Për t'u bërë një forcë transformuese, politika nuk mund të bazohet në veprime arbitrare të politikanëve, ajo duhet të udhëhiqet nga ligjet. zhvillimin e komunitetit. "Ne mund të bëjmë aq sa dimë," tha F. Bacon. Dhe për të ditur se çfarë dhe si të bëni, është e nevojshme të zhvilloni një program veprimi dhe të udhëhiqeni me mjeshtëri prej tij.

Politika, për nga natyra e saj, është një veprimtari e qëllimshme që përdor mjete të përshtatshme për të arritur qëllime të caktuara.

Objektivat e politikës ndahen në:

Sipas kuptimit të tyre: i përgjithshëm dhe privat;

Sipas rendit: më i afërti, i ndërmjetëm, më i largët, i fundit;

Sipas sferave të veprimtarisë politike: të brendshme, të jashtme.

Vendosja e qëllimeve është fillimi i procesit, por që ai të realizohet me efektivitet, duhet të gjenden mjete në politikë, të cilat duhet të jenë mjet për arritjen e qëllimeve, duke i kthyer ato nga ide në veprime dhe rezultate reale. Në jetën politike, të tilla objektet siç janë: fushatat propagandistike, kritikat ndaj kundërshtarëve politikë, premtimet populiste, frikësimi i njerëzve, mitingjet, demonstratat, zgjedhjet, referendumet, kërkesat për zbatimin e normave etike dhe ligjore, greva e deri në veprime të armatosura.

Ekziston një marrëdhënie midis qëllimeve dhe mjeteve. Qëllimi përcakton kryesisht mjetet e përdorura, dhe mjetet, që ndikojnë në rezultatin e arritur, përcaktojnë nëse qëllimi është realist apo utopik.

Arti i politikës konsiston në aftësinë për të matur qëllimet dhe mjetet e saj, për t'i përdorur ato opsioni më i mirë. Në politikë, parimi “qëllimi justifikon mjetet” duhet të braktiset. Kalimi në politikë të ndershme, karakteristikë e një shoqërie vërtet humane dhe demokratike, është një proces i gjatë dhe i vështirë. Është e arritshme kur ndryshojnë vetë popujt dhe politikat e parashtruara prej tyre. V.I. Lenin vuri në dukje se "ndershmëria në politikë është rezultat i forcës, dhe mashtrimi është rezultat i pafuqisë".

shkenca moderne nuk mund të përcaktojë se cilat mjete janë më efektive dhe më morale sot. Por vendos kufizime humaniste në përdorimin e këtyre mjeteve. Kjo perfshin:

Papranueshmëria e përdorimit të terrorit politik, informativ dhe llojeve të tjera të terrorit;

Prioriteti i mjeteve paqësore në eliminimin e regjimeve politike antipopullore; përdorimi i mjeteve të armatosura vetëm nëse të gjitha mjetet paqësore janë shteruar dhe nuk kanë dhënë rezultate dhe kjo nuk kërcënon luftë civile në shtet;

Mospërdorimi i armëve bërthamore ose të llojeve të tjera të shkatërrimit në masë për të zgjidhur çështjet e diskutueshme ndërkombëtare.

Pra, marrëdhëniet politike dhe morale janë kontradiktore. Burimi i këtyre kontradiktave është në përplasjen e lëvizjeve të ndryshme politike, rrymave ideologjike, kursit dhe kundërshtimit të qeverisë ndaj tij, traditave dhe risive. Dhe në mënyrë që politika të mos jetë një “biznes i ndyrë”, të gjithë anëtarët e shoqërisë duhet, në një mënyrë apo tjetër, të marrin pjesë aktive në të.

Struktura e politikave. Struktura e politikave përfshin komponentë të ndryshëm: njerëzit, organizatat, marrëdhëniet, veprimet, programet, emocionet, etj. Por i gjithë diversiteti reduktohet në tre grupe kryesore:

1) Objektet e politikës janë elementë të realitetit politik mbi të cilët drejtohet veprimi politik me qëllim ndryshimin, transformimin ose mbështetjen e tyre. Kjo perfshin: komunitetet sociale, grupet, kombet, kombësitë, qytetarët dhe shoqatat e tyre, mbi të cilat politika ndikon me qëllime të caktuara.

2) Subjektet e politikës janë bartës të veprimit aktiv, të qëllimshëm dhe të arsyeshëm. Këtu përfshihen: individët, grupet shoqërore, organizatat, institucionet, lëvizjet që janë në gjendje të marrin pjesë në jetën politike, të marrin vendime politike dhe të arrijnë zbatimin e tyre, të ndryshojnë marrëdhëniet shoqërore në përputhje me interesat dhe qëllimet e tyre.

3) Burimet e politikave - këto janë elemente të realitetit material dhe shpirtëror të përfshirë në politikë, të cilat përdoren nga subjektet e politikës për të ndikuar në objektet e politikës për të arritur qëllimet e tyre.

Ekzistojnë 3 grupe burimesh:

a) materiale dhe teknike: mjete teknike dhe informative, financa, energji, ushqime etj.

b) njerëzore - kjo është e gjithë masa e njerëzve aktivë në politikë ose mbështetës të veprimeve politike, niveli i veprimtarisë së tyre, shkalla e përfshirjes në proceset politike.

c) shpirtërore - kjo është gjendja emocionale e pjesëmarrësve në aksionin politik, shkalla e të kuptuarit dhe e mbështetjes prej tyre të qëllimeve të programit dhe udhëzimeve të një politike të caktuar.

forca lëvizëse politika është interesi i popullit. Pa interesat e popullit dhe nevojën e zbatimit të tyre, politika ka vdekur. Në politikë nuk ka miq dhe armiq të përjetshëm. Ka interesa të përjetshme. Baza e interesit është një nevojë.

Fundi i punës -

Kjo temë i përket:

Politologji

Universiteti Kombëtar i Donetskut.. Ekonomi dhe Tregti.. me emrin Mikhail Tugan Baranovsky..

Nëse keni nevojë material shtesë për këtë temë, ose nuk e gjetët atë që po kërkoni, ju rekomandojmë të përdorni kërkimin në bazën e të dhënave tona të veprave:

Çfarë do të bëjmë me materialin e marrë:

Nëse ky material doli të jetë i dobishëm për ju, mund ta ruani në faqen tuaj në rrjetet sociale:

cicëroj

Të gjitha temat në këtë seksion:

Llojet e metodologjive politike
Një tipar karakteristik i shkencës politike është se në të bashkëjetojnë qasje të ndryshme konceptuale për përshkrimin dhe interpretimin e fenomeneve të realitetit politik. Teologjike

Shteti dhe partitë politike
3) klasat dhe grupet shoqërore 4) sfera politike e shoqërisë 6. Lënda e shkencës politike si shkencë është ... (tregoni një përgjigje të saktë): 1) modelet e bërjes

Fazat kryesore në zhvillimin e mendimit politik në Ukrainë
Mendimi politik në Ukrainë në të ndryshme fazat historike zhvilluar në përputhje me kushtet socio-politike të zhvillimit të shoqërisë. Dallohen këto faza: 1. Politike

Konservatorizmi dhe neokonservatorizmi
KONSERVATIZMI (lat. ruaj - ruaj). Në formën e saj më të përgjithshme, kjo është një lëvizje socio-politike e fokusuar në ruajtjen dhe forcimin e formave të krijuara ekonomike, sociale dhe politike.

Anarkizëm, nacionalizëm
Spektri i rrymave të majta moderne nuk kufizohet vetëm në lëvizjen komuniste dhe socialdemokracinë. E tij pjesë integraleështë anarkizëm. ANARCHIZM (nga greqishtja. anarchia - pafillim, anarki) - e

Thelbi i politikës, tiparet karakteristike dhe roli i saj në shoqëri
Politika si fenomen jete sociale jo të qenësishme në shoqërinë njerëzore fillimisht. Shoqëria primitive që ekzistonte për shumë mijëvjeçarë ishte fillimisht homogjene shoqërore. Nuk kishte poli

Jeta politike. Llojet e qëndrimit njerëzor ndaj politikës
Jeta politike është një koncept që na lejon ta konsiderojmë politikën në unitetin e veçorive të mëposhtme: 1) Politika mund të veprojë si sferë dhe rezultat i ndërveprimit të shoqërisë.

Thelbi, natyra dhe funksionet e pushtetit. Llojet e Interpretimit të Autoritetit
Koncepti i pushtetit është shumë i gjerë. Në përgjithësi, fuqia është aftësia dhe aftësia për të ushtruar vullnetin e dikujt, për të pasur një ndikim vendimtar në aktivitetet, sjelljen e njerëzve me ndihmën e

legjitimiteti i pushtetit politik. Llojet e legjitimitetit të pushtetit
Pushteti duhet të sigurojë: siguri, rend, stabilitet, mirëqenie. Vetëm atëherë qeveria bie dakord normat sociale dhe vlerat, dhe rezultatet e tij do të përmbushin të priturat

Pushteti dhe opozita
Në çdo kohë dhe në të gjitha shtetet është e vështirë të përmendësh një pushtet politik që nuk ka opozitë. Kjo për shkak të dallimeve në opinione dhe interesa, pozicione, drejtime të jetës politike të krijuara nga

Koncepti, struktura, tipologjia e sistemeve politike
Pushteti që kërkojnë partitë politike ushtrohet përmes një mekanizmi të caktuar, që është sistemi politik i shoqërisë. E gjithë jeta e shoqërisë varet prej saj.

