Ligjërata: Popujt dhe shtetet më të vjetra në territorin rus. Lindja fiset sllave dhe fqinjët e tyre
Fiset sllave lindore dhe fqinjët e tyre
Gjuhët sllave i përkasin gjuhëve indo-evropiane më të përhapura në botë familje gjuhësore... Prandaj, baza për formimin e sllavëve dhe popujve të tjerë evropianë (letonët, lituanezët, gjermanët, grekët, iranianët etj.) ishte komuniteti i lashtë indo-evropian. Sipas një versioni, ajo ndodhej në veri të Azisë së Vogël (Turqia moderne). Prej aty, në kapërcyellin e mijëvjeçarit IV-III para Krishtit. filloi zhvendosja e evropianëve modernë, përfshirë sllavët.
Etnogjeneza e sllavëve është objekt i polemikave shkencore. Më parë, besohej se sllavët vinin nga Danubi, por studiuesit modernë argumentojnë se shtëpia stërgjyshore e sllavëve është ndërthurja e Vistula dhe Odra. Këtu filloi vendosja e fiseve sllave në lindje dhe jug (gadishulli Ballkanik). Përmendjet e para të grupeve etnike në Rusi i referohen epoka e bronzit... Në Bibël, dokumente historike Përmenden Greqia e lashtë dhe shkrimet e Herodotit Cimerianët- një bashkim fisesh që jetojnë në gadishullin e Krimesë dhe pjesët veriore Rajoni i Detit të Zi.
Në rajonin verior të Detit të Zi të shekujve VII-VI. para Krishtit NS. filloi kolonizimi i madh i grekëve në perëndim. Si rezultat, shumë qytet-shtete u themeluan Chersonesos (Sevastopol), Feodosia, Panticapaeum, Phanagria, Olbia, etj. Ata ishin qendra e tregtisë së peshkut, bukës, bagëtisë dhe skllevërve. Në vitin 480 para Krishtit. NS. Panticapaeum (emri aktual - Kerch) u bë kryeqyteti i mbretërisë së Bosforit - një shtet i fuqishëm greko-barbar. Në të njëjtën kohë, fiset iraniane erdhën në brigjet stepë të Detit të Zi - Skitët... Puna e tyre kryesore ishte blegtoria, bujqësia dhe zejtaria. Me kalimin e kohës deri në shekullin e IV pas Krishtit. ata u vendosën në të gjithë rajonin verior të Detit të Zi, nga Danubi deri në Don. Marrëveshja e tyre e jetës është përshkruar edhe nga Herodoti. Më vonë ata erdhën në këto troje Sarmatët, ata pushtuan shumicën e tokave të tyre nga skithët dhe i pushtuan me vendbanimet e tyre.
Gjatë periudhës Shpërngulja e madhe e popujve në shekujt IV-VII. n. NS. Rajoni verior i Detit të Zi po bëhet një lloj rruge kryesore për lëvizjen e popujve nga lindja në perëndim. Hegjemonia e Sarmatëve në stepat e Detit të Zi kaloi tek ata që erdhën nga Balltiku gotët që vinin nga fiset gjermane. Gotët në shekullin e IV pas Krishtit krijoi shtetin e parë të njohur në Evropë - Oyum. E cila u shkatërrua shpejt nga Hunët. Hunët ishin një popull nomad që jetonte në zonën nga Vollga deri në Danub. Ata mundën qytetet romake të rajonit të Detit të Zi dhe minuan prosperitetin e sllavëve të rajonit të Dnieperit të Mesëm, duke i privuar ata nga mundësia për të eksportuar grurë. Hunët arritën fuqinë e tyre maksimale gjatë sundimit të udhëheqësit Attila në shekullin e 5-të, madje ata ishin në gjendje të formonin një shtet. Por pas vdekjes së Attilës, për shkak të luftërave të brendshme midis trashëgimtarëve dhe udhëheqësve të tjerë, shteti u shpërbë shpejt, Hunët u nisën për në Dnieper. Dhe sllavët u zhvendosën në vendin e tyre dhe pushtuan masivisht Gadishullin Ballkanik.
Si rezultat i migrimit të madh të kombeve, një komunitet i vetëm sllav u nda në tre degë: sllavët perëndimorë, jugorë dhe lindorë, të cilët në kohën tonë përfaqësohen nga popuj të tillë:
- sllavët perëndimorë (polakët, çekët, sllovakët, serbët e luzatikës);
- sllavët e jugut (bullgarët, serbët, kroatët, maqedonasit, sllovenët, malazezët, myslimanët boshnjakë);
- Sllavët lindorë (rusët, ukrainasit, bjellorusët).
Ata u vendosën në Evropën Qendrore, Lindore dhe Juglindore.
Të gjitha fiset sllave zunë një pjesë të konsiderueshme të territorit të Rrafshit të Evropës Lindore. Sllavët e Lindjes u vendosën në perëndim nga Karpatet në territoret veriore të Dnieper në lindje, nga Liqeni Ladoga në veri deri në Dnieper të Mesëm në jug. Emrat e fiseve lidhen me habitatin e tyre (livadh - fushë, Drevlyans - pemë - pyje, Dregovichi - Dryagva - moçal). Livadhet dhe sllovenët ishin më të mëdhenjtë për nga popullsia dhe zonat e pushtuara.
Fqinjët e fiseve sllave lindore
Fqinjët e sllavëve nuk ishin fise shumë të shumta fino-ugike dhe baltike. Në veri, ata bashkëjetuan me popujt e grupit fino-ugrik: të gjithë, Merya, Muroma, Chud, Mordovianët, Mari. Fiset sllave lindore ishin më të shumta dhe më të zhvilluara, kështu që shumë fise fqinje u bënë pjesë e tyre. Por jo vetëm sllavët mësuan fqinjët e tyre, fiset fino-ugike rrënjosën te sllavët shumë nga besimet e tyre, si dhe ato baltike.
“Përralla e viteve të shkuara” e Nestorit e ruajti me “imazhe” lajmin për “torturimin” e fiseve sllave. ne po flasim për avarah- një popull nomad me origjinë nga Azia Qendrore. E cila në shekullin VI. pas Krishtit u shpërngul në Evropa Qendrore, duke krijuar në të shtetin e tij, Kaganate Avar (në territorin e Hungarisë së sotme). Ky shtet kontrollonte të gjithë Evropën Lindore, duke përfshirë edhe tokat sllave. Për t'u mbrojtur nga sulmet e vazhdueshme të avarëve, sllavët filluan të prodhonin armë, burrat mblodhën një milici. Në fund të shekullit VIII. shteti avar u shkatërrua nga trupat hungareze.
