fundit... Kjo është arsyeja pse ata janë kaq të përshtatshëm lutjet e kishës dhe përkujtim në këtë ditë. Ata shlyejnë mëkatet e të ndjerit dhe kërkojnë që shpirti i tij të vendoset në parajsë me shenjtorët.

përvjetor. Kisha përkujton të vdekurit në përvjetorin e vdekjes së tyre. Arsyeja e këtij krijimi është e qartë. Dihet se cikli më i madh liturgjik është rrethi vjetor, pas të cilit të gjitha festat fikse përsëriten përsëri. Përvjetori i vdekjes së një të dashur festohet gjithmonë me të paktën një përkujtim të përzemërt të familjes dhe miqve të tij të dashur. Për një besimtar ortodoks, kjo është një ditëlindje për një jetë të re, të përjetshme.

PANIKHIDS UNIVERSAL (SATURDS PRINDOR)

Krahas këtyre ditëve, Kisha ka vendosur edhe ditë të veçanta për përkujtimin solemn, universal, ekumenik të të gjithë baballarëve dhe vëllezërve që kanë ndërruar jetë me besim nga kohra të lashta, të cilëve u është garantuar një vdekje e krishterë, si dhe atyre që, duke qenë të kapur në një vdekje të papritur, nuk u këshilluan për jetën e përtejme nga lutjet e Kishës. Shërbimet përkujtimore të kryera në të njëjtën kohë, të treguara nga statuti Kisha Ekumenike, quhen ekumenike dhe ditët në të cilat kryhet përkujtimi quhen të shtuna prindërore ekumenike. Në rrethin e vitit liturgjik, ditë të tilla të kujtimit të përgjithshëm janë:

E shtuna e mishit. Duke i kushtuar një javë bosh mishi përkujtimit të Gjykimit të fundit të Krishtit, Kisha, në funksion të këtij gjykimi, ka vendosur ndërmjetësimin jo vetëm për anëtarët e saj të gjallë, por edhe për të gjithë ata që kanë vdekur nga kohra të lashta, që kanë jetuar në devotshmëri, të të gjitha llojeve, titujve dhe gjendjeve, veçanërisht atyre që kanë vdekur me vdekje të papritur. , dhe i lutet Zotit për mëshirë për ta. Përkujtimi solemn gjithë-kishës i të vdekurve këtë të shtunë (si dhe të shtunën e Trinisë) sjell përfitime dhe ndihmë të madhe për baballarët dhe vëllezërit tanë të vdekur dhe në të njëjtën kohë shërben si shprehje e plotësisë. jeta kishtare që jetojmë. Sepse shpëtimi është i mundur vetëm në Kishë - një bashkësi besimtarësh, anëtarë të së cilës nuk janë vetëm ata që jetojnë, por edhe të gjithë ata që kanë vdekur në besim. Dhe komunikimi me ta nëpërmjet lutjes, kujtimi i tyre lutës është shprehje e unitetit tonë të përbashkët në Kishën e Krishtit.

Triniteti i së shtunës. Përkujtimi i të gjithë të krishterëve të devotshëm të vdekur u vendos të shtunën para Rrëshajëve, duke pasur parasysh se ngjarja e zbritjes së Shpirtit të Shenjtë përfundoi ekonominë e shpëtimit të njeriut dhe në këtë shpëtim marrin pjesë edhe të ndjerit. Prandaj, Kisha, duke dërguar lutje në Rrëshajë për ringjalljen e të gjithë të gjallëve nga Fryma e Shenjtë, kërkon pikërisht në ditën e festës, që për të ndjerit hirin e Shpirtit të Shenjtë dhe Gjithëshenjtëruesit të Ngushëlluesit, të cilin ata u nderuan gjatë jetës së tyre, ishte një burim lumturie, pasi me anë të Frymës së Shenjtë "çdo shpirt jeton". Prandaj, prag të festës, të shtunën, Kisha ia kushton kujtimit të të vdekurve, lutjes për ta. Shën Vasili i Madh, i cili kompozoi lutjet prekëse të Mbrëmjes së Rrëshajëve, thotë në to se Zoti kënaqet veçanërisht në këtë ditë të pranojë lutjet për të vdekurit dhe madje edhe për "ata që mbahen në ferr".