Varësia nga veprimtaria e masave, sepse vendimet politike nuk merren vetë, por me pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë të njerëzve në këtë.
4. Një gamë e gjerë metodash që përdor sistemi politik për të zgjidhur problemet e tij: nga shpjeguese, propaganduese në shtrënguese, të dhunshme, varësisht se si

Prania e pushtetit (aparatit shtetëror), prania e territorit, sovraniteti, e drejta për të përdorur detyrimin dhe forcën, normat juridike
Funksionet e shteteve: të brendshme: politike (legjislative, mbrojtja e themeleve kushtetuese, administrata publike); ekonomike (miratimi i buxhetit

Format e qeverisjes dhe struktura territoriale e shteteve
Sipas shenjës strukturore dhe perandorake, shtetet ndahen në: monarki dhe republika. Ekzistojnë disa lloje të formave monarkike të qeverisjes: absolute

Koncepti i një regjimi politik dhe tiparet kryesore të tij
Regjimi politik kuptohet si një grup marrëdhëniesh shtet-politike karakteristike të një lloji të caktuar, mënyrave dhe metodave të ushtrimit të pushtetit, marrëdhënieve të qarta midis shteteve.

Një regjim totalitar nuk mund të jetë gjithëpërfshirës. Brenda saj ka xhepa rezistence. Ai ka mundësi të kufizuara për vetë-zhvillim
Autoritar (nga lat. autoritas - ndikim, pushtet) është një regjim politik, i cili karakterizohet nga një përqendrim i konsiderueshëm i pushtetit në duart e një lideri ose grupi personash, duke u ngushtuar në

Partitë, organizatat publike dhe lëvizjet në jetën politike të shoqërisë
Plani 8.1 Thelbi, funksionet, llojet e partive dhe sistemet partiake. 8.2. Organizatat publike dhe roli i tyre në jetën politike. Termat bazë:

Organizatat publike dhe roli i tyre në jetën politike
Lëvizjet PUBLIKE është një shoqatë vullnetare e qytetarëve e krijuar për të realizuar dhe mbrojtur të drejtat dhe liritë civile, politike, sociale dhe kulturore. Llojet e publikut

Kultura politike e individit
Kultura politike e individit korrespondon me tre faza kryesore të perceptimit të realitetit dhe veprim praktik: a) njohëse, d.m.th. duke rregulluar: - ndërgjegjësimin gjinor

TEMA 10
UDHËHEQJA POLITIK DHE PLANI I ELITËS POLITIKE 3.1. Thelbi dhe roli lidershipi politik. 3.2.Tipologjia e lidershipit politik. 3.3 Koncepti

Tipologjia e lidershipit politik
Shkenca moderne politike ka në arsenalin e saj klasifikime të ndryshme të liderëve politikë. Më e përgjithshme prej tyre, ajo klasike, u zhvillua nga M. Weber. Ai identifikoi 3 lloje liderësh: Tradicional

Në sistemet reale politike, shenjat e të gjitha llojeve të lidershipit janë të ndërthurura, me mbizotërimin e njërit prej tyre.
Sipas stilit të ndërveprimit me mjedisin, dallohen 2 lloje liderësh: autoritarë - përpjekje për pushtet monopol. Ai i vetëm përcakton qëllimet dhe mënyrat për t'i arritur ato, rrit aktivitetin e tij

Koncepti dhe funksionet e elitës politike
Formimi dhe funksionimi i shtetit, regjimi politik, struktura socio-ekonomike në masë të madhe varen nga lloji i elitës: kombëtare dhe politike. "Elita" nga lat. fjalët "eligere"

Njeriu studiohet nga shumë shkenca, por në aspekte të ndryshme. Shkenca politike zbulon vendin e saj në sistemin e marrëdhënieve politike
Kjo temë fillon seksionin themelor të shkencave politike “Subjektet dhe objektet e politikës”. Subjektet janë pjesëmarrës në procesin politik. Këta janë: individët liderët politikë, P

Mosveprimi politik mund të jetë i qëllimshëm dhe i qëllimshëm dhe të sjellë rezultate të caktuara.
Format e palëvizshme të pjesëmarrjes politike: - mospjesëmarrja në veprimtari politike për shkak të moszhvillimit të kulturës, mungesës së stereotipeve të veprimit;

Kuptimi teorik dhe tipologjia e konflikteve politike
Veprimtaria politike, që shpreh interesa të ndryshme, e kryer mbi bazën e teknologjive të ndryshme politike, nuk mund të jetë pa re dhe e qetë. Ajo shoqërohet në mënyrë të pashmangshme me

Kriza politike
Ngjashëm në përmbajtje me konceptin konflikti politikështë një krizë politike (greq. krisis - vendim, pikë kthese, përfundim). Kjo është një frakturë e mprehtë, e mprehtë, një gjendje e rëndë kalimtare

Funksionet dhe mënyrat kryesore për të zgjidhur situatat e konfliktit
Duke qenë një element integral i proceseve shoqërore, konfliktet luajnë një rol të caktuar në raport me tërësinë shoqërore. Ata luajnë role pozitive dhe negative, në varësi të

Marrëdhëniet ndërkombëtare dhe tendencat e tyre aktuale
AT kushte moderne pa njohuri dhe kuptim të proceseve që ndodhin në botë, qëllimeve të strategjisë së politikës së jashtme të shtetit, nuk mund të ketë një botëkuptim të vërtetë shkencor, duke kuptuar thelbin e

Traditat e Aktiviteteve të Politikës së Jashtme të Ukrainës dhe Hapat Praktikë për t'u Bashkuar me Komunitetin Botëror
Ukraina vepron në arenën ndërkombëtare si një shtet paqësor, jo-bërthamor, jo-blloku, i cili përpiqet t'u përmbahet normave të së drejtës ndërkombëtare. Ajo bashkëpunon në mënyrë aktive me OSBE-në, BE-në, NATO-n

Lënda e shkencave politike

provë

3. Qëllimet dhe mjetet e veprimtarisë politike

Aktiviteti politik është përmbajtja kryesore e sferës politike të jetës. Dy qasje konceptuale janë të mundshme kur shqyrtohet problemi i veprimtarisë politike, që rrjedhin nga një kuptim i paqartë i sistemit politik. Sipas të parës, veprimtaria kuptohet, para së gjithash, si vetërregullim i sistemit politik brenda vetes, i cili është një organizëm i pavarur. Lëndët e veprimtarisë janë grupe organizative personat: parlamentarët, fraksionet partiake, grupet (elita) qeverisëse, qeveria, autoritetet e tjera, liderët që funksionojnë drejtpërdrejt në sistemin politik. Një qasje tjetër (marksiste) bazohet në të kuptuarit e sistemit politik në formën e një organizate të kontrolluar nga forcat e jashtme, në raport me institucionet politike, të klasës shoqërore. Koncepti i veprimtarisë politike në këtë rast përfshin një shprehje të përgjithësuar të ndikimeve në sistem grupet sociale dhe shoqatat publike, njerëzit, d.m.th. subjektet e shoqërisë civile.

Veprimtaria politike është një tërësi veprimesh organizative të subjekteve si brenda sistemit politik ashtu edhe jashtë tij, në varësi të zbatimit të interesave dhe qëllimeve të përbashkëta shoqërore. Në thelb, veprimtaria politike është menaxhimi dhe menaxhimi i marrëdhënieve shoqërore me ndihmën e institucioneve të pushtetit. Thelbi i tij është menaxhimi i njerëzve, komuniteteve njerëzore.

Përmbajtja specifike e veprimtarisë politike është: pjesëmarrja në punët shtetërore, përcaktimi i formave, detyrave dhe drejtimeve të veprimtarisë shtetërore, shpërndarja e pushtetit, kontrolli mbi veprimtarinë e tij, si dhe ndikimet tjera në institucionet politike.

M. Weber, duke folur për përbërjen e veprimtarisë politike, theksoi, para së gjithash, veprimtarinë e ruajtjes së rendit në vend, d.m.th. "marrëdhëniet ekzistuese të dominimit" Weber M. Vepra të zgjedhura. M., 1990. - f. 661. .

Nëse flasim për institucionet që përbëjnë sistemin politik, atëherë veprimtaria e secilit prej tyre ka veçoritë e veta thelbësore dhe mbi të gjitha synimet dhe mjetet e ndryshme për t'i arritur ato. Kështu, shteti thirret të rregullojë, kontrollojë veprimtaritë dhe sjelljet e qytetarëve dhe grupeve shoqërore të tij në kuadrin e zbatimit të normave përgjithësisht detyruese, t'i drejtojë ata në përmbushjen e interesave publike dhe arritjen e qëllimeve të përbashkëta. Veprimtaria politike e partisë - me përgjithësimin, vërtetimin dhe mbrojtjen e interesave të grupeve të caktuara shoqërore, zbatimin e tyre në një politikë specifike të pushtetit shtetëror. Aktiviteti organizatat publike një formë e pjesëmarrjes së grupeve të caktuara të qytetarëve në menaxhimin e komunitetit në të cilin jetojnë. Në tërësi, çdo institucion politik dhe shoqëror përfaqëson në thelb një sistem të caktuar veprimtarish.

Thelbi i veprimtarisë politike zbulohet në specifikat e objektit të tij dhe elementet strukturore: lënda, qëllimet, mjetet, kushtet, njohuritë, motivimi dhe normat, dhe së fundi, vetë procesi i veprimtarisë.