Një tjetër fise nomade fqinje janë kazarët. Erdhi në shekullin e VII. gjithashtu nga Azia, i vendosur në jug të Vollgës. Ku ata formuan shtetin më të madh në Evropën Lindore - Kaganate Khazar (i cili përfshinte territoret veriore të rajonit të Detit të Zi, gadishullin e Krimesë, Kaukazin e Veriut, rajonin e Vollgës së Poshtme dhe rajonin e Kaspikut). Nën shtypjen dhe bastisjet e vazhdueshme, sllavët që jetonin në territorin e stepave duhej t'u paguanin haraç, kryesisht me gëzof. Vërtetë, shteti Khazar i lejoi sllavët të bënin tregti përgjatë rrugës tregtare të Vollgës. I mundur në shekullin e 10-të nga ushtria ruse.
Varangët luajtën një rol të rëndësishëm në jetën e sllavëve lindorë. Rruga më e rëndësishme tregtare, që lidhte Skandinavinë dhe Bizantin, kalonte nëpër territorin e sllavëve lindorë. Krahas ndikimit ekonomik, fqinjët veriorë ushtronin edhe ndikim politik. Teoria normane thotë se ishin vendasit e Skandinavisë ata që u dhanë sllavëve lindorë shtetësinë. Në jetën e sllavëve, i madh ishte edhe roli i Bizantit, i cili ishte një nga qendrat më të mëdha tregtare, ekonomike, kulturore dhe fetare të shekullit të IX-të.
Fiset lindore të sllavëve kishin shumë popuj fqinjë që jetonin në afërsi të kufijve të territorit të tyre. Kontaktet e vazhdueshme të disa popujve kanë një rëndësi të madhe në histori. Shpesh, popujt adoptojnë zakone dhe karakteristika kulturore nga njëri-tjetri, por rastet e konflikteve ushtarake (për shembull, në baza fetare) nuk janë të rralla.
Fqinjët e sllavëve lindorë (karakteristika të përgjithshme):
Sllavët e Lindjes bashkëjetuan me sllavët e jugut dhe të perëndimit, në të cilin në shekujt VI - VIII po vazhdonte edhe procesi i formimit të shtetësisë. Fqinjët e tyre ishin gjithashtu paraardhësit e popujve aktualë të Balltikut: Yatvingians, Prussians, Latgalians, si dhe Livs dhe kombësi të tjera. Dhe në veri-lindje jetuan fise të tilla finlandeze si: Karelianët, Chud, Ests dhe Sum. Si rregull, këta ishin popuj paqësorë që ishin miq me sindikatat fisnore sllave. Sllavët lindorë nuk zhvilluan marrëdhënie pozitive me varangët, të cilët gjuanin lloje të ndryshme grabitjesh, pikërisht në të njëjtën mënyrë si me Kaganatin Khazar, i cili ishte në fqinjësi. Ky shtet i fuqishëm ka bërë vazhdimisht bastisje grabitqare Toka e vjetër ruse... Kjo është lagjja e sllavëve me stepën e madhe kohe e gjate kërcënonte vetë ekzistencën e popullit sllav. Pikërisht për shkak të bastisjeve të tilla u mor vendimi për bashkimin e forcave ushtarake.
Përveç popujve nomadë barbarë, sllavët lindorë kufizoheshin me Bizantin, me të cilin lidhën marrëveshje tregtare, si dhe përvetësuan përvoja të ndryshme (punë artizanale, punë ushtarake, etj.). Përveç kësaj, paraardhësit tanë e bastisën këtë qytet të madh.
Marrëdhëniet e sllavëve lindorë me ato grupe etnike që kishin arritur tashmë të krijonin aleanca të forta fisnore dhe madje edhe formacione të hershme shtetërore ishin mjaft të ndërlikuara. Njëri prej tyre ishte shteti bullgar (mesi i shek. VII). Si rezultat i presionit të jashtëm dhe shqetësimeve të brendshme, shumica e popullsisë bullgare migroi në Danub me Khan Asparukh, ku ata nënshtruan fiset sllave të jugut. Populli bullgar i mbetur, i kryesuar nga Khan Batbai, përparoi dhe u vendos në verilindje në Kamën e poshtme (në mes të Vollgës), duke krijuar kështu shtetin e Bullgarisë, i cili për një kohë të gjatë përbënte një kërcënim për sllavët lindorë.
Kështu, shohim se një fqinjësi e tillë me nomadë, barbarë dhe Bizant ndikoi jo vetëm në kulturën e sllavëve lindorë, por edhe i shtyu ata të bashkoheshin në një shtet të fuqishëm për mbrojtjen e tyre.
Një pjesë e popullit të zakonshëm sllav, i cili u vendos në territorin e Rrafshit të Evropës Lindore në Mesjetën e hershme, formoi një grup fisesh sllave lindore (ata ishin dukshëm të ndryshëm nga sllavët jugorë dhe perëndimorë). Ky konglomerat bashkëjetoi me shumë popuj të ndryshëm.
Shfaqja e sllavëve lindorë
Arkeologjia moderne ka të gjitha materialet e nevojshme për të ndriçuar në detaje se ku dhe si kanë jetuar fiset sllave lindore dhe fqinjët e tyre. Si u formuan këto bashkësi mesjetare të hershme? Edhe në epokën romake, sllavët vendosën rrjedhën e mesme të Vistula, si dhe rrjedhën e sipërme të Dniestër. Nga këtu filloi kolonizimi në lindje - në territor Rusia moderne dhe Ukrainës.
Në shekujt V dhe VII. sllavët që u vendosën në rajonin e Dnieperit bashkëjetuan me Antet. Në shekullin e 8-të, si rezultat i një valë të re të fuqishme migrimi, u formua një kulturë tjetër - kultura Romny. Transportuesit e saj ishin veriorët. Këto fise sllave lindore dhe fqinjët e tyre u vendosën në pellgjet e lumenjve Seim, Desna dhe Sula. Ata dalloheshin nga të afërmit e tjerë nga fytyrat e ngushta. Veriorët u vendosën në kupa dhe fusha të prera nga pyjet dhe kënetat.
Kolonizimi i Vollgës dhe Oka
Në shekullin e 6-të, sllavët lindorë filluan të kolonizonin veriun e ardhshëm rus dhe ndërthurjen e lumenjve Vollga dhe Oka. Këtu kolonët takuan dy grupe fqinjësh - Baltët dhe Fino-Ugrianët. Të parët që u zhvendosën në verilindje ishin Krivichi. Ata u vendosën në rrjedhën e sipërme të Vollgës. Në veri depërtuan sllovenët Ilmen, të cilët u ndalën në rajonin e Liqenit të Bardhë. Këtu ata u ndeshën me pomorët. Ilmenët u vendosën gjithashtu në pellgun e Mologës dhe në rajonin e Yaroslavl Vollgës. Ritualet ishin të përziera me fiset.