Të shtunat prindërore Javët e 2-të, të 3-të dhe të 4-të të Dyzet Ditëve të Shenjta. Në Ditën e Shenjtë të Dyzetë - ditët e Kreshmës së Madhe, bëmat shpirtërore, bëmat e pendimit dhe mirësisë ndaj të tjerëve - Kisha u bën thirrje besimtarëve që të jenë në bashkimin më të ngushtë të dashurisë dhe paqes së krishterë, jo vetëm me të gjallët, por edhe me të vdekur, për të bërë përkujtime me lutje të atyre që janë larguar nga jeta reale në ditët e caktuara. Veç kësaj, të shtunat e këtyre javëve caktohen nga Kisha për përkujtimin e të ndjerit edhe për arsye se në ditët e javës së Kreshmës së Madhe nuk ka shërbim përkujtimor (kjo përfshin litanitë, litanitë, shërbimet përkujtimore, përkujtimin e 3-të, Ditët e 9-të dhe të 40-ta pas vdekjes, Magpie), pasi çdo ditë nuk ka liturgji të plotë, me kremtimin e së cilës shoqërohet edhe përkujtimi i të ndjerit. Për të mos i privuar të vdekurit nga ndërmjetësimi shpëtimtar i Kishës në ditët e Dyzetë të Shenjtë, ndahen të shtunat e treguara.

Radonica. Baza e përkujtimit të përgjithshëm të të vdekurve, që bëhet të martën pas javës së Thomait (e diel), është, nga njëra anë, kujtimi i zbritjes së Jezu Krishtit në ferr dhe fitorja e Tij mbi vdekjen, e kombinuar me Shën pas Javët e shenjta dhe të ndritshme, duke filluar me të hënën Fomin. Në këtë ditë, besimtarët vijnë në varret e të afërmve dhe miqve të tyre me lajmin e gëzueshëm të Ngjalljes së Krishtit. Prandaj vetë dita e përkujtimit quhet Radonitsa (ose Radunitsa).

Fatkeqësisht në koha sovjetike zakoni u vendos për të vizituar varrezat jo në Radonitsa, por në ditën e parë të Pashkëve. Është e natyrshme që një besimtar të vizitojë varret e të dashurve të tyre pas lutjes së zjarrtë për prehjen e tyre në tempull - pas ceremonisë së varrimit të kryer në kishë. Gjatë javës së Pashkëve, nuk ka funerale, sepse Pashka është një gëzim gjithëpërfshirës për ata që besojnë në Ringjalljen e Shpëtimtarit tonë, Zotit tonë Jezu Krisht. Prandaj, gjatë gjithë javës së Pashkëve, litania e varrimit nuk shqiptohet (megjithëse përkujtimi i zakonshëm kryhet në proskomedia), dhe shërbimi i përkujtimit nuk kryhet.

SHËRBIMET E KRIMIT TË KISHËS

Është e nevojshme të përkujtojmë të ndjerin në Kishë sa më shpesh të jetë e mundur, jo vetëm në ditët e caktuara të veçanta të përkujtimit, por edhe në çdo ditë tjetër. Lutja kryesore për pushimin e të krishterëve ortodoksë të ndjerë bëhet nga Kisha në Liturgji Hyjnore, duke i sjellë Zotit një flijim pa gjak për ta. Për ta bërë këtë, para fillimit të liturgjisë (ose një natë më parë), shënimet me emrat e tyre duhet të dorëzohen në kishë (mund të futen vetëm të krishterët ortodoksë të pagëzuar). Në proskomedia, grimcat për prehjen e tyre do të hiqen nga prosfora, e cila në fund të Liturgjisë do të ulet në tasin e shenjtë dhe do të lahet me Gjakun e Birit të Zotit. Le të kujtojmë se ky është përfitimi më i madh që mund t'u ofrojmë atyre që janë të dashur për ne. Ja se si thonë ata për përkujtimin në liturgjinë në Letrën e Patriarkëve Lindorë: “Ne besojmë se shpirtrat e njerëzve që ranë në mëkate të vdekshme dhe nuk u dëshpëruan nga vdekja, por u penduan edhe para ndarjes. jeta reale të cilët nuk kishin kohë të jepnin asnjë fryt pendimi (fruta të tilla mund të ishin lutjet e tyre, lotët, gjunjëzimet gjatë vigjiljeve të lutjes, pendimi, ngushëllimi i të varfërve dhe shprehja në veprimet e dashurisë për Zotin dhe fqinjët e tyre) - shpirtrat e njerëzve të tillë të zbresin në ferr dhe të durojnë për atë që kanë bërë mëkatet e dënimit, pa e humbur shpresën e lehtësimit. Ata marrin lehtësim nga mirësia e pafundme e Zotit nëpërmjet lutjeve të priftërinjve dhe dashamirësisë që bëhet për të vdekurit, dhe veçanërisht nga fuqia e një flijimi pa gjak, që në veçanti, kleriku sjell për çdo të krishterë për të dashurit e tij dhe në përgjithësi. për të gjithë, Kishën Katolike dhe kishë apostolike».