Objekti i drejtpërdrejtë i veprimtarisë politike janë vlerat politike, institucionet, sistemi politik në tërësi dhe grupet shoqërore, partitë, elitat dhe liderët që qëndrojnë pas tyre.

Sfera e veprimtarisë politike nuk përfshin shoqërinë në tërësi, jo marrëdhëniet e klasave shoqërore në të gjitha aspektet e mundshme, por vetëm marrëdhëniet e shoqërisë, grupeve shoqërore, klasave, shtresave, elitave me institucionet e pushtetit politik dhe këto të fundit me shoqërinë. Nëpërmjet këtyre marrëdhënieve, sinjalizohen të gjitha sferat e tjera të jetës publike. Kështu, veprimtaria politike, si të thuash, ndërtohet mbi llojet e tjera të veprimtarisë shoqërore dhe shërben si mjet për menaxhimin e tyre.

Veprimtaria politike është gjithmonë e ndërlidhur me veprimin e subjekteve të tjera, për më tepër kolektive, dhe është e orientuar drejt tyre, pavarësisht se çdo veprim apo opozitë politike mban vulën e individualitetit.

Ndryshe nga subjektet e tjera të veprimit shoqëror, subjekti i veprimtarisë politike karakterizohet kryesisht nga fakti se ajo vepron gjithmonë si një forcë e organizuar shoqërore (grupe të organizuara shoqërore, klasa, shtresa, bashkësi kombëtare, etj.). Forma më e lartë e organizimit të veprimtarisë politike janë institucionet politike, duke përfshirë shtetin, partitë politike. Zerkin D.P. Bazat e shkencave politike: një kurs leksionesh. - Botimi i 2-të, shto. Rostov n / a: "Phoenix", 1999. - f. 334.

Subjektet specifike të veprimtarisë politike janë të ndryshme. Vëmë re, veçanërisht, dy lloje të tyre: subjekte grupore (klasore, kombëtare, territoriale ose rajonale, korporative, elitare) dhe individuale (çdo person politikisht aktiv që vepron në unitet me grupin).

Një analizë e strukturës politike të shoqërisë bën të mundur identifikimin e llojeve të subjekteve grupore (grupet politike) që janë zhvilluar në një situatë të caktuar socio-politike.

Natyra e subjektit të veprimit politik hedh dritë mbi drejtimin e tij, ju lejon të parashikoni disi efektivitetin dhe pasojat e tij.

Një tipar thelbësor i veprimtarisë politike është racionaliteti i tij, d.m.th. fokus i vetëdijshëm në interesat, qëllimet dhe vlerat politike; ndërlidhja e motiveve për zgjedhjen e qëllimeve dhe mjeteve të veprimeve praktike, veprimtarive njohëse dhe vlerësuese. Momenti racional, natyrisht, është vendimtar në përmbajtjen semantike subjektive të veprimit politik, duke shprehur qëndrimin e subjektit ndaj institucioneve të pushtetit. Megjithatë, veprimi politik nuk kufizohet në racionalitet. I lë vend të paarsyeshmes si një devijim nga qëllimshmëria.

Baza motivuese e veprimit politik - një sistem kompleks, në të cilën, krahas anës racionale (përqendrimi në qëllime dhe vlera), ka elemente psikologjike dhe emocionale (etja për pushtet, frika, zilia, etj.). Prandaj, mundësia e shpjegimit të veprimit politik në nivel intelektual nuk përjashton nevojën për të deshifruar aspektin psiko-emocional të tij, dhe para së gjithash - në analizën e veprimeve masive, por jo më pak - në shpjegimin e paparashikueshmërisë së sjelljes së politikës. shifrat.

Duke vazhduar karakterizimin e specifikave të veprimtarisë politike, nuk mund të anashkalohet një veçori e tillë si përqendrimi i tij tek legjitimiteti. Kjo pronë e veprimtarisë vepron si kusht i saj shoqëror, dhe në të njëjtën kohë - një kriter kufizues për veprimtarinë sistematike dhe ekstra-sistematike. Kjo e fundit është më së shpeshti jolegjitime në kuptimin që nuk legjitimohet nga sistemi në pushtet, dhe në të njëjtën kohë mund të jetë legjitime në kuptimin e njohjes nga publiku i gjerë i konformitetit me traditën apo karizmës së ndriçuar.

Legjitimiteti i veprimtarisë politike presupozon respektimin e rendit të vendosur. Kjo është një nga veçoritë e tij specifike. Urdhri nënkupton orientimin e subjektit të veprimtarisë në normat e detyrueshme që janë përgjithësisht domethënëse për këtë shoqërinë politike. Urdhri garantohet nga mundësia e detyrimit ligjor të kryer nga grupe të veçanta njerëzish, ose nga aplikimi i sanksioneve të natyrës politike dhe sociale që burojnë nga grupet politike dhe institucionet e shoqërisë civile (dënim publik, vlerësim politik, përjashtim nga elita , etj.).

Sa më sipër çon në ndërgjegjësimin për shumëllojshmërinë e mjeteve të veprimtarisë politike: nga dhuna e drejtpërdrejtë fizike, përdorimi i së cilës ka monopolin e pushtetit shtetëror, deri te përdorimi i opinionit publik. Rëndësia themelore e lidhjes së qëllimeve dhe mjeteve në politikë është e njohur mirë. Vendosja "qëllimi justifikon mjetet" është tipik për regjimet diktatoriale dhe bartësit e tyre politikë. Kërkesat që mjetet të korrespondojnë me qëllimet demokratike, humane të politikës janë norma e forcave të vërteta popullore dhe atyre që shprehin interesat e tyre. strukturat politike. Politika në tërësi mund të orientohet drejt qëllimeve ose mjeteve, në varësi të natyrës së temës dhe situatës specifike.

Aktiviteti politik ndryshon nga llojet e tjera të veprimtarisë shoqërore edhe në atë që për një subjekt të çdo niveli është i lidhur disi me kontradikta midis interesave të përgjithshme dhe private të grupeve shoqërore dhe në fund të fundit është në varësi të zgjidhjes së këtyre kontradiktave. Kontradiktat objektive të interesave, konfliktet që lindin mbi këtë bazë janë burim dhe nxitje e thellë e veprimtarisë politike në të gjitha format dhe llojet e saj, përcaktuesi kryesor. Pa i kuptuar këto kontradikta është e pamundur të kuptohet sita e proceseve politike.

Procesi i zgjidhjes së këtyre kontradiktave nuk mund të reduktohet vetëm në veprime të standardizuara të rregulluara nga norma të përcaktuara më parë, por përfshin një aspekt inovativ, krijues. Kështu, nevoja për risi në aktivitetet funksionale për të legjitimuar pushtetin është e dukshme. Në fund të fundit, bëhet fjalë për marrjen e legjitimitetit nga autoritetet në mënyra të ndryshme: me ndihmën e efikasitetit të demonstruar qartë, përmes rritjes së prestigjit kombëtar, përmes zhvillimit të normave të reja, përmes karizmës, etj. Lipset S. Sociologjia Politike // Sociologjia Amerikane. M., 1972. - f. 203-219.

Praktika botërore ka vërtetuar se kushti optimal për veprimtarinë politike krijuese dhe progresive dhe efektivitetin e vërtetë të tij është sistemi i vlerave dhe normave rregullatore që formon demokracinë dhe ofron gjasat më të mëdha për arritjen e qëllimeve publike nga institucionet qeveritare.

Së fundi, një tjetër aspekt specifik i veprimtarisë politike, jo më pak domethënës se sa ato të përmendura më parë, është raporti i faktorëve objektivë dhe subjektivë që e përcaktojnë atë. Në këtë çështje, pa mohuar përcaktimin objektiv shoqëror, do të doja të theksoja ndikimin e rëndësishëm në veprimtarinë politike të subjektive, thjesht. cilësitë individuale. Vullneti publik i mishëruar në veprimet politike, ideologjia që përmes këtyre veprimeve shndërrohet në një forcë reale praktike shoqërore, kultura politike që transformon njohuritë dhe vlerat, veçoritë e ndryshme individuale socio-psikologjike të subjekteve politike që veprojnë - të gjithë këta elementë të subjektivitetit së bashku formojnë niveli i vendosmërisë që në rrethana pak a shumë identike shoqërore përcakton, nëse jo thelbin, atëherë përbërësit e përmbajtjes së veprimtarisë politike.

Mundësitë për të kufizuar manipulimin politik

Natyra kolektive e qëllimeve të zbatuara në politikë nënkupton ndërgjegjësimin dhe ndarjen e tyre të detyrueshme nga të gjithë anëtarët e kolektivit (shtete, kombe, grupe, parti, etj.). Sigurimi i kësaj është e pamundur vetëm me direkt ...

Fushata zgjedhore si formë e veprimtarisë politike

Aktiviteti politik, pra, mund të përkufizohet si një ndërhyrje sistematike e vetëdijshme e individëve ose grupeve të njerëzve në sistemin e marrëdhënieve socio-politike për ta përshtatur atë me interesat dhe idealet e tyre ...

Instituti i Partive Politike në Republikën e Kazakistanit

Personaliteti si subjekt i politikës

Aspekti tjetër i problemit të personalitetit si subjekt i politikës është pjesëmarrja e tij politike. Koncepti i fundit u shfaq në literaturën perëndimore të shkencave politike, por aktualisht është në përdorim të zakonshëm në shkencat politike ...