Fiset sllave lindore dhe fqinjët e tyre ndanë rajonin modern të Moskës dhe rajonin Ryazan. Këtu Vyatichi ishin kolonialistët, në një masë më të vogël - veriorët dhe Radimichi. Kontribut dhanë edhe don sllavët. Vyatichi arriti dhe u vendos përgjatë brigjeve Veçori karakteristike Këta kolonizatorë sipas tyre ishin arkeologë dhe përcaktuan zonën e vendbanimit të Vyatichi. Rusia verilindore tërhoqi kolonët me një bazë të qëndrueshme bujqësore dhe burime lesh, të cilat deri në atë kohë ishin varfëruar tashmë në rajone të tjera të vendbanimit të sllavëve. Banorët vendas - Mer (finno-ugrianë) - ishin të paktë në numër dhe shpejt u zhdukën në mesin e sllavëve ose u dëbuan edhe më tej në veri prej tyre.
Fqinjët lindorë
Pasi u vendosën në rrjedhën e sipërme të Vollgës, sllavët u bënë fqinjë të bullgarëve të Vollgës. Ata jetuan në territorin e Tatarstanit modern. Arabët i konsideronin ata si popullin më verior në botë që e shpallnin Islamin. Kryeqyteti i mbretërisë së bullgarëve të Vollgës ishte qyteti i Bulgarit të Madh. Vendbanimi i tij ka mbijetuar deri më sot. Përplasjet ushtarake midis bullgarëve të Vollgës dhe sllavëve lindorë filluan tashmë gjatë ekzistencës së një Rusie të vetme të centralizuar, kur shoqëria e saj pushoi së qeni rreptësisht fisnore. Konfliktet janë alternuar me periudha paqeje. Në këtë kohë, tregtia fitimprurëse përgjatë lumit të madh sillte të ardhura të konsiderueshme për të dy anët.
Vendbanimi i fiseve sllave lindore në kufijtë e tyre lindorë u varros gjithashtu në territorin e banuar nga kazarët. si bullgarët e Vollgës, ishte turk. Në të njëjtën kohë, kazarët ishin hebrenj, gjë që ishte mjaft e pazakontë për Evropën në atë kohë. Ata kontrollonin territore të mëdha nga Doni deri në Detin Kaspik. Zemra ishte në rrjedhën e poshtme të Vollgës, ku kryeqyteti i Khazarit Itil ekzistonte jo shumë larg Astrakhanit modern.
fqinjët perëndimorë
Volyn konsiderohet kufiri perëndimor i vendbanimit të sllavëve lindorë. Nga atje në Dnieper jetonin Dulebs - një bashkim i disa fiseve. Arkeologët ia atribuojnë kulturës Pragë-Korczak. Bashkimi përfshinte Volynians, Drevlyans, Dregovichi dhe Polyana. Në shekullin e VII ata i mbijetuan pushtimit avarë.
Fiset sllave lindore dhe fqinjët e tyre në këtë rajon jetonin në zonën e stepës. Perëndimi filloi territorin e sllavëve perëndimorë, kryesisht polakëve. Marrëdhëniet me ta u përkeqësuan pas krijimit të Rusisë dhe miratimit të Ortodoksisë nga Vladimir Svyatoslavich. Polakët u pagëzuan sipas ritit katolik. Midis tyre dhe sllavëve lindorë u zhvillua një luftë jo vetëm për Volyninë, por edhe për Galicinë.
Lufta kundër Peçenegëve
Gjatë ekzistencës së fiseve pagane, sllavët lindorë nuk ishin kurrë në gjendje të kolonizonin rajonin e Detit të Zi. Këtu përfundoi e ashtuquajtura "Stepa e Madhe" - një brez stepash që ndodhet në zemër të Euroazisë. Rajoni i Detit të Zi tërhoqi një sërë nomadësh. Në shekullin e 9-të, Peçenegët u vendosën atje. Këto hordhi jetonin midis Rusisë, Bullgarisë, Hungarisë dhe Alanisë.
Pasi u vendosën në rajonin e Detit të Zi, Pechenegs shkatërruan kulturat e ulura në stepa. Sllavët e Transnistrias (Tivertsy), si dhe Don Alanët, u zhdukën. Në shekullin e 10-të, filluan luftëra të shumta ruso-pechenezh. Fiset sllave lindore dhe fqinjët e tyre nuk mund të merreshin vesh me njëri-tjetrin. Provimi i Unifikuar i Shtetit i kushton shumë vëmendje peçenegëve, gjë që nuk është për t'u habitur. Këta nomadë të egër jetuan vetëm përmes grabitjeve dhe i përhumbnin njerëzit e Kievit dhe Pereyaslavl. Në shekullin XI, një armik edhe më i frikshëm, Polovtsy, erdhi në vendin e tyre.
Sllavët në Don
Sllavët filluan të zotërojnë masivisht rajonin e Donit të Mesëm në fund të shekujve 8 - 9. Në këtë kohë, këtu u shfaqën monumente të kulturës Borshevsk. Ajo atributet thelbësore(qeramika, ndërtimi i shtëpive, gjurmët e ritualeve) tregojnë se kolonizatorët e rajonit të Donit e kishin origjinën nga jugperëndimi i Evropës Lindore. Sllavët e Donit nuk ishin as veriorë dhe as Vyatichi, siç supozonin studiuesit deri vonë. Në shekullin e IX, si rezultat i depërtimit të popullsisë, midis tyre u përhap riti i varrimit, i cili ishte identik me atë Vyatichi.
Në shekullin e 10-të, sllavët rusë dhe fqinjët e tyre në këtë rajon i mbijetuan sulmeve grabitqare të Peçenegëve. Shumë u larguan nga rajoni i Donit dhe u kthyen në Poochye. Kjo është arsyeja pse mund të themi se toka Ryazan ishte e banuar nga dy anë - nga stepat jugore dhe nga perëndimi. Kthimi i sllavëve në pellgun e Donit u bë vetëm në shekullin e 12-të. Në këtë drejtim në jug, kolonialistët e rinj arritën në pellgun dhe zotëruan plotësisht pellgun e lumit Voronezh.
Pranë Baltëve dhe Fino-Ugrianëve
Radimichs dhe Vyatichs bashkëjetuan me Baltët - banorët e Lituanisë moderne, Letonisë dhe Estonisë. Kulturat e tyre kanë fituar disa tipare të përbashkëta... Nuk është çudi. Shkurt, fiset sllave lindore dhe fqinjët e tyre jo vetëm që bënin tregti, por edhe ndikuan në etnogjenezën e njëri-tjetrit. Për shembull, në vendbanimet e Vyatichi, arkeologët gjetën pishtarë të qafës që ishin të panatyrshëm për fiset e tjera të lidhura me ta.