Në krye të shënimit është zakonisht një me tetë cepa kryq ortodoks... Pastaj tregohet lloji i përkujtimit - "Për pushimin", pas së cilës emrat e të përkujtuarve në gjinore(për t'iu përgjigjur pyetjes "kush?"), dhe të parët që përmendin janë klerikët dhe manastiret me një tregues të gradës dhe shkallës së monastizmit (për shembull, Mitropoliti Gjon, Schemgumen Savva, Kryeprifti Aleksandër, murgesha Rachel, Andrei, Nina ).

Të gjithë emrat duhet të jepen në shkrimin e kishës (për shembull, Tatiana, Alexia) dhe plotësisht (Michael, Lyubov, jo Misha, Lyuba).

Numri i emrave në shënim nuk ka rëndësi; është e nevojshme vetëm të merret parasysh që prifti ka mundësinë të lexojë më me vëmendje shënimet jo shumë të gjata. Prandaj, është më mirë të paraqisni disa shënime nëse doni të mbani mend shumë nga të dashurit tuaj.

Duke dorëzuar shënime, famullitari bën një dhurim për nevojat e një manastiri ose tempulli. Për të shmangur konfuzionin, mbani mend se diferencat e çmimeve (shënime të regjistruara ose të thjeshta) pasqyrojnë vetëm dallimet në dhurim. As nuk duhet të turpëroheni nëse nuk keni dëgjuar përmendjen e emrave të të afërmve tuaj në litani. Siç u përmend më lart, përkujtimi kryesor bëhet në proskomedia kur hiqen grimcat nga prosfora. Gjatë litanisë së varrimit, ju mund të nxirrni memorialin tuaj dhe të luteni për të dashurit tuaj. Lutja do të jetë më efektive nëse ai që përkujton veten në atë ditë merr pjesë në Trupin dhe Gjakun e Krishtit.

Pas liturgjisë, ju mund të shërbeni një panikhida. Rekuiemi shërbehet para natës - një tryezë e veçantë me një kryqëzim dhe rreshta shandanësh. Këtu mund të lini një ofertë për nevojat e tempullit në kujtim të të dashurve të vdekur.

Është shumë e rëndësishme pas vdekjes të porosisni një harak në kishë - një përkujtim i vazhdueshëm gjatë liturgjisë për dyzet ditë. Në fund të saj, mapi mund të porositet përsëri. Ka edhe periudha të gjata përkujtimi - gjashtë muaj, një vit. Disa manastire pranojnë shënime për përkujtim të përjetshëm (ndërsa manastiri është në këmbë) ose për përkujtim gjatë leximit të Psalterit (i tillë është ai i lashtë Zakoni ortodoks). Se sa në më shumë lutja do të bëhet në tempuj, aq më mirë për fqinjin tonë!

Është shumë e dobishme t'i dhuroni kishës në ditët e paharrueshme të të ndjerit, t'u jepni lëmoshë të varfërve me një kërkesë për t'u lutur për të. Në prag, ju mund të sillni ushqim kurban. Nuk mund të sillni vetëm mish dhe alkool në prag (përveç verës së kishës). Lloji më i thjeshtë i sakrificës për të ndjerin është një qiri, i cili vendoset në prehjen e tij.

Duke kuptuar se më e shumta që mund të bëjmë për të dashurit tanë të vdekur është të paraqesim një shënim kujtimi në liturgji, nuk duhet të harrojmë të lutemi për ta në shtëpi dhe të kryejmë vepra mëshirë.