Politika botërore dhe marrëdhëniet ndërkombëtare

Politikë e jashtme- Ky është kursi i përgjithshëm i shtetit në çështjet ndërkombëtare. Ai rregullon marrëdhëniet e një shteti me shtetet dhe popujt e tjerë në përputhje me parimet dhe qëllimet e tij, të cilat zbatohen. menyra te ndryshme dhe metodat...

Portreti politik dhe psikologjik i D.A. Medvedev

Në biografinë politike të D. A. Medvedev, mund të dallohen disa faza: 1. Fillimi i një karriere Nga viti 1990 deri në 1997 - mësimdhënie në Universitetin Shtetëror të Shën Petersburgut ...

Partia moderne politike në procesin zgjedhor

Qëllimi i partive politike është zbatimi i detyrave statutore, programore në procesin e ushtrimit të pushtetit shtetëror duke zhvilluar doktrina politike, duke marrë pjesë në zgjedhje, duke formuluar vullnetin politik nëpërmjet përfaqësuesve të tyre.

politika krahasuese

Aktiviteti politik në çdo regjim politik është një lloj aktiviteti që synon ndryshimin ose ruajtjen e marrëdhënieve ekzistuese politike ...

Objektet masmedia si një kanal i rëndësishëm komunikimi politik

Politika, si çdo sferë tjetër, bazohet në një parim komunikues. Politikanët komunikojnë në mënyrë aktive për ushtrimin e pushtetit politik. Thelbi i politikës është marrëdhënia e nënshtrimit...

Politika, për nga natyra e saj, është një veprimtari e qëllimshme që përdor mjete të përshtatshme për të arritur qëllime të caktuara. Një qëllim në politikë është një rezultat ideal, i dëshirueshëm për të cilin kryhet veprimtaria politike. . Klasifikimi i qëllimeve në politikë bëhet në këto baza: 1) sipas kuptimit të tyre: të përgjithshëm (arritja e barazisë universale, prosperiteti etj.) dhe private (formimi i një qeverie të besimit të njerëzve); 2) sipas përmbajtjes së politikës: sociale, ekonomike, ideologjike, mjedisore, politiko-juridike dhe të tjera; 3) sipas rendit: më i afërti, i ndërmjetëm, më i largët, përfundimtar (për një proces të caktuar politik); 4) sipas sferave të veprimtarisë politike: të brendshme (të brendshme) dhe të jashtme (ndërkombëtare), etj. Mjetet në politikë janë një mjet për të arritur qëllimet, duke i kthyer aspiratat ideale në veprime dhe rezultate reale. Ky është një grup mundësish për të kryer politikë dhe pushtet dhe për t'i përdorur ato në interes të shoqërisë apo të çdo force politike. Shpesh në jetën politike përdoren mjete si greva, fushata propagandistike, aksione të armatosura, premtime populiste, kritika ndaj kundërshtarëve politikë, frikësimi i njerëzve, mitingje, demonstrata, zgjedhje, referendume, norma etike dhe ligjore, tradita etj. Ato mund të jenë të vështira (ekstreme), që synojnë të marrin rezultatin e dëshiruar shpejt, pa vonesë në fazat e ndërmjetme, dhe të buta (të moderuara), përdorimi i të cilave jep shumë rezultate të ndërmjetme, kërkon më shumë kohë dhe nuk shkakton konflikte të tilla të mprehta si lloji i parë i mjeteve. Midis qëllimeve dhe mjeteve ka ndërvarësi, një lloj ndërveprimi. Nga njëra anë, qëllimi përcakton në masë të madhe mjetet e përdorura, dhe nga ana tjetër, mjetet, duke ndikuar në rezultatin e arritur, përcaktojnë realizmin ose utopizmin e qëllimit, korrigjojnë parametrat kryesorë të tij, deri në refuzimin e atyre idealeve që kanë doli të jetë e paarritshme sot. Arti i politikës konsiston në aftësinë për të matur qëllimet dhe mjetet e saj, në aftësinë për të përdorur në mënyrën më të mirë të mundshme mjete të caktuara për të arritur qëllime specifike. Megjithatë, larg nga çdo mjet janë të pranueshme për realizimin e qëllimeve politike. Ato synime që mund të arrihen vetëm përmes veprimeve qartësisht çnjerëzore duhet të braktisen. Duket se parimi sipas të cilit qëllimi justifikon mjetet nuk mund të njihet si i justifikuar. LITERATURA Berdyaev H.A. Fati i Rusisë. M., 1990. S. 272-273. Gadzhiev K.S. Shkenca Politike. M., 1995. S. 47-49. Demidov A.I., Fedoseev A.A. Bazat e shkencave politike. M., 1995. S. 190-193. ZerkinD.P. Bazat e shkencave politike: një kurs leksionesh. Rostov n/D, 1996. P. 71. Maltsev V.A. Bazat e shkencave politike. M., 1997. S. 217-222. Platoni. Shteti // Platoni. Cit.: Në 3 T. M., 1971. V. 3. Pjesa 1. F. 459. Probleme politike të teorisë së shtetit. M., 1993. Shkenca politike / Ed. A.A. Radugin. M., 1996. Ch. 4. Shkenca politike: Lëndë leksionesh / Ed. N.P. Denisyuk et al Minsk, 1997, faqe 66-77. Shkenca Politike: fjalor enciklopedik. M., 1993. S. 389-390. Pugachev V.P., Solovyov A.I. Hyrje në shkencën politike. M., 1997. Ch. 4.7.

Në shkencat politike - shkenca politike - ka qasje të ndryshme për të kuptuar politikën. Një prej tyreështë të konsiderosh politikën si një nga katër fushat kryesore të shoqërisë. Sfera e politikës përfshin si ndërgjegjen politike ashtu edhe organizatat politike (qeverinë, parlamentin, partitë, etj.), dhe detyrat që grupet e ndryshme shoqërore kërkojnë të zgjidhin duke përdorur pushtetin, dhe procesin politik që kalon përmes konflikteve dhe bashkëpunimit, duke përfshirë masat për ruajtjen e stabiliteti në shoqëri dhe reforma. Ju jeni njohur me karakteristikat e sferës politike në lëndën e shkencave shoqërore të shkollës bazë. Qasja e dytë bazuar në të kuptuarit e politikës si një lloj i veçantë i marrëdhënieve shoqërore midis individëve, grupeve të vogla dhe komuniteteve të mëdha, d.m.th., marrëdhëniet që lidhen me pushtetin, shtetin, menaxhimin e punëve të shoqërisë. (Këtë material do ta studioni në klasën 11.) Më në fund, qasja e tretë konsiston në konsiderimin e politikës si një nga llojet e veprimtarisë, d.m.th., veprimtarinë e subjekteve të saj - pjesëmarrës në jetën politike.
Të tre qasjet japin një pamje shumëdimensionale të një objekti - politikës. Dhe në këtë paragraf, politika konsiderohet në dritën e qasjes së tretë.

POLITIKA SI AKTIVITET

Shkenca ofron përkufizime të ndryshme veprimtarinë politike. Prezantojmë dy prej tyre.
1. Politika është veprimtari agjencive qeveritare, Partitë politike, lëvizjet shoqërore në sferën e marrëdhënieve ndërmjet grupeve të mëdha shoqërore, kryesisht klasave, kombeve dhe shteteve, synojnë integrimin e përpjekjeve të tyre për të forcuar pushtetin politik ose për ta fituar atë me metoda specifike.
2. Politika është një lloj veprimtarie e veçantë që lidhet me pjesëmarrjen e grupeve shoqërore, partive, lëvizjeve, individëve në punët e shoqërisë dhe të shtetit, udhëheqjen ose ndikimin e tyre në këtë udhëheqje.
Mendoni për këto përkufizime, krahasoni ato. Në to shihet, së pari, natyra aktive e politikës; së dyti, një rol të veçantë në këtë veprimtari të grupeve të mëdha shoqërore, si dhe partive dhe shteteve; së treti, lidhja e veprimtarisë së tyre me pushtimin, mbajtjen dhe përdorimin e pushtetit shtetëror.
Veprimtaria politike përfshin administratën publike, domethënë një ndikim të tillë në shoqëri, në aspekte të caktuara të zhvillimit shoqëror, në të cilat kërkesat e autoriteteve mbështeten me forcën e ligjit dhe të veçantë. institucionet publike, duke përfshirë zbatimin e ligjit (policia, ushtria, agjencitë e sigurimit shtetëror). Ai gjithashtu mbulon ndikimin e partive politike në rrjedhën e proceset publike dhe vendimmarrjen e qeverisë. Partitë dhe shoqatat e tjera politike, nga njëra anë, janë të lidhura me grupe të ndryshme shoqërore, mbështeten në mbështetjen e tyre, dhe nga ana tjetër shprehin interesat dhe aspiratat e këtyre grupeve, bëjnë presion mbi qeverinë ose marrin pjesë në zhvillimin e vendimet e qeverisë.
Veprimtaria politike manifestohet edhe në forma të ndryshme të pjesëmarrjes së masave të gjera të popullit në jetën politike të shoqërisë. Gjatë veprimtarisë politike, pjesëmarrësit e saj hyjnë në marrëdhënie specifike me njëri-tjetrin. Mund të jetë bashkëpunim, bashkim, mbështetje reciproke dhe konfrontim, konflikt, luftë.
Subjektet politikanët janë, së pari, bashkësi të mëdha shoqërore, të cilat përfshijnë grupe dhe shtresa shoqërore, klasa, kombe, prona, etj.; së dyti, organizatat dhe shoqatat politike (shtetet, partitë, lëvizjet masive); së treti, elitat politike janë grupe relativisht të vogla që përqendrojnë pushtetin në duart e tyre; së katërti, personalitetet dhe mbi të gjitha liderët politikë.
Le të kthehemi te pyetja e objektet politikanët. Ju e dini që politika e brendshme dhe ajo e jashtme janë të ndryshme. Cili është objekti i secilit prej tyre? Nuk është e vështirë të kuptohet se politika e brendshme ka për objekt shoqërinë në vendin e vet, ndërsa politika e jashtme ka komunitetit global, marrëdhëniet ndërkombëtare, pra marrëdhëniet me vendet e tjera. Në varësi të objekteve të cilave u drejtohet politika e brendshme, dallohen ato ekonomike, sociale, kombëtare, demografike, rinore, mjedisore, kulturore, politika e personelit. Nga ana tjetër, në politika ekonomike alokojnë shkencore dhe teknike, strukturore, bujqësore, investuese, financiare, ekonomike të jashtme. (Ju ndoshta mund t'i emërtoni vetë objektet e secilës prej këtyre politikave.)
Nga shqyrtimi i objekteve të veprimtarisë politike, mund të konkludojmë se politika prek të gjithë shoqërinë, të gjitha aspektet e jetës së saj. Nga kjo del përfundimi për rëndësinë e madhe të veprimtarisë politike në zhvillimin e shoqërisë.