E veçantë kultura sllave u zhvillua rreth Baltëve dhe Fino-Ugrianëve në rajonin e Liqenit Pskov. Këtu u shfaqën tuma të gjata ledhesh, të cilat zëvendësuan varrezat e tokës. Këto janë ndërtuar vetëm nga fiset lokale sllave lindore dhe fqinjët e tyre. Historia e zhvillimit të riteve funerale i lejon specialistët të njohin më gjerësisht të kaluarën e paganëve. Paraardhësit e Pskovitëve ndërtuan ndërtesa me trungje mbi tokë me soba kamenki ose qerpiçi (në kundërshtim me zakonin jugor të gjysëm gropave). Ata merreshin gjithashtu me bujqësi të prerë dhe djegur. Duhet të theksohet se varrezat e gjata të Pskov u përhapën në Polotsk Podvina dhe rajonin e Smolensk Dnieper. Në rajonet e tyre, ndikimi i Baltëve ishte veçanërisht i fortë.
Ndikimi i fqinjëve në fenë dhe mitologjinë
Si shumë sllavë të tjerë, ata jetuan sipas sistemit klanor patriarkal. Për shkak të kësaj, në to u ngrit dhe u ruajt kulti i familjes dhe kulti i funeraleve. Sllavët ishin paganë. Zotat më të rëndësishëm të panteonit të tyre janë Perun, Mokosh dhe Veles. Keltët dhe iranianët (sarmatët, skitët dhe alanët) ndikuan në mitologjinë sllave. Këto paralele u shfaqën në imazhet e perëndive. Pra, Dazhbog është i ngjashëm me hyjninë kelt Dagda, dhe Mokosh është i ngjashëm me Maha.
Sllavët paganë dhe fqinjët e tyre kishin shumë të përbashkëta në besime. Historia e mitologjisë baltike la emrat e perëndive Perkunas (Perun) dhe Velnyas (Veles). Motivi i pemës botërore dhe prania e dragonjve (Gjarpri i Gorynych) e afron mitologjinë sllave me gjermano-skandinave. Pasi një komunitet i vetëm u nda në disa fise, besimet filluan të fitonin dallime rajonale. Për shembull, banorët e Oka-s dhe Vollgës u ndikuan në mënyrë unike nga mitologjia e popujve fino-ugikë.
Skllavëria midis sllavëve lindorë
Sipas versionit zyrtar, skllavëria ishte e përhapur në mesin e sllavëve lindorë të mesjetës së hershme. Të burgosurit u morën, si zakonisht, në luftë. Për shembull, shkrimtarët arabë të asaj kohe argumentuan se sllavët lindorë morën shumë skllevër në luftërat me hungarezët (dhe hungarezët, nga ana tjetër, i morën sllavët e kapur në skllavëri). Ky komb ishte në një pozitë unike. Hungarezët me origjinë janë fino-ugrikë. Ata migruan drejt perëndimit dhe pushtuan territoret rreth Danubit të mesëm. Kështu, hungarezët u gjendën pikërisht mes sllavëve jugorë, lindorë dhe perëndimorë. Në këtë drejtim u ngritën luftëra të rregullta.
Sllavët mund të shisnin skllevër në Bizant, Volga Bullgari ose Khazaria. Megjithëse shumica e tyre përbëheshin nga të huaj të kapur në luftëra, skllevërit u shfaqën mes të afërmve të tyre në shekullin e 8-të. Një sllav mund të bjerë në skllavëri për shkak të një krimi ose shkeljes së standardeve morale.
Mbështetësit e një versioni tjetër mbrojnë këndvështrimin e tyre, sipas të cilit skllavëria si e tillë nuk ekzistonte në Rusi. Përkundrazi, skllevërit u përpoqën në këto troje, sepse këtu të gjithë konsideroheshin të lirë, sepse paganizmi sllav nuk e shenjtëronte mungesën e lirisë (varësinë, skllavërinë) dhe pabarazinë shoqërore.
Varangianët dhe Novgorod
Prototip shteti i vjetër rus e ka origjinën në Novgorod. Ajo u themelua nga sllovenët Ilmen. Deri në shekullin e 9-të, historia e tyre është mjaft fragmentare dhe e njohur dobët. Pranë tyre jetonin varangët, të cilët quheshin vikingë në kronikat e Evropës Perëndimore.
Mbretërit skandinavë pushtuan periodikisht sllovenët ilmenianë dhe i detyruan të paguanin haraç. Banorët e Novgorodit kërkuan mbrojtje nga të huajt nga fqinjët e tjerë, për të cilat ata thirrën komandantët e tyre të mbretëronin në shtëpi. Kështu Rurik erdhi në brigjet e Volkhov. Pasardhësi i tij Oleg pushtoi Kievin dhe hodhi themelet e shtetit të vjetër rus.
sllavët- një nga grupet më të mëdha të popullsisë evropiane, e cila ka një origjinë autoktone (autoktone). Si një bashkësi e veçantë etnike, sllavët u formuan në fillim të epokës së re. Referencat e para të shkruara mund të gjenden në veprat e historianëve-kronistëve romakë të shekujve 1-2. - Plini Plaku, Taciti, Ptolemeu.
Zhvendosja e sllavëve
Shumë studiues modernë besojnë se fiset e para sllave pushtuan territorin midis Vistula dhe Dnieper. Gjatë periudhës së migrimit të madh të popujve (shek. II-VI), ata vendosën një territor të rëndësishëm të Evropës, duke u ndarë në tre degë:
- perëndimorë (çekët, sllovakët, polakët, serbët lusatianë, kashubët);
- jugor (bullgarët, kroatët, serbët, sllovenët, maqedonasit, boshnjakët, malazezët);
- lindore (rusët, ukrainasit, bjellorusët).
Shpërngulja e madhe e popujve- një term që tregon tërësinë e lëvizjeve të popujve evropianë në shekujt IV-VII, shumica e të cilave u shkaktuan nga presioni i Hunëve që erdhën në Evropë nga stepat aziatike në mesin e shekullit të IV-të.
Ata pushtuan territorin nga liqeni Ilmen në veri deri në stepat e Detit të Zi në jug dhe nga malet Karpate në perëndim deri në Vollgën në lindje. Në analet, ka referenca për 13 grupe të ndryshme fisnore të sllavëve lindorë (glade, veriorët, radimichi, krivichi, sllovenët Ilmen, Dregovichi, Tivertsi, Dulebs, kroatët e bardhë, volhynians, buzhany, uzhi, polo-chan). Ata të gjithë ndanin tipare të përbashkëta etnike.