Lutja e kujtimit të të ndjerit në shtëpi

Lutja për të larguarit është ndihma jonë kryesore dhe e paçmuar për ata që janë larguar në një botë tjetër. I ndjeri nuk ka nevojë në përgjithësi, as në një arkivol, as në një monument varri, as aq më tepër në një tryezë përkujtimore - e gjithë kjo është vetëm një haraç për traditat, megjithëse shumë të devotshme. Por përgjithmonë shpirt i gjalle e ndjera ndjen një nevojë të madhe për lutje të vazhdueshme, sepse ajo vetë nuk mund të bëjë vepra të mira me të cilat do të ishte në gjendje të shlyente Zotin. Lutja në shtëpi për të dashurit, përfshirë të vdekurit, është detyrë e çdo të krishteri ortodoks. Shën Filaret, Mitropoliti i Moskës, thotë për lutjen për të vdekurit: "Nëse urtësia gjithëpërfshirëse e Zotit nuk e ndalon lutjen për të vdekurit, a do të thotë kjo se lejohet ende të hedhë litar, megjithëse jo gjithmonë mjaft të besueshme, por ndonjëherë, dhe ndoshta shpesh, shpëtimtare për shpirtrat që janë larguar nga brigjet e jetës së përkohshme, por nuk kanë arritur në banesën e përjetshme? Kurse për ata shpirtra që rri pezull mbi humnerën midis vdekjes trupore dhe gjykimit të fundit të Krishtit, tani duke u ngritur me anë të besimit, tani të zhytur në vepra të padenjë për të, tani duke u ngritur nga hiri, tani duke zbritur nga mbetjet e natyrës së dëmtuar, tani duke u ngjitur nga hyjnore dëshira, tani e ngatërruar në përafërt, ende e pa zhveshur plotësisht nga rrobat e mendimeve tokësore ... "

Përkujtimi i lutjes në shtëpi i një të krishteri të ndjerë është shumë i larmishëm. Duhet të lutet veçanërisht me zell për të ndjerin në dyzet ditët e para pas vdekjes së tij. Siç është treguar tashmë në seksionin "Leximi i Psalterit për të Vdekurit", gjatë kësaj periudhe është shumë e dobishme të lexoni për Psalterin e ndjerë, të paktën një kathisma në ditë. Ju gjithashtu mund të rekomandoni leximin e akathistit për prehjen e të vdekurve. Në përgjithësi, Kisha na urdhëron të lutemi çdo ditë për prindërit, të afërmit, njerëzit e njohur dhe dashamirës të vdekur. Për këtë, ndër të përditshmet lutjet e mëngjesit përfshinte sa vijon lutje e shkurtër:

Lutja për të vdekurit

Pusho, o Zot, shpirtrat e të ndjerit, shërbëtori yt: prindërit, të afërmit, dashamirësit e mi (emrat e tyre), dhe të gjithë të krishterëve ortodoksë, dhe fali të gjitha mëkatet, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, dhe jepu atyre Mbretërinë e Qiellit.

Është më i përshtatshëm për të lexuar emrat nga memoriali - një broshurë e vogël ku regjistrohen emrat e të afërmve të gjallë dhe të vdekur. Ekziston një zakon i devotshëm i mbajtjes së përkujtimeve familjare, leximi i të cilave ortodoksët kujtojnë me emër shumë breza të paraardhësve të tyre të larguar.

Vakt përkujtimor

Zakoni i devotshëm i përkujtimit të të vdekurve në një vakt është i njohur për një kohë shumë të gjatë. Por, për fat të keq, shumë përkujtime kthehen në një justifikim që të afërmit të mblidhen, të diskutojnë lajme, të hanë ushqime të shijshme, ndërsa të krishterët ortodoksë duhet të luten edhe për të vdekurit në tryezën përkujtimore.

Para një vakt, duhet të kryhet një litiya - një rit i shkurtër i një requiem që mund të kryhet nga një laik. Në raste ekstreme, duhet të paktën të lexoni psalmin e 90-të dhe lutjen "Ati ynë". Pjata e parë e ngrënë në përkujtim është kutia (k € olivo). Këto janë kokrra të ziera të drithërave (gruri ose oriz) me mjaltë dhe rrush të thatë. Drithërat shërbejnë si simbol i ringjalljes dhe mjalti është një ëmbëlsi e shijshme nga të drejtët në Mbretërinë e Perëndisë. Sipas statutit, kutia duhet të shenjtërohet me një rit të veçantë gjatë rekuemit; nëse nuk ka një mundësi të tillë, është e nevojshme ta spërkatni me ujë të shenjtë.