QËLLIMET DHE MJETET E AKTIVITETEVE POLITIKE

Aktiviteti politik, si çdo tjetër, përfshin përcaktimin e qëllimeve të tij. Ato ndahen në afatgjata (quhen strategjike) dhe synimet aktuale. Qëllimet mund të jenë relevante, prioritare dhe të parëndësishme, reale dhe joreale. Sa i rëndësishëm, nga njëra anë, dhe sa realist, nga ana tjetër, ky apo ai synim mund të përgjigjet vetëm përmes një analize të plotë dhe të saktë të tendencave kryesore në zhvillimin shoqëror, nevojave urgjente sociale, rreshtimit të forcave politike dhe interesat e grupeve të ndryshme shoqërore.
Me rëndësi të veçantë është çështja e disponueshmërisë së fondeve me të cilat mund të arrihen qëllimet e synuara. Në lidhje me veprimtarinë politike, kjo çështje u konsiderua nga mendimtari i shquar i Rilindjes, Niccolò Machiavelli (1469-1527). "Është e tepërt të thuhet," shkruante ai, "sa e lavdërueshme është në shtet besnikëria ndaj një fjale të caktuar, drejtësia dhe ndershmëria e palëkundur. Megjithatë, ne e dimë nga përvoja se në kohën tonë, gjërat e mëdha ishin të mundshme vetëm për ata që nuk u përpoqën ta mbanin fjalën dhe dinin të mashtronin kë të duheshin; sovranë të tillë në fund ia dolën shumë më tepër se ata që u interesuan për ndershmërinë... Duhet kuptuar se një sovran, veçanërisht një i ri, nuk mund të bëjë gjithçka për të cilën njerëzit konsiderohen të mirë, pasi për të ruajtur shtetin, shpesh detyrohet. për të shkuar kundër fjalës së tij, kundër mëshirës, ​​mirësisë dhe devotshmërisë. Prandaj, në shpirtin e tij, ai duhet të jetë gjithmonë i gatshëm të ndryshojë drejtim nëse ngjarjet marrin një kthesë tjetër ose era e fatit fryn në drejtimin tjetër, domethënë, siç u tha, nëse është e mundur, mos u largoni nga e mira, por nëse e nevojshme, mos u turpëro nga e keqja".
Pra, një politikan (“sovran”), siç besonte N. Makiaveli, “për hir të ruajtjes së shtetit” mund ta shkelë këtë fjalë dhe në përgjithësi “mos i shmang të keqes”. Dhe në kohën tonë ka politikanë që, duke vizatuar imazh i ndritshëm qëllimet e shpallura, justifikojnë përdorimin e gënjeshtrave, materialeve që komprometojnë kundërshtarët dhe mjeteve të tjera krejtësisht jo të mira për t'i arritur ato. Veçanërisht i shthurur në mjetet e organizatës, i përkushtuar ndaj pikëpamjeve dhe masave ekstreme. Duke luftuar për qëllimet e tyre politike, ata e konsiderojnë të mundur organizimin e trazirave në rrugë, kapjen e ndërtesave administrative, organizimin e përleshjeve me kundërshtarët politikë, etj.
Formula "qëllimi justifikon mjetet" kundërshtohet nga një pikëpamje tjetër e marrëdhënies midis politikës dhe moralit: t'i nënshtrohet politikës moralit. Megjithatë, shumë studiues theksojnë se politikan Nuk është e pazakontë të zgjedhësh: ose të shmangësh rrezikun, të marrësh masa të ashpra që nuk korrespondojnë plotësisht me "moralin absolut", ose, me mosveprim, të lejosh dëmtim të shoqërisë. Kufiri moral që nuk mund të kalohet sot pasqyrohet në dokumentet e të drejtave të njeriut, në të drejtën ndërkombëtare humanitare.

VEPRIM POLITIK

Kujtoni se çdo aktivitet është një grup veprimesh. Aktiviteti politik përfshin një shumëllojshmëri të gjerë aktivitetesh: organizimin e partive dhe marrjen e vendimeve qeveritare, fushatat zgjedhore dhe fjalimet në parlament, mitingjet politike dhe negociatat diplomatike, mbajtjen e kongreseve partiake dhe thirrjeve drejtuar popullit, zhvillimin e programeve politike dhe referendumeve, grusht shteti dhe vizita. nga delegacionet qeveritare. Këto mund të jenë veprime të një individi ose një grupi që veprojnë si subjekte të veprimtarisë politike.
Veprimi politik mund të ketë për qëllim "bërjen e diçkaje" (për shembull, miratimin e një ligji, etj.), ose "parandalimin e diçkaje", ose "ndalimin e diçkaje" (për shembull, ndalimin konflikti etnik). Në këtë drejtim, është e nevojshme të merret parasysh jo vetëm veprimi, por edhe mosveprimi. Si mund të vlerësohet mosveprimi i një drejtuesi shteti përballë rrezikut të një grushti shteti? Si të vlerësohet mosveprimi i një personi në lidhje me zgjedhjet (mospjesëmarrja në zgjedhje)? Në të dyja rastet, mosveprimi i lejon pjesëmarrësit e tjerë në ngjarjet politike të vendosin vijën e tyre.
Veprimet e subjekteve të politikës mund të jenë racionale dhe irracionale. Veprimet racionale janë të vetëdijshme, të planifikuara, me një kuptim të qartë të qëllimeve dhe mjeteve të nevojshme. Irracionale janë veprimet e motivuara kryesisht nga gjendjet emocionale njerëzit, për shembull, acarimi i tyre, urrejtja, frika, përshtypjet e ngjarjeve në vazhdim. Në jetën reale politike, parimet racionale dhe irracionale kombinohen dhe ndërveprojnë.
Veprimet politike janë spontane dhe të organizuara. Një tubim spontan dhe një konferencë partiake e përgatitur me kujdes janë shembuj të veprimeve të tilla.
Veprimi politik jo gjithmonë çon në arritjen e qëllimit të caktuar. Për shembull, vrasja e Aleksandrit II nga Narodnaya Volya çoi në rezultate që ndryshonin ndjeshëm nga qëllimet e luftës së Narodnaya Volya. (Mos harroni cilat ishin qëllimet e kësaj organizate. Cilat ishin pasojat e aktit terrorist kundër mbretit?)

AT kohët e fundit rëndësinë e metodave të tilla të veprimtarisë politike si bindja, studimi i opinionit publik, dialog konstruktiv forca të ndryshme politike, duke monitoruar respektimin e normave ligjore, duke parashikuar pasojat e veprimeve të caktuara politike. E gjithë kjo kërkon një kulturë të lartë politike, vetëkontroll moral dhe vullnet politik nga subjektet e politikës.