Fqinjët e sllavëve
Formimi i etnosit sllav lindor, kultura e tij u ndikua ndjeshëm nga fqinjët e sllavëve. Kontaktet etnike të sllavëve lindorë në shekujt VI-VIII. ishin: në Evropa Veriore - fino-ugrike(çud, të gjitha, muroma etj.); në Evropën Lindore - baltat(paraardhësit e Letonëve, Lituanezëve); në Azi - fiset iraniane(Scythians, Sarmatians). Kontaktet me Avarët, Bullgarët, Kazarët, Vikingët... Nga shekulli V. u vendosën marrëdhëniet ndërmjet sllavëve të Lindjes dhe Perandorisë Bizantine.
Zhvendosja e sllavëve lindorë
Sllovenët Glades dhe Ilmen - fiset më të mëdha sllave lindore mesjetës së hershme... kulturat arkeologjike të Kievit (shekujt II-V) dhe Penkovskaya (VI - fillimi i shekujve VIII) - kulturat e para arkeologjike të sllavëve lindorë.
Klasat e sllavëve
Sistemi ekonomik i sllavëve lindorë bazohej në bujqësia(slash-dhe-burn and shifting) dhe blegtoria... Rrotullimet e të korrave me dy dhe tre fusha në bujqësi u përhapën gjerësisht në tokat sllave të shekujve VII-VIII, duke zëvendësuar prerjen dhe djegien, në të cilën toka u pastrua nga nën pyll, u përdor deri në rraskapitje dhe më pas u braktis. . Ka të dhëna edhe për pushtimin e sllavëve peshkimi, bletaria(mbledhja e mjaltit nga bletët e egra), ekzistonte lloje te ndryshme punime artizanale(farkëtari, thurje, qeramikë), e zhvilluar intensivisht tregtisë.
Sistemi social
Zhvillimi i shoqërisë u zhvillua në drejtimin nga komuniteti primitiv në shekujt e parë të erës sonë drejt komunitetit fqinj. Fillimisht, sllavët lindorë u bashkuan në bazë të lidhje familjare... Në krye të klanit qëndronte plak. Lidhjet fisnore po zëvendësohen me lidhjet territoriale. Lidhja farefisnore u zëvendësua nga bashkësia fqinje - litar(paqe). Prona private ekzistonte tashmë, por toka, pyjet dhe bagëtia mbetën në pronësi të përbashkët.
U rrit gradualisht roli i fisnikërisë dhe udhëheqësve pasuruar gjatë luftërave. Kjo shkaktoi shtresimin e pronave. Periudha VIII - fillimi i shekujve IX në shkencën historike quhet demokracisë ushtarake - kjo është një periudhë kalimtare nga primitiviteti në shtetësi. Ajo shenjat: pjesëmarrja e të gjithë anëtarëve të bashkimit fisnor (burra) në zgjidhjen e problemeve sociale; kuvendi i popullit (veçe) si autoriteti më i lartë; Disponueshmëria milicia popullore... Shtresa sunduese: aristokracia e vjetër fisnore ( udhëheqësit, priftërinjtë, pleqtë) dhe anëtarët e komunitetit që u pasuruan nga shfrytëzimi i skllevërve dhe fqinjëve. Kishte skllavëri patriarkale (kur skllevërit ishin pjesë e familjes që i zotëronte).
Besimet
Një rol të rëndësishëm në jetën e fiseve sllave lindore luajti nga paganizmi, e cila për një kohë të gjatë shërbeu si bazë e kulturës së tyre shpirtërore dhe materiale. Shumica specialistë modernë ia atribuojnë animizmit besimet pagane të sllavëve, pasi hyjnitë sllave, si rregull, personifikonin forca të ndryshme të natyrës. Zotat kryesorë të sllavëve përfshijnë:
- Perun - zot i bubullimës, vetëtimës, luftës;
- Svarog është perëndia e zjarrit;
- Velesi është shenjt mbrojtës i blegtorisë;
- Mokosh - perëndeshë që mbronte pjesën femërore të fisit;
- Dazhdbog (Yarilo) - perëndia e diellit.
Paganizmi- politeizmi, besimi në shumë zota. Zotat e paganizmit personifikonin forcat e natyrës, ndërsa në të njëjtën kohë adhuroheshin shpirtrat, demonët etj.. Magët ishin ministrat e kultit fetar pagan të periudhës parakristiane. Besohej se njerëzit e mençur mund të ndikojnë në forcat e natyrës, të parashikojnë të ardhmen dhe të shërojnë njerëzit. Animizmi është një besim në ekzistencën e shpirtrave dhe shpirtrave, gjallërimi i të gjithë natyrës.
100 RUR bonus i porosisë së parë
Zgjidhni llojin e punës Punë diplome Puna e kursit Abstrakt i temës së masterit Raporti i praktikës Rishikimi i raportit të artikullit Test Monografi Zgjidhja e problemeve Plani i biznesit Përgjigjet e pyetjeve Punë krijuese Ese Vizatim Ese Përkthim Prezantime Shtypje Të tjera Rritja e veçantisë së tekstit Teza e doktoratës Puna laboratorike Ndihmë online
Zbuloni çmimin
Periudha fillestare e historisë sonë - periudha e Kievan Rus - është një nga më të vështirat për t'u studiuar. Një sasi shumë e vogël informacioni për këtë kohë ka ardhur tek ne dhe një pjesë e konsiderueshme e këtij informacioni ka karakter gjysmë legjendar dhe legjendar. Burimi kryesor për historinë e Kievan Rus janë kronikat. Por kronikat më të hershme të njohura janë shkruar në shekullin e 11-të dhe ato paraqesin informacione nga shekujt 7-10. Ngjarjet e përshkruara në to u përshkruan nga kronistët nga thashethemet, nga dokumentet që nuk na kanë ardhur, bazuar në histori dhe legjenda. Këto ngjarje shpesh shtrembëroheshin, spekuloheshin, rimendoheshin në përputhje me pikëpamjet mbizotëruese të asaj kohe. Redaktimi dhe plotësimi i teksteve të kronikave ishte një gjë e zakonshme në mesjetë. Historiani duhet të hamendësojë shumë, të rindërtojë boshllëqet mbi bazën e burimeve të tjera. Prandaj shumëllojshmëria e versioneve Historia më e vjetër Rus, shpesh që nuk përkon, kundërshton njëri-tjetrin.
Kievan Rus nuk është ende shteti rus... Etnosi rus u formua më vonë, në ndërthurjen e lumenjve Vollga dhe Oka. Kievan Rus është një shtet i sllavëve lindorë, paraardhës të përbashkët të rusëve, ukrainasve, bjellorusëve. V Europa Perëndimore një rol të ngjashëm luajti edhe shteti i Karlit të Madh, nga i cili dolën Gjermania, Franca dhe Italia. Sidoqoftë, themelet e kulturës ruse dhe shtetësisë ruse u formuan në Kievan Rus. Pa studiuar historinë e tij, është e pamundur të kuptohet zhvillimi i mëtejshëm i shtetit rus të Rusisë Moskovite, rrënjët e tij kthehen në Periudha e Kievit... Ishte në Kievan Rus që qytetërimi rus filloi të merrte formë.