Natyrisht, dëshira e pronarëve është që të gjithë ata që erdhën në përkujtim t'i trajtojnë më shijshëm. Por ju duhet të respektoni agjërimet e vendosura nga Kisha dhe të hani ushqime të lejuara: të mërkurën, të premten, ditën agjërime të gjata- mos hani asgjë të lagur. Nëse kujtimi i të ndjerit ndodh në një ditë jave të Kreshmës së Madhe, atëherë përkujtimi shtyhet për të shtunën ose të dielën tjetër para kësaj.

Është e nevojshme të përmbaheni nga vera, veçanërisht vodka, në vaktin përkujtimor! Të vdekurit nuk kujtohen me verë! Vera është një simbol i gëzimit tokësor dhe një përkujtim është një rast për lutje intensive për një person që mund të vuajë rëndë në jetën e përtejme... Ju nuk duhet të pini alkool, edhe nëse vetë i ndjeri i pëlqente të pinte. Dihet se një përkujtim "i dehur" shpesh kthehet në një tubim të shëmtuar në të cilin i ndjeri thjesht harrohet. Në tryezë, ju duhet të mbani mend të ndjerin, cilësitë dhe veprat e tij të mira (prandaj emri - përkujtim). Zakoni për të lënë një gotë vodka dhe një copë bukë në tryezë "për të ndjerin" është një relike e paganizmit dhe nuk duhet të respektohet në familjet ortodokse.

Përkundrazi, ka zakone hyjnore të denja për t'u imituar. Në shumë familje ortodokse, të parët që ulen në tryezën përkujtimore janë të varfërit dhe të varfërit, fëmijët dhe plakat. Ata gjithashtu mund të shpërndajnë rrobat dhe sendet e të ndjerit. njerëzit ortodoksë mund të tregojë për raste të shumta të vërtetimit nga jeta e përtejme për ndihmën e madhe ndaj të ndjerit si rezultat i krijimit të lëmoshës nga të afërmit e tyre. Për më tepër, humbja e njerëzve të dashur i shtyn shumë njerëz të hedhin hapin e parë drejt Zotit, për të filluar jetën. e krishterë ortodokse.

Kështu, një arkimandrit i gjallë tregon ngjarjen e mëposhtme nga praktika e tij baritore.

“Ishte e vështirë vitet e pasluftës... Më vjen një nënë që qante nga pikëllimi, rektorja e një kishe fshati, tek e cila u mbyt djali i saj tetëvjeçar Misha. Dhe ajo thotë se Misha ëndërroi për të dhe u ankua për të ftohtin - ai ishte plotësisht pa rroba. Unë i them asaj: "Dhe çfarë i ka mbetur rrobat?" - "Oh sigurisht". - "Jepjani miqve tuaj Mishin, ndoshta do t'ju vijnë në ndihmë."

Disa ditë më vonë ajo më thotë se e pa përsëri Mishën në ëndërr: ai ishte i veshur saktësisht me të njëjtat rroba që u dhanë miqve të tij. Ai e falënderoi, por tani u ankua nga uria. Unë këshillova të bëja për fëmijët e fshatit - miq dhe të njohur të Mishës - një vakt përkujtimor. Sado e vështirë të jetë në një kohë të vështirë, çfarë nuk mund të bëni për djalin tuaj të dashur! Dhe gruaja, siç mundi, i trajtoi fëmijët.

Ajo erdhi për herë të tretë. Ajo më falënderoi shumë: "Misha tha në ëndërr se tani ai është i ngrohtë dhe i kënaqshëm, vetëm lutjet e mia nuk mjaftojnë". E mësova për lutjet, e këshillova që të mos i lërë veprat e mëshirës për të ardhmen. Ajo u bë një famullitare e zellshme, gjithmonë e gatshme për t'iu përgjigjur kërkesave për ndihmë, me aq sa mundi dhe ndihmoi jetimët, të varfërit dhe të varfërit”.

Pas vdekjes fizike, një person mbetet në kujtesën e të afërmve dhe njerëzve të afërt. Prandaj, ditën e vdekjes së tij mblidhen për ta kujtuar së bashku. Në të njëjtën kohë, ka disa rregulla që janë bërë traditë. Ky është shqiptimi i fjalëve të përzemërta, leximi i poezisë dhe lutjeve. Kjo do të diskutohet në artikull.