PUSHTETI DHE AKTIVITETET E PUSHTETIT

Meqenëse aktiviteti politik lidhet me ndikimin e pushtetit ose përdorimin e pushtetit, ne do ta shqyrtojmë këtë koncept më në detaje. Në të njëjtën kohë, do të kemi parasysh se jeni takuar me të shumë herë si në rrjedhën e historisë ashtu edhe në studimin e shkencave shoqërore. Sigurisht, i njihni fjalët që bazohen në rrënjët greke "kratos" ose "archi", që do të thotë "pushtet", "dominim": aristokraci, demokraci, monarki, etj. Ju ndoshta e dini se fuqi -është aftësia dhe aftësia për të disponuar dikë a diçka: për të ndikuar në sjelljen e njerëzve në bazë të autoritetit, të drejtës dhe, nëse është e nevojshme, t'i nënshtrohet vullnetit me ndihmën e detyrimit. Në shkencën politike, ekzistojnë klasifikime të ndryshme të pushtetit.
Fuqia ekonomike quhet fuqi ekonomike, i cili shpërndahet midis organeve më të larta shtetërore, shoqërive industriale dhe financiare, firmave, drejtuesve dhe pronarëve të tyre. fuqi ushtarakeështë në duart e Komandantit Suprem (në Rusi, sipas Kushtetutës, është Presidenti i vendit), udhëheqësit ushtarak. fuqi shpirtërore, d.m.th., fuqia e ideve është ndikimi në shoqëri i shkrimtarëve, shkencëtarëve, gazetarëve, udhëheqësve më autoritativë të kishës, si dhe pronarëve dhe drejtuesve të mediave, të cilët nganjëherë quhen fuqia e informacionit. pushteti shtetëror kryhet nga organet shtetërore dhe personat e ngarkuar me pushtetin suprem në përputhje me Kushtetutën e vendit (në pushtetin shtetëror të ndarë legjislativ, ekzekutiv dhe gjyqësore). Subjekte të ndryshme të politikës kërkojnë të marrin pushtetin në të gjitha sferat e shoqërisë. Aftësia për të ndikuar në shoqëri në tërësi pushtet politik, në pronësi të shtetit, dhe Partitë politike dhe lëvizjet - udhëheqësit e tyre.
Pushteti politik si një shtet u ngrit rreth 5 mijë vjet më parë. Sidoqoftë, edhe në mijëvjeçarët e mëparshëm, ishte nevoja për të rregulluar ndërveprimet e njerëzve, për t'u dhënë atyre organizim, duke i nënshtruar rregullave të përgjithshme të sjelljes. Një rregullim i tillë në fazat e hershme të historisë njerëzore u krye me vullnet Asambleja Kombetare, këshilli i pleqve, drejtues ushtarakë. Sa më të larmishme bëheshin aktivitetet e njerëzve, aq më e dukshme ishte pabarazia sociale, aq më shumë diferenca fitonin interesat e tyre, aq më e mprehtë ishte nevoja për koordinimin e tyre, në aktivitete të veçanta që synonin riorganizimin, integrimin e shoqërisë, parandalimin e kaosit, çorganizimit, shkatërrimit. lidhjet sociale. Kjo aktivitet të veçantë u shndërrua në një profesionist: u shfaq një shtresë njerëzish, profesioni kryesor i të cilëve ishte menaxhimi i punëve të shoqërisë, ushtrimi i funksioneve të pushtetit. U ngrit shteti, i cili u bë instrumenti kryesor për ushtrimin e pushtetit politik.
Aktiviteti i fuqishëm është në thelb veprimtaria e zhvillimit dhe miratimit të vendimeve të pushtetit dhe zbatimi i tyre. Filozofi rus I. A. Ilyin (1883-1954) e përshkroi këtë veprimtari si më poshtë: "Sundimtari jo vetëm që duhet të dëshirojë dhe të vendosë, por edhe t'i udhëheqë sistematikisht të tjerët të duan dhe të vendosin. Të sundosh do të thotë, si të thuash, t'i imponosh vullnetin tënd vullnetit të të tjerëve, por në atë mënyrë që ky imponim të pranohet vullnetarisht nga ata që binden.
Dominimi është një proces delikate, artistik i komunikimit midis një vullneti më të fuqishëm dhe një vullneti më të dobët. Ky proces krijon një atmosferë të padukshme dhe pa peshë të tërheqjes së periferisë drejt qendrës, e shumë vullneteve të ndryshme ndaj një vullneti të vetëm, të organizuar, drejtues.
Si rezultat i ndërveprimit të subjekteve dhe objekteve të ndryshme të pushtetit (pronarët e pushtetit dhe vartësit), lindin marrëdhëniet e pushtetit. Në varësi të mjeteve të përdorura nga subjekti, këto marrëdhënie mund të marrin formë të ndryshme. fuqia e forcës -është aftësia e subjektit për të arritur rezultatin e dëshiruar në marrëdhëniet me subjektin nëpërmjet përdorimit të ndikimit fizik ose mendor. Detyrim -është një akt i llogaritur për të detyruar subjektin t'i nënshtrohet një kërkese nën kërcënimin e dënimit. Motivimi bazuar në aftësinë e subjektit për t'i siguruar subjektit përfitime të caktuara. Ndikimi te vartësit me ndihmën besimet bazuar në fuqinë e argumenteve, arsyet e forta, të menduara që ndikojnë në sjelljen e tyre. Vartësia fuqia e autoritetit lidhur me njohjen publike cilesi e larte subjekt i pushtetit, duke frymëzuar besim tek ai. Më në fund, është e mundur manipulimit vetëdija dhe sjellja e njerëzve, pra një ndikim i fshehur mbi ta me ndihmën e informacionit të shtrembëruar, parullave demagogjike, etj.

Shkenca politike identifikon një sërë komponentësh kyç të veprimtarisë së pushtetit. Para së gjithash, ky është një vullnet i fuqishëm, domethënë një dëshirë e fortë për të arritur një qëllim, mobilizimi i forcave, liria në shfaqjen e pushtetit, miratimi i vendimeve të tilla që duhet të kryhen nga të gjithë, zbatimi i masave. që të gjithë duhet t'i binden. Ky, më tej, është një vendim imperativ, një vendim për çdo çështje, në bazë të të cilit është përfundimi i gjetur nga bartësi i pushtetit (sundimtari, organi shtetëror) si rezultat i studimit të çështjes, mendimit të saj, diskutimit, pajtimit. Këto janë gjithashtu veprime të fuqishme, manifestime specifike të veprimtarisë në të cilat realizohet vullneti i fuqishëm dhe vendimet e fuqishme. Veprimtaria e fuqishme pasqyrohet në aktet e pushtetit, d.m.th., në ligje, dekrete, rezoluta, urdhra të organeve shtetërore. Ju mund t'i shihni këto tipare të veprimtarisë së pushtetit në politikat e udhëheqësve të shteteve të ndryshme të njohura për ju në periudha të ndryshme historike - Ivan i Tmerrshëm dhe Pjetri I, Aleksandri II dhe P. A. Stolypin, Napoleoni dhe Roosevelt.

LEGJITIMET E PUSHTETIT

Pushteti mund të jetë efektiv nëse legjitimohet. Koncepti i legjitimitetit përdoret gjerësisht në shkencat politike për të karakterizuar një qëndrim të tillë të atyre që i nënshtrohen mbajtësit të pushtetit, në të cilin popullsia njeh legjitimitetin e pushtetit, e pranon atë si legjitim dhe të drejtë dhe vullnetarisht pranon t'i bindet. Tipologjia klasike e legjitimitetit të qeverisjes u zhvillua nga shkencëtari gjerman M. Weber (1864-1920). Ai veçoi tre lloje legjitimiteti dhe, në përputhje me rrethanat, tre lloje të dominimit politik (pushteti i bazuar në nënshtrimin e drejtpërdrejtë dhe të pakushtëzuar).
tip tradicional legjitimiteti ekziston nëpërmjet zakonit për t'iu bindur autoritetit. Ai nuk mbështetet aq shumë në ligj, sa në traditat, zakonet, besimin në shenjtërinë e urdhrave dhe autoriteteve të kahershme. Ky lloj është tipik për monarkitë.
Lloji karizmatik legjitimiteti lidhet me cilësitë personale të jashtëzakonshme, të jashtëzakonshme të sundimtarit (fjala "karizëm" Origjina greke, do të thotë "dhuratë hyjnore"). Njerëzit e pranojnë një fuqi të tillë jo nga tradita, por si rezultat i perceptimit shqisor të së resë, të ndritshme, të pazakontë. Ky lloj pushteti nuk bazohet në sjelljen e zakonshme, jo në ligj, por në një admirim të ngjyrosur emocionalisht për cilësitë e jashtëzakonshme reale ose të imagjinuara të liderit.
Lloji juridik racional legjitimiteti nënkupton njohjen e pushtetit që ka lindur sipas rregullave të përcaktuara dhe në përputhje me ligjin. Ky lloj nuk është i lidhur me personalitet i shquar lider, jo me zakonet e njerëzve, por me respektim të rreptë të normave juridike formale që rregullojnë veprimtaritë e pushtetit. AT bota moderne zakonisht ekziston në shteteve demokratike.
Nëse klasifikimi i M. Weber i referohet më shumë legjitimitetit të pushtetit të individëve, atëherë më pas shkencëtari politik amerikan D. Easton propozoi një qasje të zbatueshme për regjime të ndryshme politike. ideologjike legjitimiteti bazohet në vlerat dhe parimet e shpallura nga autoritetet, në përputhjen e tyre me pritshmëritë e popullit. Strukturore legjitimiteti ekziston në bazë të lidhjes së njerëzve me strukturat dhe normat e regjimit. Personale legjitimiteti bazohet në miratimin moral të atyre që ushtrojnë pushtetin në strukturat e regjimit.
Të dy klasifikimet e konsideruara përfaqësojnë të ashtuquajturat lloje ideale të marrëdhënieve të pushtetit dhe në jetën reale ato mund të shfaqen pak a shumë në mënyrë të dukshme; në një rast të veçantë, një kombinim i tyre është i mundur.
Dominimi është një lloj veprimtarie politike dhe ka gjithashtu të gjitha tiparet që e karakterizojnë politikën si veprimtari dhe që përshkruhen në këtë paragraf.
Veprimtaria e pushtetit është, në thelb, politika e pushtetit që prek të gjitha bashkësitë shoqërore, të gjitha sferat e jetës së njerëzve, shoqërinë në tërësi.
Politika dhe pushteti janë konceptet kryesore shkenca politike, me dispozitat më të rëndësishme të të cilave do të njiheni në klasën e 11-të.
Konceptet bazë: politika, pushteti, pushteti politik, legjitimiteti i pushtetit.
Kushtet: veprim politik, dominim, karizëm.