Kush janë sllavët lindorë? Nga erdhën? Cilat janë rrënjët e tyre historike? Fiset sllave kanë jetuar prej kohësh në Evropën Lindore. Sipas këndvështrimit më të zakonshëm, shtëpia stërgjyshore e sllavëve ndodhet midis lumenjve Vistula dhe Oder në veri të maleve Karpate (territori i Polonisë moderne).
Të dhënat e shkruara për sllavët shfaqen në fillim të mijëvjeçarit të parë të erës sonë, por ata përmenden me emra të ndryshëm etnikë. Plini dhe Taciti i quajtën ata "Wends". Autorët bizantinë Prokopi i Cezaresë, Mauritius, Jordani i quajnë sllavët jo vetëm "Wends", por edhe "sllovenët" ose "Antas".
Në shekujt IV-VI. pas Krishtit ndodh një ngjarje që ka ndryshuar rrënjësisht harta politike Evropa - i ashtuquajturi "migrim i madh i popujve". Nga Azia në Evropë përmes "portave të popujve" - një hapësirë e stepës së sheshtë midis shkurreve jugore malet Ural dhe Deti Kaspik fillon valë pas vale të rrokulliset popujt nomadë- Hunët, Avarët, Bullgarët. Bastisjet e nomadëve vunë në lëvizje të gjithë popujt e Evropës, i detyruan të linin shtëpitë e tyre dhe të shpërnguleshin, duke ikur nga pushtuesit dhe, nga ana tjetër, duke shtyrë fqinjët e tyre. Nën sulmin e nomadëve filluan të lëvizin edhe fiset sllave. Sllavët u ndanë në tre grupe.
Sllavët perëndimorë - u zhvendosën në veriperëndim, në bregun e Detit Baltik. Ata u bënë paraardhësit e çekëve, sllovakëve, polakëve modernë. Një numër i popujve sllavë perëndimorë, si pomorianët, prusianët, sllavët polabianë, më pas u shfarosën ose u asimiluan nga gjermanët.
Sllavët e Jugut - u zhvendosën në jug dhe u vendosën në veri të Gadishullit Ballkanik, territore që i përkasin Perandoria Bizantine... Sllavët e jugut u vendosën në trojet bizantine si aleatë - federatë. Ata lidhën një traktat me perandorinë, morën tokë dhe për këtë u zotuan të mbronin kufijtë e Bizantit. Sllavët e jugut janë paraardhësit e bullgarëve modernë, serbëve, kroatëve, malazezëve, maqedonasve etj.
Sllavët lindorë vendosën territorin e Rrafshit të Evropës Lindore nga Deti i Zi në Detin Baltik, nga Dnieper në Vollgën e sipërme dhe Oka. Ata u bënë paraardhësit e ukrainasve dhe bjellorusëve.
Ka këndvështrime të ndryshme për rrugën e migrimit të sllavëve lindorë. E para, më e përhapura, e ka origjinën nga kronika më e vjetër ruse "Përralla e viteve të kaluara". Përgjatë Danubit dhe në rrëzë të Karpateve jetonte bashkimi fisnor sllav i Dulebëve. Nën presionin e nomadëve - Avarët("Obrov" sipas kronikës) sllavët migruan në lindje dhe u vendosën përgjatë rrjedhës së Dnieper.
Kievan Rus shekujt IX-XII
Pikëpamja e dytë u formulua fillimisht nga Akademiku A.A. Shakhmatov në fillim të shekullit të njëzetë. Sipas këtij këndvështrimi, vendosja e Rrafshit të Evropës Lindore vazhdoi në dy rrjedha - nga jugperëndimi, nga ultësirat e Karpateve dhe nga veriperëndimi, nga bregu i Detit Baltik. Si rezultat, fillimisht kishte dy shoqata shtetërore të sllavëve lindorë, ajo jugore me qendër në Kiev dhe ajo veriore me qendër në Novgorod. "Përralla e viteve të kaluara" u shkrua në Kiev, prandaj informacioni për itinerarin jugor është i vetmi. Kjo teori mbështetet nga dallimet ekzistuese dhe ende antropologjike dhe gjuhësore midis rusëve veriorë dhe jugorë.
Së fundi, këndvështrimi i tretë i përket akademikut B.A. Rybakov... Ai i konsideron sllavët lindorë si "autoktone", domethënë popullsinë vendase autoktone, pasardhës të të ashtuquajturës kulturë të Chornolis (skithët janë parmendë, siç i quante Herodoti). Dy herë sllavët ishin në prag të krijimit të një shtet, dhe dy herë ky shtet u shkatërrua nga nomadët, së pari nga Sarmatët në shekullin III. para Krishtit, dhe më pas nga Hunët në shekullin e IV pas Krishtit.
Mungesa e informacionit për historia e hershme Sllavët nuk lejojnë t'i japin përparësi një ose një hipoteze tjetër.
Nga burimet e hershme na arritën informacione rreth grupeve të mëdha fisnore sllave lindore: lëndina që jetonin në fusha në bregun e djathtë të rrjedhës së mesme të Dnieper; veriorët ngjitur me ta dhe që zënë bregun e majtë të Dnieper; Drevlyans që jetojnë në pyjet midis lumenjve Ros dhe Pripyat: Dregovichi që jeton në kënetat midis lumenjve Pripyat dhe Dvina Perëndimore; Krivichi, pasardhës të Krivit legjendar, i cili jetonte në Vollgën e sipërme; Polotsk që u vendos përgjatë brigjeve të lumit Polota; Radimichët e sjellë nga Radimiri legjendar në pellgun e lumit Sozh; Sllovenët që kanë zotëruar zonën e liqenit Ilmen; rrugët dhe Tivertsy u vendosën në pellgun e Dniestër (Tivrus është emri i lashtë i Dniestër); Vyatichi, pasardhës të Vyatko, të cilët shkuan në ekstremin verilindor në ndërthurjen e Oka-s dhe Moskës, etj.
E veçanta e kolonizimit të territoreve të reja ishte natyra e tij paqësore. Zonat e gjera të Evropës Lindore ishin të populluara dobët, kështu që kolonët e rinj nuk duhej të hynin në konflikte me popullsinë vendase fino-ugike dhe baltike. Për më tepër, sllavët lindorë, duke qenë fermerë, krijuan kushte për shkëmbim të dobishëm reciprok. Bashkëpunimi paqësor gradualisht çoi në asimilimin e popullsisë aborigjene.