Disa tradita të kujtimit

Përkujtimi (ose përkujtimi) është një seri veprimesh rituale që ju lejojnë të ruani kujtesën e të vdekurve. Kryesisht nga organizata ditë përkujtimore të afërmit janë të fejuar. Nëse nuk kanë mbetur njerëz të tillë, atëherë miq ose njerëz të tjerë të afërt.
Zakonisht traditat përkujtimore bazohen në besime të caktuara - paganizëm, islam, hinduizëm. Prandaj, kombe të ndryshme ato janë të ndryshme. Për rusët, rregullat e përkujtimit janë të lidhura ngushtë me besimin e krishterë. Ndonjëherë ritualet e marra nga fe të ndryshme dhe zakonet lokale janë të përziera. Shpesh, mbi këtë bazë, krijohen rituale të caktuara.
Në traditën e krishterë ruse, ekzistojnë një sërë rregullash bazë, nga të cilat rrallëherë shmangen. Për shembull, lutjet e varrimit dhe lutjet e tjera lexohen në kishë vetëm nëse i ndjeri është pagëzuar sipas tij Riti ortodoks... Dhe gjithashtu në kisha ata nuk luten për ata që në mënyrë të pavarur morën jetën e tyre, predikuan besime heretike.

Datat përkujtimore

Të krishterët ortodoksë organizojnë një përkujtim menjëherë pas funeralit.
Në të ardhmen e afërt pas vdekjes, të vdekurit përkujtohen tre herë: herën e parë - ditën e tretë pas vdekjes; herën e dytë - për të nëntën; herën e tretë - në të dyzetën.
Më pas, një përkujtim mbahet çdo vit në ditën e vdekjes.

Përkujtim pas varrimit dhe për vitin e vdekjes

Kuptimi i ditëve përkujtimore

Përkujtimi në secilën prej këtyre ditëve ka kuptimin e vet të veçantë që lidhet me ngjarjet e historisë së krishterë.

Dita e trete

Në lidhje me këtë shërbehet vakti përkujtimor në ditën e tretë me ngjitjen në qiell të Jezu Krishtit në ditën e tretë pas kryqëzimit të tij. Ringjallja nga të vdekurit dhe kalimi në jetën e përjetshmeështë doktrina kryesore e mësimit të krishterë. Sipas traditës kishtare, pas vdekjes, shpirti i njeriut "bredh" më parë fuqitë më të larta do të përcaktohet se ku do të shkojë ajo para Gjykimit të Fundit - në parajsë apo në ferr. Për tre ditët e para, shpirti i të ndjerit është ende në tokë, duke vizituar vendet e jetës së tij në guaskën trupore dhe njerëzit me të cilët personi ishte i lidhur.

Dita e nëntë

Në ditën e nëntë, përkujtimi kryhet si një festë e engjëjve. të cilët lusin Zotin që të mëshiroj shpirtin e të ndjerit. Në këtë kohë, shpirti i një personi të ndjerë fluturon rreth vendbanimeve qiellore, duke u njohur me format e një jete tjetër. Në ditën e nëntë, të afërmit më të afërt janë të ftuar në përkujtim. Një fotografi e të ndjerit vendoset pranë tryezës në të cilën ata darkojnë. Pranë saj vendoset një gotë e mbushur me vodka, mbi të vendoset një copë bukë. Duhet të theksohet se zakoni i vendosjes së një gote është i rrënjosur në besimet pagane. Për të krishterët e vërtetë, është e papranueshme.

Dita e dyzetë

Pas nëntë ditësh, shpirti sheh foto të mundimit të mëkatarëve që vuajnë dënimin me vdekje në ferr. Kjo vazhdon gjatë ditës së dyzetë. Në këtë ditë, i Plotfuqishmi më në fund përcakton se ku do të dërgohet shpirti i të ndjerit. Të gjithë janë të ftuar në përkujtim në ditën e dyzetë, si dhe ata që kanë munguar në varrim.

Si të përkujtojmë përvjetorin e vdekjes

Këtu janë disa rregulla që duhen ndjekur në memorialin e përvjetorit të vdekjes.

Çfarë porosisin në kishë në përvjetorin e vdekjes

Sipas mësimeve të krishtera, leximi i lutjeve për shpirtrat e të ndjerit është detyrë e të gjallëve... Falë kësaj, fati i mëkatarëve lehtësohet. Pikërisht në ngritjen e lutjeve drejtuar të Plotfuqishmit për faljen e mëkateve të të vdekurve drejtohet leximi i lutjeve të varrimit në kishë. Ju mund të porosisni një shërbim përkujtimor jo vetëm në përvjetorin e vdekjes, por edhe në ditë të tjera.