1. A mund të njihen fjalët e Aristotelit si relevante apo të vjetruara: “Njeriu nga natyra është një qenie politike”? Si duhet kuptuar?
2. Filozofi rus N. O. Lossky (1870-1965) shkroi:
“Përpjekjet e reformatorëve të tjerë socialë për ta ngritur menjëherë shoqërinë në një fazë shumë më të lartë zhvillimi me një kërcim konvulsiv, zakonisht vetëm shkatërrojnë të mirat modeste të arritura më parë dhe nuk realizojnë fare të reja. forma më të larta përsosmëri." Analizoni këtë deklaratë për aktivitetet e politikanëve nga pikëpamja e lidhjes "qëllim - mjet - rezultat". Cila ide në tekstin e paragrafit konfirmohet nga fjalët e N. O. Lossky?
3. Cilat janë drejtimet kryesore të politikës së Pjetrit I. Cilat ishin qëllimet, mjetet e arritjes së tyre dhe rezultatet e secilit prej tyre? Si ndikoi politika e Pjetrit të Madh në shoqërinë ruse?
4. Cili problem konsiderohet në thënien e mëposhtme të M. Weber: “Asnjë etikë e vetme në botë nuk e anashkalon faktin se arritja e qëllimeve të “mira” në shumë raste shoqërohet me nevojën për të pajtuar me përdorimin e mjete moralisht të dyshimta ose të paktën të rrezikshme, me mundësi apo edhe gjasa të efekteve anësore të këqija, dhe asnjë etikë në botë nuk mund të thotë se kur dhe në çfarë mase një qëllim etikisht pozitiv "shenjtëron" mjetet etike të rrezikshme dhe Efektet anësore"? A përputhet qëndrimi i M. Weber me pikëpamjet e N. Makiavelit? Arsyetoni përfundimin tuaj.
5. Diskutoni se cilët tregues mund të përdoren për të përcaktuar nëse legjitimiteti i pushtetit është në rritje apo në rënie. Mendoni se çfarë tregon përdorimi mbizotërues i mjeteve të caktuara në aktivitetet e pushtetit.
6. Mblidhni materiale për shtyp për aktivitetet e fundit të çdo organizate politike. Analizoni këtë aktivitet duke përdorur konceptet që mësuat në këtë paragraf.

Punoni me burimin

Filozofi rus V. Yu. Smorgunova reflekton për lidhjen midis njohurive politike dhe veprimit politik.

Të gjitha veprimet politike kanë një politikë do të thotë, ato janë të qëllimshme, megjithëse përmbajnë edhe ato pa ndjenja komponent. Megjithatë, ndërgjegjësimi për veprim politik jo gjithmone dëshmon për konstruktivitetin, përshtatshmërinë e tyre ekzistuese situatë politike, reflektim korrekt nga subjekti politike veprimet e nevojave të tyre dhe interesave politike, konsiderimi i duhur i interesave politike të aktorëve të tjerë politikë. Subjekti i veprimit politik në praktikën e tij politike nuk mund të mbështetet në një studim të pavarur të jetës politike, jo në vlerësimin e tij politik, por në informacionin politik të mësuar nga një burim tjetër epistemologjik. Është gjithashtu e mundur që të ketë një mospërputhje midis qëllimeve të deklaruara, duke maskuar qëllimisht kuptimin e vërtetë të motiveve politike, dhe atyre ideve politike që drejtojnë në të vërtetë aktivitetet e subjekteve politike. Një situatë e ngjashme ndodh në rastin e moszhvillimit të të menduarit politik të një pjesëmarrësi në procesin politik, i cili nuk është i vetëdijshëm për kontradiktat midis të menduarit dhe praktikë...
Marrëdhëniet politike, politika në përgjithësi, strukturat e pushtetit thirren për të racionalizuar jetën publike në interes të arritjes së harmonisë publike. Kjo është arsyeja pse njohuritë politike mishërohen në vendimet politike. Një vendim politik si një formacion intelektual-vullnetar demonstron mekanizmin shkas që e kthen veprimtarinë intelektuale në veprime praktike. Këtu bota shpirtërore shkrihet me botën reale, praktike. Këtu shohim se si një person politik kthehet nga një person i ditur dhe i vullnetshëm në një person të fuqishëm që realizon realisht interesat e tij. Ky realizim i interesave është i mundur vetëm në forma të ndryshme të politikës.
Pyetje dhe detyra: 1) Çfarë roli luan njohuria politike në veprimtarinë politike? 2) Çfarë çon përdorimi i informacionit të pasaktë? 3) Si bëhet një person i njohur një person i fuqishëm? 4) Cila është rëndësia e ideve të sakta për realitetin për marrjen e vendimeve të pushtetit?

Përfundime për kapitullin III

1. Veprimtaria është një formë e ekzistencës së shoqërisë, një mënyrë karakteristike e një personi për t'u lidhur me botën e jashtme, një manifestim i veprimtarisë së subjektit, i shprehur në ndryshimin e nevojshëm në botën përreth tij, si dhe në transformimin. të vetë personit. Në procesin e veprimtarisë zhvillohet zhvillimi i shoqërisë dhe i vetë personit. Në çdo aktivitet ka motive, një qëllim, mjete për ta arritur atë, veprime që synojnë arritjen e qëllimit dhe një rezultat. Roli i motiveve mund të jetë nevojat, interesat, qëndrimet shoqërore, besimet, idealet, shtysat dhe emocionet.
rol të veçantë veprimtaria krijuese luan në zhvillimin e njeriut dhe shoqërisë, në procesin e së cilës krijohet diçka e re që nuk ka ekzistuar kurrë më parë. Shumëllojshmëria e manifestimeve të veprimtarisë krijuese njerëzore shprehet në aktivitete të tilla si loja, mësimi, puna. Në veprimtarinë krijuese zhvillohen aftësitë e njeriut dhe rezultati i saj është kultura, ripërtëritja e të gjitha aspekteve të jetës shoqërore.
2. Veprimtaria shpirtërore (konjitive, e orientuar nga vlera, prognostike) shoqërohet me një ndryshim në ndërgjegjen e njerëzve. Bëhet fjalë për veprimtari në fushën e shkencës dhe arsimit, kulturës artistike dhe fetare. Ai përfshin krijimin, përhapjen dhe zhvillimin e vlerave shpirtërore. Duke zotëruar kulturën, njerëzit zotërojnë pasurinë shpirtërore të popullit, vendit dhe botës së tyre. AT lloje të ndryshme dhe formon, veprimtarinë shpirtërore krijon dhe zhvillon kulturën e individit dhe shoqërisë. Bota shpirtërore (e brendshme) e një personi bashkon mendjen, ndjenjat, vullnetin e një personi, karakterizon një person nga këndvështrimi i qëndrimit të tij ndaj realitetit përreth, ndaj njerëzve të tjerë, ndaj vetvetes.
3. Puna është një veprimtari e leverdishme njerëzore që synon krijimin, me ndihmën e mjeteve të punës, të vlerave materiale dhe shpirtërore të nevojshme për jetën e njerëzve. Është një mënyrë për të kënaqur nevojat njerëzore; burimi i pasurisë publike; faktor i progresit social. Aktiviteti i punës karakterizohet nga një grup operacionesh të punës; cilësia e subjekteve të punës; kushtet materiale dhe teknike të punës; mënyra se si subjektet e punës lidhen me mjetet dhe kushtet për përdorimin e tyre; strukturën e organizimit të procesit të punës dhe menaxhimin e tij. Transformimi i faktorit teknik të prodhimit rrit ndjeshëm rolin e faktorit njerëzor.
Me kalimin në një ekonomi tregu, është zhvilluar partneriteti social - një sistem marrëdhëniesh midis autoriteteve shtetërore, përfaqësuesve të punëtorëve dhe punëdhënësve, sipërmarrësve, bazuar në bashkëpunim të barabartë.
4. Veprimtaria politike shpreh interesat e grupeve të mëdha shoqërore dhe të shoqërisë në tërësi. Ai përfshin një sërë veprimesh, përdorimesh mjete të ndryshme, të cilat nuk duhet të shkojnë përtej kufijve të treguar në dokumentet për të drejtat e njeriut. Drejtimi dhe përmbajtja e veprimtarisë politike përcaktohet kryesisht nga ideologjia politike.
Aktiviteti politik lidhet me ndikimin e pushtetit ose përdorimin e pushtetit. Fuqia është aftësia për të ndikuar në sjelljen e njerëzve bazuar në autoritetin, të drejtën dhe, nëse është e nevojshme, përmes detyrimit. Veprimtaria e pushtetit manifestohet kryesisht në zhvillimin, miratimin dhe zbatimin e vendimeve politike. Pushteti mund të jetë efektiv me kushtin e legjitimitetit të tij, pra me një qëndrim të tillë të popullsisë, në të cilin vartësit e njohin pushtetin si të ligjshëm dhe të drejtë.

Pyetje dhe detyra për kapitullin III

1. Bazuar në përmbajtjen e kapitujve II dhe III, karakterizoni thelbin shoqëror të veprimtarisë.
2. Pasqyroni njohuritë për veprimtarinë dhe shumëllojshmërinë e tij në tabelë.