Gjatë gjithë shekujve VI-VIII. sllavët lindorë zhvilluan njëkohësisht tre procese: formimi i etnosit të vjetër rus, shtresimi shoqëror dhe bashkimi politik. Shfaqja e sllavëve në Rrafshin e Evropës Lindore u shoqërua me themelimin e shumë vendbanimeve të reja. Në brigjet e lumenjve u rritën fshatra, të cilët nuk numëronin më shumë se një duzinë shtëpi. Gjysmë gropat (10-20 m2), të cilat ngroheshin në tym, ishin mjaft të ngushta për një familje të madhe. Për t'u mbrojtur nga armiqtë, kafshët e egra dhe shpirtrat e këqij, fshatrat ishin të rrethuar me mure dhe pallate. Disa fshatra të vegjël, të vendosur në një distancë deri në 5 km, formuan një fole dhe disa fole formuan një komunitet. Baza e jetës ekonomike të sllavëve lindorë ishte bujqësia: zona e stepës dhe prerë dhe djegur në pyll. Sllavët rrisnin bagëti, derra, kuaj, peshkonin, gjuanin, gjuanin (mblodhën mjaltë nga bletët e egra). Produktet shtëpiake dhe dhuratat e pyllit ishin gjithashtu mallrat kryesore të "eksportit" me të cilat shkëmbeheshin bizhuteri të shtrenjta, pëlhura. Kjo u lehtësua nga rruga tregtare "nga Varangët te Grekët" e cila kalonte nëpër Rrafshin e Evropës Lindore.
Jeta shpirtërore e sllavëve lindorë ishte komplekse dhe e larmishme, para së gjithash duke u shfaqur në besim. Feja pagane jo vetëm që pasqyronte idetë për botën përreth që ishin zhvilluar në lashtësi, por shërbeu edhe si një mjet për të konsoliduar dhe transmetuar përvojën shekullore të njerëzve.
Në paganizmin e sllavëve lindorë mund të dallohen disa shtresa të kohërave të ndryshme. Besimet më të lashta ishin të përqendruara në spiritualizimin e natyrës, besimin në shpirtrat e mirë dhe të këqij (goblin, uji, sirenat, bereina, etj.), të cilët kontrollonin elementë të ndryshëm (pyll, ujë, zjarr, etj.). Më vonë, me shfaqjen e prioriteteve ekonomike, fokusi u vu në hyjnitë agrare (Rodi dhe gratë në lindje) dhe kulti familjar-patrimonial i të parëve. Edhe më vonë, u formua një panteon i perëndive fisnore. Ata simbolizuan elementet kryesore natyrore dhe patronizuan industri të ndryshme fermat: Svarog është krijuesi i gjithçkaje që ekziston, paraardhësi i pjesës tjetër të perëndive svarozich, Dazhbog dhe Khors janë hyjnitë e diellit, Perun është perëndia e bubullimave, Stribog është perëndia e erës, Mokosh është hyjnia e fatit dhe artizanati femëror. , Velesi (Volos) është shenjtori mbrojtës i blegtorisë, etj. Besimet Sllavët lindorë nuk kërkonin ndërtimin e tempujve të veçantë ose praninë pasuri priftërore. Ritet pagane mund të bëhet në mënyrë të pavarur: në shtëpi ose në tempuj të veçantë. Veçanërisht u vunë re njerëzit që, sipas të tjerëve, ishin në kontakt të vazhdueshëm me perënditë, quheshin magjistarë ose magjistarë. Ndryshime të dukshme kanë pësuar në shekujt VI-VIII. rendi shoqëror sllavët lindorë. Fillimisht ata jetuan në një bashkësi fisnore, të ndërtuar mbi parimin e lidhjes familjare. Ndërsa sllavët u vendosën hapësira të mëdha lidhjet familjare filluan të dobësohen. Për më tepër, përmirësimi i mjeteve të punës (duke i bërë ato nga hekuri) dhe teknikat e bujqësisë (duke përdorur një kalë) lejuan që një familje e veçantë të ekzistonte në mënyrë të pavarur. Bashkësia fisnore, me parimet e saj barazuese të bashkësisë dhe rregullimin e rreptë, u zëvendësua nga një bashkësi territoriale, e cila bashkonte njerëzit sipas interesave ekonomike. Anëtarët e saj, në mënyrë të pavarur kultivuan parcelën e tyre të tokës dhe hodhën të korrat që rezultonin sipas gjykimit të tyre, por zotëronin livadhe, fusha me bar dhe toka pyjore.
Të gjithë "njerëzit" (pronarët e shtëpisë) kishin të drejtën e pronës komunale, ishin të përfshirë kryengritje civile, mori pjesë në drejtimin - kuvendin popullor (veçe). Konceptet "popull", "ushtri", "pushtet" ende nuk janë diferencuar qartë.
Edhe sllavët lindorë e njihnin institucionin e skllavërisë, por, ndryshe nga ai klasik, ai ishte, si rregull, patriarkal. Sipas informacionit të strategut Mauritius, "ata nuk i mbajnë në robëri në skllavëri ... për një kohë të pakufizuar, por duke e kufizuar (afatin e skllavërisë) në një kohë të caktuar, ata u ofrojnë atyre një zgjedhje: nëse dëshirojnë të të ktheheni në shtëpi për një shpërblim të caktuar apo të qëndroni atje në pozicionin e të lirëve dhe miqve?"
Në shekujt VII-VIII. fytyra e botës sllave lindore ka ndryshuar dukshëm. U intensifikua konsolidimi i komuniteteve sllave lindore, filluan të krijohen aleanca territoriale dhe politike rreth qytete të mëdha: Kiev, Pereyaslavl, Smolensk, Novgorod dhe të tjerë. Roli i princit, i cili vepronte gjithnjë e më shumë si sundimtar, u forcua gjithashtu, megjithëse këshilli i pleqve dhe asambleja popullore ende luanin një rol të rëndësishëm kontrollues dhe fjalën e fundit. mbeti me këtë të fundit. Forcimi i rolit të elitës princërore-ushtarake shoqërohet me rrezikun e jashtëm të vazhdueshëm.
Territoret e pushtuara nga fiset sllave lindore kufizoheshin me shtete dhe popuj të tjerë. Marrëdhëniet me ta evoluan në mënyra të ndryshme, në shkallë të ndryshme, këta popuj ndikuan në formimin dhe zhvillimin e shtetit rus, kulturës ruse.