Në tempuj ka lutje të tilla lloje të veçanta sherbimet:

Përkujtimi i të ndjerit gjatë Hyjnores - shërbimi kryesor hyjnor i krishterë.
Shërbim përkujtimor.
Litium.
Leximi i Psalterit.

Siç përkujtohet gjatë Liturgjisë

Ky lloj përkujtimi është më i rëndësishmi. Përmenden emrat e të ndjerit:

Një nga ekspertët e shquar në statutin e kishës Shën Athanasius (në botë - Sakharov) vëren se leximi lutjet përkujtimore gjatë proskomedias dhe pas shenjtërimit të dhuratave të shenjta është më e rëndësishmja. Ai thotë se lutje të tilla, edhe pse të pathëna, në fuqinë dhe efektivitetin e tyre nuk mund të krahasohen me asnjë lutje, madje edhe me vepra në kujtim të të ndjerit.

shërbim përkujtimor

Përkthyer nga greke gërryej fjalë për fjalë do të thotë shërbim nate... Ky emër përdoret për t'u lutur për të larguarit për faktin se në strukturën e tij është i ngjashëm me njërën nga pjesët. vigjilja gjithë natën... Dhe gjithashtu sepse të krishterët e lashtë kryenin shërbime natën. Ky ishte një fenomen i detyruar, pasi ata i nënshtroheshin përndjekjeve të pandërprera. Shërbimi funeral është një nga shërbimet më të zakonshme që porositen për të përkujtuar të afërmit e vdekur në përvjetorin e vdekjes. Panikhidat, përveç tempullit, kryhen si në shtëpi ashtu edhe në varr. Mbi të mund të luteni për një ose disa të vdekur.

Litium

Psalteri i palodhur

Kjo lutje lexohet vazhdimisht për disa ditë. Zakonisht porositet në manastire, ku murgjit e lexojnë ulur, duke zëvendësuar njëri-tjetrin. Psalteri është një koleksion i psalmeve të lashta të shkruara kryesisht nga mbreti biblik David. Ata kane fuqi e madhe dhe konsiderohen si një hir i madh për shpirtrat e vdekur. Pas leximit të Psalterit të Pagjumur, shpirtrat mëkatarë pastrohen, mposhtin demonët dhe ngrihen nga flaka e ferrit.
Që nga kohërat e lashta, Psalteri i Pagjumur, si lutjet e tjera, është lexuar në përkujtimin e të afërmve në shtëpi. Për këtë, ka një sërë rregullash që duhen ndjekur. Që lutjet të kenë efekt, rregullat duhet të ndiqen me saktësi të madhe. Të afërmit bien dakord paraprakisht për rendin në të cilin do të lexojnë Psalterin e pathyeshëm.

Si të porosisni saktë një përkujtim në kishë

Rregullat për leximin e lutjeve në shtëpi në përvjetorin e vdekjes

Rregullat për leximin e psalterit në përvjetorin e vdekjes duken kështu.

Pasi u bashkuan në një grup, të afërmit lexuan Psalterin e Pagjumur në tërësi për një ditë.
Me të mbërritur në shtëpinë e tyre, secili prej tyre lexon një nga njëzet pjesët e psalterit, të quajtur kathisma (që do të thotë ulur), duke përmendur të gjithë ata që marrin pjesë në ceremoni. Kjo krijon një ndjenjë uniteti mes të gjithë atyre që luten në këtë kohë për shpirtin e të ndjerit.
Të nesërmen përsëritet opsioni i leximit nga çdo i afërm në shtëpi, por këtë herë me leximin e një pjese tjetër të psaltit.
Në total, lutjet duhet të përsëriten të paktën dyzet herë.

Si përfundim, duhet thënë se përpara se të filloni përkujtimin në tryezë, duhet të zgjidhni fjalë të përshtatshme për përvjetorin e vdekjes, për të mos ofenduar të afërmit dhe kujtimin e të ndjerit. Ndonjëherë publiku lexon poezi përkujtimore për përvjetorin e vdekjes. Më mirë nëse ato përmbajnë ndjenja të ngrohta në raport me të ndjerin, dhe jo vetëm për të shprehur hidhërimin e humbjes.