Veprimtaria dhe llojet e tij

3. Një argument u ngrit në një seminar mbi filozofinë:
Nikollaj. Në veprimtari - thelbi i njeriut. Nuk mund të shfaqet ndryshe përveçse në disa raste.
Lena. Unë nuk jam dakord me këtë. Ju mund të jetoni pa bërë asgjë. filozof i lashtë grek nuk merrej me asnjë aktivitet, por vetëm reflektonte mbi jetën.
Maksim. A nuk është të filozofosh njësoj si të jesh aktiv? Është edhe thelbi i njeriut. Kafshët nuk mund të filozofojnë.
Ju hyni në një debat. Tregoni qëndrimin tuaj ndaj pikëpamjeve të shprehura dhe pikë e vet perspektivë për çështjen në diskutim.
4. Jepni shembuj të krijimtarisë në veprimtaritë e punës, shpirtërore dhe politike. Çfarë është e zakonshme dhe cilat janë ndryshimet midis këtyre akteve të veprimtarisë krijuese?
5. Krahasoni dy përkufizimet e krijimtarisë. N. Berdyaev tha se krijimtaria është kalimi i mosekzistencës në ekzistencë përmes një akti lirie. A. D. Andreev e përkufizoi krijimtarinë si aftësinë më të lartë, më të çmuar të një personi, një manifestim të prerogativës së tij hyjnore (e drejta ekskluzive. - Ed.) shpirtin e tij. Si ndiheni për këto deklarata? A shihni ndonjë gjë të përbashkët mes tyre? Çfarë përkufizimi preferoni dhe pse?

Duke u përgatitur për provimin

1. Cilat shenja duhet t'i shtohen elementeve të nevojshme të përkufizimit të konceptit "veprimtari njerëzore"?
1) Shfaqja e veprimtarisë;
2) .........................................;
3) ........................................ .
2. Çfarë është e tepërt në renditjen e veçorive të veprimtarisë njerëzore?
1) Vendosja e qëllimeve;
2) motivet;
3) përshtatja me mjedisin;
4) transformimi mjedisi.
3. Një manifestim i veprimtarisë karakteristike për një person, i shprehur në transformimin e botës së jashtme, është:
1) lojë;
2) sjellja;
3) qëndrimi;
4) veprimtari.
4. Një aktivitet që gjeneron diçka të re që nuk ka ekzistuar kurrë më parë është:
1) njohuri;
2) studimi;
3) kreativiteti;
4) kopje.
5. A janë të sakta pohimet e mëposhtme?
A. Në procesin e veprimtarisë kryhet krijimi krijues i kulturës.
B. Anthill është një shembull i një aktiviteti të mirëorganizuar.
1) Vetëm A është e vërtetë;
2) vetëm B është e vërtetë;
3) A dhe B janë të vërteta;
4) të dyja pohimet janë të gabuara.
6. Plumbi shembullin e vet ndonjë aktivitet dhe të zgjerohet në këtë shembull tipare të përbashkëta ndonjë aktivitet.
7. Shkruani tre fjali që përmbajnë konceptin "dije sociale dhe humanitare" dhe jepni ndonjë informacion për këtë njohuri.
8. Shkruani një ese bazuar në thënien e mëposhtme: "Ah, sikur t'i shtohej arsimi punës së palodhur dhe puna e palodhur arsimit".

Aktiviteti politik, si çdo tjetër, përfshin përcaktimin e qëllimeve të tij. Ato ndahen në qëllime afatgjata (quhen strategjike) dhe aktuale. Qëllimet mund të jenë relevante, prioritare dhe të parëndësishme, reale dhe joreale. Sa i rëndësishëm, nga njëra anë, dhe sa realist, nga ana tjetër, ky apo ai synim mund të përgjigjet vetëm përmes një analize të plotë dhe të saktë të tendencave kryesore në zhvillimin shoqëror, nevojave urgjente sociale, rreshtimit të forcave politike dhe interesat e grupeve të ndryshme shoqërore. Me rëndësi të veçantë është çështja e disponueshmërisë së fondeve me të cilat mund të arrihen qëllimet e synuara. Në lidhje me veprimtarinë politike, kjo çështje u konsiderua nga mendimtari i shquar i Rilindjes, Niccolò Machiavelli (1469-1527). "Është e tepërt të thuhet," shkruante ai, "sa e lavdërueshme është në shtet besnikëria ndaj një fjale të caktuar, drejtësia dhe ndershmëria e palëkundur. Megjithatë, ne e dimë nga përvoja se në kohën tonë, gjërat e mëdha ishin të mundshme vetëm për ata që nuk u përpoqën ta mbanin fjalën dhe dinin të mashtronin kë të duheshin; sovranë të tillë në fund ia dolën shumë më tepër se ata që u interesuan për ndershmërinë... Duhet kuptuar se një sovran, veçanërisht një i ri, nuk mund të bëjë gjithçka për të cilën njerëzit konsiderohen të mirë, pasi për të ruajtur shtetin, shpesh detyrohet. për të shkuar kundër fjalës së tij, kundër mëshirës, ​​mirësisë dhe devotshmërisë. Prandaj, në shpirtin e tij, ai duhet të jetë gjithmonë i gatshëm të ndryshojë drejtim nëse ngjarjet marrin një kthesë tjetër ose era e fatit fryn në drejtimin tjetër, domethënë, siç u tha, nëse është e mundur, mos u largoni nga e mira, por nëse e nevojshme, mos u turpëro nga e keqja". Pra, një politikan (“sovran”), siç besonte N. Makiaveli, “për hir të ruajtjes së shtetit” mund ta shkelë këtë fjalë dhe në përgjithësi “mos i shmang të keqes”. Dhe në kohën tonë ka politikanë që, duke bërë një imazh të ndritshëm të qëllimeve të shpallura, justifikojnë përdorimin e gënjeshtrave, materialeve komprometuese të kundërshtarëve dhe mjeteve të tjera krejtësisht jo të mira për t'i arritur ato. Veçanërisht i shthurur në mjetet e organizatës, i përkushtuar ndaj pikëpamjeve dhe masave ekstreme. Duke luftuar për qëllimet e tyre politike, ata e konsiderojnë të mundur organizimin e trazirave në rrugë, kapjen e ndërtesave administrative, zënkat me kundërshtarët politikë, etj. Formula “qëllimi justifikon mjetet” kundërshtohet nga një këndvështrim tjetër i marrëdhënies midis politikës dhe moralit: vartës. politika te morali. Megjithatë, shumë studiues vërejnë se një politikani shpesh duhet të zgjedhë: ose të parandalojë rrezikun e marrjes së masave të ashpra që nuk korrespondojnë plotësisht me "moralin absolut", ose me mosveprim për të lejuar dëmtim të shoqërisë. Kufiri moral që nuk mund të kalohet sot pasqyrohet në dokumentet e të drejtave të njeriut, në të drejtën ndërkombëtare humanitare.

Veprimi politik

Kujtoni se çdo aktivitet është një grup veprimesh. Aktiviteti politik përfshin një shumëllojshmëri të gjerë aktivitetesh: organizimin e partive dhe marrjen e vendimeve qeveritare, fushatat zgjedhore dhe fjalimet në parlament, mitingjet politike dhe negociatat diplomatike, mbajtjen e kongreseve partiake dhe thirrjeve drejtuar popullit, zhvillimin e programeve politike dhe referendumeve, grusht shteti dhe vizita. nga delegacionet qeveritare. Këto mund të jenë veprime të një individi ose një grupi që veprojnë si subjekte të veprimtarisë politike. Veprimet politike mund të synojnë “bërjen e diçkaje” (për shembull, miratimin e një ligji, etj.), ose “parandalimin e diçkaje”, ose “ndalimin e diçkaje” (për shembull, ndalimin e konfliktit etnik). Në këtë drejtim, është e nevojshme të merret parasysh jo vetëm veprimi, por edhe mosveprimi. Si mund të vlerësohet mosveprimi i një drejtuesi shteti përballë rrezikut të një grushti shteti? Si të vlerësohet mosveprimi i një personi në lidhje me zgjedhjet (mospjesëmarrja në zgjedhje)? Në të dyja rastet, mosveprimi i lejon pjesëmarrësit e tjerë në ngjarjet politike të vendosin vijën e tyre. Veprimet e subjekteve të politikës mund të jenë racionale dhe irracionale. Veprimet racionale janë të vetëdijshme, të planifikuara, me një kuptim të qartë të qëllimeve dhe mjeteve të nevojshme. Irracionale - këto janë veprime të motivuara kryesisht nga gjendjet emocionale të njerëzve, për shembull, acarimi i tyre, urrejtja, frika, përshtypjet e ngjarjeve në vazhdim. Në jetën reale politike, parimet racionale dhe irracionale kombinohen dhe ndërveprojnë. Veprimet politike janë spontane dhe të organizuara. Një tubim spontan dhe një konferencë partiake e përgatitur me kujdes janë shembuj të veprimeve të tilla. Veprimi politik jo gjithmonë çon në arritjen e qëllimit të caktuar. Për shembull, vrasja e Aleksandrit II nga Narodnaya Volya çoi në rezultate që ndryshonin ndjeshëm nga qëllimet e luftës së Narodnaya Volya. (Mos harroni cilat ishin qëllimet e kësaj organizate. Cilat ishin pasojat e aktit terrorist kundër mbretit?)

Kohët e fundit është rritur rëndësia e metodave të tilla të veprimtarisë politike si bindja, studimi i opinionit publik, një dialog konstruktiv midis forcave të ndryshme politike, kontrolli mbi respektimin e normave ligjore dhe parashikimi i pasojave të veprimeve të caktuara politike. E gjithë kjo kërkon një kulturë të lartë politike, vetëkontroll moral dhe vullnet politik nga subjektet e politikës.