Nga jugu, tokat e sllavëve lindorë kufizoheshin me tokat e Perandorisë Bizantine, shteti më i madh dhe më i fuqishëm i mesjetës. V 395 d. Perandoria e Madhe Romake u nda në dy pjesë, perëndimore dhe lindore. Perandoria Romake Perëndimore ra nën goditjet e barbarëve - gjermanëve, mbi rrënojat e saj civilizimi evropian romano-gjerman filloi të merrte formë gradualisht. Perandoria Romake Lindore, ose Bizanti, vazhdoi të ekzistojë, duke mbajtur romakët dhe kultura greke... Postat e Bizantit në rajonin verior të Detit të Zi ishin qytetet Chersonesos, Panticapaeum, Olbia, Phanagoria e të tjera.Sllavët tregtojnë me perandorinë nëpërmjet tyre. Ishte nga Bizanti që sllavët morën fenë e krishterë, shkrimin dhe iu bashkuan kulturës antike. Muscovy e konsideronte veten trashëgimtare të Perandorisë Bizantine.
Nga juglindja, sllavët lindorë kufizoheshin me tokat kazare kaganat, e cila përfshinte territoret nga Vollga e Mesme deri në Kaukazi i Veriut dhe Krimesë. Khazars - nomadë, emigrantë nga Azia, jetuan në rrjedhën e poshtme të Vollgës, ndërtuan një numër qytetesh të fortifikuara: Semender, Itil, Tamatarkh, Sarkel. Popullsia e tokave jugore ruse u bëri haraç kazarëve. Pavarësisht se kazarët ishin armiqtë më të këqij Sllavët lindorë, zhvilluan luftëra të vazhdueshme me ta, ata objektivisht luajtën një rol pozitiv në historinë ruse. Khazar Kaganate bllokoi rrugën nga Azia në Evropën Lindore, shërbeu si mburojë nga bastisjet e nomadëve. Kështu u krijuan kushtet për formimin e një shteti midis sllavëve lindorë.
Në rrjedhën e mesme të Vollgës, u formua shteti i bullgarëve të Vollgës (paraardhësit e tatarëve dhe bashkirëve modernë). Nomadët bullgarë erdhën nga Azia. Disa prej tyre u vendosën në Vollgën e Mesme, ndërsa të tjerët u zhvendosën në Evropë, në veri të Gadishullit Ballkanik, ku u përzien me fiset sllave të jugut.
Popujt fino-ugikë jetonin nga verilindja dhe nga veriu. Gjatë vendosjes së tyre, sllavët lindorë të përzier me fino-ugrianët, u vendosën të ndërthurur me ta.
Nga veriperëndimi, në bregun e Detit Baltik, jetonin njerëzit luftarakë të normanëve (ose Varangianët, siç quheshin në Rusi) - paraardhësit e suedezëve modernë, norvegjezëve, danezëve. Marinarët e bukur, luftëtarët, tregtarët, piratët e detit, normanët ose vikingët (vaktarët), siç e quanin veten e tyre, lundruan rreth bregut të Evropës deri në Detin Mesdhe, duke arritur në kryeqytetin e Bizantit - Kostandinopojën. Normanët tmerruan popujt evropianë. Një lutje mesjetare franceze thoshte: "Zoti na ruaj nga uria, murtaja dhe sulmi norman". Normanët krijuan shtetin e tyre në Siçili, zbarkuan në Francë në grykëderdhjen e lumit Rhone dhe krijuan Dukatin e Normandisë atje. Dukat normanë pushtuan më vonë Anglinë, duke inicuar dinastinë normane të mbretërve anglezë. Në Perëndim, normanët lundruan për në Islandë, vendosën vendbanimin e tyre në Grenlandë dhe arritën në brigjet e Amerikës 400 vjet para Kolombit. Në lindje, nëpër tokat e sllavëve lindorë, kalonte rruga më e rëndësishme tregtare e asaj kohe, rruga "nga Varangët te Grekët", nga Deti Baltik përgjatë Volkhov, përmes liqenit Ladoga, më pas zvarritet në pjesën e sipërme. arrin në Dnieper, poshtë Dnieper, përtej Detit të Zi në Kostandinopojë. Pothuajse e gjithë tregtia midis Evropës dhe Lindjes ndoqi këtë rrugë. Është me normanët që një numër historianësh e lidhin origjinën e shtetit midis sllavëve lindorë.
Kjo teori bazohet në mesazhin "Përralla e viteve të kaluara" për "vokacionin e varangianëve". Banorët e qytetit të Novgorodit, të lodhur nga grindjet civile, nga lufta e aplikantëve për fronin princëror, iu drejtuan fisit fqinj Varangian "Rus" me një kërkesë për t'u dërguar atyre një princ. "Toka jonë është e madhe dhe e bollshme," gjoja thanë ambasadorët, "por nuk ka rregull në të. Ejani dhe na zotëroni”. Në vitin 862. tre vëllezër mbërritën në Rusi - Vikingët: Rurik, Sineus, Truvor... Rurik filloi të sundojë në Novgorod, Sineus në Beloozero, Truvor në Izborsk. Emri Rus erdhi nga ata Varangianët. Sineus dhe Truvor shpejt vdiqën dhe Rurik u bë sundimtari i vetëm i Rusisë Veriore. Në 882. komandant i Rurikut Oleg pushtoi Kievin, vrau princat vendas Askold dhe Dir, bashkoi tokat ruse veriore dhe jugore nën sundimin e tij, duke krijuar një shtet të vetëm - Kievskaya Rusia... Bazuar në këtë mesazh të kronikës, historianët e shek. I.G. Bayer dhe G.F. Miller krijoi të ashtuquajturën " Norman teori Origjina e shtetit rus, sipas të cilit shteti rus dhe kultura ruse u krijuan nga normanët, një nga popujt gjermanikë... Këto akuza ndiqen në mënyrë eksplicite synimet politike, u përpoq të vërtetonte epërsinë e gjermanëve ndaj sllavëve.
Kjo deklaratë shkaktoi kundërshtime të mprehta midis shkencëtarëve rusë, në veçanti, M.V. Lomonosov... Mosmarrëveshjet midis mbështetësve dhe kundërshtarëve të kësaj teorie vazhduan gjatë gjithë periudhës së mëvonshme të zhvillimit të Rusisë shkenca historike... Ato fillimisht ishin thjesht akademike në natyrë. Fakti i vokacionit të Varangianëve u njoh, M.P. Pogodin, S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky, M.N. Pokrovsky. Megjithatë, në vitet '30. shekulli XX. këto polemika u rishfaqën. Në vitin 1933. pasi Hitleri erdhi në pushtet në Gjermani, u miratua teoria normane. Duke u mbështetur në të, historianët gjermanë vërtetuan inferioritetin e sllavëve, paaftësinë e tyre për të vetë-zhvillim, vërtetoi pretendimet e Gjermanisë për tokat ruse. Nga ana tjetër, në BRSS, çdo përmendje e vokacionit të Varangianëve ishte e ndaluar, vetë fakti u mohua ashpër. Monografia themelore nga B.D. "Kievan Rus" i Grekovit, i shkruar në 1952, i kushtohet pothuajse gjysma hedhjes poshtë teorisë Norman.